安全文化演講稿（精選6篇）
安全文化演講稿 篇1
各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
鄂莊礦礦長陳杰說得好，鄂煤能夠連續(xù)十四年百萬噸死亡率為零，說到底就是安全已經(jīng)形成了一種文化。
如果說，企業(yè)1年安全靠的是機遇，3年靠的是僥幸，5年靠的是管理，那么8年、10年、14年乃至更長,就需要靠自上而下形成的濃厚的安全文化氛圍。
事實上，技術(shù)可以借鑒，管理可以引進，只有企業(yè)文化，只能產(chǎn)生于企業(yè)內(nèi)部，像血液一樣，真正溶入企業(yè)的肌體，浸潤在職工工作和生活的細枝末節(jié)，融化于全體人員的思想意識，當(dāng)安全成為一種慣性、一種自覺行為時，就會聚變?yōu)橐环N力量！
理念就是信念
在鄂莊礦，不安全不生產(chǎn)絕對是一種理念。鄂煤職工從進入鄂礦的第一天起，宣傳牌板、標(biāo)語提示、區(qū)隊學(xué)習(xí)室、班前會工作安排，他們看得最多的、領(lǐng)導(dǎo)強調(diào)得最多的就是“安全”。
鄂莊煤礦安監(jiān)處長趙清營曾說，剖析一下全國煤礦的重大安全事故，干部職工安全思想的懈怠和業(yè)務(wù)素質(zhì)的低下，就是安全隱患的始作俑者。
著名的“1：29：300”的理論認為，330次的違規(guī)事件中，有300次會因僥幸沒有發(fā)生事故，而29次只是輕傷事故，但是有1次會造成死亡或者重傷。
正是基于這個理論的啟示，鄂莊礦把對安全效果的評價落實到了違規(guī)事件上，你沒發(fā)生事故，并不說明你這個部門或這個班組安全工作已經(jīng)做得相當(dāng)?shù)轿�，評價標(biāo)準(zhǔn)最終歸根于這個部門或單位的職工是否違章作業(yè)，領(lǐng)隊者是否違章指揮。
來到鄂莊礦采煤二區(qū)，我們看到，即將下井作業(yè)的中班職工，正面對貼在區(qū)隊幸福板上的“全家�！迸e行以鄂莊礦“五個四”和“閉環(huán)管理”為主要內(nèi)容的安全理念宣誓，這是他們每天下井采掘前必不可少的“安全禮儀”。采煤二區(qū)區(qū)長高壽增說，煤礦是高危行業(yè)，我們要讓干部職工時時刻刻繃緊安全這根弦，為了自己的親人，為了自己的生命，從內(nèi)心自覺地按章作業(yè)。我們這樣做的目的就是要告訴礦工兄弟，生命不僅屬于自己，更屬于家庭，同時屬于社會。違章作業(yè)不僅是對自己生命的不負責(zé)，更是對親人的淡漠，對社會的損害。掘進二區(qū)區(qū)長尹茂明說得更干脆：安全生產(chǎn)是我們自始至終的追求，不安全不生產(chǎn)是我們始終不渝的信念�！鞍踩谝�、生產(chǎn)第二”，我們一直把此作為生產(chǎn)作業(yè)的“信仰”！
如今，在鄂莊煤礦，一線工人的作業(yè)違章已由幾年前的20%下降到了今年的10%以下，按章作業(yè)、按規(guī)程施工已經(jīng)成為絕大多數(shù)干部職工的自覺行為習(xí)慣。
文化形成習(xí)慣
鄂莊煤礦的管理者始終認為，抓安全必須要“回歸常識”，抓安全必須要有一顆平常心。在鄂莊礦，安全文化絕不是一句冠冕堂皇的空話、套話，而是孕育于干部職工日常行為里的一種習(xí)慣。
隨機采訪一下鄂莊礦的干部職工，他們總說，安全是天，但對于我們自身來說，我們所做的其實很簡單，就是“一群平常人以一顆平常心做了一點平常事而已”。
平淡中蘊含樸實，平常中突顯責(zé)任。鄂煤人認為，自己的安全就需要自己管，在安全的問題上，絕對不能搞群眾運動，絕對不能搞花架子，更不能搞突擊作戰(zhàn)，誰在安全上弄虛作假，那他就是在拿自己的生命當(dāng)兒戲！
在鄂莊煤礦，安全形成了這樣的一種氛圍，誰違章就是與大家“為敵”，誰犯規(guī)就是在和生命“作對”。因此，有些違章作業(yè)和違章指揮，很多
時候根本不需要安監(jiān)員去發(fā)現(xiàn)和制止，往往是現(xiàn)場的作業(yè)工人主動“挺身而出”。還有更絕的，往往一個違章行為還沒“完成”，打往礦黨政領(lǐng)導(dǎo)的安全有獎舉報電話就已經(jīng)響起。
去年7月份，鄂莊礦一名管理人員在和朋友聚會時喝了點兒酒準(zhǔn)備下井，當(dāng)他剛進入罐籠，礦有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)就接到了一名工人的舉報電話，罐籠尚未啟動，這名管理人員就被礦領(lǐng)導(dǎo)安排的安監(jiān)人員拉出了罐籠之外。一小時之后，對這名酒后準(zhǔn)備下井的管理者的全礦亮相、通報批評、罰款處理和行政誡免半年的處分就人人皆知。
據(jù)統(tǒng)計，僅20xxx年至今，鄂莊礦干部職工就主動舉報各類安全違章行為142次，舉報準(zhǔn)確率達到了100%，有29名“三違”人員受到不同形式的處分，其中有一名中層干部被撤職，有16名舉報人員通過特殊的方式受到獎勵。
“再細的頭發(fā)也有它的影子，再小的事故也有它的苗頭。”鄂莊礦生產(chǎn)礦長李雪峰說，“安全的最高境界應(yīng)該是干部職工作業(yè)行為和思想認識上的‘安全第一’，因此，在我們看來，違章作業(yè)就是自殺，違章指揮就是殺人，對違章作業(yè)不制止就是見死不救，對違章指揮不懲處就是縱容殺人！”
語言看似無情，卻闡述了最富摯情的理念和文化，那就是，以人為本、生命無價。當(dāng)按章作業(yè)成為一種自然，那么，這種自然久而久之就會形成習(xí)慣；當(dāng)這種習(xí)慣成為了一種自然，那么，這種習(xí)慣日積月累就會醞釀成為一種文化；而當(dāng)文化成為一種理念，那么，平安就會與普天下的礦工永遠相伴！
安全文化演講稿 篇2
各位領(lǐng)導(dǎo)，評委，同志們，大家好。（行抱拳禮）抱拳禮是中國傳統(tǒng)的，具有代表性的禮儀，西方人用的是握手或者擁抱，不知道大家對這中西禮儀的區(qū)別有沒有注意？西方人握手或者擁抱是彼此相互靠攏，顯得親密、熱情。我們抱拳禮源自中國武術(shù)，在和對手較量前保持一定的距離，防范對方，心存戒備，同時作為一種禮儀。并且最終成為我們社交的常用禮儀形式。我們中國文化中關(guān)于“禮”的最高境界就是孔子宣揚的“仁愛”，“仁愛”用句俗語說就是“害人之心不可有，防人之心不可無”，就好像在行抱拳禮的時候嘴上說“兄弟好啊”，可心里卻在嘀咕“哥們兒，防著點吧，你不惹我，我也不害你，咱倆還是保持些距離的好。”所以從禮儀上也能體現(xiàn)出中西文化的差異，西方文化的率直，我們中國文化的含蓄。
因為今天演講的主題是安全文化，一說到文化，覺得是一個很深奧、很抽象的概念，其實文化是無處不在、無時不在的，譬如說剛才講到的禮儀。我還舉個例子：有人做過這么一個試驗，他把兩男一女編成一組，把他們放到一個孤島上，看看會發(fā)生什么事情。三天以后，這個試驗者來到了英國人的島上，看見這三個英國人都坐在那兒不動。于是這個人就問：“三天了，你們之間都沒發(fā)生點什么事？”“我們連話都沒有說�！边@個試驗者就很奇怪，說：“為什么？”英國人很生氣地抱怨說：“你臨走的時候忘了給我們介紹�！币驗橛耸侵v紳士風(fēng)度的，陌生人之間未經(jīng)介紹不能說話，所以他們就苦坐了三天。這個人又來到了西班牙人的島上，看見兩個男的不見了，剩下一個女的在跳舞，就問：“那兩個男的呢？”她說那兩個男人為了爭奪我而去決斗，他們都死了。然后這個人來到法國人的島上，只看見一個男的拿把剪刀在修剪樹枝，吹著口哨，很快活。這個試驗者就問他那兩個人到哪兒去了。他說：“我們一上島就商量好了，我們兩個男的輪流做她的情人。今天輪到他，所以他們兩個正在那樹林子里面快樂。”而且他還說得很清楚，他們正在樹林子里做一件與社會、與他人無關(guān)的兩個人快樂的事情。最后他來到俄國人的島上，看見兩個男的，女的不見了。兩個男的在干什么呢？在喝伏特加，在打牌。他就問：“那個女的呢？”俄國人醉醺醺地回答： “啊，你問女同志啊？勞動婦女在集體農(nóng)莊建設(shè)社會主義�！比缓筮@個先生問：“那你們兩個在干什么呢？”“你難道沒有看到領(lǐng)導(dǎo)在開會嗎？”也許這些例子作為對文化的闡述并不十分形象，但它表現(xiàn)的一些特征卻能讓我們把一些國家對號入座，譬如英國的紳士，法國的浪漫，這些特點在我們腦海中已經(jīng)是根深蒂固。可見生活的環(huán)境氛圍對人類的影響已經(jīng)到了無意識狀態(tài)，這種無意識就是文化。
那什么是安全文化呢？安全文化作為一個概念提出是在上個世紀(jì)九十年代，導(dǎo)致安全文化這個概念產(chǎn)生的直接原因是：1986年4月26日，前蘇聯(lián)烏克蘭共和國切爾諾貝利核電站發(fā)生的人類有史以來最嚴(yán)重的核事故，其輻射量是日本廣島原子彈爆炸的200倍。對于事故導(dǎo)致的受害者人數(shù)至今仍是個迷，一份由世界綠色組織公布的調(diào)查報告稱，雖然當(dāng)場只有不到50人死亡，但核的泄漏導(dǎo)致9.3萬人患上晚期癌癥，有超過20萬人死于與輻射有關(guān)的疾病。直到今天，切爾諾貝利核電站還存有100公斤叫做“钚”的放射性元素，钚是世界上最毒的物質(zhì)，一片阿斯匹林大小的钚，足以毒死2億人，而钚的半衰期是24萬5000年，這對于人類而言其實就是永遠。外泄的輻射塵隨著大氣飄散到前蘇聯(lián)的西部、以及東歐、北歐等國家地區(qū)。
此次事故間接導(dǎo)致了一次重大政治事件—蘇聯(lián)的瓦解，事故發(fā)生后，蘇聯(lián)政府不但沒有向群眾及時發(fā)布事故情況，而是隱瞞真相，更讓人憤怒的是竟然還散布虛假信息，直到事故發(fā)生兩周后戈爾巴喬夫政府才迫于國際輿論的壓力（主要來自美國等西方國家）公布了核的泄漏消息，并且公布消息采取區(qū)別對待，蘇聯(lián)公民和其他“兄弟國家”獲知有關(guān)此事的最低程度的消息，而美國和西方國家則可以獲知全部信息。其政府在切爾諾貝利事故中的種種做法徹底失去民心，最終打破了“蘇聯(lián)老大哥”的形象。
吸取事故教訓(xùn)，核工業(yè)界最先在核領(lǐng)域提出了安全文化的概念，后來衍生到各行各業(yè)。從蘇聯(lián)政府對切爾諾貝利事故的處置來看，我們完全可以把安全站在這樣的一個高度來看待：重視安全就是尊重民生，忽視安全就是漠視民生。大家能感受到我們國家近幾年新聞媒介對礦難等安全事故的報道力度較以往加大，保證安全信息透明度也是安全文化的一種表現(xiàn)。我們不是天天喊安全要“以人為本”嗎？如果人民連獲取安全信息的起碼權(quán)利都無法保障，還談什么以人為本呢？可見安全文化將隨著人類文明的發(fā)展而成為不可或缺的一股文化力量。
有次我參加市安委會的季度安全例會，報告人做全市安全工作總結(jié)，第一句話是“本季度我市安全形勢平穩(wěn)，這主要得力于以下三點，一、感謝老天爺�！睂@個我印象特別深刻，這個報告做得很謙虛，把第一功勞算在老天爺頭上，同時也能感受到對安全工作的重視，甚至是敬畏。因為在我們中國文化中，天——是至高無上的象征，把安全擺到了天的高度足以說明安全工作的重要性。但是天仿佛是看不見，摸不著，很神圣卻又虛無縹緲，我們怎樣才能讓大家切實感受到這個“天”呢？其實天離我們也很近，凡是我們認為在自己人生中重要的東西，我們都會把它當(dāng)做自己的天來看待。那什么是天？我們的飯碗是天！什么是天？我們家庭的幸福是天！什么是天？我們每個人承擔(dān)的責(zé)任是天！當(dāng)你勞累一天平安的回到家中，享受妻兒父母歡聚一堂、其樂融融的時候，你就會明白“安全是天！”
今天我們交流了三個方面內(nèi)容，一、我們例舉了什么是文化。二、我們一起追溯了安全文化概念的形成以及安全文化的重要性。三、我們思考了中國文化和安全文化的契合點，我們要用大文化的觀念去引導(dǎo)安全文化的建設(shè)，真正做到以人為本。謝謝大家！
安全文化演講稿 篇3
親愛的老師，同學(xué)們大家早上好!
今天我演講的題目是《注意安全》。
一、注意交通安全：
馬路上車輛來來往往非常多，同學(xué)們在上放學(xué)途要中注意交通安全，建議同學(xué)們做到以下幾點：不在馬路上踢球;不在馬路中間行走，要走馬路兩旁人行道;過馬路不得翻越欄桿和隔離墩，要走人行橫道線，還要注意來往車輛;在十字路口，要做到紅燈停、綠燈行;不足年歲不騎車上街、騎車不帶人、不在公路上騎飛車、不扒車、不攔截撞打車輛;乘車時不向窗外招手探頭、乘車須抓緊扶手、車上擁擠時注意銳利物品、車停穩(wěn)后再下車。
二、注意活動安全：
在周六周日期間活動要注意安全。特別是父母不在的時候，活動要遠離建筑工地、道路等存在安全隱患的場所，比如現(xiàn)在舊道路都在挖掘鋪設(shè)管道，我們要小心;不到坑、池、塘、溝、河流、施工重地等不安全的地方玩耍;不玩火，不燃放煙花爆竹，防止意外傷害。不進入網(wǎng)吧、電子游戲廳等未成年人禁止活動的場所。如果出門一定要告知父母長輩知道，告訴他們你和誰在什么地方玩，要注意時間，不要很晚到家，以免父母擔(dān)心。
三、注意飲食安全：
同學(xué)們購買袋裝食品要看清楚生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、生產(chǎn)廠家及地址，不購買“三無”食品;不在校門外和街頭流動攤點購買零食，防止誤食不衛(wèi)生食品、過期變質(zhì)食品，造成食物中毒。
四、注意家庭安全
同學(xué)們還應(yīng)在家長指導(dǎo)下學(xué)會正確使用家用電器、煤氣灶、衛(wèi)生浴具等，學(xué)習(xí)安全用電、用火知識，并養(yǎng)成“人走電斷”等好習(xí)慣，切勿麻痹大意，各類電器及設(shè)備發(fā)生故障時切勿亂動。同學(xué)們還要注意防盜用水安全，如果出門要檢查水電煤氣的開關(guān)，并鎖好家門。不跟隨陌生人外出游玩，不吃陌生人給的東西，不讓陌生人隨便出入家門。
五、提高自我保護意識和能力：
同學(xué)們受到意外傷害，很多是沒有想到潛在的危險、沒有自我保護意識造成的。我們只要不斷增強自我保護意識、提高自我保護能力，就能有效地避免和預(yù)防意外傷害。
總之，希望同學(xué)們時時處處注意安全;也祝愿同學(xué)們年年歲歲平平安安。
我的演講完了，謝謝大家!
安全文化演講稿 篇4
安全是企業(yè)良性發(fā)展的基礎(chǔ)和保障。在生產(chǎn)中，各種安全隱患時時處處都可能存在，例如，設(shè)備維修時亂拉臨時電，員工在車間、倉庫等重要地段違章吸煙，對鍋爐、壓力管道、機動車等設(shè)備不按規(guī)程操作等等。這些看似平常的“小事”，可能就是造成重大事故的“導(dǎo)火索”。由此看來，安全對我們普通職工來說，其中的重要性不言而喻。從小的方面來看，安全直接關(guān)系到每一位職工的切身利益和生命，從大的方面來看，安全關(guān)系到整個企業(yè)的形象、效益和生存發(fā)展。
一方面；對于企業(yè)管理者要對職工經(jīng)常進行安全教育、多敲警鐘。不斷加強對員工進行安全生產(chǎn)法規(guī)、知識的宣傳教育，讓大家時時緊繃安全弦，處處留心不懈怠。也許有的部門領(lǐng)導(dǎo)認為像“婆婆嘴”那樣反復(fù)講安全，不但員工不愿聽，自己也覺得太煩瑣。我個人認為，安全教育應(yīng)避免形式單一，而應(yīng)采取多種形式，如讓每位職工成為“安全宣傳員”，在安全教育中結(jié)合自己的崗位特點 向其他員工灌輸安全知識，使大家都有一張“婆婆嘴”，相互提醒、相互敲打，從而人人都樹立起安全意識。這樣就真正做到“誰主管、誰負責(zé)”。另一方面；在我們的日常生活工作當(dāng)中，如果我們每個人都能將安全把握在自己手上，進入現(xiàn)場規(guī)定著裝，戴安全帽，高空作業(yè)系安全帶，按章作業(yè)，勤于查看自己崗位上的每個隱患點，做到防患于未然。只有常走、�？础⒊２�，才能確保有一個安全的生產(chǎn)環(huán)境，及時發(fā)現(xiàn)消除不安全隱患。
我們每位職工只有在安全上“上緊弦 ”才能真正做到“安全第一、預(yù)防為主”：只有在思想上高度重視安全，時刻做到“安全在我心中”，并采取行之有效的措施，才能真正避免安全事故地發(fā)生，防患于未然！
安全文化演講稿 篇5
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位同仁：
大家好！很榮幸能參加今天的演講。我叫，是三水廠供水一線的一名小戰(zhàn)士。我的演講題目是“心系安全，付諸實踐”。
古往今來，“安全”總是一個不可或缺的角色，是他在讓這世界變得如此美麗而富饒！那么，究竟什么是安全呢？安全就是我們在生活和生產(chǎn)過程中，生命得以保障，身體得以無損，財產(chǎn)避于損失的意思。然而就是這么一個簡單的詮釋，使得安全成為了保護生命的屏障，成為了企業(yè)發(fā)展的保證，成為了國家強大的基石；同樣也正是“安全”讓我們湘潭中環(huán)水務(wù)公司一直保持著行業(yè)高速、迅猛的發(fā)展態(tài)勢，不斷的在走向發(fā)展壯大，成為供水系統(tǒng)的佼佼者。
我們每位員工都為公司而倍感驕傲與自豪！可在成績面前，我們更深知，對于安全，大家仍須“警鐘常鳴，時刻警惕！”，因為安全永遠只有起點，沒有終點可言，這就要求我們要時刻“心系安全，付諸實踐”！那么我們該如何把安全裝系在心中，把安全體現(xiàn)在實踐中呢？
�。ㄒ唬┬南蛋踩�，就是我們應(yīng)從思想上認識到安全的重要性，從而提高自身的安全意識：作為我們水務(wù)工作者，特別是戰(zhàn)斗在工作一線的員工們，“安全”顯得尤為重要，它的意義，在于生產(chǎn)裝置設(shè)備的穩(wěn)定運行；在于千家萬戶的幸福與歡樂；更在于社會的和諧穩(wěn)定！對于企業(yè)來說，安全更是發(fā)展騰飛的基石！若不要安全，哪怕是輕輕的一碰就能使機器停止運作，使整個生產(chǎn)處于癱瘓；若不講安全，哪怕只是一個小小的意念，也能讓操作中的生命處于危險。具體到我們湘潭中環(huán)水務(wù)而言，安全、優(yōu)質(zhì)的供水，是保證職工安全、是保證企業(yè)長遠發(fā)展、是保證市民生活水平不斷提高的根本，同樣也是保證長株潭一體化整體發(fā)展的一部分、也是我們?yōu)槌鞘蟹⻊?wù)最基本的要求。
安全知識的貧乏，安全意識的淡薄是我們總能聽到血的教訓(xùn)的根本所在，如20xx年1月廈門一自來水廠突發(fā)氯氣泄漏事故，造成經(jīng)濟損失巨大，人員傷亡慘重…。。等等悲劇教訓(xùn)，無一不是違章作業(yè)，違章指揮，違反勞動紀(jì)律造成的！前車之鑒，后事之師”，從事水務(wù)行業(yè)的我們，如果沒有“安全第一”的意識，那就是一種失職，一種對企業(yè)和市民的不負責(zé)任，一種對人們的犯罪，更別談什么優(yōu)質(zhì)供水的可能了！所以我們必須認清生產(chǎn)與安全的關(guān)系，必須更好的接受更多的安全思想教育，更好的學(xué)習(xí)更多的安全法律法規(guī)，不斷給自己充電，不斷的強化思想上的安全認知，敬崗愛業(yè)愛崗敬業(yè)，努力增強責(zé)任心，認真分析危險點預(yù)控，時時刻刻給自己敲響安全的警鐘，只有這根弦繃緊了，安全才有保障，生命才會美麗。
�。ǘ└吨T實踐，就是我們要把安全切實體現(xiàn)在實踐中，把思想意識變?yōu)樾袆樱?/p>
1、任何組織、企業(yè)的安全發(fā)展都離不開管理層的高度重視，例如通過豎立安全標(biāo)語，通過用身邊的真實事例培養(yǎng)每位職工的安全意識，通過制定嚴(yán)格的安全管理制度等！我們?nèi)畯S在各級領(lǐng)導(dǎo)的高度重視下，一直以來安全工作做得有聲有色，積極響應(yīng)公司的安全宣傳，開展一系列聲形并茂的安全征文，安全演講等活動；在廠區(qū)內(nèi)隨處可見諸如“安全生產(chǎn)預(yù)防為主，科學(xué)管理促生產(chǎn)，以人為本抓安全，關(guān)愛生命，關(guān)注安全”；“強化安全生產(chǎn)，構(gòu)建和諧社會”等科學(xué)有效的安全標(biāo)語與安全警示牌，在心理上給每位職工形成了強大的安全宣傳攻勢，讓安全常在于眼，常在于心，常在于工作！在每個生產(chǎn)崗位我們都有相應(yīng)的安全職責(zé)，設(shè)備操作規(guī)程，班組管理人員監(jiān)督執(zhí)行情況等等等等。對操作間內(nèi)部各個有可能存在安全隱患的地方逐一檢查，不漏掉一個死角不存在一個盲點。上至領(lǐng)導(dǎo)，下至普通職工，每個人都必須嚴(yán)格執(zhí)行安全紀(jì)律，一旦發(fā)現(xiàn)違紀(jì)現(xiàn)象，立即進行嚴(yán)厲批評指正。正是由于這種嚴(yán)格深入的管理，使得我們廠安全管理工作卓有成效，多年來始終安全生產(chǎn)無事故，得到了領(lǐng)導(dǎo)和其他部門的一致好評。
2、員工應(yīng)積極主動學(xué)習(xí)安全等知識，提高生產(chǎn)技術(shù)的能力，愛崗敬業(yè)，熟悉操作規(guī)程，防患于未然！我們作為普通的供水一線工人，在工作中應(yīng)主動地接受安全知識教育，努力提高安全操作技能，不斷操練，讓操作爛熟于心，從而保證安全生產(chǎn)和自身安全，從容應(yīng)對突發(fā)事件；20xx年9月中旬，當(dāng)湘江河水逼近三水廠取水最低枯水位，使得安全供水受到得以嚴(yán)重威脅，市政府，市水務(wù)局，公司對此高度重視，積極應(yīng)對，迅速啟動了“三水廠應(yīng)急二級取水工程”，提出“奮戰(zhàn)一百天，打好湘江枯水期安全供水保衛(wèi)戰(zhàn)”的口號，保證了市民的安全用水，使水廠安全度過困難期，避免受了巨大的經(jīng)濟損失！這對于管理層和我們一線工人都是一次應(yīng)對突發(fā)事件的考驗，同時也是對我們普通員工平時學(xué)習(xí)，操作，是否敬業(yè)的一次考試，當(dāng)然更是我們將安全切實體現(xiàn)在實踐中的具體表現(xiàn)與收獲！在平常的生產(chǎn)中，當(dāng)班的人員一定要認真檢查機器設(shè)備，嚴(yán)守操作規(guī)則、嚴(yán)守規(guī)章制度、嚴(yán)守交接班制度，不馬虎過關(guān)，保證安全優(yōu)質(zhì)供水，做到工作問心無愧，安全常在于心。發(fā)現(xiàn)安全隱患，及時報告，及時整改，避免意外發(fā)生。其次，要有敬業(yè)精神，要從小事細節(jié)抓起，做到工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守、盡職盡責(zé)，保持實事求是，精益求精的工作態(tài)度，努力培養(yǎng)責(zé)任心，讓安全責(zé)任重于泰山，知曉防范勝于救災(zāi)，做到在實踐中突顯安全。
人無完人，我們的安全管理肯定也有需要加強之處，這就要求我們必須堅持“安全只有起點，沒有終點！”的理念，時刻心系安全，付諸實踐。努力完善各項安全管理制度，用安全的生產(chǎn)意識、安全的行為方式，為我們的水務(wù)事業(yè)填寫出一份份喜聞樂見的安全記錄，譜寫出一首首美妙動人的安全樂章！
時刻系上安全的飄帶
安全是個伴隨著人類文明史而產(chǎn)生的一個永恒的話題，從小我們就知道走路要靠右走，從小長輩們就告誡我們不要玩火。而現(xiàn)在的我作為一名秦山核電有限公司的員工，更應(yīng)該明白安全在我們工作中的重大意義。而安全隱患卻是無孔不入，無時無刻威脅著我們的健康，我們必須把安全謹記心頭。
此刻我們呼吁安全，但我們更需要知道什么是安全。安全是什么？太平順利為“安”，無缺無憾為“全”。安全是一種仁愛之心，體現(xiàn)對人性的基本關(guān)懷。安全是一種尊嚴(yán)，一個不按科學(xué)規(guī)程作為的人，就是不自尊，沒有尊嚴(yán)。無知的冒險，無謀的英勇，無常識的松懈、倦怠、大大咧咧，都是對生命的不珍惜，將導(dǎo)致人間悲劇。
國家的安全是國泰，民眾的安全是民安。有了安全，我們才能以休閑的心情漫步在夕陽西下的田野上、小河邊，低聲吟唱“采菊東籬下，悠然見南山”，有了安全，我們才能以堅定的意志去攀登人生的階梯，放聲高歌“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄�！�，有了安全，我們的企業(yè)才能象三春的桃李紅紅火火，有了安全，我們的國家才能在建設(shè)具有中國特色的社會主義大道上穩(wěn)步前進。安全就如一顆光芒四射的太陽，照亮我們整個人生，安全就如一根長長的紐帶，聯(lián)系著我們的生死存亡。
安全是一種文明。文明相對于野蠻，不文明的行為也可視為野蠻的行為。而野蠻是和愚昧聯(lián)系在一起的。人類已進入二十一世紀(jì)，野蠻和愚昧早已成為歷史的陳跡。呼喚安全，呼喚文明，是人類社會發(fā)展的根本利益。
安全是一種文化。文化是一個社會、一個國家、一個民族、一個時代普遍認同并追求的價值觀和行為準(zhǔn)則，是生活方式的理性表達。重視安全、尊重生命，是先進文化的體現(xiàn)。而漠視安全就是在蔑視生命。一種文化的形成，要靠全社會的努力。公路旁大量的安全警示語、標(biāo)示牌就是一種文化，大家應(yīng)認真學(xué)習(xí)安全文化，提高安全意識。
安全是一種幸福，幸福是一種美好狀態(tài)。當(dāng)人談到幸福時，有誰會聯(lián)想到瓦斯爆炸、輪船沉沒、大廈傾覆、斷肢殘臂、血肉模糊？有誰會把沒有安全感的生活當(dāng)作幸福生活？有誰敢說安全不是長久地享受幸福生活的保證？
同樣安全也是一種挑戰(zhàn)。每一次重大事故都會促使人反省自身行為，總結(jié)教訓(xùn)，研究對策，發(fā)明新技術(shù)，預(yù)防同類事故重復(fù)發(fā)生。也許事故永遠不會杜絕，于是挑戰(zhàn)永遠存在，人的奮斗永遠不會停止。事故是對人類能力的考驗，人類應(yīng)當(dāng)經(jīng)受得住這種考驗。
安全更是一筆財富。如果安全投入多了，生命財產(chǎn)損失少了，最終勞動成本降低了，企業(yè)經(jīng)濟效益提高了。反之，企業(yè)如一時得利，但終究要虧本。我們講安全，就是要提高人的生存價值，就是在積累財富。
但是安全靠什么？安全靠預(yù)防。因為事后補救不如事前防范，為此我們定期召開安全會議，學(xué)習(xí)文件，交流經(jīng)驗，談安全問題，做安全匯報，從他人的教訓(xùn)中吸取經(jīng)驗，用于我們?nèi)粘５墓ぷ髦�。有了警惕，不幸的事故就會躲開，有了防范，不幸的事故才會遠離。因此在日常工作中，我公司有嚴(yán)密的安全檢查制度，做到領(lǐng)導(dǎo)時時檢查、教育，員工時時學(xué)習(xí)，刻刻注意。
安全應(yīng)從小事抓起，體現(xiàn)的是票證得辦理，規(guī)程的執(zhí)行，監(jiān)護的到位，動火前的分析，等高作業(yè)時的安全帶，安全帽的佩戴等等。這些看似簡單的小事，卻包含著安全的無私關(guān)懷。一個人，只有關(guān)注安全工作中的小事，才能確保時時，事事安全。只要每個維修人員，操作人員認真關(guān)注日常工作中的每一個細節(jié)，善待工作中的每一件小事，嚴(yán)格按照規(guī)章制度和操作及運行規(guī)程去辦事，那么安全生產(chǎn)就會處處有好的結(jié)果。
安全靠機制，安全靠管理，安全更靠人，只有人具備一定的安全素質(zhì)，即道德修養(yǎng)，責(zé)任心，專業(yè)技能，健康的身體等我們的安全問題才會得到很大程度上的改善。作為核電員工，學(xué)習(xí)安全知識不僅是我們的權(quán)利更是我們的義務(wù)，不僅關(guān)系到我們的切身利益更有助于核電站安全穩(wěn)定運行。我們必須從小事做起，時刻提高警惕，做安全的衛(wèi)士。
安全是一個系統(tǒng)工程，必須長抓不懈。安全的警鐘要在心底長鳴，明白了安全是什么的我們更應(yīng)該明白關(guān)注安全就是關(guān)注生命。讓我們?yōu)樽约旱纳瞪习踩娘h帶，在安全中擁有生命，在生命中擁有幸福，在幸福中更加珍視生命，盡情地享受生活樂趣，真正實現(xiàn)電力行業(yè)持續(xù)安全和諧發(fā)展。
安全文化演講稿 篇6
各位領(lǐng)導(dǎo)，評委，同志們，大家好。
抱拳禮是中國傳統(tǒng)的，具有代表性的禮儀，西方人用的是握手或者擁抱，不知道大家對這中西禮儀的區(qū)別有沒有注意?西方人握手或者擁抱是彼此相互靠攏，顯得親密、熱情。我們抱拳禮源自中國武術(shù)，在和對手較量前保持一定的距離，防范對方，心存戒備，同時作為一種禮儀。并且最終成為我們社交的常用禮儀形式。我們中國文化中關(guān)于禮的最高境界就是孔子宣揚的仁愛，仁愛用句俗語說就是害人之心不可有，防人之心不可無，就好像在行抱拳禮的時候嘴上說兄弟好啊，可心里卻在嘀咕哥們兒，防著點吧，你不惹我，我也不害你，咱倆還是保持些距離的好。所以從禮儀上也能體現(xiàn)出中西文化的差異，西方文化的率直，我們中國文化的含蓄。
因為今天演講的主題是安全文化，一說到文化，覺得是一個很深奧、很抽象的概念，其實文化是無處不在、無時不在的，譬如說剛才講到的禮儀。我還舉個例子：有人做過這么一個試驗，他把兩男一女編成一組，把他們放到一個孤島上，看看會發(fā)生什么事情。三天以后，這個試驗者來到了英國人的島上，看見這三個英國人都坐在那兒不動。于是這個人就問：三天了，你們之間都沒發(fā)生點什么事?我們連話都沒有說。這個試驗者就很奇怪，說：為什么?英國人很生氣地抱怨說：你臨走的時候忘了給我們介紹。因為英國人是講紳士風(fēng)度的，陌生人之間未經(jīng)介紹不能說話，所以他們就苦坐了三天。這個人又來到了西班牙人的島上，看見兩個男的不見了，剩下一個女的在跳舞，就問：那兩個男的呢?她說那兩個男人為了爭奪我而去決斗，他們都死了。然后這個人來到法國人的島上，只看見一個男的拿把剪刀在修剪樹枝，吹著口哨，很快活。這個試驗者就問他那兩個人到哪兒去了。他說：我們一上島就商量好了，我們兩個男的輪流做她的情人。今天輪到他，所以他們兩個正在那樹林子里面快樂。而且他還說得很清楚，他們正在樹林子里做一件與社會、與他人無關(guān)的兩個人快樂的事情。最后他來到俄國人的島上，看見兩個男的，女的不見了。兩個男的在干什么呢?在喝伏特加，在打牌。他就問：那個女的呢?俄國人醉醺醺地回答：
啊，你問女同志啊?勞動婦女在集體農(nóng)莊建設(shè)社會主義。然后這個先生問：那你們兩個在干什么呢?你難道沒有看到領(lǐng)導(dǎo)在開會嗎?也許這些例子作為對文化的闡述并不十分形象，但它表現(xiàn)的一些特征卻能讓我們把一些國家對號入座，譬如英國的紳士，法國的浪漫，這些特點在我們腦海中已經(jīng)是根深蒂固�？梢娚畹沫h(huán)境氛圍對人類的影響已經(jīng)到了無意識狀態(tài)，這種無意識就是文化。
此次事故間接導(dǎo)致了一次重大政治事件—蘇聯(lián)的瓦解，事故發(fā)生后，蘇聯(lián)政府不但沒有向群眾及時發(fā)布事故情況，而是隱瞞真相，更讓人憤怒的是竟然還散布虛假信息，直到事故發(fā)生兩周后戈爾巴喬夫政府才迫于國際輿論的壓力(主要來自美國等西方國家)公布了核泄漏消息，并且公布消息采取區(qū)別對待，蘇聯(lián)公民和其他兄弟國家獲知有關(guān)此事的最低程度的消息，而美國和西方國家則可以獲知全部信息。其政府在切爾諾貝利事故中的種種做法徹底失去民心，最終打破了蘇聯(lián)老大哥的形象。
吸取事故教訓(xùn)，核工業(yè)界最先在核領(lǐng)域提出了安全文化的概念，后來衍生到各行各業(yè)。從蘇聯(lián)政府對切爾諾貝利事故的處置來看，我們完全可以把安全站在這樣的一個高度來看待：重視安全就是尊重民生，忽視安全就是漠視民生。大家能感受到我們國家近幾年新聞媒介對礦難等安全事故的報道力度較以往加大，保證安全信息透明度也是安全文化的一種表現(xiàn)。我們不是天天喊安全要以人為本嗎?如果人民連獲取安全信息的起碼權(quán)利都無法保障，還談什么以人為本呢?可見安全文化將隨著人類文明的發(fā)展而成為不可或缺的一股文化力量。
有次我參加市安委會的季度安全例會，報告人做全市安全工作總結(jié)，第一句話是本季度我市安全形勢平穩(wěn)，這主要得力于以下三點，一、感謝老天爺。對這個我印象特別深刻，這個報告做得很謙虛，把第一功勞算在老天爺頭上，同時也能感受到對安全工作的重視，甚至是敬畏。因為在我們中國文化中，天——是至高無上的象征，把安全擺到了天的高度足以說明安全工作的重要性。但是天仿佛是看不見，摸不著，很神圣卻又虛無縹緲，我們怎樣才能讓大家切實感受到這個天呢?其實天離我們也很近，凡是我們認為在自己人生中重要的東西，我們都會把它當(dāng)做自己的天來看待。那什么是天?我們的飯碗是天!什么是天?我們家庭的幸福是天!什么是天?我們每個人承擔(dān)的責(zé)任是天!當(dāng)你勞累一天平安的回到家中，享受妻兒父母歡聚一堂、其樂融融的時候，你就會明白安全是天!
今天我們交流了三個方面內(nèi)容，一、我們例舉了什么是文化。二、我們一起追溯了安全文化概念的形成以及安全文化的重要性。三、我們思考了中國文化和安全文化的契合點，我們要用大文化的觀念去引導(dǎo)安全文化的建設(shè)，真正做到以人為本。謝謝大家!