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紅土地之歌演講比賽稿

發(fā)布時(shí)間:2023-05-08

紅土地之歌演講比賽稿(通用3篇)

紅土地之歌演講比賽稿 篇1

  我們都是來(lái)自五湖四海,為了一個(gè)共同的奮斗目標(biāo),走到一起來(lái)了。無(wú)論你是一個(gè)土生土長(zhǎng)的云南本地人,還是如我一般,跨越千里,從祖國(guó)的一端來(lái)到另一端;無(wú)論你是兩鬢白霜,忙碌依舊,擁有一顆生動(dòng)不老的心,還是和我一樣,青春仍在,激情昂揚(yáng),奮斗在理想的路上。今時(shí)今日,你我共聚一堂,共同扎根在這片美麗的紅土地上,共同將你我的青春奉獻(xiàn)于此, 一起實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)滇的夢(mèng)想。

  堅(jiān)定務(wù)實(shí)的云南人民,因?yàn)閴?mèng)想變得擔(dān)當(dāng)包容,高遠(yuǎn)開放的西南紅土,因?yàn)閴?mèng)想變得無(wú)比厚重。云南精神流淌在云南人的血脈里,就連時(shí)間的流逝也無(wú)法蕩滌這份炙熱與滾燙。1935年,怒江——東方大峽谷,一座中國(guó)最早的鋼索吊橋在這里建成,它是被后人稱為“抗日功勛橋”的惠通橋,是中國(guó)抗戰(zhàn)生命線——滇緬公路上的重要橋梁。從1938年12月至1942年5月,共有45萬(wàn)多噸的國(guó)際援華物資通過惠通橋運(yùn)往后方。為籌集這座橋的修橋經(jīng)費(fèi),一位愛國(guó)華僑實(shí)業(yè)家曾把自己的商號(hào)和公司降價(jià)出賣,私人聘請(qǐng)美國(guó)工程師設(shè)計(jì)橋梁;盧溝橋事變之后, 他曾捐贈(zèng)白銀5000兩,卡車80輛、飛機(jī)一架給國(guó)家,國(guó)民政府分派給云南的救國(guó)公債,他一人購(gòu)買了一半還多。他是梁金山,一個(gè)為了支援抗戰(zhàn),挽救國(guó)家危亡,傾家散財(cái)、辛勞奔波的云南保山人。20xx年,有一位老人感動(dòng)了中國(guó)。他從事革命工作近40年,兩袖清風(fēng),一心為民,為了兌現(xiàn)自己當(dāng)初“為當(dāng)?shù)厝罕娮鲆稽c(diǎn)實(shí)事不要任何報(bào)酬”的承諾,退休后,主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì),扎根大山,義務(wù)植樹造林,一干就是20xx年。他把昔日的荒山禿嶺變成了今朝生機(jī)勃勃的綠色天地,他將價(jià)值3億元的林場(chǎng)無(wú)償上繳給國(guó)家。他是楊善洲,一個(gè)為了千千萬(wàn)萬(wàn)人的幸福奉獻(xiàn)畢生心血“舍小家、顧大家”的云南施甸人。20xx年,彝良5.7級(jí)地震,一名普通的農(nóng)村代課教師,不顧自身安危,徒手救出被埋在廢墟下的7名學(xué)生。在危急關(guān)頭,他沒有忘記自己的責(zé)任,在災(zāi)難面前,他選擇了與學(xué)生同在。他是朱銀全,一位來(lái)自彝良的最美代課教師,地震來(lái)臨之際,他登上講臺(tái)僅僅兩天。他們或聲名赫赫,或籍籍無(wú)名,或豪情萬(wàn)丈,或樸實(shí)無(wú)華,或富有,或貧窮,但是,他們都將自己赤誠(chéng)的心獻(xiàn)給了這片土地。在他們的身上,有為民族復(fù)興的堅(jiān)定擔(dān)當(dāng),有為家鄉(xiāng)富強(qiáng)的無(wú)私包容。 他們,撐起了夢(mèng)想的脊梁。

  在這片紅土地上,不斷地有人離開,有人前往。走的人懷揣夢(mèng)想,來(lái)的人帶著希望。在歲月的沉淀里,總有人老去,有人成長(zhǎng)。無(wú)論從事什么職業(yè),無(wú)論你身在何方,你的身后,是無(wú)數(shù)人獻(xiàn)出的過往。你繼承了他們奉獻(xiàn)出來(lái)的青春、生命、精神、思想和品格,你站在他們的肩膀上,由他們帶著你前行。而總有一天,也會(huì)有人站在你的肩膀上,在你的引領(lǐng)下,繼續(xù)向前。是前赴后繼的奮斗鑄就了今日的彩云之南,是青春綻放的歲月溫暖了如今的春之故鄉(xiāng)。如果你已踏上工作崗位數(shù)十年,工作忙碌之余,你是否曾經(jīng)望著窗外,回憶起那段青春無(wú)悔的舊時(shí)光;或許你也才剛剛參加工作,行走在青春的路上,盡情揮灑著年輕和熱情。每一個(gè)行業(yè),都是幾代人的奮斗與付出,每一次的輝煌,都是一群人的開拓與奉獻(xiàn)。在我的身后,是經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)風(fēng)雨洗禮、勵(lì)精圖治的幾代地震人。在這片紅土地上,地震的高發(fā)性和危害性是我們心中的隱痛。在我們的心里,牽掛著39.6萬(wàn)平方公里土地家園的完好和4600萬(wàn)人口的生命財(cái)產(chǎn)安全。五十余年的風(fēng)雨歷程,地震事業(yè)從一窮二白,到今時(shí)今日三大工作體系的逐步完善;從五十年代實(shí)現(xiàn)臺(tái)站零的突破,到如今四大學(xué)科監(jiān)測(cè)臺(tái)網(wǎng)的建立,這其中凝結(jié)著無(wú)數(shù)地震人的年華和血汗.我將青春獻(xiàn)給這里,因?yàn)槲业那拜吀嬖V我,小小的奉獻(xiàn)可以成就一片大愛無(wú)疆;我將青春獻(xiàn)給這里,因?yàn)槲业氖聵I(yè)要求我,用自己的奉獻(xiàn)去實(shí)現(xiàn)民富滇強(qiáng)。

  當(dāng)高原情懷扎根于你我心中,當(dāng)大山品質(zhì)錘煉著我們的品格,云南精神,將支撐著這片紅土地上的人,繼承過往的成就,鞏固現(xiàn)在的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)云南未來(lái)的跨越,將這里建設(shè)成為祖國(guó)面向東南亞開放的窗口,乃至成為整個(gè)東南亞的區(qū)域中心。在云南省代表團(tuán)訪問印尼期間,李紀(jì)恒省長(zhǎng)曾經(jīng)說(shuō)過這樣一句話,“選擇了云南就選擇了成功,選擇了云南就選擇了輝煌。”剛剛勝利閉幕的云南昆明南博會(huì),以開放共贏的姿態(tài)迎接著國(guó)內(nèi)外友人,向世界展現(xiàn)了云南的友好和繁榮。世界選擇了云南,我們選擇了這里,我們將青春綻放于此,也必將鑄就紅土地上嶄新的輝煌。

紅土地之歌演講比賽稿 篇2

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位評(píng)委老師,親愛的朋友們:

  大家晚上好,我是來(lái)自,我今天演講的題目是《紅土精神》。

  每個(gè)國(guó)家都有自己的精神寄托,每個(gè)民族都有自己的精神信仰。民族精神是一個(gè)國(guó)家的脊梁,是一個(gè)國(guó)家在歷史的變遷、國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)中永不落敗、永不消亡的支撐和動(dòng)力;民族精神是一個(gè)民族生存和發(fā)展的精神支撐。一個(gè)國(guó)家,沒有積極的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。一個(gè)民族,沒有自己獨(dú)特的精神力量也不可能得以延續(xù)。

  我們生活的這片紅土地,也有自己賴以傳承的精神。七彩云南絢麗的自然風(fēng)光璀璨奪目,高山蜿蜒連綿、壩子星羅棋布催生滇人特有的情懷和品質(zhì)。“高原情懷,大山品質(zhì)”,是流淌在云南人血液中的紅土精神。

  云南多山,云南各族兒女都是大山的孩子。巍巍高原、茫茫大山孕育了云南的氣象萬(wàn)千,養(yǎng)育了云南各族人民。我們生在山中、長(zhǎng)在山中,與高原為伴,以大地為師。我們學(xué)會(huì)了像高原一樣志存高遠(yuǎn)擁抱世界,兼容并包,我們學(xué)會(huì)了像大山一樣執(zhí)著堅(jiān)守、敢于擔(dān)當(dāng)、腳踏實(shí)地。

  一直以來(lái),云南人憑依高原的開放包容和大山般的堅(jiān)定執(zhí)著譜寫自己的篇章。優(yōu)秀共產(chǎn)黨員陶應(yīng)全,一個(gè)年僅39歲的年輕村民小組長(zhǎng),在“抗大旱、保民生、抓春耕、促跨越”的關(guān)鍵時(shí)期,用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋了一個(gè)基層干部應(yīng)有的擔(dān)當(dāng),用自己的無(wú)私奉獻(xiàn)為廣大共產(chǎn)黨員樹立起了一面旗幟,用自己的寶貴生命為我們托起了一個(gè)時(shí)代的精神脊梁。作為村民小組長(zhǎng),陶應(yīng)全不等不靠,帶領(lǐng)群眾完善基礎(chǔ)設(shè)施,調(diào)整種植結(jié)構(gòu)、增加農(nóng)民收入,特別是面對(duì)三年的嚴(yán)重旱情,他積極尋找水源、勘測(cè)路線、自籌資金、組織施工,最終不幸遇難于施工現(xiàn)場(chǎng)。從事故現(xiàn)場(chǎng)可以看出,那是一項(xiàng)艱巨的引水工程,但陶應(yīng)全同志卻以一種堅(jiān)忍不拔、百折不撓的非凡氣魄,堅(jiān)定不移地推進(jìn)工程建設(shè),為了實(shí)現(xiàn)“四個(gè)翻番”、“兩個(gè)倍增”宏偉目標(biāo)而努力奮斗。

  陶應(yīng)全同志是農(nóng)村基層干部的優(yōu)秀代表,是創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中涌現(xiàn)出的先進(jìn)模范,他的一生是短暫而輝煌的一生,他用自己寶貴的生命踐行了“高遠(yuǎn)、開放、包容”高原情懷、 “堅(jiān)定、擔(dān)當(dāng)、務(wù)實(shí)”大山品質(zhì)的云南精神。他的先進(jìn)事跡告訴我們,一個(gè)人無(wú)論從事什么工作,無(wú)論職位高低,只要盡職盡責(zé)、一心為公、用心做事,在平凡的崗位上也能做出卓越的成績(jī),他的先進(jìn)事跡告訴我們,一個(gè)人、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)民族,只要精神不倒,就沒有戰(zhàn)勝不了的困難。

  勞模和先進(jìn)人物固然值得我們學(xué)習(xí),但那些在工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)、辛勤勞動(dòng)的工人和與世無(wú)爭(zhēng),堅(jiān)守和保護(hù)著一片片土地的農(nóng)民何嘗又不是我們學(xué)習(xí)的榜樣。美好的世界是靠人類辛勤勞動(dòng)創(chuàng)造的,每個(gè)辛勤勞動(dòng)的人都在用自己的方式為社會(huì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量,都值得我們學(xué)習(xí)。

  作為這片紅土地上孕育出的大益人要深刻了解云南精神,認(rèn)真學(xué)習(xí)云南精神,從我們身邊的人和事所體現(xiàn)的云南精神中吸取能量,在困難面前勇于開拓,在風(fēng)險(xiǎn)面前敢擔(dān)責(zé)任。將云南精神和大益精神結(jié)合起來(lái),做到踏實(shí)勤懇、認(rèn)真耕耘,熱心于愛心慈善事業(yè),濟(jì)危扶困,將大山精神貫穿在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,一步一個(gè)腳印,積小勝成大勝,成就云南輝煌燦爛的明天。

  我的演講結(jié)束了,謝謝!

紅土地之歌演講比賽稿 篇3

  當(dāng)紅土地景色照片見諸報(bào)刊,特別是獲獎(jiǎng)后,令多少曾經(jīng)到過東川,甚至就定居在東川的攝影家捶胸頓足,恨不能把自己手中的相機(jī)摔了。不起眼的山巒、普通的梯田,連種植的馬鈴薯、油菜、蕎麥、玉米等莊稼也沒有一樣是珍稀物種,但是它們組合在一起,猶如油畫家手中一塊塊形狀各異、色彩鮮艷的調(diào)色板。那些攝影家們哀嘆:這么美的景色,自己當(dāng)初怎么就沒有發(fā)現(xiàn)?

  遺憾沒有就此終止。

  一位富二代攝影愛好者,駕駛豪華越野車,載著二三十萬(wàn)元的攝影裝備奔往東川,路上碰到一位挎著不過萬(wàn)元非專業(yè)相機(jī)、乘班車而來(lái)的攝影家。兩人一見如故,富二代請(qǐng)“非專業(yè)相機(jī)”上了車。然而,剛進(jìn)入紅土地精華景色區(qū)域,“非專業(yè)相機(jī)”下了車,死活不再上車。恭敬不如從命,富二代開車走了,沿路拍了大量漂亮的照片,遺憾的是,回去后因?yàn)榕c已經(jīng)刊登的照片雷同,一張照片也沒有被報(bào)刊相中。一天他在一家雜志上發(fā)現(xiàn)“非專業(yè)相機(jī)”的照片,景色像兩位身著五彩繽紛彝族百褶裙、動(dòng)作一致的婀娜舞女。這個(gè)景他一路上根本沒有見到,便打電話詢問。“非專業(yè)相機(jī)”回答:紅土地像美女一樣,是多面的,不是所有視角都能看到她楚楚動(dòng)人的眼睛。成功的攝影家,不是靠幸運(yùn),而是他善于尋找發(fā)現(xiàn)美的視角。在公路上能看到的景色,別人早都拍過了。所以他離開公路,尋找別人沒有拍過的視角。

  一位早就期望在自然風(fēng)光攝影方面有所建樹的資深人像攝影家,想到東川撿個(gè)漏。當(dāng)他與一幫初入攝道的青年千里迢迢趕到昆明時(shí),不料天不作美,嘩啦啦下起雨。他臨時(shí)決定與青年分手,留下會(huì)當(dāng)?shù)財(cái)z友。當(dāng)晚雨就停了。這位資深攝影家次日起程,至中午趕到東川。剛一會(huì)面,那幫青年就興奮地告訴他,早上云霧繚繞,紅土地頃刻化作飄浮在云間大小不一、萬(wàn)紫千紅的花朵,猶入仙境,令人陶醉,但只維持了半小時(shí)左右。資深攝影家一人又住了一周,也沒有看到那種景色,留下遺憾,垂頭喪氣返回。

  要欣賞到美景,就像要得到佳人,往往需要超常的付出。

  “調(diào)色板”是紅土地招牌姿色,觀賞的最佳時(shí)機(jī)為5月和10月。有人不知此中三昧,隨便找個(gè)時(shí)間前往,實(shí)地一看和照片的景色截然不同,便信誓旦旦地說(shuō),那些紅土地照片都是攝影家后期電腦加工偽造的。有人碰巧看到了紅土地招牌姿色,那流暢的線條、如詩(shī)如畫的景色,美得超出他的想象。他既不了解當(dāng)前國(guó)家農(nóng)村政策,也沒有在當(dāng)?shù)剡M(jìn)行實(shí)地調(diào)查,就斷定紅土地上的植物不是農(nóng)夫?yàn)榱耸斋@種植的莊稼,而是當(dāng)?shù)卣铝钊罕姲凑债嫾依L的圖畫種植的植物,因此不僅不欣賞,而且厭惡至極。

  紅土地在不同季節(jié)有不同的景色,時(shí)而變?yōu)樯砼G裝的時(shí)髦女郎,時(shí)而又變成身著白色婚紗的秀麗新娘……就像紅土地的美是多層次的。然而,有的人只看到莊稼收成;有的人只看到地下礦藏;有的人只看到風(fēng)光景色。這種缺乏層次的視力,曾讓東川人坐了一次“過山車”。

  在過去很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期,東川人只看到了地下的銅礦。清朝時(shí)四分之三的錢幣,由東川所產(chǎn)銅鑄造。1949年后,東川因產(chǎn)銅量大,成為一個(gè)地級(jí)市。由于不顧一切地過度開采,植被被破壞,泥石流頻發(fā),尤其到了上世紀(jì)90年代,國(guó)際銅價(jià)開始下跌,加上國(guó)家對(duì)環(huán)保要求越來(lái)越高,能采的銅礦所剩無(wú)幾,東川落入資源枯竭境地,采礦公司破產(chǎn),礦工失業(yè),東川也于1999年降為昆明市下的一個(gè)區(qū)。東川人遺憾地嘆息:東川因礦而興,因礦而衰。慘痛的教訓(xùn)使東川人終于明白:沒有層次的愛,雖然可能暫時(shí)炫麗,但難以持久。他們從多層次尋找東川的美,推進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型,甚至連過去被視為禍害的泥石流灘,都找到了它們的美,在上邊舉辦國(guó)際泥石流汽車賽、栽植生態(tài)林、建世界泥石流天然博物館等等。就這樣,東川人重新振作起來(lái),樹立了“東山再起,川流不息”的雄心。

  可以預(yù)見,還會(huì)有人在紅土地留下遺憾,有人會(huì)像東川人一樣猛然醒悟從此走向希望之路,也一定會(huì)有人像一生找不到心上人那樣望美興嘆。

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