華僑大學(xué)賈益民校長(zhǎng)在2019級(jí)新生開(kāi)學(xué)典禮上的講話

　　華僑大學(xué)校長(zhǎng)賈益民在華僑大學(xué)XX級(jí)新生開(kāi)學(xué)典禮上的講話：培育大學(xué)精神 塑造絢麗人生

　　親愛(ài)的老師們、同學(xué)們，敬愛(ài)的學(xué)生家長(zhǎng)們：

　　今天，我們?cè)谶@里隆重舉行華僑大學(xué)XX年新生開(kāi)學(xué)典禮。首先，我代表全校師生員工，向來(lái)自世界40多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的6600余名新同學(xué)表示熱烈的歡迎!向敬愛(ài)的學(xué)生家長(zhǎng)們表示衷心的感謝和崇高的敬意!

　　華僑大學(xué)是中國(guó)政府唯一一所以“華僑”命名的綜合性高等學(xué)校。在華僑大學(xué)古樸厚重的泉州校區(qū)和氣勢(shì)恢宏的廈門(mén)校區(qū)里，匯聚了一大批潛心從教、立德樹(shù)人的優(yōu)秀教師;有著“讓優(yōu)秀成為習(xí)慣，讓先進(jìn)成為個(gè)性”銳意進(jìn)取的良好校風(fēng);有著“一元主導(dǎo)、多元融合、和而不同”、異域風(fēng)情盡顯魅力的校園文化;有著花開(kāi)四季、芒果飄香的秀麗環(huán)境;吸引了海內(nèi)外一批又一批的優(yōu)秀學(xué)子，迄今培養(yǎng)了17余萬(wàn)優(yōu)秀校友，他們?cè)谌A僑大學(xué)“會(huì)通中外，并育德才”校訓(xùn)的潤(rùn)澤下，為世界各國(guó)、祖國(guó)各地的社會(huì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)!

　　同學(xué)們，大學(xué)是人類(lèi)文明的堡壘，是知識(shí)的發(fā)源地，是科學(xué)的殿堂;她推動(dòng)著國(guó)家和民族的崛起，引領(lǐng)著社會(huì)前進(jìn)的方向，以其獨(dú)特的大學(xué)精神卓立于世，特顯于世，并滋養(yǎng)著人的理想與人格，孕育著人的精神與智慧，塑造著人的靈魂與人生，成為一代代學(xué)子的精神家園。大學(xué)精神包括追求真理的科學(xué)精神、以人為本的人文精神、追求卓越的創(chuàng)新精神、兼容并蓄的開(kāi)放精神等。在此，我想就大學(xué)生培育大學(xué)精神簡(jiǎn)要談?wù)剛�(gè)人的體會(huì)和認(rèn)識(shí)，與大家共勉：

　　1.培育追求真理的科學(xué)精神。

　　追求真理是大學(xué)的本質(zhì)。大學(xué)為真理而生。從中世紀(jì)開(kāi)始，高揚(yáng)真理的大旗，播種人類(lèi)文明之火，弘揚(yáng)人類(lèi)智慧之光，一直是大學(xué)的不懈追求。19世紀(jì)英國(guó)著名教育家紐曼認(rèn)為，大學(xué)是人們追求真理的中心。哈佛大學(xué)的校訓(xùn)就是：“與柏拉圖為友，與亞里士多德為友，更要與真理為友”。當(dāng)前，在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的世紀(jì)里，大學(xué)已經(jīng)進(jìn)入了“社會(huì)的中心”,擔(dān)負(fù)著更加重要的使命。大學(xué)已經(jīng)成為知識(shí)生產(chǎn)和創(chuàng)新的基地，成為新思想新文化的發(fā)生地，成為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力源。大學(xué)要傳承文明，創(chuàng)新知識(shí)，發(fā)展先進(jìn)文化，引領(lǐng)社會(huì)前進(jìn)，她的所有使命，都體現(xiàn)在追求真理的恒久價(jià)值。追求真理不僅是一種目標(biāo)，也是一種行為方式。追求真理需要一種實(shí)事求是的態(tài)度，需要實(shí)踐，需要實(shí)干。只有這樣，科學(xué)的理論、正確的認(rèn)識(shí)、美好的理想，才能逐步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

　　要塑造追求真理的科學(xué)精神，就要抱定為科學(xué)而科學(xué)、為學(xué)問(wèn)而學(xué)問(wèn)的宗旨，心無(wú)旁騖，甘于寂寞，勤學(xué)苦思，善于學(xué)，樂(lè)于學(xué)，安貧樂(lè)道，學(xué)而不厭;要堅(jiān)持在學(xué)習(xí)中不斷創(chuàng)新思維方式，鍛煉思維能力，培養(yǎng)批判精神，不唯上，不唯師，不唯書(shū)，不崇洋媚外，不為現(xiàn)成的結(jié)論所束縛，不斷打破權(quán)威、打破成見(jiàn)、打破一切思維禁區(qū);學(xué)問(wèn)必求其真、求其深、求其新、求其用，努力培養(yǎng)自己追求真理的科學(xué)精神。

　　2.培育以人為本的人文精神。

　　愛(ài)因斯坦指出：科學(xué)需要不斷的發(fā)展，但是科學(xué)的發(fā)展不能以犧牲人文精神為代價(jià)，科學(xué)精神的發(fā)揚(yáng)不能背離人文精神。人文精神是指大學(xué)所倡導(dǎo)的在處理人與自然、人與社會(huì)、人與他人、人與自己關(guān)系時(shí)的價(jià)值觀，以及建立在這種價(jià)值觀基礎(chǔ)上的行為規(guī)范。人文精神是大學(xué)的脊梁。大學(xué)塑造人的精神世界，凸顯人的主體性，關(guān)注人的生存與發(fā)展，探討人的本質(zhì)，追尋人的意義，體現(xiàn)人的價(jià)值。大學(xué)主張以人的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，不以“具體的任務(wù)或技術(shù)方面的訓(xùn)練”為教育目的，而是“喚醒對(duì)人類(lèi)生活可能前景的認(rèn)識(shí)，引發(fā)或培養(yǎng)人性意識(shí)，激發(fā)無(wú)限的理智力和創(chuàng)造潛力”。

　　大學(xué)生要培育以人為本的人文精神，促進(jìn)自身發(fā)展，必須首先要明德修身。“人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興。”樹(shù)立科學(xué)、積極的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，對(duì)于人文精神的培育和人的發(fā)展至關(guān)重要;要弘揚(yáng)大愛(ài)精神，行無(wú)言之大愛(ài)，心里時(shí)刻裝著家國(guó)天下，憂心他人冷暖;要修身立德，時(shí)刻檢察自己的身心言行，擇善而從，用真誠(chéng)、仁愛(ài)、正直祛除思想中的雜質(zhì);要擇善而交，與良師益友互勉來(lái)提高品性修養(yǎng);要擇善而行，慎獨(dú)慎微，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，從日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，努力把自己培養(yǎng)成為一個(gè)具有人文精神的大寫(xiě)的“人”。

　　3.培育追求卓越的創(chuàng)新精神。

　　大學(xué)的本質(zhì)是趨向未來(lái)的, 大學(xué)的功能在于創(chuàng)造生機(jī)勃勃的未來(lái)。竺可楨曾說(shuō):“大學(xué)猶海上之燈塔。”大學(xué)以國(guó)家、民族、人類(lèi)的進(jìn)步為己任，以真理之光、文明之火照耀世界未來(lái)，引領(lǐng)社會(huì)前進(jìn)。大學(xué)通過(guò)優(yōu)秀教育、卓越教育、創(chuàng)新教育，使得學(xué)生自覺(jué)追求優(yōu)秀、追求卓越、追求創(chuàng)新。牛津大學(xué)在800多年的歷史長(zhǎng)河中，一直堅(jiān)持追求卓越的辦學(xué)目標(biāo)。XX年，牛津大學(xué)陳述自己新的使命：在教學(xué)和科研的每一個(gè)領(lǐng)域都達(dá)到和保持卓越;保持和發(fā)展作為一所世界一流大學(xué)的歷史地位;通過(guò)科研成果和畢業(yè)生的技能而造福于國(guó)際社會(huì)、國(guó)家和地方。因此，大學(xué)不僅僅是研究高深學(xué)問(wèn)之場(chǎng)所，更是以卓越意識(shí)引領(lǐng)創(chuàng)新，以創(chuàng)新為天職，以創(chuàng)新思維追求真理，發(fā)展知識(shí)，使大學(xué)成為人類(lèi)追求卓越、追求理想、追求完美的精神樂(lè)園。所以，大學(xué)生要自覺(jué)培育追求卓越的創(chuàng)新精神。

　　追求卓越，追求創(chuàng)新，首先要在對(duì)國(guó)家前途和民族命運(yùn)的關(guān)切中找尋自己的終極理想，而后聽(tīng)從它的指引，一往無(wú)前;追求卓越，追求創(chuàng)新，必須要有吃苦精神，必須要有獻(xiàn)身精神。一個(gè)不能吃苦的人，是永遠(yuǎn)不會(huì)成功的。“一個(gè)沒(méi)有受到獻(xiàn)身精神所鼓舞的人，永遠(yuǎn)不會(huì)做出偉大的事情來(lái)”;追求卓越，追求創(chuàng)新，必須以一種永不滿足的態(tài)度面對(duì)自我和人生，不斷否定自我，不斷超越自我，精益求精，苛求極致，永不止步，同時(shí)還要敢于離經(jīng)叛道，敢于與眾不同，獨(dú)立特行，塑造獨(dú)立人格，追求高尚品格。“夫唯大雅，卓爾不群”。真正的卓越不是物質(zhì)的成功，而是精神的超脫，是超然于物外，而不是與世同俗。

　　4.培育兼容并蓄的開(kāi)放精神。

　　兼容并蓄就是一種包容和開(kāi)放的精神,這也是大學(xué)的精神傳統(tǒng)。著名學(xué)者紐曼認(rèn)為:“大學(xué)理應(yīng)來(lái)者不拒，沒(méi)有憂慮，沒(méi)有偏見(jiàn)，沒(méi)有妥協(xié)，只要他們是沖著真理而來(lái)。”蔡元培先生曾說(shuō)過(guò)：“大學(xué)者,‘囊括大典,網(wǎng)羅眾家’之學(xué)府也。”并用“萬(wàn)物并育而不相害, 道并行而不相悖”來(lái)形容大學(xué)應(yīng)有的開(kāi)放、包容之大境界。正因如此,蔡元培先生在就任北大校長(zhǎng)期間，奠定和熔鑄了北大“兼容并蓄、學(xué)術(shù)獨(dú)立、思想自由”的大學(xué)精神，并彪炳史冊(cè)。另外，大學(xué)以其寬容的精神，包納不同學(xué)術(shù)見(jiàn)解，寬容錯(cuò)誤和失敗。例如，普林斯頓大學(xué)允許患有精神病的天才數(shù)學(xué)家約翰•納什靜心地生活在校園內(nèi)，并給予極大的關(guān)愛(ài)，終于使他在與疾病搏斗30年后獲得了諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)。

　　可見(jiàn)，大學(xué)之大，不在于校園之大，而在于其有大師大學(xué)問(wèn)家的同時(shí)，還在于其心胸之博大。華僑大學(xué)正是這樣一所海納百川、兼容并包的高等學(xué)府。這里有來(lái)自世界50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的師生，在今后的大學(xué)生活中，你們不僅會(huì)遇到不同國(guó)家、不同地域、不同膚色、不同文化背景的老師與同學(xué)，更會(huì)經(jīng)歷來(lái)自世界各地的各種不同的思想和觀點(diǎn)的爭(zhēng)鳴與交鋒。正是因?yàn)檫@些“不同”的存在與交融，華僑大學(xué)才日益彰顯兼容并包的開(kāi)放精神，才真正成就了其創(chuàng)新發(fā)展的使命。所以，你們?cè)讵?dú)立思考的同時(shí)，也要開(kāi)放自己，懂得兼容并包，接納不同，更要學(xué)會(huì)彼此欣賞，取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互支撐，攜手并進(jìn)。修心為上，乃成其大。你的胸懷有多寬廣，未來(lái)的路就有多寬廣。

　　同學(xué)們，大學(xué)總能傳播智慧之光，指引我們的靈魂前行;大學(xué)總能開(kāi)啟質(zhì)疑之門(mén)，引領(lǐng)我們?nèi)プ穼ふ胬淼膶毑?大學(xué)總能拼接起所有失敗的碎片，讓我們看到未來(lái)真實(shí)的成功景象。大學(xué)是這個(gè)時(shí)代最美好的所在，你們正經(jīng)過(guò)繁花似錦的青春，在這里起步，走向光輝燦爛的未來(lái)!

　　同學(xué)們，請(qǐng)帶上學(xué)校的期望與祝愿，帶上社會(huì)和家人的期望與祝愿，帶上你們自己的熱情和夢(mèng)想，去開(kāi)啟屬于你們自己的大學(xué)時(shí)代吧!

　　最后，祝福新同學(xué)們學(xué)業(yè)精進(jìn)，健康快樂(lè)，心想事成!

　　謝謝大家。

　　XX年9月21日