2019華東理工大學(xué)開學(xué)典禮校長致辭

　　2019華東理工大學(xué)開學(xué)典禮校長錢旭紅致辭：在希望的天地放飛夢想

　　親愛的孩子們、同學(xué)們：

　　大家好!

　　值此2019級新生開學(xué)典禮的莊嚴時刻，我謹代表全體師生員工和17萬遍布全國以及世界各地的校友，向加入華東理工大學(xué)大家庭的3801名新同學(xué)表示最熱烈的歡迎和最衷心的祝賀!同時，也借此機會，向哺育培養(yǎng)你們的家長和老師們表示最誠摯的感謝!

　　我今天致辭的題目是：在希望的天地放飛夢想。希冀藉此，以校長和學(xué)長的身份，給青春飛揚、活力無限的你們，提幾點建議。

　　一、擁抱時代，引領(lǐng)未來

　　有網(wǎng)友開玩笑說我們的奉賢校區(qū)是大農(nóng)村，單純從地理位置上講，似乎有點根據(jù)，但倘若你身處在這大氣磅礴、自然樸實的校園中，稍加體味，就會發(fā)現(xiàn)這絕非一般人印象中的農(nóng)村。去年11月，我�；瘜W(xué)工程與工藝專業(yè)迎來了國際上公認的、最具權(quán)威性和普遍性的認證體系——美國工程與技術(shù)鑒定委員會 (簡稱ABET)的認證專家組的認證考察。用專家組當(dāng)時給出的評價：“這是最美的校園”，認為我們的校園及教學(xué)條件是“世界級的”，也就是說，我們的校園及教學(xué)條件完全可以和同類型的世界知名大學(xué)媲美。

　　如果說，奉賢校區(qū)偏離市中心，是“大農(nóng)村”，我倒寧愿說她是一片“希望的田野”。還記得我走進大學(xué)校門的時候，也就是上個世紀七十年代末八十年代初，“在希望的田野上”是我們大學(xué)時代最流行的歌曲。我們唱著那首風(fēng)靡全國的“在希望的田野上”，沐浴在改革開放的春風(fēng)里，逐步從文革的愚昧中覺醒。那時，雖說我們穿的是帶補丁的衣裝，住在當(dāng)時同屬大農(nóng)村的徐匯校區(qū)，但滿心都是對知識的渴望和對美好未來的期盼。在那個純真、開放的年代，我們這一代人在知識的海洋里盡情地遨游，生活簡單、充實并且快樂但充滿理想。

　　時光荏苒，白駒過隙，轉(zhuǎn)眼間，改革開放已經(jīng)三十多年，我們國家取得了舉世矚目的成就。這三十多年來，千千萬萬、普普通通的勞動者們，特別是那些農(nóng)民和農(nóng)民工們，用他們的辛勤和汗水，為國家的發(fā)展添磚加瓦，為國家翻天覆地的變化作出了巨大的、不可磨滅的貢獻。也正是得益于他們的努力，才有我們今天“世界級的”校園。我們不能忘記他們，歷史也不會忘記他們，我們更需要感恩。

　　當(dāng)然，國家也沒有忘記他們。今年國家在繼續(xù)擴大農(nóng)村貧困地區(qū)定向招生專項計劃的基礎(chǔ)上，首次提出了實施農(nóng)村學(xué)生單獨招生計劃。我校積極響應(yīng)國家政策，第一時間推出了面向邊遠、貧困、民族地區(qū)縣及縣以下中學(xué)的“勵志計劃”，自主選拔勤奮好學(xué)、成績優(yōu)秀的農(nóng)村理科學(xué)生。得益于國家的支持關(guān)心，在我校“勵志計劃”的幫助下，最終有42名同學(xué)通過4月份的筆試面試，以及6月份的高考，進入華理校園，昨天，他們還加入了迎新志愿者隊伍，為大家提供服務(wù)，成為了今年新生入學(xué)工作中一道美麗的風(fēng)景線。讓我們向他們表示祝賀和感謝!

　　如果說我們的前輩用汗水?dāng)⑹鲋鴦趧庸鈽s，那你們新一代將會繼承并開拓，用勵志圖新向世界展現(xiàn)創(chuàng)造的偉大。希望各位新同學(xué)能夠把握這偉大的時代，珍惜這求學(xué)深造的機會，超越你們自身所謂的“官二代、富二代、學(xué)二代、工二代、農(nóng)二代”標簽，在我們這個平等、自由的教育環(huán)境中，靜心求學(xué)。我常說，為什么要上大學(xué)?就是要通過大學(xué)實現(xiàn)自身知識、能力、思維、精神超越自然增長的增值。如果你沒有做到這些，說明你的大學(xué)生涯不成功。希望大家在大學(xué)中不斷豐富知識、提升能力、擴展思維、升華精神，最終成為掌握自身命運的“創(chuàng)一代”，用創(chuàng)新引領(lǐng)未來發(fā)展。

　　二、清正風(fēng)氣，學(xué)貫中西

　　近年來，學(xué)校制定落實國際化發(fā)展戰(zhàn)略。為了培養(yǎng)具有國際視野的創(chuàng)新型人才，學(xué)校會組織學(xué)生到一些最發(fā)達的國家和最著名的大學(xué)進行暑期游學(xué)。我們這些對上海面貌已習(xí)以為常的同學(xué)到了國外后，既吃驚于自己發(fā)現(xiàn)了一些被我們多年所選擇性遺忘的負面事實，同時，也能感受到那種傳說已久、事實亦如此的正能量體驗。我們青年一代之所以能夠發(fā)現(xiàn)國外別人的不足，這得益于我們國家三十多年的快速發(fā)展。同學(xué)們同樣會感慨我們自身的不足，這是因為，在改革發(fā)展大潮澎湃向前的同時，也會泥沙俱下、魚龍混雜。

　　狄更斯在《雙城記》里有句經(jīng)典的話：“這是最好的時代，也是最壞的時代。”當(dāng)今社會，大家都痛恨權(quán)錢交易的潰爛腐朽以及被一定程度上敗壞的社會風(fēng)氣，并為蒼蠅、老虎的紛紛落馬而信心大增、拍手稱快!同時，我們也不要過于自美而置身事外，忘記回望并反省，在我們周圍，又有多少影響社會風(fēng)氣和感觀的、同樣令人憎惡的另一種腐朽。

　　大家可能關(guān)注到一種“怪力亂神”現(xiàn)象：那些以臭為香、美丑顛倒的通過包裝、造假、代筆涌現(xiàn)的文學(xué)天才、科技英才、社會名流、大眾明星、神仙大師卻被狂熱追捧。之所以有人追捧膜拜這些反智惑眾的“妖精”，要么是自己經(jīng)歷或者感情的投射，要么是利欲熏心者的猥瑣圖謀。但要記得，出來混，遲早是要還的。此時，我們大家都要做《西游記》中的孫大圣，因為他能“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里�！�。

　　大學(xué)校園不是世外桃源，也并非凈土，社會風(fēng)氣不可能不影響校園、不影響學(xué)生。不良的社會風(fēng)氣也給當(dāng)今大學(xué)帶來種種負能量，象沉迷網(wǎng)絡(luò)、萎靡頹廢、抄襲作弊、造假虛偽，也時�？梢�。

　　同學(xué)們，我相信，你們可以創(chuàng)造自己的傳奇，但不能輕信別人的“神話”。我們能夠依靠的是勤奮求實、勵志明德，依靠的是風(fēng)清氣正、綠水藍天。這校園的一草一木，都在行“不言之教”，它們所包含的每個故事，都是無聲的教育。

　　挖土建房、拓洼成湖的通海湖水系貫穿整個校園，是奉賢校區(qū)最漂亮的景觀。之所以命名為通海湖，寓意我們?nèi)A理師生創(chuàng)造的點點滴滴，都會匯聚通向知識的海洋。通海湖與正門之間的環(huán)抱形廣場，又寓意廣大師生要面向世界與未來，具有海納百川的氣度與胸懷，向世界先進的文化、文明和技術(shù)學(xué)習(xí)。

　　圖文信息中心是文化傳承的重要場所。整棟大樓使用抽象的長城烽火臺造型，蘊含了“居安思危、讀書報國”的設(shè)計理念，寓意我們?nèi)A理師生應(yīng)時刻銘記國家曾經(jīng)遭受的憂患，以復(fù)興民族為己任，傳承發(fā)展民族的優(yōu)秀文化。在甲午之年，進入大學(xué)的你們，更應(yīng)該感覺到肩上的重擔(dān)。

　　“勤奮求實、勵志明德”是我們的校訓(xùn)，我們在這種校訓(xùn)精神的鼓舞下，不斷開拓創(chuàng)新。10多天前，學(xué)校收到了美國工程與技術(shù)鑒定委員會的正式聲明，通知我�；瘜W(xué)工程與工藝專業(yè)已通過ABET認證，并獲得其認證歷史上最長的有效期和高度評價。我校也因此成為，中國加入國際工程教育的華盛頓協(xié)議后，國內(nèi)第一個通過ABET認證的大學(xué)。我們自信與國際水平站在同一個平臺，能為同學(xué)們提供最好的智力服務(wù)，展現(xiàn)中國的辦學(xué)水平。同時，我校即將在以色列理工大學(xué)建立孔子學(xué)院，這不僅僅是要向這個命運多舛、資源赤貧的民族學(xué)習(xí)創(chuàng)新和富強的經(jīng)驗，更是要向這個文明悠久的國度展現(xiàn)中華文明深遠燦爛的文化。

　　希望同學(xué)們能夠和學(xué)校共同努力，擔(dān)負起時代賦予我們的責(zé)任和使命，先改變自己，進而改變世界，為我們的國家、民族和文明，貢獻你們“創(chuàng)造一代”的力量。

　　三、德道天下，光耀中華

　　每年的開學(xué)致辭是我給大家面對面上的第一課，今天我特別想強調(diào)民族風(fēng)骨，強調(diào)民族精神的回歸、發(fā)揚光大和創(chuàng)新。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們炎黃子孫的精神歸屬，希望大家做中華優(yōu)秀文明的繼承者、中華文明現(xiàn)代化的建設(shè)者、創(chuàng)造者。

　　在我們燦爛的民族傳統(tǒng)文化中，《道德經(jīng)》是其中最璀璨的一部經(jīng)典。252019年前的《道德經(jīng)》，最初名為《老子》，后因其“德經(jīng)前、道經(jīng)后”，故稱《德道經(jīng)》，在流傳中被傳抄成《道德經(jīng)》。其被尊為諸子百家之源之首，中國哲學(xué)之父;早于基督教的《圣經(jīng)》、佛教的釋迦牟尼學(xué)說;具有強大生命力，延綿不絕。據(jù)統(tǒng)計，在被西方人翻譯的國外經(jīng)典中，居第一位的是《圣經(jīng)》，排第二位的就是《道德經(jīng)》。因為《圣經(jīng)》并非耶穌本人所著，而《道德經(jīng)》是老子出函谷關(guān)時，應(yīng)守關(guān)邊將尹喜所求，親筆留下的九九八十一章五千字著述。所以周朝國立圖書館最后一任館長——老子也被評為有史以來世界作家第一人。

　　西方著名哲學(xué)家尼采，他的天才和狂妄舉世皆知，狂妄的他認為，在他之前，除老子外沒有哲學(xué)家。尼采曾說：老子的《道德經(jīng)》像一個永不枯竭的井泉，滿載寶藏，放下汲桶，唾手可得。

　　“知他者智，知己者明， 善行無跡，大制無割”，這是道家經(jīng)典的詞句，其真實含義是告訴人們?yōu)槿�、修身、做事、�?chuàng)造的基本規(guī)范。遺憾的是，后人總是從世俗或者慣常的角度，忘記、誤解或誤譯了老子《道德經(jīng)》的詞句和思想。這是因為，幾千年來，道家思想沒有得到最充分的發(fā)揮，曾被部分異化為道教，后又不得不借佛教的外在形式，表現(xiàn)為禪修而向外流傳。老子真實的思想，是希望后人：以忘我無欲的精神去德行善為，不在規(guī)律底線或者自然報復(fù)前狂行妄為。

　　老子的哲學(xué)，是跨時代的哲學(xué)。老子著述的精確和超前，具有跨越時代的預(yù)見和影響。這至少體現(xiàn)在其世界觀上，他252019年前的論述與現(xiàn)當(dāng)代宇宙生成學(xué)說和量子理論非常吻合。他的人生觀基于生死，超越生死，將幸福蘊藏于平淡。他的價值觀有利于自然、有利于大眾、有利于他人和有利于自身，和諧統(tǒng)一。

　　老子的哲學(xué)是“弱力”哲學(xué)。與尼采“強力”哲學(xué)不同，老子的弱力哲學(xué)獨特地指出了弱作用的漸進性、持續(xù)性和累加影響。老子說“柔弱勝剛強”，正像核苷酸強鍵化合的單鏈DNA功能有限，而由兩個反義單鏈DNA通過弱鍵形成的雙螺旋則生命力強大、功能無限一樣。我們要從老子那獲得智慧，“飄風(fēng)不終朝，暴雨不終日”，強烈而往往難以持續(xù)。不要奢望人事物能在一天里發(fā)生翻天覆地的變化，而要漸進改變;持續(xù)不斷、堅忍不拔、弱而持續(xù)的作用，勝過強而短促的作用。這也就告訴我們應(yīng)該如何去改變自我、改變環(huán)境。

　　《道德經(jīng)》是每個中國人都應(yīng)該熟讀、知曉的哲學(xué)經(jīng)典，每個熱愛中華文化者的入門經(jīng)典。康德改變了德國，而老子足可改變中國。這不在于老子所言都是真理和經(jīng)典，而在于他提供了中華文明獨有的、不同于其它文明的獨特哲學(xué)理念和思維方式。這是我推薦給大家讀的第一本書。希望大家在參照古今科技、文明和社會發(fā)展脈絡(luò)的前提下，與老子進行跨越時空的對話，進而“圖難于其易，為大于其細;天下難事，必作于易;天下大事，必作于細”，最終達到“為無為，事無事，味無味”的境界。

　　明朝的《西游記》中“被愚化的”唐僧，其任務(wù)就是歷經(jīng)千難萬險，去西域取經(jīng)。而人們不知道，在1350年前，唐僧的原型，實是堅忍不拔的中國文化大師玄奘，他的遠行不僅僅是去西域?qū)W佛取經(jīng)，更是將翻譯成梵文的《道德經(jīng)》送向西域，從而使其流傳世界。我希望以后，你們年輕一代，能寫出西去送經(jīng)的《西送記》，親自實踐、弘揚中華文化。

　　“大言希聲，天象無形”，老子已經(jīng)在提醒我少說兩句。所以，我將盡快結(jié)束我的致辭。 　　看著你們，我似乎聽到遠處飄來的熟悉的歌聲，那是“在希望的田野上”;而眼前你們3801張笑臉，猶如盛開在希望天地的朵朵向日葵，正烘托出明日之歌的主題——“放飛夢想”。

　　再過三十年，我們都已老去，而你們正當(dāng)年華。那時的你們意氣風(fēng)發(fā)，壯志凌云，在國家建設(shè)發(fā)展中揮灑汗水，建功立業(yè)。相信在你們“創(chuàng)一代”的奮斗下，文明復(fù)興、國強民富得以實現(xiàn)，德道天地實現(xiàn)夢想，中華文明馨香天下。

　　謝謝大家!