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責(zé)任與誠(chéng)信演講稿

發(fā)布時(shí)間:2023-06-09

責(zé)任與誠(chéng)信演講稿(精選3篇)

責(zé)任與誠(chéng)信演講稿 篇1

  不知不覺(jué)中我已來(lái)到##工作了四年,回味這四年來(lái)的工作,在見(jiàn)證了##近幾年來(lái)日新月異的發(fā)展的同時(shí),也讓我深刻體會(huì)到作為一個(gè)基層建設(shè)者的責(zé)任重?fù)?dān),這份責(zé)任一直激勵(lì)著我在今后的工作中要勤勤懇懇、努力拼搏、任重道遠(yuǎn)。

  古人云:“言必行,行必果”,其實(shí)這是衡量我們每個(gè)人工作態(tài)度的一個(gè)必要標(biāo)尺,但要真正做到“言必行,行必果”,必須要一諾千金、敢說(shuō)敢做、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn),這些要求并不是高不可攀的理想信念,在我們的日常工作中可以積累體會(huì)。

  今年8月7日,臺(tái)風(fēng)“?”影響上海,防汛防臺(tái)形式嚴(yán)峻,上級(jí)也明確布置了工作任務(wù),我立即將街道的工作要求傳達(dá)到了##各建設(shè)工地,明確責(zé)任人并做好相關(guān)防汛防臺(tái)措施。尤其是在建工地將近20xx多名施工人員需要緊急撤離,任務(wù)艱巨。在##與##的共同努力下落實(shí)好臨時(shí)安置點(diǎn)后,我又緊急聯(lián)系施工單位要求按時(shí)間、分批次、有秩序的遷入臨時(shí)安置點(diǎn),終于在7日晚8點(diǎn)前順利完成任務(wù)。此外,##區(qū)域內(nèi)有一處老年人安置基地,房屋比較簡(jiǎn)陋,面對(duì)此次的強(qiáng)臺(tái)風(fēng)來(lái)襲,存在相當(dāng)大的安全隱患,我多次前往安置基地,在多次勸說(shuō)下,兩幢房屋最簡(jiǎn)陋的居住老人終于搬出房屋,確保了人身和財(cái)產(chǎn)的安全。

  作為工程部的一員,責(zé)任意識(shí)就是安全意識(shí)。從小事做起,從身邊事做起,時(shí)時(shí)刻刻將工程項(xiàng)目的質(zhì)量與安全放在心中,播種習(xí)慣,收獲性格,播種性格,收獲命運(yùn)。事不論大小,關(guān)鍵是要把這些事與自己的責(zé)任意識(shí)聯(lián)系在一起,思索這些事怎樣做才是符合責(zé)任要求的,要培養(yǎng)自己的主人翁負(fù)責(zé)精神,對(duì)小事負(fù)責(zé),就是對(duì)大事負(fù)責(zé),更是對(duì)##的建設(shè)發(fā)展負(fù)責(zé)。

  如果說(shuō)責(zé)任是基礎(chǔ)的話,那么誠(chéng)信就是標(biāo)準(zhǔn)。誠(chéng)信意味著說(shuō)實(shí)話、做實(shí)事,凡事實(shí)事求是,而不是夸大其詞、紙上談兵,更不是指鹿為馬、弄虛作假。目前,##內(nèi)的在建工地很多,不僅有自身的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),也有投資在##企業(yè)的建設(shè)工程項(xiàng)目,在抓緊工期的同時(shí)把好質(zhì)量與安全兩關(guān),對(duì)管理壓力與難度的要求就明顯很高,這就明確要求我們做每件事情都要考慮周到和嚴(yán)謹(jǐn),要用“誠(chéng)信”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)檢驗(yàn)“責(zé)任”的真心。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,作為工程項(xiàng)目來(lái)說(shuō),項(xiàng)目設(shè)計(jì)變更、業(yè)務(wù)聯(lián)系單、工程簽證單不可避免,這就要求我實(shí)事求是地審核每張單子的內(nèi)容,是否有重疊、工作量是否準(zhǔn)確等等。這些看來(lái)很簡(jiǎn)單,做起來(lái)卻很繁瑣,但為了保證建設(shè)單位與施工單位的共同利益,我一定要抱著“誠(chéng)信”的態(tài)度去做好每一件事情。雖然“人無(wú)完人”,但我相信,只要有這樣的決心,自己就會(huì)覺(jué)得問(wèn)心無(wú)愧。

  所以說(shuō),責(zé)任意識(shí)就是盡職盡責(zé)、盡心盡力、真抓實(shí)干的工作方法。責(zé)任意識(shí)就是愛(ài)崗敬業(yè),扎實(shí)工作的認(rèn)真態(tài)度。責(zé)任意識(shí)就是對(duì)工作高度的負(fù)責(zé)任,努力將工作落到實(shí)處的進(jìn)取精神。“如何做好份內(nèi)應(yīng)做的事,怎樣做才算盡到“責(zé)任”,我個(gè)人認(rèn)為:確保工作質(zhì)量及效果靠的是責(zé)任意識(shí),責(zé)任意識(shí)體現(xiàn)在關(guān)鍵時(shí)刻,責(zé)任意識(shí)體現(xiàn)在平時(shí)工作,責(zé)任意識(shí)體現(xiàn)在細(xì)微之處,責(zé)任意識(shí)體現(xiàn)在工作內(nèi)外。一個(gè)人沒(méi)有責(zé)任感,并不僅僅體現(xiàn)在大是大非面前,而大多是體現(xiàn)在關(guān)鍵時(shí)刻、平時(shí)工作、細(xì)微之處。而有了責(zé)任意識(shí)后,又要以“誠(chéng)信”的態(tài)度去處理每一件事情,這樣,責(zé)任意識(shí)才會(huì)得到升華。

  “路漫漫,其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!”如果我們每個(gè)人都能以高度的責(zé)任心作為立人之本,以強(qiáng)烈的誠(chéng)信感去做好我們的工作,知榮明恥,分清是非,就能夠自覺(jué)規(guī)范自身的行為,做當(dāng)榮之事,拒為辱之行,那么,一股股清風(fēng)正氣就會(huì)充盈于天地之間,我們的社會(huì)將變得更加健康與和諧,更加燦爛輝煌!

責(zé)任與誠(chéng)信演講稿 篇2

  尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!這天輪到我做課前三分鐘的演講。

  《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金,沒(méi)打借條。不多年,朋友去世了,他就把朋友的兒子叫到家,把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕,堅(jiān)決不受,笑道:“沒(méi)有這回事,父親沒(méi)有留給我借條,也沒(méi)有口頭告訴我有這事。”蔡嶙說(shuō):“借條就在我心里,不在紙上,心中的誠(chéng)信才是根本,你父親明白我是個(gè)講誠(chéng)信的人,才沒(méi)有告訴你。他如此相信我,我又豈能失信呢”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言,借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要,但人心中的誠(chéng)信更重要。如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信,沒(méi)有道德上的“慎獨(dú)”自律,就可能去鉆外在的、法律的空子,甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。

  人們對(duì)道德規(guī)范的敬重,人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán),就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性,它要解決的是“我就應(yīng)怎樣做”的問(wèn)題。“我就應(yīng)怎樣做”包括兩個(gè)方面:一是我就應(yīng)怎樣做事二是我就應(yīng)怎樣做人二者不可分割,后者比前者更根本,且要透過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面,但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信,是對(duì)怎樣做人的設(shè)定,是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán),顯示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立,代表著一個(gè)道德價(jià)值體系的構(gòu)成,又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合,從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一齊來(lái),構(gòu)成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀系統(tǒng),成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選取的基本框架。整合一旦完成,作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體,道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面發(fā)揮重要的作用。

  在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“誠(chéng)”十分接近道德信仰。孟子說(shuō):“誠(chéng)者天之道也,思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也,不誠(chéng)未有能動(dòng)者也。”孟子所說(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的,人也就應(yīng)追求真實(shí)無(wú)欺。到達(dá)至誠(chéng)就能使人感動(dòng),達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”,認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō):“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng),致誠(chéng)則無(wú)它事矣。”把“誠(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》!吨杏埂氛f(shuō):“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。誠(chéng)者,不勉而中,不思而得,從容中道,圣人也。誠(chéng)之者,擇善而固執(zhí)之者也。”可見(jiàn),至誠(chéng)是一種盡性知天并到達(dá)天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰,它不依靠宗教,不透過(guò)神學(xué),而從人性與天性、人道與天道的合一,從相信人性善并透過(guò)盡性知天的途徑,到達(dá)天人合一的理想的人生境界。

  令人遺憾的是,在現(xiàn)實(shí)生活中,一些人經(jīng)不起利益的誘惑,做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的,但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前,在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中,在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中,我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。

責(zé)任與誠(chéng)信演講稿 篇3

  各位老師、同學(xué)們,大家好!

  要說(shuō)誠(chéng)信,我們先要知道什么是誠(chéng)信。誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí),就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、不弄虛作假,不隱瞞欺騙,不自欺欺人,表里如一。守信,就是講信用,守諾言,言而有信。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。我們第一天跨進(jìn)校門(mén)時(shí)都曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾,更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。

  可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說(shuō):沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn),久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的沒(méi)帶作業(yè),老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn),也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(zhǎng),自己卻是的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作,也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng),會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是,實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)的知識(shí),一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí),便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì),再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。這種人是可憐的人。

  一個(gè)誠(chéng)信的人,也是可敬的人。有這樣一則報(bào)道,在廣州的福利彩票站:有一位普普通通賣彩票的的婦女,經(jīng)過(guò)三次的尋找,終于把為顧客代買的,中了幾百萬(wàn)大獎(jiǎng)的彩票交給顧客,得到了社會(huì)各界人士的關(guān)注與贊揚(yáng)。并且,從此以后她的這個(gè)彩票_站的生意越來(lái)越好,我想這就是誠(chéng)信的價(jià)值所在。相信聽(tīng)到這個(gè)事例的大家,也會(huì)被她這種誠(chéng)實(shí)守信的品德所感動(dòng)。雖然,她把大獎(jiǎng)送給買主后失去的是金錢(qián),但她得到的卻是,無(wú)論用多少金錢(qián)也換不回的誠(chéng)信。面對(duì)_,不怦然心動(dòng),不為其所惑,雖平淡如行云,質(zhì)樸如流水,卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。誠(chéng)信——擁有這種閃光的品格的人,是可敬的人。

  其實(shí)就是這樣,誠(chéng)信是平凡普通的,它沒(méi)有那閃閃發(fā)光的金色外套,也沒(méi)有嬌嬈的容貌,它就是我們?nèi)粘I钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。但它是一盞明燈,當(dāng)我們徘徊在真理前方時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰引導(dǎo)我們走向輝煌;它是一根拐杖,當(dāng)我們摔倒在利益面前時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們?cè)谇G棘叢中無(wú)畏前行;它是一盆清水,當(dāng)我們被浮華弄臟了雙手時(shí),正是對(duì)誠(chéng)信的信仰助我們洗凈污垢,凈化心靈。誠(chéng)信就是三月的春風(fēng),是五月的花海,是七月的陽(yáng)光,是九月的楓葉。而擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹(shù)人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹(shù)緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依賴于不屈的根。同學(xué)們就讓我們小學(xué)生從小做起,養(yǎng)成講誠(chéng)實(shí),守信用的習(xí)慣。從身邊的每一件小事做起。做一個(gè)名副其實(shí)的真真正正的誠(chéng)信的人!

  謝謝大家,我的演講完了。

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