誠(chéng)信演講稿學(xué)生（精選33篇）
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇1
法國(guó)著名作家巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“遵守偌言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣�！钡拇_，曾經(jīng)有一件事讓我理解了誠(chéng)信的可貴。
那是發(fā)生在暑假的一件事。那天，我和表弟一起去逛一家商店。商店里的商品數(shù)不勝數(shù)，有香腸，瓜子，雪糕等，我們看得眼花繚亂。顧客也很多，工作人員都忙不過(guò)來(lái)。
表弟到哪兒去?我驚奇的發(fā)現(xiàn)表弟不見了。我心急如焚，怎么辦呢?要是把表弟弄丟了，家里人一定會(huì)罵我的。我焦急的喊著表弟的名字。突然，我看見一個(gè)很像表弟的人，走過(guò)去一看，果然是他，他正盯著三元一袋的小奶油餅出神。我問(wèn)他：“是不是想吃?”“恩，好表姐，你給我買一袋吧!”我根本不想給他買，可他又不肯走，就只好哄他：“今天的錢不夠，明天給你買，好嗎?”表弟爽快的答應(yīng)了。
第二天，表弟來(lái)找我買奶油餅干，我說(shuō)：“今天我沒(méi)空�！�
三天過(guò)去了。我去找表弟玩，他卻說(shuō)：“我才不和你玩，你騙人。”我這時(shí)才明白，臉頓時(shí)紅了起來(lái)。我忙說(shuō)："走，我現(xiàn)在帶你去買�！北淼苓@才高興起來(lái)，和我一起去那家商店買餅干。
這件事使我明白了，做事一定要講誠(chéng)信，不然，別人會(huì)看不起你的，那你的榮譽(yù)就沒(méi)有了!
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇2
同學(xué)們：
晚上好!
四月的校園，滿目蔥綠，鳥語(yǔ)花香，我們欣喜地迎來(lái)了系“誠(chéng)信為本”主題演講決賽。此次比賽由系黨總支和系關(guān)工委共同舉辦，旨在進(jìn)一步推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育，引導(dǎo)學(xué)生塑造誠(chéng)信品質(zhì)，為建設(shè)誠(chéng)信社會(huì)、誠(chéng)信校園作出貢獻(xiàn)。
經(jīng)過(guò)初賽，共有12位選手進(jìn)入今晚的決賽。我相信他們的演講是一次高揚(yáng)誠(chéng)信旗幟、讓誠(chéng)信理念植入人心的演講，是一次或高亢激昂、或娓娓道來(lái)、或引經(jīng)據(jù)典、或旁證博引的演講，是一次讓我們的思想和靈魂得到凈化、道德和情感得到升華的演講。
誠(chéng)信是一個(gè)國(guó)家、地區(qū)乃至單位和個(gè)人的文明標(biāo)志，是社會(huì)和諧進(jìn)步的根基，是引領(lǐng)社會(huì)公共道德建設(shè)的旗幟。誠(chéng)是做人的核心，信是做人的根本�？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，誠(chéng)信是人的寶貴的無(wú)形財(cái)富，是最寶貴的人格魅力。近年來(lái)，社會(huì)生活領(lǐng)域誠(chéng)信缺失問(wèn)題比較突出，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展造成極大的危害�？梢�，黨中央把“誠(chéng)信”作為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀公民個(gè)人層面的重要內(nèi)容具有極其重要的意義。其實(shí)，誠(chéng)信就在我們的身邊，伴隨著我們的左右。我殷切地希望同學(xué)們始終秉承誠(chéng)信做人的準(zhǔn)則，增強(qiáng)誠(chéng)信觀念，培育誠(chéng)信道德，提高大學(xué)生誠(chéng)信度，創(chuàng)造屬于我們自己的美好人生。
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇3
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信，是做人的根本，是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一致;守信指說(shuō)話和做事講信用，說(shuō)到做到。
古人曰：“君子一言，駟馬難追�！庇浀迷凇镀返屡c社會(huì)》書上多次出現(xiàn)的“曾子殺豬”嗎?曾子的妻子要上街買東西，為了擺開兒子的糾纏，唬他說(shuō)：“娘回來(lái)殺豬給你吃�！碑�(dāng)曾子的妻子回來(lái)看見曾子手舉大刀，正準(zhǔn)備宰豬時(shí)，連忙走上去，說(shuō)道：“我�；鹤樱愕箒�(lái)真的了，快放下刀�！痹诱f(shuō)：“唉!父母乃是孩子的第一任老師，孩子還小，我們大人說(shuō)話做事，孩子會(huì)跟著學(xué)的。你騙兒子，就相當(dāng)于教他騙人呀!因此我們就要履行諾言，給孩子做個(gè)好榜樣�！痹拕傉f(shuō)完就將豬給殺了。如果曾子聽他妻子的話，家中的豬是保住了，但對(duì)他的兒子來(lái)說(shuō)，也許以后再也不會(huì)相信他母親的話，不明白做人需要誠(chéng)實(shí)守信的道理。
《狼來(lái)了!》的故事，你們?cè)偈煜げ贿^(guò)了吧!故事中的小牧童向山下農(nóng)民撒了兩次謊。當(dāng)狼群真的來(lái)時(shí)，他的話再也沒(méi)人相信了，正因?yàn)樗闹e言，導(dǎo)致羊群被吃的后果。這個(gè)故事難道不是更能告訴我們不誠(chéng)實(shí)守信的嚴(yán)重性嗎?
所以，大家要誠(chéng)實(shí)守信!從我做起，從我們身邊做起。我們?cè)趯W(xué)校要做一個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在家中做一個(gè)誠(chéng)信的好孩子。讓誠(chéng)信充滿整個(gè)社會(huì)吧!
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇4
世界上并非只有搶劫的、偷東西等行為的人才是壞人、騙子，我覺得不講誠(chéng)信的人也是很不受別人歡迎的。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，失去了誠(chéng)信，就等于敵人毀滅了自己。
我們班上就有一個(gè)同學(xué)，他很不講誠(chéng)信。有一次，我坐公交車回家，我忘記帶公交IC卡，他帶了卡，幫助我刷了卡。我說(shuō)下次請(qǐng)他吃冰激凌感謝他，并且約定了一個(gè)時(shí)間。約定的時(shí)間到了，我在校門口等他，等了他很久很久，可他一直沒(méi)有來(lái)。我問(wèn)了一下其他同學(xué)，他居然不按約定，先走了。我非常生氣，我再也不理他了，這就是不講誠(chéng)信的代價(jià)。
朋友是用多少錢都買不回來(lái)的，失去了朋友等于失去了一大筆財(cái)富。你聽說(shuō)過(guò)嗎?有一個(gè)叫“曾子殺豬”的故事，故事里說(shuō)曾子的妻子去菜市場(chǎng)買菜，孩子要跟著去，妻子就勸孩子不要跟著去，騙孩子說(shuō)回家給他殺豬。結(jié)果妻子回家看到曾子在殺豬，連忙讓他停下來(lái)，曾子說(shuō)，家長(zhǎng)騙孩子，孩子長(zhǎng)大以后就騙家長(zhǎng)。這也是一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事。
還記得，有一次我放學(xué)回家，本來(lái)是答應(yīng)爸爸媽媽要寫作業(yè)的，結(jié)果我把收音機(jī)打開了，躺在沙發(fā)上聽故事，我聽得到如癡如醉，咔嚓一聲，啊，是鑰匙的聲音呀，我連忙關(guān)掉收音機(jī)，跑回去，可惜已經(jīng)晚了，爸爸媽媽看到了我，所以狠狠批評(píng)了我。懲罰我一個(gè)星期不準(zhǔn)看電視，因?yàn)檫@件事情，我以后再也不會(huì)這樣做了。
如果每個(gè)人都誠(chéng)實(shí)守信用，世界會(huì)更加的和諧美麗，我們都要爭(zhēng)當(dāng)一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人。
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇5
人們常說(shuō)：守信是一項(xiàng)財(cái)寶，不應(yīng)該隨意虛擲。其實(shí)這已經(jīng)成為了我們中華民族的光榮傳統(tǒng)，我們不但要繼承，更應(yīng)該從自身嚴(yán)格要求自己。
記得那是前幾天才發(fā)生的一件事，那天早晨，我像往常一樣拿著媽媽給的五元錢，背上書包，一如既往地走進(jìn)了“熊貓小吃”吃早點(diǎn)，我吃早點(diǎn)可是出了名的快，三下五除二，卷粉已經(jīng)全“倒進(jìn)”了肚子，便飛快地向?qū)W校跑去。
到了學(xué)校，我這個(gè)小饞貓免不了又要去買零食，站在賣土豆絲的攤前，我掏起了褲包，咦?包里怎么還是五元錢呢?不對(duì)啊!我的大腦迅速地搜索起出門后的每一個(gè)細(xì)節(jié)，糟了!原來(lái)是我吃完早點(diǎn)忘了付錢了。怎么辦呢?此時(shí)的我有喜有憂，喜的是我現(xiàn)在還可以有五元錢自由支配，憂的是如果我不把錢還給“熊貓小吃”的那位奶奶，那我以后還好意思去他們家吃早點(diǎn)嗎?要知道我可是最喜歡吃他們家的早點(diǎn)的哦!我眼前出現(xiàn)了“紅黑”兩顆心：紅心說(shuō)：你可是少先隊(duì)員哦，放學(xué)快去還錢吧!黑心馬上反駁道：算了，也許那位老奶奶不知道呢，可以用那么多錢，何樂(lè)而不為呢!我猶豫了，是還!還是用!就這樣，我整個(gè)上午忐忑不安……
放學(xué)了，我低著頭無(wú)力地走在回家的路上，始終無(wú)法平靜的心情一直折磨著我，似乎路上的行人也能看透我的心思。老奶奶滿臉的皺紋，慈祥的面容總是浮現(xiàn)在我的眼前。此時(shí)，我恍然大悟，原來(lái)良心的責(zé)備是可以“殺人“的，要知道，金錢有價(jià)，誠(chéng)信無(wú)價(jià)，我手里拽著吃早點(diǎn)的錢向“熊貓小吃”跑去，當(dāng)我走出店門時(shí)，頓時(shí)覺得豁然開朗。
是啊!我要永遠(yuǎn)牢記：“守信是一項(xiàng)財(cái)寶，不能隨意虛擲�！�
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇6
親愛的老師們，同學(xué)們：
誠(chéng)實(shí)守信要從小做起。從進(jìn)入初三開始，為了不違背對(duì)同學(xué)的承諾，我一直誠(chéng)實(shí)守信。并且讓我知道，答應(yīng)別人一定要按時(shí)完成，一定要誠(chéng)實(shí)。在我的生活中，有些事情我至今還記得。
在這段時(shí)間里，我在數(shù)學(xué)課上學(xué)習(xí)了矩形和正方形的周長(zhǎng)。這個(gè)單位對(duì)我來(lái)說(shuō)很難。尤其是矩形變形問(wèn)題，我總是出錯(cuò)。我媽媽也很用心。我媽跟我說(shuō)錯(cuò)題的時(shí)候，我答應(yīng)理解，但是我不太會(huì)做。上周五單元測(cè)試，我考了90分，成績(jī)不理想。我媽看到試卷后很生氣，我就主動(dòng)認(rèn)錯(cuò)，答應(yīng)趕上成績(jī)。
在另一次英語(yǔ)考試中，所有的學(xué)生都在努力答題，教室里只聽到沙沙的聲。寫的學(xué)生很快就在短時(shí)間內(nèi)完成了試卷，并進(jìn)行了仔細(xì)的檢查。但是我沒(méi)聽懂兩個(gè)聽力選擇題。這兩道選擇題得了8分。你想想，問(wèn)問(wèn)旁邊的同學(xué)。但轉(zhuǎn)念一想，做對(duì)并不是我真正的成就。就在我猶豫的時(shí)候，下課鈴響了。我放下筆，把試卷遞給老師。
結(jié)果出來(lái)了。雖然我只考了92分，但我的心是踏實(shí)的，因?yàn)槟鞘俏易钫鎸?shí)的水平。雖然我的成績(jī)并不理想，但這表明我的學(xué)習(xí)仍然存在一些不足。我會(huì)盡力提高成績(jī)。
通過(guò)以上的事情，我明白了我從小就應(yīng)該是一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，不能欺騙自己。
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇7
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我是，今天我和大家討論的是誠(chéng)信的主題。誠(chéng)信是盛開的花朵，它綻放的美麗，舒展，絢麗多彩；誠(chéng)信是精美的小詩(shī)，清新流暢，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)；誠(chéng)信是優(yōu)美的樂(lè)曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。
生活中不能缺少誠(chéng)信，失去誠(chéng)信，我們的生命還有什么意義呢？在人的一生中，重要的、有價(jià)值的東西太多了，有生命、親情、愛情、友情等等。但是最重要的應(yīng)當(dāng)是擁有誠(chéng)信，應(yīng)該最到誠(chéng)實(shí)守信、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)信辦事。
著名的家，教育家孔子曾說(shuō)“人而不信，不知其可也�！鄙囊饬x不在于它的長(zhǎng)短，也不在于它曾創(chuàng)造過(guò)多少個(gè)奇跡，而在于它是否一生都能夠赤膽忠心、忠誠(chéng)不二。生命是不可能從謊言中開出燦爛的花朵的，誠(chéng)信是一個(gè)人做人的基本準(zhǔn)則。
春秋末期魯國(guó)有名的家，儒學(xué)家曾參，是孔子門生中七十二賢之一，他博學(xué)多才，他十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。他為了幫妻子踐行諾言，殺掉了家中的小豬給孩子吃。
這大概就像馮玉祥說(shuō)的那句“對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事一誠(chéng)信，無(wú)事不成”吧！古往今來(lái)，多少中外學(xué)者，偉人為“誠(chéng)信”寫下可歌可泣的詩(shī)句，留下多少關(guān)于“誠(chéng)信”的名言警句，在社會(huì)文明進(jìn)步到今天的時(shí)候，人們對(duì)“誠(chéng)信”的呼喚更是如喚春風(fēng)。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，今有海爾公司“誠(chéng)信到永遠(yuǎn)”的著名廣告詞�；蛟S在有些人心中，利益是最重要的，但對(duì)于一個(gè)公司、一個(gè)集體、他們寧愿損失成千上萬(wàn)億也要保住他們那塊“誠(chéng)信”的招牌。因?yàn)樗麄冎�，如果那塊“誠(chéng)信”的招牌沒(méi)了，他們的公司也講面臨危機(jī)，這充分體現(xiàn)了“誠(chéng)信是企業(yè)的生命”這一真諦。
荊門電信公司的劉芳燕當(dāng)年在荊門大學(xué)求學(xué)的時(shí)候，從寧夏帶著盲母，一邊打工，一邊求學(xué)，她的事跡感動(dòng)荊楚大地因此她也被評(píng)為XX年度十大“中華孝親敬老楷�！敝�，劉芳燕是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的女孩，既是當(dāng)代大學(xué)的楷模，也為我們樹立了榜樣。她用自己的默默奉獻(xiàn)，詮釋了中華民族的傳統(tǒng)美德，為建設(shè)誠(chéng)信、和諧的社會(huì)環(huán)境做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
在實(shí)際的生活中，我們時(shí)時(shí)刻刻都要做一個(gè)講誠(chéng)信的人，講誠(chéng)信并不代表你要做出驚天動(dòng)地的大事情，生活中隨處可見一些小事更可以體現(xiàn)一個(gè)人是否講誠(chéng)信，準(zhǔn)時(shí)赴約是講誠(chéng)信；答應(yīng)別人的事情堅(jiān)持做到是講誠(chéng)信；自己做錯(cuò)了事勇敢地承認(rèn)并且睡“對(duì)不起”也是講誠(chéng)信。如果一個(gè)人失去了“誠(chéng)信”資本，就會(huì)處處碰壁。
講誠(chéng)信的人，他們每天都過(guò)的充實(shí)，快樂(lè)；不講誠(chéng)信的人，他們每天都生活在自己編制的謊言中。天天擔(dān)驚受怕，害怕哪一天謊言被戳穿。試想，誰(shuí)不愿意每天都過(guò)得快快樂(lè)樂(lè)，開開心心呢？那么，從現(xiàn)在開始，收起你的謊言，做一個(gè)講誠(chéng)信的人吧。謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇8
尊敬的各位老師：
大家好。
今天，我要給大家講一個(gè)發(fā)生在我老媽和堂哥之間的故事。
她是這樣一位母親，勤勞，善良，對(duì)人誠(chéng)懇，為人樸實(shí)，與人相處啊，特別融洽，鄰居們都特別喜歡她。在我的內(nèi)心深處，永遠(yuǎn)烙印著這樣一句話：“浪兒，好好讀書�。∠肫饗屢郧啊彪S著就是老媽抽泣的聲音，至今還縈繞在耳邊。為了給我湊夠?qū)W費(fèi)，老媽一天兼任幾份工作，又要在地里干農(nóng)活，又要去鎮(zhèn)上打工，學(xué)費(fèi)湊不足的時(shí)候還要在夜里東奔西跑找親訪友想辦法……
那是多少個(gè)難忘的日日夜夜��！老媽的背影常常消失在我的濕潤(rùn)的眼簾中……她的腰身不再挺拔，黑發(fā)泛起了白花……
這就是我的老媽，說(shuō)起我的堂哥，還要從一個(gè)電話說(shuō)起�！班健彪娫掜懥耍翘酶绱騺�(lái)的，老媽接起了電話“什么？去廣州，電子廠打工？”“不，我浪兒還小……哦，是，哦，學(xué)費(fèi)……”……接下來(lái)的談話也不知說(shuō)了些什么內(nèi)容，只見兩行淚珠又悄悄地布滿了老媽的臉龐。接下來(lái)的一天，是我一生中最難忘的一天，我哭著拉著老媽的手說(shuō)：“老媽，別走，別丟下我”“浪兒，乖乖的，好好讀書，明年咱就有錢上高中了”
老媽走了，背著一包行李，登上了去廣州的火車……
剎時(shí)，滾燙的淚珠從臉龐上流下，火車的背影逐漸遠(yuǎn)去，變得那么得模糊，又那么得清晰，留下了深深的思念……
很快一個(gè)學(xué)期過(guò)去了，但是沒(méi)想到老媽和堂哥之間又一個(gè)電話又讓我們家陷入了困境。原來(lái)，老媽把辛苦打工掙來(lái)錢都給堂哥工廠運(yùn)轉(zhuǎn)用了，說(shuō)等到我交學(xué)費(fèi)時(shí)候再寄過(guò)來(lái)，但是當(dāng)老媽一個(gè)電話接一個(gè)電話打過(guò)去時(shí)，接到回應(yīng)確從“好，下個(gè)周……好，下個(gè)月……再過(guò)段時(shí)間……”一拖再拖，直到現(xiàn)在，電話打過(guò)去，竟成了“對(duì)不起，您所撥打電話無(wú)法接通……”只見兩行熱淚又從老媽臉頰上流下，至今我都無(wú)法想象當(dāng)年因?yàn)樘酶绮徽\(chéng)信，給我們帶來(lái)了多少無(wú)奈，多少痛苦和磨難。
時(shí)間開始慢慢侵蝕著記憶，現(xiàn)在，我來(lái)到了我夢(mèng)想中的中職學(xué)校，學(xué)習(xí)工商管理專業(yè)，當(dāng)年，堂哥的不誠(chéng)信更從反面激勵(lì)了我在學(xué)習(xí)中，生活中，做個(gè)一誠(chéng)信的人。眼看很快就要迎來(lái)一年一度的畢業(yè)求職季，一屆又一屆的畢業(yè)生即將走上工作崗位。在別人想方設(shè)法弄到一張吸引眼球的畢業(yè)證書時(shí)，我，選擇了不，我要把自己最真實(shí)的一面展示在考官面前，我選擇了這樣的自我介紹：
“我叫，來(lái)自貴州的一個(gè)偏遠(yuǎn)的小山村，畢業(yè)于重慶市經(jīng)貿(mào)中等專業(yè)學(xué)校的工商管理專業(yè)，貧困的家庭磨練了一個(gè)勇于吃苦，誠(chéng)信樸實(shí)的我，希望貴公司給我一個(gè)學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)�！笔堑�，這是我的選擇，我希望以真誠(chéng)和誠(chéng)信的態(tài)度去迎接一個(gè)求職的機(jī)會(huì)。我相信，誠(chéng)信是為人之本，立足之基，誠(chéng)信就在身邊，誠(chéng)信就在眼前，誠(chéng)信要從自我做起！
我們是正處在花季的少年，帶著自豪與自信，懷著對(duì)未來(lái)美好職業(yè)的憧憬，在這里，我鄭重地宣誓：“我，徐后浪，將以誠(chéng)信為本，走向人生！
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇9
各位老師，同學(xué)：
大家好！
中國(guó)作為禮儀之邦和文明古國(guó)，“誠(chéng)信”二字一直是衡量一個(gè)人道德水平高低的重要標(biāo)準(zhǔn)。所謂的誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)正直，言行一致，表里如一：所謂的守信，就是恪守諾言，不虛偽，不欺詐。
“言必信，行必果”；“一言既出，駟馬難追”……這些凝聚了中華民族傳統(tǒng)美德和智慧的名言警句言簡(jiǎn)意賅，都形象的表現(xiàn)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的美好品質(zhì)。在中國(guó)幾千年的文明歷史中，人們不但為誠(chéng)實(shí)守信的美德大唱贊歌，而且始終努力的身體力行。
追溯歷史的潮流，我們不難發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信的重要性。
20__年多年前孔子用“知之為知之，不知為不知”培養(yǎng)出了一代賢才；周成王“桐葉封弟”至今傳為美德；秦商鞅“立木為信”為自己樹立了威信；而周幽王“烽火戲諸侯”卻自取滅亡；諸葛亮七擒孟獲信守諾言，終取得了勝利；老字號(hào)同仁堂更是以“修合無(wú)人見，存心有天知”的經(jīng)營(yíng)理念使他歷經(jīng)幾百年滄桑仍然巋然不動(dòng)……
在當(dāng)代中國(guó)，誠(chéng)實(shí)守信的美德也日益得到了發(fā)揚(yáng)光大。這種誠(chéng)實(shí)守信表現(xiàn)在我們的學(xué)習(xí)和生活上，就是要認(rèn)真踏實(shí)，專心致志，實(shí)事求是；表現(xiàn)在我們的與人交往中，就是真誠(chéng)待人，相互信賴；表現(xiàn)在對(duì)待集體和國(guó)家上，就是奉公守法，忠誠(chéng)老實(shí)，忠于祖國(guó)，忠于人民。
正像高爾基說(shuō)的那樣：“走正直誠(chéng)實(shí)的生活道路，必定會(huì)有一個(gè)問(wèn)心無(wú)愧的歸宿�！毕Ｍ蠹以谝院蟮膶W(xué)習(xí)生活中作一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，為社會(huì)、為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的一份力量！
謝謝大家的聆聽，我的演講結(jié)束了。
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇10
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發(fā)財(cái)”、“虛”能“升官”，謊言正在誤國(guó)。為此，需要大力提倡求真務(wù)實(shí)的“誠(chéng)”德。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是“契約經(jīng)濟(jì)”，訂立“合同”與遵守“合同”，都講究一個(gè)“信”。人無(wú)信不立，家無(wú)信不睦，業(yè)無(wú)信不興，國(guó)無(wú)信不寧。
一、何謂誠(chéng)信? 誠(chéng)信，從一定意義上說(shuō)，是忠誠(chéng)老實(shí)、遵守信用的簡(jiǎn)稱。誠(chéng)信包含了以下幾方面內(nèi)容：
其一，誠(chéng)信首先是一種規(guī)范。它是人們行為的一種范式，是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的一種基本要求。對(duì)于這一基本含義，我國(guó)古代思想家有過(guò)充分的論述，認(rèn)為君子說(shuō)話、立論都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)、無(wú)妄，才能建功立業(yè)。第一次明確將誠(chéng)信作為規(guī)范來(lái)定位的是孟子。孟子把杜會(huì)的人倫關(guān)系歸結(jié)為五個(gè)方面，即父子關(guān)系、君臣關(guān)系、夫婦關(guān)系、長(zhǎng)幼關(guān)東、朋友關(guān)系，簡(jiǎn)稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關(guān)系的基本規(guī)范。在現(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)信作為一種行為規(guī)范，不僅調(diào)節(jié)朋友關(guān)系，而且調(diào)節(jié)廣泛的人際關(guān)系。當(dāng)前社會(huì)所形成的誠(chéng)信討論熱點(diǎn)，就是其廣泛性的體現(xiàn)。因此，僅僅從職業(yè)角色理解誠(chéng)信，特別是僅僅從商業(yè)角度理解誠(chéng)信，將誠(chéng)信僅僅看作是一種商業(yè)規(guī)范，是不全面的。
其二，誠(chéng)信是一種制度。所謂制度，就是社會(huì)所要求的人們的行為模式。制度是一種規(guī)范形式，但在現(xiàn)實(shí)生活中，并不是所有的規(guī)范都以制度的形式存在。誠(chéng)信作為人們的行為范式和人際關(guān)系模式，要制度化才能持久，才有力量。春秋時(shí)期思想家管子最先從管理國(guó)家的角度提出誠(chéng)信。只有堅(jiān)持誠(chéng)信這種制度，才能集結(jié)人心，天下人團(tuán)結(jié)一致才有保證。韓非進(jìn)一步充實(shí)了管子的這一思想，并將日常生活的誠(chéng)信與立國(guó)治世的誠(chéng)信結(jié)合起來(lái)，指出：“小信成則大信立，故明主積于信�！睂⒄\(chéng)信作為一種制度來(lái)認(rèn)識(shí)，嚴(yán)格地說(shuō)，應(yīng)該是近現(xiàn)代的事情，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物。信用是一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)離不開信用這一基礎(chǔ)。馬克思在《資本論》中就明確提出，競(jìng)爭(zhēng)和信用是資本集中的兩個(gè)最強(qiáng)有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發(fā)展，信用得到了進(jìn)一步發(fā)展，并在社會(huì)生活中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。因此，可以這樣說(shuō)，沒(méi)有信用就沒(méi)有正常的金融秩序和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。誠(chéng)信，則是信用制度的思想道德基礎(chǔ)和精神支柱。
正是在這個(gè)意義上，今天我們講誠(chéng)信，人們大都是從經(jīng)濟(jì)制度上去定位。然而，誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì)，不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)倫理學(xué)范疇，而且還是一個(gè)社會(huì)學(xué)范疇。誠(chéng)信作為一種制度，不但是一種經(jīng)濟(jì)制度，同時(shí)也是一種政治制度和道德制度。今天經(jīng)濟(jì)生活中的誠(chéng)信缺失，往往與政治生活、道德生活中的誠(chéng)信缺失有著密切關(guān)系。
其三，誠(chéng)信是人品。誠(chéng)信，從根本上說(shuō)是一種人品修養(yǎng)，是做人的根本準(zhǔn)則。關(guān)于這一點(diǎn)，我國(guó)古人有論述，《春秋·梁傳》說(shuō)：“人之所以為人者，言也。人而不能言，何以為人?言之所以為言音，信也。言而無(wú)信，何以為言?”孔子提出“民無(wú)信不立”。荀子把是否有“信”作為區(qū)分君子與小人的重要道德標(biāo)準(zhǔn);甚至在人們認(rèn)為充滿詭道的，《孫子兵法》中，孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴(yán)”一起，作為將帥必須具備的基本道德。
二、誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德
孔子的學(xué)生曾子說(shuō)：“我每天都要多次反省自己，檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠(chéng)去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識(shí)是不是認(rèn)真復(fù)習(xí)了”。 有一次，曾子的妻子到集市上去買東西，她的小兒子也要跟著去。她不讓去，小兒子就在后面哇哇地哭起來(lái)。“好孩子，你回家，等我回來(lái)給你殺豬吃�！焙⒆有乓詾檎�，不哭了。這話也被曾子聽見了。 曾子的妻子從集市上回來(lái)，看到曾子在霍霍地磨刀，像是真要?dú)⒇i的樣子，她不禁撲地笑了，急忙上前勸阻說(shuō)：“我說(shuō)殺豬只不過(guò)是哄孩予，你倒認(rèn)真起來(lái)了�！痹诱f(shuō)：“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小，還沒(méi)有分辨是非的能力，事事處處都模仿著父母的言行，聽父母的教誨�，F(xiàn)在你向他說(shuō)謊話，這是教孩子說(shuō)謊呀。母親現(xiàn)在說(shuō)謊，孩子長(zhǎng)大也要向別人說(shuō)慌，不能這樣教育孩子�！庇谑�，曾子就把豬殺了，曾子的妻子也按自己說(shuō)的去辦，把豬肉給孩子吃。——這是古人講誠(chéng)信的一個(gè)典型實(shí)例。
“誠(chéng)信”是中華民族幾千年來(lái)始終崇尚的一種基本美德”，誠(chéng)就是真實(shí)不欺，既不自欺，也不欺人。對(duì)自己，要真心實(shí)意地為善去惡，以誠(chéng)講德;對(duì)他人，要開誠(chéng)布公，無(wú)所隱瞞。誠(chéng)信的表現(xiàn)形式是：內(nèi)誠(chéng)于心，外化于人，言必信，行必果。xx大報(bào)告提出公民道德建設(shè)要以誠(chéng)信為重點(diǎn)，是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的繼承和弘揚(yáng)。古代先哲們都認(rèn)為，誠(chéng)是一切道德行為的基礎(chǔ)和從事道德修養(yǎng)的前提，無(wú)誠(chéng)則無(wú)德。誠(chéng)也是一個(gè)人為學(xué)和立業(yè)之根本，無(wú)誠(chéng)事難成。而信以誠(chéng)為基礎(chǔ)，以義為準(zhǔn)繩。誠(chéng)信要求人們守信履約，不弄虛作假，不欺詐為惡。 可以說(shuō)，中國(guó)古代的誠(chéng)信思想與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要是一致的�，F(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的開山界祖亞當(dāng)·斯密早在1762年就曾說(shuō)過(guò)，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的初期，因?yàn)榉傻牟煌陚洌唐方灰字坏靡揽苛夹膩?lái)維系，因而商品交換推動(dòng)了誠(chéng)信道德的生長(zhǎng)和進(jìn)步。在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，只有堅(jiān)持誠(chéng)信，才會(huì)產(chǎn)生雙贏的結(jié)果;失信違約，必將導(dǎo)致兩敗俱傷的結(jié)局。所以誠(chéng)信是我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的基本道德要求。它是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)主體取得成功的生命線，是商品生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)和經(jīng)濟(jì)往來(lái)中不朽的道德靈魂，是競(jìng)爭(zhēng)主體核心競(jìng)爭(zhēng)力的源泉之一。
三、誠(chéng)實(shí)是為人之本，也是生存之本
1、一個(gè)班有六個(gè)班長(zhǎng)，用人單位選哪個(gè)? 據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》華東版報(bào)道，用人單位透露，在一次招聘收到的84份大學(xué)畢業(yè)生自薦表中，發(fā)現(xiàn)有5人同時(shí)為同一學(xué)校的學(xué)生會(huì)主席，6人同時(shí)為同校同班“品學(xué)兼優(yōu)”的班長(zhǎng)。
調(diào)查中，有學(xué)生在高校周圍的復(fù)印店發(fā)現(xiàn)，有人把別人的英語(yǔ)等級(jí)考試證書、計(jì)算機(jī)等級(jí)考試證書、獎(jiǎng)學(xué)金證書、優(yōu)秀學(xué)生干部獎(jiǎng)狀以及發(fā)表過(guò)的文章，改頭換面復(fù)印，就變成了自己的“輝煌經(jīng)歷”，堂而皇之地交給用人單位。大學(xué)生求職履歷該不該“摻水”?有學(xué)生認(rèn)為，造假的確錯(cuò)誤。但是，在激烈的求職競(jìng)爭(zhēng)中，如實(shí)說(shuō)明情況，常常難獲考官青睞;而一些制造假簡(jiǎn)歷的學(xué)生反而順利就業(yè)，客觀上讓人覺得誠(chéng)實(shí)的不如弄虛作假的。所以，履歷“摻水”，也是“無(wú)奈之舉”。殊不知，履歷造假終非長(zhǎng)久之計(jì)，即使僥幸蒙混過(guò)關(guān)，進(jìn)了單位后也會(huì)露出馬腳的。
2、偽造成績(jī)單被取消入學(xué)資格
據(jù)美國(guó)洛杉磯媒體報(bào)道，一名中國(guó)留學(xué)生在申請(qǐng)攻讀美國(guó)加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校的博士學(xué)位時(shí)，因提供偽造成績(jī)單不僅被取消入學(xué)資格，而巳被他正在攻讀碩士學(xué)位的另外一所大學(xué)開除。該生提供的成績(jī)單中有七門課程沒(méi)有修讀，多項(xiàng)成績(jī)被篡改，三封推薦信中所稱贊的也是他未修過(guò)的課程。
為此，洛杉礬分校宣布，加強(qiáng)對(duì)申請(qǐng)就讀該杖博士學(xué)位的外國(guó)學(xué)生，尤其是中國(guó)大陸學(xué)生所遞交的成績(jī)證明文件的審核。這一造假事件已引起美國(guó)教育界的關(guān)注�！皟稍嚺疇钤奔傥膽{引爭(zhēng)議 xx年1月中旬，武漢市江夏區(qū)民政局低保服務(wù)中心，委托該區(qū)人事局人才中心，面向社會(huì)公開招考5名工作人員，要求應(yīng)聘者學(xué)歷在大專以上，共有120多人報(bào)名參加了此次考試。一位女青年在上百名應(yīng)聘者中筆試和面試的成績(jī)均為第一名。但是，這時(shí)卻收到一封舉報(bào)信，稱其�？莆膽{是假的。經(jīng)查屬實(shí)，被取消了錄取資格，并引起社會(huì)爭(zhēng)議。
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇11
作為一名信合員工，我認(rèn)為誠(chéng)信是我們做人的根本，合規(guī)是我們工作的準(zhǔn)則，“做人要講信用”這樣一句時(shí)刻掛在我們嘴邊的話語(yǔ)，道出了人們對(duì)誠(chéng)信所承載的社會(huì)責(zé)任，對(duì)正確人生價(jià)值觀的渴望與呼喚，生活需要誠(chéng)信，工作需要誠(chéng)信，做人做事講的就是誠(chéng)實(shí)守信。改革開放就像一把雙刃劍，它帶來(lái)的不僅是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，同時(shí)也帶來(lái)了社會(huì)價(jià)值判斷的多元化、是非感日漸模糊，道德標(biāo)準(zhǔn)失衡等等問(wèn)題。這些拜金主義的歪風(fēng)邪氣給企業(yè)、單位以至國(guó)家所造成的損失讓我們明白合規(guī)對(duì)于信合事業(yè)的重要性。
合規(guī)是信用社穩(wěn)健發(fā)展的重要要求，也是信用社企業(yè)文化的重要組成部分，合規(guī)文化是以風(fēng)險(xiǎn)控制為指導(dǎo)思想，依靠先進(jìn)的管理手段的有效的組織形式，確保各項(xiàng)活動(dòng)合乎內(nèi)外部規(guī)則，以最大限度的控制經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn)，提高綜合競(jìng)爭(zhēng)能力，促進(jìn)信用社與外部環(huán)境的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。我們每一名信合員工都是合規(guī)文化建設(shè)的一份子，我們的一言一行不僅代表著自己的個(gè)人素質(zhì)，更重要的是代表著整個(gè)信合事業(yè)的形象。
合規(guī)文化建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又繁重的任務(wù)，我們每一名員工都應(yīng)該看到，如果沒(méi)有合規(guī)文化做堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，信用社在加快改革和業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)發(fā)展方面就沒(méi)有出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，企業(yè)文化也將失去它應(yīng)有的魅力。我們的信合事業(yè)歷經(jīng)了多少磨難才有今天領(lǐng)跑地方金融的地位，行禮脫鉤的陣痛，讓尚在襁褓中的農(nóng)村信用社孑然一身在風(fēng)雨中飄搖;基金會(huì)倒閉帶給羽翼尚未豐滿的農(nóng)村信用社“輻射重疾”;而現(xiàn)在，號(hào)稱“中國(guó)第五大銀行”的郵政銀行也參與競(jìng)爭(zhēng)，這些諸多不利因素像狂風(fēng)暴雨一樣沖擊著信合事業(yè)，這樣的情形，震憾著每一個(gè)信合人的心靈，激發(fā)著信合人團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，不屈不撓的工作傷風(fēng)。
現(xiàn)如今，信合大軍正處在中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的浪潮中我們迫切需要一種優(yōu)秀的企業(yè)文化，一種能起到提高經(jīng)營(yíng)管理層次，調(diào)動(dòng)員工積極性的企業(yè)文化，在金融業(yè)這樣一個(gè)特殊的行業(yè)里，只有合規(guī)文化才能作為一盞明燈，指引我們前行。
一件又一件的經(jīng)濟(jì)犯罪案件為我們敲響了警鐘，我們不難發(fā)現(xiàn)，這些大案、要案的背后并不是沒(méi)有完善的企業(yè)規(guī)章制度，而往往是因?yàn)樗枷氲乃尚�，�?duì)合規(guī)的漠視，他們斷送的何止是自己的人生，更重要的國(guó)家的財(cái)產(chǎn)，民眾的希望。因此宣揚(yáng)合規(guī)文化，提高員工合規(guī)意識(shí)，讓意識(shí)變?yōu)樾袨�，行為變成�?xí)慣，從而構(gòu)建信合人自己的、有特色的合規(guī)文化，也只有建立起這樣的合規(guī)文化，信合事業(yè)才能穩(wěn)定持續(xù)的發(fā)展。
建立合規(guī)文化不是靠某一個(gè)人的力量，靠的是我們大家從小事做起，從自身做起，從我們經(jīng)辦的每一筆業(yè)務(wù)做起。親愛的朋友們，讓我們從這一分鐘開始，做一句誠(chéng)信合規(guī)的信合人，打造企業(yè)合規(guī)文化，用我們的勤勞與智慧去譜寫服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)、“與農(nóng)共舞”的絢麗新篇章，用我們的青春去創(chuàng)造信合事業(yè)更大的輝煌。
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇12
中華民族自古就有講誠(chéng)信的優(yōu)良傳統(tǒng)，曾子曾說(shuō)過(guò)，“言必行，行必果”。宋代也有查道吃棗流錢的故事�？上В诂F(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)信卻在一步步的缺失，注水豬肉、假藥案、假奶粉案，許多企業(yè)因此而失去了商機(jī)。許多個(gè)人因?yàn)橐娎x背棄誠(chéng)信，而失去了信譽(yù)、自由和生命。在一本書里看到一個(gè)在日本留學(xué)打工的中國(guó)青年，因?yàn)橥祽校瑳](méi)有按要求把盤子刷七遍，被雇傭者辭退反復(fù)找工作而屢次碰壁的慘劇，可笑嗎?我們身邊也不乏這樣偷工減料的人和事，他們?cè)谄垓_著，偷懶著，一次次的闖著僥幸，走著所謂的捷徑。
報(bào)表記錄上的假數(shù)據(jù)，日常設(shè)備巡檢的漏檢或走過(guò)嘗未操作、未分析而隨意添加的加油，加藥，排污記錄，上夜班時(shí)的睡崗，崗位之間為求自得的瞪著眼的瞎話：我沒(méi)有調(diào)整啊，好了好了，汽壓馬上就上來(lái)了......
種瓜得瓜，種豆得豆。因而，真-相被掩蓋、領(lǐng)導(dǎo)被蒙蔽、隱患和壞現(xiàn)象，得不到處理和制止，小問(wèn)題逐漸演變成大漏洞，生產(chǎn)被動(dòng)，故障，事故，人生傷害接踵而來(lái)，出現(xiàn)著一人偷懶百人忙，一次事故錢財(cái)光的悲劇。
顯然，這些苦果是誠(chéng)信的缺失造成的，工作生活在企業(yè)里，我們每個(gè)人都想平平安安，過(guò)著健康和諧的日子。但是，當(dāng)某些部位、某些環(huán)節(jié)、某些細(xì)節(jié)被忽略，出了問(wèn)題，效益會(huì)有嗎?平安會(huì)有嗎?5.9、5.30兩起人身傷害事故告訴我們的是沉痛和無(wú)盡的后悔。
質(zhì)量需要誠(chéng)信，顧客需要誠(chéng)信，工作需要誠(chéng)信，短暫的安逸和享受換取財(cái)產(chǎn)和生命的損失值嗎?因個(gè)人的疏懶，造成企業(yè)蒙受重大損失，影響公司發(fā)展，責(zé)任負(fù)得起嗎?當(dāng)公司高層把誠(chéng)信寫入企業(yè)關(guān)系，并提出誠(chéng)信服務(wù)，從我做起的號(hào)召，堅(jiān)持把誠(chéng)信當(dāng)作員工的道德行為規(guī)范來(lái)抓，可見公司的高-瞻遠(yuǎn)矚和抓好誠(chéng)信服務(wù)的決心。
誠(chéng)信服務(wù)，從我做起。如何做起呢?下面我來(lái)闡述一下我的計(jì)劃。
我決心做到如下幾點(diǎn)：
1.講真話，微笑服務(wù)。
眼睛是心靈的窗口，語(yǔ)言是溝通的橋梁。微笑服務(wù)是展示自我的名片。用真話和真誠(chéng)的微笑去打動(dòng)、感染身邊的人，溝通從誠(chéng)信開始。說(shuō)真話，微笑服務(wù)在生產(chǎn)異常時(shí)尤為重要。記得98年有一次尿素蒸汽冷凝液帶氨，尿素跑氨未說(shuō)，化水取樣異樣來(lái)未說(shuō)，汽機(jī)當(dāng)班的我一無(wú)所知，直到因?yàn)槟谜駝?dòng)，我去開凝結(jié)水放水閥才知道，刺鼻的氨味。我差點(diǎn)暈了過(guò)去，我迅速通知汽機(jī)減負(fù)荷，采用凝結(jié)水放掉處置。藍(lán)藍(lán)的水排至地溝，柳春主任說(shuō)，至少損失一噸銅啊，如果尿素當(dāng)時(shí)跑氨時(shí)，或者化水發(fā)現(xiàn)就通知汽機(jī)。這損失會(huì)很小的，11：15到14：00啊!還有一次凌麗麗看到除氧器液位低于指標(biāo)，向化水要水。班長(zhǎng)不在，主操作不在。凌麗麗說(shuō)：“你們那邊沒(méi)人了嗎?”話不投機(jī)半句多。結(jié)果倆人吵了起來(lái)。其實(shí)，險(xiǎn)情就是命令，有時(shí)候是拖延不了的啊!話說(shuō)回來(lái)，如果我們不嚴(yán)肅，屢次謊報(bào)軍情。周幽王烽火戲諸侯的悲劇誰(shuí)說(shuō)不會(huì)發(fā)生呢?
2.聽取批評(píng)意見，吸收積極成分：
工作沒(méi)有最好，只有更好。因而我必須傾聽意見，尤其是批評(píng)意見，不能見到表?yè)P(yáng)就高興，見到批評(píng)就氣憤。忠言逆耳，良藥苦口。批評(píng)是改進(jìn)工作的動(dòng)力。生于憂患，死于安樂(lè)。只有聽取吸收批評(píng)意見，才能把工作做的更好。借口是拖延的溫床，回避批評(píng)是不求進(jìn)取的表現(xiàn)。
3.為作業(yè)者提供安全、舒適的作業(yè)環(huán)境
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇13
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《小學(xué)生的誠(chéng)信》。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則�？鬃釉f(shuō)“人而無(wú)言，不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會(huì)無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。
我們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：我要做一個(gè)好學(xué)生；上課認(rèn)真聽講；按時(shí)完成作業(yè)；遵守考試規(guī)則。這就是我們對(duì)學(xué)校和老師作出的承諾，更是對(duì)自己和家長(zhǎng)作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠(chéng)信缺失的事例，有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè)，老師催要時(shí)，總是說(shuō)：沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn)，久而久之，老師、同學(xué)都不信任他，就算他真的沒(méi)帶作業(yè)，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒(méi)做。這是一種不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)，也是一種對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長(zhǎng)，自己卻是的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作，也許會(huì)換來(lái)老師的好評(píng)，會(huì)贏得家長(zhǎng)的微笑。但是，實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)知識(shí)，一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí)，便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì)，再美好的機(jī)會(huì)也會(huì)成為泡影。所以貪圖一時(shí)逍遙快樂(lè)，不刻苦鉆研，最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣，殊不知，終有一天，自己將被埋葬。
綜上所述，我們小學(xué)生從小就要有講誠(chéng)實(shí)，守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。擁有誠(chéng)信就像劃船人擁有一根船槳；伐樹人擁有一把利斧；像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠(chéng)信猶如根，不管什么時(shí)刻，什么地點(diǎn)，守著你的根，守著炎黃子孫的根，守著哪怕我們的擁有——誠(chéng)信。
我的演講完了，謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇14
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
海涅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花�！钡拇_如此，那么我想，他已經(jīng)失去了生命，因?yàn)樗咽チ擞颜x，失去了親情，失去了人世間彌足珍貴的情感，即使他還沒(méi)有真的死亡，但他剩下的也不過(guò)是一個(gè)空殼，一個(gè)空殼而已。
大家可能都聽過(guò)狼來(lái)了的故事，故事中的那個(gè)小男孩因?yàn)橐辉俚钠垓_大人們，逐漸使大人們對(duì)他失去了信任。而狼真的來(lái)了的時(shí)候，大人們已不再相信他，最終葬送了自己的一條小命。相反，有這樣一個(gè)故事：秦末時(shí)有一個(gè)人叫季布，他一向說(shuō)話算數(shù)，許多人都與他成為十分要好的朋友。后來(lái)，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。而他的那些朋友不僅沒(méi)被重金所惑，還冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他，使他幸免遇難。同樣是在緊要關(guān)頭，有人因不講誠(chéng)信而死，有人因講誠(chéng)信而躲過(guò)一劫。這么大的反差，難道不值得我們深思嗎？
在日常的學(xué)習(xí)生活中，我們經(jīng)常面臨這樣的選擇：考試不及格，是如實(shí)告知父母還是瞞天過(guò)海？答應(yīng)了朋友一件事，是說(shuō)到做到還是言而無(wú)信？朋友犯了錯(cuò)，是直言相勸還是包庇縱容？這些無(wú)不在檢驗(yàn)我們是否具有“誠(chéng)信”的美德。朋友，你會(huì)怎么做呢？
誠(chéng)信是火，讓黑夜變成白晝；
誠(chéng)信是水，讓沙漠變成綠洲；
誠(chéng)信是花，永不凋零的生命之花！
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇15
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好！
我演講的題目是“誠(chéng)信，立身之本”。
誠(chéng)信，是立人之本，是齊家之道，是交友之基，是經(jīng)商之魂，黨的xx大將“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”作為公民道德建設(shè)主題的核心要素提出來(lái)。這進(jìn)一步彰顯了誠(chéng)信對(duì)于國(guó)家、對(duì)于企業(yè)、對(duì)于個(gè)人的重要。追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自古以來(lái)關(guān)于誠(chéng)信的故事就層出不窮。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最 終統(tǒng)一了中國(guó)。
人因誠(chéng)信而立，作為當(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最 重要的是學(xué)會(huì)做人，至少是一個(gè)有責(zé)任感的人。
誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；
誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴；
誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
謝謝大家，我的演講完了。
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇16
親愛的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信是一個(gè)人需要的品質(zhì)，誠(chéng)信是每眾所周知，個(gè)人心中的美德，是一種品質(zhì)，在我們這個(gè)人文社會(huì)，不管在哪一個(gè)方面，都要講究誠(chéng)信，誠(chéng)信是福。如果這世上沒(méi)有誠(chéng)信，人們都生活在充滿謊言的世界里，那么人們會(huì)感到快樂(lè)嗎？你想想如果你和你最好的朋友之間沒(méi)有了誠(chéng)信，那么你很快就會(huì)被拋棄，所以誠(chéng)信—是做人之根本。請(qǐng)聽聽下面這個(gè)故事：
一個(gè)顧客走進(jìn)一家汽車維修店自稱是某運(yùn)輸公司的汽車司機(jī)“在我的賬單上多寫點(diǎn)零件。我回公司報(bào)銷后，有你一份好處。”他對(duì)店主說(shuō)。但店主拒絕這樣的要求。顧客死乞白賴的說(shuō)：“我的生意不算小，會(huì)常來(lái)的，你肯定能賺很多錢！”店主告訴他，這事無(wú)論如何也不會(huì)做。顧客氣急敗壞的嚷道：“誰(shuí)都會(huì)這么干的，我看你是太傻了�！钡曛骰鹆耍竽莻�(gè)顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時(shí)，顧客露出微笑并滿懷敬意的握住店主的手，說(shuō)：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的，信得過(guò)的維修店，你是信得過(guò)的維修店，因?yàn)槟闶堑囊粋�(gè)不被錢所迷惑的店主，你還讓我到哪里去談這筆生意？”
生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花，誠(chéng)信已成了這個(gè)社會(huì)必不可少的品德，誠(chéng)信能完善我們自己，它對(duì)自己、他人都有好處，搏得信任，博得好感，博得事業(yè)上的提高，博得生活上的進(jìn)步，這些比無(wú)誠(chéng)信要好上許多。懂得誠(chéng)信，做好誠(chéng)信，改善身心，利益如流，也就是說(shuō)誠(chéng)信是福。所以，誠(chéng)信是一個(gè)人不可缺少的品質(zhì)。
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇17
尊敬的各位評(píng)委老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，很高興能與大家共同探論誠(chéng)信這個(gè)話題。
重新談起誠(chéng)信這個(gè)詞，讓我覺得既熟悉有陌生。熟悉是因?yàn)樗兄鴾貪?rùn)如玉的面龐，而陌生是因?yàn)樗鼌s流露出冷漠譏諷的表情。從小到大，關(guān)于誠(chéng)信的名言、故事總是不絕于耳，傳統(tǒng)的教育更是把其作為最重要的做人準(zhǔn)則。這個(gè)極高頻的詞匯，以隨風(fēng)潛入夜的方式滴滴敲打著我們的心靈。然而可笑的是，我們卻生活在一個(gè)誠(chéng)信缺失的時(shí)代。以至于，當(dāng)我站在這里談?wù)\信，總覺得有高談闊論之感。是因?yàn)樗绺叨刮覀儺a(chǎn)生距離感，可望而不可及？還是因?yàn)檎麄�(gè)時(shí)代信仰的缺失讓我們失去了重拾誠(chéng)信的信心？
要誠(chéng)信待人，真誠(chéng)處事，自我慎獨(dú)，首先要學(xué)會(huì)真誠(chéng)于自己。我們常�；畹拿婺靠稍鳎且�?yàn)槲覀冞B完全忠實(shí)于自我都時(shí)時(shí)沒(méi)有勇氣，何談忠實(shí)于他人？想起這樣一句話“生命本身就是一場(chǎng)幻覺，存在才是真實(shí)的瞬間�！蔽覀�?yōu)槭裁匆诙虝旱纳�，帶著虛偽的面具蠅營(yíng)狗茍，為什么要讓曾經(jīng)心靈的傷疤結(jié)成鎧甲，為什么要讓防御的目光鑄成刀劍，為什么要讓笑靨掩蔽陷阱，請(qǐng)真實(shí)的袒露自己，承認(rèn)自己對(duì)溝通的渴望，承認(rèn)自己孤獨(dú)的心在戰(zhàn)栗，請(qǐng)用真誠(chéng)與信任去孵化你與他人看似堅(jiān)硬的外殼；請(qǐng)愉快的告訴自己：反身而誠(chéng)，樂(lè)莫大焉。
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇18
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
是什么，走得不留痕跡，來(lái)得悄無(wú)聲息，卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)?
是什么，來(lái)得悄無(wú)聲息，走得不留痕跡，穿越一季傾情歌唱?
是什么，悄悄地來(lái)了，又悄悄地走了，為沉寂的大地織就了潔白的夢(mèng)想?
哲人對(duì)著天空微笑著說(shuō)“是時(shí)間”，孩童扯著風(fēng)箏愉悅地說(shuō)“是風(fēng)箏”，詩(shī)人吟著詩(shī)輕輕地說(shuō)“是詩(shī)詞”，我堅(jiān)定地說(shuō)“是誠(chéng)信”!
荊軻，作為一位俠客，為刺秦一事深謀遠(yuǎn)慮。但是，太子丹卻疑心荊軻要反悔，無(wú)奈，荊軻便出發(fā)了。明知秦國(guó)深不可測(cè)，卻依然義無(wú)反顧。他做到了言必信。為誠(chéng)信，他愿以生命做代價(jià)，因?yàn)樗廊藷o(wú)信不立。信義，使他在泛黃的史冊(cè)上留下了重重的一筆!
誠(chéng)信是事業(yè)成功的基石。張瑞敏曾說(shuō)：“一個(gè)企業(yè)要永久經(jīng)營(yíng)，首先要得到社會(huì)的承認(rèn)，用戶的承認(rèn)。企業(yè)對(duì)用戶真誠(chéng)到永遠(yuǎn)，才有用戶;企業(yè)對(duì)社會(huì)的回報(bào)，才能保證企業(yè)向前發(fā)展�！比贡憬o商家敲響了誠(chéng)信的警鐘。由于它是打出來(lái)的老牌子，許多父母選擇信任它，然而，這卻將孩子送到了刀口下。企業(yè)的不誠(chéng)信，注定了他們的失敗。
誠(chéng)信是漫漫人生路上的指明燈，它指引我們朝著正確的方向前進(jìn)。陳美麗一句“欠債還錢，天經(jīng)地義”使她守住了誠(chéng)信，感動(dòng)了。孫東林、孫永林兄弟，為遵守承諾，為良心奔波，在古老的中華大地上上演了絕不欠錢的悲情接力，他們有一個(gè)共同的名字——信義兄弟。他們用最平凡的行為，恪守著生活中最基本的道德良知。
誠(chéng)信如歌，讓我們共同演奏，串成一段段優(yōu)美的旋律;誠(chéng)信如珠，讓我們共同穿綴，連成一串串璀璨的項(xiàng)鏈;誠(chéng)信如彩，讓我們共同揮舞，舞出一道道亮麗的風(fēng)景。
盈盈月光，我抔一杯最清的，在我的手中蕩漾;落落余暉，我擁一縷最暖的，在我的懷中發(fā)熱;萋萋芳草，我采一顆最綠的，在我的手中起舞;漫漫人生，我舉一面最紅的旗幟——誠(chéng)信，讓它在世界舞臺(tái)上迎風(fēng)飄揚(yáng)!
以行動(dòng)為風(fēng)，讓誠(chéng)信的旗幟在中華大地上迎風(fēng)飄揚(yáng)!
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇19
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家好！有人說(shuō)我們大學(xué)生應(yīng)該把明禮誠(chéng)信寫在紙上，每天讀上幾十遍；有人說(shuō)我們應(yīng)該將明禮誠(chéng)信裝在兜里，每天覺得沉甸甸；也有人說(shuō)我們要把明禮誠(chéng)信裝在心里面，白天想，夜里念。而我認(rèn)為要把明禮誠(chéng)信真正落到實(shí)處，就該把明禮誠(chéng)信轉(zhuǎn)化為一種自覺，一種沒(méi)有矯揉造作的意識(shí)使然。
去年年初，在江蘇大學(xué)出現(xiàn)了"無(wú)人售報(bào)攤"。放在校園里的報(bào)攤不需要人來(lái)賣報(bào)紙，同學(xué)們過(guò)來(lái)買報(bào)紙，只需要將錢放入箱子里，包括找零都由學(xué)生自己來(lái)做。江大的一位負(fù)責(zé)老師說(shuō)這些報(bào)攤平均每天售報(bào)120-160份，從沒(méi)出現(xiàn)過(guò)差額，即使有的同學(xué)一時(shí)忘記帶錢，下次買報(bào)時(shí)一定會(huì)將錢自覺補(bǔ)上。
明禮誠(chéng)信就這樣，在你來(lái)我往，拿報(bào)紙的指尖慢慢滲入我們的血液，滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄，支撐我們頂天立地的人格。無(wú)數(shù)雙手觸摸著同一份報(bào)紙，無(wú)數(shù)大學(xué)生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報(bào)紙有價(jià)而誠(chéng)信無(wú)價(jià)！一份報(bào)紙頂多也就看一兩天，而透過(guò)誠(chéng)信卻可以洞察人的一生。我們高興，因?yàn)樵谖覀兇髮W(xué)生中還有很多這樣的人，我們把明禮誠(chéng)信看成是最神圣的塔，塔頂?shù)臒粢簧幌ǎ覀儼衙鞫Y誠(chéng)信看成是最清純的河，河中的水源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們把誠(chéng)明禮信看成是最明凈的天，天空的云一塵不染。穿越960萬(wàn)平方公里，明禮誠(chéng)信用古老而強(qiáng)勁的聲音向祖國(guó)大地的每一個(gè)青春勃發(fā)的大學(xué)生述說(shuō)著，述說(shuō)著新時(shí)代、新青年的道德要求，述說(shuō)著作為大學(xué)生應(yīng)該具備的基本人格元素。
欣喜之余，又不能一葉障目。明禮誠(chéng)信被大學(xué)生普遍接受并化為自身素質(zhì)的同時(shí)，也在遭受少數(shù)同學(xué)的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺不到，但在不知不覺中，你就在自辱人格、輕蔑誠(chéng)信。說(shuō)一個(gè)我親眼目睹的例子吧。我們?cè)簹v史文選老師問(wèn)某同學(xué)平時(shí)都買寫什么書，這位同學(xué)和我一樣買書一般都是散文、小說(shuō)之類的，但他偏說(shuō)：我買歷史類的書，比如《古漢語(yǔ)字典》。老師就問(wèn)他所買的《古漢語(yǔ)字典》是哪個(gè)出版社出版的，他說(shuō)：商務(wù)印書館。老師聽了，微微一笑，不再追問(wèn)。因?yàn)椤豆艥h語(yǔ)字典》只有中華書局出版，商務(wù)印書館是不會(huì)出版的。也許你覺得真件事微乎其微，把它上升到明禮誠(chéng)信的高度，簡(jiǎn)直就是小題大做、言過(guò)其詞。但你可知道，誠(chéng)信不是商品可以討價(jià)還價(jià)，它是圣潔的女神，容不得一絲玷污。你蔑視它，它會(huì)讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說(shuō)，失足，你可能馬上又站立起來(lái)，失信，你也許永難換回。是的，丟失了明禮誠(chéng)信，就是一次大的失足，而大的失足往往就會(huì)千古留恨！
在同學(xué)之間的交往，在師生之間的交往中，你在摧殘明禮誠(chéng)信的時(shí)候，也在不斷拉大你與他們的距離，使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說(shuō)，世界上最長(zhǎng)的路是心路，如果彼此爾虞我詐，互不信任，心與心之間就隔著崇山峻嶺；世界上最短的路也是心路，如果大家都以禮相待，開誠(chéng)布公，心與心之間就近在咫尺，沒(méi)有隔閡，人類社會(huì)就會(huì)和諧相處。社會(huì)上確實(shí)存在不誠(chéng)信的現(xiàn)象，但是這股不正之風(fēng)不應(yīng)該在大學(xué)校園里蔓延，不應(yīng)該被我們這些追求完美的大學(xué)生沾染。
同學(xué)們，我們大學(xué)生是社會(huì)青年中的精英，是未來(lái)社會(huì)的棟梁，以科學(xué)知識(shí)造船，用明禮誠(chéng)信揚(yáng)帆，乘風(fēng)破浪，前方的天地就會(huì)廣闊無(wú)邊，未來(lái)的人生就會(huì)山花爛漫！
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇20
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)乃信之本，而誠(chéng)信則是人生之本。自古以來(lái)，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活是需要誠(chéng)信的。“誠(chéng)信”二字說(shuō)來(lái)容易做來(lái)難，它就像一朵花，一朵開在我們心間卻是易枯萎的花，需要我們用心血去澆灌，用心去呵護(hù)，它才會(huì)永遠(yuǎn)盛開在我們心田。我們的生活也因?yàn)檎\(chéng)信盡顯和諧快樂(lè)。
學(xué)校開展新八德教育后，班里設(shè)立了個(gè)“自助臺(tái)”，里面存放許多學(xué)習(xí)用品。要是同學(xué)們忘帶或用完某種物品，可以去那邊拿，以解“不備之需”。不過(guò)，事后要記得補(bǔ)回去，好繼續(xù)幫助需要幫助的同學(xué)。但有一次，好朋友借用訂書機(jī)時(shí)不小心弄壞了。她很害怕被同學(xué)們責(zé)怪，因?yàn)槟鞘谴蠹夜餐呢?cái)產(chǎn)。她連忙把訂書機(jī)塞進(jìn)包裝盒，裝作若無(wú)其事地走開了。之后，其他同學(xué)要用時(shí)發(fā)現(xiàn)訂書機(jī)壞了，便告訴老師。老師在課堂上問(wèn)了起來(lái)：“自助臺(tái)的訂書機(jī)是誰(shuí)弄壞的?”講臺(tái)下沒(méi)有反應(yīng)，她心虛地低下了頭。老師繼續(xù)說(shuō)道：“無(wú)心非，名為錯(cuò)，有心非，名為惡�！蓖瑢W(xué)們立刻附和道：“過(guò)能改，歸于無(wú)，倘掩飾，增一辜。”她還是沒(méi)任何反應(yīng)，只是把頭埋得更低了。
老師并沒(méi)有生氣，依然和顏悅色地說(shuō)：“同學(xué)們，誠(chéng)是金，信是銀，誠(chéng)信二字值千金。知錯(cuò)能改，善莫大焉?”這時(shí)，她的嘴角抽動(dòng)著，兩腮通紅。老師察覺到了，她趁熱打鐵，語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“訂書機(jī)壞了可以修，修不好可以買，但誠(chéng)信丟了就再也無(wú)法買回來(lái)了。你或許躲過(guò)了批評(píng)，可卻從此失去了大家的信任……”老師話未說(shuō)完，她難為情地站了起來(lái)“對(duì)不起，老師，訂書機(jī)……是我弄壞的……我不是故意的�！痹捯魟偮洌淌依镯懫鹨魂�?yán)坐Q般的掌聲。老師欣慰地走到她的身邊，拍了拍她的肩膀說(shuō)：“人不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改，老師一直相信你是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子�！蔽铱吹剿难劭魸駶�(rùn)了。從那以后，誠(chéng)信之花開遍班級(jí)的每個(gè)角落。
誠(chéng)信是溝通心靈的橋梁，讓一時(shí)迷惘的人到達(dá)幸福人生的彼岸;誠(chéng)信也是一股清泉，洗去欺詐的骯臟。讓我們以誠(chéng)信來(lái)開出生命燦爛的鮮花吧!
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇21
我們要做一個(gè)講誠(chéng)信知禮儀的人。在對(duì)人時(shí)，要做到誠(chéng)實(shí)守信，問(wèn)心無(wú)愧，在對(duì)事時(shí)，要做到明判是非，我們雖不能像軍人一樣戰(zhàn)死于沙場(chǎng)，不能像偉人那樣偉大，而我們要做的.就是，從點(diǎn)滴小事做起，做一個(gè)講誠(chéng)信知禮儀的人。
謝謝大家傾聽，我的演講完畢！
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇22
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！誠(chéng)信是社會(huì)最普遍也是最基本的倫理價(jià)值需要。當(dāng)今社會(huì)，不僅經(jīng)濟(jì)活動(dòng)需要誠(chéng)信，黨風(fēng)，政風(fēng)和行風(fēng)建設(shè)也都需要誠(chéng)信。黨的__大報(bào)告明確提出，要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)。那么，什么是誠(chéng)信
誠(chéng)信是由"誠(chéng)"和"信"兩個(gè)概念組成的誠(chéng)，就是真誠(chéng)，誠(chéng)實(shí)；信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話，辦老實(shí)事，做老實(shí)人。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的"人而無(wú)信，不知其可也"，民間的"一言既出，駟馬難追"，無(wú)不說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。
首先，誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本。作為一名藥品檢驗(yàn)人員，必須以誠(chéng)信為最基本的道德素質(zhì)和品格。誠(chéng)信具體表現(xiàn)在保存客戶資料完整，保守客戶秘密，保證檢驗(yàn)結(jié)果科學(xué)公正。我們所完成的每一份報(bào)告都具有法律效力，馬虎不得。如果我們?nèi)笔д\(chéng)信，不僅個(gè)人的潛能難以發(fā)揮，工作難以繼續(xù)，事業(yè)難以成功，而且我所甚至我省藥監(jiān)系統(tǒng)的形象和聲譽(yù)都會(huì)受到影響。講誠(chéng)信，就是做本色人，說(shuō)誠(chéng)心話，干真實(shí)事。
其次，誠(chéng)信是單位的立業(yè)之本。誠(chéng)信作為一項(xiàng)普遍適用的道德原則和規(guī)范，是建立行業(yè)之間，單位之間良性互動(dòng)關(guān)系的道德杠桿。誠(chéng)實(shí)守信是社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的重要規(guī)范。誠(chéng)信不僅產(chǎn)生效益和物化的社會(huì)財(cái)富，而且產(chǎn)生和諧和精神化的社會(huì)財(cái)富。我所是依公管理的事業(yè)單位，目前雖然不愁檢品量，但是我所依然倡導(dǎo)"構(gòu)建服務(wù)型藥檢"的理念。我們以客戶為中心，"真心每一刻，滿意每一客"成為我們的座右銘。從所里派車抽樣，到檢品提速；從依公管理到通過(guò)實(shí)驗(yàn)室認(rèn)可，無(wú)不體現(xiàn)著我所為增強(qiáng)自身建設(shè)，誠(chéng)信服務(wù)企業(yè)所做的巨大努力。從檢品的按時(shí)保質(zhì)完成到客戶滿意度的不斷提高，無(wú)不表明我們和諧藥檢的'不斷完善。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，"顧客就是上帝"，市場(chǎng)是鐵面無(wú)私的審判官。如果背叛上帝，不誠(chéng)實(shí)經(jīng)營(yíng)，一味走歪門斜道，其結(jié)果必然是被市場(chǎng)所淘汰。誠(chéng)信是塑造藥檢形象和贏得我所信譽(yù)的基石，是競(jìng)爭(zhēng)中克敵制勝的重要砝碼。
第三，誠(chéng)信是政府的立國(guó)之本。國(guó)家的主體是人民，國(guó)家的主權(quán)也歸屬于人民。黨和政府更要講誠(chéng)信。從全面貫徹"三個(gè)代表"重要思想的高度，我們可以更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)的極端重要性。誠(chéng)信是發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力的助推器，是體現(xiàn)先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，是代表最廣大人民的根本利益的基礎(chǔ)。加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，正是貫徹"三個(gè)代表"重要思想的具體實(shí)踐。加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)，應(yīng)當(dāng)成為全方位，全局性的民心工程，社會(huì)工程，國(guó)家工程。
誠(chéng)實(shí)守信，重在實(shí)踐，貴在積累。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠(chéng)信水平的必由之路。加強(qiáng)誠(chéng)信教育必須從大處著眼，從小處入手，從日常生活抓起。加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)必須從我做起，從現(xiàn)在做起，從本職崗位做起。我們共產(chǎn)黨員必須在誠(chéng)信建設(shè)中發(fā)揮先鋒模范作用，牢固樹立以民為本的理念，強(qiáng)化依法行政的意識(shí)，做到實(shí)事求是，誠(chéng)實(shí)守信，干凈干事，用我們的實(shí)際行動(dòng)，使我們的藥品檢驗(yàn)更有效地為藥品監(jiān)管服務(wù)，為醫(yī)藥經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展服務(wù)，為廣大人民群眾安全用藥服務(wù)。
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇23
我身邊的誠(chéng)信故事
昨天，媽媽去開家長(zhǎng)會(huì)，讓我在家里寫作業(yè)、練琴，還可以看動(dòng)畫片。因?yàn)榈诙焐衔缫ド箱撉僬n，所以必須完成好復(fù)習(xí)舊曲子和預(yù)習(xí)新曲子。
媽媽一走，我就開始寫作業(yè)，大約寫了一個(gè)小時(shí)多。我一看表，還以為快四點(diǎn)半了，媽媽快回來(lái)了。我就想，我寫了這么長(zhǎng)時(shí)間，應(yīng)該休息一會(huì)兒了，等媽媽回來(lái)再練琴吧。結(jié)果我一看動(dòng)畫片就看上癮了，看了好一會(huì)兒媽媽也沒(méi)回家。媽媽回來(lái)了，我又要學(xué)做飯，沒(méi)有練琴。吃完飯，我去摟下玩了一會(huì)兒，把練琴的事兒忘到了后腦勺。
到晚上九點(diǎn)多，我上床準(zhǔn)備睡覺，這時(shí)媽媽問(wèn)我下午練沒(méi)練琴，我覺得不能說(shuō)謊話，就說(shuō)我沒(méi)練。媽媽生氣了，叫我別學(xué)琴了，她說(shuō)要么不學(xué)琴，要么現(xiàn)在下床練一個(gè)小時(shí)。我想學(xué)琴，就只好穿上衣服去練了起來(lái)，到十點(diǎn)多，才睡覺。媽媽又訓(xùn)了我好長(zhǎng)時(shí)間，我覺得我做得不對(duì)，就沒(méi)吭聲。過(guò)了好一會(huì)兒，媽媽終于訓(xùn)完了我，我就睡著了。
通過(guò)這件事，我明白了誠(chéng)實(shí)守信很重要。雖然我沒(méi)說(shuō)謊話，但我沒(méi)完成自己應(yīng)做的事，這是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的做法。以后我不會(huì)再犯這種錯(cuò)誤了，我一定要做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人!
誠(chéng)信，你在哪里?，今天是20xx年8月7日，從桐樹灣的開發(fā)商益陽(yáng)公司20xx.1.1開始交房之日起已經(jīng)7個(gè)多月了，從加曦物業(yè)進(jìn)入也已經(jīng)7個(gè)多月了，依然沒(méi)有竣
時(shí)間在靜謐的夜空中凝固了，而我的心卻久久不能平息。腦海里翻騰著一大堆駭人聽聞的名字：蘇丹紅、轉(zhuǎn)基因食品、致癌風(fēng)波、有毒豆芽…… 誠(chéng)信，你在哪里?
我的思緒飄到了家樂(lè)福，飄到了沃爾瑪，飄到了人滿為患的大超市里去。人們?nèi)缤彼话阌咳胭u場(chǎng)。“天天低價(jià)”、“天天優(yōu)惠”像一塊塊強(qiáng)大的磁石，深深地吸引著熱情的人們�？墒钱�(dāng)人們興高采烈地走向柜臺(tái)的時(shí)候，才明白自己已經(jīng)掉入了一個(gè)深深的陷阱，中了商家居心叵測(cè)的算計(jì)，成為了價(jià)簽戲法的受害人。在商家的巧取豪奪中，人們?cè)缫淹浟艘纯�，因�(yàn)閷?duì)于權(quán)利的漠視早已是中國(guó)人的詬病，誠(chéng)信也早已蕩然無(wú)存……
我的身心又來(lái)到了建筑宏偉的蒙牛加工廠，來(lái)到了塞北的茫茫大草原。工廠經(jīng)理正在廠房巡視著牛奶的加工情況，忽然他看到了一個(gè)工人猶豫不決的站在那里。“喂，趕快干活!”經(jīng)理不高興地叫道。“可……可是，這東西能加進(jìn)去嗎?會(huì)不會(huì)……”工人支支吾吾地說(shuō)著。“怕什么，吃不死人就得了，你給我少點(diǎn)兒說(shuō)話!”經(jīng)理冷冰冰地罵道。誰(shuí)也不會(huì)知道，在這一天，千千萬(wàn)萬(wàn)的牛奶從這兒銷往全國(guó)各地，將三聚氰胺灌入人們的嘴中……
我的心被深深地觸動(dòng)了，于是我再四處尋覓誠(chéng)信。在一路上，我耳聞目睹了高露潔致癌風(fēng)波、肯德基食品安全風(fēng)波、強(qiáng)生商業(yè)賄賂案……
突然，一道刺眼的燈光闖進(jìn)黑夜之中。“你，你是誰(shuí)?”我驚呼道。它冷冷一笑，“你就暫且叫我虛偽吧!現(xiàn)在，我要把誠(chéng)信從這個(gè)世界帶走!”說(shuō)完，一道閃光劃破天際，只留下我愣在原地。
誠(chéng)信，你在哪里?人類，你何時(shí)才能醒悟?!
誠(chéng)信,你在哪里?!175 誠(chéng)信,你在哪里?!175 誠(chéng)信,你在哪里?!175 20xx 經(jīng)濟(jì)學(xué)4 班 葉鐘派 10250602444 誠(chéng)信,你在哪里? 誠(chéng)信,一個(gè)普通的詞語(yǔ),蘊(yùn)含著一種崇高的價(jià)值...
建議還是買行貨，但是該出問(wèn)題還是要出問(wèn)題，看你點(diǎn)怎么樣了- - 不過(guò)國(guó)美在線賣的手機(jī)都不錯(cuò)呢，我去年買的中興的手機(jī)到現(xiàn)在還是能用呢。。
孫倩王琳是道貌岸然的騙子老板!佳怡公司就是騙子公司!發(fā)貨告訴中轉(zhuǎn)貨物不給保... 說(shuō)一套做一套，講什么誠(chéng)信還敢拿出自己之前一車貨被燒全部賠給客人的例子...
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇24
尊敬的老師，親愛的同學(xué):
大家好，很榮幸今天可以站在這里給大家演講。今天我演講的題目是《誠(chéng)信，人生的通行證》誠(chéng)信，是我們偉大的中華民族的傳統(tǒng)美德。小時(shí)候，我聽父母講“狼來(lái)了”的故事，明白了一個(gè)不誠(chéng)實(shí)愛騙人的孩子，最后會(huì)失去援救而被狼吃掉;進(jìn)學(xué)校我學(xué)了列寧打碎花瓶的故事，懂得了一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，會(huì)得到別人的寬容、諒解和信任;隨著年齡的增大，年級(jí)的升高，我對(duì)“誠(chéng)信”的理解越來(lái)越深刻。我知道失去誠(chéng)信，在交際上會(huì)失去朋友，在商業(yè)上會(huì)失去顧客，在學(xué)業(yè)上會(huì)一無(wú)所獲。只有誠(chéng)信，才是人生的通行證。
在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人認(rèn)為講誠(chéng)信是無(wú)能、迂腐的表現(xiàn)。他們?yōu)榱藗�(gè)人的利益，可以拋誠(chéng)信于腦后。豬肉可以注水，饅頭可以加點(diǎn)洗衣粉，更令人發(fā)指的是竟然有人用假奶粉坑害嬰兒，造成“大頭娃娃”的出現(xiàn)。這些人也許一時(shí)騙了人，但最終是害人害已，落得個(gè)“老鼠過(guò)街，人人喊打”的下場(chǎng)。那些為了個(gè)人利益而把“誠(chéng)信”二字遺忘的人，難道他們沒(méi)有親人，沒(méi)有良知嗎?
怎么就忍心去傷害自己的同胞呢?我作為一個(gè)新世紀(jì)的少年真為大人們這些可恥的行為感到羞愧。
美國(guó)第一任總統(tǒng)喬治·華盛頓小時(shí)候?yàn)榱嗽囋嚫�，竟把爸爸新栽的櫻桃樹砍壞了，在爸爸面前，喬�?middot;華盛頓沒(méi)有說(shuō)謊，承認(rèn)櫻桃樹是自己砍的，爸爸轉(zhuǎn)怒為喜，對(duì)孩子說(shuō)：“雖然你砍了櫻桃樹，但你沒(méi)有說(shuō)謊，這是誠(chéng)實(shí)的行為，已勝過(guò)一千棵櫻桃樹的價(jià)值!”我想，是呀，櫻桃樹是有價(jià)的，而誠(chéng)實(shí)卻是無(wú)價(jià)的。誠(chéng)實(shí)和信任成就了一代總統(tǒng)，難道這不值得我們深思嗎?
有人說(shuō)：“人與人之間還有比金錢更重要的東西，那就是誠(chéng)實(shí)和信任”。是的，誠(chéng)信是做人的根本，沒(méi)有了誠(chéng)信即使你暫時(shí)擁有再多的財(cái)富，最終也將成為最貧窮的人。作為我們學(xué)生最重要的是從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，對(duì)同學(xué)要真誠(chéng)，對(duì)老師要真誠(chéng)，對(duì)長(zhǎng)輩要真誠(chéng)……。但不盡人意的是，當(dāng)我們?cè)趯W(xué)校喊著“好好學(xué)習(xí)，天天向上”的口號(hào)時(shí)，而有些同學(xué)卻不認(rèn)真學(xué)習(xí)，不及時(shí)完成作業(yè)，甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒，這樣的行為是講誠(chéng)信嗎?當(dāng)我們嘴上講著互相幫助，寬容別人時(shí)，而有些同學(xué)背地里卻在為一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較，這難道是在講誠(chéng)信嗎?更有少部分人，嘴上說(shuō)不上三室一廳，卻背著家長(zhǎng)和老師去游戲室、去網(wǎng)吧玩耍，嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)和身心健康，這也是在講誠(chéng)信嗎?陶行知爺爺說(shuō)：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”，我們不能做表里不一的學(xué)生，從小應(yīng)言行一致，才能無(wú)愧于“中華民族炎黃子孫”這一稱號(hào)。
老師們，同學(xué)們，誠(chéng)信是一條自然法則，違背誠(chéng)信的人是會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的，誠(chéng)信就像萬(wàn)有引力一樣，適用于一切領(lǐng)域。只要我們擁有誠(chéng)信，也就擁有了成功的法寶，也就擁有了人生的通行證。
綜觀而言，誠(chéng)信對(duì)于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營(yíng)商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見誠(chéng)信在人類社會(huì)中是非常重要的。
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇25
誠(chéng)信，乃企業(yè)生存之根本！最后，讓我們共同揚(yáng)起誠(chéng)信之帆，共同打造誠(chéng)信市場(chǎng)，塑造誠(chéng)信品牌，在市場(chǎng)的.浪潮中用誠(chéng)信保駕護(hù)航。方太將在未來(lái)發(fā)展的道路上，一如既往的踏實(shí)走好每一步，肩負(fù)起誠(chéng)信興商的重要社會(huì)責(zé)任。
謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇26
我是一個(gè)四歲孩子的父親，
我身邊的誠(chéng)信五分鐘演講稿
。記得女兒將出生時(shí)，我翻遍四書五經(jīng)，尋章摘句，力求為女兒取一個(gè)響亮而又富有內(nèi)涵的好名字。但幾個(gè)月過(guò)去了，仍一無(wú)所獲。我陷入了沉思，到底什么樣的名字才是好名字?名字寄托了父母對(duì)子女的殷切期望，承載著父母希望子女將來(lái)長(zhǎng)大以后要做一個(gè)怎樣的人。仰望星空，扣問(wèn)中華民族五千年的文化傳統(tǒng)，一個(gè)詞在我腦海中久久縈繞——誠(chéng)信�？鬃釉唬喝硕鵁o(wú)信，不知其可也。誠(chéng)信是立身之本，我希望我的女兒無(wú)論富貴貧窮，無(wú)論顯赫卑微，都要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信，無(wú)愧于心的人。我的女兒名字叫王X諾，取一諾千金之意。
我們每個(gè)人身邊都有很多關(guān)于誠(chéng)信的故事。
我記得剛畢業(yè)進(jìn)入銀行工作時(shí)，我的崗位是儲(chǔ)蓄柜員。一天上午，一位本地村民拿存折過(guò)來(lái)要求我把三筆定期銷掉，然后取兩萬(wàn)元現(xiàn)金。手忙腳亂了半個(gè)多小時(shí)，業(yè)務(wù)辦完，送走客戶。中午碰庫(kù)時(shí)，發(fā)現(xiàn)少了兩萬(wàn)元。在主管的耐心引導(dǎo)下，終于查明，原來(lái)是幫這位客戶銷完定期后，沒(méi)有做取款交易，直接就給了現(xiàn)金。但客戶開戶很早，系統(tǒng)里沒(méi)有記錄聯(lián)系方式，平時(shí)基本不來(lái)銀行，我頓時(shí)手足無(wú)措，情緒異常低落。下午一上班，只見客戶已經(jīng)在柜臺(tái)前等我，手里還拿著那本存折，我真是喜出望外�？蛻粽f(shuō)，我把存折拿回家給老伴看，老伴說(shuō)上面怎么還有這么多錢?我一看，估計(jì)是你忘了取了吧?我至今還記得這位客戶叫陳美娣陳阿姨，她為我上了工作中的誠(chéng)信第一課，
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇27
大家早上好!
今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信 。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義，誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往，坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。
早在兩千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用畢生的精力著書立說(shuō)，闡述誠(chéng)信是人生立身之本，是國(guó)家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本……至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想，而是有歷史淵源的。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”!詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”民間說(shuō)：“一言既出，駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái)，“一諾千金”的佳話不絕于耳，廣為流傳�？梢�，誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
講兩個(gè)誠(chéng)信的故事：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它420xx年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非 的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。
一位老學(xué)者說(shuō)：“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話，如果你說(shuō)了，但是沒(méi)做到，那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書。”
誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
我不是一個(gè)悲觀主義者�？僧�(dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人，津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí)，我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著，東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假文憑、假證書的泛濫時(shí)，心里不免有些悲涼。真的，如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中，我只有變成悲觀主義者了。
也許我們只是路旁的一株小草，無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉，無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人，無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目，但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本，立事之根!
讓我們都做誠(chéng)信的人，讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩，是我們屹立于天地之間的腳下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一點(diǎn)浩然正氣，千里快哉風(fēng)!
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇28
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!今天我演講的題目是“誠(chéng)信考試，讓人生更有意義”。
以前有這樣一則報(bào)道：有一名在德國(guó)求學(xué)的中國(guó)留學(xué)生，以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)，但求職卻屢屢受挫。當(dāng)他得知原因竟是自己信用記錄上的三次公交逃票處罰記錄時(shí)，他質(zhì)問(wèn)道：“我不否認(rèn)這個(gè)。但為了這點(diǎn)小事，你們就放棄了一個(gè)多次在學(xué)報(bào)上發(fā)表過(guò)論文的人才?”
德國(guó)公司的人力資源部經(jīng)理回答道：“小事?我們并不認(rèn)為這是小事。我們注意到，第一次逃票是在你來(lái)我們國(guó)家后的第一個(gè)星期，檢查人員相信了你的解釋，因?yàn)槟阏f(shuō)自己還不熟悉自助售票系統(tǒng)，只是給你補(bǔ)了票。但在這之后，你又兩次逃票。”
“那也罪不至死吧?干嗎那么較真?以后改還不行嗎?”
“不，先生。此事證明了兩點(diǎn)：一、你不尊重規(guī)則，不僅如此，你擅于發(fā)現(xiàn)規(guī)則中的漏洞并惡意使用;二、你不值得信任，而我們公司的許多工作是必須 依靠信任進(jìn)行的，所以我們沒(méi)有辦法雇傭你，可以確切地說(shuō)，在我們國(guó)家甚至整個(gè)歐盟，你可能找不到雇傭你的公司，因?yàn)闆](méi)人會(huì)冒這個(gè)險(xiǎn)的。”
微軟中國(guó)研究院院長(zhǎng)李開復(fù)在談?wù)摷{賢之道時(shí)也說(shuō)：“對(duì)一個(gè)公司來(lái)說(shuō)，首先是言而有信，第二才是才干。有才干而不取信，給公司帶來(lái)的損害比能力差的人更大。”
可見，誠(chéng)信對(duì)于每個(gè)人至關(guān)重要。一個(gè)有良好信譽(yù)的人，就可以受人尊重地通行于社會(huì)，信譽(yù)就是你的通行證。相反，只要你敢一次不講信用，透支誠(chéng)信，你就會(huì)失去許多許多的機(jī)會(huì)。
因此，誠(chéng)信不僅是一種聲譽(yù)，也是一種資源，更是一種財(cái)富。
不知不覺，我們即將迎來(lái)本學(xué)期的期中考試。
我們都知道，考試作為一種評(píng)價(jià)手段，歷來(lái)是檢測(cè)教育教學(xué)質(zhì)量、檢驗(yàn)我們的學(xué)習(xí)效果以及選拔、培養(yǎng)人才的重要手段。通過(guò)對(duì)考試結(jié)果的分析，我們可 以了解并提升 “教師的教”與“學(xué)生的學(xué)”的質(zhì)量�？嫉煤茫f(shuō)明我們這兩個(gè)月的學(xué)習(xí)方法得當(dāng)，我們需要做的是持之以恒，不斷超越自我，以爭(zhēng)取更大的成功;考得不好，說(shuō)明 我們前一階段的學(xué)習(xí)要么是態(tài)度不夠端正，要么是方法不夠得當(dāng)，我們需要做的是，好好分析一下原因，查漏補(bǔ)缺，調(diào)整心態(tài)，刻苦努力，以便迎頭趕上，不至于讓 自己在錯(cuò)誤的道路上迷失太遠(yuǎn)。關(guān)鍵要記住“精誠(chéng)所至，金石為開”。只有注重日常積累，扎扎實(shí)實(shí)地開展學(xué)習(xí)，努力形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法，在學(xué)習(xí)過(guò)程 中鍛煉自己的意志，磨練自己的品質(zhì)，我們才會(huì)收獲屬于自己的成功。
因此，考試也就特別需要“公平”與“公正”，但是，只有過(guò)程的公平才能保證結(jié)果的公正，才能保證評(píng)價(jià)的真實(shí)可靠，也才能為我們的下一步行動(dòng)提供最為切實(shí)的指導(dǎo)。這就需要我們的誠(chéng)信做保證。
如果僅是為了相對(duì)漂亮的分?jǐn)?shù)，或是逃避一時(shí)的難堪，而在自己的回憶里留下了不光彩的一筆，豈不可惜?也許有些同學(xué)害怕考試成績(jī)不理想，可是即使 自己的成績(jī)不理想，也不能在考試中采取不正當(dāng)?shù)氖侄�。一個(gè)考試作弊的人，不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問(wèn)題，更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格問(wèn)題;他拿到的是帶著面具的分 數(shù)，丟失的也是自己心靈的純潔。我們應(yīng)當(dāng)做一個(gè)光明磊落的人，做一個(gè)誠(chéng)信的人!贏要贏得別人心服口服，即使輸也要輸?shù)奶固故幨�。真誠(chéng)希望各位同學(xué)憑自己的 辛勤汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)尊嚴(yán)!
那么，我們應(yīng)如何做到誠(chéng)信考試呢?
首先，我們要排除外界干擾，正確認(rèn)識(shí)考試對(duì)評(píng)價(jià)自己的重要性。充分利用點(diǎn)滴時(shí)間，認(rèn)真復(fù)習(xí)，滿懷信心地迎接考試。
第二，我們提高自身修養(yǎng)，做一名誠(chéng)信學(xué)生。請(qǐng)同學(xué)們切記：“分?jǐn)?shù)誠(chéng)可貴，獎(jiǎng)勵(lì)價(jià)更高，若為誠(chéng)信故，兩者皆可拋”。我們要以誠(chéng)信的態(tài)度對(duì)待每一場(chǎng)考試，考出真實(shí)水平。
第三、在考試過(guò)程中尊重監(jiān)考老師，端正學(xué)習(xí)與考試的態(tài)度，嚴(yán)格遵守考試規(guī)章制度，實(shí)事求是，杜絕一切考試作弊形式。?
第四，弘揚(yáng)誠(chéng)信正義。樹立與不良風(fēng)氣作斗爭(zhēng)的信心和勇氣，勇于檢舉揭發(fā)考試作弊行為。
第五，樹立“文明考風(fēng)、誠(chéng)信考試”從我做起的信念。千里之行始于足下，良好的學(xué)風(fēng)，文明的校風(fēng)，應(yīng)當(dāng)從自己做起、從現(xiàn)在做起，人人爭(zhēng)做誠(chéng)信考試人，班班爭(zhēng)做誠(chéng)信考試班，只有這樣才能打造出一個(gè)誠(chéng)信的實(shí)中校園。
同學(xué)們，對(duì)待期中考試，我們要認(rèn)真準(zhǔn)備，也需要調(diào)整心態(tài)，從容面對(duì)。“豈能盡如人意，但求無(wú)愧吾心。”相信，當(dāng)你手捧著充滿“誠(chéng)信”的答卷，面對(duì)老師、面對(duì)父母時(shí)，他們一定會(huì)因你擁有“誠(chéng)信”的品質(zhì)而驕傲，同時(shí)，你也會(huì)為自己感到自豪。
我們堅(jiān)信，誠(chéng)信，會(huì)賦予考試更多的意義，也會(huì)讓我們的人生更有意義。
“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。”親愛的同學(xué)們，就讓我們互勉共進(jìn)，自覺遵守考試紀(jì)律和有關(guān)規(guī)定，堅(jiān)決杜絕作弊，用誠(chéng)信撐起一片蔚藍(lán)的天 空，讓誠(chéng)信留守校園，讓誠(chéng)信永駐心間，用扎實(shí)的知識(shí)、求實(shí)的態(tài)度和頑強(qiáng)的拼搏精神，向自己、老師、父母交一份完美答卷，為自己贏得一份真實(shí)的成績(jī)!
最后，我衷心祝愿同學(xué)們?cè)谄谥锌荚囍腥〉脙?yōu)異成績(jī)，同時(shí)，也交出一份展現(xiàn)實(shí)中人應(yīng)有品格的完美答卷!
我的演講完畢，謝謝大家。
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇29
尊敬的各位老師，親愛的各位同學(xué)：
大家好!
今天我演講的題目是：傳承晉商文化，永鑄誠(chéng)信之道！
在開始演講之前呢，我先給大家講一個(gè)神話故事：今天的臨汾在清代時(shí)是平陽(yáng)。 這里是堯帝的故鄉(xiāng)， 原來(lái)的臨汾市區(qū)也改名堯都區(qū)。 明清時(shí)這里是山西最富饒的地區(qū)之一， 也是商賈聚集之地。平陽(yáng)的大街上原來(lái)有一家當(dāng)鋪， 后來(lái)又有人開了一家新的。 故事就從這家新當(dāng)鋪開始。
有一天，新當(dāng)鋪進(jìn)來(lái)1個(gè)人，拿1個(gè)金羅漢，要典銀1000兩。以后連續(xù)3個(gè)月，這個(gè)人每天來(lái)典當(dāng)1個(gè)金羅漢。這家當(dāng)鋪的資金幾乎要用光了。店主問(wèn)怎么有這么多金羅漢來(lái)典當(dāng)?來(lái)人說(shuō)，我家主人有500尊金羅漢，現(xiàn)在只典當(dāng)了90尊，以后每天還要來(lái)當(dāng)。店主問(wèn)來(lái)人，主人是誰(shuí)?來(lái)人說(shuō)是亢氏。店主知道亢氏號(hào)稱“百萬(wàn)富翁”，自己不是對(duì)手，只好向來(lái)人求情，讓亢氏把金羅漢贖回，自己關(guān)閉當(dāng)鋪遠(yuǎn)走高飛。
這是一個(gè)傳說(shuō)，有無(wú)其事無(wú)法考證，但亢氏之富的確是歷史有記載的。近人徐珂的(清稗類鈔)就把亢氏列為山西首富，資產(chǎn)在數(shù)千萬(wàn)兩白銀以上。今天的晉商為何牢牢屹立于世界商界之林不倒呢?我相信，正是由于晉商的誠(chéng)信之道鑄就這一輝煌的。
“晉商守信用�！蹦敲磿x商的信用到底表現(xiàn)在哪些方面呢?下面請(qǐng)跟隨我一起穿越到明清時(shí)期的山西，一起去領(lǐng)略晉商的誠(chéng)信之道，晉商的生意經(jīng)。
晉商為長(zhǎng)途販運(yùn)商，后來(lái)又發(fā)展為票號(hào)商人，經(jīng)營(yíng)范圍十分廣泛。既然要利以義先，就首先要做到取利有道，要“公道待人”、“童叟無(wú)欺”，要“勤儉為先”;其次，利要服從義，要為義舍利。在此舉兩個(gè)典型事例:其一，光緒初年，山西連續(xù)遭災(zāi)，以致饑民餓死。祁縣商人喬致庸率先開倉(cāng)放糧，縣里其他富商群起效仿。結(jié)果祁縣死人、逃亡人數(shù)為各縣最少。其二，清末民初，國(guó)難當(dāng)頭，晉商募捐一百多萬(wàn)兩白銀，贖回礦權(quán)，還積極籌辦保晉公司，并認(rèn)購(gòu)二十萬(wàn)股，為全國(guó)各地紛起的保礦運(yùn)動(dòng)帶了頭。晉商積極參與保礦運(yùn)動(dòng)，使得商人的忠義人格永遠(yuǎn)載入中華民族御辱自強(qiáng)的輝煌史冊(cè)。
山西商人在為人之道上也表現(xiàn)了誠(chéng)實(shí)忠厚的一面。他們認(rèn)為和為貴，凡事不做過(guò)分，不做法外生意，講求以誠(chéng)待人，和氣生財(cái)。
清代汾陽(yáng)人崔崇圩以賣絲為業(yè)，往返于張家口和大同一帶，雖利潤(rùn)不太豐厚，但也算富足。一年，市場(chǎng)行情不看好，年終結(jié)賬虧損很大，崔崇圩的財(cái)東對(duì)他很不滿意，并由此而喪失了對(duì)他的信任。崔崇圩憤然剖腹自殺，腸子流出數(shù)寸，甚為悲壯，氣絕前還說(shuō):“我不善于貿(mào)易，以至于主人虧本，愧在人世。”
晉商崇信“管鮑遺風(fēng)”,視經(jīng)商為“陶朱事業(yè)”,崇尚信譽(yù),講究一諾千金,在信用制度匱乏的封建時(shí)代爭(zhēng)取了從上層社會(huì)到普通階層的一致認(rèn)可,以誠(chéng)信著稱天下。梁?jiǎn)⒊u(píng)論說(shuō):“晉商篤守信用�！�1888年,英國(guó)匯豐銀行在上海的經(jīng)理回國(guó)前,對(duì)晉商有過(guò)這樣一段評(píng)論:“這25年來(lái),匯豐銀行與上海的中國(guó)人作了大宗交易,數(shù)目達(dá)幾億兩之巨,但我們從沒(méi)有遇到過(guò)一個(gè)騙人的中國(guó)人�！庇纱丝梢�,晉商的誠(chéng)信聲譽(yù)斐然。晉商的外部誠(chéng)信體系主要體現(xiàn)在一下的方面:
1.貨真價(jià)實(shí)的誠(chéng)信。晉商出售商品講求貨真價(jià)實(shí)。在晉商的諸多事例中,祁縣喬家的換油事件最為人們所津津樂(lè)道。喬家在包頭的復(fù)盛油房,運(yùn)胡麻油回山西銷售。經(jīng)手伙計(jì)為圖厚利,在油中攙假。掌柜發(fā)現(xiàn)后,即令另行換裝,并收回售出的摻假油或補(bǔ)其差額。經(jīng)濟(jì)上雖一時(shí)受了點(diǎn)損失,卻招得近悅遠(yuǎn)來(lái)。晉商秉持的質(zhì)量誠(chéng)信觀念,嚴(yán)格保證產(chǎn)品質(zhì)量,以優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品贏得顧客的信賴。他們對(duì)于生產(chǎn)加工的商品,從原料選擇、工藝制作到運(yùn)送儲(chǔ)存,都始終嚴(yán)格要求、十分講究,泡制雖繁從不敢省人工,品味雖貴必不敢省物力。因此,晉商創(chuàng)出了許多知名品牌,至今仍頗負(fù)盛名,如六必居醬菜、杏花村的汾酒、太谷廣盛藥鋪的龜齡集和定坤丹等。據(jù)史料記載,由于晉商提供的磚茶質(zhì)量可靠,西北人曾以磚茶代替銀兩貨幣流通,作為物資交換的手段。以至于幾百年過(guò)去了,前蘇聯(lián)人來(lái)中國(guó)時(shí)還打聽祁縣長(zhǎng)裕川的名牌“紅梅茶”。
2.經(jīng)營(yíng)理念的誠(chéng)信。晉商十分重視商業(yè)信譽(yù),對(duì)待顧客、商家,無(wú)論大小都以誠(chéng)相待,銷售商品從不以次充好、以假充真,更不缺斤短兩、“寧叫賠折腰,不讓客吃虧”、“秤平、斗滿、尺滿足”、“售貨無(wú)訣竅,信譽(yù)第一條”。晉商中流傳的這些商諺就充分體現(xiàn)了他們難能可貴的'經(jīng)營(yíng)理念。
3.童叟無(wú)欺的誠(chéng)信。晉商的誠(chéng)信還體現(xiàn)在不因顧客年邁或幼弱而坑蒙拐騙,而是一視同仁的誠(chéng)信。清朝末年,山西平遙城內(nèi)有個(gè)討吃要飯幾十年的老太太,一天拿著一張1200兩的匯票,到日升昌要匡付白銀。這張匯票歷時(shí)三十余年,日升昌經(jīng)查驗(yàn)無(wú)誤后,立即將本息全額兌付。原來(lái),這個(gè)老太太年輕時(shí),丈夫在張家口做皮貨生意,賺錢后辦成匯票,藏在身上,在回家途中染病身亡。幾十年后老太太摸丈夫惟一的遺物夾襖,無(wú)意中摸到這張匯票。通過(guò)這件事,日升昌誠(chéng)信為本、童叟無(wú)欺的聲名大振,成為晉商中的佼佼者。
無(wú)論是在監(jiān)督、約束機(jī)制并不健全的封建社會(huì),還是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮下的當(dāng)今,以誠(chéng)信求發(fā)展是每個(gè)商家的必由之路。晉商的誠(chéng)信體系給了我們諸多啟示,對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有重要價(jià)值和借鑒意義。
目前,我國(guó)的誠(chéng)信現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)誠(chéng)信機(jī)制尚未完全建立和完善。雖然市場(chǎng)機(jī)制本身就是一種規(guī)范機(jī)制,任何一個(gè)不遵守規(guī)則的人都必然被淘汰出局。但是近年來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的失信狀況愈演愈烈,市場(chǎng)交易中因信用缺失、經(jīng)濟(jì)秩序問(wèn)題造成的無(wú)效成本已占到我國(guó)的10% ~20%,我國(guó)每年因?yàn)樘訌U債務(wù)造成的直接損失約55億元,產(chǎn)品質(zhì)量低劣和制假售假造成的各種損失至少有億元,由于“三角債”和現(xiàn)款交易增加的財(cái)務(wù)費(fèi)用約有億元,因不誠(chéng)信造成的經(jīng)濟(jì)損失合計(jì)5855億元,此外還會(huì)有一些如人情、道德、法律、行政等方面的間接損失,每年因不誠(chéng)信而被拖垮的企業(yè)也不計(jì)其數(shù)。這說(shuō)明企業(yè)在誠(chéng)信方面的意識(shí)還比較淡薄,建立和完善誠(chéng)信機(jī)制刻不容緩。面對(duì)這一現(xiàn)狀,關(guān)注并借鑒晉商誠(chéng)信體系無(wú)疑是十分有效的“一劑良藥”。從心理學(xué)的角度,對(duì)晉商誠(chéng)信體系的借鑒主要有如下三個(gè)方面:
1.培養(yǎng)誠(chéng)信意識(shí)。個(gè)體的對(duì)事物的認(rèn)知決定著他們的行為,是否擁有誠(chéng)信意識(shí)決定著誠(chéng)信行為是否會(huì)發(fā)生。誠(chéng)信意識(shí)的缺失是導(dǎo)致不誠(chéng)信行為的關(guān)鍵因素,因此培養(yǎng)全民的誠(chéng)信意識(shí)至關(guān)重要。晉商對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)是從孩提時(shí)代即已開始,在家教中申明誠(chéng)信的重要性和意義,兒童從小就有了誠(chéng)信的觀念,從而使其成年后的從商生涯中以誠(chéng)信為美德。因此,我國(guó)的誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)也要從兒童、青少年做起,在家庭教育、學(xué)校教育中進(jìn)行普及,從而進(jìn)一步擴(kuò)展到全民誠(chéng)信意識(shí)的培養(yǎng)。
2.鼓勵(lì)誠(chéng)信行為。晉商的諸多誠(chéng)信行為都廣為流傳,不僅使其名聲大振,同時(shí)收獲了相當(dāng)?shù)慕?jīng)濟(jì)利潤(rùn),這無(wú)疑是對(duì)誠(chéng)信行為的正面激勵(lì),促使誠(chéng)信行為的發(fā)生。在當(dāng)今社會(huì)中,我們需要對(duì)企業(yè)、個(gè)人的誠(chéng)信行為給予更多的關(guān)注與宣傳,樹立企業(yè)和個(gè)人的誠(chéng)信品牌,讓誠(chéng)信逐漸成為人們對(duì)企業(yè)的重要衡量標(biāo)準(zhǔn)之一,也成為個(gè)人美德之一。
3.建立全方位、多層次的誠(chéng)信體系。誠(chéng)信涉及到企業(yè)、組織或個(gè)人的方方面面,有效地誠(chéng)信機(jī)制必須是全方位的、多層次的、完善的誠(chéng)信。晉商中頗負(fù)盛名祁縣喬家在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)、內(nèi)部管理和家訓(xùn)中所體現(xiàn)出的誠(chéng)信行為,至今仍可視為效仿的典范。
綜上所述,晉商作為明清時(shí)期最為杰出的經(jīng)商群體之一,其外部誠(chéng)信體系、內(nèi)部誠(chéng)信體系和個(gè)人誠(chéng)信體系對(duì)當(dāng)今社會(huì)的誠(chéng)信機(jī)制的建立和完善有著非常重要的借鑒意義。
身為山西人，我相信我們山西人應(yīng)做到傳承晉商文化，永鑄誠(chéng)信之道，緊跟時(shí)代潮流，將三晉文化在創(chuàng)新中發(fā)展，在發(fā)展中綻放光芒!
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇30
誠(chéng)信，是春天里的一縷陽(yáng)光、給人溫暖;誠(chéng)信，是夏日里的一塊西瓜，使人涼在嘴上，甜在心里，誠(chéng)信，是秋日里火紅的楓葉，令人意識(shí)到收獲之喜;誠(chéng)信，是冬日里傲立挺拔的梅花，讓人心感溫暖。
翻開歷史的畫卷，在歷史的長(zhǎng)河中，我們看到了誠(chéng)信的力量，推動(dòng)著社會(huì)前進(jìn)的車輪，就是因?yàn)樗�，使多少無(wú)數(shù)英豪，名留史冊(cè)，永垂不朽。
孔子說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”�？梢姡潦ハ葞熆滋熳�，對(duì)誠(chéng)信的重要性的評(píng)價(jià)是多么高。
言而有信、一諾千金是我們的祖先代代相傳的美德。信用既是一種無(wú)形的力量，又是一種無(wú)形的財(cái)富，還是連接友誼的無(wú)形紐帶。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，不論他有多少缺點(diǎn)，同他接觸時(shí)，心神會(huì)感到清爽。這樣的人，一定能找到幸福，在事業(yè)上有所成就。這是因?yàn)橐哉\(chéng)待人的人，別人也會(huì)以誠(chéng)相見。
誠(chéng)信，是成功的源泉;誠(chéng)信，是事業(yè)的開端;誠(chéng)信，成就了無(wú)數(shù)的英豪;誠(chéng)信，推動(dòng)著社會(huì)前進(jìn)的車輪;選擇了誠(chéng)信就等于選擇了成功。
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇31
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
誠(chéng)者，古今之共守也。無(wú)誠(chéng)不以立，無(wú)誠(chéng)不以賈，無(wú)誠(chéng)不以行大道。猿之為猿也，乃其間無(wú)誠(chéng)也。故云：”誠(chéng)，立身之本也�！�
誠(chéng)之本，戒欺也。戰(zhàn)國(guó)時(shí)蘇秦合縱，張儀連橫，儀許楚王云：“若楚與齊戰(zhàn)，即付三百里�！背跎钜詾槿�，退合縱而攻齊，合縱即瓦解。然儀言：“余道乃將封地三里以為陛下，不知何來(lái)三百里。”楚王憤然入秦，竟軟禁，囚死于秦。秦雖得三百里，然失信于楚，故時(shí)諺有云：“楚雖三戶，亡秦必楚�！焙笄販缰纱耸家�。
——故云：誠(chéng)者，戒欺也，若一意違之，必受天責(zé)。
誠(chéng)之本，戒詐也。清末時(shí)王雪軒囿于杭州，無(wú)金以歸父柩并至任所。時(shí)雪巖為錢莊中人，專職收發(fā)錢款。二人遇于酒樓，雪巖聞之，慨然賃銀于雪軒。至雪巖回莊，柜臺(tái)斥之，告以老板，雪巖遂受辭。后三年，坐吃山空，無(wú)以相濟(jì)。后雪軒歸，始見雪巖，乃報(bào)之以李。后雪巖遂成一代名商。
——故云：誠(chéng)者，戒詐也。若雪巖始僅圖自全，不以誠(chéng)待友，何來(lái)其后之成也?
誠(chéng)者，戒貪也。若心尚誠(chéng)，何將貪之?漢武帝時(shí)，一朝大開府庫(kù)。帝云：“此之賞爾等者，盡己所能取之。時(shí)大雨右，路滑坡陡，極易跌滑，爭(zhēng)先恐后而抱庫(kù)肙，故傷者十八九。此時(shí)，武帝冷眼觀之，而定后謀。翌日，武帝于朝中云：“帶傷者可坐�！钡畛冀韵�，惟一人鶴立雞群。武帝甚奇之，問(wèn)：“爾何人?”答曰：“楊震。”武帝遂擢之，震后果成大器，是為太尉，掌天下兵事。
——故云：誠(chéng)者，戒貪也。惟不貪才可誠(chéng)對(duì)上，誠(chéng)對(duì)社稷，誠(chéng)對(duì)國(guó)家。
誠(chéng)者，余眼中之最美者也，若以此守身，齊家，定天下，必有大成，愿諸位鑒之!
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇32
誠(chéng)信是璀璨奪目的陽(yáng)光，她的光芒點(diǎn)亮了希望;誠(chéng)信 是廣袤無(wú)垠的大地，她的胸懷承載了山川;誠(chéng)信是翩翩飛舞的蝶兒，她的靈動(dòng)帶來(lái)了生機(jī); 我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信。你大概沒(méi)有聽說(shuō)過(guò)延陵季子的故 事，那么就讓我來(lái)說(shuō)給你聽。春秋時(shí)期，吳國(guó)公子季札奉命出使，途 徑徐國(guó)。徐國(guó)的國(guó)君十分熱愛季札的寶劍，可是按當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗，一個(gè) 使臣是不能佩劍的。季札自然也明白，便在心里決定完成使命后，把 寶劍送給徐國(guó)國(guó)君。季札歸后，徐君已故。物是人非，可季札卻解下 了自己價(jià)值連城的寶劍，掛在了徐君的墳前。別人問(wèn)，人已亡，寶劍 送給誰(shuí)?季札回答：當(dāng)時(shí)我已在心中答應(yīng)了他，又豈能因?yàn)樗懒耍?而有所改變?千年的歲月，千載的風(fēng)霜湮滅了多少榮譽(yù)與輝煌，但千 年的塵埃遮不住那詮釋著真誠(chéng)與信義的歌。 曾經(jīng)有這樣一個(gè)故事，一位貧寒的母親，她曾撿到一筆重金，她 毅然選擇了歸還失主，孩子反對(duì)。母親說(shuō)，這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西。
誠(chéng)信，愛它吧，就像愛你的生命一樣去愛她!世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢?誠(chéng)信，精神與道義上的生命。相信它，你就可以 創(chuàng)造一切，無(wú)論何時(shí)何地，像珍惜生命一樣珍惜它吧。我們?cè)鯓訉?duì)待 每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎么面對(duì)每一次考試，都是誠(chéng)信對(duì) 我們的考驗(yàn)同學(xué)們， 讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧， 從身邊的每一件小事做起： 譬如，昨天你答應(yīng)過(guò)老師要努力學(xué)習(xí);今天早上你答應(yīng)過(guò)爸媽要認(rèn)真聽講，你就一定要做到。 誠(chéng)信無(wú)形，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色，卻可以耀人眼目;誠(chéng)信 無(wú)味，卻可以散發(fā)出沁人心脾的芬芳。這是我們心中最圣潔的東西， 她讓我們清清爽爽、坦坦蕩蕩。 我的演講完畢，謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿學(xué)生 篇33
親愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
有人說(shuō)：“誠(chéng)信像雨，洗凈人們心靈上的塵埃�！币灿腥苏f(shuō)：“誠(chéng)信像雷，震撼人的靈魂。”我覺得誠(chéng)信像根，深深扎在成功這一片土地上。
教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“言必誠(chéng)信，行必忠正。”如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，他將會(huì)失去別人對(duì)你的信任。每一個(gè)人都有自己的生活方式，我覺得不管你走到哪里，不管你是大人還是小孩，不管你在什么樣的情況下，不管你做什么事情都應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信!不能背叛誠(chéng)信!我看過(guò)這樣幾則關(guān)于誠(chéng)信的故事：
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。
新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國(guó)。而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國(guó)亡。可見，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
誠(chéng)信是一朵蘭花，它開在人們荒蕪的心田;誠(chéng)信，是一杯濃茶，它讓生活更加濃郁芳醇;誠(chéng)信是一道勁歌，它奏響了時(shí)代的最強(qiáng)音;誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，為人處事的最基本準(zhǔn)則。