優(yōu)秀誠(chéng)信主題演講稿(精選30篇)
優(yōu)秀誠(chéng)信主題演講稿 篇1
自古以來,人們都背著人生的七個(gè)行囊:健康、才華、金錢、榮譽(yù)、機(jī)敏、美貌和誠(chéng)信,然而許多人扔掉了他們自以為是累贅的“誠(chéng)信”!罢\(chéng)信”這個(gè)詞大家都知道它的意思,可你們又是否做到了誠(chéng)信?
同學(xué)們經(jīng)常說:“我是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子!笨墒牵械耐瑢W(xué),考試考差了,不敢給試卷家長(zhǎng)簽名,就冒充家長(zhǎng)簽名;有的同學(xué),老師改錯(cuò)了試卷,多給了他幾分,他受不了分?jǐn)?shù)的誘惑,不給試卷老師更正;有的同學(xué),撿到了錢,受不了金錢的誘惑,就把錢據(jù)為己有。難道這就是誠(chéng)信嗎?
有的同學(xué)會(huì)想:“誠(chéng)信”只是經(jīng)常掛在嘴邊的口頭語(yǔ),在我們身邊又有誰(shuí)真正做到了誠(chéng)信呢?
有,18世紀(jì)英國(guó)的一位有錢的紳士,一天深夜他走在回家的路上,被一個(gè)蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了!跋壬,請(qǐng)您買一包火柴吧”,小男孩兒說道!拔也毁I”。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續(xù)走,“先生,請(qǐng)您買一包吧,我今天還什么東西也沒有吃呢”小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒,便說:“可是我沒有零錢呀”,“先生,你先拿上火柴,我去給你換零錢”。說完男孩兒拿著紳士給的一個(gè)英鎊快步跑走了,紳士等了很久,男孩兒仍然沒有回來,紳士無奈地回家了。 第二天,紳士正在自己的辦公室工作,仆人說來了一個(gè)男孩兒要求面見紳士。于是男孩兒被叫了進(jìn)來,這個(gè)男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些,穿的更破爛。“先生,對(duì)不起了,我的哥哥讓我給您把零錢送來了”“你的哥哥呢?”紳士道!拔业母绺缭趽Q完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了,在家躺著呢”,紳士深深地被小男孩兒的誠(chéng)信所感動(dòng)!白!我們?nèi)タ茨愕母绺?”去了男孩兒的家一看,家里只有兩個(gè)男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士,男孩連忙說:“對(duì)不起,我沒有給您按時(shí)把零錢送回去,失信了!”紳士卻被男孩的誠(chéng)信深深打動(dòng)了。當(dāng)他了解到兩個(gè)男孩兒的親父母都雙亡時(shí),毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔(dān)起來。
聽到這里,同學(xué)們難道不被這個(gè)小男孩的誠(chéng)信所感動(dòng)嗎?小男孩用他的誠(chéng)信感動(dòng)了紳士,換來了他們生活所需要的一切。
擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以傾倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋……
這周,我們就要期中考試了,成績(jī)固然重要,但誠(chéng)信更重要。如果你丟失了誠(chéng)信,就趕快撿起來,用你的誠(chéng)信考出真實(shí)的成績(jī),以你的誠(chéng)信來創(chuàng)造更美好的人生!
優(yōu)秀誠(chéng)信主題演講稿 篇2
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我為大家演講的題目是《誠(chéng)實(shí)守信,做文明學(xué)生》。講究衛(wèi)生、誠(chéng)實(shí)守信、文明禮儀是爭(zhēng)做一個(gè)文明學(xué)生的基本要素。
新時(shí)代做一個(gè)文明的學(xué)生,我們一定要愛護(hù)環(huán)境,注重環(huán)保。不過渡浪費(fèi)和制造垃圾,不亂扔廢舊電池;節(jié)約用水,用電及有限的能源。盡量多乘坐公共交通工具,如:公交、地鐵。,我出生在一個(gè)醫(yī)學(xué)家庭,父母常叮囑我講究衛(wèi)生如:勤洗手。為此,我和爸爸還發(fā)明“七步洗手法”。媽媽還經(jīng)常告訴我不隨地吐痰,污染公共環(huán)境。在新加坡,亂吐痰是要罰重款和負(fù)責(zé)搞衛(wèi)生的。我想我?guī)ь^能做這一點(diǎn),我們班上的同學(xué)也能做到。我們都希望天空飄的是白云,而不是漫天的紙巾吧。
我認(rèn)為作一個(gè)文明學(xué)生,還要誠(chéng)實(shí)守信。假如一個(gè)人沒有誠(chéng)信,就仿佛沒有了美好的心靈,沒有了別人的信任。說到這里,我的臉禁不住紅了。有一次,我在家打壞了妹妹的玩具,怕姑姑批評(píng)我,我就騙姑姑說是一歲的妹妹打的。最終被姑姑知道了真相,還是被批評(píng)了一頓。從我再也不騙人了。同學(xué)們一定都聽說過《狼來了》的故事,最終,沒人相信的小孩被狼吃了。所以,我一定要誠(chéng)實(shí)守信。
最后,我還要有文明禮儀。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。學(xué)做文明的人,學(xué)做有禮貌的人,努力使自己成為一個(gè)德、智、體全面發(fā)展的好學(xué)生,是我的目標(biāo)。
好的開始是成功的一半,同學(xué)們,大家行動(dòng)起來,讓我們從今天開始,一起奮發(fā),一起努力,爭(zhēng)當(dāng)誠(chéng)實(shí)守信,言行文明的小學(xué)生。
優(yōu)秀誠(chéng)信主題演講稿 篇3
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
誠(chéng)信,像一盞明燈,為你照亮人生的道路;誠(chéng)實(shí),就像老師一樣,為你指路;誠(chéng)實(shí),像一股清泉,為你沖走了鉛。
那是一個(gè)風(fēng)和日麗的日子,媽媽從家里回來,帶回了幾串荔枝,顏色紅紅的,果實(shí)累累,果肉鮮嫩多汁,讓人垂涎欲滴。我媽看到我的樣子,就知道我居心不良。她立刻說:“貪心鬼,這不是給你的,是給你奶奶的。你奶奶愛吃荔枝!下次我給你買!”
然后,我媽又出去了。真的不甘心。紅色的荔枝在我面前,但我吃不下。我不得不沮喪地走開。
過了一會(huì)兒,肚子里的蟲子開始打鼓了。我餓著肚子去冰箱看看有什么好吃的。當(dāng)我打開冰箱時(shí),我看到了鮮紅的荔枝?粗r艷的荔枝,我的口水很快就流進(jìn)了一條河里。荔枝好像在對(duì)我說:“來吃我吧!我很好吃!”最后還是忍不住荔枝的誘惑,開始狼吞虎咽荔枝。
不知不覺,我把荔枝都吃了。到時(shí)候我該怎么跟我媽說?眼睛一轉(zhuǎn),就明白了。我怪姐姐!姐姐一直相信我,呵呵呵.
晚上,我媽回來發(fā)現(xiàn)荔枝不見了,就勃然大怒,把我和妹妹抓起來問話。我當(dāng)即否認(rèn):“不是我干的!我沒吃荔枝!”然后,嫌疑就轉(zhuǎn)移到我姐身上了。媽媽生氣地說:“你偷荔枝了嗎?”姐姐的性格一直很強(qiáng)勢(shì),一點(diǎn)也受不了委屈,就和媽媽爭(zhēng)辯:“我沒干,我就沒干。我憑什么承認(rèn)!”我媽生氣地說:“吃了就承認(rèn),你還不承認(rèn)!”兩個(gè)人吵架了。突然,一記響亮的耳光落在姐姐臉上,她哭著跑了出去?粗妹梦难蹨I,心里愧疚。
耶!誠(chéng)實(shí)是金子,用再多的錢也買不到。誠(chéng)實(shí)是做人的基本原則。
優(yōu)秀誠(chéng)信主題演講稿 篇4
各位老師,各位同學(xué):
大家好!今天,我演講的題目是--《誠(chéng)信,永不凋零的心靈之花》。
20xx年*月,《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn),口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親,在萬(wàn)般無奈之下,他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢,也許,誰(shuí)也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是,第二天一大早,這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來了。
這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來的質(zhì)樸,折射出來的誠(chéng)信,卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來了》的故事我們實(shí)在聽得太多太多了。然而,因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn),你吸取了嗎?親愛的朋友們,請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧!
誠(chéng)信,是春天的花兒,只有開過花,才會(huì)結(jié)出完美的碩果;
誠(chéng)信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會(huì)有牢固的大廈;
誠(chéng)信,是植物的肥料,沒有它的注入,就不會(huì)有茁壯的綠物。
魯迅先生說過:“誠(chéng)信,為人之本也!誠(chéng)信,比金錢更具有吸引力,誠(chéng)信,比美貌更具有可靠性,誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”
是啊!誠(chéng)信,是一種美德,是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。
同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,讓誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)絢麗,永遠(yuǎn)綻放!
我的演講完了,謝謝大家!
優(yōu)秀誠(chéng)信主題演講稿 篇5
老師們、同學(xué)們:
大家好!金秋時(shí)節(jié),大地流金。在這碩果累累的秋光里,在這夢(mèng)想飛揚(yáng)的時(shí)刻,我們?cè)谶@里隆重集會(huì),舉行開學(xué)典禮,這標(biāo)志著同學(xué)們進(jìn)入了茁壯成長(zhǎng)展翅飛翔的新起點(diǎn)。在此,我謹(jǐn)代表學(xué)校向加入一中這個(gè)大家庭的新同學(xué)、新老師表示熱烈的歡迎!向辛勤耕耘、默默奉獻(xiàn)的老師們表示崇高的敬意!向發(fā)奮學(xué)習(xí)、矢志成才的同學(xué)們表示親切的問候!
洞口一中創(chuàng)辦于1880年,始稱硤江書院,至今已有134年歷史,是湖南省首批重點(diǎn)中學(xué)及示范性高中。這里鐘靈毓秀,人才輩出。擁有實(shí)力雄厚的優(yōu)秀教師團(tuán)隊(duì),為社會(huì)和高一級(jí)學(xué)校培養(yǎng)輸送了成千上萬(wàn)的優(yōu)秀人才,先后獲得了全國(guó)體育工作先進(jìn)單位、湖南省文明單位、湖南省現(xiàn)代教育技術(shù)工作先進(jìn)單位、湖南省心理健康教育先進(jìn)單位、全國(guó)特色學(xué)校、湖南省名優(yōu)學(xué)校等60多項(xiàng)集體榮譽(yù)。
在全體師生的共同努力下,洞口一中領(lǐng)跑洞口教育,躋身邵陽(yáng)市高中教育前三強(qiáng)。連續(xù)20xx年創(chuàng)造了高考輝煌,考取了彭飛艷等14名清華、北大生,劉正軒等10名航空飛行員。今年高考中,我校本一上線243人,本二上線662人,本科上線1006人;譚賽媛同學(xué)以638分獲縣文科狀元,許為民同學(xué)以674分獲縣理科狀元;三位同學(xué)上了清華北大線,其中許為民、寧順磊同學(xué)分別被清華大學(xué)和北京大學(xué)錄取;袁敬福、袁珂、李成思同學(xué)考取航空飛行員。高二學(xué)考合格率、優(yōu)秀率名列全市第四。這些成績(jī)的取得,贏得了廣大家長(zhǎng)以及社會(huì)各界的高度贊譽(yù)。洞口一中已經(jīng)成為湘西南首屈一指的名校,周邊縣市的初中畢業(yè)生紛紛慕名報(bào)考我校。
老師們,同學(xué)們,成績(jī)屬于過去,奮斗成就未來。新學(xué)期,新起點(diǎn),需要我們砥礪前行,自強(qiáng)不息,努力拼搏,再創(chuàng)輝煌!我今天講話的主題就是“做一個(gè)“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的人”。
黨的提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由 、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo),自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則。“愛國(guó)”、“敬業(yè)”、“誠(chéng)信”、“友善”是國(guó)家對(duì)人民的基本要求,它是試金石,也是磨刀石。我們要以振興中華為己任,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、自覺報(bào)效祖國(guó);要忠于職守,克己奉公,服務(wù)人民,服務(wù)社會(huì);要誠(chéng)實(shí)守信,誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠(chéng)懇待人;要互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助,和睦友好,努力形成社會(huì)主義的新型人際關(guān)系。
對(duì)于我們教師而言,“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”就是要加強(qiáng)師德修養(yǎng),提高人格魅力;鉆研專業(yè)知識(shí),提升業(yè)務(wù)能力。努力達(dá)到“學(xué)高為師,德高為范”的境界,真正成為學(xué)生效仿的楷模,以高尚的道德使學(xué)生高尚,以淵博的知識(shí)使學(xué)生聰明,讓我們的學(xué)生“親其師,信其道”。
對(duì)于我們學(xué)生來說,要樹立起愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善四種意識(shí),并且把這四種意識(shí)融入到自己的學(xué)習(xí)、生活當(dāng)中去,努力把自己培養(yǎng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義的合格建設(shè)者和接班人。
“愛國(guó)”是核心價(jià)值觀的核心,是每個(gè)公民的義務(wù)和責(zé)任。有國(guó)才有家,國(guó)富才能民強(qiáng),國(guó)強(qiáng)才能民安。“愛國(guó)”作為公民的一項(xiàng)基本義務(wù)和美德,具有鮮明的時(shí)代特性。我們每一個(gè)中國(guó)公民都應(yīng)該具有愛國(guó)的情懷和行動(dòng)。對(duì)于我們學(xué)生,熱愛祖國(guó)文化、學(xué)好世界知識(shí)、傳承祖國(guó)文明就是愛國(guó)的表現(xiàn),愛家鄉(xiāng)、愛學(xué)校也是愛國(guó)的表現(xiàn)。我們要樹立起為報(bào)效祖國(guó)而努力學(xué)習(xí)、為振興中華而發(fā)奮工作的堅(jiān)定信念,把中華民族的愛國(guó)精神傳承下去、發(fā)揚(yáng)光大。從愛祖國(guó)的一草一木做起,做到愛家人、愛親朋、愛他人,愛社會(huì),愛民族,愛祖國(guó)。
“敬業(yè)”是公民的基本職業(yè)要求,是從業(yè)者做好本職工作的前提條件,也是“愛國(guó)”在工作生活中的具體體現(xiàn)。敬業(yè)就意味著熱愛、看重自己所從事的工作,并將這種自豪轉(zhuǎn)化成對(duì)工作的動(dòng)力,對(duì)生活、集體和國(guó)家的熱愛。一個(gè)偉大的民族是由無數(shù)忠于職守、品格高尚的個(gè)體組成的。國(guó)民能否兢兢業(yè)業(yè)、一絲不茍地干好本職工作,不僅關(guān)系到自身的生存發(fā)展,也決定著整個(gè)國(guó)家的健康發(fā)展。對(duì)于我們學(xué)生,遵章守紀(jì)、刻苦努力、勤奮學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí),追求一流的成績(jī)和品質(zhì),就是敬業(yè)的表現(xiàn),將來一定會(huì)是有作為的人。
誠(chéng)實(shí)守信是立人之本。正如巴爾扎克所說的那樣:“遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣。”人無信不立、國(guó)無信不強(qiáng)。只有講誠(chéng)信,才會(huì)有人幫助你、擁護(hù)你、相信你;只有大家都講誠(chéng)信,中華民族才能永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林。對(duì)于我們學(xué)生,平常遵守紀(jì)律,認(rèn)真學(xué)習(xí),考試誠(chéng)信應(yīng)考,磊落答卷,就是誠(chéng)信;違紀(jì)學(xué)生在老師、家長(zhǎng)的幫助下,在規(guī)定的時(shí)間,兌現(xiàn)了改正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的承諾就是誠(chéng)信……希望每一位同學(xué)加強(qiáng)誠(chéng)信品德的修為,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,為自己的人生發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
友善是建立友誼的橋梁。它要求我們主動(dòng)按照友善的標(biāo)準(zhǔn)去做事做人,使自己的思想、言語(yǔ)、行為都浸蕰著“友善”——存善心、行善事、積善緣、做善人。只有心存友善之情,互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助,和睦友好,人間才能充滿真情,社會(huì)才會(huì)更加和諧。對(duì)于我們學(xué)生,尊敬師長(zhǎng),孝敬父母,關(guān)愛他人、團(tuán)結(jié)同學(xué)、幫助同學(xué),在同學(xué)之間出現(xiàn)矛盾和糾紛時(shí)能夠理智對(duì)待、理性處理、和平解決就是友善的表現(xiàn)。
老師們、同學(xué)們:愛國(guó)是一種節(jié)操,敬業(yè)是一種責(zé)任,誠(chéng)信是一種美德,友善是一種品格。它是國(guó)家富強(qiáng)的前提,人民幸福的源泉。我真誠(chéng)希望全校師生都能將“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”內(nèi)化為自身的行為規(guī)范,做一個(gè)“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”有德有為的中國(guó)公民,為再創(chuàng)洞口一中新的輝煌,為建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)青春和力量。
最后,祝老師們、同學(xué)們身體健康,萬(wàn)事勝意!
謝謝大家!
優(yōu)秀誠(chéng)信主題演講稿 篇6
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家下午好!
我是xx班的。今天我想和同學(xué)們探討的題目是:誠(chéng)信是班級(jí)的基石。
我們初二有10個(gè)班,各有特色,各具優(yōu)勢(shì)。全年級(jí)四百多個(gè)同學(xué),暗地里都在評(píng)點(diǎn)別的班,都在為自己班比拼。而被稱為優(yōu)秀集體的班級(jí),最讓大家欣賞。
那么,一個(gè)優(yōu)秀集體,哪些品質(zhì)是必備的?毫無疑問,誠(chéng)信就是一個(gè)必備的重要品質(zhì)。
我認(rèn)為一個(gè)班集體之所以可以成立,是因?yàn)橥瑢W(xué)之間信守承諾,嚴(yán)守班規(guī),友善團(tuán)結(jié),共同進(jìn)步。如果一個(gè)班級(jí)失去了誠(chéng)信,就像不穩(wěn)定化合物,隨時(shí)就會(huì)“嘭”的一聲,炸得灰飛煙滅。如果一個(gè)班級(jí)中同學(xué)遵守班規(guī),互相信賴,班集體就會(huì)堅(jiān)如磐石,牢不可破。
初一的時(shí)候,我擔(dān)任了我們班的勞動(dòng)委員。剛開始,我發(fā)現(xiàn)下午做保潔值日的時(shí)候,有人會(huì)不做值日就溜號(hào),留下來的同學(xué)有的就抱怨不已。這讓我很糾結(jié),集體也很受傷——有幾次就是因?yàn)楸嵖鄯,?yán)重影響了常規(guī)奪紅旗。
然而,一個(gè)同學(xué)去而復(fù)返的行為,讓我和同學(xué)們記住了——誠(chéng)信集體,堅(jiān)如磐石!
那是一個(gè)星期五,放學(xué)時(shí)下起了雨。正當(dāng)我組織同學(xué)搞衛(wèi)生時(shí),卻發(fā)現(xiàn)一個(gè)從未缺席的同學(xué)居然走掉了。我當(dāng)即打了電話。那位同學(xué)接到電話吃了一驚,說下午一心想著大雨天怎么回家,把值日的事忘了。他連聲道歉,并說馬上回來。我看著窗外的瓢潑大雨,斷定這同學(xué)肯定是開玩笑的,無奈之下只好麻煩其他同學(xué)多干一些,爭(zhēng)取把值日搞定。
風(fēng)雨越來越急,而我們的值日也做了將近一半了。就在這時(shí),那位走掉了的同學(xué),渾身濕透的出現(xiàn)在班門口。我們吃驚地望著他,像看見了很奇怪的事物一般。他不安地說:“我來的還及時(shí)吧?還有沒有活干啊?”我們做值日的幾位同學(xué)愣住了,而他卻立刻拿起掃把,干起活來。大家一時(shí)相對(duì)無語(yǔ),但都若有所思。多好的同學(xué),只為信守一份承諾,堅(jiān)持一份責(zé)任,有失誤,他馬上改正;為集體,他真心付出。從這以后,班上故意不做值日的人漸漸少了,衛(wèi)生也好做了許多,每次看到常規(guī)紅旗多起來,全班同學(xué)誰(shuí)不欣慰呢?
我們這個(gè)年齡,生長(zhǎng)著身體,也增長(zhǎng)著才干。但如果缺乏友善,不在真誠(chéng)的基礎(chǔ)上講究誠(chéng)信,天天針鋒相對(duì),就難免產(chǎn)生矛盾和摩擦。這樣的尷尬的局面,相信大家都不愿意看到,但我們班就出現(xiàn)過。一段時(shí)間里,我們心頭曾經(jīng)烏云密布,我們眼前曾經(jīng)黯淡無光。
但在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和班主任徐老師的教導(dǎo)下,我們更多地發(fā)現(xiàn)、欣賞同學(xué)的友善真誠(chéng),反省、克制自己的放縱不羈。我們共同付出,在軍訓(xùn)中獲得過紅旗連榮譽(yù);我們真誠(chéng)合作,使曾經(jīng)墊底的學(xué)科超越了好幾個(gè)班級(jí);即使失敗,我們也為每一次真誠(chéng)的努力熱淚盈眶!班集體正像吸鐵石一樣,把x班每一同學(xué)緊緊吸附在一起。
放心吧,老師們!和諧美好已經(jīng)是我們x班的寫照!小心了,兄弟班的同學(xué)們,x班一定會(huì)是全年級(jí)最好的班級(jí)!
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
優(yōu)秀誠(chéng)信主題演講稿 篇7
尊敬的各位評(píng)委老師、親愛的同學(xué)們:
大家好,我叫小舜,今天我演講的題目是《做一個(gè)誠(chéng)信的人》。
價(jià)值觀是人們心中的深層信念,是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn),是行動(dòng)遵循的準(zhǔn)則。富強(qiáng)、民主、文明、和諧,自由、平等、公正、法治,愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,這是對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的概括。那么誠(chéng)信是什么呢這讓我想起了古代的一個(gè)故事。
曾子的妻子到市場(chǎng)上去,她的兒子要跟著一起去,一邊走,一邊哭。媽媽對(duì)他說:“你回去,等我回來以后,殺豬給你吃。”妻子從市場(chǎng)回來了,曾子要捉豬來殺,他的妻子攔住他說:“那不過是跟小孩子說著玩的!痹诱f:“決不可以跟小孩子說著玩。小孩本來不懂事,要照父母的樣子學(xué),聽父母的教導(dǎo)。
現(xiàn)在你騙他,就是教孩子騙人。做媽媽的.騙孩子,孩子不相信媽媽的話,那是不可能把孩子教好的!痹佑谑前沿i給殺了。通過這個(gè)故事使我受益匪淺,發(fā)人深思!大家覺得呢
一種信念,一種精神,一種力量,共同詮釋了社會(huì)主義核心價(jià)值觀。同學(xué)們,讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!因?yàn)檎\(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。
我要做一個(gè)講“誠(chéng)信”的人,也愿“誠(chéng)信”伴隨大家的一生! 我深信,有了誠(chéng)信,我們會(huì)飛得更高,飛得更遠(yuǎn)!
優(yōu)秀誠(chéng)信主題演講稿 篇8
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:
詩(shī)人說,誠(chéng)信是三月的春風(fēng),是五月的花海;商人說誠(chéng)信是寶貴的信富;誠(chéng)實(shí)是力量的是一種美德一種象征,它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠(chéng)信對(duì)于建設(shè)人。類社會(huì)文明都是極為重要的。一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的,不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此,忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤,但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問題造成的,而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí),屬于道德品質(zhì)問題。
所謂守信,就是信守諾言,說話算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ),守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn),不誠(chéng)實(shí)很難做到守信,不守信也很難說是真正的誠(chéng)實(shí)!罢\(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺,”信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的,對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān),履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí),毫無保留地實(shí)踐自己的諾言。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說:“信,誠(chéng)也”,古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述!熬又,信而有征”。征,為證明,證驗(yàn)之意,“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”就是說人說話要算數(shù)!罢\(chéng)信者;天下之結(jié)也”,意思是說講誠(chéng)信,是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過誠(chéng)信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無信不立!泵献诱撜\(chéng)信:“至誠(chéng)而不動(dòng)者,未之有也;不誠(chéng),未有能動(dòng)者也!避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信:“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果!崩献影颜\(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則:“輕諾必寡信,多易必多難。”莊子也極重誠(chéng)信:“真者,精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至,不精不誠(chéng),就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)!笨傊,古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。
因此,無論社會(huì)如何發(fā)展,誠(chéng)實(shí)作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承!
優(yōu)秀誠(chéng)信主題演講稿 篇9
三杯吐然諾,五岳倒為輕。誠(chéng)信,沿歷史的長(zhǎng)流,浩浩湯湯,注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我,五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云:“君子養(yǎng)心莫過于誠(chéng)!闭\(chéng)信,猶如樹高千丈,卻仰賴于樹根的滋養(yǎng),我們向往的筆直脊梁,要靠誠(chéng)信支撐的力量。擁有誠(chéng)信,腳下可踏一方凈土;堅(jiān)守誠(chéng)信,必有問心無愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信,夯筑人生的鐵壁銅墻,播種誠(chéng)信,收獲信任的海洋。
有了誠(chéng)信,才有了商鞅城門立木的一諾千金;有了誠(chéng)信,才有了過五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵;有了誠(chéng)信,才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;有了誠(chéng)信,才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量,它可以點(diǎn)石成金,觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信,“文不能安邦,武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的頭把交椅,將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信,平遙小城誕生出來的“日升昌”,才將分號(hào)開遍大江南北,將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。
當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書簽,卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影,漸漸清晰。當(dāng)愛因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的不可開交,卻能映出坦誠(chéng)交流、互存的情誼;當(dāng)《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮,只因忠于職守的主人公信守一個(gè)承諾“把信送給加西亞將軍”;當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上,聽到海爾“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言時(shí),我們終于明白:“人無信而不立,鳥無翅而不飛!
誠(chéng)信,曾經(jīng)的簡(jiǎn)單字眼,如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊,飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng),是誠(chéng)信;勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中一文不值的操行;狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具,也是誠(chéng)信。一聲“然諾重,君須記”,換來一聲嘆息。誠(chéng)信,似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。
我們的國(guó)家要建立誠(chéng)信,我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信,我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。于是,有了以誠(chéng)為本,以信為天。誠(chéng)信是一種品格,是君子作風(fēng),是坦誠(chéng)胸懷,是樂觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指,拉鉤許諾:若為人生故,誠(chéng)信不可拋,一百年,不許變!
因?yàn)槟贻p,我們青春無畏;因?yàn)闊o畏,我們坐擁夢(mèng)想。不但要有夢(mèng)想,我們還要給夢(mèng)想一個(gè)高度。所以,就讓我們把夢(mèng)想播種在誠(chéng)信的土地上,隨著春天一起生根發(fā)芽,讓誠(chéng)信的芳香浸潤(rùn)每一個(gè)人的心田,信以致遠(yuǎn)。
優(yōu)秀誠(chéng)信主題演講稿 篇10
敬愛的老師們,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是來自初二0班的。我為大家演講的題目是《誠(chéng)信考試》。
法國(guó)作家大仲馬曾說:“當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體就沒有生命! 誠(chéng)信,是社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶,也是人際關(guān)系的原則。誠(chéng),即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí);信,即守承諾、講信用。誠(chéng)信不僅是一種品行,更是一種責(zé)任;不僅是一種道義,更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽(yù),更是一種資源。它,是我們?yōu)槿颂幨碌牡拙。
在生活中,我們內(nèi)心的誠(chéng)信不斷地接受考驗(yàn)。它隱藏于每個(gè)人的心中,需要我們自身發(fā)揚(yáng)光大。而這周的期中考便是一次重大的機(jī)會(huì)。
考試,一個(gè)令人熟悉而害怕的詞語(yǔ),作為學(xué)生的我們不得不參與其中。但它能從唐朝流傳至今,好處是無法否認(rèn)的——透過它,你能了解自己對(duì)知識(shí)的把握程度,對(duì)重點(diǎn)的理解程度,對(duì)技巧的運(yùn)用程度,等等。而其分?jǐn)?shù)也在某一方面客觀地反應(yīng)了自身學(xué)習(xí)態(tài)度的積極與否。
雖然分?jǐn)?shù)重要,但這也僅僅是分?jǐn)?shù)。我們不能因小失大,不能為了取得更高的分?jǐn)?shù)而違背自己的道德與良心,更不能為了眼前的利益而做出后悔終生的事情——作弊。
面對(duì)考試,我們應(yīng)該是誠(chéng)然的,坦然的,問心無愧的。若是這次考試發(fā)揮正常,取得了不錯(cuò)甚至是優(yōu)異的成績(jī),那么恭喜你的成功,并希望你能再接再厲。如果這次的成績(jī)并不如人意,請(qǐng)不要傷心,因?yàn)樗苷凵涑鲎陨韺W(xué)習(xí)上存在的不足與過失。相信自己,繼續(xù)努力,一定能夠有輝煌的一天。但是,如果有人抱有僥幸心態(tài)而觸犯校規(guī),那么不好意思,我會(huì)用嚴(yán)肅甚至嚴(yán)厲的口吻告訴你:事后你面對(duì)的只有殘酷的懲罰與不堪的未來。 要知道,“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花!
如果這次考試的成績(jī)不滿意,請(qǐng)不要介意因考試失手而一蹶不振,請(qǐng)不要介意因排名下滑而失去信心。勝敗乃常事,錯(cuò)了就去反思,去改正,去總結(jié)。即使得不到贊美,但至少,我們比一些以良心為代價(jià)獲取分?jǐn)?shù)的人更正義,更真實(shí)!
孔子曰:“君子以誠(chéng)為貴!泵献釉疲骸败嚐o轅而不行,人無信則不立!笔堑,“作弊者,人恒鄙之”,讓我們誠(chéng)信應(yīng)考,不留遺憾,在倒計(jì)時(shí)中努力復(fù)習(xí),讓自己胸有成竹地面對(duì)考試,并在考場(chǎng)上唱響誠(chéng)實(shí)之歌,為自己,為父母,為老師送上一份最真,最誠(chéng)的答卷!
最后,祝同學(xué)們?cè)诳紙?chǎng)上高水平發(fā)揮,考得理想成績(jī)!
我的演講講話完畢,謝謝大家!
優(yōu)秀誠(chéng)信主題演講稿 篇11
自古以來,誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德。是“立身之本”、“舉政之本”、“道德修業(yè)之本”。是許多炎黃子孫窮其畢生所追求的。而所謂誠(chéng)信,就是語(yǔ)言和內(nèi)心一致為誠(chéng),語(yǔ)言和行為一致為信?v觀歷史,我們看到,誠(chéng)信是漢代王充“精誠(chéng)所至,金石為開”的矢志不渝。誠(chéng)信是唐代李白“海岳尚可傾,口諾終不移。”的一諾千金。誠(chéng)信是明朝袁枚“凡做人貴直,而作文貴曲”的正直不阿。
“誠(chéng)信”兩個(gè)字蘊(yùn)藏厚重的文化積累。閃爍,方塊字深邃的光輝!耙恢Z千金”是幾千年,華夏人對(duì)誠(chéng)信的贊美。它承載了幾個(gè)世紀(jì)人際關(guān)系的品味。“言必行,信必果”是十幾億,中國(guó)人對(duì)誠(chéng)信的口碑。它表述了黃色人種道德交流的精髓!熬訍圬(cái),取之有道”是人類文明對(duì)誠(chéng)信的思維。它勾畫了穩(wěn)定和諧的德治社會(huì)。
做人,要講誠(chéng)信。如果沒有誠(chéng)信,人的良心和品質(zhì)就會(huì)在唯利是圖里發(fā)霉。做官,要講誠(chéng)信。如果沒有誠(chéng)信,法治、公正的長(zhǎng)城就會(huì)被朝令夕改和官本位摧毀。市場(chǎng),要講誠(chéng)信。如果沒有誠(chéng)信,商品交換的規(guī)則就會(huì)在爾虞勿詐中破碎。
誠(chéng)信,是學(xué)子遠(yuǎn)航的帆桅;
誠(chéng)信,是市場(chǎng)運(yùn)行的車軌;
誠(chéng)信,是和諧社會(huì)的靈魂;
誠(chéng)信,是競(jìng)爭(zhēng)理念的回歸。
忠誠(chéng)與誠(chéng)信,就是不能為了個(gè)人的%的利益,而口無遮攔,隨心所欲,甚至于為所欲為地去損失與傷害集體的xx0%的利益。
什么是盡責(zé)?就是做好本職工作,用自己的最大的努力去做好人與做好事。就是要做到:
一是堅(jiān)守誠(chéng)信。堅(jiān)守誠(chéng)信,這是一個(gè)為人的道德底線,失去這個(gè)底線,所謂的承諾、責(zé)任等,也都只能是一種口頭表述,更不可能把更多的心思與精力放到做好本職工作上。
二是善待他人。善待他人,就是要學(xué)會(huì)包容與容忍。體現(xiàn)在不計(jì)較:首先,不一味地計(jì)較個(gè)人利益得失,更多的把維護(hù)團(tuán)隊(duì)利益放在首位。其次,不一味地計(jì)較他人的閃失與錯(cuò)誤。十個(gè)手指伸出來,都有長(zhǎng)短,每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,由于觀察問題的視野、思考問題的角度、解決問題的方式等,都不盡相同,所以,在理解與溝通上,一定會(huì)存在一定的偏差,這也是可能導(dǎo)致人與人之間存在心與心之間距離的一個(gè)必然原因,所以,必須求同存異,為了團(tuán)隊(duì),把自己的身段放低。允許他人犯錯(cuò)誤,并且選擇包容,而不是一味地指責(zé)與落井下石。再次,不一味地計(jì)較個(gè)人付出與獲得回報(bào)之間的平衡。付出與回報(bào)之間,付出是前提,沒有付出,不可能有回報(bào)。但我們有理由相信,用心付出,終有回報(bào)。
三是奉獻(xiàn)自我。每個(gè)人都要竭盡全力做到,為了集體利益,勇于奉獻(xiàn)自我,奉獻(xiàn)出自己愛的忠誠(chéng)與善良。體現(xiàn)在做事上,就是要做到:一方面,嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍。毛澤東曾經(jīng)說過:“世界上怕就怕認(rèn)真二字,共產(chǎn)黨就最講認(rèn)真”。有了認(rèn)真,才有了新中國(guó)的成立,也有了改革開放三十年的成就,更有了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的建立。所以,在平常工作中,我們每個(gè)人都要堅(jiān)守認(rèn)真,有了認(rèn)真,就一定能夠做到一絲不茍。另一方面,高標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)要求。做事上的嚴(yán)要求與高標(biāo)準(zhǔn),體現(xiàn)在落實(shí)工作時(shí)的每個(gè)細(xì)節(jié),因?yàn),?xì)節(jié)決定成敗。一不小心,就可以讓你遺憾終生,一定要時(shí)刻警示自己,做任何事情,都一定要注重細(xì)節(jié),不給同學(xué)留下傷心、傷害,也就不給自己留下遺憾。第三,要把自己最大的聰明才智奉獻(xiàn)出來。托爾斯泰說過:“善的光榮是在他們的良心中,而不是話語(yǔ)中。”所以,我們要的不是口頭的自我彰顯,而是行動(dòng)。要做到善于自律。不能把領(lǐng)導(dǎo)交辦的任務(wù),組織賦予的權(quán)力,當(dāng)成謀取私利的機(jī)會(huì)和耀武揚(yáng)威的資本而出賣最昂貴的信任。
子曾經(jīng)曰過:主忠信。意思就是說做人主要講求忠誠(chéng),守信用。但是,現(xiàn)在的社會(huì),越來越多的人為了自己的利益,忽視誠(chéng)信,漠視中華民族的傳統(tǒng)美德!難道誠(chéng)信就真的一無所用了嗎?當(dāng)然不是,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦國(guó)的公孫鞅在秦孝公的支持下主持變法,法令已詳細(xì)制訂但尚未公布,公孫鞅怕百姓不信任,于是在國(guó)都的集市南門立下一根長(zhǎng)三丈的木桿,下令說有人能把它搬到北門去就賞給十金。百姓們感到此事很古怪,沒人動(dòng)手去搬。公孫鞅又說:“能搬過去的賞五十金! 重賞之下必有勇夫,于是有一個(gè)人半信半疑地拿著木桿到了北門,立刻獲得了五十金的重賞。而公孫鞅的這一舉動(dòng),在百姓心中樹立了威信, 于是,老百姓努力耕田織布,愿意參軍打仗,靠英勇殺敵、多禮戰(zhàn)功來贏得地位合財(cái)富。秦國(guó)出現(xiàn)了前所未有的新氣象。而在早它xx00年以前,髯翁有詩(shī),單詠“烽火戲諸侯”之事。詩(shī)曰:良夜頤宮奏管簧,無端烽火燭穹蒼?蓱z列國(guó)奔馳苦,止博褒妃笑一場(chǎng)。講周幽王為博褒姒一笑,未有戰(zhàn)事,點(diǎn)烽火,戲諸侯!五年后,敵國(guó)入侵,烽火再燃而諸侯未到,結(jié)果這個(gè)昏君自刎而死、
一個(gè)“立木取信”,一諾千金;一個(gè)帝王無信,戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功,國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱,身死國(guó)亡。可見,“誠(chéng)信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。然而,誠(chéng)信與否不僅會(huì)影響一個(gè)國(guó)家的存亡,更會(huì)影響人文環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。從黨的十八大后我院積極開展“中國(guó)夢(mèng)·我的夢(mèng)”主題教育活動(dòng)以來,誠(chéng)信建設(shè)便成為我們社會(huì)生活中的大事。它既是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng),又是對(duì)當(dāng)代中國(guó)道德建設(shè)實(shí)踐的正確反映。而且,在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),構(gòu)建和諧社會(huì)的過程中,更需要大力倡導(dǎo)誠(chéng)信的美德。首先,誠(chéng)信是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則,其次,它也是職業(yè)道德的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則。誠(chéng)信是做人的一項(xiàng)基本道德準(zhǔn)則,它要求人們?yōu)槿苏\(chéng)實(shí)守信,做事實(shí)在。
作為一個(gè)大學(xué)生,除了刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)外,還要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),講誠(chéng)信,講道德,言必行,行必果,誠(chéng)心做事,誠(chéng)實(shí)做人,言行一致,表里如一,自覺端正態(tài)度,堅(jiān)守道德規(guī)范,才能不斷提高思想道德素質(zhì),科學(xué)文化素質(zhì),實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。然而,如今的象牙塔中,考試作弊、抄襲等丑陋現(xiàn)象卻仍然存在,甚至還有找人代考,替人考試、找人代寫資料的情況,這些都是沒有誠(chéng)信的表現(xiàn),是人格的缺失。這種現(xiàn)象的出現(xiàn),是由很多因素影響的,其中,就有大學(xué)生自身的原因,如:對(duì)他人,對(duì)社會(huì)的責(zé)任意識(shí)淡薄,是非辨別能力較差等。有些學(xué)生對(duì)誠(chéng)實(shí),正直,守信,履約等誠(chéng)信道德基本心理是認(rèn)同的,但一到關(guān)系自己利益,如考試,評(píng)獎(jiǎng),求職等,就放松對(duì)自己的要求,使知與行相背離,也就是說,大學(xué)生堅(jiān)守誠(chéng)信的意志不強(qiáng)。而大學(xué)生要講誠(chéng)信,首先要做到拒絕考試作弊,反對(duì)考試作弊并使學(xué)生在這個(gè)過程中逐步形成良好的道德意識(shí)、道德精神和道德境界。馮玉祥說過“對(duì)人以誠(chéng)信,人不欺我;對(duì)事以誠(chéng)信,事無不成!钡拇_,求學(xué)與做人二者是統(tǒng)一的,為人志存高遠(yuǎn),為學(xué)才能堅(jiān)持不懈;為學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)勤奮,為人才會(huì)正直誠(chéng)信。
樹高千丈靠的是土里的根,河流萬(wàn)里憑的是源頭的本。人生一世要憑那成和信,國(guó)運(yùn)昌盛,它才是那民族的魂。握住朋友的手,誠(chéng)信記心頭,拉起情人的手,誠(chéng)信辨美丑。誠(chéng)信雖是付出,它卻讓你擁有,誠(chéng)信雖是奉獻(xiàn),它卻讓你永久。誠(chéng)信是紐帶,連接你和我,誠(chéng)信是金橋,溝通五大洲。沒有誠(chéng)就沒有愛 沒有信 何為人。誠(chéng)信是人之根本,宇宙間永存。浩浩天地,朗朗乾坤,我中華民族千年精神,誠(chéng)信是本。
所以,讓我們認(rèn)真做到“誠(chéng)信伴我行”。
優(yōu)秀誠(chéng)信主題演講稿 篇12
孟子有云:;車無轅而不行,人無信則不立。誠(chéng)信對(duì)于人而言,就像是車子的輪子一樣,沒有誠(chéng)信的人是無法在人生的道路上走下去的。誠(chéng)信是一種美德,一種品質(zhì),為我們中華民族世代所信奉。誠(chéng)信是立身處事的準(zhǔn)則,是人格的體現(xiàn),是衡量個(gè)人品行優(yōu)劣的道德標(biāo)準(zhǔn)之一。
從;言顧行,行顧言;到;言必行,行必果;。還有;君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚;。這些古代遺留至今的名句無一不說明我國(guó)對(duì)誠(chéng)信的看重是由來以久的。隨著時(shí)代的發(fā)展,我國(guó)人民的物質(zhì)水平不斷提高,然而,作為傳家寶的誠(chéng)信卻在不斷丟失!人與人之間,企業(yè)與企業(yè)之間,任何地方似乎都充斥著誠(chéng)信危機(jī)。自危,互相不信任!這是什么原因,難道是我國(guó)的教育有問題嗎!
大學(xué)生作為天之驕子都受過良好的教育,應(yīng)該為社會(huì)作出一個(gè)誠(chéng)信的榜樣吧!至少我是這樣認(rèn)為的。然而這兩天在學(xué)校的廣播里不斷重復(fù)的樹立誠(chéng)信意識(shí),嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)的呼聲卻另人深思。在大學(xué)校園里,誠(chéng)信呼聲如此之高,可見在校園內(nèi)誠(chéng)信缺失的程度了!考試作弊,這是小學(xué)生都知道不能做的可恥行為,但是我們大學(xué)生呢?不知從何時(shí)起,考試的嚴(yán)肅性在大學(xué)的考場(chǎng)里已被淡化,作弊在校園里泛濫成災(zāi),在這個(gè)過程中誠(chéng)信被我們所遺忘!
究竟是什么原因驅(qū)使大學(xué)生們以喪失誠(chéng)信的代價(jià)去作弊。我認(rèn)為有一下四種情況:一種是平時(shí)不不努力學(xué)習(xí),快考試了臨時(shí)抱佛腳,但又怕考試過不了,故選擇了作弊求穩(wěn);另一種是學(xué)習(xí)成績(jī)好的同學(xué),考慮到評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的各種利益,為了更有競(jìng)爭(zhēng)力,故選擇了作弊求勝;還有一類是認(rèn)為考試沒有什么實(shí)際意義,只是一個(gè)形式而已,所以也就選擇了作弊應(yīng)付;最后一類是看到別人都作弊,認(rèn)為自己不做就吃虧了,所以也就選擇了作弊跟風(fēng)!
其實(shí)無論是什么原因,選擇作弊就是出賣自己的人格。這是一種極短視和不負(fù)責(zé)任的行為。你既然怕考試不過,為什么平時(shí)不努力學(xué)習(xí)呢!父母親辛辛苦苦掙錢供我們讀書,難道是讓我們?cè)诖髮W(xué)里吃喝玩樂,不學(xué)無術(shù)的嗎!考試你可以糊過去,但你沒有真才實(shí)學(xué),能騙別人一輩子嗎?你又對(duì)的起你的父母嗎?
蘭生幽谷,不為莫服而不芳;君子行義,不為莫知而止休。誠(chéng)信是最質(zhì)樸的品質(zhì),它不像勇敢那樣受人欽佩,也不像聰明那樣讓人羨慕,她是那樣的平淡,那樣的質(zhì)樸,默默的完美著我們的人格,凈化我們的靈魂。別人不知道,我們有時(shí)自己也不知道,然而又有誰(shuí)想過沒有誠(chéng)信的勇敢可能變成暴力,而沒有誠(chéng)信的聰明很有可能變成狡詐。
如果把我們的人生比做一條河,那誠(chéng)信就是河里的水,平時(shí)人們都只顧欣賞河岸的風(fēng)景,垂涎河里的水草魚蝦,有誰(shuí)想過去保護(hù)河里的水,不讓水流失,要知道,河里沒水,剩下的只有干枯的河道,同樣,人一旦失去誠(chéng)信,剩下的只有空虛的人生。
優(yōu)秀誠(chéng)信主題演講稿 篇13
老師們、同學(xué)們:
上午好!我是104班學(xué)生楊子燕。我今天國(guó)旗下講話的題目是《誠(chéng)信考試誠(chéng)信做人》。
時(shí)間過得飛快,轉(zhuǎn)眼已是第十周了!本周同學(xué)們將迎來期中考試,考試的最終目的不是給同學(xué)們一個(gè)分?jǐn)?shù),一個(gè)排名,它是讓我們及時(shí)地分析總結(jié),從而盡快調(diào)整自己。面對(duì)即將到來的期中考試,我們應(yīng)該做到“誠(chéng)信考試,誠(chéng)實(shí)做人”。
同學(xué)們,誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,誠(chéng)是“壁立千仞,無欲則剛”的博大;信是“君子一言,駟馬難追”的承諾。只有“誠(chéng)信”方可“立身”,做到“誠(chéng)信”方可“成人”。誠(chéng)信是一種自尊、自重、自愛,是真實(shí)的自我、坦蕩的自我。誠(chéng)信的自我是一種光榮。“豈能如人意,但求無愧吾心”。讓競(jìng)爭(zhēng)在平等、公平、和諧中展開,讓一切的付出和回報(bào)都真實(shí),純凈!我想,只有我們坦然運(yùn)用誠(chéng)信的尺度來衡量自身,才無愧于自己的良心,才能正確面對(duì)人生考場(chǎng)上的各種各樣的考試!
沒有誠(chéng)信的人生活在世上,如同一顆漂浮在空中的塵埃,永遠(yuǎn)不會(huì)收獲公眾的贊美,永遠(yuǎn)不會(huì)擁有內(nèi)心深處的踏實(shí)和寧?kù)o。
跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,誰(shuí)不踏踏實(shí)實(shí)留下誠(chéng)信的足印,誰(shuí)將永遠(yuǎn)走不出渺小與狹隘的怪圈。學(xué)問之道,同樣也來不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。
一個(gè)考試作弊的人,不僅僅是治學(xué)態(tài)度的問題,更是個(gè)人思想品質(zhì)和人格問題;他拿到的是帶著面具的分?jǐn)?shù),丟失的卻是自己心靈的純潔。
莘莘學(xué)子,誠(chéng)信為本,就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己,守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持,從自己做起,從現(xiàn)在做起,交出一份合格的誠(chéng)信答卷,為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力,為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景線。
因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們的手緊緊相牽;因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們熱烈地?fù)肀г谒{(lán)天;因?yàn)橛姓\(chéng)信,我們的心一起飛揚(yáng)。
康德曾說過:“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德。”誠(chéng)信,如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠(chéng)信的種子,在我們的心田中,生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
同學(xué)們,請(qǐng)帶著我們的智慧和勇氣,帶著我們的誠(chéng)信和那顆永不言敗的心,走向考場(chǎng),認(rèn)真考試,絕不作弊,做一個(gè)誠(chéng)信的東外人!讓誠(chéng)信之花在校園絢麗綻放!
最后,祝同學(xué)們?cè)谄谥锌荚囍,取得?yōu)異的成績(jī)!也希望同學(xué)們誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)!同時(shí),我承諾:我期中考試中絕不舞弊。我演講完了,謝謝大家。
優(yōu)秀誠(chéng)信主題演講稿 篇14
敬愛的老師!同學(xué)們。大家好!
今天我給大家的發(fā)言是關(guān)于誠(chéng)信。沒有人不崇尚誠(chéng)實(shí)守信,這是做人的根本。我們應(yīng)唾棄那種言而無信的可恥行為,特別是今天的商業(yè)社會(huì),誠(chéng)信更加重要。《伊索寓言》中的狼來了的故事,其中那個(gè)小孩正是因?yàn)椴徽\(chéng)實(shí),最終落得被狼吃掉的下場(chǎng)。在現(xiàn)實(shí)生活中,因?yàn)椴恢v誠(chéng)信面受到懲罰的事例比比皆是。
我看了“華盛頓砍倒櫻桃樹”的故事,講的是華盛頓小時(shí)候,用小斧頭砍倒了他父親的一棵櫻桃樹。父親發(fā)現(xiàn)心愛的櫻桃樹被砍倒,非常氣憤,揚(yáng)言要教訓(xùn)那個(gè)砍樹的家伙,而華盛頓在盛怒的父親面前勇敢承認(rèn)了錯(cuò)誤。他被兒子的誠(chéng)實(shí)所感動(dòng),稱兒子的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹都寶貴得多。
從這個(gè)故事中,我了解誠(chéng)實(shí)守信的品格,是做人的最基本。如果一個(gè)人不守時(shí)也就是不守信,一個(gè)守時(shí)的人,會(huì)給人留下非常好的印象,會(huì)更加容易獲得別人的信任和尊重。相反地,一個(gè)不守時(shí)的人,別人就不會(huì)再相信他的話。例如,你與一個(gè)客戶約好某時(shí)簽約,結(jié)果他卻遲到了半小時(shí),也許他會(huì)道歉,說是因?yàn)槎萝嚕@時(shí),你或許會(huì)懷疑他,所以不再跟他合作。
現(xiàn)在我們生活在一個(gè)和諧的社會(huì),誠(chéng)信是做人之本!
優(yōu)秀誠(chéng)信主題演講稿 篇15
中國(guó)這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德,縱觀我國(guó)的文明史,上至約束皇帝的“君無戲言”,下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。
3月29日的《羊城晚報(bào)》上,我們看到當(dāng)代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主,無不體現(xiàn)了誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)尚。在現(xiàn)代生活中,誠(chéng)信已成為全社會(huì)共同的道德要求。一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)家會(huì)受到全世界的尊重和信賴,會(huì)得到發(fā)展和繁榮。今天,中國(guó)加入了世貿(mào),面臨著來自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時(shí)候,誠(chéng)實(shí)的信譽(yù)對(duì)于中國(guó)的市場(chǎng)和企業(yè)形象就顯得尤為重要。可以說,誠(chéng)信,是開放的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。我們?cè)撛趺崔k呢?誠(chéng)信,只有誠(chéng)信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。
我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過,誠(chéng)信是在于量的,每個(gè)人都從自己開始改善信譽(yù),形成量的積累,才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的,千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹木,必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林,為自己,也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng),撐起一片明媚的天空。
同學(xué)們,讓我們每個(gè)人都像愛惜生命一樣,珍惜自己的誠(chéng)信,我堅(jiān)信,我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮,永遠(yuǎn)強(qiáng)大,永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠(chéng)信,告別不誠(chéng)信的行為,致力于建設(shè)誠(chéng)信的社會(huì),做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
優(yōu)秀誠(chéng)信主題演講稿 篇16
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的同事們:
5 年前,當(dāng)我即將大學(xué)畢業(yè),正式開始誠(chéng)信人生時(shí),一個(gè)名叫徐本禹的同齡人的故事讓我對(duì)未來的誠(chéng)信人生做了一次深刻的審視。
徐本禹是一個(gè)一個(gè)已經(jīng)考上經(jīng)濟(jì)學(xué)研究生的大學(xué)生,他說他要到偏遠(yuǎn)貧困山區(qū)支教 2 年,他說到做到。從繁華的城市,走進(jìn)大山深處。他用一個(gè)剛剛畢業(yè)的大學(xué)生稚嫩的肩膀扛住了傾頹的教室,扛住了貧窮和孤獨(dú),扛起了本來不屬于他的責(zé)任。他承諾他至少要陪大山的孩子兩年的時(shí)光,也許一個(gè)人的誠(chéng)信與信仰的力量還不能讓孩子眼睛鋪滿陽(yáng)光,但徐本禹點(diǎn)亮的愛火把,刺痛了我們的眼睛,感動(dòng)了中國(guó)。當(dāng)徐本禹誠(chéng)信和信仰之光閃耀在中華大地的時(shí)候,有誰(shuí)能拒絕它的方向?當(dāng)徐本禹的誠(chéng)信信仰之光燃燒在每個(gè)人的心中的時(shí)候,有誰(shuí)能拒絕它的溫暖?
帶著這種誠(chéng)信和信仰的力量、溫暖,我走進(jìn)了吉林農(nóng)信社的大門。這是一個(gè)非誠(chéng)信無以立足,非誠(chéng)信無以立命,非誠(chéng)信無以立業(yè)的農(nóng)村金融事業(yè)。五年的摸爬滾打讓我對(duì)金融誠(chéng)信有了真正意義上的認(rèn)識(shí)。誠(chéng)信已不只是一個(gè)華麗的詞語(yǔ),它是一個(gè)人永恒的追求,是一種使命,一種責(zé)任!
作為一名農(nóng)信員工,我的誠(chéng)信就是獻(xiàn)身吉林農(nóng)信,并為之奮斗終身。在“至誠(chéng)至善,自律自強(qiáng)”的企業(yè)精神感召下,熔鑄忠誠(chéng)于農(nóng)信事業(yè)、踐行理想于企業(yè)發(fā)展、付諸努力于提升農(nóng)信的公眾影響力,這就是我的一名新一輩農(nóng)信人的人生誠(chéng)信。
我在這里,我接受了企業(yè)誠(chéng)信文化洗禮,目睹了農(nóng)村信用社誠(chéng)信品牌地位的攀升,體會(huì)到了誠(chéng)信服務(wù)的境界。
誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信,是做人的根本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。人,以誠(chéng)為本,以信為天。誠(chéng)信——人生的開關(guān)。
朋友,你也許只是一顆默默無聞的默默無聞的小草,無法像鮮花那樣繽紛美麗;朋友,你也許只是一個(gè)平凡的普通人,無法完成舉世共睹的巨作……你可以這樣普通,平凡,但你絕不能失去做人之根本——誠(chéng)信。
孔子說過:民無信不立。一個(gè)人如果沒有信用,那他就不能立足于社會(huì)!叭氯恢Z,五岳倒為輕!边@是李白《俠客行》的詩(shī)句,形容承諾的分量比大山還重,極言誠(chéng)信的重要。想必大家都讀過這樣一個(gè)故事:一個(gè)孩子在山上放羊,一群大人則在山下耕地。孩子覺得無聊了,就大喊:“狼來了!”把周圍的大人都引過來,他們難著鋤頭問:“狼在哪?”孩子說這是騙人的,大人們憤憤離去,第二次又是如此。等到狼真來的時(shí)候,孩子喊救命,已經(jīng)沒人理他了,因?yàn)榇蠹叶贾浪窃隍_人,結(jié)果羊群和孩子被狼吞進(jìn)了肚子,這時(shí)孩子后悔莫及。
生活中,我也多次與誠(chéng)信交手。記得有一次,我在一個(gè)爸爸朋友的廠里里為別人把收好的礦記數(shù)下來。突然,和我一起來的紅紅說:“給我多記一點(diǎn)哦!拿了錢我們 46 分!”我猶豫了,爸爸的朋友那么信任我,把這份不累又賺錢的差事安排給我,我忍心欺騙他嗎?話又說回來,假如我多記一點(diǎn),錢還可以多拿!矛盾心理是我煩透了!回家我把這事告訴了媽媽,媽媽厲聲喝道:“吃了不該吃的會(huì)拉肚子的!”聽了媽媽的話,我沒有去理會(huì)紅紅。到最后,我攢足了買書柜的錢,結(jié)束了打工之旅。暑假快結(jié)束的時(shí)候,我遇見了爸爸的朋友,我問他:“叔叔,假如我那次多記了礦數(shù),那會(huì)怎樣?”他也笑著回答:“其實(shí)在這中間我抽驗(yàn)過幾次,沒發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤!假如你昧心記數(shù)的話,最后會(huì)什么都沒有!”我點(diǎn)點(diǎn)頭,慶幸我當(dāng)年在遇到那個(gè)人生的開關(guān),按了正確的閥門——誠(chéng)實(shí)守信,走向了光明的彼岸!
誠(chéng)信或許就是一種平淡的文字,但它可以很快打動(dòng)人心。如果,一味追求華
麗的詞藻,這就像死守著空洞的內(nèi)心,貪婪不僅狠心吞噬你的歡愉,還帶給你無盡的悔恨。朋友們,讓我們一起來共筑誠(chéng)信的大家園吧!
優(yōu)秀誠(chéng)信主題演講稿 篇17
誠(chéng)實(shí)守信歷來是中華民族的一種美德,這點(diǎn)從眾多典故、俗語(yǔ)中就能看出來:像曾子殺豬、曹操斷發(fā)、立木取信,還包括烽火戲諸侯等等,無不向我們闡述了誠(chéng)信的重要。這種東西從某種意義上來說已經(jīng)潛移默化于我們的民族精神里了。
對(duì)一個(gè)國(guó)家和政府來說,“誠(chéng)實(shí)守信”是“國(guó)格”的體現(xiàn);對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來說,它是一種“形象”、一種品牌、一種信譽(yù),是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ);對(duì)一個(gè)人來說,它既是一種道德品質(zhì)和道德信念,也是一種崇高的“人格力量”,是做人的基本品格。
誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)的生命,是企業(yè)生存之本。以誠(chéng)取勝,贏得顧客信賴,從而贏得市場(chǎng),沒有信用,企業(yè)就失去客戶,失去市場(chǎng),失去希望。一些企業(yè)之所以能興旺發(fā)達(dá),走出中國(guó),在世界市場(chǎng)占有重要地位,盡管原因很多,但“以誠(chéng)信為本”是其中的一個(gè)決定因素;相反,如果為了追求最大利潤(rùn)而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用,盡管也可能得利于一時(shí),但最終必將身敗名裂、自食其果。記得改革開放初期,部分溫州人一味追逐利潤(rùn),粗制濫造,特別是鞋子,用硬紙板做的鞋冒充皮鞋,買去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去,導(dǎo)致全國(guó)許多商店打出“本店無溫州鞋”的標(biāo)志,溫州鞋業(yè)最終舉步維艱。到了上世紀(jì)九十年代,溫州人醒悟了,假冒偽劣得到了有力的鏟除,在杭州武林廣場(chǎng),溫州人將數(shù)萬(wàn)雙劣質(zhì)溫州鞋一燒而光,以此舉表明自己“誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”的決心。歷經(jīng)漫長(zhǎng)的重塑品牌艱難之旅的十幾年后,溫州貨才慢慢的以價(jià)廉質(zhì)優(yōu)再次獲得了國(guó)人的信任,溫州因此成了我國(guó)率先富起來的地區(qū)之一。溫州人也將燒鞋時(shí)間8月8日立為“誠(chéng)信日”,以此為訓(xùn)誡!皽刂萜ば钡氖虑楦嬖V我們:一日不講誠(chéng)信,多年難樹品牌,整改之路必將付出更大的代價(jià)。
誠(chéng)實(shí)守信是人的立身之本,因?yàn)橐粋(gè)人不是孤立的生活在世界上,我們要生活、工作,要和他人交往,要協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系,一個(gè)人只有誠(chéng)信做人,誠(chéng)信地對(duì)待工作、家人和社會(huì),才能與他人相互諒解,和睦相處,得到他人的信任、尊重、合作和幫助。正所謂有誠(chéng)信,人之愿交,并交之甚好,因?yàn)檫@種交往是誠(chéng)實(shí)可信的,是安全可靠的。而一個(gè)人如慣于弄虛作假,偷奸;,終究會(huì)經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn),遲早會(huì)被他人所鄙視和唾棄。
誠(chéng)實(shí)守信,似乎并不難做到,但在當(dāng)今能堅(jiān)守住“誠(chéng)信”并將其“發(fā)揚(yáng)”的人已越來越少了!独莵砹恕返墓适拢鱾髁艘淮忠淮,當(dāng)年那個(gè)說“狼來了”的孩子已經(jīng)被狼吃掉,而現(xiàn)實(shí)生活中一些不講誠(chéng)信的人仍有一定的市場(chǎng)。于是,有的人選擇了說假話、賣假貨、考試作弊,以此作為獲得成功的捷徑。在金錢、物質(zhì)、利益驅(qū)使下,一些人、一些企業(yè),已無情地將誠(chéng)信丟棄一旁,即使是在企業(yè)和員工之間,也存在著這種“誠(chéng)信流失”的現(xiàn)象。比如:企業(yè)自毀對(duì)員工工資、獎(jiǎng)金、福利等各方面的承諾,總以為自己是強(qiáng)者,應(yīng)該自己說了算。而員工則以跳槽、帶走企業(yè)機(jī)密資料和客戶做為對(duì)企業(yè)失信的“回報(bào)”,因此給企業(yè)帶來有形或無形的損失,雙方因此對(duì)簿公堂這樣的例子常常見諸報(bào)端,不勝枚舉。法律當(dāng)然可以解決這些糾紛,但雙方為此付出的精力、財(cái)力、物力卻不是完全能用法律的形式解決的,最終的結(jié)果依舊是二敗俱傷。怎樣才能避免這種“雙輸”的局面呢?我想雙方的誠(chéng)信是最重要的,既有企業(yè)的信守諾言,又有員工的誠(chéng)信可靠,任何一方都不能偏廢。企業(yè)對(duì)員工的管理行為要信守諾言,答應(yīng)做到的一定要能夠做到,否則就不要答應(yīng)。答應(yīng)了做不到所產(chǎn)生的危害后果如果可以量化的話,我想一定會(huì)大于不答應(yīng)所造成的影響。員工同樣承擔(dān)對(duì)企業(yè)的誠(chéng)實(shí)守信義務(wù)。比如,員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)義務(wù),以公司的利益最大化為本職追求,不利用企業(yè)職務(wù)工作之便謀取私人之利;不利用掌握企業(yè)商業(yè)機(jī)密的便利損害公司的合法權(quán)益;遵守與企業(yè)簽定的合同,不見利忘義,隨便跳槽等等。只有雙方都做到了誠(chéng)實(shí)守信,員工才能全心全意的為企業(yè)服務(wù),而企業(yè)也能借此更上一步,實(shí)現(xiàn)“雙贏”。無數(shù)事實(shí)證明,“以誠(chéng)實(shí)守信為榮”,這不僅是我們每個(gè)人做人的立世之本,而且也是我們國(guó)家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強(qiáng)大精神支柱。一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地方、一個(gè)國(guó)家都要講誠(chéng)信,“人無誠(chéng)信不立、業(yè)無
誠(chéng)信不興、國(guó)無誠(chéng)信不強(qiáng)”。各位同事,讓我們高舉“誠(chéng)信”的大旗,和我們xx公司一起實(shí)現(xiàn)我們超常規(guī)發(fā)展的目標(biāo)吧!
優(yōu)秀誠(chéng)信主題演講稿 篇18
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家下午好!
今天我演講的題目是誠(chéng)信。
人以誠(chéng)信為本!過去,“誠(chéng)信著天下。”自從盤古開天到三皇五帝,朝朝君王以誠(chéng)可格天、言而有信、為制國(guó)之本!罢\(chéng)者,天之道也!崩献印⒖鬃、孟子、諸子百家均以與朋友之交“誠(chéng)之,人之道也!睘榧喝。唐代詩(shī)仙李白、詩(shī)圣杜甫、詩(shī)魔白居易至誠(chéng)明照、光明磊落“誠(chéng)則明矣,明則誠(chéng)矣。”的高風(fēng)亮節(jié),為后人仰慕。秦之扁鵲“望、聞、問、切”診斷講誠(chéng)信;漢之華佗“麻沸散”“五禽戲”醫(yī)術(shù)求誠(chéng)信;唐之孫思邀《備急千金要方》、《千金翼方》醫(yī)德有誠(chéng)信;宋之李時(shí)珍藥典《本草綱目》為誠(chéng)信的結(jié)晶。歷史進(jìn)程中杰出的醫(yī)學(xué)家們所獻(xiàn)出的醫(yī)學(xué)瑰寶,無不閃爍誠(chéng)信的光芒。其求誠(chéng)求信的嚴(yán)謹(jǐn)醫(yī)風(fēng),更令后人望其汗顏。五千年的文明歷史是誠(chéng)信的文明史,中華民族的美德是誠(chéng)信的美德。
現(xiàn)在,渴望延續(xù)誠(chéng)信的過去,像唾棄過街老鼠一樣唾棄現(xiàn)在的誠(chéng)信缺失。希望擁有一片誠(chéng)信的藍(lán)天,希望擁有一顆誠(chéng)信的紅心。然而無法忘記:考場(chǎng)里歷歷在目的監(jiān)視器,也不知道先是學(xué)生對(duì)老師失去了誠(chéng)信,還是老師先對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信?烧\(chéng)信是建立在互相信任的基礎(chǔ)上。監(jiān)視器雖然可防止學(xué)生在考試時(shí)舞弊,但卻讓學(xué)生心靈蒙上陰影。老師對(duì)學(xué)生失去了誠(chéng)信。不相信學(xué)生的誠(chéng)信,才會(huì)安裝監(jiān)視器的。而青春期的學(xué)生們正處于叛逆期,難免對(duì)老師有反感,從而產(chǎn)生逆反心態(tài):“你不要我舞弊,我偏要!边@樣一來,學(xué)生對(duì)老師也失去了誠(chéng)信。類似“嘉禾高考舞弊事件”年年有發(fā)生;平時(shí)小考對(duì)答案、翻書本、遞條子、小學(xué)都有,中學(xué)、大學(xué)就更把這舞弊行為演繹到及至?紙(chǎng)需要凈化環(huán)境,學(xué)生老師更需要凈化心靈!罢\(chéng)于中,形于外”。心靈的誠(chéng)實(shí)才會(huì)帶來行為的誠(chéng)實(shí)。有誠(chéng)信的人格才有誠(chéng)信的考場(chǎng)。學(xué)生和老師才有相互信任的基礎(chǔ)?鬃诱f:“人而無信,不知其可也!闭\(chéng)信與否關(guān)系到國(guó)家興亡。
“大道之行,天下為公,選賢與能,講信修睦。”人與人之間建立互信的關(guān)系,對(duì)實(shí)現(xiàn)社會(huì)安定,促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展至關(guān)重要。XX年4月,安徽阜陽(yáng)“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)不良綜合癥,其中因并發(fā)癥死亡13人。而金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為,例如,騙取或者故意拖欠銀行貸款,偽造虛假上市材料,披露虛假財(cái)務(wù)信息,利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。這都是誠(chéng)信缺失造成的嚴(yán)重后果。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年老餡做月餅事件,不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店的倒閉關(guān)門,而且也禍及無辜,使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú),許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。
失信行為對(duì)企業(yè)、行業(yè)乃至社會(huì)的信用造成的危害是巨大的,它直接影響了消費(fèi)、投資者對(duì)市場(chǎng)的信任,給國(guó)家、企業(yè)和人民群眾的利益造成了重大損害。誠(chéng)信危機(jī)嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)秩序。失信毒化社會(huì)風(fēng)氣,敗壞社會(huì)公德,動(dòng)搖理想信念,最終損害整個(gè)社會(huì)的價(jià)值評(píng)判機(jī)制,引發(fā)社會(huì)的道德水平滑坡。難道誠(chéng)信就此從這個(gè)世間銷聲匿跡了嗎?那將來呢?將來希望每一個(gè)人都擁有一顆誠(chéng)信的心。因?yàn)槿藷o誠(chéng)不立,業(yè)無信不興。跌倒時(shí),誠(chéng)信給你陽(yáng)光般的援助;迷茫時(shí),誠(chéng)信給你星光般的鼓勵(lì);失落時(shí),誠(chéng)信給你清風(fēng)般的慰藉;無助時(shí),誠(chéng)信給你波濤般的勇氣,誠(chéng)信是你干渴時(shí)的一場(chǎng)甘霖,饑餓時(shí)的一頓佳肴。誠(chéng)信放飛一切真的、善的、美的感受,折射出你我心靈領(lǐng)土上的光環(huán),傾聽心與心碰撞的聲音,追溯到心靈的腳步。你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的選擇沒有錯(cuò)誤,你以誠(chéng)信待人,用真誠(chéng)去感化他人,再冰凌的心也會(huì)融化成滿腔熱血。誠(chéng)信的商人,和氣生財(cái),生意隆隆,財(cái)源滾滾;誠(chéng)信的官員,廣納良才,和百姓打成一片,得到百姓的擁護(hù)和愛戴;誠(chéng)信的文人,廣結(jié)良友,人源滾滾;誠(chéng)信的國(guó)度,與鄰國(guó)相處融洽,沒有戰(zhàn)爭(zhēng)的干擾,百姓其樂融融。誠(chéng)實(shí)守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,這便是誠(chéng)信的本質(zhì)。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余暉,我用一縷最暖的;灼灼紅葉,我是一片最熱的;萎妻芳華,我摘一束最燦爛的,讓我們都擁有一顆誠(chéng)信的心吧!
誠(chéng)信不再是過去完成時(shí),而是現(xiàn)在進(jìn)行時(shí),并將一直延續(xù)到永遠(yuǎn)!
記!人以誠(chéng)信為本!
優(yōu)秀誠(chéng)信主題演講稿 篇19
誠(chéng)信是一個(gè)古老的道德命題,是我們中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重要內(nèi)容。誠(chéng)是誠(chéng)實(shí),誠(chéng)心誠(chéng)意;信是信用,遵守諾言!罢恼\(chéng)意”的儒家經(jīng)典,"民無信不立"的悠悠古訓(xùn)在炎黃之地源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
中國(guó)是一個(gè)以信為本的國(guó)家,明代知識(shí)淵博的宋濂,自小好學(xué),卻因家貧只得借書自習(xí),為了能保留好書又不誤書期,哪怕時(shí)值隆冬他也會(huì)連夜抄記,為了遵守與老師的約定,即使是鵝毛大雪,他也會(huì)奔走上路,只因?yàn)樾攀翘幨轮尽?/p>
世界各國(guó)都以信立身,以信建業(yè)的例子。日本松下以“做百年企業(yè)”為出發(fā)點(diǎn),以“真誠(chéng)”原則處理所有的日常業(yè)務(wù),無論對(duì)客戶,還是內(nèi)部職工一律講誠(chéng)信,成功的締造了“松下王國(guó)”。起步于80年代中期的海爾集團(tuán),從集體小企業(yè)起家,從砸毀第一臺(tái)冰箱開始,扛起“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的大旗,征服了一批又一批的消費(fèi)者,扭虧為盈,從弱到強(qiáng),由強(qiáng)到大,為中國(guó)企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范。一位經(jīng)濟(jì)界的知名人士曾經(jīng)這樣說過:“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí),學(xué)會(huì)了不屬于自己的東西不能拿,學(xué)會(huì)了借東西一定要還,學(xué)會(huì)了把自己擁有的分享給他人--學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以對(duì),學(xué)會(huì)了誠(chéng)信!
一個(gè)人只有誠(chéng)信做人,誠(chéng)信地對(duì)待工作,家人,和社會(huì)公眾,才可能建立和完善職業(yè)道德,家庭美德和社會(huì)公德,才可能得到社會(huì)的認(rèn)可,才可能提升自我,從而達(dá)到更高的人生境界。
一個(gè)社會(huì)只有誠(chéng)信待事,在這個(gè)飛速變化發(fā)展的時(shí)代,才可以腳踏實(shí)地的穩(wěn)步建設(shè),才可以完成健全的社會(huì)體系,才可以實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的文明。
而對(duì)于國(guó)家而言,如果失去誠(chéng)信,不僅會(huì)擾亂整個(gè)經(jīng)濟(jì)秩序,甚至?xí)绊懮鐣?huì)的穩(wěn)定。就我國(guó)來講,向來是“文明禮儀之邦”特別是進(jìn)入wto之后,國(guó)際合作尢為需要我們以優(yōu)秀的民族品質(zhì)參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)并獲取勝利。因此誠(chéng)信不可失!
然而現(xiàn)在復(fù)雜的社會(huì),某些領(lǐng)域,某些事情中道德、是非、善惡,美丑界限混淆。見利望義,自私自利的行為時(shí)有發(fā)生,不講信用,欺騙欺詐現(xiàn)象成為社會(huì)公害,我們美好的生活中不時(shí)露出陰影,誠(chéng)信受到前所未有的嚴(yán)重沖擊。如缺乏有效社會(huì)信用體系的it培訓(xùn)業(yè)發(fā)展,銀廣廈,藍(lán)田等一系列信用危機(jī)事件,假冒偽劣商品泛濫,老板拖欠工資,股市丑聞接二連三--就學(xué)!肮Α敝坏某u作弊講,不被學(xué)生認(rèn)為是可恥的行為(至多是違紀(jì)),并將其列入維護(hù)人際關(guān)系的需要,甚至被有的同學(xué)作為是一種有刺激性的冒險(xiǎn)游戲。
這種種社會(huì)現(xiàn)實(shí)將人類需要誠(chéng)信空間的迫切性誠(chéng)然呈現(xiàn),誠(chéng)信行為的缺失,誠(chéng)信文化的失落,在轉(zhuǎn)軌運(yùn)行的生活中隱隱地反作用著我們?cè)久篮玫姆諊,而誠(chéng)信教育確是一個(gè)細(xì)水長(zhǎng)流,潤(rùn)物無聲的過程,其效果不能立干見影。所以當(dāng)我們面對(duì)紛擾的社會(huì),一顆平常心,一份嚴(yán)謹(jǐn)審慎的態(tài)度是必不可少的。
作為我們中學(xué)生,正跨越著青春的門檻,我們已很久沒有留心,驀然回首,倏的發(fā)現(xiàn)記憶中許多美好的東西已被歲月帶走,只留下淺淺的履痕,而心靈深處那份執(zhí)著的真諦卻依然真切,而且將永遠(yuǎn)真切。在我們與朋友交際時(shí),哪怕是多么瑣碎的承諾也應(yīng)遵守信用。在我們與家人相處時(shí),無論是多么繁雜的誤解,也應(yīng)坦誠(chéng)相待,正如陶行知先生所說:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”是的,我們要作生活中的真人,我們要把真誠(chéng)放大為永恒,堅(jiān)持誠(chéng)信堅(jiān)定的信念,弘揚(yáng)誠(chéng)信文化,抵制反誠(chéng)信,完善自身的人格,以我們的知識(shí)和力量在誠(chéng)信與時(shí)俱進(jìn),從具體事情入手,從他律引向自律,摘掉虛偽的面具,換上真誠(chéng)的面孔,發(fā)展大家的社會(huì),溫暖你我的人類。信守誠(chéng)信,信守自己對(duì)環(huán)境對(duì)社會(huì),對(duì)他人的一份責(zé)任,為了能揚(yáng)起成功的風(fēng)帆在清澈無垠的大海,讓我們共同努力用真誠(chéng)呼喚誠(chéng)信吧!
優(yōu)秀誠(chéng)信主題演講稿 篇20
敬愛的朋友們:
大家好!
不知大家是否注意到“誠(chéng)信”二字在我們周圍已是頻頻出現(xiàn),無論是人們的日常生活中,還是在激烈的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,“誠(chéng)信”無一不應(yīng)該擺在首位。
相信在坐的各位一定聽過,做人一定要以誠(chéng)信為本,商品經(jīng)濟(jì)就是信譽(yù)經(jīng)濟(jì)之類的標(biāo)語(yǔ)。然而,當(dāng)我們把目光撒向社會(huì)的每一個(gè)角落,它又是否真的已深入人心,成為一種時(shí)代的新風(fēng)尚呢?
記得早在孩提時(shí)代,就聽到過“狼來了”的故事,朦朧中便意識(shí)到小孩子如果撒謊是會(huì)遭殃的。顯然,我國(guó)的文化歷來是講究誠(chéng)信的。這個(gè)故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理:要講誠(chéng)信。
然而,當(dāng)我們生活在這物欲橫流的社會(huì)里,穿梭于來來往往的人群中時(shí),我們同樣可以發(fā)現(xiàn)在我們身邊充斥了各種不講誠(chéng)信的企業(yè)與個(gè)人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧!當(dāng)時(shí)有多少?gòu)S家生產(chǎn)的奶粉嚴(yán)重不合格,又有多少個(gè)無辜的小生命成了它們的犧牲品啊!看著那嬰兒的頭發(fā)掉光,看著他們的內(nèi)臟器官衰退,難道這些廠家不會(huì)覺得有負(fù)罪感,不會(huì)覺得良心受到了譴責(zé)嗎?
一個(gè)民族不能缺乏誠(chéng)信觀念,一個(gè)國(guó)家不能缺少信用制度,一個(gè)社會(huì)不能缺乏誠(chéng)信體系,當(dāng)然,一個(gè)企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。
有句廣告詞叫做“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”。相信我剛說出它來的時(shí)候,你們一定猜出來了。對(duì)!它就是青島海爾集團(tuán)的廣告語(yǔ)。海爾集團(tuán)自從十多年前果斷的砸毀了自己生產(chǎn)的近百臺(tái)有質(zhì)量缺陷的冰箱起,“誠(chéng)信”便造就了“海爾”今天的良好信譽(yù)和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠(chéng),砸出了整個(gè)中國(guó)冰箱史上的第一枚金牌。
人無信而不立、童叟無欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無力,也曾留下過許多令人嘆息的故事,但真理永遠(yuǎn)會(huì)在人們最需要的時(shí)候閃閃發(fā)光。
北宋詞人晏殊,素以誠(chéng)實(shí)著稱。在他十四歲時(shí),有人把他作為神童舉薦給皇帝;实壅僖娏怂,并要他與一千多名進(jìn)士同時(shí)參加考試。結(jié)果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習(xí)過的,就如實(shí)向真宗報(bào)告,并請(qǐng)求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠(chéng)實(shí)品質(zhì),便賜給他“同進(jìn)士出身”。晏殊當(dāng)職時(shí),正值天下太平。于是,京城的大小官員便經(jīng)常到郊外游玩或在城內(nèi)的酒樓茶館舉行各種宴會(huì)。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經(jīng)常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹(jǐn)慎,正是東宮官合適的人選。”晏殊謝恩后說:“我其實(shí)也是個(gè)喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了。”這兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽(yù),而宋真宗也更加信任他了 。
朋友們,抖落你滿身的疲憊與困擾吧!走出世俗的陰影,拋開虛假與欺騙,為了我們個(gè)人的發(fā)展,社會(huì)的發(fā)展,和整個(gè)人類的發(fā)展,讓我們共同攜起手來義無反顧的與誠(chéng)信簽個(gè)約吧!
優(yōu)秀誠(chéng)信主題演講稿 篇21
一諾千金是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。信是一種無形的力量,也是一種無形的財(cái)富,還是連接友誼的繩索。一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人,不論他有多少缺點(diǎn),同他接觸時(shí),心神你會(huì)感到清爽。這樣的人,一定能找到幸福,在事業(yè)上會(huì)有所成就。這是因?yàn)橐哉\(chéng)待人的人,別人也會(huì)以誠(chéng)相見。
誠(chéng)信是無價(jià)之寶,用多少錢都賣不了,也是不應(yīng)該隨意丟棄的。孟子說:“誠(chéng)者,天之道也;誠(chéng)之者,人之道也。”誠(chéng)信是非常重要的。個(gè)人誠(chéng)信是做人的原則,也是人際關(guān)系的體現(xiàn)。企業(yè)誠(chéng)信是一個(gè)推動(dòng)企業(yè)良好發(fā)展的必須條件。整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信是對(duì)國(guó)家和人民的保證,同時(shí)也是人民和國(guó)家的自身表現(xiàn)?偟膩碚f一個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信就是這個(gè)社會(huì)中每一個(gè)人的誠(chéng)信,每個(gè)人的誠(chéng)信就是個(gè)企業(yè)的誠(chéng)信,每個(gè)企業(yè)的誠(chéng)信直接影響人民對(duì)社會(huì)的信任程度。
誠(chéng)信也是社會(huì)最普遍的也是最基本的倫理價(jià)值需要。當(dāng)今社會(huì),隨著交換關(guān)系的日益復(fù)雜,市場(chǎng)立體對(duì)誠(chéng)信的需要也日益強(qiáng)烈。不僅經(jīng)濟(jì)活動(dòng)需要誠(chéng)信,而且政治活動(dòng)、精神文化等一切社會(huì)領(lǐng)域都需要誠(chéng)信。黨的xx大報(bào)告明確提出,要以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),加強(qiáng)全社會(huì)的思想道德建設(shè)。
誠(chéng)信是生活中不可缺少的。如果沒了誠(chéng)信,我們就沒有美好的明天。所以我們要誠(chéng)實(shí)守信,做個(gè)良好公民。這樣世界才會(huì)更加美好更加燦爛。
優(yōu)秀誠(chéng)信主題演講稿 篇22
誠(chéng)實(shí)是一種美德,一種無盡的財(cái)富,一種取之不盡的智慧。誠(chéng)實(shí)是如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠(chéng)實(shí)的種子在我們心中生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
周六中午,我的好朋友蕭薔打電話騎自行車去公園。
天氣很好,花很香。我們一路上談笑風(fēng)生,非常開心。我和蕭薔剛剛騎自行車來到公園門口。我們只聽到一聲“撬棍”。我的輪胎壞了,我很擔(dān)心。我該怎么辦?我急得像熱鍋上的螞蟻,出了一身冷汗。蕭薔看著我說:“前面有一個(gè)自行車停車位,一個(gè)60歲左右的爺爺正在修理他的自行車。
我們騎著自行車走到爺爺面前,請(qǐng)爺爺修理。爺爺熱情地和我們打招呼,說:“等一下,我?guī)湍阈捃。”爺爺在認(rèn)真的給我修車,滿臉是汗。爺爺用剪刀剪了手來修我的車,終于修完了。我問我爺爺多少錢?“五塊錢,”爺爺笑著說。我覺得我的口袋有點(diǎn)悶。我忘記了媽媽給我的十塊錢,我口袋里也沒有錢。我低下頭,臉變紅,像個(gè)紅蘋果,低聲說:“爺爺,我忘了帶錢。下次我可以付錢給你嗎?”“好!”爸爸欣然同意了。所以,我欠了5元錢修車。
還有一個(gè)周末,我來公園的時(shí)候,看到爺爺在幫別人修自行車。突然想起來還欠爺爺五塊錢,感覺口袋里就五塊錢。茅盾心里爬了起來,在想到底要不要給?給了就不能和同學(xué)玩蹦床。然而老師說:“誠(chéng)信是一種美德,是一種無盡的財(cái)富,是一種取之不盡的智慧。于是,我拿出五塊錢給爺爺,說:“爺爺,這是最后的修車錢了!崩先苏f,“我都忘了。你還記得嗎?多誠(chéng)實(shí)的男孩啊!"
雖然沒玩過蹦床,但是心里比吃蜂蜜還甜,因?yàn)槲沂莻(gè)守信用的好孩子。
優(yōu)秀誠(chéng)信主題演講稿 篇23
尊敬的各位評(píng)委老師:
大家好!
今天,我演講的題目是《誠(chéng)信傳道,育人唯美》。
誠(chéng)信,為做人之本;傳道,乃師者之責(zé);育人,為師者之職;唯美,乃畢生追求。作為鹽城中學(xué)的一名普通教師,每天,我在晨霧蒙蒙中帶著激情與理想前行;在暮色沉沉中帶著疲憊和欣慰歸來。誠(chéng)信傳道,焚膏油以繼晷;育人唯美,恒兀兀以窮年。鹽中校園,共青山上,誠(chéng)信之木郁郁蔥蔥,少先湖邊,美德之花馥郁芬芳。
朋友們,早在兩千多年前,一位睿智的老人——孔子,深刻闡述誠(chéng)信是立身之本,興業(yè)之本,是立國(guó)之本。他的經(jīng)典論述,依然穿越時(shí)空、代代相傳、內(nèi)化為中華民族的內(nèi)在品質(zhì),并作為華夏文明的精髓傳播全球。德國(guó)哲學(xué)家康德曾說過:"這個(gè)世界上只有兩種東西能引起人心的震撼。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空,另一個(gè)是我們心中崇高的道德。"然而,理想很"豐滿",現(xiàn)實(shí)卻很"骨感".當(dāng)種.種因誠(chéng)信缺失頻頻挑戰(zhàn)法律和道德底線的事情,在不斷突破我們的極限認(rèn)知的時(shí)候,令我們倍感欣慰的是,社會(huì)主義核心價(jià)值觀對(duì)誠(chéng)信提出了具體明確的要求,從公民層面呼喚誠(chéng)信的回歸。如果把誠(chéng)信比作一朵嬌艷的花朵,那么家庭、社會(huì)就是播種誠(chéng)信的土壤,學(xué)校就是誠(chéng)信的種子生根發(fā)芽的綠洲,教師則是播撒誠(chéng)信種子的耕耘者。古語(yǔ)云:"親其師,信其道;尊其師,奉其教;敬其師,效其行". 教師只有具備了良好的道德品質(zhì),才能有資格為人師表;只有樹立高尚的師德,做誠(chéng)信的教師,才能成為傳播真善美的使者。
前不久,我收到曾經(jīng)的學(xué)生發(fā)來的一則短信,短信說:"老師,謝謝您!如果沒有當(dāng)初您的鼓勵(lì),就沒有現(xiàn)在的我。是您的信任,給了我重新振作的希望。也許您已經(jīng)記不清我的名字,但我卻牢牢記得您對(duì)我說的"誠(chéng)信者行天下".我走上社會(huì),一直老老實(shí)實(shí)做人,踏踏實(shí)實(shí)做事。雖然辛苦,雖然很累,但我學(xué)會(huì)了以誠(chéng)待人,也因此換來了信任,慢慢的我開始收獲成功……". 這則短信我一直保留,每翻看一次,就會(huì)讓我有更深層次的感悟和反思,我付出的那一份真誠(chéng)和信任,點(diǎn)亮了一盞迷茫的心燈,讓我收獲了滿滿的喜悅和甜蜜。
今年,我走上教師的工作崗位已經(jīng)十年;厥资,我深深的感受到:作為教師,哪里有誠(chéng)信,哪里就會(huì)春風(fēng)化雨;哪里有信任,哪里就會(huì)春暖花開。作為教師,我們就應(yīng)該用自身的道德操守去影響和改變學(xué)生,用誠(chéng)實(shí)守信的人格魅力去塑造學(xué)生健全的人格。作為教師,每當(dāng)面對(duì)學(xué)生那一雙雙渴求的眼睛,我常問自己:你是否做到了全力以赴,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的世界?是否做到了無微不至,去撫慰每一顆需要呵護(hù)的心靈?是否做到了誠(chéng)信傳道育人,讓孩子們收獲更多的知識(shí)和快樂。
有人說誠(chéng)信的老師是最美的。因?yàn)檎\(chéng)信的老師一定是愛崗敬業(yè)的,不論寒暑交替、四季輪回,都不離三尺講臺(tái)數(shù)十課桌;誠(chéng)信的老師一定是淡泊名利的,不論披星戴月、風(fēng)雨無阻,平凡之中任歲月蹉跎、斗轉(zhuǎn)星移。是的,我們也有酸甜苦辣,也知世事冷暖,也食人間煙。但面對(duì)孩子們那一雙雙清澈明亮的眼眸,面對(duì)家庭和社會(huì)對(duì)我們熱切的期望,我們唯有擦干汗滴,讓春風(fēng)輕拂蓓蕾,唯有登上講壇,傳道授業(yè),讓智慧播灑希望,然后靜靜聆聽花開的聲音。
細(xì)細(xì)想來,"誠(chéng)信傳道,育人唯美",平淡之語(yǔ),飽含大意。待生以誠(chéng)信,如同明月之清輝普照大地。老師們,讓我們以對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng)之心和愛滿天下的師者情懷,做誠(chéng)信教育的倡導(dǎo)者、追隨者和踐行者!
正所謂:
一方凈土載誠(chéng)信,
三尺講臺(tái)顯風(fēng)流。
點(diǎn)滴耕耘育美德,
滿腔熱血寫春秋。
優(yōu)秀誠(chéng)信主題演講稿 篇24
那一年,一個(gè)大學(xué)二年級(jí)的學(xué)生,在暑假期間擔(dān)任了某品牌牛奶的配送項(xiàng)目經(jīng)理,負(fù)責(zé)每天清點(diǎn)從公司派送到小區(qū)的產(chǎn)品并且調(diào)配工人將產(chǎn)品準(zhǔn)時(shí)送到轄區(qū)客戶家中。一個(gè)風(fēng)雨交加的晚上,一個(gè)配送工人因?yàn)轵T車不慎摔傷,所以由他負(fù)責(zé)的40份奶就無法及時(shí)送出,臨時(shí)找人已經(jīng)來不及了。為了維護(hù)公司“準(zhǔn)時(shí)送到”的承諾,這位年輕的經(jīng)理,毅然扮演起了送奶工的角色,并按照地址簿準(zhǔn)確及時(shí)的將牛奶送到每位客戶的家中。事后他得到了公司的嘉獎(jiǎng),也為公司在小區(qū)開拓了品牌、樹立了誠(chéng)信的形象。這個(gè)經(jīng)理就是大學(xué)時(shí)代的我,這也是第一次讓我感受到---誠(chéng)信的力量!
誠(chéng)信是人融入社會(huì)的前提,是得他人之助的法寶,是安然入夢(mèng)的良藥,是眾望所歸的大旗。為官者誠(chéng)信,國(guó)泰民安;為民者誠(chéng)信,社會(huì)和諧;為商者誠(chéng)信,財(cái)源茂盛;為友者誠(chéng)信,高朋滿座。人之需要誠(chéng)信,猶如花草需要陽(yáng)光;國(guó)之需要誠(chéng)信,猶如大廈需要根基。正如哲人所云:國(guó)有誠(chéng)信必信,家有誠(chéng)信必和,人有誠(chéng)信必賢。
誠(chéng)信不是感天動(dòng)地的海誓山盟,不是驚世美艷的曇花一現(xiàn)。誠(chéng)信是雖九死而無悔的執(zhí)著,是雖?菔癄而不變的堅(jiān)韌。誠(chéng)信是人靈魂的照片,是人闖蕩江湖的通行證,是取之不盡的財(cái)富,是終其一生而修正的成果。
中國(guó)曾是“禮儀之邦”,自古以來,誠(chéng)信一直是中國(guó)公認(rèn)的道德信條,“一諾千金”、“君子一言,駟馬難追”、“精誠(chéng)所至,金石為開”一直為人們所追求,而“曾子殺豬”、“商鞅立木”的故事更是為后人所津津樂道。
改革開放三十年來,我們偉大的祖國(guó)取得很大的成績(jī)。但是不可否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)人們的思想產(chǎn)生了很大的沖擊,對(duì)金錢和物質(zhì)的追求在某種程度上改變了人們的思想和觀念。近一段時(shí)期以來,國(guó)內(nèi)各種媒體關(guān)注最多的就是誠(chéng)信的缺失與淪喪話題。誠(chéng)信已不再是一種簡(jiǎn)單的道德規(guī)范,而已經(jīng)像水、煤炭、石油等自然資源一樣,成為不可或缺的社會(huì)資源。人們從沒有像今天這樣關(guān)注假煙、假酒、黑心棉、有毒大米、假學(xué)歷證書等等這些危害社會(huì)的種種毒瘤。誠(chéng)信資源的缺失,已經(jīng)到了令人發(fā)指的地步。
近來,三鹿奶粉被污染導(dǎo)致眾多嬰兒患腎結(jié)石的事件一經(jīng)媒體披露,可以說是一石激起千層浪,一種叫做三聚氰胺的化工原料進(jìn)入了人們的視野,那就是添加在奶粉中可以使蛋白質(zhì)含量增加的成分,正是它導(dǎo)致了眾多嬰幼兒致病甚至死亡。這一事件的波及范圍之廣、影響之惡劣,是令世人震驚的,因?yàn)槟谭凼窃S多人尤其是嬰幼兒的必需品,而三鹿又是眾所周知的品牌,它早已贏得了人們的信任。但這種竭澤而漁式的牟取暴利的手段最終是要遭到懲罰的,當(dāng)然真相一旦昭然于天下,這個(gè)行業(yè)也就瀕臨崩潰的邊緣了。
“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”是海爾集團(tuán)的企業(yè)口號(hào),意思是無論市場(chǎng)如何變化,海爾將永遠(yuǎn)真誠(chéng)的對(duì)待消費(fèi)者,用真誠(chéng)的奉獻(xiàn)換回消費(fèi)者的回報(bào)。海爾正是以不斷推出物有所值的新產(chǎn)品和星級(jí)服務(wù)來向消費(fèi)者表明自己真誠(chéng)的經(jīng)營(yíng)理念。1985年,海爾的張瑞敏用鐵錘砸爛了76臺(tái)不合格的冰箱,這不僅是公司創(chuàng)業(yè)時(shí)期的壯舉,更是開創(chuàng)中國(guó)一代名牌企業(yè)的起點(diǎn)。
三鹿和海爾同樣是國(guó)內(nèi)知名企業(yè),卻因?yàn)檎\(chéng)信問題而導(dǎo)致兩個(gè)截然不同的局面,這不能不引起我們的深思。隨著商品流通的全球化,信息技術(shù)的日益普及,競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,賣方市場(chǎng)正不斷地向買方市場(chǎng)進(jìn)行轉(zhuǎn)化,可供顧客選擇的商品越來越多,在質(zhì)量相差無幾的時(shí)候,決定顧客態(tài)度取向的重要標(biāo)準(zhǔn)就是商品的形象以及該商品生產(chǎn)廠家的形象。而信守誠(chéng)信原則,無疑會(huì)有助于企業(yè)良好形象的提升。
那么對(duì)我們發(fā)電企業(yè)來說,該怎樣樹立我們發(fā)電公司誠(chéng)實(shí)守信的形象呢?首先,我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)提出的“八榮八恥”中的“以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥”等社會(huì)主義新時(shí)期道德建設(shè)方面的內(nèi)容。其次,積極向國(guó)內(nèi)的知名品牌企業(yè)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)人家成功的經(jīng)驗(yàn)。最后,(勿以善小而不為)從自己工作崗位的一點(diǎn)一滴做起,說誠(chéng)信話、辦誠(chéng)信事、做誠(chéng)信人。如:做好每次設(shè)備的定期巡檢、做好每一次值班記錄、做好每一次的設(shè)備檢修記錄、完善好設(shè)備臺(tái)帳、分析清楚每次設(shè)備故障的原因、做好脫硫脫硝等治污減排的工作等,從而確保兩臺(tái)發(fā)電機(jī)組的穩(wěn)定運(yùn)行,為社會(huì)貢獻(xiàn)清潔安全的能源。
有人問我,,你說一次演講能否改變工作生活中的那些不誠(chéng)信的陋習(xí)呢?”我可以很負(fù)責(zé)任的說:“不”。一次演講對(duì)于那些不誠(chéng)信的現(xiàn)象,也許不可能立竿見影。“但是誠(chéng)信就好像是一盞燈,燈光亮一些,我們身邊的黑暗就會(huì)少一些。”而且我更相信,“每個(gè)人的心靈就像是一扇窗戶,窗戶打開光亮就會(huì)進(jìn)來。其實(shí)誠(chéng)信就在我們身邊,很近很近,近得觸手可及。“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”,作為高學(xué)歷、高素質(zhì)的隊(duì)伍中的一分子,通過不斷地加強(qiáng)對(duì)誠(chéng)信的學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)和自我完善,我們一定可以讓世人見識(shí)到我們**人誠(chéng)信的形象、感受到發(fā)電公司誠(chéng)信的力量!
優(yōu)秀誠(chéng)信主題演講稿 篇25
你知道“誠(chéng)信”是什么意思嗎?“誠(chéng)實(shí)”就是誠(chéng)實(shí),錯(cuò)誤會(huì)被改正!靶拧本褪切庞,所以“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)守信。
我聽過這樣一個(gè)故事。在一個(gè)城市,一個(gè)女學(xué)生以滿分的成績(jī)被美國(guó)一所著名大學(xué)錄取。有一天,教授讓女同學(xué)寫幾篇實(shí)驗(yàn)報(bào)告。女孩當(dāng)時(shí)在辦公室,辦公室里有電話。他從美國(guó)打了一個(gè)30分鐘的長(zhǎng)途電話到中國(guó)。第二天,教授查看了電話記錄,發(fā)現(xiàn)了長(zhǎng)途電話,這讓他非常生氣。他找到那個(gè)學(xué)生后,問他:“那天早上10點(diǎn)你在做什么?”女孩回答:“我是按照你的順序?qū)懙膱?bào)告!”“還有什么?”“沒有了!甭犃诉@句話,教授越來越生氣了。幾天后,教授解雇了這個(gè)中國(guó)學(xué)生。
聽了這個(gè)故事,我真的很難過,也給了我一些啟示。這個(gè)學(xué)生這么優(yōu)秀,怎么會(huì)做出這種事?現(xiàn)在我知道誠(chéng)實(shí)很重要。它代表著他自己,代表著一個(gè)集體,代表著一所學(xué)校,代表著一個(gè)民族,代表著一個(gè)國(guó)家,F(xiàn)在的人從來沒有想過這些事情,比如抄作業(yè),考試作弊,這些都是侵犯一個(gè)人的信用的。給別人的是你在別人印象中的可恥,留給自己的是虛偽的性格。
誠(chéng)實(shí)就像我們生活中的好朋友。失去這個(gè)好朋友,一定會(huì)后悔的。所以要誠(chéng)實(shí)守信,不要像那個(gè)女同學(xué)那樣。做錯(cuò)事要敢于承認(rèn),不要撒謊欺騙,這不僅對(duì)別人有害,也是對(duì)自己的嚴(yán)峻考驗(yàn)。
從現(xiàn)在開始,做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,讓自己的人生以誠(chéng)行走!
優(yōu)秀誠(chéng)信主題演講稿 篇26
各位尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
今天我談?wù)劰竦赖碌囊粋(gè)話題——誠(chéng)信。
說到誠(chéng)信,我想起小時(shí)候聽到的“狼來了”的故事,從中懂得了好孩子要誠(chéng)實(shí),不能說謊。我又想起了去年的高考作文題:有一個(gè)年輕人跋涉在漫長(zhǎng)的人生路上,到了一個(gè)渡口的時(shí)候,他已經(jīng)擁有了“健康”、“美貌”、“誠(chéng)信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”,“金錢”、“榮譽(yù)”七個(gè)背囊。渡船開出時(shí)風(fēng)平浪靜,不久便風(fēng)起云涌,小船上下顛簸,險(xiǎn)象環(huán)生。艄公說:“船小負(fù)載重,客官須丟棄一個(gè)背囊方可安渡難關(guān)!蹦贻p人思索了一會(huì)兒,把“誠(chéng)信”拋進(jìn)了水里。年輕人拋棄了誠(chéng)信,他錯(cuò)了。在漫長(zhǎng)人生旅途,他失去了最寶貴的東西。因?yàn)椋\(chéng)信就是生命。若把人生比作樹,誠(chéng)信就是其賴以生存的根,滋潤(rùn)和庇護(hù)著它,失去這根,它就無以立足,它將腐朽墮落,失盡往日的青翠和靈性,淪為一根沒有靈魂的腐木,茍活于世人鄙夷的目光中。
想到這里,我的心一陣難受,因?yàn)樵谖覀兊纳钪,存在著種.種不誠(chéng)信現(xiàn)象,君不見,有人為了牟取暴利,給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,有人為了賺取更多的利潤(rùn),就造假酒;賣假煙……在我的身邊,也有不誠(chéng)信的現(xiàn)象,有同學(xué)使用拾獲的同學(xué)的飯卡,有同學(xué)抄襲別人的作業(yè),有同學(xué)在遲到登記中用別人的名字或謊稱經(jīng)老師批準(zhǔn),甚至有人盜用老師的名義上網(wǎng),有部分同學(xué)考試作弊,以欺騙家長(zhǎng)老師,如此種.種,怎不令人寒心。
要知道,缺乏誠(chéng)信是要付出代價(jià)的,是會(huì)受到懲罰的,是會(huì)受到社會(huì)譴責(zé)的。晉江假藥使得了甲肝的上海人花錢買了怒氣。晉江地區(qū)的財(cái)政收入連年滑坡。將本應(yīng)喂豬的月餅餡用來生產(chǎn)月餅的南京冠生園被曝光后,沒有誰(shuí)敢買它的食品,最近只好申請(qǐng)破產(chǎn)。還有,我們學(xué)校上學(xué)期考試作弊的同學(xué),也受到了處分。喪失誠(chéng)信的教訓(xùn)還少嗎?面對(duì)種.種喪失誠(chéng)信的現(xiàn)象,我要呼喊,”歸來吧,誠(chéng)信!”人們面對(duì)枯木,總是提倡環(huán)保,今天我也要呼吁一種精神上的環(huán)保:拯救自己,拯救誠(chéng)信。
有個(gè)故事,說一位貧寒的母親把代人購(gòu)獎(jiǎng)券中獎(jiǎng)獲得的汽車交給原主,孩子反對(duì)。母親說,這是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西,誠(chéng)信,愛它吧,就像愛你的生命!它會(huì)給你帶來無盡財(cái)富。我想,她的話真是太精辟了,世上還有什么東西比誠(chéng)信更可貴呢?誠(chéng)信,精神與道義上的生命。相信它,你就可以創(chuàng)造一切;失去它,你將為之喪失一切,無論何時(shí)何地,像珍惜生命一樣珍惜它吧。不小心丟了,請(qǐng)趕緊找回來,它還是屬于你的。誠(chéng)信不僅是個(gè)人的生命,也是一個(gè)國(guó)家、民族和社會(huì)的生命。
中國(guó)這個(gè)有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),誠(chéng)實(shí)守信一向是我們中國(guó)人引以為傲的美德,縱觀我國(guó)的文明史,上至約束皇帝的“君無戲言”,下至約束百姓的“言必信、行必果”。無不煥發(fā)著理性的光輝。古代商鞅立木取信于民。
3月29日的《羊城晚報(bào)》上,我們看到當(dāng)代西安農(nóng)民拾巨款千里送還失主,無不體現(xiàn)了誠(chéng)信的社會(huì)風(fēng)尚。在現(xiàn)代生活中,誠(chéng)信已成為全社會(huì)共同的道德要求。一個(gè)誠(chéng)信的國(guó)家會(huì)受到全世界的尊重和信賴,會(huì)得到發(fā)展和繁榮。今天,中國(guó)加入了世貿(mào),面臨著來自世界的前所未有的挑戰(zhàn)。這時(shí)候,誠(chéng)實(shí)的信譽(yù)對(duì)于中國(guó)的市場(chǎng)和企業(yè)形象就顯得尤為重要?梢哉f,誠(chéng)信,是開放的中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生命。我們?cè)撛趺崔k呢?誠(chéng)信,只有誠(chéng)信才是可以戰(zhàn)勝它的甘露。
我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過,誠(chéng)信是在于量的,每個(gè)人都從自己開始改善信譽(yù),形成量的積累,才能造成一個(gè)誠(chéng)信的社會(huì)。是的,千萬(wàn)棵沐浴在誠(chéng)信的雨露中的樹木,必將構(gòu)成一片誠(chéng)信的森林,為自己,也為國(guó)家的生命和成長(zhǎng),撐起一片明媚的天空。
同學(xué)們,讓我們每個(gè)人都像愛惜生命一樣,珍惜自己的誠(chéng)信,我堅(jiān)信,我們的祖國(guó)必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮,永遠(yuǎn)強(qiáng)大,永遠(yuǎn)年輕。讓我們呼喚誠(chéng)信,告別不誠(chéng)信的行為,致力于建設(shè)誠(chéng)信的社會(huì),做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
我的演講完畢,謝謝大家!
優(yōu)秀誠(chéng)信主題演講稿 篇27
各位同學(xué)、老師們:
大家早上好!
誠(chéng)實(shí)守信,是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來,人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚,歷史越悠久,誠(chéng)信之氣越光大華夏,充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。然而,近些年來,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩,人們發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信在消退,“拜金”在滋長(zhǎng)。
“利益”取代了美德、誠(chéng)信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上,沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”,唯有“誠(chéng)信”這端高高翹起。誠(chéng)信,變輕了!且不說商場(chǎng)上爾虞我詐,風(fēng)譎云詭;且不必說市場(chǎng)內(nèi)小販們短斤少兩,以次充好;也不必說黑心米販污油兌陳米,自來水摻甲醇;就是某一天天氣晴好,你也心情愉快,一不小心在馬路邊發(fā)現(xiàn)一個(gè)鼓囊囊的錢包:你敢撿嗎?且住!要是事情發(fā)生在××年前,你會(huì)樂呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們稱贊,可是在今天,在人流如織的大街上,我客觀一點(diǎn)說,只要你手一觸到那包,麻煩就上身了。
誠(chéng)信之風(fēng)將止將息,有識(shí)之士扼腕嘆惜。但是,我們,新世紀(jì),新青年,已經(jīng)在緩緩展開一面旗幟,我們?cè)谄鞄蒙蠈懙,我誠(chéng)信,我美麗!青少年時(shí)期,是人生的黃金時(shí)期,是人生中至真至美至純的時(shí)期。而誠(chéng)信是最不應(yīng)該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠(chéng)信高高舉起,讓人人都能看見,并被她的溫暖光芒吸引。我有一種強(qiáng)烈的預(yù)感,在可望更可及的未來,誠(chéng)信將回歸到市場(chǎng),回歸到社會(huì),回歸到你我身上。她像一股活水,逐漸浸潤(rùn),深入人心;她又像一縷清風(fēng),吹過田野,吹開人們心扉。在那里,到那時(shí),誠(chéng)信取代了偽飾,有序取代了無序,簡(jiǎn)單取代了復(fù)雜,溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠(chéng)信的晨暉中,全都受益不淺。那么,行動(dòng)起來吧,朋友們!我誠(chéng)信,我美麗;我美麗,我自豪!
優(yōu)秀誠(chéng)信主題演講稿 篇28
親愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好!
今天我演講的題目是誠(chéng)信。
而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。早在兩千多年前,就有一位睿智的老人,孔子,用畢生的精力著書立說,闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本。至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。
孔子說:“人而無信,不知其可也”!詩(shī)人說:“三杯吐然諾,五岳倒為輕!泵耖g說:“一言既出,駟馬難追!倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來,“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳?梢,誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。
我講一個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹立起了威信,而商鞅接下來的變法就很快在秦國(guó)推廣開了。
我不是一個(gè)悲觀主義者?僧(dāng)我聽到那些冒用別人公司大名的人,津津樂道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假證書的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。也許我們只是路旁的一株小草,無法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!
讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!
優(yōu)秀誠(chéng)信主題演講稿 篇29
“誠(chéng)實(shí)如金”,這句名言讓我更好地理解了他在那件事上的意思。
從前,有一個(gè)國(guó)王,他老了,沒有孩子,所以他決定找一個(gè)孩子做新國(guó)王,所以老國(guó)王發(fā)了一個(gè)通知:所有想繼承王位的孩子都需要從宮殿里得到一顆花籽。兩個(gè)月后,誰(shuí)能種出最美的花,誰(shuí)就能繼承王位。有一個(gè)叫晉松的孩子,他得到了一顆花籽。他把它種在花盆里,精心呵護(hù)。一個(gè)月過去了,花籽還是沒有動(dòng)靜。他著急了,把它換成了花盆,但是沒有動(dòng)靜。兩個(gè)月過去了,在宮殿里,孩子們捧著一盆盆藍(lán)黃相間的花,都很漂亮,但老皇帝看到后只皺起了眉頭。
我找到了王位繼承人。原來皇帝給孩子的花籽是煮熟了不能開花的。
看到這個(gè)故事讓我想起了我九歲時(shí)的一件事。媽媽有急事要出門,讓我?guī)退龗呖蛷d地板。“馮君如,媽媽,請(qǐng)幫我掃地?”我只聽我媽懇求我當(dāng)時(shí)在看動(dòng)畫片。我想讓我媽媽快點(diǎn)離開,不要打擾我看電視。我敷衍的對(duì)媽媽說:“媽媽,我知道,我知道,請(qǐng)你快去!”媽媽走后,我心想:以后掃地!看完漫畫。但是誰(shuí)也沒想到我媽一個(gè)小時(shí)后會(huì)回來。她看到和以前一樣的地方,就沖我吼,說:“馮君如,你怎么了?你不是答應(yīng)幫我掃地了嗎?你為什么不遵守諾言?你明白誠(chéng)實(shí)對(duì)一個(gè)人有多重要嗎?我說:“媽媽,沒什么。我待會(huì)打掃這個(gè)地方。有什么大不了的?”想到這里,我不禁低下頭。我想每個(gè)人都想成為一個(gè)值得信賴的城市人金。
在這次事件中,我學(xué)會(huì)了無論做什么都要誠(chéng)實(shí)守信,這不僅對(duì)自己有好處,也能培養(yǎng)人誠(chéng)實(shí)守信的良好品質(zhì)。
優(yōu)秀誠(chéng)信主題演講稿 篇30
近年來,誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),且不說商場(chǎng)上爾虞我詐,也不必說黑心棉,民工米,就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人,說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前,以為北大新生入學(xué),他提著大包小包,在偌大的北大校園里不知所措。情急之下,他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者,便把行李往他身邊一放,說道:“師傅,麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后,這位新生辦完一切手續(xù)回來,發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李,寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上,他發(fā)現(xiàn),昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后,這位學(xué)生說道:季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊,誠(chéng)信就是如此征服著人心。
然而,誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說:“高深的理論我不懂。我只知道,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶,誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。”誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué),如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競(jìng)爭(zhēng)中立足,而尾生抱柱之信。季老一諾千金,幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹,這些以誠(chéng)為功,以誠(chéng)立業(yè)的事例無不說明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們:讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德,讓誠(chéng)信使我們的人格閃光!