做誠信學(xué)生演講稿（精選17篇）
做誠信學(xué)生演講稿 篇1
誠信就像一朵花兒，在我們心中美麗開放;誠信就像一顆繁星，在我們心中閃閃發(fā)亮;誠信就像一條小魚，在我們心中快活的游來游去;誠信就像……可是，那一回我卻把誠信丟了。
那是我還在幼兒園小班的時候，在老家發(fā)生的事情發(fā)生的事情，在一個寒冷的冬天發(fā)生的事情。這件事情我至今都難以忘懷。
在老家，每每一到冬天下起了大雪的時候，我居住的房子大門口就經(jīng)常會出現(xiàn)一些賣烤玉米、熱茶葉蛋、熱大餅等等之類的人。在一個星期的星期四，我從幼兒園放學(xué)歸來，路過一個賣烤玉米的小店，聞到玉米的香味，我的口水當(dāng)場流下來了。接著，我急急忙忙地向買烤玉米的老奶奶要了一個烤玉米，然后馬上開吃了，連錢都沒有付。吃到一半，才想起來要付錢。于是，我開始翻口袋，可是我翻了好久都沒有翻到一毛錢，于是急忙向買烤玉米的老奶奶道歉。這個老奶奶很和藹、慈祥，非但沒有罵我，還說：“沒有關(guān)系，沒帶錢嘛，回去拿了再給我吧，我在這等你。”我聽了，一邊道謝，一邊飛奔回家。一到家，我就急沖沖地跑進(jìn)房間，東翻翻，西翻翻的找錢�？墒钦伊撕镁枚鄾]找到一分錢。
正巧這時一個平時非常要好的朋友來找我去玩雪，我就把找錢的事拋之腦后，和他一起去玩了。玩完回到家見到奶奶之后，才想起來還沒有找到錢去給哪一位沒烤玉米的老奶奶。于是，我就找奶奶要了五元錢去給那個老奶奶。可是，等我到時，老奶奶早就走人了，我的玉米錢也就沒給老奶奶了。我就又想到：“沒事沒事，反正那個老奶奶明天還會來嘛。明天再把錢給那個老奶奶也沒有事。”想到這里，我就回家了�？墒�，之后我再也沒有見到這個老奶奶了，也就沒機(jī)會把錢交給來奶奶了。
通過這件事，我明白了一個道理：誠信有時就是一個堅決的約定。定下來要今天完成的事，就得今天完成。定下的契約，不取消它，就得照辦。定下的交還日期，就得按時還。如果你不守誠信，把誠信丟了，那么你將度日如年、心神不定、心不在焉、寢食難安……
通過這件事，我明白了一個道理，可是卻非常后悔。后悔什么呢?后悔不應(yīng)該不守信用跑去去玩。直到現(xiàn)在，我都還在后悔這件事。
做誠信學(xué)生演講稿 篇2
古人云：是故賢者之祭也，致其誠信，與其忠敬。誠信是一個人的優(yōu)良品德，是為人之道，是立身處事之本。
我認(rèn)為誠信的人不是秀出來的，而應(yīng)該是每個人的本能的、自發(fā)的行為。片中張叔幫人買彩票中了巨獎，依然將巨額獎金返還，體現(xiàn)了張叔信守諾言的為人之道。作為一名在校學(xué)生，我們又能怎樣做到誠信呢?
當(dāng)步入初二，學(xué)校允許學(xué)生可以帶手機(jī)到學(xué)校，并在開學(xué)之初，讓家長和學(xué)生簽訂手機(jī)使用申請，當(dāng)時，有些家長不了解女生寢室沒有電話這個情況，選擇不讓學(xué)生帶手機(jī)到校�？墒�，過了沒多久，有部分當(dāng)初選擇不帶手機(jī)到校的學(xué)生，也悄悄的把手機(jī)帶到學(xué)校，我覺得，當(dāng)初保證了不帶手機(jī)帶到學(xué)校的，就不應(yīng)該再帶來，或者應(yīng)該重新向老師申請后再帶到學(xué)校使用，并按照學(xué)校的規(guī)定不能在教學(xué)區(qū)使用手機(jī)。
還有老師在考試前時常叮囑的考場紀(jì)律，可有些同學(xué)為了分?jǐn)?shù)的好看，時常違反，要知道，這次你抄到了，成績是提高了，可這些題并沒有映在你的腦中，還丟掉了你的一張誠信名片，考題不會，可以再學(xué)，而誠信丟掉了，就再也彌補(bǔ)不回來了。而給別人抄的同學(xué)，你是助長了這種不誠信的行為。
我曾有丟三落四的毛病，從中預(yù)到初一，丟了兩塊手表了，每次我都興沖沖跑到學(xué)生處，希望能有好心的同學(xué)撿到后交到那里，可我沒有一次在學(xué)生處找到它們�，F(xiàn)在，作為生活干部的干事，看著自己管理的失物招領(lǐng)處的拾金不昧登記本上，同學(xué)們登記上交的撿到的物品多了起來，當(dāng)看到有同學(xué)在失物招領(lǐng)處找到了自己丟失的物品，不禁為同學(xué)們良好的品德感到高興;當(dāng)看到有同學(xué)沒有在失物招領(lǐng)處找到了自己丟失的物品，帶著失望離去時，也為那些撿到物品沒有上交的同學(xué)感到惋惜，一張張誠信名片就這樣丟失了。
誠信象土，為無數(shù)的人們提供了養(yǎng)分;誠信象水，滋潤著小樹舒展枝葉，當(dāng)我們做到生活中的小誠信，才能做到像影片中的大誠信。
做誠信學(xué)生演講稿 篇3
所謂誠信，就是指誠實守信，表里如一，言行一致。
我國古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世：“人而無信，不知其可也。”明代學(xué)者也有這樣的表述：“身不正，不足以服;言不誠，不足以動。”就是說，行為不正的人，不被人信服;言語不誠實的人，不必與他人共事。
一個誠信的人，是一個胸懷坦蕩的人，是一個有高尚品德的人。“無誠則無德，無信事難成”。在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要。
誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。一個國家政權(quán)的真正強(qiáng)大，并不完全取決于財政收入，也不完全取決于軍隊的力量，而是取決于社會的品質(zhì)。一個國家，一個社會，一個民族最重要的品質(zhì)是誠信。誠信的社會品質(zhì)，是一個民族強(qiáng)大的動力源泉。高尚的品格是一個國家和民族的魅力所在，是一個國家和社會走向強(qiáng)大的理由。
誠信是上天賜給世人的一種考驗。有許多人不能通過這場考驗，逃匿了;也有許多人通過了這場考驗，戴上了桂冠。逃匿的人隨這時間的消逝而消逝，沒留下些什么;通過得人也會消逝，但他們卻仍活在人們的心中，人們會把他抬舉得很高很高。
誠信是道德建設(shè)的根本，也是非常寶貴的資源。社會之所以成為一個整體，誠信起著重要的作用。在古人眼里的“一諾千金”可以說價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源，人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù)，這個社會，這個人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。
試想，如果社會缺失了誠信，每個成員都將生活在恐懼、步履小心的懷疑境地：早上起床吃早餐你會問，牛奶是不是病奶牛產(chǎn)的?包子里面的肉是否可靠?聽到某著名公司產(chǎn)值大增的新聞報道，你不禁要問是媒體虛假宣傳還是公司的戰(zhàn)略浮夸?去銀行存錢，營業(yè)員把你遞的錢從驗鈔機(jī)里過了一遍又一遍，看是否有假幣;去超市買東西，對找你的錢看了又看，擔(dān)心遭到暗算……
“人不信于一時，則不信于一世”。誠信對一個人而言，有時候與眼前利益相斥，很多人缺失一種長遠(yuǎn)的眼光來看待誠信，實際上，誠信只有一次，只要你有一次喪失了誠信，你的信任度就會下降，甚至還會出現(xiàn)信任危機(jī)。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場;考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……難怪時常有人對某些真實的消息產(chǎn)生懷疑，甚至有調(diào)查顯示，“信用危機(jī)”已成為阻礙中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一大因素。
“重諾守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐，圓滑世故，多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵。
愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，讓誠信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒，夯筑起人生堅不可摧的銅墻鐵壁!
做誠信學(xué)生演講稿 篇4
大家好，我是~~~班的~~~，今天我演講的題目是：誠信，世界的通行證
時間過得真快，一轉(zhuǎn)眼間，半個學(xué)期過去了，在本周，回瀾初中又將迎來期中考試。眾所周知，學(xué)習(xí)并不是為了考試。但考試，卻是對同學(xué)們一個階段的學(xué)習(xí)的檢驗。所以，誠信，顯得尤為重要。
誠信，是做人的基本原則，是人與人之間交流的重要保障。有句話講到：“對人以誠信，人不欺我。對事以誠信，事無不成�！毙@，是學(xué)知識的地方，是學(xué)做人的地方，是塑造人類靈魂的地方。因此培養(yǎng)誠實守信的品質(zhì)就應(yīng)該從校園做起，我們青少年是祖國未來的棟梁，是注定要“齊家，治國，平天下”的。因此請大家從我做起，從身邊做起，從小事做起，做到“言必行，行必果”，做一個講誠信、受人信任的人。
說到誠信考試，近年來，國家重視誠信，在會考、高考之前都要簽訂《誠信協(xié)議書》，就是要求考生們在考試過程中遵守誠信這一做人最根本的原則，通過自己的努力，考出真實成績。其實，考試不僅僅是為了檢驗知識，更重要的是檢測誠信。誠信考試是大家的基本準(zhǔn)則，如果失去了誠信，就等于失去了邁向成功的通行證。
希望大家都做到誠實守信，自尊自愛，不弄虛作假。誠實考試，誠實答題，做一個講誠信的人!讓誠信這道燦爛的陽光點燃我們的心靈，照亮我們的人生。
我的演講完畢，謝謝大家。
做誠信學(xué)生演講稿 篇5
你的誠信是明亮的燈火
我的誠信是明亮的燈火
他的誠信是明亮的燈火
因此
才有這間通明的房間
你的誠信是嬌艷的花朵
我的誠信是嬌艷的花朵
他的誠信是嬌艷的花朵
因此
才有這塊芬芳的田野
你的誠信是一片綠葉
我的誠信是一片綠葉
他的誠信是一片綠葉
因此
才有這棵四季長青的大樹
你的誠信是一只黃鸝
我的誠信是一只黃鸝
他的誠信是一只黃鸝
因此
才有這幽靜的山谷婉轉(zhuǎn)
你的誠信是一條溪流
我的誠信是一條溪流
他的誠信是一條溪流
因此
才有這洶涌澎湃的大海歌唱
做誠信學(xué)生演講稿 篇6
近年來，人們對誠信的呼吁越來越強(qiáng)烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團(tuán)和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西�，F(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經(jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們?nèi)绱似惹械睾魡菊\信?
現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也!但這依然是一種進(jìn)步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財富很豐裕后，這樣盜竊細(xì)小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟(jì)和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當(dāng)年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧!
如何呼喚誠信回歸?有兩手政策，一手當(dāng)然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機(jī)制，例如一個人擁有先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹(jǐn)慎地使用權(quán)力，而多半會貪腐。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟(jì)要硬，完善市場經(jīng)濟(jì)框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
做誠信學(xué)生演講稿 篇7
老師們、同學(xué)們，早上好！
今天，我國旗下講話的主題是“誠信，最珍貴的品質(zhì)”。德國哲學(xué)家康德曾經(jīng)說過：“這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動。一個是我們頭上燦爛的星空，另一個是我們心中崇高的道德�！倍诘赖碌男强罩校\信又是最閃亮的一顆。
誠信，指以真誠之心，行信義之事。從古至今，有關(guān)誠信的事例，比比皆是。古有商鞅“立木為信”、季布“一諾千金”、曾參“殺豬教子”；今有宋慶齡冒著風(fēng)雨守約，為祖國的未來樹立了一個良好的榜樣……這些都告訴我們，無論哪個時期、哪個國家、哪個種族，誠信都是一種重視和最值得珍視的品德。
有一位名人這樣說過：“我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生中最重要的知識，學(xué)會了借東西一定要還，學(xué)會了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會了真誠以對，學(xué)會了誠信�！笨梢�，誠信在我們的人生成長過程中起到了多么大的作用。
相信同學(xué)們一定早就聽說過“狼來了”的故事，它讓人明白說謊是一種不好的行為，它即不尊重人，也會失去別人對自己的信任。而你是否已在無意中成為故事中的“放羊娃”了？想一想，當(dāng)你沒有按時完成作業(yè)時，是否為了逃避責(zé)任而編造一些五花八門的謊言欺騙老師？想一想，當(dāng)你犯了錯誤老師找你談話時，你是否很快向老師做出改正的保證，但絲毫沒有改，依然我行我素？想一想，你是否愛隨便拿同學(xué)的東西不還，當(dāng)對方向你討教時，你卻死不承認(rèn)……這些看起來都是一件件小事，但誠信就藏在這點點滴滴中。
其實，講誠信并不難，從一點一滴做起就行。例如我們撿到了錢物，要主動交給失主或老師；考試不好時，要實事求是的告訴家長，不能弄虛作假；別人向你求助時，能就說能，不能就說不能，答應(yīng)別人的事要辦到等。我相信，只要大家在日常的學(xué)習(xí)、生活中養(yǎng)成一種對任何事情認(rèn)真踏實，對任何人以誠相待的態(tài)度，那你就會逐漸成為一個具備誠信品質(zhì)的人。
最后，愿每一位同學(xué)都能載著誠信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠信多了友誼，因誠信添了風(fēng)采，因誠信而走得踏實！
做誠信學(xué)生演講稿 篇8
古往今來，“誠信”一直是人們討論的主題。古人云：“精誠所至，金石為開�！庇衷疲骸叭硕鵁o信，不知其可。”
“誠信”二字，顧名思義，是指“誠實”和“守信”。
不論你從事什么職業(yè)，時時刻刻都會受到誠信的恩惠。誠信會使你建立良好的人際關(guān)系，獲得成功的人生。
華盛頓從小誠實，造就了他以后的偉大;晏殊以誠為本，使他更加流芳百世……這種.種的一切向我們昭示，誠信是成功的不二法門。
顯然，誠信對一個人具有很高的重要性;而不講誠信會使朋友離你而去，會使你時時受挫，處處碰壁。
明崇禎皇帝違背了滿漢的諾言，遭致殺身之禍，江山淪喪;劉備與孫權(quán)不真心實意合作，雖抵擋了赤壁之戰(zhàn)，但后來終究失敗……這些史實也向我們昭示，不講誠信造就了失敗。
古人已知誠信的重要性，我們更應(yīng)該弘揚中華傳統(tǒng)，將“誠信”世代流傳下去。
做誠信學(xué)生演講稿 篇9
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！我是xx班的。我演講的題目是《誠信是金》。
中國素以“文明古國，禮儀之邦”聞名于世。明禮誠信，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個內(nèi)容�！懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀，如愛護(hù)公共財物、遵守交通規(guī)則等。“誠信”就是指誠實守信，表里如一，言行一致。
孔子說過：“人而無信，不知其可也�！彼磉_(dá)了誠信的重要性�！盁o誠則無德，無信事難成”。下面，我給大家講兩個關(guān)于誠信的故事。
春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)亂之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過一場“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需要救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點燃烽火，而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
一個“立木取信”，一諾千金；一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯；后者自取其辱，身死國亡。可見，誠信是一個國家，一個社會，一個民族生存的必備條件。
國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂業(yè)，誠信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個對社會有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時有發(fā)生：虛假廣告橫行天下；劣質(zhì)商品充斥市場；考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重；“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……因此，在社會主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠，多一點信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵�！爸刂Z守信，人必近之；狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒！
做誠信學(xué)生演講稿 篇10
誠，即真誠、誠實;信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。人生活在社會中，總要與他人和社會發(fā)生關(guān)系。處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐;否則，個人就失去立身之本，社會就失去運行之規(guī)。俗話說：“人無信不立，國無信不國。”民間的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠信的重要。
當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失的原因主要有兩大方面：一方面是社會環(huán)境的影響。當(dāng)前社會上的失信現(xiàn)象已經(jīng)滲透到社會生活的各個方面，大學(xué)生也不可避免地受到影響。另一方面是學(xué)校教育制度的偏差。制度是一種無形的環(huán)境，公正的制度對于建設(shè)良好的學(xué)校道德風(fēng)尚有著一種潤物無聲的力量。但是，許多高校的教育制度卻長期存在著一些偏向，影響了學(xué)生誠信素質(zhì)的培養(yǎng)和誠信品質(zhì)的形成。
有一個故事，說的是從前有一個國王沒有兒子，打算從民間遴選一個小孩做王子，于是給候選者每人一棵牡丹花種，看誰種的花最漂亮、花朵最多。到了評比的時候，幾乎所有的小孩都捧著鮮艷漂亮的牡丹花相互爭奇斗艷，只有一個小孩捧著那棵種子傷心落淚，他沒有種出花來。但是，恰恰是他被選中了。原來，之前所有的花種都煮熟了，是不能成活的，國王用此來試驗他的繼任者的品質(zhì)。
由此看來，誠信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任;不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則;不僅是一種聲譽，更是一種資源。就個人而言，誠信是高尚的人格力量;就企業(yè)而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn);就社會而言，誠信是正常的生產(chǎn)生活秩序;就國家而言，誠信是良好的國際形象。然而，近些年來，隨著市場經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩，人們發(fā)現(xiàn)，誠信在消退，我們始終堅持：誠信事業(yè)，是大家的事業(yè)，需要大家的努力，需要大家的合作。雖然前進(jìn)道路上遇到了這樣那樣的挫折，但我們正在不斷地探索，進(jìn)取。我們堅信：我們會做到更好!誠實守信，重在實踐，貴在積累。在此，我呼吁所有人，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠信水平的必由之路!
做誠信學(xué)生演講稿 篇11
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是_班班長_。今天，國旗下講話的主題是：誠信是一種美德。誠信是一種責(zé)任，一種美德，一種力量!我們要學(xué)會誠實守信，一個人要誠信的對待別人，對待自己。
_曾經(jīng)說過：“人類最不道德的地方，是不誠實與怯懦。”所以人一定要誠信，誠信對待別人，誠信對待自己。_國著名小說家_曾經(jīng)借朋友的錢去經(jīng)營一家公司，但公司經(jīng)營不善倒閉，朋友覺得瓦特有才華，讓他可以不必還錢，但瓦特執(zhí)意不肯，最終通過自己的勞動還清了債務(wù)。
誠實信用的人，即使在貧窮的時候，依然靠自己的勞動還清了債務(wù)，瓦特是守信用的，言必行，行必果，他大可不必去還債，輕松地搞自己的創(chuàng)作，但是他沒有，沒有在貧窮下失去自己的原則，讓自己遺憾。誠信待人，誠實面對自己、他人。
_在創(chuàng)業(yè)初期資金極為有限。一次，一位外商希望大量訂貨，但他提出需要富裕的廠商作保。_努力跑了好幾天，仍一無所獲，但他并沒有捏造事實，或是含糊其詞，一切據(jù)實以告。那位外商深為他的誠信所感動，于是放棄了之前的說法。雖然這是個好機(jī)會，但_感動之余還是說：“先生，蒙你如此信任，我不勝榮幸。但我還是不能和你簽約，因為我資金真的有限�！蓖馍搪犃耍瑯O佩服他的為人，不但與之簽約，還預(yù)付了貨款。這筆生意使_賺了一筆可觀的錢，為以后的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。由此，_也悟出了“坦誠第一，以誠待人”的原則，并獲得了巨大成功。
不守信約，我們可能有暫時的成功;有了誠信，我們卻會獲得終生的成功。
“誠是做人的核心，信是做人的根本。”從古至今都有許多這樣的例子。春秋戰(zhàn)國時，秦朝的_為表明誠信不欺而立木，能搬走者給予黃金，使老百姓確信新法可信，使新法順利地推行實施，這讓我們明白：人無信不立。
一個人，一個團(tuán)體，一個國家都是一樣的，言而無信則自取滅亡，如果人無誠信，則更無法讓他去做別的大事，生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。最后，祝愿高一全體同學(xué)和高二的學(xué)長學(xué)姐在即將到來的期中考試中，考出水平，考出風(fēng)格，以真實的成績展示自己階段性的努力成果。
做誠信學(xué)生演講稿 篇12
誠信，就像一盞明亮的燈，為你照亮人生的路;誠信，就像一位老師，為你指點迷津;誠信，就像一汪清澈見底的泉眼，為你洗盡鉛華。
那是一個晴空萬里的日子，媽媽外出回來，帶回幾串荔枝，那荔枝色澤紅艷，果實飽滿，果肉鮮嫩多汁，讓人看了垂涎三尺。媽媽一看我的樣子，就知道我居心不良，連忙說道：“貪吃鬼，這可不是給你吃的，這是給你外婆吃的。你外婆最愛吃荔枝了!下次再買給你吃!”
隨后，媽媽又出去了。我真不甘心，紅艷艷的荔枝就擺在眼前，卻不能吃，我只好垂頭喪氣地走了。
過了一會，我肚子里的蛔蟲就開始打鼓了，我饑腸轆轆地走到冰箱前，想看看有什么好吃的，打開冰箱，撲入眼簾的就是鮮紅的荔枝，看著色澤鮮艷的荔枝，我的口水就快流成河了。那荔枝似乎在對我說：“你快來吃我呀!我可是很好吃的!”最終，我抵擋不住荔枝的誘惑，開始狼吞虎咽般地吃起了荔枝。
不知不覺中，荔枝被我吃了個精光。到時候該怎么向媽媽交代呀!我眼珠子一轉(zhuǎn)，有了，嫁禍給妹妹!妹妹向來比較相信我，呵呵呵……
到了晚上，媽媽回來了，發(fā)現(xiàn)荔枝不見了，于是就大發(fā)雷霆，把我和妹妹抓來“審問”。我馬上矢口否認(rèn)：“不是我干的!我沒有吃荔枝!”于是，嫌疑就轉(zhuǎn)移到了妹妹身上。媽媽火冒三丈地說道：“是不是你偷吃了荔枝?”妹妹的性格一向剛烈，受不得半點冤枉，便與媽媽爭辯起來：“不是我干的就不是我干的，我為什么要承認(rèn)!”媽媽怒氣沖沖地說道：“吃就吃了，承認(rèn)就是了，你居然還不承認(rèn)!”兩個人吵了起來。突然，“啪”響亮的耳光落到了妹妹的臉上，妹妹哭著跑了出去�？粗妹梦臏I水，我的心里內(nèi)疚極了。
是啊!誠信是金，是用再多的錢也買不到的，做人要誠實，這是做人的基本原則。而我…
做誠信學(xué)生演講稿 篇13
各位老師，各位同學(xué)，
大家好。
人無信不立，業(yè)無信不成，國無信不威。對于一個人、一個家、一個國而言，都不能沒有誠信，這是根基。誠信如糧食，如果短缺，會造成恐慌，引發(fā)危機(jī)。
在西方，每人擁有一份由資信公司做出并保留的信用報告，任何銀行、公司或業(yè)務(wù)對象都可以付費查詢這份報告，你可以憑著個的良好信用記錄在歐盟各國之間自由流動，但若一旦有不良記錄，報告將保留多年，在這期間，甚至以后更長的時間你若貸款、做生意、申請工作、租房，甚至住旅館會遭遇極大的困難，這說明一個人無誠信于社會那么他就很難在社會上立足。
誠信對一個人而言有時候與眼前利益相悖，若缺乏一種長遠(yuǎn)的眼光來看待誠信，喪失了誠信，你的信任度就會下降，出現(xiàn)信任危機(jī)。一件難忘而酸澀的事讓我深深明白這個道理。英語老師按照貫例考我們默寫課文，以往我寧可不及格，也不會作弊，但這次老師說要記入檔案，我慌了，如果不及格，丟了面子是次要的，要是影響升學(xué)，豈不很慘?于是心生一念，趁著老師的目光轉(zhuǎn)移他處，同學(xué)們安安靜靜默寫的時候，我做了只可意會不可言傳的事，由于害怕老師發(fā)現(xiàn)，神情慌慌張張，心里像揣了個小兔子，嗵嗵嗵的越跳越快，從臉熱到脖子耳朵，手心滲汗，心正擔(dān)心著，突然一個晴天霹靂，老師叫我的名字，此時，如五雷轟頂，臉火辣辣的，像被火燒的一樣，當(dāng)天老師并沒有教訓(xùn)我什么，同學(xué)們也沒議論什么，以后，每次考英語的時候，老師的眼睛總會不經(jīng)以意看我，每次向同學(xué)借東西的時候，同學(xué)們都會很猶豫的借給我，遇到這種情況，我的心就很不是滋味。很長時間以后，這種情況淡化了，老師和同學(xué)們慢慢的接受我，這次教訓(xùn)深刻讓我還時時覺得痛，我暗暗發(fā)誓：我要老老實實做人。人真的不可缺少誠信。
人沒有了誠信，有時丟失的不僅是面子，甚至連性命都不保。杰克·倫敦筆下的比爾到美國西部淘金，利益熏心，半途將同伴拋下，憑自己的力量沒能走出荒涼的曠野，比爾至死都帶著他那裝滿金沙的厚實的鹿皮口袋，只是厚實的鹿皮口袋已經(jīng)給尖利的牙齒咬破了，比爾的骨頭散亂在孤獨的荒野。誠信如糧食，不可一日無它……
“做誠信人，辦誠信事”聽起來簡單，但做起來難，尤其是對自己守信更難。因為無人監(jiān)督，無人檢測，人很容易就放棄了對自己的承諾。然而海倫?凱勒在千難萬難的情況下，一直堅守自己的承諾，對自己守信。海倫?凱勒一歲零七個月因病而失去視覺和聽覺，這個又盲又聾的孩子，后來成為享譽世界的作家和演說家。她生活在無聲的黑暗的世界里，卻攻讀英文、德文、和拉丁文，并考取了哈佛大學(xué)，寂寞的侵蝕沒有擊垮她，無邊的黑暗沒能吞噬她，她告訴自己要“忘我”。是的，海倫必須忘我，忘記黑暗帶來的恐懼，忘記無聲帶來的孤獨，忘記命運的不公：她從容地散步，騎雙人自行車四處兜風(fēng)，她劃船、下棋、欣賞歌劇。她把別人眼睛所看見的光明當(dāng)做自己的太陽，別人耳朵所聽到的音樂當(dāng)做自己的樂曲，別人嘴角的微笑當(dāng)做自己的快樂。她認(rèn)為雖然生命中有很多缺陷，但她可以有如此多的方式觸摸到這個多姿多彩的世界。世界是美好的，甚至黑暗和沉寂也是如此。
無論處于什么樣的環(huán)境，都要不斷努力，都要學(xué)會滿足。海倫?凱勒對自己的承諾“忘我、努力、滿足”，她認(rèn)真履行她的諾言，她真正達(dá)到了“忘我”的境界，所以她快樂地生活著，她一生都堅持不懈地努力著：七歲的時候，她發(fā)明六十多種不同的手勢與家人交流，十四歲進(jìn)紐約市聾啞學(xué)校，十六歲進(jìn)劍橋女子學(xué)校，二十歲進(jìn)哈佛大學(xué)，四十六歲進(jìn)白宮，五十三歲擔(dān)任英國皇家盲人學(xué)校的副校長，八十歲生日成立“海倫?凱勒獎”。事實上，海倫?凱勒每走一步，屬于她的每一分、每一秒都充滿艱辛和苦澀，她想義正詞嚴(yán)地抗議命運之神的無情，酸楚的話語流溢在唇邊，欲言又止，淚水直往肚里流，沉默涼透了她的靈魂，最終她選擇了忘我，選擇了快樂，“忘我就是快樂”，她一如既往地堅守對自己的承諾，誠信如糧食，滋養(yǎng)著她，讓她過得很舒適、很快樂、很成功。對自己守信是為難自己，同時也成就自己。因此，每一個人都應(yīng)該、也能夠?qū)ψ约菏匦?
誠信如糧食。朋友們，人類、社會、國家是不可缺少誠信的，讓我們雙手捧著，心里揣著，珍視誠信，做一個誠信人，一個誠信的學(xué)生。
做誠信學(xué)生演講稿 篇14
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，同學(xué)們：大家下午好！今天我演講的題目是：
誠信，做人之本
誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任.
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法；季札掛劍了卻徐國國君心愿，被傳為千古佳話。同時，我們也看到，因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡；吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界。可見，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想。
“言必信，行必果�！�。的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時間，為了信守合同，公司決定采用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽。總裁自豪的說：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命！面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊！
所以，以史為鑒，以今為鏡，誠信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，誠信考試，誠信待人，誠信處事，這是順應(yīng)時代的號召，是勢在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任，“誠信”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實踐中發(fā)展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受�？傊�，誠信教育的關(guān)鍵是通過學(xué)校的輻射作用，去影響更廣闊的社會人群，以形成人人講誠信的大環(huán)境。
如今，大學(xué)生的誠信問題也日益嚴(yán)峻。為什么？老實的人總是愛吃虧，說假話的人當(dāng)?shù)�，是我們大學(xué)生的價值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競爭，滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會普遍的浮躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時不努力，臨時抱佛腳，作弊時有發(fā)生。誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重；誠信沒有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
記得一位老教師曾說：“沒有誠信，快樂不長久，地位是虛假的，競爭也是失敗的�！睕]有誠信的社會，是一個蒼涼而荒蕪的社會。我們誠信待人，誠信處事，付出的是真誠和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無形的財富，這是一筆沉甸甸的無價之寶。把誠信作為根基，攜誠信上路，我們的生命之旅會更加多彩！同學(xué)們，把誠寫在臉上，把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起，從點滴做起。同學(xué)們，只要我們大家都行動起來，我們的祖國建設(shè)才能如日中天，欣欣向榮。讓我們都做誠信的人，讓我們呼喚誠信的春風(fēng)吹綠每個人的心田！讓誠信之歌唱響整個大地！我的演講到此，謝謝大家！
做誠信學(xué)生演講稿 篇15
古語說得好：“誠信所至，金石為開。”一語道破天機(jī)，極為精妙地表述了誠信在日常生活中的重大作用。因此，在人與人的相處中，不管是同學(xué)朋友之間，還是在生意場上，都要始終如一地以誠為本，以信為根。惟有如此，友誼之花方可常開不凋，財富方可滾滾而至。
誠信是中華民族的一大美德，在古代，以誠信受到贊譽的人和事不勝枚舉。古時有一商人，從集市買回一頭腳有傷的驢子，不料后來被兒子賣給別人，商人得知后非常氣憤，于是找到那位買病驢的商人，說明緣由并拉回了驢子，因為他認(rèn)為，以誠信為本，是做人也是做買賣的最不可丟棄的信條。
誠信是增進(jìn)情感的潤滑劑。在生活中，人們難免與鄰里發(fā)生這樣那樣的誤會，那么消除誤會的最好方法就是以誠信待人，誠信是開啟心靈之門的鑰匙。只要我們以心換心，就會消除誤會，增進(jìn)情感。朋友受挫失落流淚時，你的一個真誠的微笑，一句勸慰的話語，也許會驅(qū)散朋友心中的烏云。朋友成功喜悅時，你報以一陣熱烈的掌聲，一句祝賀的話語，更能鼓勵友人在以后的日子里一路走好。
誠信不但體現(xiàn)在朋友之間，更體現(xiàn)在社會生活中的每一個角落。它是一種社會公德�，F(xiàn)代都市生活節(jié)奏加快，為了方便市民的出行，許多地方設(shè)立了無人售報亭、無人售票車、無人雨傘處。這些都市新風(fēng)景既方便了群眾，又檢驗了市民的社會公德。在這里有人買報刊雜志照樣付款，坐車照樣掏腰包，雨停后將傘及時送回。這些皆是于細(xì)微處所見的精神風(fēng)貌。而有的人總要拋棄誠信，用卑劣的手段竊取一點蠅頭小利，買報坐車不付錢，用傘不歸還。因此，人不能丟掉這個包含在人字里的美德———誠信。
誠信體現(xiàn)著一種精神，不只在人與人之間，還體現(xiàn)在國家與國家之間，民族與民族之間。在撞機(jī)事件中，中方以真誠客觀的態(tài)度對待此事，而美方卻百般推托抵賴，致使事件久久不能解決;巴以雙方的沖突，雙方若能以誠信為本進(jìn)行談判，雙方就不會有那么多無辜百姓遭難，世界也多了一片和平的空間。
誠信所至，金石為開。請不要丟棄誠信，它是為人之本，處世之根。
做誠信學(xué)生演講稿 篇16
誠信是雨，洗滌著人們心靈的塵埃。
誠信是雷，震撼著人們虛偽的靈魂。
我是一個有名的頑童，跟人打架的是我，不做作業(yè)的是我，踩上課桌飛跑的是我，把中隊旗拿下來玩“斗牛”的還是我。我這么頑皮，可是同學(xué)都信任我，因為我非常誠實，是我干的事我都承認(rèn)。
記得我讀三年級時，媽媽每天都給我10元錢，我每天除了吃早餐，上學(xué)、放學(xué)坐車，中午買菜，買學(xué)習(xí)用品，零花后總要節(jié)省幾元，然后把它存起來。一段時間下來，我已經(jīng)存了150多元錢了。我把這個秘密告訴了媽媽，媽媽高興得合不攏嘴，一個勁地夸：“我的兒子真有出息!”
一天，我見同學(xué)買了遙控賽車，真讓人玩得過癮，我手癢癢的，真想玩，可那位同學(xué)不肯，我心想“真小氣，我又不是沒錢的人。”一氣之下，我就取出自己的私房錢買了一輛奧迪雙鉆牌FI系列的遙控賽車，比起他那輛可“帥”多了。鄰居家的小伙伴聽說我買了輛很棒的賽車也想見識見識，正好那天我沒回家，放學(xué)后就到外婆家去了。正在這時我媽下班回來，見鄰居小伙伴探頭探腦的，就問“你上我家干什么?”鄰居小伙伴為了幫我保守秘密就說：“沒……沒干什么?”這一舉動更引起我媽的懷疑，我媽三步并作兩步走向房間，拿起儲蓄罐一看，發(fā)現(xiàn)少了100多元錢，媽媽斷定錢的去向，然后怒氣沖沖地趕到鄰居家，不分青紅皂白地要鄰居小伙伴還錢，小伙伴丈二和尚摸不著頭腦呆呆地站著，一下被嚇哭了，哭聲引來了他媽媽、奶奶……就這樣一場“舌戰(zhàn)”馬上開始了，兩家人還差點打起來，幸虧好心的旁人及時勸架，并對我媽說：“你還是把兒子叫回家，問個明白，再作決定。”媽媽認(rèn)為也有道理，然后打電話叫我回家，跟我說了事情的經(jīng)過，我一聽傻了眼什么也不敢說，呆呆地坐著，心里有15只兔子在亂闖——七上八下。八只白兔說：“趕快向媽媽說明事情的真相。”七只灰兔說：“別說，讓鄰居伙伴來賠錢，這樣神不知鬼不覺地既得到了賽車，又沒有虧錢，這不是兩全其美的事嗎?”我被它們弄得暈頭轉(zhuǎn)向，簡直分不清東南西北，15只兔子越爭越激烈……我定了定神，想起了老師的話：“黃金有價，誠信無價。”那么，我問自己：“是選擇金錢，還是選擇誠信?”最后我選擇了誠信，就把事情真相告訴了媽媽，并要求媽媽陪我去鄰居家道歉。媽媽不好意思地一邊自責(zé)一邊帶上我的玩具和我一起往鄰居家走去。
從此，我們兩家的友誼更深了。也讓我再一次感悟到：深厚的友誼是以誠信為基礎(chǔ)的。
誠信像土，為無數(shù)幼苗提供了營養(yǎng);誠信像水，滋潤著小樹舒枝展葉，天天向上;誠信像根，將魄力與智慧提供給生長中的樹干，使小苗長成大樹。
同學(xué)們，拾起我們誠信的“背囊”吧!用我們的誠信戰(zhàn)勝風(fēng)浪，以我們的誠信來創(chuàng)造美好的人生!
做誠信學(xué)生演講稿 篇17
“人而無信，不知其可也。”我想讀過《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的人，對這句話一定不會陌生，這是里面講誠信篇中選自《論語·為政》的一句格言。 大家都知道，中國是一個有著五千年文化歷史的大國，《論語·學(xué)而》中說：“與朋友交，言而有信。”《禮記·中庸》中稱：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。”中國的傳統(tǒng)文化是最講信用的，而歷史和現(xiàn)實也充分證明：誠信為本，于世于人，于國于民，何其重要。
回想從開天辟地至今，就有著許多講誠信的故事。西漢初年，季布為人正直，樂于助人，特別講信義，當(dāng)時諺語說：得黃金百斤，不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語。北宋晏殊參加殿試，發(fā)現(xiàn)考題正是自己曾寫過的，于是他毫不猶豫地向君主和主考官說明實情，要求換個考題，《晏殊誠實無欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙，子期，一個撫琴，一個聽音，衣袂飄飄，風(fēng)清云淡，于是在高山流水中結(jié)為知音，并莊嚴(yán)約定，后來故人逝去，再無知音，伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴，便是對友誼的誠信。方志敏，一位無私的共產(chǎn)黨員，他的遺書可謂樸實而又感人：“我經(jīng)手的錢有上百萬，但我知道那是普通百姓的血汗錢，是用于革命事業(yè)的。”相信這番話會令“伸手派”汗顏。這遺書體現(xiàn)了入黨宣誓時定下的對人民、對革命事業(yè)的誠信，千金難易。
可如今，在市場經(jīng)濟(jì)的時代背景之下，在各種文化交融，價值取向多元的社會里，有些人錯誤地認(rèn)為：誠信“一文不值”，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)“過時”。這種錯誤的迷失，導(dǎo)致了個人乃至社會行為的偏差。
在這里不妨舉個例子。華裔美國科學(xué)家微軟中國研究院前任院長李開復(fù)博士，去年在《光明日報》上發(fā)表了《一封給中國留學(xué)生的信》，文中寫到他面試一個求職者的經(jīng)歷。在面試談話的過程中，求職者表示，如果錄用他，可將在原公司工作時的一項發(fā)明帶過來�？墒抢畈┦坎]有錄用他，原因是他缺乏最基本的處世準(zhǔn)則，缺乏最起碼的職業(yè)道德——“誠信”。文中還寫了有關(guān)中國留學(xué)生的實例，某些中國學(xué)生拿著讀博士的獎學(xué)金到了美國，可一有工作機(jī)會，他們就馬上申請離開學(xué)校，將自己的承諾拋在一邊。
想一想，長此以往，我們失去的僅僅是誠信嗎?
不!我們失去絕不僅僅是誠信!
有人認(rèn)為，當(dāng)今社會缺少人文關(guān)懷。其實主要就是精神家園的迷失，缺乏誠信，就是精神家園迷失的具體體現(xiàn)。因此，尋找精神家園已經(jīng)成為人文關(guān)懷的首要任務(wù)。那么，到哪里去尋找精神家園呢?
《中華民族傳統(tǒng)美德格言》一書在全國的出版發(fā)行，為該書題詞：“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”。李嵐清副總理為該書所寫的序中指出：中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德教育資源。我想，這無疑是我們至美至善的精神家園。
在漫漫歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們民族的靈魂，成為中華民族壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊含著豐富的人類道德精華，它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此，在我國進(jìn)入全面建設(shè)小康社會，加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化發(fā)展新階段的時候，我們更要大力提倡繼承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
也許還有些人會覺得，傳統(tǒng)美德離我們很遠(yuǎn)，我們只要安于本分，不做違法亂紀(jì)的事就行了。
可是你想過嗎?當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你與朋友相聚不失約的時候;當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)你學(xué)會“寬于待人，嚴(yán)于律己”的時候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯誤的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達(dá)自己的一份孝心的時候;當(dāng)你“志存高遠(yuǎn)”而又“腳踏實地”的時候┄┄你所做的一切，不都是在傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德嗎?!
隨著《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的不斷出版和發(fā)行，全國上下都掀起了弘揚中華民族傳統(tǒng)美德的浪潮。我們堅信，有這樣濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，我們的學(xué)生一定能健康成長!我們期待，有這樣一座美麗的精神家園，中華傳統(tǒng)美德將會再放光彩!