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大學(xué)生課上演講稿5分鐘

發(fā)布時(shí)間:2024-02-02

大學(xué)生課上演講稿5分鐘(精選3篇)

大學(xué)生課上演講稿5分鐘 篇1

  “手把青秧插滿田,低頭便見水中天,六根清凈方為道,退步原來是向前”這首禪詩在人生的哲理上闡釋了以退為進(jìn)的道理,亦說明了謙沖為懷的宏大心胸。

  班上學(xué)生常常為了綠豆芝麻小事,吵得沸沸揚(yáng)揚(yáng),有時(shí)甚至鬧得不可開交。因此我經(jīng)常會(huì)勸他們以退為進(jìn),不要斤斤計(jì)較,有時(shí)候其實(shí)吃虧就是占便宜,先哲曾經(jīng)告誡我們“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空”。

  其實(shí)在日常生活中,有許多“退后其實(shí)就是向前”的現(xiàn)象。例如扔石頭,手臂一定要往后拉一下,再往前扔,才會(huì)扔得遠(yuǎn);再如:立定跳遠(yuǎn),一定要先蹲下來,再往上跳,才會(huì)跳得遠(yuǎn)。我們?cè)僮屑?xì)瞧瞧農(nóng)夫插秧的動(dòng)作,他們是一排一排退后插的,動(dòng)作看來是向后退,其實(shí)成就是向前推進(jìn)的,因此我們就不難理解這首禪詩的意境了。

  有一句話“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”,十年寒窗苦心鉆研,韜光養(yǎng)晦,潛心修持,專心致志,戮力奮發(fā),在艱辛寂寞的道路中,終于淬練出邁向高峰的能力與勇氣,諸如此例,不勝枚舉。

  越王句踐決心興越滅吳,勵(lì)精圖治,臥薪嘗膽,與越民同甘共苦,十年如一日,終于完成了十年前的愿望,復(fù)興自己的國(guó)家。

  舉凡古今中外,在專業(yè)領(lǐng)域上卓然有成的科學(xué)家、藝術(shù)家,乃至企業(yè)家,往往都是嘗盡了無數(shù)的辛酸和艱苦而造就的。

  美國(guó)大發(fā)明家愛迪生,在研究電燈的過程中,有過上千次失敗的紀(jì)錄,因失敗累積了無數(shù)的經(jīng)驗(yàn),終于獲得成功。王羲之刻苦自學(xué)的精神,在在令人動(dòng)容;他精湛的書法藝術(shù),來自長(zhǎng)久的、潛心的訓(xùn)練,終于成就一代“書圣”。進(jìn)德修業(yè),如果有謙沖、禮讓、自我要求的心,就會(huì)不斷的向前進(jìn)步。其實(shí)以退為進(jìn)的“退”,是一種謙沖、禮讓、自我要求的決心與毅力,不是退縮、膽怯、呆滯不進(jìn)的鼠輩之類。

  美國(guó)總統(tǒng)林肯十分重視大眾對(duì)政府及他本人的批評(píng),即便是罵自己的,只要言之有理,必定欣然接受。有一次他和兒子驅(qū)車上街,遇到一列軍隊(duì)通過街市,林肯隨口問一個(gè)路人:“這是什么?”他原本想問的是“這是哪個(gè)州的兵團(tuán)?”,但沒說清楚,路人以為他不認(rèn)識(shí)軍隊(duì),便粗魯?shù)幕卮鹚骸斑@是聯(lián)邦的軍隊(duì),你真是個(gè)他媽的大笨蛋。”林肯面對(duì)路人的斥責(zé),只說了聲“謝謝”,毫無半點(diǎn)怒容。大哉!林肯總統(tǒng)!豁達(dá)的胸襟,優(yōu)雅的風(fēng)度,何等高明的政治家呀!

  明代楊守陳的官職是洗馬,是太子外出活動(dòng)的先行官。有一次,他告假返鄉(xiāng)探親,途中住在驛站,驛站長(zhǎng)不知洗馬是什么官,跟他平起平坐,并且冒冒失失的問道:“你官職是洗馬,一天要洗幾匹?”楊守陳故意答道:“勤快就多洗,偷懶就少洗,沒有定數(shù)!辈痪,驛站長(zhǎng)接到通報(bào),說一位御史要來,他就叫楊守陳讓出上房,楊守陳說:“等他來了,再讓也不遲!庇返搅,一見是自己的老師,立即向他行禮請(qǐng)安。驛站長(zhǎng)見狀,慌忙撲倒在地,乞求饒恕,楊守陳卻一點(diǎn)也不怪罪他。

  雍容大度的人,無須逞口舌之爭(zhēng),只要有一些雅量,就能夠換取他人的感激和信任.我的演講完畢,謝謝!

大學(xué)生課上演講稿5分鐘 篇2

  我們可能對(duì)生活有太多的抱怨和懷疑,這是必然的。重要的是,我們要用平靜的心去面對(duì)這一切,用這份心去品味生活。有時(shí)候,態(tài)度不同的人對(duì)同一件事會(huì)有不同的感受。

  有一個(gè)孩子假期和父母一起去操場(chǎng)。孩子想玩《激流》,父母欣然同意。三口之家一起買了票,然后玩的很開心。精彩的比賽結(jié)束后,三個(gè)人雖然上半身的衣服有點(diǎn)濕,但還是很開心。誰知道,“上帝不創(chuàng)造美”,很快就開始下雨了。起初只是毛毛雨,但后來變成了瓢潑大雨。三個(gè)人跑出了操場(chǎng)。他們想打車,但是找不到——,因?yàn)槿藗兗庇诖蜍嚮丶。即使他們找到了,也很難擠進(jìn)去。這家人不得不站在兩邊建筑物的屋檐下。這時(shí),孩子的媽媽不停地抱怨,說著“早走就不會(huì)被雨淋濕”之類的話。但是孩子對(duì)媽媽說:“你在操場(chǎng)上玩會(huì)淋濕,下雨也會(huì)淋濕。你也會(huì)被淋濕。你在抱怨什么?”母親聽后,忍不住保持沉默。

  在生活中,不安、挫折、自卑、痛苦、煩惱、嫉妒都是我們生活中的“?汀。與其絞盡腦汁想辦法避免,不如以冷靜樂觀的心態(tài)去面對(duì),去克服。并且找到生活中的快樂,找到生活的真諦。

大學(xué)生課上演講稿5分鐘 篇3

  尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師:

  大家好!

  教育部部長(zhǎng)周濟(jì)同志提出:“愛與責(zé)任”是“師德之魂”!皼]有愛就沒有教育”,“沒有責(zé)任就辦不好教育”。愛是無形的力量,愛是師德的核心,愛是教育的靈魂,是教育的橋梁,是教育的推動(dòng)力,是教育成功的基礎(chǔ)。沒有公德,社會(huì)就會(huì)淪落,沒有師德,教育就會(huì)沒落——師德是愛,更是一種責(zé)任!如果沒有責(zé)任,沒有責(zé)任意識(shí),就不會(huì)明確自己的職守,不會(huì)明確自己肩負(fù)的歷史重任,那就辦不好教育,育不好學(xué)生!耙蝗諡閹煟K身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。古訓(xùn)說得好:“子不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰”。那么什么是教師的愛呢?我們認(rèn)為,教師的愛就是對(duì)學(xué)生的尊重、愛護(hù)和信任,使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護(hù)。在我們的學(xué)校,廣大教師每天都是“隨車潛入校,潤(rùn)物細(xì)無聲”般的工作,這是因?yàn)椋?/p>

  我們深知:教師的愛一種“一日為師,終生為父”最高尚的愛。教師的愛又不完全等同于母親的愛。她不是一直攙著孩子“走路”,也不是把孩子抱在懷里,而是把學(xué)生裝在心里。教師不僅要把學(xué)生看作是他們自己的兒女,傾注全部的心血,關(guān)注學(xué)生的身心的健康。教師還在他們合適的時(shí)間、在合理的場(chǎng)合下及時(shí)給孩子們指點(diǎn)方向,所以教師的愛是開導(dǎo)孩子們心智的愛。教師的愛就是用自己的汗水辛勤耕耘,不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛。

  我們深知:教師的愛是“捧著一顆心來,不帶半根草去。”的一種無私的愛。教師的愛是對(duì)學(xué)生的愛從不求回報(bào),甚至如潭千秋一樣舍生忘死的去呵護(hù)自己的學(xué)生。教師在工作中,無論遇到學(xué)生、家庭、領(lǐng)導(dǎo)的不理智、誤解、歧視、壓迫等,他們決不因此而影響到對(duì)學(xué)生的教誨和關(guān)愛,他們決不會(huì)把對(duì)學(xué)生的愛與自己的個(gè)人目的和利益聯(lián)系起來。所以教師的愛就是一種“吃得是草,擠的是奶和血”的無私的愛。

  我們深知:教師的愛是一種神圣的愛。因?yàn)椤疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸,而熱愛別人的孩子是神圣!”我們的教師所給予的愛恰恰就是這種神圣。教師的愛是公平的,她不分貧窮和貴賤。教師思考的是學(xué)生未來的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,他們從不因眼前的不理解而放任遷就。教師的愛的情感是超人的,他們對(duì)蕓蕓眾生能夠區(qū)別對(duì)待,因人施教,做到對(duì)好學(xué)生不溺愛,對(duì)差學(xué)生不操之過急、循循善誘。教師的愛包含母愛且勝于母愛,教師的愛包含父愛且超越父愛,是一種嚴(yán)格要求和精心施教的神圣的愛。

  所以,我們教師的愛就是去關(guān)愛每個(gè)學(xué)生,用我們的高尚的愛、無私的愛、神圣的愛,讓他們健康成長(zhǎng)。

  教師工作就是一個(gè)社會(huì)的平凡崗位,做著貌似“平凡”的工作。 然而,我們都知道“一個(gè)孩子的失敗,對(duì)一個(gè)教師來說,只是幾十分之一的失敗,但對(duì)于一個(gè)家庭來說,就是百分之百的失敗。”所以教師的工作就是一種替他人家庭做嫁衣的、有高度社會(huì)責(zé)任性的工作。

  讓我們從現(xiàn)在做起,從自身做起,從與我們息息相關(guān)的“微小行為”做起,愛自己、愛家人、愛學(xué)生、愛朋友、愛工作、愛生活的每一天,以實(shí)際行動(dòng)構(gòu)筑起道德文明這面大旗幟。教師,應(yīng)該是一個(gè)用愛書寫的名字;一個(gè)用責(zé)任支撐起的身軀。當(dāng)“愛與責(zé)任”融匯,講臺(tái)上回蕩的是成長(zhǎng)的旋律。讓愛與責(zé)任為我們導(dǎo)航!

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