大學生勤儉節(jié)約演講稿五分鐘(精選5篇)
大學生勤儉節(jié)約演講稿五分鐘 篇1
同學們、老師們:
大家好!今天我講話的題目是《厲行節(jié)約,從我做起》。
同學們:大自然的能源,是給人類最寶貴的禮物。從遠古時起,人類就知道利用能源改變生活,現(xiàn)代文明社會的今天,人類對能源的依賴無處不在。能源的緊缺與需求的增加,節(jié)約能源成為人類迫在眉睫的大事。
古今中外,小到一個人、一個家庭,一個學校;大到一個國家,一個民族,整個人類,要想更好生存,持續(xù)發(fā)展,都離不開勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約不僅是一個人良好素質的體現(xiàn),也一直是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。節(jié)約資源是全社會的共同責任,弘揚勤儉節(jié)約精神,創(chuàng)建“綠色環(huán)保、資源節(jié)約型校園”,將是我們共同的追求。然而,在日常的生活和學習中,觀察我們身邊的鋪張浪費現(xiàn)象,其場景卻令人觸目驚心。來看看我們的校園吧:光線充足的白天,有些教室電燈還在長明;水池旁人走水自流;教室的地面上,粉筆、紙張在那里靜靜地躺著;每天中午裝剩菜剩飯的桶堆積了許多米飯、肉、菜。這些現(xiàn)象真是令人觸目驚心!其實稍加注意,我們可以做得更好,但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想,在家里我們肯定能做到隨手關燈、關水;為什么我們卻忽略了這些細節(jié)?關鍵是沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣,并形成一種觀念。
節(jié)約是一種遠見,一種態(tài)度,一種智慧。人類要想生存,要想發(fā)展,都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。點滴小事兒折射著做人的品德,做到了與否,將是做人品行考核的優(yōu)劣。現(xiàn)在人們的生活水平都提高了,一袋米、一袋面、一噸水、一度電、甚至汽車、煤氣的花消,大多數(shù)的家庭都能消費得起。而這現(xiàn)代人‘節(jié)約’的概念,似乎越來越少了,甚至沒有了。提起‘節(jié)約’有人會說:“我一個人‘節(jié)約’當什么呀?”如果每個人都這么認為的話,那就是對賴以生存的地球太不負責任了!
同學們:讓我們積極行動起來,牢固樹立節(jié)約意識,“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”,堅持從自己做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,從一點一滴的小事做起。從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手,把節(jié)約落到實處,讓我們同心協(xié)力,做勤儉節(jié)約風尚的傳播者、實踐者和示范者,讓“節(jié)約光榮、浪費可恥”的觀念在我們的校園蔚然成風,希望大家用實際行動參與到創(chuàng)建節(jié)約型校園的行動中來,讓節(jié)約引領風尚,努力把我們的學校建設成為高雅文明的節(jié)約型校園。
謝謝大家!
大學生勤儉節(jié)約演講稿五分鐘 篇2
中國人的餐桌消費,跟中國的美食一樣舉世聞名,“舌尖”之上,消費驚人,浪費也驚人。有報道稱,國人每年在餐桌上浪費的食物相當于2億多人一年的口糧!如此糜費,觸目驚心。在全社會范圍內厲行勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費,很有必要從餐桌做起。
應該說,中國人真正擺脫貧窮饑餓還沒有多久,可是,到處能見到這樣的場面:無論是親朋好友團聚,還是公務商務接待,餐桌之上,總要七碟子八碗點上一大桌菜,酒酣人散,剩下不少食物白白倒進泔水桶,究其根源,有的是覺得不如此不足以顯示待客之盛情,有的則完全是講排場、好虛榮、比奢華、慷公家之慨。
貪污和浪費是極大的犯罪。從現(xiàn)實國情看,我們國家是資源短缺的大國,雖然現(xiàn)今已成為世界第二大經(jīng)濟體,但人口多、底子薄、發(fā)展不均衡,還有上億農村扶貧對象、數(shù)千萬城市低保人口;從長遠影響看,鋪張浪費行為極其有害,任其發(fā)展蔓延,會造成奢靡享樂的風氣,毒害黨風、政風、社會風氣!皻v覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”,中華民族偉大復興任重道遠,要靠一代又一代中國人胼手胝足艱苦奮斗,我們絕不能倒在享樂主義面前,絕不能容忍各種奢侈浪費。
厲行勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費,首先要從整治公款吃喝開始。要嚴格執(zhí)行公務接待制度,將各項節(jié)約措施落到實處。同時,要采取針對性、操作性、指導性強的舉措,加強監(jiān)督檢查,下大力氣管好公款消費。管住公款消費,不用公款大吃大喝,既是對群眾呼聲的回應,也是所有公務人員理應恪守的職業(yè)道德。
厲行勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費,也需要全社會每個成員從我做起、從點滴做起。盡管生活條件好了,盡管花的是自己的錢,那也不應該鋪張浪費!耙恢嘁伙,當思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”,敬惜物力,勤儉持家,是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德,要把這種傳統(tǒng)美德延續(xù)下去、傳揚下去。
大學生勤儉節(jié)約演講稿五分鐘 篇3
曾幾何時,“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;
曾幾何時,“一粥一飯,當思來之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;
曾幾何時,偉大領袖毛澤東擲地有聲的一句話:“浪費是極大的犯罪”,指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
“勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)”這個古老而又年輕的命題,如今重又被賦予新的歷史使命和戰(zhàn)略意義。 一個企業(yè)離不開水,電,煤,紙,企業(yè)的生產(chǎn)成本是不能太多的浪費在這些上面。就在我們提前并網(wǎng)發(fā)電,供電量、利潤等指標節(jié)節(jié)攀升的時候,一份份煤炭漲價的傳真文件雪片似的飛來!這猶如一個晴天霹靂,給了我們當頭一擊。公司一個月需燃煤約2.8萬噸,而煤價上漲幅度已接近200元/噸,一個月影響凈利潤560萬元!一年呢?這是怎樣的一筆損失啊?我們正經(jīng)歷嚴峻的考驗,節(jié)能降耗,節(jié)能降耗,每個人都在思考這個問題。
有人問:“我能做什么?”
答案很簡單:從我做起,從小事做起,從自身崗位做起。
就這么簡單嗎?
對,就這么簡單!
請記。耗闩c我,是浪花里的一滴水,無數(shù)滴水匯聚起來,會是澎湃洶涌的浪濤,才有波瀾壯闊的大海!一個人的力量有限,但無數(shù)個有限組合起來,便是無限,便會有無堅不摧的力量! 回顧一下從身邊流走的每一滴水:在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時候,你我可曾想過,節(jié)約每一滴水?
在你我使用電燈、電話、電腦、空調、飲水機、復印紙、公文紙的時候,我們做到節(jié)約了嗎? 想起一句古話:“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢”。歷史反復證明了這個道理:奢”能敗國、敗家、敗自己。古羅馬四處征戰(zhàn),有一支歐亞大陸最強悍的軍隊,但卻因為驕奢*逸致使古羅馬四分五裂。素以能征善戰(zhàn)著稱的滿清“八旗兵”,短短幾十年揮師入關,建立了中國歷史上最后一個強盛的封建國家,但他們逐漸沉湎于輕歌曼舞、錦衣玉食之中,最終昏聵腐朽,喪權辱國。“八旗子弟”也成為紈绔和低能的代名詞。
歷史和現(xiàn)實告訴我們:一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣,一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。
節(jié)能降耗不是一時的、而是永恒的話題。
節(jié)能降耗,從我做起,就要從思想上崇尚儉樸,以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥,拋棄“家大業(yè)大,浪費點兒沒啥”的思想。“千里之堤,潰于蟻穴,”有些看似點滴的浪費,就像“蟻穴”一樣,侵蝕著堅固的根基。
節(jié)能降耗,從我做起,就是要在作風上艱苦創(chuàng)業(yè)。在殘酷競爭的市場中,我們是創(chuàng)業(yè)者,奮斗者,而不是享樂者,逍遙者,我們要舍得吃大苦、耐大勞,把艱苦奮斗當成戰(zhàn)勝困難的助推器,把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。
大學生勤儉節(jié)約演講稿五分鐘 篇4
勤儉節(jié)約是一種美德,是我們在生活中應該堅守的原則;現(xiàn)在在追求生活質量、追求生活品位的同時,要認識到節(jié)約資源的重要性。作為小學生的我們更應該從小事做起,從點點滴滴做起,自覺塑造廉潔人品,節(jié)約一滴水、節(jié)約一粒米,“滴水匯成河,粒米攢成筐。”“勤儉永不窮,坐食山也空。”任何一個國家,任何一個民族,如果浪費成風,那么這個國家,這個民族也就沒了希望。
我們在平時生活中,要節(jié)約用水,看到在滴水的龍頭應立即關上,在家里,洗菜水可以拖地,洗臉洗衣服的水可以沖廁所。人離開要隨手關燈,一個學期下來未用完的本子可以裝訂起來作為草稿本,不亂丟糧食,不亂買東西,穿衣不講名牌,鉛筆可以用到短得不能再用為止等等,都是我們要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。讓勤儉節(jié)約成為一種精神,我們永遠銘記在心!
大學生勤儉節(jié)約演講稿五分鐘 篇5
尊敬的老師,親愛的同學們,大家好。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。中國古代就有“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢!钡恼f法。有的同學會問:“現(xiàn)在我們的生活這樣好了,還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是:“當然需要。
勤儉節(jié)約是一種美德,也是一種精神。它不以物質是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約,生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說:“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地,明日乞討過街頭!钡睦訉乙姴货r。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困,40年為國征戰(zhàn),100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官,看見孩子們整天吃喝玩樂,從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們,并說:“當知爾父起家如此也!
今天,隨著我們物質生活水平的不斷提高,勤儉節(jié)約的精神內涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起,古人的話仍值得我們借鑒:儉,德之共也;侈,惡之大也。意思是說勤儉節(jié)約是美德中最大的美德,奢侈是邪惡中最大的邪惡。如果我們從今天起,節(jié)約每一滴水,日積月累,我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約每一張紙,日積月累,我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電,日積月累,我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。