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大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿五分鐘

發(fā)布時(shí)間:2023-01-22

大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿五分鐘(通用3篇)

大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿五分鐘 篇1

  同學(xué)們、老師們:

  大家好!今天我講話(huà)的題目是《厲行節(jié)約,從我做起》。

  同學(xué)們:大自然的能源,是給人類(lèi)最寶貴的禮物。從遠(yuǎn)古時(shí)起,人類(lèi)就知道利用能源改變生活,現(xiàn)代文明社會(huì)的今天,人類(lèi)對(duì)能源的依賴(lài)無(wú)處不在。能源的緊缺與需求的增加,節(jié)約能源成為人類(lèi)迫在眉睫的大事。

  古今中外,小到一個(gè)人、一個(gè)家庭,一個(gè)學(xué)校;大到一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,整個(gè)人類(lèi),要想更好生存,持續(xù)發(fā)展,都離不開(kāi)勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約不僅是一個(gè)人良好素質(zhì)的體現(xiàn),也一直是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。節(jié)約資源是全社會(huì)的共同責(zé)任,弘揚(yáng)勤儉節(jié)約精神,創(chuàng)建“綠色環(huán)保、資源節(jié)約型校園”,將是我們共同的追求。然而,在日常的生活和學(xué)習(xí)中,觀察我們身邊的鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象,其場(chǎng)景卻令人觸目驚心。來(lái)看看我們的校園吧:光線(xiàn)充足的白天,有些教室電燈還在長(zhǎng)明;水池旁人走水自流;教室的地面上,粉筆、紙張?jiān)谀抢镬o靜地躺著;每天中午裝剩菜剩飯的桶堆積了許多米飯、肉、菜。這些現(xiàn)象真是令人觸目驚心!其實(shí)稍加注意,我們可以做得更好,但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我想,在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水;為什么我們卻忽略了這些細(xì)節(jié)?關(guān)鍵是沒(méi)有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣,并形成一種觀念。

  節(jié)約是一種遠(yuǎn)見(jiàn),一種態(tài)度,一種智慧。人類(lèi)要想生存,要想發(fā)展,都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。點(diǎn)滴小事兒折射著做人的品德,做到了與否,將是做人品行考核的優(yōu)劣,F(xiàn)在人們的生活水平都提高了,一袋米、一袋面、一噸水、一度電、甚至汽車(chē)、煤氣的花消,大多數(shù)的家庭都能消費(fèi)得起。而這現(xiàn)代人‘節(jié)約’的概念,似乎越來(lái)越少了,甚至沒(méi)有了。提起‘節(jié)約’有人會(huì)說(shuō):“我一個(gè)人‘節(jié)約’當(dāng)什么呀?”如果每個(gè)人都這么認(rèn)為的話(huà),那就是對(duì)賴(lài)以生存的地球太不負(fù)責(zé)任了!

  同學(xué)們:讓我們積極行動(dòng)起來(lái),牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí),“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”,堅(jiān)持從自己做起,從現(xiàn)在做起,從身邊做起,從一點(diǎn)一滴的小事做起。從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手,把節(jié)約落到實(shí)處,讓我們同心協(xié)力,做勤儉節(jié)約風(fēng)尚的傳播者、實(shí)踐者和示范者,讓“節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥”的觀念在我們的校園蔚然成風(fēng),希望大家用實(shí)際行動(dòng)參與到創(chuàng)建節(jié)約型校園的行動(dòng)中來(lái),讓節(jié)約引領(lǐng)風(fēng)尚,努力把我們的學(xué)校建設(shè)成為高雅文明的節(jié)約型校園。

  謝謝大家!

大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿五分鐘 篇2

  從小我們就學(xué)過(guò)一首詩(shī):鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。這首詩(shī)就告訴我們:要勤儉,要節(jié)約。要從一點(diǎn)一滴的小事做起!

  我們深知中國(guó)是一個(gè)人口眾多的國(guó)家,在我國(guó)物質(zhì)資源相對(duì)不多的前提下,發(fā)揚(yáng)節(jié)儉精神顯得更是尤為重要。目前我國(guó)人民生活的溫飽問(wèn)題已基本得到解決,于是許多人在現(xiàn)有基礎(chǔ)之上似乎已經(jīng)滿(mǎn)足,甘心在原地作踏步運(yùn)動(dòng),他們認(rèn)為中國(guó)地大物博,面對(duì)著“博大”的資源可以大肆地浪費(fèi)。

  然而,人人都說(shuō)“貧不學(xué)儉,富不學(xué)奢”。當(dāng)人們貧窮的時(shí)候,不用學(xué)儉省,自己就會(huì)儉省。但有“富不學(xué)奢”的嗎?我倒是覺(jué)得并不多。俗語(yǔ)應(yīng)是“富不學(xué)儉”吧!一般人都似乎是窮時(shí)節(jié)儉,富時(shí)奢侈。但也有人窮也儉,富也儉。據(jù)我所知,李光劍就是其中一個(gè)。只求吃得飽,穿得暖。他一生儉省的那些錢(qián),救濟(jì)了多少苦難人民!所謂“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”,他就是有著這樣的意念,才有這樣的成就。直到他去世前,還讓子孫繼續(xù)為貧困人民捐獻(xiàn)。真是“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”呀!

  一個(gè)國(guó)家不知道節(jié)儉,是繁榮不起來(lái)的;一個(gè)不知道節(jié)儉的民族,是難以自立自強(qiáng)的。“儉,德之共也;侈,惡大之也。”的確,節(jié)儉就是一種品德,而奢侈便是一種罪惡。讓我們看看歷史就知道了,夏桀、商紂、周幽王等這些暴君,他們的奢侈腐化最終導(dǎo)致了國(guó)家的滅亡。

  行動(dòng)吧,那些曾經(jīng)浪費(fèi)的人們!貧窮方悔節(jié)儉遲。當(dāng)你回望時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)選擇是正確的。積小利,成巨富。一角錢(qián),積少成多,你年老時(shí),那將成一座大山;一角錢(qián),慢慢流失,長(zhǎng)年累月后,你會(huì)發(fā)現(xiàn),那以成了一條小溪了。

  同學(xué)們都是有理想的人,因此,我們要學(xué)會(huì)從小磨練自己的意志,學(xué)會(huì)勤儉節(jié)約,學(xué)會(huì)在艱難困苦中提升生活的能力。勤儉節(jié)約是人類(lèi)永恒的主題。我們青少年更需要從身邊的小事做起,從我做起。只有這樣,將來(lái)才能適應(yīng)激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境,才能成為社會(huì)主義建設(shè)的有用之才

大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿五分鐘 篇3

  老師們、同學(xué)們:

  早上好!

  我們先看兩個(gè)現(xiàn)象:一是在全球金融危機(jī)的沖擊下,在美國(guó)的華人的生活情況比其他人好得多,因?yàn)樗麄兤綍r(shí)節(jié)儉,信用消費(fèi)不多,欠款不多,還有不少存款等,當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)到來(lái)之際,他們并沒(méi)有因?yàn)槭I(yè)而還不起貸款,也沒(méi)有帶來(lái)生活質(zhì)量的明顯下降。正是因?yàn)槠綍r(shí)的節(jié)儉,似乎正在讓美國(guó)的華人躲過(guò)這一劫。二是上周六我們高二年級(jí)的同學(xué)開(kāi)展了“一日打工”體驗(yàn)活動(dòng),同學(xué)們發(fā)現(xiàn)在金融危機(jī)的沖擊下,許多工廠(chǎng)、企業(yè)關(guān)門(mén)了、倒閉了,同學(xué)們能掙到錢(qián)的很少很少,我相信高二年級(jí)的同學(xué)們已經(jīng)體驗(yàn)到了掙錢(qián)的困難和艱辛了。其實(shí),在金融危機(jī)的沖擊下,世界各國(guó)都出現(xiàn)掙錢(qián)越來(lái)越困難的現(xiàn)象,使得勤儉節(jié)約尤顯重要。

  然而,我們?cè)跅羁偀o(wú)疆大愛(ài)下過(guò)著衣食無(wú)憂(yōu)的生活,金融危機(jī)對(duì)我們的沖擊并不明顯,勤儉節(jié)約似乎顯得不那么重要,所以有些同學(xué)花錢(qián)也就比較大方,抻手向父母要錢(qián)要物也不覺(jué)得有什么難為情?墒峭瑢W(xué)們,你可知道――你們向父母要的本不需要的錢(qián)物,是你們那可親可敬更為可憐的父母親用了多少血汗換來(lái)的嗎?更何況如果我們的同學(xué)過(guò)早地學(xué)會(huì)了享受生活,卻淡化了節(jié)儉修身,淡忘了創(chuàng)造財(cái)富的艱難,失去了吃苦耐勞的精神,一旦挫折和逆境來(lái)襲,我們便不知所措;令人擔(dān)憂(yōu)的是,當(dāng)我們把太多的精力放在物質(zhì)帶來(lái)的快樂(lè)上時(shí),人生的目標(biāo)和趣味就會(huì)逐漸退化,從而疏忽了更高的精神追求。

  同學(xué)們,勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,歷來(lái)被當(dāng)作是修身之要、持家之寶、興業(yè)之基、治國(guó)之道。諸葛亮倡導(dǎo)“靜以修身,儉以養(yǎng)德”;朱熹把“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”做為家訓(xùn);可見(jiàn),國(guó)家的富強(qiáng)、家庭的富裕,勤儉節(jié)約起著重要作用。中華民族也正是具有這種精神,才生生不息,興旺發(fā)達(dá)。

  勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上的,只有勤奮才能創(chuàng)造勞動(dòng)成果,只有節(jié)約才能珍惜勞動(dòng)成果,兩者相加,勞動(dòng)者創(chuàng)造的成果才會(huì)越積越多,社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步;反之,鋪張浪費(fèi),則社會(huì)衰敗。正如李商隱所說(shuō):“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢!币粋(gè)勤勞的人總是不辭辛苦的努力工作,不斷為人民為國(guó)家創(chuàng)造物質(zhì)與精神財(cái)富;一個(gè)簡(jiǎn)樸的人總是十分愛(ài)惜每一件東西,不隨便浪費(fèi),哪怕只是一張紙、一粒飯。

  近期有部分同學(xué)在進(jìn)入國(guó)華之后,隨著生活水平的提高,節(jié)儉意識(shí)有所降低,勤儉的美德逐漸被淡忘:勞動(dòng)不認(rèn)真、松松垮垮;正餐不好好吃、想吃方便面;衣服還能穿、卻要申請(qǐng)新的;外出回來(lái),大包小包是零食。殊不知,如果沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神做作為支撐,我們將來(lái)何以自立自強(qiáng)。

  作為青年學(xué)生,也許我們對(duì)勤儉創(chuàng)業(yè)的體驗(yàn)不多,因?yàn)槲覀儾辉羞^(guò)譏餓的經(jīng)歷,嘗過(guò)挨凍的滋味和“面朝黃土背朝天”的辛勞,但了解國(guó)情的人都知道,我們的國(guó)家物質(zhì)財(cái)富并不寬裕,資源也并不豐富,我們不能、也無(wú)權(quán)去奢侈浪費(fèi)。歷史一再昭示“成由勤儉敗由奢”的道理。勤儉,是對(duì)家庭幸福的盤(pán)算,更是一份社會(huì)義務(wù)的擔(dān)當(dāng)。勤儉是一種遠(yuǎn)見(jiàn),一種態(tài)度,一種智慧。小到一個(gè)人,一個(gè)家庭,大到一個(gè)國(guó)家,整個(gè)人類(lèi),要想生存,要想發(fā)展,都離不開(kāi)“勤儉節(jié)約”這四個(gè)字。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;同樣,一個(gè)不奉行勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神的個(gè)人也是難以有所作為的。實(shí)事上,勤儉已不僅僅是一種生活態(tài)度和習(xí)慣,更是一種難能可貴的精神,人唯有在勤儉中才能保持奮發(fā)的斗志、進(jìn)取的激情和創(chuàng)造的沖動(dòng)去搏擊人生風(fēng)云,去描繪新生活的畫(huà)卷。

  同學(xué)們,祖輩的優(yōu)良傳統(tǒng)等待我們?nèi)ダ^承、去發(fā)揚(yáng),讓我們從身邊做起,從小事做起,節(jié)約每一度電、每一滴水、每一分錢(qián),用我們青春的剛勁拒絕安逸的誘惑,用飽滿(mǎn)的精神內(nèi)涵擠兌奢侈浪費(fèi)的虛榮,以勤儉的作風(fēng)開(kāi)創(chuàng)美好的生活。

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