家風(fēng)家訓(xùn)發(fā)言稿(精選3篇)
家風(fēng)家訓(xùn)發(fā)言稿 篇1
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓!辈诲e(cuò)的,國家有國法,學(xué)校有校紀(jì),家里有家規(guī),假如被我們都忽略了,那社會(huì)豈不就亂套了嗎?我們只有在優(yōu)良的家風(fēng)的熏陶下,才能出類拔萃。
在我的家里,孝順是必須有的,爸爸媽媽也總說:“百事孝為先!毙⒕撮L輩,就是要長輩們事事稱心如意。在家里,長輩們說話時(shí),要認(rèn)真聽,不能與長輩們頂嘴。還有在飯桌上,如果長輩沒有吃,我們最好先不要自己吃,人到齊時(shí),大家一起用餐。這是尊老愛幼的表現(xiàn),是尊重長輩的基本禮儀,也是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
家訓(xùn),中華民族素有“禮儀之邦”的美譽(yù),怎能沒有家訓(xùn)呢?從我剛懂事起,媽媽就教育我說:“做人要誠實(shí)!蔽乙惨恢便懹浽谛摹5袝r(shí)也會(huì)違反一下。比如,媽媽問我完成作業(yè)了嗎?我會(huì)小小的撒個(gè)謊,說完成了。事實(shí)上,根本沒完成,以此想逃脫媽媽的訓(xùn)導(dǎo)。殊不知,這樣只會(huì)害了自己。
爸爸媽媽還會(huì)教育我,那就是:“言必行,行必果”。就是一個(gè)人要言行一致,說了就要去做。誠信是人與人溝通的橋梁,如果沒有誠信,在社會(huì)上難以立足。
“百事孝為先”“孝敬無底線”“言必行,行必果”“做人要誠實(shí)”、我要牢牢地謹(jǐn)記這幾句話,它們是我的家風(fēng)家訓(xùn)。做一個(gè)品德高尚、懂得感恩的人。
家風(fēng)和家訓(xùn),一直伴隨著我成長,陪我走過多個(gè)春夏秋冬,它無時(shí)無刻的提醒著我,激勵(lì)著我。良好的家風(fēng)、家教、家訓(xùn)是需要每個(gè)家庭成員共同努力的,有不好的地方要及時(shí)改正,好的、值得提倡的地方要一直發(fā)揚(yáng)發(fā)展下去。
這就是我的家風(fēng)家訓(xùn)。
家風(fēng)家訓(xùn)發(fā)言稿 篇2
同志們:
千年前,吳越錢氏奠定了“上有天堂、下有蘇杭”的千年繁華,也留下了以《錢氏家訓(xùn)》為代表的錢王文化寶貴財(cái)富!跺X氏家訓(xùn)》不僅是錢氏后人的行為準(zhǔn)則,更是我們共同的“傳家寶”。
一個(gè)人相當(dāng)于一棵樹,一個(gè)家庭就是幾棵樹。通過家庭的帶動(dòng),能夠影響周邊的家庭,形成森林,形成一個(gè)大氣候,從而影響整個(gè)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此,臨安開展好家風(fēng)建設(shè),就是以家風(fēng)為抓手,大力挖掘、弘揚(yáng)、傳承《錢氏家訓(xùn)》等傳統(tǒng)文化精髓,并以家風(fēng)帶鄉(xiāng)風(fēng)、促作風(fēng)、樹新風(fēng),把社會(huì)主義核心價(jià)值觀,融入個(gè)體的行動(dòng)中、植入群眾的心靈里。
在好家風(fēng)建設(shè)中,臨安注重家庭,確立愛國愛鄉(xiāng)、遵紀(jì)守法兩項(xiàng)“基本標(biāo)準(zhǔn)”和誠實(shí)守信等八個(gè)“倡導(dǎo)方向”,近兩年推選出近8000余戶“好家風(fēng)”家庭,舉辦100多場(chǎng)“好家風(fēng)”家庭褒獎(jiǎng)禮,凝聚起千家萬戶向善的力量;臨安注重家教,組織“好家風(fēng)”進(jìn)萬家村村宣講活動(dòng),以身邊的“好家風(fēng)”事例生動(dòng)詮釋社會(huì)主義核心價(jià)值觀;開展“家風(fēng)家訓(xùn)伴我成長”活動(dòng),學(xué)生和家長一起立家訓(xùn)、曬家訓(xùn)、傳家風(fēng),讓家風(fēng)成為孩子成長的陽光雨露;以“誠信、敬業(yè)”為主題開展“好家風(fēng)”進(jìn)農(nóng)家樂、進(jìn)電子商務(wù)活動(dòng),讓“好家風(fēng)”產(chǎn)生口碑效應(yīng),帶來實(shí)實(shí)在在的效益,從而培育千家萬戶向好的風(fēng)尚。臨安注重家風(fēng),通過“好家風(fēng)”與黨建、民風(fēng)、村風(fēng)有機(jī)結(jié)合,在每個(gè)行政村建立“平安巡防”和“鄰里互助”兩支“好家風(fēng)”志愿服務(wù)隊(duì),引導(dǎo)黨員干部帶頭立家訓(xùn)、亮家訓(xùn)、傳家風(fēng);推出“好家風(fēng)家庭”優(yōu)惠貸款、就業(yè)服務(wù)支持及有線電視優(yōu)惠服務(wù)等,增強(qiáng)“好家風(fēng)”家庭獲得感,激發(fā)了千家萬戶向上的動(dòng)力。
通過“好家風(fēng)”建設(shè),既弘揚(yáng)了社會(huì)正能量,也激發(fā)了群眾的道德情感,更有力地凝聚了向善向好向上實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的強(qiáng)大動(dòng)能。臨安將持之以恒,讓“好家風(fēng)”在錢王故里代代相傳。
家風(fēng)家訓(xùn)發(fā)言稿 篇3
同志們:
家庭是構(gòu)成社會(huì)的基本單位,在社會(huì)主義精神文明的指導(dǎo)下,每個(gè)家庭在不違背國家法律、道德、文化的前提下制定現(xiàn)代家庭的家規(guī)、家訓(xùn),形成良好家風(fēng);借助互聯(lián)網(wǎng)家譜為工具傳承家文化(家規(guī)、家訓(xùn)、家風(fēng)),延續(xù)家興業(yè)旺,譜澤后世;實(shí)現(xiàn)幸福家庭的四大目標(biāo):和諧、文明、健康、富有。
家規(guī):家規(guī)是指一個(gè)家庭所規(guī)定的行為規(guī)范,一般是由一個(gè)家族所遺傳下來的教育規(guī)范后代子孫的準(zhǔn)則,也叫家法。所謂“國有國法,家有家規(guī)”就是指一個(gè)國家有一個(gè)國家的法律,一個(gè)家庭有一個(gè)家庭的規(guī)矩;這個(gè)家庭的規(guī)矩就相當(dāng)于國家的法律。孟子曰:“不以規(guī)矩,不成方圓”。一個(gè)家庭要想興旺發(fā)達(dá),做人做事都要懂得講規(guī)矩。家人違背家規(guī)就要像國民觸犯法律一樣受到處罰。
家訓(xùn):
家訓(xùn)是指對(duì)子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。家訓(xùn),是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,也是家譜中的重要組成部分,它在中國歷史上對(duì)個(gè)人的修身、齊家發(fā)揮著重要的作用。道德包括社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德等等,家訓(xùn)屬于家庭美德的范疇。家國同構(gòu),一個(gè)家庭的家訓(xùn)相當(dāng)于一個(gè)國家的道德標(biāo)準(zhǔn),如曾國藩家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)、顏氏家訓(xùn)等等。家訓(xùn)即是家人做人的道德標(biāo)準(zhǔn),違背家訓(xùn),就會(huì)遭受道德的譴責(zé)。
家風(fēng):
家風(fēng)是指一個(gè)家庭或家族的傳統(tǒng)風(fēng)尚。也就是說一個(gè)家庭的生活方式、文化氛圍即構(gòu)成了家風(fēng)。顧名思義,家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。換一句話說,當(dāng)一個(gè)家庭的家規(guī)、家訓(xùn)形成家庭的公眾行為習(xí)慣即構(gòu)成了家風(fēng),家風(fēng)也就是一個(gè)家庭或一個(gè)家族的家文化。家譜即是承載家文化的工具,互聯(lián)網(wǎng)家譜是新一代承載家文化的工具。
沒有家規(guī)的家庭,缺乏做人做事的規(guī)矩; 沒有家訓(xùn)的家庭,缺乏教育子女做人的標(biāo)準(zhǔn);沒有家風(fēng)的家庭,缺乏延續(xù)家興業(yè)旺的環(huán)境。
您的家庭屬于什么之家?
古人云:
有家譜的家庭,屬于耕讀靠譜之家;有收藏家譜的家庭,屬于名門望族之家;有家譜、有家規(guī)的家庭,屬于書香門第之家;有家譜、有家規(guī)、有家訓(xùn)的家庭,屬于豪門貴族之家;有家譜、有家規(guī)、有家訓(xùn)、有家風(fēng)的家庭,屬于王侯將相之家。
我在思考:我的家庭屬于什么之家呢?雖然我們沒有明文規(guī)定但是我們家世代傳承了華夏民族優(yōu)良的品質(zhì),在不知不覺中延續(xù)著這樣的家風(fēng):家德是尊老愛幼、寬容博愛、善待他人、重禮謙讓;家規(guī)是站坐有姿、互敬互愛、勤儉持家等;家訓(xùn)是誠實(shí)守信、見義勇為、清白做人、愛崗敬業(yè)等;隨著時(shí)代的進(jìn)步,我們的家風(fēng)也要增添新的內(nèi)容;尊重孩子、善于學(xué)習(xí)。