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講奉獻有作為專題研討材料

發(fā)布時間:2023-01-25

講奉獻有作為專題研討材料(精選14篇)

講奉獻有作為專題研討材料 篇1

  曾強調:“道德問題是做人的首要的基本問題。古人說:‘百行以德為首’,講的就是這個道理。在道德問題上,黨員、干部無疑應該比普通群眾有更高的標準和要求。”“兩學一做”學習教育提出的有道德、有品行就是要著力解決一些黨員道德行為不端的問題。黨員德行好,群眾才認可,黨員德行高尚,才能成為群眾的一面旗幟。做合格黨員,必須牢記黨章規(guī)定的道德義務,牢記的要求,自覺加強道德修養(yǎng),發(fā)揮好價值導向和示范作用,真正成為影響帶動身邊群眾向上向善的一面旗幟,激發(fā)匯聚全社會同心共筑中國夢的強大力量。

  一要踐行社會主義核心價值觀。黨的提出:“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”這與中國特色社會主義發(fā)展要求相契合,與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和人類文明優(yōu)秀成果相承接,是我們黨凝聚全黨全社會價值共識做出的重要論斷。指出,干部必須帶頭學習和弘揚社會主義核心價值觀,用自己的模范行為和高尚人格感召群眾、帶動群眾。坐而論道不如起而行之,踐行社會主義核心價值觀要具體落實到三個“做起”上。從小事做起,在日常生活中以“微公益”弘揚新風尚。深刻指出,社會主義核心價值觀要在落細、落小、落實上下功夫。平常生活中,像垃圾分類、低碳出行、給有需要的人讓座,都是舉手之勞。如果沒做,就應該感到如芒在背,要有“去民之患,如除腹心之疾”的自覺。從有錯的地方做起,在接受批評和糾正錯誤中進步提高。金無足赤、人無完人,黨員干部也不可能不犯錯,但是要善于從錯誤中吸取教訓。要經常對照社會主義核心價值觀的要求反省自己,經常打掃思想上的灰塵。從群眾反映強烈的事情做起,在迎難而上中樹立新風正氣。這些年,花樣繁多、層出不窮的詐騙給人民群眾帶來了巨大的傷害,面對這種情況,黨員干部不能明哲保身,要挺身而出,為百姓撐腰壯膽。

  二要擰緊道德螺絲。黨的以來,黨中央堅持黨要管黨、從嚴治黨,既抓老虎,又拍蒼蠅,深得黨心民心?催@些落馬官員的墮落軌跡,道德淪喪是關鍵點,F實生活中,各種各樣的誘惑隨時隨地都有,共產黨員必須擰緊道德螺絲,多補精神之“鈣”,不斷增強抵抗力和免疫力。過好人情關。黨員也是人,有親人和朋友,人情世故不能不講,但是黨員又不是普通人,一個人一旦入了黨,就要始終牢記:人情再大大不過道德原則,家人再親,也不能超越黨和人民的利益。要積極引導人情世故合乎道德標準,不越界不過線,為社會文明增添正能量。

講奉獻有作為專題研討材料 篇2

  老師們:

  大家下午好!今天我講的主題是敬業(yè)奉獻。剛才唱了《長大后我就成了你》這首歌曲,大家都很感動。這首歌曲是 1994年春節(jié)聯(lián)歡晚會上宋祖英演唱的,宋祖英以委婉的歌聲,用教室、黑板、粉筆、講臺等事物,深情贊頌了人民教師無私奉獻的情懷,也表達了學生對教師的欣賞和崇拜。是老師帶給他們知識、力量、信心和勇氣,做他們銘記一生的良師益友。這首歌詞也很快傳遍神州大地,和“人類靈魂的工程師”,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”并列成為對教師的獻禮。下面我們來聽兩個感人小故事。

  一、胡忠、謝曉君夫婦——堅守藏區(qū) 12 年支教的感人事跡。 胡忠、謝曉君夫婦都是成都某名校的老師。20xx 年,胡忠看了一篇關于甘孜州康定縣塔公鄉(xiāng)一所孤兒學校急需老師的報道,動了支教的念頭,得到妻子的支持。3年后,謝曉君帶著3歲的女兒也來到這里支教。20xx年8月,一所位臵更偏遠、條件更艱苦的學校創(chuàng)辦了,她主動前往當起了藏族娃娃們的老師、家長甚至是保姆。 他們曾說“帶上年幼的孩子,是為了更多的孩子;他們放下蒼老的父母,是為了成為最好的父母。不是絕情,是極致的深情;不是沖動,是不悔的抉擇。”他們是高原上怒放

  的并蒂雪蓮。從他們樸實的話語,從他們飽經風霜的臉龐,從他們十二年的支教生涯,我們可以看到 了一顆金子般的心!

  二、張麗莉—最美教師感人事跡,

  張麗莉女,漢族,1984年1月生,中共黨員,黑龍江省佳木斯市第十九中學語文教師。

  張麗莉出生在一個普通家庭,從小受父母的熏陶,養(yǎng)成了正直、堅韌、善良、樂觀的良好品格。在家里,丈夫眼里,她是一個好妻子,溫柔賢惠,持家有道。在雙方父母眼里,她是一個好女兒、好兒媳,知書達理,懂事盡孝。

  在學校,作為80后的教師新秀,她在短短幾年間,各種賽課、教學比賽都名列前茅,所帶的班級名次評比遙遙領先。老師們下課了,時常能接到張麗莉遞到手中的一杯熱水。

  20xx年5月8日,放學時分,張麗莉在路旁疏導學生。正當一群學生走出校門準備過馬路時,一輛客車突然失控,撞向學生。千鈞一發(fā)之際,張麗莉勇?lián)湎蚯埃瑢④嚽暗膶W生用力推到一邊,自己卻被撞倒,車輪從她的大腿輾壓過去。被軋傷后她有時清醒有時昏迷,在送往醫(yī)院的途中,還對大家說:要先救學生!昏迷多天后,她醒來后第一句話是:“那幾個孩子沒事吧!”經過搶救,雖然脫離生命危險,但她的雙腿沒有保住,被迫高位截肢。她的親人和醫(yī)護人員都不敢想象她知道真相后會是怎樣,但她很快接受事實,安慰父親說:“我很幸運,如果車輪從頭上碾過,你們就看不到我了。我救了學生,也保住了命,今后一定會幸福的!”

  在一輛失控客車沖向學生的生死攸關時刻,張麗莉挺身而出,奮力將學生推開,保護了多位花季少年,自己卻被卷入車輪下,造成雙腿高位截肢。張麗莉舍己救人的英勇壯舉感動千千萬萬人,被人們譽為“最美教師”,20xx年感動中國人物之一。

  以上兩個感人事例讓我們知道:人生最大的富有就 在于愛和信念的堅持。在我們社會,像雷鋒、孔繁森等同志,之所以受到社會尊敬,就是因為他們在各自的工 作崗位上默默地為社會作出了無私的奉獻。敬業(yè)奉獻是一種美德,是做人的基本品質,是職業(yè) 道德的根本,是個人成就事業(yè)的根基。 老師們,教育工作有喜有憂、有笑有淚,其中酸甜苦辣的滋味不必一一道說。我送給大家一副對聯(lián)相互共勉。

講奉獻有作為專題研討材料 篇3

  尊敬的各位領導、各位評委、在座的來賓朋友們:

  大家上午好!今天我演講的題目是。

  青春是春天爭奇奮斗的花朵,青春是夏天火紅的太陽,青春是秋天絢麗迷人的紅葉,青春是冬天淡雅恬靜的白雪,青春是噴霧的旭日,是竟發(fā)的百舸,是搏擊長空的雄鷹,青春是歡樂的音符,是我們新人的象征。其實無論我們把青春比作什么,青春都是最絢爛最美麗的,就像那一道彩虹,逝去的無情歲月,留下的是美麗人生。

  孩提時老師是我心中的神,年少時老師是我心中的夢,如今,老師是我心中的責任,因為我就是一名教師。既然我選擇了講臺,就選擇了默默奉獻。其實,奉獻對于任何人都不苛刻。不能長成參天大樹做棟梁之才,不妨是一顆小草為春天獻上一絲新綠;不能成為高山昭示一種雄壯,何不當一塊路牌為迷途的旅人拂去心頭的陰云;不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川,又怎么不可以是一條小溪為入旱的土地捧上甘露。

  我們的奉獻應該是赤誠的奉獻,無私的奉獻,崇高的奉獻,我們的奉獻就像火把,是無怨無悔的燃燒,是至死不渝的真情。我們的奉獻像一泓清泉是長年不斷的流淌,是不計名利的付出。我們的奉獻,更像一首經久不息的頌歌,永遠回蕩在廣袤的神州大地。

  我是一名普通的人民教師,在五四青年節(jié)90周年來臨之際,我要把心中的火炬熊熊燃起,只要我的小鳥們能自由飛翔,只要我的雄鷹能鵬程萬里,只要我們的信念能堅如磐石,只要我的理想能始終如一,我情愿奉獻我自己,讓我的青春在跳動的火焰中燃燒,在沸騰的血液中奮起,在教育的生涯中搏擊,即使命運從此不發(fā)芽,我也不會為千百次的播種而惋惜,即使花朵結不成果實,我也不會因為千百次凋零而放棄。

  朋友們,奉獻是神圣的,偉大的祖國需要我們奉獻;火熱的生活需要我們奉獻;千百雙渴求知識的眼睛需要我們奉獻。青春是有限的,有限的青春正期盼著你的奉獻,朋友們,憑著歲月賜給我們的年輕臂膊和滿腔熱情,伸出你年輕的雙手吧!擎起希望的火炬,讓我們劈風斬浪,走向輝煌的明天,讓我們的青春在奉獻中閃光。

講奉獻有作為專題研討材料 篇4

  空談誤國,實干興邦。“兩學一做”,基礎在學,關鍵在做。著眼點和落腳點就是引導廣大黨員做合格共產黨員。

  做合格共產黨員要講奉獻、有作為,這是由共產黨的先鋒隊性質和中國特色社會主義事業(yè)的艱巨復雜性所決定的。講奉獻,有作為是共產黨員應有的政治品格。黨章及黨內法規(guī)都明確規(guī)定共產黨員要講奉獻、有作為、敢擔當。黨章規(guī)定的黨員應履行義務中要求黨員在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。要堅持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻。新修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也明確規(guī)定了要先公后私,堅持吃苦在前,享受在后,甘于奉獻;講奉獻,有作為是共產黨員先進性的重要體現。黨的“兩個先鋒隊”性質和“三個代表”先進性決定了黨員要講奉獻、有作為、敢擔當。不忘初心,方得始終,全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。強化黨員的宗旨意識,是保持共產黨員,特別是黨員領導干部先進性的根本。

  黨的先進性是黨的生命線,關系到黨和國家的前途命運,黨的先進性要靠黨員的先進性來體現、去落實。每個共產黨員的無私奉獻和先鋒模范作用正是我們黨先進性的重要體現;講奉獻,有作為也是當前中國特色社會主義事業(yè)的艱巨復雜性的必然要求。實現中華民族偉大復興的中國夢,完成“兩個一百年”的奮斗目標,是一項復雜的系統(tǒng)工程,這就要求我們共產黨員在實現民族復興的偉大征程中要勇于擔當,甘于奉獻,有所作為,這樣才能更好地完成中國特色社會主義的偉大事業(yè)。特別是針對當前一部分黨員存在的宗旨觀念淡薄、精神不振、為官不為、懶政怠政的突出問題,必須強化黨性修養(yǎng),面對大是大非敢于亮劍、面對矛盾敢于迎難而上、面對危機敢于挺身而出、面對失誤敢于承擔責任、面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。

  共產黨員講奉獻、有作為,就是要牢記宗旨,干事創(chuàng)業(yè),時時處處體現先進性。不管是各級領導干部,還是一般普通黨員,要心中有黨,牢記黨員的義務和身份,在平凡的工作崗位上創(chuàng)先爭優(yōu),樹典范,作表率;要心中有民,牢記全心全意為人民服務宗旨,為民、助民、富民、惠民、安民,保持公仆情懷;要心中有責,牢記責任擔當,保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神,平常時候看得出來,關鍵時刻沖得上去;要心中有戒,牢記黨紀國法,心存敬畏,有所為、有所不為,做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。

  當前菏澤正處在發(fā)展的關鍵時期,既是爬坡期、過坎期,也是機遇期。要實施“四項工程”、補齊發(fā)展短板,打贏脫貧攻堅,實現全面小康,仍面臨不少困難和挑戰(zhàn),我們必須為之付出比別人更多的努力和汗水。這必然要求全市廣大黨員干部一定要搶抓機遇、乘勢而上、順勢而為;一定要愛崗敬業(yè)、勇于擔當、甘于奉獻;一定要有時不我待的干事激情、勇往直前的昂揚斗志、敢為人先的創(chuàng)新精神、抓鐵留痕的務實作風,有所作為。唯有如此,菏澤才能早日實現科學趕超、后來居上的奮斗目標!

   講奉獻有作為發(fā)言稿篇5

  大家好,今天我跟大家交流的題目是《做一個合格的共產黨員要講奉獻、有作為》。那么關于講奉獻、有作為,我們把它轉化為另外一個命題就是“做一個合格的共產黨員要有責任、有擔當”。

  今天,我著重講三個問題:第一個問題,責任擔當是共產黨員的基本素質;第二個問題,全面從嚴治黨新常態(tài)下,為什么要強調責任擔當;第三個問題,在試點中落實共產黨員的責任擔當。

  一、責任擔當是共產黨員的基本素質

  每一位黨員在入黨時都會宣讀這樣一段入黨誓詞:“我志愿加入中國共產黨,擁護黨的綱領,遵守黨的章程,履行黨員義務,執(zhí)行黨的決定,嚴守黨的紀律,保守黨的秘密,對黨忠誠,積極工作,為共產主義奮斗終身,隨時準備為黨和人民犧牲一切,永不叛黨。”

  履行黨員義務是每一位黨員必須牢記心頭的,那什么是黨員義務?在這里我們可以回顧一下黨章對黨員基本義務的八條規(guī)定,其中第二條和第三條跟講奉獻、有作為有著密切的關系。第二條規(guī)定,貫徹執(zhí)行黨的基本路線和各項方針、政策,帶頭參加改革開放和社會主義現代化建設,帶動群眾為經濟發(fā)展和社會進步艱苦奮斗,在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模范作用。這就是講共產黨員要有作為。第三條規(guī)定,堅持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻。這就是講共產黨員要多貢獻。

  黨章在黨員應履行的基本義務中明確規(guī)定黨員要講奉獻、有作為。除此之外,20xx年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規(guī)范作出了明確規(guī)定。其中第一條規(guī)定了公和私的關系,講到“堅持公私分明,先公后私,克己奉公”;第四條講的是苦和樂的關系,講到“堅持吃苦在前,享受在后,甘于奉獻”。因此,每一位共產黨員在加入中國共產黨的那一刻,就要意識到自己身上肩負著一份光榮和使命,要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話,體現在日常生活中就是講奉獻、有作為,有公共精神,起到表率作用。

  黨內法規(guī)要求黨員要講奉獻、有作為、有擔當。之后,在全面從嚴治黨的新形勢下,對黨員干部的要求概括起來就是忠誠、干凈、擔當,這正是中國共產黨先進性和純潔性的體現。在許多場合都談到了好干部的標準。例如在20xx年全國組織工作會議上,習講:“堅持原則、敢于擔當是黨的干部必須具備的基本素質”,“心底無私天地寬”,“擔當就是責任,好干部必須有責任重于泰山的意識”。

  今天我們講的這個主題就是關于責任和擔當的。那么可能有朋友要問了,為什么共產黨這么強調責任跟擔當?

  第一,責任和擔當是由中國共產黨的先鋒隊性質決定的。中國共產黨是工人階級的先鋒隊,同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊,是中國特色社會主義的領導核心,代表中國先進生產力的發(fā)展要求,代表中國先進文化的前進方向,代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質和“三個代表”的先進性要求廣大黨員要兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、艱苦奮斗。

  第二,責任和擔當是由中國特色社會主義的復雜艱巨性決定的。今天,中國正處于實現中國夢的偉大征程上,中國要同時處理政治、經濟、文化、社會、生態(tài)“五位一體”的社會主義格局,可以說,這樣的一個事業(yè)是非常之艱巨、非常之復雜的。同時,我們還要處理好穩(wěn)定與發(fā)展的關系。正如小平同志所說:“我們評價一個國家的政治體制、政治結構和政策是否正確,關鍵看三條:第一是看國家的政局是否穩(wěn)定;第二是看能否增進人民的團結,改善人民的生活;第三是看生產力能否得到持續(xù)發(fā)展。”所以,發(fā)展社會主義事業(yè),面對這樣一個艱巨復雜的局面,廣大黨員干部要發(fā)揮好中樞神經的作用,要承擔起歷史的使命與責任,這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮斗目標。

  第三,擔當精神是中華文明,尤其是儒家傳統(tǒng)的優(yōu)良品質。所謂“天下興亡,匹夫有責”,每一個中國人對這句話都不覺陌生,可以說這種擔當的精神已經滲透到了每一個中國人的血液中。魯迅曾經在他的雜文中講到,中國的自信力應該來自于“中國的脊梁”。那么誰是中國的脊梁?就是那些埋頭苦干、拼命硬干、為民請命、舍身求法的人們。這些人構成了中國的脊梁。正是因為有這些人,中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。

  我們可以一起回顧一下儒家經典中對于擔當有為精神的一些經典描述。例如,“天行健,君子以自強不息”,再如曾子在《論語·泰伯章》中講到“士不可以不弘毅,任重而道遠”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇于擔當的精神。

  此外,儒家精神對于擔當的強調更有一種憂患意識,更有一種“敢為天下先”的精神,更有一種在探索中對美好社會政治秩序所承擔的品質。例如,《孟子·盡心上》中講,“窮則獨善其身,達則兼濟天下”。北宋理學家張載有言:“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”。另外,我們非常熟悉的晚清名臣曾國藩,他本人是一個將儒家的修身與實踐結合得比較好的晚清名臣。曾國藩講:“以茍活為羞,以避事為恥。”這就是一種非常典型的擔當精神。在20xx年全國組織工作會議上,這句話被引用。說:“為官避事平生恥”,這講的正是一種剛健有為的擔當精神。

  第四,擔當精神是中國共產黨的政治本色。講到這里,我們有必要比較一下以中國共產黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產階級政黨的不同。西方資產階級政黨成立于19世紀上半頁,其起源邏輯是先有國家,再有政黨,政黨是在西方資產階級掌握政權之后,隨著代議制與選舉制的完善和發(fā)展而逐步確立。所以,自然而然,這些政黨的主要功能就是選舉。但是對于中國共產黨來講,情況就完全不一樣。中國共產黨在成立初期就面臨著內憂外患的危難局面。在這樣的局面中,共產黨承擔起來的是國家主權獨立、政權重建、國家統(tǒng)一、人民解放、民族復興等一系列復雜的歷史任務。所以,中國共產黨的歷史脈絡決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡,建立民主共和,實現國家獨立,所以必須要有非常堅強的擔當精神才行。

講奉獻有作為專題研討材料 篇5

  黨組書記要求全體黨員要增強政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識,要將“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點,全體同志要堅持以學促行、知行合一,切實做到“三學三做三爭”,即學黨章黨規(guī),學系列講話,學監(jiān)督法規(guī);做業(yè)務能手,做安全衛(wèi)士,做合格黨員;爭崗位先鋒,爭先進模范,爭優(yōu)秀黨員。

  講奉獻、有作為是黨員的義務和時代要求。奉獻就是“能吃苦、能吃虧、能吃氣”,要有吃苦的品格,甘為人梯的精神,海納百川的胸襟。感恩是奉獻的動力、實干是奉獻的基礎、進取是奉獻的需要。作為就是人在事業(yè)中的建樹與成就,體現在本職崗位上默默付出,勤勉敬業(yè),精心謀事、潛心干事、專心做事。講奉獻、有作為是為黨之基,是黨內法規(guī)的要求,是中國共產黨性質所決定的。我們講奉獻、有作為不能停留在嘴上,必須落實到實際行動中,要從本職崗位上做出佳績來體現對黨的忠誠,對審判事業(yè)熱愛和執(zhí)著。要立足崗位奉獻,踐行為民宗旨,勇于擔當盡職,始終保持干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精氣神。要直面司法改革,投身改革,積極參與支持改革,法院的發(fā)展靠我們法官去堅守和奉獻,我們必須義無反顧、砥礪前行。

  講奉獻、有作為是黨員的責任擔當。責任擔當是黨員的基本素質、是中國共產黨的政治本色、是中華民族傳統(tǒng)的精神品質,“天行健,君子以自強不息”、“士不可以不弘毅,任重而道遠”、“為官避事平生恥”,高度概括了擔當精神。作為黨員我們必須要具有擔當的素質,挺起脊梁為黨的事業(yè)去奮斗。當前,在國家各級機關中存在著不講責任擔的“為官不為”現象,由過去的“門難進”、“臉難看”、“事難辦”變成了現在的“門好進”、“臉好看”、“事不辦”消極不作為的懶政、怠政。概括為三種情況,即能力不足而“不能為”,動力不足而“不想為”,擔當不足而“不敢為”。上述情況,我院黨員干警中也多多少少存在諸如缺乏責任心、工作不主動、務虛不務實等擔當不夠的問題。如何克服和改變擔當不夠的問題,應當通過“三個教育”,打牢“三個基礎”來實現:一是加強黨性教育,為講奉獻有作為敢擔當打牢思想基礎;二是加強學習教育,為講奉獻有作為敢擔當打牢能力基礎;三是加強宗旨教育,為講奉獻有作為敢擔當打牢精神基礎。

  做合格黨員法官要帶頭講奉獻、有作為。我們絕大多數干警既是黨員又是法官,必須要把“做合格黨員”與“做合格法官”結合起來,既要以合格黨員的標準來嚴格要求自己,又要以合格法官的標準來約束自己,要帶頭講奉獻、有作為,對黨忠誠,對審判事業(yè)負責,牢固樹立核心意識、大局意識、責任意識、看齊意識,不辱使命。具體來說,講奉獻、有作為,必須要有全身心投入的精神、追求完美的“工匠精神”、廢寢忘食吃苦耐勞的奉獻精神;必須堅守法律信仰,加強黨性修養(yǎng),提升司法能力。只有這樣,講奉獻、有作為在工作中能夠得到踐行和升華,心系黨、心系國家、心系群眾,“努力讓人民群眾在每一個司法案件中感受到公平正義”的目標就會實現。

講奉獻有作為專題研討材料 篇6

  奉獻精神是指為了國家利益和人民利益舍棄個人利益的一種高貴品質。中國之所以有今天的輝煌與成就,正是因為我們有一批能打勝仗、敢打勝仗、樂于奉獻的共產黨員,他們把自己的生命獻給了黨,獻給了人民。在當今社會,人民的物質生活水平不斷提高,但黨員干部的奉獻精神不能丟,不能因為生活富裕了,戰(zhàn)爭和平了就不講奉獻了,新時期的共產黨員更應該講奉獻精神。

  共產黨員要懂得付出。付出是共產黨員應有的品質,不論危難險情、困難險阻,共產黨員都要第一個沖鋒陷陣,為保衛(wèi)國家和人民的生命財產安全發(fā)揮應有的作用,在20xx年的汶川大地震中,災區(qū)廣大黨員奮不顧身、舍身忘我,強忍著失去親人的悲痛,毅然奮斗在救援一線,不分晝夜的搜救群眾,搶救傷員,疏通道路,用獻血和生命譜寫了壯麗的感天動地的救援詩篇。共產黨員來自群眾,屬于人民,他們融于百姓之中普通而平凡,面對災難卻能凝聚成萬眾一心,迸發(fā)出偉大的民族力量,他們的付出換來了更多人的生命,換來了最廣大人民的熱愛與擁護,他們心甘情愿的付出正是彰顯了共產黨員的優(yōu)秀品質。

  據說哈佛一位歐洲文學史專業(yè)的教授給學生講的關于加利利海和死海的故事。約旦河有兩個分支,一個是死海,一個是加利利海,死海的水中無魚,也沒有其他任何生物。加利利海是一個淡水湖,里面含有很多生物,岸邊老樹枝葉茂密,樹上百鳥云集,啼聲悅耳!相形之下,死海沒有任何生物生存在其中,周圍也沒有半棵樹,更聽不到鳥兒的歌聲。連死海上空的空氣,都讓人覺得沉重。

  兩者為什么形成如此差別呢?加利利海不像死海只知收,而不知出。約旦河流入加利利海后,又流了出來,最終歸之死海。

  加利利海接受了多少東西,也會給別人多少東西,所以他是活生生的。而每一滴水,到了死海之后,都要被占有。死海把所有的東西都據為己有只知進而不知退,因此他才會有一片死氣沉沉的景象。

  只知索取不懂得付出的人,最后會疲于獲得。只有付出和回報的相互循環(huán),才會讓人間充滿溫暖人心的力。捧著一顆心來,不帶半棵草去。但有些黨員干部,不懂得付出,只懂得索取,只想著自己的日子是否好過,自己的前途是否順利,自己的腰包是否鼓起來了,根本忘記了自己是一名黨員,人民的公仆,違背了黨的誓言,與人民的利益背道而馳,最后將受到法律的制裁。革命戰(zhàn)爭年代,共產黨員沖鋒在前,為了民族的獨立和人民的解放出生入死、不怕犧牲,為了人民的解放事業(yè),成千上萬的共產黨死在了敵人的槍口下,他們無私奉獻的精神得到了人民群眾世代的敬仰和傳頌。更要時刻以人民的利益為主,懂得付出,要時刻記得自己的誓言,堅持黨和人民的利益高于一切,按照《黨章》規(guī)定,要保持旺盛的精力,保持隨時為黨和人民犧牲一切的信念,這是奉獻的最高境界。

  奉獻是共產黨員應有的胸懷和品德。這不僅是中國共產黨先進性的體現,也是社會主義制度本質的要求,更是落實為人民服務的一條途徑,作為一名共產黨員,必須把無私奉獻指導自己的有償行為,把自己的命運與祖國的命運、人民的命運聯(lián)系在一起,奉獻自己全部的光和熱。1976年1月8日,周恩來逝世時,設在美國紐約的聯(lián)合國總部門前的聯(lián)合國旗降了半旗。自1945年聯(lián)合國成立以來,世界上有許多國家的元首先后去世,聯(lián)合國還沒有為誰下過半旗。 一些國家感到不平了,他們的外交官聚集在聯(lián)合國大門前的廣場上,向聯(lián)合國總部發(fā)出質問:我們的國家元首去世,聯(lián)合國的大旗升得那么高,中國一個總理去世,為什么要為他下半旗呢? 聯(lián)合國秘書長瓦爾德海姆說:為了悼念周恩來,聯(lián)合國下半旗,這是我決定的,原因有二:一是,中國是一個文明古國,她的金銀財寶多得不計其數,她使用的人民幣多得我們數不過來?墒撬闹芸偫頉]有一分錢存款! 二是,中國有10億人口占世界人口的1/4,可是她的周總理沒有一個孩子。你們任何國家的元首,如果能做到其中一條,在他逝世之日,總部將照樣為他降半旗。

  作為一名普通的共產黨員,周總理做到了,他把自己的一生奉獻給了黨和人民,他這種胸懷和品德有幾人能做到?作為新時期的一名共產黨員,肩負的職責和使命雖然有所改變,但黨的宗旨和性質永遠不會變,尤其是在這個充滿形形色色誘惑的時代,共產黨員更應該經得起金錢的考驗,要常洗腦,以《黨章》嚴格要求自己,戒驕戒躁,遇到困難時,要往前沖,要搶著干,時時處處以黨和人民為重,當個人利益與黨和人民利益發(fā)生沖突時,要放棄個人利益,始終以黨和人民的利益為最高準則,不斷增強自己的責任感和使命感,要舍得吃虧,舍得小我成就大我,決不能畏首畏尾、貪生怕死、臨陣脫逃。在大是大非面前,一定要堅持原則,主持正義,因為共產黨員不分年齡大小,不論職位高低,在黨和人民面前是平等的,因此決不能只看上級的眼色和保住自己的官位,就黑白不分,顛倒是非,要決不向各種錯誤思想、不良傾向妥協(xié),不受腐朽的生活方式的誘惑、侵蝕,永葆革命青春,積極進取,鞠躬盡瘁,死而后已。

  作為一名黨員干部,要把奉獻精神當做自己的一種責任,愛崗敬業(yè)、忠于職守這是對自己最起碼的標準,在其位謀其政,要時刻牽掛人民群眾的冷暖,時刻保持昂揚銳氣,敢于知難而上,能夠頂住壓力、經受風險;努力做到轉變作風、心系群眾,向群眾所想,急群眾所急,以忘我的工作精神讓群眾享受更多實惠,真正創(chuàng)造出閃亮的工作業(yè)績,展現出良好的群體風貌。

講奉獻有作為專題研討材料 篇7

  馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中這樣描述共產主義社會:“代替那存在著階級和階級對立的資本主義社會將是這樣一個聯(lián)合體,在那里,每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”。沒有剝削、沒有壓迫,人人平等,每個人都能自由發(fā)展。正是這一偉大理想的真理光芒和人性美,吸引和鼓舞著千千萬萬的共產黨人為之前仆后繼,不懈奮斗,即使犧牲生命,也再所不惜,這就是奉獻精神?谷彰麑⒓櫜土x前寫下一首氣貫長虹的就義詩:“恨不抗日死,留作今日羞。國破尚如此,我何惜此頭!”大家都很熟悉的作品《鋼鐵是怎樣煉成的》中,主人公保爾·柯察金道白:“一個人的生命應當這樣度過:當他回憶往事的時候,他不致因虛度年華而悔恨,也不致因碌碌無為而羞愧;在臨死的時候,他能夠說:‘我的整個生命和全部精力,都已獻給世界上最壯麗的事業(yè)為人類的解放而斗爭。’”那么,我們如何做一名樂于奉獻的合格黨員呢?

  (一)堅定理想信念。指出:“理想信念是共產黨人的精神之“鈣”。美好的理想,能使人為振奮,使人生充滿意義。反之,就會使人迷失方向、消沉,甚至墜入歧途。360百科對奉獻的解釋中說,奉獻是一種愛,是對事業(yè)和他人一種不求回報的給予、付出。說明人的奉獻精神不是無源之水,無本之木,而是一種愛。這種愛源自于信仰,就是追求什么、向往什么。對于共產黨人來說,這種愛就是愛人民、愛共產主義的美好理想。有了這種愛,就會一往無前,在任何艱難困苦的情況下,都始終如一地為之奮斗.

  沒有這種愛,就不會有那種大義凜然、浩氣如虹的獻身精神。無產階級革命家、黨和國家卓越領導人鄧小平同志曾說:“我是中國人民的兒子,我深情地愛著我的祖國和人民。”俄羅斯革命作家車爾尼雪夫斯基說:“一個沒有受到奉獻精神所鼓舞的人,永遠不能做出偉大的事情來。”這就是理想信念對于培養(yǎng)和發(fā)揚奉獻精神的重要作用。我們全局黨員同志,都要把堅定理想信念,作為人生的根本大事來抓,認真學習馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想,學習系列重要講話精神,把握人類社會發(fā)展的根本規(guī)律,指導自己的人生價值和追求,努力為實現自己的理想不懈奮斗。

  (二)樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。概括的說,世界觀就是對世界的總看法,人生觀是對人生的總看法,價值觀是對事物的價值取向。三者緊密聯(lián)系又有所區(qū)別。世界觀是人生的總開關,決定著人生觀和價值觀,而人生觀和價值觀又反映了世界觀。馬克思主義世界觀就是辯證唯物主義和歷史唯物主義,它提示了自然和人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,是共產黨人理想信念的理論基礎。世界觀、人生觀、價值觀對人們的思想和行為起支配作用,是人生的方向盤,決定了一個人信仰什么、追求什么,反對什么、舍棄什么。

  我們共產黨人是馬克思主義者,堅信辯證唯物主義和歷史唯物主義,堅信人類社會必然發(fā)展為共產主義社會,因而為之努力奮斗。而反對馬克思主義的人認為私有制是天經地義的,資本主義是永恒的,共產主義只是一種幻想;我們共產黨人認為人生要為絕大多數服務,為人民、為社會做出自己的貢獻,而有些人則認為人不為己,天誅地滅;我們共產黨人倡導艱苦奮斗、大公無私、先公后私,而有些人則信奉金錢至上、及時享樂、唯利是圖等等。因此,只有樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀,才能分辨對與錯、是與非、美與丑、善與惡,把握好人生的方向。

  (三)自覺尊崇遵守黨章。指出:“要堅持引導廣大黨員、干部特別是領導干部自覺學習黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護黨章”。“各級領導干部要把學習黨章作為必修課,走上新的領導崗位的同志要把學習黨章作為第一課,帶頭遵守黨章各項規(guī)定”。黨章是我們黨的根本大法,是每名黨員必須遵守的根本規(guī)矩,對黨的先鋒隊性質、對黨的奮斗目標、對黨的宗旨、對黨員的義務和權力、對黨員的紀律,都做了明確的規(guī)定。如果說,作為一名普通群眾,可以不受黨章的約束,而我們加入了黨組織同志,就有義務嚴格按照黨章規(guī)范言行。

  正是黨章的這種約束性,能夠規(guī)范我們每名黨員,嚴格按照黨章的要求,樹立正確的理想信念,執(zhí)行黨的政策,完成黨交給的任務,履行黨員義務,發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。因此,我們每一名黨員都要認真地學習黨章、經常地對照黨章、自覺地尊崇黨章、嚴格地遵守黨章。我們各級黨組織,都要依章建黨,依章開展工作、依章管理教育黨員,形成一個學習黨章、遵守黨章的濃厚氛圍,努力爭做合格黨員,發(fā)揮鋒模范作用,為黨的事業(yè)不懈奮斗。

  (四)立足本職建功立業(yè)。辯證唯物主義認識論的基本觀點認為,人們認識過程中主觀思想和客觀事物是辯證統(tǒng)一的,主觀就是理論、是知,客觀就是實踐、是行,就是要做到理論和實踐、知與行的統(tǒng)一。如果把理論束之高閣,不準備行動,那么再好的理論不過是一些空話。只有把正確的理論付諸行動,才能成為改造物質世界的強大力量。結合我們每個黨員的工作實際,理論聯(lián)系實際、知與行的統(tǒng)一,就是立足本職建功立業(yè),這是我們搞好“兩學一做”學習教育的根本目的。

  我們每一名黨員同志,都要從我做起,從本職工作做起,理論聯(lián)系實際,知與行相統(tǒng)一,緊密結合本職工作,在工作上發(fā)揮先鋒模范作用,在學習上發(fā)揮先鋒模范作用,在作風建設上發(fā)揮先鋒模范作用,在遵紀守規(guī)上發(fā)揮先鋒模范作用,在反腐倡廉上發(fā)揮先鋒模范作用,努力踐行講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為“四講四有”標準。要在全局黨組織中深入開展“立足崗位當先鋒、推動振興做貢獻”活動,引導組織黨員在完成各項工作中發(fā)揮先鋒模范作用。組織落實好省委部署的“機關轉作風、為民四服務活動”,定點扶貧和駐村幫扶工作,“幫企業(yè)穩(wěn)增長促增長”活動,“在職黨員進社區(qū)”活動,延展和深化“兩學一做”學習教育,把省局黨組織和黨員隊伍建設提高到一個新的水平.

  同志們,弘揚共產黨人的奉獻精神,是貫穿馬克思主義政黨建設的一條紅線,是貫穿中國共產黨章程的一條紅線,是貫穿系列重要講話的一條紅線,是貫穿我們機關黨組織建設、貫穿每個共產黨員一生的一條紅線,讓我們不忘初衷,高揚理想,肩負使命,砥礪前行,為共產黨人的理想奮斗終身!

講奉獻有作為專題研討材料 篇8

  尊敬的各位領導,同事們:

  大家好!

  敬業(yè)不僅僅是埋頭苦干,敬業(yè)就是從身邊的小事做起,一點一滴的小事做起,它也許是一個行動,也許是一次清掃,也許是一次簡單的數據,形成在我們的工作之中。它更重要的是效率,只有提高了效率,我們的工作才會事半功倍、游刃有余。有名俗話說的好:不愛崗就會下崗,不敬業(yè)就會失業(yè)。敬業(yè)就是尊重自己的工作,愛護自己的崗位,把工作做好。一個人無論從事什么工作,都應該對工作盡職盡責,盡自己最大的努力,圓滿地完成。

  工作本身沒有貴賤之分,主要取決于我們自己對工作的態(tài)度。將工作當成自己的事,當成必須要完成的事,也是成就事業(yè)的重要條件。在工作中要不斷進取,逐步深化吸收經驗,掌握嫻熟的技能,為更好的創(chuàng)新工作打下基礎。輕視自己工作的人,常常感到力不從心、煩悶、苦惱,就無法投入全部身心,工作就不會做好。所有正當合法的工作都是值得尊敬的,我們綠色板業(yè)的員工應該熱愛自己的工作,在現實工作中找到自己的位置,努力發(fā)掘自己的價值,精心去完成每一項工作任務。我們也應該喜歡自己的工作,對于領導吩咐的工作,我們要抱著快樂的心情,認真接受、負責、一絲不茍、善始善終。

  奉獻不僅僅是平凡的,也不僅僅是無私的。奉獻是自愿的,自覺的行為,奉獻是隨時隨地的,無所不在,無時不有。奉獻不是痛苦,不是喪失,不是剝奪,而是愛心的流露,善意的升華,美德的弘揚。奉獻使人充實,使人快樂,使人高尚。奉獻也不是只有英雄和模范能做到的,英雄和模范也是在平凡的崗位上勤奮努力地工作,逐步升華為一種奉獻精神。每個人不論職位高低,文化深淺,不論在什么崗位,從事何種工作,都能夠盡自己的努力做出應有的奉獻。

  敬業(yè)是奉獻的前提,也是基礎,敬業(yè)是一種平凡的奉獻精神,敬業(yè)又是一種偉大的奉獻精神,因為偉大出自平凡,沒有平凡的敬業(yè),就沒有偉大的奉獻。在奉獻前必須做好自己的本職工作,把本職工作做好做完善,而不是敷衍了事、得過且過、做一天和尚撞一天鐘地混日子。

  敬業(yè)與奉獻是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我國GDP發(fā)展為世界第二的源泉和動力。能夠與世界主要經濟強國一爭高低,離不開廣大的平凡敬業(yè)和樂于奉獻的打工者們。是他們讓我們的產品走向世界,是他們讓我們的高樓大廈拔地而起,是他們讓我們的鐵路走在世界的前沿。

  作為青春年少的我,對敬業(yè)與奉獻是這樣理解的:

  一、對工作要有一種責任感,要有紀律性。

  沒有責任感的領導者不是一名合格的領導者,沒有責任感的員工不是一優(yōu)秀的員工。無論你是基層的清潔工,還是公司決策的領導者,對待同事和上下級都要有責任感,對待自己的工作要有充足的信心,有信心才有動力,有動力才會對工作有積極性,才能干好工作。不是因為做不到而沒有信心,而是因為沒有信心所以才做不到。愛默生說:“自信是成功的第一秘訣。”往往很多失敗的事情就是缺乏自信心。

  同樣,一個沒有紀律性的團隊不是好的團隊,一個沒有紀律性的員工不是好的員工。在工作中,要有強烈的紀律意識,在不允許的妥協(xié)的地方絕不妥協(xié),在不需要借口時絕不找任何借口——比如質量問題,比如對工作的態(tài)度等,你會猛然發(fā)現,工作因此會有一個嶄新的局面。一個團結協(xié)作、富有戰(zhàn)斗力和進取心的團隊,必定是一個有紀律的團隊。同樣,一個積極主動、忠誠敬業(yè)的員工,也必定是一個具有強烈紀律觀念的員工?梢哉f,紀律,永遠是忠誠、敬業(yè)、創(chuàng)造力和團隊精神的基礎。

  二、 要有團隊精神。

  我們xx公司就像是一個大的團隊,許許多多的打工者扮演著不同的角色,要讓團隊的力量擰成一股繩,形成合力,信任是基礎。我們信任朱華昌總監(jiān)的領導能力,相信自己所在的團隊是最好的,相互信任,相互幫助。我還記得《三國演義》中有一段故事:說的是劉備打了大敗仗,正在哭泣,他的小舅子和張飛先后都對劉備說趙云投敵了,”劉備說:“子龍必有原因。再說子龍反者,斬之!”正是這種信任,趙子龍七次殺入敵陣,殺敵無數,救出了劉備的兒子,讓敵人聞風喪膽,讓劉備轉危為安。這就是信任的力量!如果我們同事之間能有這樣的信任力度,我們就一定能成為一個戰(zhàn)無不勝、攻無不克的鋼鐵團隊。

  三、 要有一顆感恩的心。

  我們要感謝父母,是因為他們給予我們生命。我們要感謝朋友,是因為他們給了我們友誼和支持。我們要感謝公司,是因為它給了我們施展才能的機會。同時我們還要感謝同事,是他們一直陪伴我們,一起克服困難,迎接挑戰(zhàn)。我們要感恩身邊的每一個人,每一件事,感恩傷害我的人,因為他磨煉我的意志;感恩欺騙我的人,因為他讓我增長見識;感恩藐視我的人,因為他覺醒了我的自尊;感恩我的上級領導,能夠給我信任和實現自我的機會。感恩周圍的人,能夠給我與他人交流的快樂。感恩快樂,讓我幸福的綻放笑容。

  四、讓自己從“簡單”變成“不簡單”,在平凡中變得不平凡。

  一個好的打工者,都是自動自發(fā)的完成工作任務。這樣的人其個人價值和自尊是發(fā)自內心的,而不是來自他人。也就是說,他們不是憑一時沖動做事,也不是只為了得到領導的稱贊,而是自動自發(fā)的、不斷地追求完美。西方曾經有一位心理學家在研究過程中,對現場忙碌的敲石工人進行訪問。

  心理學家問他遇到的第一位工人:“請問你在做什么?”工人沒好氣的回答:“在做什么?你沒看到嗎?我正在用這個重得要命的鐵錘,來敲碎這些該死的石頭。而這些石頭又特別的硬,害得我手酸麻不已,這真不是人干的工作。”心理學家又找到第二位工人:“請問你在做什么?”,第二位工人無奈地答道:“為了每天50美元的工資,我才會做這件工作,若不是一家人等著吃飯,誰愿意干這份敲石頭的粗活?”,心理學家問第三位工人:“請問你在做什么?”,第三位工人眼光中閃爍著喜悅的神采:“我正參與興建這座雄偉華麗的大教堂。落成之后,這里可以容納許多人來做禮拜。雖然敲石頭的工作并不輕松,但當我想到,將來會有無數的人來到這兒,再次接受上帝的愛,心中便常為這份工作獻上感恩。”

  同樣的工作,同樣的環(huán)境,卻有如此截然不同的感受。第一種工人,是完全無可救藥的人?梢栽O想,在不久的將來,他將不會得到任何工作的眷顧,甚至可能是生活的棄兒。第二種工人,是沒有責任和榮譽感的人。對他們抱有任何指望肯定是徒勞的,他們抱著為薪水而工作的態(tài)度,為了工作而工作。他們肯定不是企業(yè)可依靠和老板可依賴的員工。同樣的,在第三種工人身上,看不到絲毫抱怨和不耐煩的痕跡,相反,他們是具有高度責任感和創(chuàng)造力的人,他們充分享受著工作的樂趣和榮譽,同時,因為他們的努力工作,工作也帶給了他們足夠的榮譽。

  他們就是我們要學習的那種員工,他們是最優(yōu)秀的員工。他們向我們展現了:自動自發(fā),自我獎勵,視工作為快樂。我相信,這樣的員工,就是每一個企業(yè)所追求和尋找的員工。他們在平凡的工作崗位上默默無聞,抱著對工作的快樂心情,以仁愛之心待人,以敬重的態(tài)度從業(yè);善待自己,尊重他人;付出你應該付出的,給予你能夠給予的。實實在在地做人,兢兢業(yè)業(yè)地做事,力所能及地給予,這就是一個人對公司最好的奉獻。

  雖然我不是詩人,不能用美麗的詩句來謳歌我們打工者的偉大;也不是學者,無法用深邃的思想來思考我們打工者的價值;更不是歌唱家,用高亢的歌喉來頌詠我們打工者無私的平凡;但我有一雙溫暖的雙手,用自己的雙手去溫暖別人的雙手。今天,我們來到龍山這片激情的熱土,選擇了這個職業(yè),就要情愿奉獻,甘愿奉獻,奉獻青春!作為青年一代的我們,青春是多么的寶貴,青春是人生的鮮花,青春充滿了魅力,充滿了光輝,充滿了未來。為了我們的未來,請讓青春飛翔!

  我的演講完畢,謝謝大家!

講奉獻有作為專題研討材料 篇9

  什么是奉獻?奉獻是無私的給予,是真誠的付出,是一種精神境界和行為品質。“先天下之憂而憂、后天下之樂而樂”是奉獻,“吃的是草、擠出的是奶”是奉獻,全心全意為人民服務是奉獻,為絕大多數人謀利益同樣是奉獻。我們講奉獻,就要弘揚艱苦奮斗、淡泊名利、不怕犧牲的精神。正如指出的,我們共產黨人講奉獻,就要有一顆為黨為人民矢志奮斗的心,有了這顆心,就會“痛并快樂著”,再怎么艱苦也是甜美的、再怎么付出也是幸福的,經受什么樣的挫折磨難也就不會患得患失。

  講奉獻,是共產黨員的神圣職責和義務。入黨誓詞中有這么一句話:“為共產主義奮斗終身,隨時準備為黨和人民犧牲一切”;《黨章》規(guī)定的黨員義務之三提出,堅持黨和人民的利益高于一切,個人利益服從黨和人民的利益,吃苦在前,享受在后,克己奉公,多做貢獻?梢哉f,奉獻就是共產黨員的代名詞,擁有共產黨員這一光榮稱號,就意味著奮斗、付出和犧牲。

  講奉獻,是推動界首加快發(fā)展的現實需要。目前界首正處在大發(fā)展、大建設的歷史新時期,從工業(yè)發(fā)展的“雙千雙百”“四區(qū)同創(chuàng)”,到城市建設的“四城”同創(chuàng);從現代農業(yè)“兩區(qū)”建設、綠色增效、品牌創(chuàng)建、主體培育、科技示范行動,到現代服務業(yè)加快發(fā)展工程的實施;從決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅,到打造人民滿意的民生工程;從堅持全面從嚴治黨,到加強法治政府建設,可以說各條戰(zhàn)線都在排兵布陣,旌旗獵獵,戰(zhàn)鼓聲聲,一個全黨動員、全民發(fā)動、上下齊心、大干快上的發(fā)展格局正在形成。在這樣一個大格局中,沒有共產黨員當主角,沒有共產黨員發(fā)揮先鋒模范作用,沒有共產黨員人人講奉獻,大發(fā)展、大建設的局面就難以形成,發(fā)展界首、建設界首的偉大實踐就難以實現。

  講奉獻,是實現人生價值的必然選擇。愛因斯坦說過,人生的價值在于奉獻,而不在于索取。一個人活在世上,就應該做點事,何況我們是有理想、有追求的共產黨員!而要踐行理想和追求,就必須講奉獻。講奉獻,就要立足本職崗位,愛崗敬業(yè),努力工作,高標準、高質量地完成工作任務;講奉獻,就要認真貫徹落實市委、市政府的決策部署,不打折扣、不講價錢;講奉獻,就要看淡名利,求真務實,不斷增強增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識,真正做到用心想事、用智謀事、用力干事、用情成事。正如市委書記徐會東在市委會“兩學一做”專題民主生活會上所說的,“當我們離任后,……如果有該做的事情而沒有做,就會感到無比的遺憾。組織既然給了我們這個崗位,我們既然身處這個崗位,就要在一天干一天,不留任何遺憾。……我們干工作不求青史留名,但求無愧我心。崗位不分高低,能力不分大小,關鍵是能不能盡心盡力”。只有如此,才能成為一個有作為的人。

  然而,我們必須看到,在一些單位和黨員干部中,還不同程度地存在著“機關病”,突出表現在“不善為”“不能為”“不作為”“不想為”“不愿為”“不敢為”等不良作風,直接影響了界首黨員干部隊伍的形象,影響了全市經濟社會又好又快發(fā)展。對此,我們一定要積極響應市委號召,開展好“機關病”專項整治工作。要通過整治,使廣大黨員干部切實樹立干事創(chuàng)業(yè)、開拓進取的精神,做一個工作實干家,用自己的實際行動贏得老百姓的口碑;切實增強創(chuàng)先爭優(yōu)意識,堅決不做“太平官”,挺起脊梁,爭當事業(yè)的領跑者。特別是黨員領導干部,不僅要帶領所在單位成為先進集體,而且要帶領本部門、本系統(tǒng)、本地區(qū)在各項工作評比中走在阜陽、全省乃至全國的前列。同時,還要切實增強創(chuàng)新觀念。在G20峰會上幾次重要演講的主題都是“創(chuàng)新”,要求“擎創(chuàng)新之‘旗’,弄時代之‘潮’”。我們要把各項工作搞上去,因循守舊、固步自封不行,坐井觀天、夜郎自大不行,妄自菲薄、怨天尤人更不行,必須大膽探索,敢于創(chuàng)新。就目前來講,市委提出黨建工作“五亮五比”“三爭三創(chuàng)”“七講七有七做”“十個必須、十個增強、十個解決”是創(chuàng)新,干部隊伍建設樹立“榮譽、責任、能力、事業(yè)”的理念是創(chuàng)新,城市建設打造“品質慢城、樂居界首”是創(chuàng)新,脫貧攻堅構建“三個基石、六項工程、兩個辦法、四個結合”的體系是創(chuàng)新,圍繞經濟發(fā)展、社會進步、民生改善確立的一系列思路都是創(chuàng)新,等等。但是,有創(chuàng)新的思路,還必須有創(chuàng)新的實踐,我們一定要高舉創(chuàng)新的大旗,圍繞以上各項工作思路,開動腦筋,開啟智慧,發(fā)揮積極性、創(chuàng)造性、主觀能動性,把各自負責的工作做好、做優(yōu)、做強,以創(chuàng)新的具體成果,實現界首工作爭先進位。

  空談誤國,實干興邦。全市廣大黨員干部要積極講奉獻,努力有作為,做一個干在實處、走在前列的人,為界首經濟社會發(fā)展作出新的更大貢獻!

講奉獻有作為專題研討材料 篇10

  各位領導、同仁們:

  大家晚上好,今天我演講的題目是:獻身教育、無私奉獻。

  朋友,你喜歡聽《長大后我就成了你》這首歌嗎?我就是聽著這首歌長大的。這首歌曾經傳遍神州大地,唱響了幾十年,至今仍然深受人們的喜愛,一方面是因為它曲調悠揚,旋律動聽,更重要的是它表現了人民教師的無私奉獻的情懷。

  我,就是一名普通的鄉(xiāng)村女教師。

  大專畢業(yè)后,我被分配到馬溝小學。學校里沒有食堂,沒有宿舍,作為一個外鄉(xiāng)人,我只好每天騎60分鐘的車早出晚歸,中午就吃兩塊方便面。生活雖然艱苦,但我心中充滿了快樂,我將成為五十多個孩子的 “王”了!

  當我真正走上三尺講臺,真實面對那一張張鮮活的笑臉,那一雙雙渴求知識的眼神的時候,我才知道,想讓所有的難題成為樂趣并不是一件容易的事。

  當我處理完學生糾紛的時候,當我批改完當天的最后一本作業(yè)的時候,當我拖著疲憊的身體最后一個走出校園的時候,當我披星星戴月亮從學校騎車回到20里外的家的時候,我深深體會到:做一個教師不難,難的是做一個好的教師。

  為了能使自己成為一名合格的教師,為了五十多個孩子能夠快樂地學習,健康地成長

  那一年,我起早貪黑,中午也只是休息片刻,視力下降了,人也消瘦了。功夫不負有心人,20xx年,我寫的班務工作札記《玻璃窗被打碎之后》被刊登在《馬溝教育》班主任專欄,所教班級的語文在期末會考中取得了全鎮(zhèn)第一名的好成績,20xx年我被學校推薦為“鹽都縣優(yōu)秀共青團員”。

  回首來時的路,我深深地明白:生命在于奮斗,教育在于奉獻。生命因奉獻而變得美麗,那奉獻是赤誠的奉獻、無私的奉獻、崇高的奉獻;那奉獻像火把,是無怨無悔的燃燒,是至死不渝的真情;那奉獻像一泓清泉,是常年的流淌,是不計名利的付出。

  現在,我是潘中的一員。在潘中這所精英薈萃的學校里,我只是一個無名小輩。沒有豐富的教學經驗,沒有嫻熟的教學技術,沒有引以為榮的教學實績,但我相信:黑夜再長,白天總會到來;寒冬再長,春天總會到來。成功是一種忍耐,失敗是一種痛楚,更是一重磨練,一種財富。

  在這里,我將一如既往地向教學經驗豐富的老師學習,向在座的各位評委老師學習,學習你們那種“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的無私奉獻的精神;我將以飽滿的熱情、昂揚的斗志、樂觀的志趣投入到初中語文的教學工作中。

  我自豪,因為我是一名教師;我追求,因為我的事業(yè)是教育。教育事業(yè)任重而道遠,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”。

  朋友們,奉獻是神圣的。偉大的祖國需要我們奉獻,火熱的生活需要我們奉獻;朋友們,憑著歲月賜給我們的年輕臂膀和滿腔熱情,伸出你年輕的雙手吧!讓我們擎起希望的火炬,劈風斬浪,走向輝煌的明天!

  我的演講完了,謝謝大家。

講奉獻有作為專題研討材料 篇11

  作為一名合格的共產黨員要講奉獻、有作為,這是我們黨員的基本要求,這是由中國共產黨的兩個先鋒隊性質、也是基于中國國情相結合的要求,由中國特色社會主義事業(yè)的艱巨復雜性所決定的,也就是進一步就要求我們共產黨員在日常生活中要有擔當、講責任。自從以來,我國黨中央的強力反腐、正風肅紀,在黨內形成了有力的震懾,但也使部分官員滋生了一些不好的情緒,為官不為、怠政懶政的風氣開始抬頭,這進一步形象地說就是由過去的門難進、臉難看、事難辦變成了門好進、臉好看、不辦事,這些舉措極大的提升了黨員干部的形象,因此,共產黨員必須堅定不移地貫徹黨的群眾路線,增強為民用權的意識和為民謀利的能力,把為民辦實事作為履職盡責的根本,把群眾滿意作為工作的第一標準,誠心誠意為人民辦實事、做好事、解難事,讓人民群眾共享改革發(fā)展成果。有擔當精神是中國共產黨的政治本色。講到這里,我們有必要比較一下以中國共產黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產階級政黨的不同,中國共產黨為代表的馬克思主義政黨是結合中國自身的國情為出發(fā)點的。西方資產階級政黨成立于19世紀上半頁,其起源邏輯是先有國家,再有政黨,政黨是在西方資產階級掌握政權之后,隨著代議制與選舉制的完善和發(fā)展而逐步確立。所以,自然而然,這些政黨的主要功能就是選舉。但是對于中國共產黨來講,情況就完全不一樣。中國共產黨在成立初期就面臨著內憂外患的危難局面。在這樣的局面中,共產黨承擔起來的是國家主權獨立、政權重建、國家統(tǒng)一、人民解放、民族復興等一系列復雜的歷史任務。所以,中國共產黨的歷史脈絡決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡,建立民主共和,實現國家獨立,所以必須要有非常堅強的擔當精神才行。

講奉獻有作為專題研討材料 篇12

  一、講奉獻

  做人要實,光明磊落,要忠誠老實,品行一至,做講奉獻精神的老實人,說老實話,干老實事。做老實人要忠誠面對黨,面對人民,面對同志,說老實話就是要表里如一,真誠對待自己的崗位,服從安排,不急不躁。

  二、有作為

  要從小事做起,從細節(jié)加分。“態(tài)度決定一切,細節(jié)決定成敗”,自覺踐行社會主義價值觀。守住做人、做事交友的底線,做有作為的人。

  三、有大愛

  關心愛護每一個學生。無論學生學業(yè)成績如何,是否能夠按時完成學習任務,對每個孩子不放棄,發(fā)現孩子的最大潛力。

  四、起帶頭作用

  始終堅持牢記自己是一名共產黨員。要有全心全意為人名服務的信仰,把崇高的理想信念與腳踏實地的工作作風結合起來。要堅持學習,努力提升自己,不斷進步,做一名起帶頭作用的教師。

講奉獻有作為專題研討材料 篇13

  講奉獻、有作為,要有公而忘私、甘于付出的崇高境界。要時刻強化黨規(guī)黨紀意識,認真學習領會中央和省委的決策部署,進一步理解把握基本內涵和精神實質,學思踐悟、融會貫通,切實提高貫徹落實的自覺性、堅定性,真正把黨規(guī)黨紀內化于心、外化于行。要堅持黨的群眾路線,時刻把百姓的冷暖安危放在心上,及時了解群眾的所思所需所盼,把群眾工作做實、做細、做深、做透。要有“計利當計天下利”的廣闊胸襟,不計較個人得失,經得起考驗,真正做到大公無私、克己奉公。

  講奉獻、有作為,要有干在前列、敢于負責的擔當精神。作為黨員干部,要做到面對矛盾敢于迎難而上、面對危機敢于挺身而出、面對失誤敢于承擔責任、面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。特別對于改革發(fā)展中遇到的難題,要知難而進、積極面對,拿出逢山開路、遇河架橋的勇氣,積極尋找解決問題的辦法,千方百計地化解矛盾,真正做到不為困難找借口、只為成功找方法。

  講奉獻、有作為,要有腳踏實地、真抓實干的優(yōu)良作風。要樹立實事求是的態(tài)度,不耍小聰明、不弄虛作假,敢于講真話、講實話,不唯書、不唯上、只唯實。要保持“功成不必在我”的定力,甘施鋪墊之力,善抓利遠之事,一任接著一任干,一張藍圖繪到底。要有“抓鐵有痕、踏石留印”的韌勁,對部署的工作咬住不放、常抓不懈、一抓到底,真正做到落細落小落地落實。

講奉獻有作為專題研討材料 篇14

  尊敬的各位領導,同事們:

  大家好!

  敬業(yè)不僅僅是埋頭苦干,敬業(yè)就是從身邊的小事做起,一點一滴的小事做起,它也許是一個行動,也許是一次清掃,也許是一次簡單的數據,形成在我們的工作之中。它更重要的是效率,只有提高了效率,我們的工作才會事半功倍、游刃有余。有名俗話說的好:不愛崗就會下崗,不敬業(yè)就會失業(yè)。敬業(yè)就是尊重自己的工作,愛護自己的崗位,把工作做好。一個人無論從事什么工作,都應該對工作盡職盡責,盡自己最大的努力,圓滿地完成。

  工作本身沒有貴賤之分,主要取決于我們自己對工作的態(tài)度。將工作當成自己的事,當成必須要完成的事,也是成就事業(yè)的重要條件。在工作中要不斷進取,逐步深化吸收經驗,掌握嫻熟的技能,為更好的創(chuàng)新工作打下基礎。輕視自己工作的人,常常感到力不從心、煩悶、苦惱,就無法投入全部身心,工作就不會做好。所有正當合法的工作都是值得尊敬的,我們綠色板業(yè)的員工應該熱愛自己的工作,在現實工作中找到自己的位置,努力發(fā)掘自己的價值,精心去完成每一項工作任務。我們也應該喜歡自己的工作,對于領導吩咐的工作,我們要抱著快樂的心情,認真接受、負責、一絲不茍、善始善終。

  奉獻不僅僅是平凡的,也不僅僅是無私的。奉獻是自愿的,自覺的行為,奉獻是隨時隨地的,無所不在,無時不有。奉獻不是痛苦,不是喪失,不是剝奪,而是愛心的流露,善意的升華,美德的弘揚。奉獻使人充實,使人快樂,使人高尚。奉獻也不是只有英雄和模范能做到的,英雄和模范也是在平凡的崗位上勤奮努力地工作,逐步升華為一種奉獻精神。每個人不論職位高低,文化深淺,不論在什么崗位,從事何種工作,都能夠盡自己的努力做出應有的奉獻。

  敬業(yè)是奉獻的前提,也是基礎,敬業(yè)是一種平凡的奉獻精神,敬業(yè)又是一種偉大的奉獻精神,因為偉大出自平凡,沒有平凡的敬業(yè),就沒有偉大的奉獻。在奉獻前必須做好自己的本職工作,把本職工作做好做完善,而不是敷衍了事、得過且過、做一天和尚撞一天鐘地混日子。

  敬業(yè)與奉獻是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我國GDP發(fā)展為世界第二的源泉和動力。能夠與世界主要經濟強國一爭高低,離不開廣大的平凡敬業(yè)和樂于奉獻的打工者們。是他們讓我們的產品走向世界,是他們讓我們的高樓大廈拔地而起,是他們讓我們的鐵路走在世界的前沿。

  作為青春年少的我,對敬業(yè)與奉獻是這樣理解的:

  一、對工作要有一種責任感,要有紀律性。

  沒有責任感的領導者不是一名合格的領導者,沒有責任感的員工不是一優(yōu)秀的員工。無論你是基層的清潔工,還是公司決策的領導者,對待同事和上下級都要有責任感,對待自己的工作要有充足的信心,有信心才有動力,有動力才會對工作有積極性,才能干好工作。不是因為做不到而沒有信心,而是因為沒有信心所以才做不到。愛默生說:“自信是成功的第一秘訣。”往往很多失敗的事情就是缺乏自信心。

  同樣,一個沒有紀律性的團隊不是好的團隊,一個沒有紀律性的員工不是好的員工。在工作中,要有強烈的紀律意識,在不允許的妥協(xié)的地方絕不妥協(xié),在不需要借口時絕不找任何借口——比如質量問題,比如對工作的態(tài)度等,你會猛然發(fā)現,工作因此會有一個嶄新的局面。一個團結協(xié)作、富有戰(zhàn)斗力和進取心的團隊,必定是一個有紀律的團隊。同樣,一個積極主動、忠誠敬業(yè)的員工,也必定是一個具有強烈紀律觀念的員工?梢哉f,紀律,永遠是忠誠、敬業(yè)、創(chuàng)造力和團隊精神的基礎。

  二、 要有團隊精神。

  我們xx公司就像是一個大的團隊,許許多多的打工者扮演著不同的角色,要讓團隊的力量擰成一股繩,形成合力,信任是基礎。我們信任朱華昌總監(jiān)的領導能力,相信自己所在的團隊是最好的,相互信任,相互幫助。我還記得《三國演義》中有一段故事:說的是劉備打了大敗仗,正在哭泣,他的小舅子和張飛先后都對劉備說趙云投敵了,”劉備說:“子龍必有原因。再說子龍反者,斬之!”正是這種信任,趙子龍七次殺入敵陣,殺敵無數,救出了劉備的兒子,讓敵人聞風喪膽,讓劉備轉危為安。這就是信任的力量!如果我們同事之間能有這樣的信任力度,我們就一定能成為一個戰(zhàn)無不勝、攻無不克的鋼鐵團隊。

  三、 要有一顆感恩的心。

  我們要感謝父母,是因為他們給予我們生命。我們要感謝朋友,是因為他們給了我們友誼和支持。我們要感謝公司,是因為它給了我們施展才能的機會。同時我們還要感謝同事,是他們一直陪伴我們,一起克服困難,迎接挑戰(zhàn)。我們要感恩身邊的每一個人,每一件事,感恩傷害我的人,因為他磨煉我的意志;感恩欺騙我的人,因為他讓我增長見識;感恩藐視我的人,因為他覺醒了我的自尊;感恩我的上級領導,能夠給我信任和實現自我的機會。感恩周圍的人,能夠給我與他人交流的快樂。感恩快樂,讓我幸福的綻放笑容。

  四、讓自己從“簡單”變成“不簡單”,在平凡中變得不平凡。

  一個好的打工者,都是自動自發(fā)的完成工作任務。這樣的人其個人價值和自尊是發(fā)自內心的,而不是來自他人。也就是說,他們不是憑一時沖動做事,也不是只為了得到領導的稱贊,而是自動自發(fā)的、不斷地追求完美。西方曾經有一位心理學家在研究過程中,對現場忙碌的敲石工人進行訪問。

  心理學家問他遇到的第一位工人:“請問你在做什么?”工人沒好氣的回答:“在做什么?你沒看到嗎?我正在用這個重得要命的鐵錘,來敲碎這些該死的石頭。而這些石頭又特別的硬,害得我手酸麻不已,這真不是人干的工作。”心理學家又找到第二位工人:“請問你在做什么?”,第二位工人無奈地答道:“為了每天50美元的工資,我才會做這件工作,若不是一家人等著吃飯,誰愿意干這份敲石頭的粗活?”,心理學家問第三位工人:“請問你在做什么?”,第三位工人眼光中閃爍著喜悅的神采:“我正參與興建這座雄偉華麗的大教堂。落成之后,這里可以容納許多人來做禮拜。雖然敲石頭的工作并不輕松,但當我想到,將來會有無數的人來到這兒,再次接受上帝的愛,心中便常為這份工作獻上感恩。”

  同樣的工作,同樣的環(huán)境,卻有如此截然不同的感受。第一種工人,是完全無可救藥的人?梢栽O想,在不久的將來,他將不會得到任何工作的眷顧,甚至可能是生活的棄兒。第二種工人,是沒有責任和榮譽感的人。對他們抱有任何指望肯定是徒勞的,他們抱著為薪水而工作的態(tài)度,為了工作而工作。他們肯定不是企業(yè)可依靠和老板可依賴的員工。同樣的,在第三種工人身上,看不到絲毫抱怨和不耐煩的痕跡,相反,他們是具有高度責任感和創(chuàng)造力的人,他們充分享受著工作的樂趣和榮譽,同時,因為他們的努力工作,工作也帶給了他們足夠的榮譽。

  他們就是我們要學習的那種員工,他們是最優(yōu)秀的員工。他們向我們展現了:自動自發(fā),自我獎勵,視工作為快樂。我相信,這樣的員工,就是每一個企業(yè)所追求和尋找的員工。他們在平凡的工作崗位上默默無聞,抱著對工作的快樂心情,以仁愛之心待人,以敬重的態(tài)度從業(yè);善待自己,尊重他人;付出你應該付出的,給予你能夠給予的。實實在在地做人,兢兢業(yè)業(yè)地做事,力所能及地給予,這就是一個人對公司最好的奉獻。

  雖然我不是詩人,不能用美麗的詩句來謳歌我們打工者的偉大;也不是學者,無法用深邃的思想來思考我們打工者的價值;更不是歌唱家,用高亢的歌喉來頌詠我們打工者無私的平凡;但我有一雙溫暖的雙手,用自己的雙手去溫暖別人的雙手。今天,我們來到龍山這片激情的熱土,選擇了這個職業(yè),就要情愿奉獻,甘愿奉獻,奉獻青春!作為青年一代的我們,青春是多么的寶貴,青春是人生的鮮花,青春充滿了魅力,充滿了光輝,充滿了未來。為了我們的未來,請讓青春飛翔!

  我的演講完畢,謝謝大家!

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