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2023年艱苦奮斗演講稿

發(fā)布時(shí)間:2023-01-17

2023年艱苦奮斗演講稿(通用21篇)

2023年艱苦奮斗演講稿 篇1

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛(ài)的同事:

  大家好。古人云:勤儉可以興國(guó),逸豫可以亡身。古人云:儉,德之共也;奢,惡之大也。古人又云:勤儉永無(wú)窮,坐食山也空。

  勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!

  滾滾歷史長(zhǎng)河,多少古圣先賢。克勤克儉,如數(shù)家珍!

  越王勾踐,臥薪嘗膽,勵(lì)精圖治,終成春秋五霸。

  宋襄公,衣求蔽體,食求果腹。改革變法,鼓勵(lì)農(nóng)桑,而列戰(zhàn)國(guó)七雄。

  魏武帝曹孟德,布衣素食,勸婦耕織,掃平北方,縱橫中原。致使三分天下有其二。

  唐太宗李世民,乘輕騎,住寒宮。減輕徭役,休養(yǎng)生息。才有貞觀之治,天下為家的盛世局面

  恰恰相反,商紂王,釀酒為池,懸肉為林。橫征暴斂,大興土木。牧野之戰(zhàn),倒戈相向,終自焚于露臺(tái)。

  周厲王,窮奢極欲,千金買笑。百姓道路以目,諸侯八方烽起。最后社稷傾覆,暴尸于荒野。

  唐明皇李隆基,“長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開(kāi),一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”終釀成安史之亂,而揮淚馬嵬坡前。

  正所謂“古往今來(lái)無(wú)不行,獨(dú)有天地常悠悠”正所謂“往事越千年,魏武揮鞭,勤儉節(jié)約今安在,以史為鏡看今天!”

  在當(dāng)今時(shí)代,勤儉節(jié)約有了更加深刻,更加科學(xué)的內(nèi)涵。通過(guò)這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約,提升管理”的學(xué)習(xí),使我們更加感受到作為一名興龍人對(duì)于我們這個(gè)企業(yè)大家庭興衰榮辱的責(zé)任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài),以一顆無(wú)限感恩的心對(duì)待我們的工作,那么,我們說(shuō)科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?

  當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個(gè)紙杯,當(dāng)這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當(dāng)然。我想只有這時(shí)作為興龍人的自豪感才會(huì)從心底油然而生。大家說(shuō),對(duì)不對(duì)呀?

  當(dāng)我們提高了我們的工作效率,節(jié)約了一分一秒;當(dāng)我們提高了服務(wù)水平,不再吝嗇我們的問(wèn)候與微笑。只有這時(shí)候,我們才會(huì)感受到企業(yè)的堅(jiān)定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說(shuō),對(duì)不對(duì)呀?

  科學(xué)節(jié)約就像一場(chǎng)競(jìng)賽,是和自己、和時(shí)間,和習(xí)慣勢(shì)力的競(jìng)賽。這次以“科學(xué)節(jié)約,提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng),直指每一個(gè)人的內(nèi)心深處。反躬自問(wèn),潛移默化。無(wú)須大刀闊斧亦能巧奪天工。因?yàn)槲覀兌济靼卓踢M(jìn)血液里的才是制度!

  我們相信,只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā),從我們自身做起,從一點(diǎn)一滴做起,勤儉節(jié)約、艱苦奮斗,我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!

  今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟(jì)大衰退的考驗(yàn),迎接著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細(xì)流不能成江海!我就不相信成績(jī)不是我們自己創(chuàng)造出來(lái)的!

  我的演講完畢,謝謝大家!

2023年艱苦奮斗演講稿 篇2

  尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  那是我六歲時(shí),年幼的我對(duì)一切新鮮的事物都充滿了好奇。有一次我無(wú)意間看到一位阿姨在彈古箏,只聽(tīng)那曲聲時(shí)而起伏、激蕩;時(shí)而平緩、柔和,這美妙的樂(lè)曲聲如同從琴弦上傾瀉而下……這讓我對(duì)古箏“一見(jiàn)鐘情”。于是開(kāi)始每天纏著媽媽要學(xué)習(xí)古箏,我時(shí)常在腦海中幻想自己彈奏古箏的模樣,一顆迫切的心久久不能平靜。媽媽見(jiàn)我對(duì)古箏如此癡迷,沒(méi)過(guò)兩天就為我買了一個(gè)回來(lái),她溫柔而鼓勵(lì)著說(shuō):“現(xiàn)在你擁有了它,就要好好練習(xí),爭(zhēng)取早日彈出優(yōu)美的曲子。”我聽(tīng)了之后,興高采烈地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  從那天起,我就開(kāi)始學(xué)習(xí)古箏,一有空就練習(xí)起來(lái)。有時(shí)彈久了手指彈疼了,甚至彈破皮了,就自己包扎一下,忍著疼痛繼續(xù)彈;有時(shí)琴弦斷了,自己動(dòng)手換上新的;有時(shí)作業(yè)晚了沒(méi)有時(shí)間練習(xí),第二天我就加倍地練習(xí)……就這樣,我一直堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)著,練習(xí)著,即使再苦再累,再枯燥,我也沒(méi)有放棄。日積月累,我彈的樂(lè)曲也能起伏跌宕,抑揚(yáng)頓挫了。溫文爾雅,或熱情奔放的曲子在我指尖自如地瀉出……經(jīng)過(guò)不懈的努力和奮斗,在四年級(jí)的時(shí)候我就取得了十級(jí)證書(shū)。

  還有一次,我和舞伴參加了全市一個(gè)舞蹈比賽,那是多輪對(duì)決淘汰制的,經(jīng)過(guò)了多輪比賽,我們以年齡段最小的選手殺進(jìn)了總決賽。雖然我們年齡小,可是我們卻是最努力的,為了這次比賽,每天晚上我們都在公園進(jìn)行練習(xí),即使有圍觀的群眾我們也沒(méi)有害羞,反而讓我們更有信心的展示自己。因?yàn)樵谖覀冃闹姓J(rèn)為這些叔叔阿姨們都是在欣賞我們,這讓我們更加自豪。終于,皇天不負(fù)苦心人,我們?cè)诳倹Q賽中取得了少兒組銀獎(jiǎng)的優(yōu)異成績(jī),這讓我們高興不已。

  安徒生的名言讓我想起了自己的經(jīng)歷,也讓我明白了:只有經(jīng)過(guò)不懈地努力和奮斗,才能取得成功。

2023年艱苦奮斗演講稿 篇3

  敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家下午好!我是金湖小學(xué)五年級(jí)(2)班的李亞奚。今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約、艱苦奮斗》

  延安精神是什么?它的答案有很多?

  對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)勤儉節(jié)約,不浪費(fèi)、不挑食不就是一種延安精神嗎?

  首先要從思想上崇尚儉樸。以勤儉節(jié)約為榮,以鋪張浪費(fèi)為恥,拋棄“家大業(yè)大,浪費(fèi)點(diǎn)兒沒(méi)啥”的思想。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來(lái)就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,勤儉節(jié)約也是一個(gè)永恒的話題。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們:一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的;一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的;同樣,一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的家庭也是不可取的。

  在延安時(shí)期,毛主席的飯菜很簡(jiǎn)單:一小盒米飯,兩菜一湯。毛主席總會(huì)把飯菜吃光,偶爾飯菜剩下時(shí),他總會(huì)說(shuō):“給我留著,下頓熱熱再吃。”特別在1945年陜北遇到了大旱。毛主席與周、朱總司令等幾位中央領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)完會(huì),吃中午飯時(shí),毛主席對(duì)警衛(wèi)員說(shuō):“從明天起,我們幾個(gè)人取消個(gè)人灶,聽(tīng)見(jiàn)搖鈴就去食堂吃飯。”這就從中央領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)始事實(shí)節(jié)約了糧食。

  大家看,毛主席是多么節(jié)約啊!說(shuō)到延安,我們都會(huì)感到分外親切,油然而生敬意。這不僅是因?yàn)檠影彩亲鎳?guó)的革命圣地,而且,毛主席等老一輩革命家在這里培育了勤儉節(jié)約、艱苦樸素的延安精神,這可是我們的傳家寶,是我們寶貴的精神財(cái)富。

  在座的各位一定從小就會(huì)背一首古詩(shī):“鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土,誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦”。小時(shí)候我們就知道要節(jié)省一粒米,農(nóng)民伯伯太辛苦,我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來(lái)勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進(jìn)步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;一絲一縷,恒念物力維艱”。即使在今天,人們?cè)絹?lái)越講究吃穿,講究檔次,國(guó)家也鼓勵(lì)消費(fèi)。但我要說(shuō)的是鼓勵(lì)消費(fèi),更要嚴(yán)禁消費(fèi)過(guò)程中的浪費(fèi),別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”,更別忘了“浪費(fèi)是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的正確的榮辱觀,人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號(hào),在當(dāng)今時(shí)代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”,被賦予了新的歷史意義和使命。

  讓我們從現(xiàn)在做起,從小做起,從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,弘揚(yáng)延安精神,繼承“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”的革命傳統(tǒng),讓中華民族巍然屹立在世界的東方。

  謝謝大家,我的演講到此結(jié)束!

2023年艱苦奮斗演講稿 篇4

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛(ài)的同事:

  大家好!

  今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約,艱苦奮斗》。

  古人云:勤儉可以興國(guó),逸豫可以亡身。古人云:儉,德之共也;奢,惡之大也。古人又云:勤儉永無(wú)窮,坐食山也空。

  古人云了又云,意在告訴我們一個(gè)顛撲不破的道理:

  勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!

  滾滾歷史長(zhǎng)河,多少古圣先賢?饲诳藘,如數(shù)家珍!

  越王勾踐,臥薪嘗膽,勵(lì)精圖治,終成春秋五霸。

  宋襄公,衣求蔽體,食求果腹。改革變法,鼓勵(lì)農(nóng)桑,而列戰(zhàn)國(guó)七雄。

  魏武帝曹孟德,布衣素食,勸婦耕織,掃平北方,縱橫中原。致使三分天下有其二。

  唐太宗李世民,乘輕騎,住寒宮。減輕徭役,休養(yǎng)生息。才有貞觀之治,天下為家的盛世局面

  恰恰相反,商紂王,釀酒為池,懸肉為林。橫征暴斂,大興土木。牧野之戰(zhàn),倒戈相向,終自焚于露臺(tái)。

  周厲王,窮奢極欲,千金買笑。百姓道路以目,諸侯八方烽起。最后社稷傾覆,暴尸于荒野。

  唐明皇李隆基,“長(zhǎng)安回望繡成堆,山頂千門次第開(kāi),一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”終釀成安史之亂,而揮淚馬嵬坡前。

  正所謂“古往今來(lái)無(wú)不行,獨(dú)有天地常悠悠”正所謂“往事越千年,魏武揮鞭,勤儉節(jié)約今安在,以史為鏡看今天!”

  在當(dāng)今時(shí)代,勤儉節(jié)約有了更加深刻,更加科學(xué)的內(nèi)涵。通過(guò)這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約,提升管理”的學(xué)習(xí),使我們更加感受到作為一名興龍人對(duì)于我們這個(gè)企業(yè)大家庭興衰榮辱的責(zé)任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài),以一顆無(wú)限感恩的心對(duì)待我們的工作,那么,我們說(shuō)科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?

  當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個(gè)紙杯,當(dāng)這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當(dāng)然。我想只有這時(shí)作為興龍人的自豪感才會(huì)從心底油然而生。大家說(shuō),對(duì)不對(duì)呀?

  當(dāng)我們提高了我們的工作效率,節(jié)約了一分一秒;當(dāng)我們提高了服務(wù)水平,不再吝嗇我們的問(wèn)候與微笑。只有這時(shí)候,我們才會(huì)感受到企業(yè)的堅(jiān)定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說(shuō),對(duì)不對(duì)呀?

  科學(xué)節(jié)約就像一場(chǎng)競(jìng)賽,是和自己、和時(shí)間,和習(xí)慣勢(shì)力的競(jìng)賽。這次以“科學(xué)節(jié)約,提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng),直指每一個(gè)人的內(nèi)心深處。反躬自問(wèn),潛移默化。無(wú)須大刀闊斧亦能巧奪天工。因?yàn)槲覀兌济靼卓踢M(jìn)血液里的才是制度!

  我們相信,只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā),從我們自身做起,從一點(diǎn)一滴做起,勤儉節(jié)約、艱苦奮斗,我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!

  今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟(jì)大衰退的考驗(yàn),迎接著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細(xì)流不能成江海!我就不相信成績(jī)不是我們自己創(chuàng)造出來(lái)的!

  我的演講完畢,謝謝大家!

2023年艱苦奮斗演講稿 篇5

  尊敬的老師、同學(xué)們:

  大家晚上好!

  很高興能有機(jī)會(huì)在這里發(fā)表演講,我是____班的____。上周聽(tīng)了前幾位同學(xué)的精彩演講,使我受益匪淺,感謝前幾位同學(xué)的演講。今天我演講的主題是“奮斗”。

  相信很多人都看過(guò)《奮斗》、《北愛(ài)》這兩部電視劇,不知道大家看了會(huì)有什么想法。說(shuō)實(shí)話,一開(kāi)始我覺(jué)得我所看到的是這個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí),然后才是他們的執(zhí)著奮斗,他們擁有自己的夢(mèng)想,不是夢(mèng),不是想,是夢(mèng)想。為了夢(mèng)想不斷奮斗、追求,著實(shí)讓我很感動(dòng),現(xiàn)如今。我們剛剛踏入大學(xué)的門檻,很多人都還停留在高考后放松的階段,高中老師描繪的大學(xué)和真正的大學(xué)根本不一樣,于是我們找不到目標(biāo),找不到目標(biāo),找不到動(dòng)力。因?yàn)榧拍瑴啘嗀,做一天和尚撞一天鐘,得過(guò)且過(guò)。時(shí)不時(shí)打打游戲逛逛街,或是談?wù)剳賽?ài)秀秀恩愛(ài)。吵架后感傷著:“愛(ài)情讓我好累。”活在自我頹廢的世界中,我不知道這樣下去四年后會(huì)變成什么樣子。不知道社會(huì)的現(xiàn)實(shí)會(huì)讓這樣的我們?nèi)コ惺苁裁礃拥暮蠊T趦H有的四年里,我們是碌碌無(wú)為,虛度韶華,還是踏踏實(shí)實(shí),拼搏奮斗?是成為笑傲蒼穹的精靈還是成為跳梁小丑?這些決定權(quán)都在我們手里。光陰似箭催人老,日月如梭趲少年。當(dāng)我們還沉浸在過(guò)去的回憶中。時(shí)間老人早已邁過(guò)一個(gè)又一個(gè)十字路口,當(dāng)我們還在為今日的一小點(diǎn)成就欣喜,成功已經(jīng)把我們甩下很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。

  大學(xué)本就是一個(gè)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng),在這里有人認(rèn)為是競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng),有人認(rèn)為是享受的天堂。你認(rèn)識(shí)是什么?沒(méi)有了高中老師的壓迫和學(xué)習(xí)的壓力,又有多少人能始終如一的堅(jiān)守自己的奮斗。也許我們會(huì)因?yàn)槟骋粫r(shí)的熱情慷慨激昂,義正言辭的指明自己要怎樣怎樣奮斗。當(dāng)熱情褪去,余下的大概也就只有無(wú)望了吧。理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感。意氣用事只會(huì)讓我們更加挫敗而已。新的大學(xué)生活方式也許讓我們措手不及,一方面擔(dān)心未來(lái)的路,另一方面又為這樣的方式沉醉。在兩者之間矛盾、徘徊、掙扎,沒(méi)有奮斗,直到迷失自我。可是迷失了目標(biāo),迷失了方向我們還有什么理由去奮斗。迷失了夢(mèng)想迷失了自我,我們又怎能找到正確的路。在這個(gè)社會(huì),我們不拼、不搏、不奮斗,拿什么證明自己的存在?不走、不跑、不騰飛,用什么表現(xiàn)自己的意義?父母、老師、朋友只是我們一時(shí)的庇護(hù)。自己的路,沒(méi)有人可以帶我們走下去,何況父母育你、養(yǎng)你大半生,到頭來(lái),還讓他們?yōu)槟愕娜松駟,難道你不覺(jué)得羞愧與丟臉嗎?

  生活在這個(gè)花花世界,各種事物不斷更新、與時(shí)俱進(jìn),我們應(yīng)該保持那種奮斗的精神。奮斗是成就夢(mèng)想的前提,為了自己為了身邊的人,拾起船槳,啟航吧少年!人生變化莫測(cè),切莫到頭來(lái)后悔,要知一失足成千古恨,再回首已百年身,世上沒(méi)有后悔藥。我們要學(xué)會(huì)沉淀下浮躁的心。抓著夢(mèng)想的尾巴,騎著奮斗的掃帚,飛向遠(yuǎn)方!

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

2023年艱苦奮斗演講稿 篇6

  尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!

  做什么事都講究勤奮。在工廠里,你不勤奮勞作,就不會(huì)有工資;在學(xué)校里,你不勤奮學(xué)習(xí),就不會(huì)有好的成績(jī);在家里,你不把家里打掃干凈,屋子里就會(huì)生滿爬蟲(chóng),讓你不得安寧。

  勤奮也不光是為自己,還要為國(guó)家而作出的貢獻(xiàn);為了人民生活得更美好,而作出的努力。

  雖說(shuō)人不勤奮,就不會(huì)有好生活,但有人為了利益而勤奮就不好了。就比如:有人為了貪圖利益勤奮工作,一旦得到利益就會(huì)變得懶惰;有人為了不讓妻兒受苦受累,在黑暗社會(huì)中任勞任怨。

  有句俗話說(shuō)的好:“知人知面不知心”。表面勤奮,心里懶惰的人,也會(huì)走上邪惡之路。假如你明白這個(gè)詞的真正含義,就用好它,不要將它用在不好的地方。世界上也有許多人,都知道勤奮這個(gè)詞,但不知道這個(gè)詞的真正含義,只有懂得勤奮這個(gè)詞真正含義才是有用之人。

  你只有懂得勤奮,才會(huì)明白其中的真諦和真理,才會(huì)準(zhǔn)確的使用勤奮,用勤奮創(chuàng)作另一番美好的天地。

2023年艱苦奮斗演講稿 篇7

  艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石。井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期,雖然斗爭(zhēng)環(huán)境異常艱苦,物質(zhì)條件極為困難,但井岡山軍民克服了一個(gè)又一個(gè)難關(guān),鞏固和擴(kuò)大了第一個(gè)農(nóng)村革命根據(jù)地,鑄就了艱苦奮斗的豐碑。依靠艱苦奮斗,我們黨戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)艱難險(xiǎn)阻,從勝利不斷走向新的勝利。今天,我們讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒,就是要用井岡山精神砥礪本色,在艱苦奮斗攻難關(guān)上展現(xiàn)新風(fēng)采。

  加強(qiáng)學(xué)習(xí),不斷增強(qiáng)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的自覺(jué)性。能不能保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,說(shuō)到底是能不能堅(jiān)持馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀的問(wèn)題。加強(qiáng)思想教育,也必須從解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)根本問(wèn)題入手。如果長(zhǎng)期不注重學(xué)習(xí),必然導(dǎo)致世界觀、人生觀和價(jià)值觀發(fā)生蛻變,導(dǎo)致權(quán)力觀和利益觀發(fā)生扭曲。這是一些黨員干部走上違紀(jì)違法道路的共同軌跡。胡長(zhǎng)清在自悔時(shí)說(shuō):“我不學(xué)習(xí),迷失了政治方向,由于學(xué)得少、學(xué)不進(jìn),頭腦空虛,思想貧乏;對(duì)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,對(duì)為什么入黨,入黨干什么,當(dāng)官做什么,身后留什么,沒(méi)有真正弄明白,為什么而奮斗,只是紙上談兵。”在當(dāng)今社會(huì)各種思潮相互激蕩的復(fù)雜情況下,我們每一位黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀及黨紀(jì)法規(guī),在改造主觀世界和客觀世界上下功夫,堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)全心全意為人民服務(wù)宗旨觀念,并通過(guò)違紀(jì)違法典型案例的警示教育,進(jìn)一步充分認(rèn)識(shí)新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的重大意義,尤其是要認(rèn)識(shí)到不僅要在群眾生活還不富裕的情況下艱苦奮斗,即使將來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,群眾生活富裕了,也不能丟掉艱苦奮斗的作風(fēng)。艱苦奮斗不只是物質(zhì)生活的節(jié)儉,更是一種崇高的精神境界和人生追求。要更加自覺(jué)地加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),正確對(duì)待權(quán)力、地位和自身利益,增強(qiáng)拒腐防變和抵御不良風(fēng)氣的能力,始終保持共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。

  要堅(jiān)持勤儉節(jié)約的原則,努力做到吃苦在前,享受在后。我們黨是代表中國(guó)最廣大人民利益的黨,吃苦在前,享受在后,是每個(gè)黨員干部必須具備的品德修養(yǎng)和行為準(zhǔn)則。人的一生有長(zhǎng)有短,人生的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn),作為一名黨員干部,黨和人民在賦予自己權(quán)力的同時(shí),也給予了我們相應(yīng)的待遇,誠(chéng)然,這個(gè)待遇不算高,但與當(dāng)前國(guó)家的經(jīng)濟(jì)水平和人民生活狀況來(lái)看,已經(jīng)不低了;同改革開(kāi)放前相比,同貧困地區(qū)和城市下崗職工比較,應(yīng)該說(shuō)很好了。捫心自問(wèn),應(yīng)該知足了。但是,在一些黨員干部身上卻存在著一種驕奢之風(fēng),一門心思想待遇,整天琢磨換車換房。作為一名黨員干部,就要像焦裕祿、孔繁森、鄭培民、楊善洲、高德榮那樣,心系百姓,“深懷為民之心,恪守為民之責(zé),善謀富民之策,多辦利民之事”。強(qiáng)調(diào)指出:“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該依靠國(guó)家給予的工資收入來(lái)安排生活,雖然絕大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部工資收入并不高,比較清苦,但必須堅(jiān)持‘吃苦在前、享受在后’的原則。你是領(lǐng)導(dǎo)干部,就應(yīng)該有這種覺(jué)悟和奉獻(xiàn)精神,不能想著在工資收入之外再去撈點(diǎn)外快,賺點(diǎn)什么好處。如果領(lǐng)導(dǎo)干部整天都想著自己先富起來(lái),那就不對(duì)了,而且很危險(xiǎn)。一旦產(chǎn)生了這樣的思想,就很容易利用手中掌握的權(quán)力去搞以權(quán)謀私、權(quán)錢交易,必將損害國(guó)家和人民的利益….”。黨員干部應(yīng)該樹(shù)立正確的利益觀,時(shí)刻把人民的利益放在第一位,在工作中,應(yīng)時(shí)刻想到還沒(méi)有富裕起來(lái)的地區(qū)和群眾,千方百計(jì)幫助他們致富,把有限的資金用在建設(shè)上,造福一方,做人民群眾根本利益的忠實(shí)代表。把精力用在事業(yè)上,在帶領(lǐng)群眾艱苦奮斗中,時(shí)刻把群眾的冷暖放在心上,解決好群眾生產(chǎn)生活的困難,激發(fā)廣大群眾的熱情,堅(jiān)持不懈地艱苦創(chuàng)業(yè)。堅(jiān)持勤儉辦一切事情的原則,決不允許揮霍公款公物,講排場(chǎng)比闊氣、鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象發(fā)生。在個(gè)人問(wèn)題上,吃苦在前,享受在后,清正廉潔,無(wú)私奉獻(xiàn)。

  黨員干部要反對(duì)享樂(lè)主義,帶頭廉潔自律。黨員干部的作風(fēng)如何,具有重要的導(dǎo)向作用。黨員干部以身作則、廉潔自律,不僅本人在群眾中威信高,而且也可以把本單位風(fēng)氣帶好;反之,黨員干部追求享樂(lè),不僅本人喪失了群眾威信,而且還可能帶壞一批干部,帶壞本單位的風(fēng)氣。 堅(jiān)持艱苦奮斗,反對(duì)享樂(lè)主義,必須嚴(yán)格自律、自重、自省、自警,做到慎獨(dú)、慎微、慎始、慎終。一名黨員干部,行“儉”還是行“奢”,關(guān)鍵是思“儉”還是思“奢”。黨員干部在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐中,要不斷加強(qiáng)科學(xué)理論的學(xué)習(xí),下功夫改造主觀世界,堅(jiān)定自己的信仰,錘煉自己的意志,保持高尚的思想情操和精神追求。要懂得“小節(jié)不保、大節(jié)難保”的道理,不管地位怎樣變化,生活水平怎樣提高,不論在“工作圈”還是“生活圈”、“社交圈”,都要始終堅(jiān)持以清養(yǎng)廉,以儉養(yǎng)德,潔身自好。要經(jīng)常審視自己,艱苦奮斗作風(fēng)哪些做到了,哪些沒(méi)有做到;廉潔自律的規(guī)定,哪些執(zhí)行了,哪些沒(méi)有執(zhí)行,從中找出問(wèn)題和差距,深挖思想根源和危害,對(duì)存在的問(wèn)題,能改的立即改,能辦的馬上去辦,需要統(tǒng)籌兼顧逐步解決的積極創(chuàng)造條件解決,讓群眾見(jiàn)到加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的實(shí)效。

2023年艱苦奮斗演講稿 篇8

  艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石?恐D苦奮斗、攻堅(jiān)克難,我們黨一步步成長(zhǎng)壯大,取得了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的勝利。當(dāng)前,盡管經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了令人矚目的成就,但發(fā)展不足仍是我省面臨的主要矛盾,各項(xiàng)改革發(fā)展任務(wù)艱巨。無(wú)論是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),還是破解經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力不足的問(wèn)題;無(wú)論是強(qiáng)化創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)能力、加速轉(zhuǎn)型升級(jí),還是實(shí)現(xiàn)“五年決戰(zhàn)同步全面小康”奮斗目標(biāo)等,都需要我們艱苦奮斗攻難關(guān),敢于出實(shí)招、破難題。

  強(qiáng)調(diào),艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng),也是井岡山精神的基石。我們共產(chǎn)黨人依靠艱苦奮斗,由當(dāng)初的白手起家一步步走到今天,回想起來(lái)多么不容易。今天,我們面臨的任務(wù)仍然很艱巨,肩上的擔(dān)子一點(diǎn)也不比以前輕,還需要繼續(xù)用好艱苦奮斗這個(gè)傳家寶。

  實(shí)事求是地說(shuō),現(xiàn)在相當(dāng)一部分黨員淡忘了艱苦奮斗精神。有的人覺(jué)得,生活條件好了,貪圖享樂(lè)不是什么大問(wèn)題。這種思想要不得,人的欲望一旦放縱,就會(huì)像洪水決堤,一發(fā)不可收拾。所有腐敗行為,往往都是從作風(fēng)失范開(kāi)始的,幾頓飯、幾杯酒、幾張卡,溫水煮青蛙,不知不覺(jué)就滑入腐敗深淵。很多腐敗分子的懺悔書(shū)里寫(xiě)道,當(dāng)初就是因?yàn)槭樟艘粋(gè)紅包,慢慢放松了警惕。所以說(shuō),作風(fēng)問(wèn)題無(wú)小事,任何時(shí)候都不能掉以輕心。尤其是,我們面臨“五年決戰(zhàn)同步全面小康”的艱巨使命,我省還有200萬(wàn)貧困人口。我們不僅不能貪圖享樂(lè),還要做好長(zhǎng)期艱苦奮斗的準(zhǔn)備,堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),讓老百姓都過(guò)上好日子。

  吃苦在前、享受在后,這是共產(chǎn)黨員的標(biāo)識(shí),也是做合格共產(chǎn)黨員的重要標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然,今天我們艱苦奮斗,不是要求黨員干部像當(dāng)年那樣過(guò)“紅米飯,南瓜湯,挖野菜,也當(dāng)糧”的日子,而是不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,不丟廉潔奉公的高尚情操。全省共產(chǎn)黨員要嚴(yán)格執(zhí)行中央八項(xiàng)規(guī)定精神,堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”,嚴(yán)格執(zhí)行公務(wù)接待制度,嚴(yán)格落實(shí)各項(xiàng)節(jié)約措施,堅(jiān)決杜絕鋪張浪費(fèi)現(xiàn)象,切實(shí)把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約體現(xiàn)在生活細(xì)節(jié)上,落實(shí)到實(shí)際工作中。要始終堅(jiān)持廉潔自律,培養(yǎng)健康的生活情趣,純凈“交友圈”,約束八小時(shí)以外,管好家屬和身邊工作人員,做一個(gè)清清白白、堂堂正正的共產(chǎn)黨員。面對(duì)改革發(fā)展穩(wěn)定的繁重任務(wù),更要把心思和精力都用到工作中,面對(duì)大是大非敢于亮劍,面對(duì)矛盾敢于迎難而上,面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出,面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng),不斷創(chuàng)造新的發(fā)展業(yè)績(jī)。

  指出,群眾路線在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代是勝利之本,在和平年代同樣是勝利之本。不論什么時(shí)候,我們都要牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,把群眾作為衣食父母,把群眾作為最大的靠山。

  這幾年,我省集中抓“連心、強(qiáng)基、模范”三大工程,基層黨員作風(fēng)有了好轉(zhuǎn)。但是,少數(shù)基層黨員干部“雁過(guò)拔毛”、吃拿卡要、優(yōu)親厚友、執(zhí)法不公、欺壓百姓,以及為群眾辦事不上心、慢作為、不作為等問(wèn)題還不同程度存在,基層群眾不滿意。另一方面,有些基層黨員干部又認(rèn)為,現(xiàn)在群眾胃口高了,有時(shí)候辦了大量好事,他們不理解、不買賬,自己覺(jué)得委屈。問(wèn)題出在哪里?主要還是群眾意識(shí)淡化了,也有群眾工作跟不上形勢(shì)變化的問(wèn)題。

  我們黨是靠群眾工作起家的。一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員,就要善于做群眾工作,善于團(tuán)結(jié)群眾、服務(wù)群眾、組織群眾。為什么井岡山斗爭(zhēng)和中央蘇區(qū)時(shí)期,老百姓踴躍支持我們黨和軍隊(duì)?因?yàn)槲覀凕h所做的一切,都是為了群眾的利益、為了群眾的幸福。全省共產(chǎn)黨員要始終堅(jiān)持黨的群眾路線,時(shí)刻想著群眾,關(guān)心群眾冷暖,把解決群眾的困難作為最大的事來(lái)辦。要深入研究新形勢(shì)下群眾工作的特點(diǎn)和規(guī)律,注重總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)、探索新辦法,既要用好上門入戶等傳統(tǒng)辦法,也要用好大數(shù)據(jù)以及微信、微博、手機(jī)客戶端等新媒體工具;既要精準(zhǔn)幫助特定困難群體,也要解決群眾普遍關(guān)心的辦事難、辦事不公等問(wèn)題。要認(rèn)真落實(shí)基層黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制,集中開(kāi)展整治和查處基層侵害群眾利益不正之風(fēng)和腐敗問(wèn)題,管住管好基層干部的“微權(quán)力”,切實(shí)整治發(fā)生在群眾身邊的“微腐敗”,努力提升人民群眾對(duì)正風(fēng)反腐的獲得感。要深化“先鋒創(chuàng)績(jī)”制度,引導(dǎo)黨員立足崗位、履職盡責(zé),在服務(wù)群眾中亮出身份,讓黨的旗幟在基層高高飄揚(yáng)。

2023年艱苦奮斗演講稿 篇9

  隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高,在新的形勢(shì)下,一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好傳統(tǒng)、好作風(fēng),理想信念受到了沖擊,對(duì)艱苦奮斗產(chǎn)生了模糊認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤觀念,認(rèn)為艱苦奮斗是“過(guò)去時(shí)”,是一句空洞的口號(hào)。我認(rèn)為,艱苦奮斗不是抽象的口號(hào),它有著具體的、豐富的、科學(xué)的內(nèi)涵,并伴隨時(shí)代的發(fā)展和歷史的前進(jìn),不斷地充實(shí)、豐富和發(fā)展。

  戰(zhàn)爭(zhēng)年代,由于環(huán)境殘酷,戰(zhàn)斗頻繁,艱苦奮斗精神主要表現(xiàn)為不怕苦,不怕死,沖鋒陷陣,勇敢殺敵。建國(guó)初期,由于百業(yè)待興,整個(gè)國(guó)家處于迅速恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)階段,艱苦奮斗精神主要表現(xiàn)為艱苦樸素,勤儉節(jié)約,吃苦在前,享受在后。在改革開(kāi)放時(shí)期,艱苦奮斗精神主要表現(xiàn)為腳踏實(shí)地,埋頭苦干,不計(jì)名利,任勞任怨。在今天全面建成小康社會(huì)的新時(shí)期,隨著客觀條件的變化,艱苦奮斗不再是被動(dòng)地在貧困中掙扎,或者消極地忍受苦難的折磨,而是一種積極主動(dòng)的革命性和創(chuàng)造性相結(jié)合的進(jìn)取意識(shí)和開(kāi)拓精神。通過(guò)參加“兩學(xué)一做”專題學(xué)習(xí)教育,我更加深刻認(rèn)識(shí)到,作為一名景區(qū)黨員,特別是一名新生代的黨員,在當(dāng)前景區(qū)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,在“年年有變化、三年大變樣”的浪潮中,要傳承好艱苦奮斗精神,就必須從思想上和行動(dòng)上來(lái)加以落實(shí)。

  一、思想上端正觀念,樹(shù)立艱苦奮斗的思想意識(shí) 一是要樹(shù)立嚴(yán)于律已意識(shí)。向龔全珍、邱菊清等先模人

  物學(xué)習(xí),把淡泊名利作為一種追求,對(duì)自己從嚴(yán)要求,工作上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊。始終保持良好的心態(tài),認(rèn)識(shí)到權(quán)力就是責(zé)任,職務(wù)就是服務(wù)。善于自我防范,增強(qiáng)拒腐防變的能力,做到一身正氣,兩袖清風(fēng)。二是要樹(shù)立勤儉辦事意識(shí)。必須清醒地認(rèn)識(shí)到,雖然我們現(xiàn)在已告別了艱苦歲月,但艱苦奮斗的作風(fēng)不能丟。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”,自覺(jué)克服奢靡思想,端正工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),辦一切事情都要遵循勤儉節(jié)約,艱苦創(chuàng)業(yè)的原則,精打細(xì)算,克勤克儉。三是要樹(shù)立開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)。作為一名黨員干部,必須在景區(qū)建設(shè)中當(dāng)標(biāo)桿、站前列,克服安于現(xiàn)狀、得過(guò)且過(guò)的思想,遇到問(wèn)題多想辦法,謀求景區(qū)的新突破和新發(fā)展。四是要樹(shù)立不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取意識(shí)。把學(xué)習(xí)作為一種常態(tài),把提升自己作為一種習(xí)慣,讓自己保持積極進(jìn)取的狀態(tài),避免思想空虛、原地踏步、驕奢淫逸、腐化墮落。

  二、行動(dòng)上踐言踐行,傳承艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng) 一是要堅(jiān)持知難而進(jìn)、刻苦攻關(guān)、銳意進(jìn)取,把艱苦奮斗的精神踐行到實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干、無(wú)私奉獻(xiàn)。我們景區(qū)的各項(xiàng)事業(yè)正處在攻堅(jiān)階段,不論是項(xiàng)目攻堅(jiān)、創(chuàng)建攻堅(jiān)、整改攻堅(jiān),還是其它各項(xiàng)工作,都需要不怕困難、不畏艱險(xiǎn)、決戰(zhàn)決勝的精神。景區(qū)從小到大、從弱到強(qiáng),發(fā)展壯大不容易,它不是一年兩年、也不是一個(gè)人兩個(gè)人就能完成,是需要我們?nèi)w干職工聚指成拳、共同奮斗來(lái)推進(jìn)的,我們黨員干部必須要勇挑重?fù)?dān)、任勞任怨、全身心地投入,才能攻克工作中的一道道難關(guān),才能更好地發(fā)展壯大景區(qū)。

  二是要堅(jiān)持崇尚節(jié)約、克勤克儉,狠破奢侈之風(fēng)。“成由勤儉敗由奢”。自覺(jué)從我做起,從日常工作當(dāng)中節(jié)約用水、節(jié)約用電等點(diǎn)滴小事做起,下班或外出時(shí)隨手關(guān)燈、關(guān)電腦,打印文件用雙面打印,利用廢紙進(jìn)行二次打印等。個(gè)人生活上,改正講究吃穿、追求享受的不良習(xí)慣,培養(yǎng)積極的興趣愛(ài)好,多讀書(shū)、多運(yùn)動(dòng),不沉迷吃喝玩樂(lè),充實(shí)地過(guò)好每一天,不斷提升自己。三是要堅(jiān)持立足本職,愛(ài)崗敬業(yè),發(fā)揚(yáng)好“螺絲釘”精神。“如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在生活的崗位?”這是雷鋒在日記中的一段話,也就是我們都熟悉的“螺絲釘”精神,它告訴我們無(wú)論在那個(gè)崗位,無(wú)論做著什么樣的工作,都要發(fā)揮最大的能量、努力做出最大的貢獻(xiàn)。作為景區(qū)的一名基層干部,履行好崗位職責(zé),扮演好自身角色,發(fā)揚(yáng)“螺絲釘”精神為景區(qū)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量,便是踐行“艱苦奮斗攻難關(guān)”最好的行動(dòng)。

2023年艱苦奮斗演講稿 篇10

  堅(jiān)持艱苦奮斗攻難關(guān)。井岡山斗爭(zhēng)的環(huán)境異常艱苦,物質(zhì)條件極為困難。在這種艱難困苦的環(huán)境中,從領(lǐng)袖到士兵,從軍長(zhǎng)到伙夫,“官兵伕薪餉穿吃一樣”,靠著紅米飯、南瓜湯度過(guò)艱苦歲月。不僅如此,他們不等不靠,自己動(dòng)手,克服了一個(gè)個(gè)難關(guān)。沒(méi)有被子衣服,他們白手起家辦起被服廠;沒(méi)有武器,他們自力更生辦起軍械處;沒(méi)有醫(yī)院,他們自己動(dòng)手辦醫(yī)院為傷病員醫(yī)治傷痛,等等。正是依靠這種艱苦奮斗攻難關(guān)的精神,井岡山軍民打破敵人的經(jīng)濟(jì)封鎖,粉碎敵軍一次又一次的軍事“進(jìn)剿”,鞏固和擴(kuò)大了革命根據(jù)地。我們黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大和成就偉業(yè)的。在新的歷史條件下,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,實(shí)現(xiàn)“十三五”規(guī)劃確定的各項(xiàng)任務(wù),實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”目標(biāo),更加需要每個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取的昂揚(yáng)精神狀態(tài),堅(jiān)守勤儉節(jié)約、廉潔奉公的高尚操守,造就披荊斬棘、百折不撓的英雄品格,關(guān)鍵時(shí)刻堅(jiān)決頂起自己該頂?shù)哪瞧,帶領(lǐng)群眾成就一番經(jīng)得起歷史和實(shí)踐檢驗(yàn)的事業(yè)。

  堅(jiān)持依靠群眾求勝利。在井岡山革命斗爭(zhēng)中,毛澤東、朱德等黨和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)同志和廣大干部身先士卒、以身作則,與人民群眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠群眾,關(guān)心和幫助群眾,同廣大人民群眾結(jié)下了濃厚魚(yú)水情誼。黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍之所以能在數(shù)倍于我的敵軍“圍剿”下和白色政權(quán)的包圍中生存和發(fā)展,最根本的原因是一切為了群眾,一切依靠群眾,喚起了廣大工農(nóng)群眾,形成了不可戰(zhàn)勝的力量。實(shí)踐反復(fù)證明,黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn),才能做到堅(jiān)如磐石。新形勢(shì)下,廣大黨員干部要按照的諄諄要求,努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、依靠群眾的能力和水平。要尊重人民主體地位,發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神,充分調(diào)動(dòng)群眾推進(jìn)改革的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,緊緊依靠人民推動(dòng)改革。要堅(jiān)持“以百姓心為心”,始終站在人民立場(chǎng)上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問(wèn)題,讓改革發(fā)展給人民群眾帶來(lái)利益,“讓人民群眾有更多獲得感”,從而把群眾巨大的智慧和力量凝聚起來(lái),匯聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量,推動(dòng)改革發(fā)展不斷取得新的勝利,讓井岡山精神放射出時(shí)代光芒。

2023年艱苦奮斗演講稿 篇11

  視察江西時(shí),提出了“堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利”的要求,強(qiáng)調(diào)不唱高調(diào)、不講空話、實(shí)打?qū)嵶,賦予了井岡山精神新的內(nèi)涵,也為我們樹(shù)立了看得見(jiàn)、摸得著的標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)定信念是井岡山精神的靈魂,弘揚(yáng)井岡山精神,堅(jiān)定執(zhí)著追理想,省軍區(qū)部隊(duì)有不可比肩的優(yōu)勢(shì),也有不可比擬的責(zé)任。

  站上精神高地。省軍區(qū)轉(zhuǎn)隸軍委國(guó)防動(dòng)員部領(lǐng)導(dǎo)管理,是、對(duì)國(guó)防動(dòng)員建設(shè)的戰(zhàn)略性設(shè)計(jì)、根本性變革,必須來(lái)一場(chǎng)思想解放的頭腦風(fēng)暴,從堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的政治高度來(lái)領(lǐng)會(huì),從支援保障打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代高度來(lái)理解,從激活和發(fā)揮國(guó)防動(dòng)員體系效能的戰(zhàn)略高度來(lái)把握,不斷強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),確保建設(shè)發(fā)展的正確方向。駐守江西,我們更要大力弘揚(yáng)井岡山精神所蘊(yùn)含的堅(jiān)定信念、敢闖新路、勇于勝利等精神,并以形象、生動(dòng)、鮮活的方式展示出來(lái),讓廣大官兵在接受革命精神洗禮中堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念,確保思想上合格、政治上過(guò)硬。

  凝聚精神力量。有精神才有力量。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明,井岡山精神既高揚(yáng)著崇高的革命理想,又蘊(yùn)含著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更彰顯著強(qiáng)烈的科學(xué)理性,是支撐革命、建設(shè)和改革事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的不竭精神動(dòng)力。大力弘揚(yáng)井岡山精神,我們要倍加珍惜、努力傳承不怕困難、自我加壓、沉著應(yīng)對(duì)、面對(duì)勝利不昏頭、面對(duì)失敗不泄氣的寶貴精神,堅(jiān)定信心,激發(fā)干勁,不僅要在發(fā)揮發(fā)展優(yōu)勢(shì)上有自信,也要在破解破除困境上有自信。只要我們堅(jiān)定理想信念,把發(fā)自靈魂深處的篤信和堅(jiān)守,轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)打贏事業(yè)的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng),始終保持改革、打贏、強(qiáng)軍的充分自信,與強(qiáng)的比、向高的攀、同先的爭(zhēng)、跟快的賽,就一定能夠交出強(qiáng)軍興軍的合格答卷。

  印證精神品質(zhì)。弘揚(yáng)井岡山精神、堅(jiān)定理想信念,不是一句空話。體現(xiàn)在上下認(rèn)可上,講“黨中央對(duì)江西的工作是滿意的”,是中央對(duì)江西的充分認(rèn)可,省軍區(qū)這兩年江西品牌、江西模式、江西經(jīng)驗(yàn)的取得,也是上下各級(jí)的認(rèn)可肯定,這是弘揚(yáng)精神、篤定信念的標(biāo)志之一;體現(xiàn)在具體人和事上,圍繞今年的各項(xiàng)年度硬性任務(wù),抓出特色、打響品牌,要用響當(dāng)當(dāng)?shù)某煽?jī)來(lái)回答;體現(xiàn)在歷史印記上,就是經(jīng)得起歷史檢驗(yàn),寫(xiě)好“自己的一頁(yè)”,講政治、有信念,挺起理想信念的主心骨,引領(lǐng)帶動(dòng)部隊(duì),不斷開(kāi)創(chuàng)改革強(qiáng)軍的嶄新篇章。

2023年艱苦奮斗演講稿 篇12

  “天行健,君子以自強(qiáng)不息”。幾千年來(lái),一代又一代的中華兒女在祖國(guó)大地上辛勤勞作,艱苦創(chuàng)業(yè),形成了勤勞勇敢,不畏艱難的優(yōu)秀品格,培育了博大精深的中華民族精神,而艱苦奮斗,自立自強(qiáng)正是中華民族精神的主要內(nèi)容和重要組成部分。幾千年來(lái),中華兒女正是以艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神同自然災(zāi)害和外來(lái)侵略者作堅(jiān)決的斗爭(zhēng),從而使中華文明生生不息,不斷發(fā)揚(yáng)光大。

  作為一名共產(chǎn)黨員,我深刻體會(huì)到艱苦奮斗精神是黨的政治本色,是黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),民族振興的強(qiáng)大精神力量。艱苦奮斗作為我黨的優(yōu)良傳統(tǒng),老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家的高風(fēng)亮節(jié)更為我們樹(shù)立了光輝的榜樣,在三年困難時(shí)期,毛澤東同志對(duì)身邊的工作人員宣布:我們實(shí)行了三不:不吃肉、不吃蛋,吃糧不超定量,勤儉節(jié)約是共產(chǎn)黨人的美德,做不到就不是真正的共產(chǎn)黨人。在西柏坡學(xué)習(xí)考察時(shí)指出:一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的,一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家,是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗作支撐的政權(quán),是難以興旺發(fā)達(dá)的?v觀五千多年的中華文明史和我們黨80多年的奮斗歷程,可以看出:中華民族的振興與發(fā)展,我們黨的壯大與興旺,都與艱苦奮斗有著密切的聯(lián)系。我們身邊的典范:我公司的寶貴財(cái)富石圪節(jié)艱苦奮斗的精神,激勵(lì)著我們每一個(gè)潞礦人一代又一代地拼搏創(chuàng)新。更進(jìn)一步表明一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)也是難以發(fā)展壯大的。

  “歷覽前賢家與國(guó),成由勤儉敗由奢”。同樣,作為一個(gè)企業(yè),必須要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中贏得用戶,搶占市場(chǎng)。我們煤氣化廠正是基于這一光輝傳統(tǒng),才確定了“逆浪敢行舟,會(huì)拼才會(huì)贏”的創(chuàng)業(yè)精神,才使得我們挺過(guò)了最困難時(shí)期,撥云見(jiàn)日,有了蒸蒸日上的今天。就拿99年煤氣化廠新班子上任時(shí)來(lái)說(shuō)吧,廠里外欠資金3000多萬(wàn)元,帳上只有5萬(wàn)元資金,職工開(kāi)不了資,冬天辦公室冷得象冰窯,情形何其艱難。但是我們沒(méi)有一個(gè)人叫苦,沒(méi)有一個(gè)人抱怨,而是撲下身子,深入到生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)一線,以身作責(zé),和職工同甘共苦,自立自強(qiáng),才支撐我們煤氣化廠走出了困境,實(shí)現(xiàn)了扭虧為盈。

  艱苦奮斗也是我們每個(gè)共產(chǎn)黨人應(yīng)具備的精神品格和道德修養(yǎng),它不僅是一種美德,要求人們勤儉節(jié)約,奮發(fā)向上,自立自強(qiáng)艱苦創(chuàng)業(yè),更是一種動(dòng)力,鼓舞人們百折不撓不畏艱難地去奮斗、去爭(zhēng)取、去創(chuàng)造,艱難困苦玉如于成。它體現(xiàn)了一種重在奮斗、貴在進(jìn)取、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神境界。重在奮斗:表現(xiàn)為不怕艱難、不畏險(xiǎn)阻、奮力拼搏的創(chuàng)業(yè)精神。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,要奮斗就會(huì)有犧牲,共產(chǎn)黨人堅(jiān)持沖鋒在前,毫不退卻;在和平年代,要奮斗就會(huì)有付出,共產(chǎn)黨人堅(jiān)持吃苦在前,享受在后;貴在進(jìn)。罕憩F(xiàn)為奮發(fā)向上、刻苦鉆研、勇于開(kāi)拓的創(chuàng)新精神。它要求共產(chǎn)黨人不斷提高自身的素質(zhì),努力增長(zhǎng)才干和本領(lǐng),不怕艱辛,勇于奮進(jìn);樂(lè)于奉獻(xiàn):表現(xiàn)為克已奉公的情懷和精神風(fēng)貌,表現(xiàn)為為了國(guó)家和人民的利益甘愿犧牲自已的利益。

2023年艱苦奮斗演講稿 篇13

  隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高,在新的形勢(shì)下,一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好傳統(tǒng)、好作風(fēng),理想信念受到了沖擊,對(duì)艱苦奮斗產(chǎn)生了模糊認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤觀念,認(rèn)為艱苦奮斗是“過(guò)去時(shí)”,是一句空洞的口號(hào)。我認(rèn)為,艱苦奮斗不是抽象的口號(hào),它有著具體的、豐富的、科學(xué)的內(nèi)涵,并伴隨時(shí)代的發(fā)展和歷史的前進(jìn),不斷地充實(shí)、豐富和發(fā)展。

  戰(zhàn)爭(zhēng)年代,由于環(huán)境殘酷,戰(zhàn)斗頻繁,艱苦奮斗精神主要表現(xiàn)為不怕苦,不怕死,沖鋒陷陣,勇敢殺敵。建國(guó)初期,由于百業(yè)待興,整個(gè)國(guó)家處于迅速恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)階段,艱苦奮斗精神主要表現(xiàn)為艱苦樸素,勤儉節(jié)約,吃苦在前,享受在后。在改革開(kāi)放時(shí)期,艱苦奮斗精神主要表現(xiàn)為腳踏實(shí)地,埋頭苦干,不計(jì)名利,任勞任怨。在今天全面建成小康社會(huì)的新時(shí)期,隨著客觀條件的變化,艱苦奮斗不再是被動(dòng)地在貧困中掙扎,或者消極地忍受苦難的折磨,而是一種積極主動(dòng)的革命性和創(chuàng)造性相結(jié)合的進(jìn)取意識(shí)和開(kāi)拓精神。通過(guò)參加“兩學(xué)一做”專題學(xué)習(xí)教育,我更加深刻認(rèn)識(shí)到,作為一名景區(qū)黨員,特別是一名新生代的黨員,在當(dāng)前景區(qū)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,在“年年有變化、三年大變樣”的浪潮中,要傳承好艱苦奮斗精神,就必須從思想上和行動(dòng)上來(lái)加以落實(shí)。

  一、思想上端正觀念,樹(shù)立艱苦奮斗的思想意識(shí) 一是要樹(shù)立嚴(yán)于律已意識(shí)。向龔全珍、邱菊清等先模人

  物學(xué)習(xí),把淡泊名利作為一種追求,對(duì)自己從嚴(yán)要求,工作上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊。始終保持良好的心態(tài),認(rèn)識(shí)到權(quán)力就是責(zé)任,職務(wù)就是服務(wù)。善于自我防范,增強(qiáng)拒腐防變的能力,做到一身正氣,兩袖清風(fēng)。二是要樹(shù)立勤儉辦事意識(shí)。必須清醒地認(rèn)識(shí)到,雖然我們現(xiàn)在已告別了艱苦歲月,但艱苦奮斗的作風(fēng)不能丟。“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”,自覺(jué)克服奢靡思想,端正工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),辦一切事情都要遵循勤儉節(jié)約,艱苦創(chuàng)業(yè)的原則,精打細(xì)算,克勤克儉。三是要樹(shù)立開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)。作為一名黨員干部,必須在景區(qū)建設(shè)中當(dāng)標(biāo)桿、站前列,克服安于現(xiàn)狀、得過(guò)且過(guò)的思想,遇到問(wèn)題多想辦法,謀求景區(qū)的新突破和新發(fā)展。四是要樹(shù)立不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取意識(shí)。把學(xué)習(xí)作為一種常態(tài),把提升自己作為一種習(xí)慣,讓自己保持積極進(jìn)取的狀態(tài),避免思想空虛、原地踏步、驕奢淫逸、腐化墮落。

  二、行動(dòng)上踐言踐行,傳承艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng) 一是要堅(jiān)持知難而進(jìn)、刻苦攻關(guān)、銳意進(jìn)取,把艱苦奮斗的精神踐行到實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干、無(wú)私奉獻(xiàn)。我們景區(qū)的各項(xiàng)事業(yè)正處在攻堅(jiān)階段,不論是項(xiàng)目攻堅(jiān)、創(chuàng)建攻堅(jiān)、整改攻堅(jiān),還是其它各項(xiàng)工作,都需要不怕困難、不畏艱險(xiǎn)、決戰(zhàn)決勝的精神。景區(qū)從小到大、從弱到強(qiáng),發(fā)展壯大不容易,它不是一年兩年、也不是一個(gè)人兩個(gè)人就能完成,是需要我們?nèi)w干職工聚指成拳、共同奮斗來(lái)推進(jìn)的,我們黨員干部必須要勇挑重?fù)?dān)、任勞任怨、全身心地投入,才能攻克工作中的一道道難關(guān),才能更好地發(fā)展壯大景區(qū)。

  二是要堅(jiān)持崇尚節(jié)約、克勤克儉,狠破奢侈之風(fēng)。“成由勤儉敗由奢”。自覺(jué)從我做起,從日常工作當(dāng)中節(jié)約用水、節(jié)約用電等點(diǎn)滴小事做起,下班或外出時(shí)隨手關(guān)燈、關(guān)電腦,打印文件用雙面打印,利用廢紙進(jìn)行二次打印等。個(gè)人生活上,改正講究吃穿、追求享受的不良習(xí)慣,培養(yǎng)積極的興趣愛(ài)好,多讀書(shū)、多運(yùn)動(dòng),不沉迷吃喝玩樂(lè),充實(shí)地過(guò)好每一天,不斷提升自己。三是要堅(jiān)持立足本職,愛(ài)崗敬業(yè),發(fā)揚(yáng)好“螺絲釘”精神。“如果你是一滴水,你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在生活的崗位?”這是雷鋒在日記中的一段話,也就是我們都熟悉的“螺絲釘”精神,它告訴我們無(wú)論在那個(gè)崗位,無(wú)論做著什么樣的工作,都要發(fā)揮最大的能量、努力做出最大的貢獻(xiàn)。作為景區(qū)的一名基層干部,履行好崗位職責(zé),扮演好自身角色,發(fā)揚(yáng)“螺絲釘”精神為景區(qū)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量,便是踐行“艱苦奮斗攻難關(guān)”最好的行動(dòng)。

2023年艱苦奮斗演講稿 篇14

  艱苦奮斗是一種精神力量,是一種思想境界,是中華民族的傳統(tǒng)美德,是中國(guó)共產(chǎn)黨95年來(lái)積累下來(lái)并始終堅(jiān)持和倡導(dǎo)的優(yōu)良作風(fēng),也是中國(guó)共產(chǎn)黨在新歷史條件下,應(yīng)對(duì)四大考驗(yàn),防止四大危險(xiǎn)的制勝法寶。在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,是黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力賴以形成并發(fā)揮作用的重要條件,是黨的先進(jìn)性建設(shè)的重要任務(wù)。在“七一”講話中再一次強(qiáng)調(diào):“全黨同志要牢記歷史使命,永遠(yuǎn)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。這對(duì)于引導(dǎo)廣大干部群眾特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,轉(zhuǎn)變作風(fēng),弘揚(yáng)社會(huì)主義道德具有十分重要的意義。

  一、艱苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨的傳家寶

  中華民族歷來(lái)以繼承傳統(tǒng)的官德、政德來(lái)吸收人類政治文明發(fā)展的成果,在推進(jìn)人類社會(huì)進(jìn)步和文明的過(guò)程中,以良好執(zhí)政的行為,推動(dòng)著整個(gè)社會(huì)的道德進(jìn)步,為社會(huì)樹(shù)立了良好的道德典范,從而創(chuàng)造了偉大的中華民族精神,為人類為世界文明作出了積極貢獻(xiàn)。艱苦奮斗就是這一偉大精神的重要組成部分。

  總觀黨的90年奮斗歷史不難看出,中國(guó)共產(chǎn)黨就是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大、成就偉業(yè)的。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。指出,“一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自強(qiáng)的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家,是難以發(fā)展進(jìn)步的;一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)達(dá)的。”這深刻揭示了艱苦奮斗對(duì)黨和國(guó)家的事業(yè)以及民族復(fù)興的重要意義。我們共產(chǎn)黨人都應(yīng)該永葆艱苦奮斗的政治本色,吃苦在前,享樂(lè)在后,磨煉意志,廉潔自律,自覺(jué)地抵制享樂(lè)主義、拜金主義的歪風(fēng)邪氣,自覺(jué)地為黨和人民的事業(yè)而奮斗。

  建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)是一項(xiàng)充滿艱辛和創(chuàng)造的偉大事業(yè),弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,必將有助于加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè),有助于國(guó)家的富強(qiáng)和民族的振興。值得注意的是,艱苦奮斗精神在一些同志頭腦中漸漸淡化,鋪張奢華之風(fēng)進(jìn)入了我們的隊(duì)伍,辦事大手大腳、鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象在許多地方存在,有的甚至揮霍公款吃喝玩樂(lè)。對(duì)此,有些同志不但看不到是危險(xiǎn)的信號(hào),還錯(cuò)誤地認(rèn)為艱苦奮斗是艱苦歲月提出的特殊要求,現(xiàn)在條件和環(huán)境改變了,繼續(xù)提倡就不合時(shí)宜了;有的認(rèn)為吃喝是生活小事,無(wú)礙大局。這些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),與共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是完全背道而馳的。勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),不僅在艱苦歲月需要,在今天全面建設(shè)小康社會(huì)里仍然需要。誠(chéng)然,我國(guó)已經(jīng)整體進(jìn)入小康生活,但目前的小康還是低水平的、不全面的、發(fā)展不平衡的小康,要基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,還有很長(zhǎng)的路要走,還需要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)期的艱苦奮斗。事實(shí)證明,任何一個(gè)國(guó)家、民族,如果驕奢安逸成風(fēng),享樂(lè)主義盛行,就不會(huì)有什么希望。

  二、黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹(shù)立艱苦奮斗觀念

  建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),是歷史賦予當(dāng)代共產(chǎn)黨人的一項(xiàng)艱巨而光榮任務(wù)。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部是黨的事業(yè)的骨干,承擔(dān)著帶領(lǐng)全國(guó)各族人民完成偉大歷史任務(wù)的責(zé)任,要不辱使命完成這一任務(wù),必須牢固樹(shù)立艱苦奮斗的觀念。

  一是牢固樹(shù)立艱苦奮斗的事業(yè)觀。我們的事業(yè)是偉大而壯麗的,同時(shí)又是艱巨而復(fù)雜的,唯有牢固樹(shù)立長(zhǎng)期艱苦奮斗的觀念,艱苦創(chuàng)業(yè),才能實(shí)現(xiàn)宏偉的奮斗目標(biāo)。艱苦奮斗的事業(yè)觀,實(shí)質(zhì)上是共產(chǎn)黨人黨性的表現(xiàn),只有深刻認(rèn)識(shí)黨的事業(yè)的艱巨性,樹(shù)立為黨的事業(yè)獻(xiàn)身的堅(jiān)定信念,才能夠自覺(jué)埋頭苦干、艱苦奮斗。

  二是牢固樹(shù)立艱苦奮斗的價(jià)值觀。艱苦奮斗精神是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品質(zhì),牢固樹(shù)立艱苦奮斗的價(jià)值觀,核心是要自覺(jué)地堅(jiān)持黨的事業(yè)和人民的利益高于一切,全心全意為人民服務(wù),為黨的事業(yè)和人民的利益而甘于奉獻(xiàn)、忘我?jiàn)^斗,吃苦在前、享受在后,自覺(jué)用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,始終保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,在為黨的事業(yè)和人民的利益而奮斗的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

  三是牢固樹(shù)立艱苦奮斗的生活觀。對(duì)于黨員干部來(lái)說(shuō),要樹(shù)立艱苦奮斗的生活觀,永遠(yuǎn)做勞動(dòng)人民的普通一員,克己奉公,多做貢獻(xiàn),抵制拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義等腐朽思想的侵蝕,構(gòu)筑起拒腐防變的堅(jiān)固防線,自覺(jué)養(yǎng)成良好的生活作風(fēng),始終保持清正廉潔,勤儉樸素,堅(jiān)決反對(duì)驕奢淫逸,時(shí)刻做到自重、自省、自警、自勵(lì)。

  三、領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭弘揚(yáng)艱苦奮斗精神

  領(lǐng)導(dǎo)干部的行為具有很強(qiáng)的示范性、影響力和感召力,這是由領(lǐng)導(dǎo)干部的地位、作用決定的?梢哉f(shuō),領(lǐng)導(dǎo)干部既是艱苦奮斗精神的實(shí)踐者,又是艱苦奮斗精神的傳播者。領(lǐng)導(dǎo)干部率先垂范、身體力行傳播艱苦奮斗精神是職責(zé)所在。共產(chǎn)黨人把為人民服務(wù)、為國(guó)家和民族的利益不懈奮斗作為自己人生的最大追求,把艱苦奮斗作為保持黨和人民群眾血肉聯(lián)系的紐帶。如果丟掉了艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng),追求安逸,貪圖享樂(lè),驕奢淫逸,不但會(huì)敗壞黨在群眾中的形象,還有脫離群眾、滑入腐敗墮落深淵的危險(xiǎn)。因此要克己奉公,艱苦奮斗,淡泊名利,堅(jiān)持反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義和極端個(gè)人主義,自覺(jué)抵制腐朽思想侵蝕,經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn),始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。同時(shí),要教育和引導(dǎo)廣大干部群眾從我做起,從點(diǎn)滴做起,用實(shí)際行動(dòng)模范踐行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)。

  “我們完全有理由為黨和人民取得的一切成就而自豪,但我們沒(méi)有絲毫理由因此而自滿,我們決不能也絕不會(huì)躺在過(guò)去的功勞簿上。”這是 《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話》中向全黨發(fā)出的諄諄告誡,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。就是要求全黨同志不要陶醉于已經(jīng)取得的成就,更不要在成績(jī)面前沾沾自喜、驕傲自滿,要牢記歷史使命、增強(qiáng)憂患意識(shí),繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,不怕艱難困苦,奮發(fā)向上,銳意進(jìn)取,辛勤創(chuàng)業(yè)。這充分體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的清醒和堅(jiān)定。

  要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則,率先垂范:一要不斷開(kāi)拓進(jìn)取,努力打開(kāi)工作新局面。自覺(jué)摒棄患得患失守?cái)傋拥乃枷耄o跟時(shí)代的要求,不斷解放思想,更新觀念;抓住機(jī)遇,迎難而上,努力探索符合本單位實(shí)際的發(fā)展新路子,在開(kāi)拓進(jìn)取中力爭(zhēng)有所建樹(shù);自覺(jué)做到不大吃大喝,不揮霍浪費(fèi),不追求奢華,不鋪張浪費(fèi),始終保持樸實(shí)的生活作風(fēng)。

  二要志存高遠(yuǎn),持之以恒。艱苦奮斗,不是權(quán)宜之計(jì),也不是一時(shí)一事的應(yīng)景作秀,而是克敵制勝的傳家寶和我們應(yīng)有的政治品格,是要一以貫之的永恒追求。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來(lái)看待艱苦奮斗的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義,能不能在關(guān)鍵時(shí)刻繼續(xù)保持艱苦奮斗精神,是檢驗(yàn)其是否符合干部標(biāo)準(zhǔn)和先進(jìn)性的試金石。

  三要經(jīng)受住誘惑。社會(huì)上拜金主義、享樂(lè)主義等各種思潮沉渣泛起,面對(duì)金錢、權(quán)力和美色的嚴(yán)峻考驗(yàn),稍有不慎,就可能一失足成千古恨。要珍惜自己來(lái)之不易的工作機(jī)會(huì),慎始、慎微、慎友、慎獨(dú),利益面前不動(dòng)心。

  四要堅(jiān)決同奢侈浪費(fèi)、享樂(lè)主義等不良現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中,確實(shí)有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部思想覺(jué)悟低了,品德修養(yǎng)差了,黨性原則弱了,是非觀念模糊了。個(gè)別人甚至認(rèn)為艱苦奮斗過(guò)時(shí)了,奢侈浪費(fèi)是時(shí)尚,是本事,是榮耀,從他們身上已經(jīng)看不出黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的基本覺(jué)悟。有的驕縱專橫為所欲為,奢侈浪費(fèi)揮霍無(wú)度,貪圖安逸腐化墮落。這些人在生活上追求舒適享樂(lè),在工作上貪圖安逸清閑,早已把艱苦奮斗精神拋到了九霄云外。這種現(xiàn)象同我們黨的性質(zhì)、宗旨是完全背離的。對(duì)此,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,必須引起高度重視,絕不可視而不見(jiàn)、掉以輕心,更不能隨波逐流。要發(fā)揚(yáng)為黨和人民負(fù)責(zé)的精神,堅(jiān)決同這些現(xiàn)象做斗爭(zhēng),在實(shí)踐中履行入黨誓言和黨員義務(wù)。

  “憂勞興國(guó),逸豫亡身”,“生于憂患,死于安樂(lè)”。艱苦奮斗任何時(shí)候都是我們的傳家寶。即使有一天,國(guó)家的綜合國(guó)力和人民生活水平趕上或超過(guò)了發(fā)達(dá)國(guó)家,我們也沒(méi)有忘本的理由。要實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo),繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),我們必須牢固樹(shù)立起艱苦奮斗的信念,大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。

2023年艱苦奮斗演講稿 篇15

  新世紀(jì)階段,我們黨保持先進(jìn)性,就必須繼續(xù)保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人體現(xiàn)先進(jìn)性的政治本色,是在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中需要始終保持的精神狀態(tài)。在全面建設(shè)小康社會(huì)析新階段,改革發(fā)展進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)刻,我們面臨著加快發(fā)展,深化改革,維護(hù)穩(wěn)定,促進(jìn)和諧的艱巨任務(wù)。我們落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建各諧社會(huì),無(wú)一不面臨著前所未有的新情況、新問(wèn)題和新矛盾。在當(dāng)代中國(guó),我們能不能完成這樣的艱巨任務(wù),解決這些新情況、新問(wèn)題和新矛盾,是我們黨在人民心中是不是具有先進(jìn)性的根本體現(xiàn)。

  但是,完成這樣的艱巨任務(wù),解決這些新情況、新問(wèn)題和新矛盾,其復(fù)雜程度、難度都是空前的,沒(méi)有全黨同志付出巨大的努力和代價(jià),沒(méi)有全黨同志繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng),是不可能做到的。在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的今天,全面建設(shè)小康社會(huì),構(gòu)建和諧社會(huì),不能指望他人的施舍,只能依靠我們?nèi)^斗,去創(chuàng)造,只能通過(guò)我們黨的先進(jìn)性,團(tuán)結(jié)動(dòng)員人民群眾同心同德、艱苦奮斗。我們落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,全面建設(shè)小康社會(huì),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),無(wú)一不需要我們勵(lì)精圖治;我們應(yīng)對(duì)來(lái)自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),無(wú)一不需要我們竭盡全力;我們深化改革,闖過(guò)難關(guān),協(xié)調(diào)理順利益關(guān)系,化解人與人、人與社會(huì)、人與自然的復(fù)雜矛盾,無(wú)一不需要我們嘔心瀝血;我們要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,解決我們?cè)诟母锇l(fā)展中面臨的各種難題,無(wú)一不需要我們奮發(fā)努力。而人民群眾在今天看我們的黨是不是先進(jìn),主要是看我們的黨在解決他們切身利益的問(wèn)題上的努力程度和解決程度,就是我們的黨員在實(shí)際工作中是不是勵(lì)精圖治、艱苦努力,是不是為了解除他們的痛苦鞠躬盡瘁、無(wú)私奉獻(xiàn),是不是在是常生活中艱苦樸素、廉潔自律,也就是看我們的黨是不是發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的作風(fēng)。所以說(shuō),在新世紀(jì),我們黨要繼續(xù)保持先進(jìn)性,完成黨在新世紀(jì)肩負(fù)的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一和維護(hù)世界和平三大歷史使命,就必須把艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)進(jìn)一步民揚(yáng)光大,將其作為全黨同志始終堅(jiān)持的建國(guó)方針。

  領(lǐng)導(dǎo)帶頭是保證。中共河南省委書(shū)記郭庚茂說(shuō):“我們必須堅(jiān)持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗,牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的思想,切實(shí)把有限的資金和資源用在最需要、最有效的地方,把精力集中在帶領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、推動(dòng)發(fā)展上。”當(dāng)前,弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,領(lǐng)導(dǎo)干部一定要以身作則,率先垂范,一級(jí)帶著一級(jí)干,一級(jí)做給一級(jí)看。要查找問(wèn)題,著力解決問(wèn)題,切實(shí)反對(duì)享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng),實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),切實(shí)增強(qiáng)公仆意識(shí),破除特權(quán)思想,與廣大群眾同甘共苦。在衣食住行等生活待遇方面嚴(yán)格按標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行,自覺(jué)用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,保持高尚的思想道德和健康的生活情趣,講奉獻(xiàn)不求索取,講艱苦不圖安逸,講奮斗不計(jì)名利。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“兩個(gè)務(wù)必”,帶頭弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,帶頭反對(duì)享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),自覺(jué)抵制腐朽思想侵蝕,經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn),始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

2023年艱苦奮斗演講稿 篇16

  艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。為了把這一重要法寶繼承弘揚(yáng)下去,剛剛走上黨的崗位的,率領(lǐng)書(shū)記處的幾位同志一起到革命圣地西柏坡,重溫毛澤東同志倡導(dǎo)的“兩個(gè)務(wù)必”,明確提出,首先從自身做起,并號(hào)召全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)。在深入貫徹落實(shí)黨的xx大精神,全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)刻,從自身做起,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),其寓意深刻,意義重大。

  過(guò)去,人們對(duì)艱苦奮斗的理解往往放在“艱苦”兩字上。指出,我們講艱苦奮斗,“是要大力提倡艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。”這就說(shuō)明,艱苦奮斗的內(nèi)涵不僅僅是指物質(zhì)生活方面的勤儉節(jié)約,更重要的是指在此基礎(chǔ)上形成的精神力量和價(jià)值觀念。艱苦奮斗作為一種精神力量和價(jià)值觀念,它的內(nèi)涵是不追求安逸、不滿足于現(xiàn)狀的進(jìn)取精神,不以片面追求物質(zhì)享受為目標(biāo)、不片面以物質(zhì)利益獲取的多少為籌碼的奉獻(xiàn)精神,不等靠要的開(kāi)拓創(chuàng)業(yè)精神,和勇于實(shí)踐、不怕?tīng)奚、排除萬(wàn)難、屢敗屢戰(zhàn)、頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的作風(fēng)。在人民生活有了顯著改善、物質(zhì)條件比過(guò)去相對(duì)較好的情況下,再次提倡艱苦奮斗,主要是要全黨保持吃苦耐勞、奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的精神狀態(tài),要求共產(chǎn)黨人干事業(yè)時(shí),破除小富即安、小成則止的滿足感,樹(shù)立新形勢(shì)下的危機(jī)感、緊迫感、使命感,破除困惑、等待、無(wú)所作為的思想,樹(shù)立抓機(jī)遇和開(kāi)拓進(jìn)娶力爭(zhēng)上游的精神。

  艱苦奮斗作為我們的民族精神,作為共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,它既是一種生活作風(fēng),又是一種工作作風(fēng)和思想作風(fēng)。對(duì)于共產(chǎn)黨人和領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),保持和弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,就是牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題。只有從根本上解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題,牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn),才能使艱苦奮斗精神在思想上真正扎根,在行動(dòng)上自覺(jué)體現(xiàn)。只有真正做到為黨和人民艱苦奮斗,才能在思想上作風(fēng)上真正貼近群眾,也才能在實(shí)踐中不斷解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題。艱苦奮斗是我們必須大力弘揚(yáng)的工作作風(fēng),又是我們必須大力弘揚(yáng)的思想作風(fēng),是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品質(zhì)。一句話,艱苦奮斗的直諦就在于“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”。艱苦奮斗與貪污腐化是格格不入的,其實(shí)質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民還是立黨為私、謀求個(gè)人或集團(tuán)的利益,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)是懲治腐敗、轉(zhuǎn)變作風(fēng)的重要途徑。

  堅(jiān)持依靠群眾求勝利。在井岡山革命斗爭(zhēng)中,毛澤東、朱德等黨和軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)同志和廣大干部身先士卒、以身作則,與人民群眾同甘共苦;我們黨始終相信和依靠群眾,關(guān)心和幫助群眾,同廣大人民群眾結(jié)下了濃厚魚(yú)水情誼。黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍之所以能在數(shù)倍于我的敵軍“圍剿”下和白色政權(quán)的包圍中生存和發(fā)展,最根本的原因是一切為了群眾,一切依靠群眾,喚起了廣大工農(nóng)群眾,形成了不可戰(zhàn)勝的力量。實(shí)踐反復(fù)證明,黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運(yùn),始終依靠人民推動(dòng)歷史前進(jìn),才能做到堅(jiān)如磐石。新形勢(shì)下,廣大黨員干部要按照的諄諄要求,努力提高宣傳群眾、組織群眾、服務(wù)群眾、依靠群眾的能力和水平。要尊重人民主體地位,發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神,充分調(diào)動(dòng)群眾推進(jìn)改革的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,緊緊依靠人民推動(dòng)改革。要堅(jiān)持“以百姓心為心”,始終站在人民立場(chǎng)上把握和處理好涉及改革發(fā)展的重大問(wèn)題,讓改革發(fā)展給人民群眾帶來(lái)利益,“讓人民群眾有更多獲得感”,從而把群眾巨大的智慧和力量凝聚起來(lái),匯聚起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量,推動(dòng)改革發(fā)展不斷取得新的勝利,讓井岡山精神放射出時(shí)代光芒。

2023年艱苦奮斗演講稿 篇17

  新世紀(jì)階段,我們黨保持先進(jìn)性,就必須繼續(xù)保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人體現(xiàn)先進(jìn)性的政治本色,是在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中需要始終保持的精神狀態(tài)。在全面建設(shè)小康社會(huì)析新階段,改革發(fā)展進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)刻,我們面臨著加快發(fā)展,深化改革,維護(hù)穩(wěn)定,促進(jìn)和諧的艱巨任務(wù)。我們落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建各諧社會(huì),無(wú)一不面臨著前所未有的新情況、新問(wèn)題和新矛盾。在當(dāng)代中國(guó),我們能不能完成這樣的艱巨任務(wù),解決這些新情況、新問(wèn)題和新矛盾,是我們黨在人民心中是不是具有先進(jìn)性的根本體現(xiàn)。

  但是,完成這樣的艱巨任務(wù),解決這些新情況、新問(wèn)題和新矛盾,其復(fù)雜程度、難度都是空前的,沒(méi)有全黨同志付出巨大的努力和代價(jià),沒(méi)有全黨同志繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng),是不可能做到的。在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的今天,全面建設(shè)小康社會(huì),構(gòu)建和諧社會(huì),不能指望他人的施舍,只能依靠我們?nèi)^斗,去創(chuàng)造,只能通過(guò)我們黨的先進(jìn)性,團(tuán)結(jié)動(dòng)員人民群眾同心同德、艱苦奮斗。我們落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,全面建設(shè)小康社會(huì),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),無(wú)一不需要我們勵(lì)精圖治;我們應(yīng)對(duì)來(lái)自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),無(wú)一不需要我們竭盡全力;我們深化改革,闖過(guò)難關(guān),協(xié)調(diào)理順利益關(guān)系,化解人與人、人與社會(huì)、人與自然的復(fù)雜矛盾,無(wú)一不需要我們嘔心瀝血;我們要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,解決我們?cè)诟母锇l(fā)展中面臨的各種難題,無(wú)一不需要我們奮發(fā)努力。而人民群眾在今天看我們的黨是不是先進(jìn),主要是看我們的黨在解決他們切身利益的問(wèn)題上的努力程度和解決程度,就是我們的黨員在實(shí)際工作中是不是勵(lì)精圖治、艱苦努力,是不是為了解除他們的痛苦鞠躬盡瘁、無(wú)私奉獻(xiàn),是不是在是常生活中艱苦樸素、廉潔自律,也就是看我們的黨是不是發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的作風(fēng)。所以說(shuō),在新世紀(jì),我們黨要繼續(xù)保持先進(jìn)性,完成黨在新世紀(jì)肩負(fù)的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一和維護(hù)世界和平三大歷史使命,就必須把艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)進(jìn)一步民揚(yáng)光大,將其作為全黨同志始終堅(jiān)持的建國(guó)方針。

  領(lǐng)導(dǎo)帶頭是保證。中共河南省委書(shū)記郭庚茂說(shuō):“我們必須堅(jiān)持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗,牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的思想,切實(shí)把有限的資金和資源用在最需要、最有效的地方,把精力集中在帶領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、推動(dòng)發(fā)展上。”當(dāng)前,弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,領(lǐng)導(dǎo)干部一定要以身作則,率先垂范,一級(jí)帶著一級(jí)干,一級(jí)做給一級(jí)看。要查找問(wèn)題,著力解決問(wèn)題,切實(shí)反對(duì)享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng),實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),切實(shí)增強(qiáng)公仆意識(shí),破除特權(quán)思想,與廣大群眾同甘共苦。在衣食住行等生活待遇方面嚴(yán)格按標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行,自覺(jué)用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,保持高尚的思想道德和健康的生活情趣,講奉獻(xiàn)不求索取,講艱苦不圖安逸,講奮斗不計(jì)名利。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“兩個(gè)務(wù)必”,帶頭弘揚(yáng)艱苦奮斗精神,帶頭反對(duì)享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng),自覺(jué)抵制腐朽思想侵蝕,經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn),始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。

2023年艱苦奮斗演講稿 篇18

  重走朱毛紅軍“挑糧小道”,體驗(yàn)艱苦奮斗的革命傳統(tǒng);觸摸黃洋界的迫擊炮,追憶硝煙彌漫的革命歲月;瞻仰無(wú)名英雄紀(jì)念碑,近距離感受革命先輩的博大胸懷„„近日,財(cái)政部機(jī)關(guān)黨校第64級(jí)黨員干部進(jìn)修班38名學(xué)員,帶著由衷的向往、高昂的熱情和強(qiáng)烈的求知欲望,踏上了井岡山這塊神圣的紅土地,進(jìn)行了為期4天的革命教育學(xué)習(xí)培訓(xùn):重走紅軍路,感悟井岡山精神,接受井岡山理想信念專題教育。

  井岡山被譽(yù)為“中國(guó)革命的搖籃”“中華人民共和國(guó)的奠基石”。今年春節(jié)前夕,第三次上井岡山,他指出:井岡山是革命的山、戰(zhàn)斗的山,也是英雄的山、光榮的山,井岡山時(shí)期留給我們最為寶貴的財(cái)富,就是跨越時(shí)空的井岡山精神。他同時(shí)號(hào)召:我們要結(jié)合新的時(shí)代條件,堅(jiān)持堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利,讓井岡山精神放射出新的時(shí)代光芒。 為進(jìn)一步加強(qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng),更好地傳承紅色基因,突出“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育“基礎(chǔ)在學(xué)、關(guān)鍵在做”的實(shí)質(zhì),財(cái)政部機(jī)關(guān)黨校與中國(guó)井岡山干部學(xué)院認(rèn)真準(zhǔn)備,精心設(shè)計(jì)課程,為64級(jí)黨員干部進(jìn)修班舉辦了“傳承井岡山精神、做合格共產(chǎn)黨員”主題培訓(xùn)。 當(dāng)學(xué)員們踏上這片孕育了中國(guó)革命勝利的熱土?xí)r,他們帶著這樣的疑問(wèn):是什么力量讓共產(chǎn)黨人能在如此艱苦的環(huán)境下,創(chuàng)造出世代相傳的井岡山精神?是怎樣的一種情懷能使廣大人民群眾義無(wú)反顧地跟著黨走?又是怎樣的信念讓先輩們不怕?tīng)奚案昂罄^?

  “一次現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)就是一部活教材”。井岡山是一座沒(méi)有圍墻的“大課堂”,,毛澤東等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在這里親手開(kāi)創(chuàng)了第一個(gè)農(nóng)村根據(jù)地,點(diǎn)燃了中國(guó)革命的星星之火,也為后人留下了寶貴的精神財(cái)富。4天時(shí)間里,學(xué)員們先后在井岡山革命博物館、茨坪革命舊址群、黃洋界哨口、朱毛紅軍“挑糧小道”、小井紅軍醫(yī)院、小井紅軍烈士墓地等革命圣地接受了現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),聽(tīng)取了曾志、張子清、王佐、袁文才、甘祖昌等紅軍戰(zhàn)士的英雄事跡。一幕幕艱苦卓絕、悲壯慘烈的革命場(chǎng)景,一位位為理想信念視死如歸的紅軍戰(zhàn)士,深深觸動(dòng)了每位學(xué)員的心靈。最全的名企校招、招聘會(huì)、宣講會(huì)信息, “一堂互動(dòng)教學(xué)課程就是一場(chǎng)精神洗禮”。在井岡山精神代代傳的訪談教學(xué)活動(dòng)中,曾志、袁文才、王佐、甘祖昌4位紅軍的后代,用樸實(shí)和感人的講述把學(xué)員帶入了那段激情燃燒的歲月,讓學(xué)員領(lǐng)略了先輩們對(duì)黨無(wú)怨無(wú)悔、堅(jiān)貞不渝的執(zhí)著追求。最讓人感動(dòng)的是,革命者不僅為新中國(guó)的建立奉獻(xiàn)了熱血和生命,還將這種精神代代相傳,讓革命的光輝永存人間。

  “一次井岡行,一世井岡情。”4天的學(xué)習(xí),行程緊、身體累,卻激發(fā)出學(xué)員們的高昂斗志。無(wú)論是專題講座、現(xiàn)場(chǎng)教學(xué),還是激情教學(xué)、訪談教學(xué),也不管是白天還是晚上的教學(xué),學(xué)員們都全身心投入,將本次培訓(xùn)視為一次徹底的、全方位的革命精神洗禮。有學(xué)員感慨:“只有親眼去看親身去體驗(yàn),才能體會(huì)歷史的厚重和井岡山精神的內(nèi)涵。”

  “不忘本初,方有未來(lái)。”學(xué)習(xí)井岡山精神的步伐永不停息。

  在學(xué)習(xí)總結(jié)大會(huì)上,財(cái)政部機(jī)關(guān)紀(jì)委書(shū)記李繼庚強(qiáng)調(diào),“井岡山精神”不能丟。它既是歷史的,也是現(xiàn)在的,更是將來(lái)的。今天,中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)著全面實(shí)現(xiàn)小康目標(biāo)的重任,財(cái)政部作為經(jīng)濟(jì)綜合管理部門,在新的歷史使命下,需要財(cái)政干部尤其是黨員干部將“學(xué)”與“做”有機(jī)結(jié)合,帶頭弘揚(yáng)和踐行井岡山精神,用新眼光看待新事物,用新辦法解決新問(wèn)題,用新思路謀求新發(fā)展,以實(shí)際行動(dòng)使井岡山精神在新的時(shí)代條件下放射出新的光芒。

2023年艱苦奮斗演講稿 篇19

  視察江西時(shí),提出了“堅(jiān)定執(zhí)著追理想、實(shí)事求是闖新路、艱苦奮斗攻難關(guān)、依靠群眾求勝利”的要求,強(qiáng)調(diào)不唱高調(diào)、不講空話、實(shí)打?qū)嵶,賦予了井岡山精神新的內(nèi)涵,也為我們樹(shù)立了看得見(jiàn)、摸得著的標(biāo)準(zhǔn)。堅(jiān)定信念是井岡山精神的靈魂,弘揚(yáng)井岡山精神,堅(jiān)定執(zhí)著追理想,省軍區(qū)部隊(duì)有不可比肩的優(yōu)勢(shì),也有不可比擬的責(zé)任。

  站上精神高地。省軍區(qū)轉(zhuǎn)隸軍委國(guó)防動(dòng)員部領(lǐng)導(dǎo)管理,是、對(duì)國(guó)防動(dòng)員建設(shè)的戰(zhàn)略性設(shè)計(jì)、根本性變革,必須來(lái)一場(chǎng)思想解放的頭腦風(fēng)暴,從堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的政治高度來(lái)領(lǐng)會(huì),從支援保障打贏信息化戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)代高度來(lái)理解,從激活和發(fā)揮國(guó)防動(dòng)員體系效能的戰(zhàn)略高度來(lái)把握,不斷強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí),確保建設(shè)發(fā)展的正確方向。駐守江西,我們更要大力弘揚(yáng)井岡山精神所蘊(yùn)含的堅(jiān)定信念、敢闖新路、勇于勝利等精神,并以形象、生動(dòng)、鮮活的方式展示出來(lái),讓廣大官兵在接受革命精神洗禮中堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)定社會(huì)主義和共產(chǎn)主義信念,確保思想上合格、政治上過(guò)硬。

  凝聚精神力量。有精神才有力量。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明,井岡山精神既高揚(yáng)著崇高的革命理想,又蘊(yùn)含著豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),更彰顯著強(qiáng)烈的科學(xué)理性,是支撐革命、建設(shè)和改革事業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的不竭精神動(dòng)力。大力弘揚(yáng)井岡山精神,我們要倍加珍惜、努力傳承不怕困難、自我加壓、沉著應(yīng)對(duì)、面對(duì)勝利不昏頭、面對(duì)失敗不泄氣的寶貴精神,堅(jiān)定信心,激發(fā)干勁,不僅要在發(fā)揮發(fā)展優(yōu)勢(shì)上有自信,也要在破解破除困境上有自信。只要我們堅(jiān)定理想信念,把發(fā)自靈魂深處的篤信和堅(jiān)守,轉(zhuǎn)化為對(duì)奮斗目標(biāo)的執(zhí)著追求、對(duì)打贏事業(yè)的不懈進(jìn)取、對(duì)高尚情操的篤定堅(jiān)持、對(duì)艱難險(xiǎn)阻的勇于擔(dān)當(dāng),始終保持改革、打贏、強(qiáng)軍的充分自信,與強(qiáng)的比、向高的攀、同先的爭(zhēng)、跟快的賽,就一定能夠交出強(qiáng)軍興軍的合格答卷。

2023年艱苦奮斗演講稿 篇20

  艱苦奮斗,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是不畏艱難困苦,為達(dá)到一定的目的努力干。它是我們黨在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)過(guò)程中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),也是我們黨的政治本色。對(duì)于我們的黨來(lái)說(shuō),堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng),是一個(gè)永恒的主題。但是,在不同的時(shí)期,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)這個(gè)作風(fēng)應(yīng)該有不同的側(cè)重點(diǎn),不同的時(shí)代內(nèi)涵。在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,特別是進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì),加快實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新的發(fā)展階段,堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)的涵義著重體現(xiàn)為:

  (一)艱苦奮斗的核心在“奮斗”兩字,主要是指精神狀態(tài)

  過(guò)去,人們對(duì)艱苦奮斗的理解往往放在“艱苦”兩字上。指出,我們講艱苦奮斗,“是要大力提倡艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。”這就說(shuō)明,艱苦奮斗的內(nèi)涵不僅僅是指物質(zhì)生活方面的勤儉節(jié)約,更重要的是指在此基礎(chǔ)上形成的精神力量和價(jià)值觀念。艱苦奮斗作為一種精神力量和價(jià)值觀念,它的內(nèi)涵是不追求安逸、不滿足于現(xiàn)狀的進(jìn)取精神,不以片面追求物質(zhì)享受為目標(biāo)、不片面以物質(zhì)利益獲取的多少為籌碼的奉獻(xiàn)精神,不等靠要的開(kāi)拓創(chuàng)業(yè)精神,和勇于實(shí)踐、不怕?tīng)奚、排除萬(wàn)難、屢敗屢戰(zhàn)、頑強(qiáng)戰(zhàn)斗的作風(fēng)。在人民生活有了顯著改善、物質(zhì)條件比過(guò)去相對(duì)較好的情況下,再次提倡艱苦奮斗,主要是要全黨保持吃苦耐勞、奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的精神狀態(tài),要求共產(chǎn)黨人干事業(yè)時(shí),破除小富即安、小成則止的滿足感,樹(shù)立新形勢(shì)下的危機(jī)感、緊迫感、使命感,破除困惑、等待、無(wú)所作為的思想,樹(shù)立抓機(jī)遇和開(kāi)拓進(jìn)娶力爭(zhēng)上游的精神。

  (二)要有強(qiáng)烈的憂患意識(shí)

  保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng),必須要增強(qiáng)憂患意識(shí),居安思危,始終謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁。指出:“面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì),國(guó)內(nèi)繁重、艱巨的改革、建設(shè)任務(wù)和我們黨肩負(fù)的莊嚴(yán)使命,我們沒(méi)有任何理由陶醉于已有的成績(jī)而稍有懈怠,沒(méi)有任何理由固步知封而止步不前,沒(méi)有任何理由滿足現(xiàn)狀而不思進(jìn)缺。他警醒全黨:“我們決不能自滿,決不能懈怠,決不能停滯。成績(jī)?cè)酱螅炔事曉蕉,我們(cè)揭3智逍训念^腦”。

  (三)要有崇尚節(jié)儉的生活作風(fēng)。崇尚節(jié)儉是工人階級(jí)和勞動(dòng)人民傳統(tǒng)的生活作風(fēng),也是中華民族的一種美德。這種作風(fēng)和品格主要反映在:一是在生活標(biāo)準(zhǔn)上,處處本著節(jié)儉的原則,不要講排嘗比闊氣、揮霍浪費(fèi)。二是在生活目的上,黨員和干部活著是為黨和人民的事業(yè)作出貢獻(xiàn),而不是為了追求個(gè)人和家庭的物質(zhì)享受。“我們的黨員干部,一定要把人為什么活著這個(gè)問(wèn)題弄清楚。如果只是為自己、為家庭而活著,那這個(gè)意義是很有限的。只有為國(guó)家、為社會(huì)、為民族,為集體的利益而奮不顧身地工作著,毫不保留地貢獻(xiàn)出自己的聰明才智,這樣的人生才有真正的意義,才是光榮的人生、閃光的人生。”(論有中國(guó)特色社會(huì)主義)

  (四)把發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)落實(shí)到加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀的改造上,把它作為反腐倡廉的重要途徑

  艱苦奮斗作為我們的民族精神,作為共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治本色,它既是一種生活作風(fēng),又是一種工作作風(fēng)和思想作風(fēng)。對(duì)于共產(chǎn)黨人和領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),保持和弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神,就是牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題。只有從根本上解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題,牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn),才能使艱苦奮斗精神在思想上真正扎根,在行動(dòng)上自覺(jué)體現(xiàn)。只有真正做到為黨和人民艱苦奮斗,才能在思想上作風(fēng)上真正貼近群眾,也才能在實(shí)踐中不斷解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題。艱苦奮斗是我們必須大力弘揚(yáng)的工作作風(fēng),又是我們必須大力弘揚(yáng)的思想作風(fēng),是共產(chǎn)黨人應(yīng)有的政治品質(zhì)。一句話,艱苦奮斗的直諦就在于“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”。艱苦奮斗與貪污腐化是格格不入的,其實(shí)質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民還是立黨為私、謀求個(gè)人或集團(tuán)的利益,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)與作風(fēng)是懲治腐敗、轉(zhuǎn)變作風(fēng)的重要途徑。

  (五)倡導(dǎo)艱苦奮斗并不否定合理的物質(zhì)利益

  指出“我們講艱苦奮斗,當(dāng)然不是要人民過(guò)清教徒式、苦行僧式的生活,也不是要否定合理的物質(zhì)利益,而是要大力提倡艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,要求每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。”這一講話中鮮明地指出:第一,不能形而上學(xué)、絕對(duì)化地講艱苦奮斗,艱苦奮斗在不同歷史階段上具有不同的形式、內(nèi)容和要求。第二,講艱苦奮斗,必須堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的根本觀點(diǎn),不能否定人民的基本物質(zhì)利益的合理性,不能搞唯心論。如果像極“左”年代那樣因強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗而否定人民(包括共產(chǎn)黨人)合理的物質(zhì)利益,那是舍本逐末,必將導(dǎo)致歷史的倒退,黨的先進(jìn)性也會(huì)喪失殆荊。         

2023年艱苦奮斗演講稿 篇21

  改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)黨和國(guó)家建設(shè)起到了巨大推動(dòng)作用,但同時(shí)也給我們?cè)谛滦蝿?shì)下怎樣堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的作風(fēng)帶來(lái)了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

  (一)思想觀念的變化,使黨員干部的理想信念受到嚴(yán)重沖擊

  改革開(kāi)放的首要任務(wù)就是解放思想、發(fā)揚(yáng)民主,沖破思想框框,反對(duì)本本和教條,創(chuàng)造一種活潑、自由的氣氛。這是改革有前奏、開(kāi)放的必需、發(fā)展的基矗但由此也帶來(lái)了各種思想、思潮紛呈,其中既有馬克思主義這個(gè)主流思想,也有國(guó)內(nèi)儒家、法家等傳統(tǒng)思想,還有國(guó)外的資產(chǎn)階級(jí)思想。特別是資產(chǎn)階級(jí)的拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想,與黨的理想信念格格不入,嚴(yán)重沖擊著黨員干部的信念世界。自黨成立那天起,艱苦奮斗就成了共產(chǎn)黨員人實(shí)現(xiàn)理想信念的必由之路。早在1939年5月1日,毛澤東同志就明確指出,“堅(jiān)定正確的政治方向,是與艱苦奮斗的工作作風(fēng)不能脫離的,沒(méi)有堅(jiān)定正確的政治方向,就不能激發(fā)艱苦奮斗的工作作風(fēng);沒(méi)有艱苦奮斗的工作作風(fēng),也就不能執(zhí)行堅(jiān)定正確的政治方向。”正是因?yàn)橛辛似D苦奮斗精神作支撐,我們黨才得以興旺發(fā)達(dá),我們的民族才得以自立自強(qiáng),我們的國(guó)家才得以發(fā)展進(jìn)步。可是,在新的形勢(shì)下,黨內(nèi)一部分人特別是少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部,理想信念受到了沖擊,這集中體現(xiàn)在對(duì)艱苦奮斗產(chǎn)生了模糊認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤觀念。

  一是認(rèn)為“艱苦奮斗過(guò)時(shí)了”。他們認(rèn)為,在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代、在物質(zhì)條件困難時(shí)期提倡艱苦奮斗,是應(yīng)該的。而現(xiàn)在是和平年代,是改革開(kāi)放、物質(zhì)豐富的年代,再提艱苦奮斗,就顯得“太土氣”了,“不合時(shí)宜”了。這實(shí)質(zhì)上是對(duì)艱苦奮斗的曲解。艱苦奮斗的內(nèi)涵包括物質(zhì)和精神兩個(gè)層面。時(shí)代變了,艱苦奮斗物質(zhì)方面的內(nèi)涵發(fā)生了變化,但艱苦奮斗作為不畏艱難、銳意進(jìn)取的思想品格,作為堅(jiān)韌不拔、奮發(fā)向上的精神狀態(tài),作為聯(lián)系群眾、服務(wù)群眾的工作作風(fēng),則是永恒的主題,不會(huì)因時(shí)代的變化而過(guò)時(shí)。即使在物質(zhì)方面,我們現(xiàn)在還不是很富裕,就是將來(lái)實(shí)現(xiàn)了全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo),也要堅(jiān)持艱苦奮斗。

  二是認(rèn)為艱苦奮斗是“沒(méi)本事”。在有些人看來(lái),一個(gè)地方、一個(gè)單位,在當(dāng)今社會(huì)應(yīng)該擁有優(yōu)越的條件和環(huán)境,辦公樓要?dú)馀桑b修要豪華,否則就顯得“寒酸”,就是“沒(méi)有本事”。共產(chǎn)黨人的本事是什么?共產(chǎn)黨人的本事就是為人民服務(wù)的能力,就是為人民大眾謀利益的水平。看一個(gè)共產(chǎn)黨人有沒(méi)有本事,一條最基本的標(biāo)準(zhǔn)就是為群眾謀得了多少利益,為黨的事業(yè)作出了多大貢獻(xiàn)。那種把艱苦奮斗看作“沒(méi)本事”的人,實(shí)質(zhì)上是把表面的浮華與思想的精華相提并論了。在現(xiàn)實(shí)中,表面的浮華過(guò)多,就會(huì)讓人玩物喪志、精神墮落,變成真正沒(méi)本事的人、無(wú)所作為的人、沒(méi)有靈魂的人,甚至變成壞人。

  三是認(rèn)為艱苦奮斗是“小事”。有的人把艱苦奮斗看成是無(wú)關(guān)大局的“小事”,把物質(zhì)享受看成是生活小節(jié)。認(rèn)為房子住寬一點(diǎn),車子坐好一點(diǎn),吃喝消費(fèi)高一點(diǎn),不過(guò)是生活上的小事。誠(chéng)然,科技的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,必然會(huì)改善人們的生活條件、工作環(huán)境,必然會(huì)提高人們的生活水平、生活質(zhì)量,這也是我們共產(chǎn)黨人追求的目標(biāo)。但作為黨員干部,個(gè)人生活的欲望必須要有所節(jié)制。要知道,吃喝無(wú)度、享樂(lè)無(wú)度,就會(huì)腐化墮落,就會(huì)蛻化變質(zhì)。

  四是認(rèn)為艱苦奮斗“吃虧”。有的人總感到自己能力強(qiáng)、貢獻(xiàn)大,理應(yīng)得到高額回報(bào),提倡艱苦奮斗,克制個(gè)人欲望,那就太虧了。有的人甚至覺(jué)得這樣活著就是“枉來(lái)世上走一趟”。這是十分糊涂的,可以這樣說(shuō),作為一個(gè)手中掌有一定權(quán)力的黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,黨和人民已經(jīng)給了我們很多的待遇,無(wú)論怎樣艱苦,都不存在吃虧的問(wèn)題。更何況共產(chǎn)黨員就是要帶領(lǐng)群眾干、做給群眾看,就是要“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

  以上四種認(rèn)識(shí),集中反映著我們少數(shù)黨員干部對(duì)待艱苦奮斗的錯(cuò)誤態(tài)度,表明這些同志的理想信念開(kāi)始或已經(jīng)發(fā)生動(dòng)遙至于極少數(shù)人揮霍奢侈、驕奢淫逸則是腐敗墮落的表現(xiàn),更說(shuō)明這些人的理想信念已完全喪失。不愿艱苦奮斗,就會(huì)講享樂(lè),而享樂(lè)就要耗費(fèi)大量的社會(huì)資財(cái),從而引發(fā)假公濟(jì)私、貪污受賄等不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象。對(duì)此,我們要有清醒的認(rèn)識(shí),越是改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),越要弘揚(yáng)艱苦奮斗精神。

  2、奢侈享樂(lè)之風(fēng)的滋長(zhǎng),使一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好作風(fēng)

  我們必須清醒地看到,在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高,一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好傳統(tǒng)、好作風(fēng),奢侈享樂(lè)之風(fēng)滋長(zhǎng)起來(lái)。突出表現(xiàn)在以下方面:

  一是思想空虛,精神萎靡,貪圖安逸,不思進(jìn)齲一些黨員干部精神不振,消極頹廢,不愿到艱苦地方工作,遇到困難和矛盾繞著走,飽食終日,無(wú)所用心,逃避責(zé)任,得過(guò)且過(guò)。有的在各種錯(cuò)誤思想和反科學(xué)、反社會(huì)的歪理邪說(shuō)面前隨波逐流,甚至燒香拜佛,算命占卦,從封建精神活動(dòng)中尋找精神寄托。

  二是揮霍公款,吃喝玩樂(lè)。一些黨員干部沉緬于花天酒地、大吃大喝,利用各種機(jī)會(huì)出入豪華酒樓、飯莊賓館和夜總會(huì),利用公款進(jìn)行各種名目的高消費(fèi)娛樂(lè)活動(dòng),一擲千金毫不心痛。群眾氣憤地稱這些干部是“白天學(xué)孔繁森,晚上學(xué)王寶森”。近年,原師橋鎮(zhèn)西羅村黨支部委員沈寅昌,用公款支付包廂費(fèi)、陪舞女小費(fèi)等13255元,被市紀(jì)委查處。

  三是講排嘗比闊氣,鋪張浪費(fèi)。一些地方和部門專門到風(fēng)景名勝、氣候宜人的地方召開(kāi)會(huì)議,舉辦名目繁多的慶典、紀(jì)念活動(dòng),濫發(fā)紀(jì)念品和禮品,借機(jī)游山玩水;有的以考察、研討等各種名義出國(guó)出境旅游。不論大事小情,不講實(shí)際效果,盲目擴(kuò)大場(chǎng)面,追求規(guī)格,講究氣派,大肆揮霍,勞民傷財(cái)。

  四是違反規(guī)定,超標(biāo)準(zhǔn)修建和裝修樓堂館所,亂配、濫配交通和通訊工具。一些單位違規(guī)集資,超標(biāo)準(zhǔn)修建或裝修辦公樓。有的以培訓(xùn)中心、療養(yǎng)院或辦事處為名開(kāi)賓館、辦飯店,實(shí)則主要為拉關(guān)系、搞創(chuàng)收,接待領(lǐng)導(dǎo)。有的單位在企業(yè)經(jīng)營(yíng)和群眾生活十分困難的情況下,動(dòng)用巨額公款搞豪華裝修。一些單位脫離工作需要,超標(biāo)準(zhǔn)配備高級(jí)轎車,濫配通訊工具。最近,市紀(jì)委對(duì)某些鎮(zhèn)繞開(kāi)審批監(jiān)管,違規(guī)購(gòu)置使用小汽車問(wèn)題向全市發(fā)出了通報(bào),并作出了處理。

  五是驕奢淫逸,腐化墮落。個(gè)別黨員干部經(jīng)不起金錢、美色的誘惑,追求紙醉金迷、腐朽糜爛的生活方式,權(quán)錢交易、權(quán)色交易,謀取私利,貪污索賄,蛻化變質(zhì),走上違法犯罪的道路。近年來(lái),我們每年都要查處一批黨員干部嚴(yán)重違反社會(huì)主義道德的案件。去年,庵東鎮(zhèn)原副鎮(zhèn)長(zhǎng)許樂(lè)群就是因?yàn)樯钭黠L(fēng)存在嚴(yán)重問(wèn)題,受到了留黨察看二年,行政撤職的處分。今年,逍林自來(lái)水廠原副廠長(zhǎng)兼會(huì)計(jì)岑增強(qiáng),利用職務(wù)之便,以收入不進(jìn)帳、少進(jìn)帳、改帳等手段,先后占用逍林改水站上繳的水費(fèi)、水發(fā)基金共計(jì)215萬(wàn)元。而他的墮落始于一個(gè)叫陳遠(yuǎn)玉的三陪女,為能有錢財(cái)供其與情婦吃喝玩樂(lè),他打起了水廠的主意,肆意侵吞巨額資金,被市紀(jì)委查處。滸山街道界牌村原黨支部書(shū)記朱曉其因騙人錢財(cái)近300萬(wàn)元、同時(shí)挪用集體資金600余萬(wàn)元,被寧波市中級(jí)人民法院判處無(wú)期徒刑,剝奪政治權(quán)利終身,并處沒(méi)收個(gè)人全部財(cái)產(chǎn)的判決。其中,朱曉其除了在賭球上一擲千金外,生活上也是極其糜爛,曾出資100余萬(wàn)元在溫州市區(qū)黃金地段購(gòu)買了一套商品房,供情婦居住,而自己則是駕著用非法所得收入購(gòu)買的寶馬車去渡周末。

  大量事實(shí)說(shuō)明,一部分黨員和干部確實(shí)忘記了黨的艱苦奮斗的傳統(tǒng),形成了一股貪圖享樂(lè)的不良風(fēng)氣,不僅大量浪費(fèi)國(guó)家和人民的寶貴錢財(cái),而且成為一些消極腐敗現(xiàn)象得以蔓延滋長(zhǎng)的溫床,嚴(yán)重侵蝕著黨的肌體,削弱黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

  3、社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜性與缺乏長(zhǎng)期的艱苦生活磨練,使部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部有可能喪失斗志。

  從目前我國(guó)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的構(gòu)成來(lái)看,絕大多數(shù)是建國(guó)以后出生的,其中還有相當(dāng)一部分是在改革開(kāi)放環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的,沒(méi)有經(jīng)歷戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮、斗爭(zhēng)的磨練、艱苦環(huán)境的考驗(yàn)。他們有的從學(xué)校到機(jī)關(guān),從下級(jí)機(jī)關(guān)到上級(jí)機(jī)關(guān),文化水平高,機(jī)關(guān)經(jīng)驗(yàn)也豐富,但缺乏實(shí)踐的磨練、基層工作的鍛煉,其中有些同志很難體會(huì)基層群眾的感情。因?yàn)闆](méi)有艱苦生活的參照物,也很難在心理產(chǎn)生滿足感。相反,一旦接觸那些所謂“現(xiàn)代民主國(guó)家”的價(jià)值觀念和生活方式,就很容易去仿效、追求,很容易被各種腐朽思想所侵蝕,F(xiàn)階段在這方面的幾種現(xiàn)象值得注意:一是“隨大流”。有的人認(rèn)為,黨內(nèi)有先進(jìn)典型,也有腐敗分子,自己既不想落罵名,也不想留美名。有的甚至認(rèn)為現(xiàn)狀就是這樣,個(gè)人也改變不了社會(huì),只有隨波逐流,得過(guò)且過(guò)。這是對(duì)黨對(duì)人民不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。說(shuō)穿了,就是立場(chǎng)不穩(wěn)、黨性不純,是經(jīng)不起風(fēng)浪考驗(yàn)的。如果一遇風(fēng)浪,他們是極容易“翻船”的。二是“降格以求”。有的領(lǐng)導(dǎo)干部不把自己看成社會(huì)先進(jìn)成員的一分子,某些群眾中的不健康行為他們有份,甚至某些群眾所不齒的事情他們也干。這樣的人在群眾面前有什么威信可言?又怎能產(chǎn)生感召力?在這些人身上,已經(jīng)看不到黨的先進(jìn)性了。三是“工作需要”。在某些人看來(lái),坐高檔車,住高級(jí)賓館,這是“門面”需要;打牌賭博、吃喝玩樂(lè),這是“應(yīng)酬”需要;搞豪華裝修、購(gòu)高檔用品,這是“辦公”需要。凡此種種,一切享樂(lè)的伎倆,都被與“工作”扯在一起,認(rèn)為是工作的需要,既然如此,大家也就心安理得了。難道果真如此嗎?這中間有多少是真正的工作需要?當(dāng)年馬克思深刻揭露資本家使“奢侈成為經(jīng)營(yíng)上的需要”,是為了攫取更多剩余價(jià)值而變換的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)方式。我們共產(chǎn)黨人不是資本家。執(zhí)政為民的本質(zhì)決定了我們永遠(yuǎn)不能把奢侈作為工作上的需要。那些借口“工作需要”的人,實(shí)際上是在為自己享樂(lè)找“由頭”。

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