中學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿范文(精選30篇)
中學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿范文 篇1
本周星期三又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有20xx多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?
第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。
第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、以驅(qū)蚊蠅凈化空氣。
第三點(diǎn),端午節(jié)是體育節(jié)。龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。
第四點(diǎn),端午節(jié)是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽隰兆。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,如今粽子的花色品種更為繁多。
同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌,各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
中學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿范文 篇2
各位老師同學(xué)們:
大家早上好!
本周星期三又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:"五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。"端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有20xx多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?
第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人屈原的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。
第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、以驅(qū)蚊蠅凈化空氣。
第三點(diǎn),端午節(jié)是體育節(jié)。龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。
第四點(diǎn),端午節(jié)是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽隰兆印x代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,如今粽子的花色品種更為繁多。
同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌,各地的?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
中學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿范文 篇3
尊敬旳各位老師、親愛旳各位同學(xué):
大家早上好!
2019年的6月9日,農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,就是他ji畢生心血所成的作品。
屈原死了已有23XX年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。“舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
中學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿范文 篇4
各位師生:
大家好!
今年的5月28日是農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。
屈原死了已有23XX年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。“舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。
中學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿范文 篇5
同學(xué)們,早上好。
今天我國旗下講話的題目是《祭端午 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》。
五月初五,粽葉飄香,又到了一年端午節(jié)。端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,關(guān)于它的來歷,我想不少同學(xué)都有了一些了解。 據(jù)《史記》記載,春秋時(shí)期楚國有一位大臣屈原,他倡導(dǎo)舉賢授能,聯(lián)齊抗秦,卻遭到其他貴族的強(qiáng)烈反對(duì)。屈原被迫離職,還被趕出都城。他的詩句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”等,現(xiàn)在讀起來仍能感受屈原的氣節(jié)和偉岸。后來,秦軍攻破楚國都城。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,于五月五日,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
我們國家在20xx年將端午節(jié)設(shè)立為國家法定節(jié)日,就是為了讓同學(xué)們充分感受端午節(jié)的氛圍,不要忘記我們的傳統(tǒng)文化。
然而,隨著時(shí)代的變遷,外來文化的大舉入侵,一部分中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”這樣的西方節(jié)日。面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們更加要重視對(duì)中國傳統(tǒng)文化的理解和學(xué)習(xí),并且要熱愛和保護(hù)我們的民族傳統(tǒng)。
可能很多同學(xué)還不知道,我們中國幾千年流傳下來的端午節(jié),幾年前已經(jīng)被亞洲某國拿來向聯(lián)合國教科文組織申請(qǐng)為他們國家的文化遺產(chǎn),并獲得成功?吹轿覀儑业膫鹘y(tǒng)文化卻成了別國的文化遺產(chǎn),我們除了驚訝和尷尬,更應(yīng)該問自己,我對(duì)中國的傳統(tǒng)文化了解多少,學(xué)習(xí)了多少,做出了多少貢獻(xiàn)呢?
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們必須高度重視,中華文明需要我們共同傳承。 同學(xué)們,讓我們從積極學(xué)習(xí)和保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化,讓古老的華夏文明煥發(fā)新的風(fēng)采!
中學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿范文 篇6
老師們、同學(xué)們:
早上好!
我是三年級(jí)一班的肖__,今天我演講的題目是粽葉飄香迎端午。
再過幾天就要到五月初五了,也就是端午節(jié)。又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國兩千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。
傳說端午節(jié)有四重意義。
端午節(jié)的第一個(gè)意義就是紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)代楚國詩人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。
端午節(jié)的第二個(gè)意義是紀(jì)念忠心為國的楚國大臣伍子胥。他在五月初五這天被楚王投入大江。
端午節(jié)第三個(gè)意義是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥的父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在端午這天也對(duì)她進(jìn)行紀(jì)念。
端午節(jié)第四個(gè)意義是紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國,后人為敬仰其詩,復(fù)哀其忠勇事跡,乃與詩人節(jié)合并舉行紀(jì)念,而詩人節(jié)亦因紀(jì)念愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。
端午節(jié)來臨,各地都有不同的習(xí)俗:
1、懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。
2、掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。
3、賽龍舟:當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。
4、吃粽子:荊楚之人,在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,為恐魚吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒。
5、飲雄黃酒:此種習(xí)俗,在長江流域地區(qū)的人家很盛行。
6、游百。捍朔N習(xí)俗,盛行于貴州地區(qū)。
7、佩香囊:端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。
同學(xué)們,端午就要到了,你的家里準(zhǔn)備好了粽子嗎?準(zhǔn)備好了艾葉菖蒲嗎?在這里,我祝所有的老師和同學(xué)端午快樂!
我的講話結(jié)束了,謝謝大家!
中學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿范文 篇7
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
早上好!
我是五一班的,今天國旗下講話的主題是“我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)”
中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程。即將到來的端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報(bào)國,卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。故,端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。
悠悠5000年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。就像我們現(xiàn)在大練書法一樣,讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華傳統(tǒng)文化文化。
謝謝!
中學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿范文 篇8
老師們,同學(xué)們:
早上好!
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個(gè)古老的節(jié)日有許多美麗的傳說,其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。
公元前278年,秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的祖國被侵占,心如刀割,但他始終不忍舍棄自己的祖國,無奈之下在農(nóng)歷的五月初五,寫下絕筆《懷沙》之后,抱石投汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,丟進(jìn)江里,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。后來,為了防止飯團(tuán)被蛟龍吃掉,人們便想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。
是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。
祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,開辟出了一片成長的沃土。今天的我們無需用舍棄生命來表達(dá)自己的愛國情懷,我們只需把熱愛祖國這一信念落實(shí)到自己日常的行動(dòng)上:努力學(xué)習(xí),尊敬師長,遵守公德,全面發(fā)展,為和諧社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)力量……
今天的我們重拾起關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的熱愛,不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎?
棕葉飄香,又一個(gè)端午節(jié)就要到了,讓我們?cè)谄穱L美味粽子的同時(shí),重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛國精神吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
演講人:
20xx年xx月xx日
中學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿范文 篇9
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會(huì)去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛國詩人”。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭文體;發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,就是他ji畢生心血所成的作品。
屈原死了已有20__多年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。“舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與奸佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。
屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家!
中學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿范文 篇10
尊敬的各位老師,同學(xué)們:
我國人民為紀(jì)念偉大愛國詩人屈原,所以每年農(nóng)歷五月初五都要過端午節(jié),這個(gè)風(fēng)俗后來傳到了朝鮮、日本、緬甸、越南、馬來西亞等國。
屈原,生活在兩千三百多年前的戰(zhàn)國時(shí)代,年輕時(shí)就胸懷遠(yuǎn)大抱負(fù),表現(xiàn)出驚人的才能,得到了楚懷王信任,是掌管內(nèi)政、外交的大臣。
戰(zhàn)國本是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭霸的混亂時(shí)期,秦國任用商鞅變法后日益強(qiáng)大,常對(duì)六國發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。當(dāng)時(shí)只有楚國和齊國能與之抗衡。鑒于當(dāng)時(shí)形勢(shì),屈原主張改良內(nèi)政,對(duì)外主張聯(lián)齊抗秦,因而侵害了上層統(tǒng)治階級(jí)的利益,遭到了那些受秦國賄賂的楚懷王的寵姬鄭袖、上官大夫、令尹子椒的排擠和陷害。
糊涂的懷王聽信讒言,疏遠(yuǎn)屈原,把他放逐到漢北,結(jié)果楚懷王被秦國騙去當(dāng)了三年階下囚,死在異國。
屈原看到這一切,極端氣憤。他堅(jiān)決反對(duì)向秦國屈辱投降,這遭到政敵們更嚴(yán)重的迫害。新即位的楚襄王比他父親更昏庸,把屈原放逐到比漢北更偏僻的地方。
屈原是文學(xué)史上第一個(gè)最偉大、最杰出的浪漫主義詩人,后人稱他的作品為楚辭。代表作是《離騷》,這是屈原作品中最長的一首抒情詩,共三百七十三句,兩千七百七十七個(gè)字,詩中敘述了詩人為實(shí)行自己的政治主張所遭受的打擊和迫害,深刻表達(dá)自己內(nèi)心的痛苦、對(duì)人民和對(duì)祖國忠貞不渝的感情。
公元二七八年,楚國的都城被秦兵攻破,詩人上受到了極大的打擊,眼看國破之難,卻又無法施展自己的力量,他憂心如焚,在極端失望和痛苦中,詩人來到了長江東邊的汨羅江,抱石自沉。他死時(shí)大約六十二歲,正是農(nóng)歷五月初五。
兩千多年的歲月,這在歷史的長河中不能算短短的一瞬了,可是盡管大江東去,暮往朝來,詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今,每到端午節(jié)那天,人們?nèi)砸诮永飫濤堉,把粽子系上五彩絲線來紀(jì)念偉大的詩人屈原,可見詩人的作品和是永存的了!
中學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿范文 篇11
同學(xué)們:
今年的X月X日是農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。吃粽子、嘗咸蛋、賽龍舟等形成了端午節(jié)獨(dú)特的風(fēng)俗。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20xx多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,在楚國擔(dān)任重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。屈原看到國破家亡的慘景,心如刀割,他懷著滿腔悲憤,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。屈原死了已有2320xx年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。
同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔圩鎳、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。
中學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿范文 篇12
說起端午節(jié),想起了小時(shí)候在家過的端午節(jié)來!
在家鄉(xiāng)的端午節(jié)中,有很多習(xí)俗,在離開家鄉(xiāng)的這些年里,不經(jīng)意的深深回憶起來,總覺得有種塵封的感覺!掐指一算,有近20_年沒有過個(gè)正宗的家鄉(xiāng)的端午節(jié)了!
在家鄉(xiāng),端午節(jié)的前個(gè)晚上,各家都要備一盆水,水里面泡上艾葉,然后放在外面,在端午節(jié)的早上,全家洗臉的水,都要從這一盆水里面取,人多的家庭可要節(jié)省著用了,免得有人沒的水洗臉。有小孩子的人家,一大早要早早把小孩子叫起來,到外面的池塘,河里,或者湖邊去洗澡,據(jù)說這樣可以洗去一年的晦氣,而且還有避邪的作用。
在吃早飯時(shí),這些雞蛋、蒜和粽子,都要擺上飯桌了,同時(shí)在飯桌上,還要擺一樣,那就是酒壺,而酒壺里面的酒,被泡成了雄黃的顏色,喝了這樣的雄黃酒,也是為了避邪!有小孩子的人家,還要把喝盛的雄黃酒,擦在小孩子的耳朵上面,所以,吃過飯出去玩耍時(shí),可以看到到處都是耳朵被抹了雄黃的小孩子,這不能不說也是一種特色吧!如果細(xì)看的話,還會(huì)發(fā)現(xiàn)這些小孩子的身上,都會(huì)戴了一個(gè)香囊,手、腳、脖子、手指頭都會(huì)纏了五色線的,這樣的香囊里面裝的香料同樣也是艾葉。五色線,顧名思義,就是用五種顏色的繡花線拈成的,這樣的說法是為了避免蛇蟲來咬。
在端午節(jié)這天早上,各家還要把艾葉插在門的兩天,有點(diǎn)象清明節(jié)時(shí)插柳枝一樣,這樣的說法也是為了驅(qū)病避邪。走在村子里,裊繞的炊煙中,伴著縷縷的艾葉的清香,和著露珠的清新氣息,給這樣一個(gè)早晨增添了濃濃的特有的節(jié)日氣氛。許多年過去了,每當(dāng)這天,總是能隔著時(shí)空聞到記憶里遠(yuǎn)遠(yuǎn)的家鄉(xiāng),在這天早晨漂來的濃濃香味。
今天正值端午節(jié),祝所有的好朋友們節(jié)日快樂!祝家鄉(xiāng)的父母家人節(jié)日快樂!
中學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿范文 篇13
老師們,同學(xué)們:
大家早上好!
我今天國旗下講話的題目是:端午節(jié)之屈原
戰(zhàn)國時(shí)代,楚秦爭奪霸權(quán),詩人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì),不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。
公無前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。
楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中,讓魚吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。
過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,有的還在小孩子額頭上寫上一個(gè)“王”字,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此,每年五月初——屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,喝雄黃酒,以此來紀(jì)念詩人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
中學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿范文 篇14
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家都知道,端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來,有很多種說法,最常見的說法是為了紀(jì)念屈原。屈原的國家楚國被侵略,屈原跳江身亡,屈原死后,楚國百姓劃龍舟,往江里投飯團(tuán)、雞蛋等,不讓魚吃屈原的身體,飯團(tuán)逐漸發(fā)展成為今天的粽子。
民間流傳著這樣一首兒歌:"五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。"端午節(jié)到底有哪些習(xí)俗呢?
端午節(jié)吃粽子是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是樹葉做的,粽子餡有很多種。吃粽子的習(xí)俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學(xué)們,我想問幾個(gè)問題,你吃過什么餡的粽子?
端午節(jié)賽龍舟也是一種習(xí)俗,每年電視上都會(huì)演賽龍舟。
我聽媽媽說,她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀(jì)念活動(dòng)。比如,清晨用艾葉洗手洗臉,門上插著艾草、彩色葫蘆,用香草做一些香包,給小孩子戴五彩線,煮雞蛋,包粽子等。一派喜氣洋洋。總之,這個(gè)節(jié)日很重要,是民間的一個(gè)大節(jié)日。
以前端午節(jié)是中國的女兒節(jié),每年人們都會(huì)拿五彩線團(tuán)五彩球,在每年的五月初五后的一個(gè)雨天,人們就會(huì)把五彩球扔到下雨的地方,傳說這樣會(huì)帶給人們一年的好運(yùn)。
我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來,端午節(jié)列為法定節(jié)假日,全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里,我特別想說的是,現(xiàn)在有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日,卻喜歡外國的洋節(jié),比如說:圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié),這是不能提倡的,我們是中國人,每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,身心都受到洗禮,我們應(yīng)該為自己是中國人而感到自豪!
同學(xué)們,屈原的故事離我們很久遠(yuǎn),但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國,建設(shè)美好家園,需要我們每代人傳承中國傳統(tǒng)文化,我們是祖國的未來,要好好學(xué)習(xí),長大后做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人!
謝謝大家!
中學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿范文 篇15
尊敬的各位老師,同學(xué)們:
放假開心嗎?(開心)
我們這次是因?yàn)槭裁垂?jié)日比平時(shí)多放一天假?(端午)
很好,我們前天剛過完一個(gè)開心的節(jié)日,端午。誰來說說看端午節(jié)是怎么來的?(端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,更有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒的習(xí)俗!岸宋绻(jié)”為國家法定節(jié)假日之一,于年9月30被聯(lián)合國教科文組織列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。)
說到端午,說到非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們不得不提到一個(gè)其它國家的節(jié)日——韓國江陵端午祭, 年11月25日韓國江陵端午祭成功申請(qǐng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),這在當(dāng)時(shí)的人心中造成極大的沖擊。我們?cè)谧耐瑢W(xué)那個(gè)時(shí)候年齡都很小甚至剛出生,可能無法體會(huì)當(dāng)時(shí)這件事在人中間引起的震動(dòng)。
但我相信,我們的老師們,我們的家長們,很多人都對(duì)那件事有著深刻記憶。當(dāng)時(shí)人聽到這件事最大的感受就是:韓國人太無恥了。端午節(jié),是我們中華民族傳承幾千年的傳統(tǒng)節(jié)日,是為了紀(jì)念我們?nèi)A夏民族的偉大愛國詩人屈原而產(chǎn)生的一個(gè)節(jié)日,它怎么就變成你韓國人的節(jié)日?你還要把它申請(qǐng)為你的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?!
可以說,當(dāng)年的韓國江陵端午祭成功申請(qǐng)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)這件事極大地刺痛了人的心。
但現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí),不管你有多憤怒,他們的申請(qǐng)終究是成功了,每年的端午節(jié)期間,江陵會(huì)迎來韓國和世界各地的觀光游客達(dá)百萬之多。人只能安慰自己,他們的是江陵端午祭,我們的是端午節(jié),不是一回事,沒什么好氣的。不能不說,這是一種阿Q式的自我安慰。
但是,這件事對(duì)我們的確有著很大的觸動(dòng)。在此之前,每當(dāng)有人大代表提出將我們的傳統(tǒng)節(jié)假日定為國家法定假日時(shí),響應(yīng)者總是寥寥無幾。但這件事之后,我們痛定思痛,很多有識(shí)之士開始反思我們對(duì)傳統(tǒng)文化的態(tài)度,終于,在兩年后,通過了將清明、端午、中秋三個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日定為國家法定假日的規(guī)定,從年開始實(shí)行。也就是說,我們現(xiàn)在的五年級(jí)同學(xué),你們?cè)谝荒昙?jí)的那個(gè)中秋節(jié)還是不放假的,但二年級(jí)起,你們的清明、端午、中秋就開始放假了。
這一天,意義很重大。一是弘揚(yáng)文化,二是讓大家不要忘本,忘記的傳統(tǒng),在傳統(tǒng)節(jié)日里能與家人共渡。
幾年之后,我回頭看韓國成功將端午節(jié)申請(qǐng)為自己的文化遺產(chǎn),突然覺得我們沒有任何資格指責(zé)他們。端午節(jié)是我們的又怎么樣,如果我們自己不重視,不珍惜,你能怪別人重視它珍惜它嗎?
就象兩個(gè)月前我在辦公室給朗誦組的同學(xué)試新訂做的漢服,有好幾個(gè)小同學(xué)在辦公室外面很新奇地說“韓服韓服”。去年,在成都有一個(gè)穿著漢服上街的女孩子,被一些小年青人當(dāng)成是日本的和服,強(qiáng)迫她脫下來當(dāng)街燒掉。為什么會(huì)有這種誤會(huì)呢?就是因?yàn)槲覀兊臐h服消失了,但是在韓國在日本,他們從我們這里學(xué)去的民族服裝去保存完好。
同樣,春節(jié)、元宵、端午、七夕、中秋、重陽等等這些我們?nèi)说墓?jié)日,很多在韓國和日本都保存完好,有些甚至比還隆重。
傳統(tǒng)節(jié)日是我們祖先流傳幾千前形成的文化遺產(chǎn),連別人都很重視很珍惜它,我們有什么理由不珍惜不重視呢?
但反觀現(xiàn)在,我們的同學(xué)們能說出傳統(tǒng)節(jié)日的名稱和日期的寥寥無幾,反而說起西方的圣誕節(jié)、平安夜、萬圣節(jié)之類的是頭頭是道。其實(shí),這些節(jié)日跟我們?nèi)丝梢哉f沒有任何關(guān)系,它們所產(chǎn)生的文化背景所表達(dá)的信仰與我們完全就不是一個(gè)文化體系。之所以大家會(huì)熟悉那些節(jié)日,完全是商家為了商業(yè)目的而進(jìn)行的炒作。但很不幸的是這種炒作居然這么成功。
在這里我向大家提一個(gè)要求。從現(xiàn)在起,我不希望我再在圣誕節(jié)收到任何同學(xué)的禮物和祝福。因?yàn)槭フQ節(jié),是西方基督教慶祝耶穌誕生的一個(gè)宗教節(jié)日。而我是人,我不信基督教。耶穌是哪一天誕生的和我沒有任何關(guān)系。如果你很喜歡老師,你想表達(dá)一下對(duì)我的祝福,請(qǐng)你在教師節(jié)給我教師的祝福,或者在元旦給我一個(gè)新年的祝福。
也許有人會(huì)覺得我的這種行為不夠時(shí)尚,不夠國際化,但我只想說,在我們連自己最珍貴的東西都快要被丟棄完畢的時(shí)候,有什么心情或資格去追求那些與自己無關(guān)的時(shí)尚呢?
從去年起,我就在期待,通過某一次國旗下的,向大家系列地詳細(xì)地介紹我們的傳統(tǒng)節(jié)日,它們的來源、傳說,它們的風(fēng)俗,它們對(duì)我們?nèi)说囊饬x。但當(dāng)昨天晚上我開始準(zhǔn)備這講稿時(shí),發(fā)現(xiàn)短短的幾分鐘根本不足以表達(dá)出我們這么多傳統(tǒng)節(jié)日所承載的豐富內(nèi)涵和深厚的文化意義。
因此,我今天只能籠統(tǒng)地向大家宣傳,我們的傳統(tǒng)節(jié)日,對(duì)于我們?nèi),我們漢族人的意義。我希望并提出要求,從接下來的這一個(gè)學(xué)年,每當(dāng)有與傳統(tǒng)節(jié)日最相鄰近的那個(gè)升旗儀式,輪到的班級(jí)自覺地去查找關(guān)于這個(gè)節(jié)日的各種資料,在國旗下的活動(dòng)中,介紹給我們所有的同學(xué)。
我希望從我們學(xué)校走出去的每一位同學(xué),都能珍愛我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,無論你今后身處何方,請(qǐng)不要忘記,我們的祖先名叫炎黃,我們都是龍的傳人。
中學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿范文 篇16
親愛的老師、同學(xué)們:
端午節(jié)到了,我們班開展了“話說端午節(jié)”的綜合實(shí)踐活動(dòng),老師給大家分配了不同的任務(wù),我負(fù)責(zé)查找端午節(jié)的習(xí)俗。通過我與同學(xué)們的努力,我們都受益無窮。
這次綜合實(shí)踐活動(dòng),讓我知道了許多端午節(jié)的知識(shí),我知道了端午節(jié)為什么要佩戴香囊。原來是因?yàn)槟菚r(shí)蚊蟲多,容易被叮咬,而香囊發(fā)出的香味能驅(qū)趕蚊蟲。在古代傳說有辟邪的作用。
我還知道了端午的由來,是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。屈原是一位愛國主義詩人,他不忍心看著自己的國家被他人霸占,最后投江而死。
通過了這次活動(dòng),我收獲了不少東西,我知道了查找資料的方法有很多:查看書籍、問老師、網(wǎng)上搜索等等。最方便快捷的方法是:網(wǎng)上搜索。
通過這次活動(dòng),我也體會(huì)深深:生活中的秘密有很多,需要我們一起去探索、發(fā)現(xiàn)。我們要仔細(xì)觀察生活中的問題,用心去解決。我們一定能體會(huì)到探索奧秘的樂趣。
我的演講完畢,謝謝大家!
演講人:
20xx年xx月xx日
中學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿范文 篇17
老師們、同學(xué)們:
早上好!我是三年級(jí)一班的肖文軒,今天我演講的題目是粽葉飄香迎端午。
再過幾天就要到五月初五了,也就是端午節(jié)。又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國兩千多年的舊習(xí)俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。
傳說端午節(jié)有四重意義。
端午節(jié)的第一個(gè)意義就是紀(jì)念戰(zhàn)國時(shí)代楚國詩人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。
端午節(jié)的第二個(gè)意義是紀(jì)念忠心為國的楚國大臣伍子胥。他在五月初五這天被楚王投入大江。
端午節(jié)第三個(gè)意義是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥的父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在端午這天也對(duì)她進(jìn)行紀(jì)念。
端午節(jié)第四個(gè)意義是紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國,后人為敬仰其詩,復(fù)哀其忠勇事跡,乃與詩人節(jié)合并舉行紀(jì)念,而詩人節(jié)亦因紀(jì)念愛國詩人屈原而定為端午節(jié)。
端午節(jié)來臨,各地都有不同的習(xí)俗:
1、懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū),家家都懸鐘馗像,用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。
2、掛艾葉菖蒲:在端午節(jié),家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅(qū)魔祛鬼之神效。
3、賽龍舟:當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。
4、吃粽子:荊楚之人,在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,為恐魚吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒。
5、飲雄黃酒:此種習(xí)俗,在長江流域地區(qū)的人家很盛行。
6、游百。捍朔N習(xí)俗,盛行于貴州地區(qū)。
7、佩香囊:端午節(jié)小孩佩香囊,不但有避邪驅(qū)瘟之意,而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏奪目。
同學(xué)們,端午就要到了,你的家里準(zhǔn)備好了粽子嗎?準(zhǔn)備好了艾葉菖蒲嗎?在這里,我祝所有的老師和同學(xué)端午快樂!
我的結(jié)束了,謝謝大家!
中學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿范文 篇18
老師們,同學(xué)們:
大家上午好!
我今天國旗下講話的題目是:端午節(jié)隨想
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的'靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽,在此,請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。
我的演講完畢,謝謝大家!
演講人:
20xx年xx月xx日
中學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿范文 篇19
尊敬的各位老師,同學(xué)們:
大家早上好!
馬上就要到我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。
屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不
能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢(mèng)死的生活。
屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的,在與保守勢(shì)力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。
這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的,要體會(huì)到屈原對(duì)于國家人民的深厚感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的。國家富強(qiáng)、民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛國,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,學(xué)會(huì)珍惜我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)、甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對(duì)幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。
中學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿范文 篇20
親愛的各位同學(xué):
大家好!
端午節(jié)就要到了,關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20xx多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這初中生演講稿 范文:一天,懷抱石塊,跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)時(shí)他62歲。
百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。
同學(xué)們,屈原因初中生演講稿 范文:為熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí),不要忘記20xx多年前那位愛國大詩人——屈原。
中學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿范文 篇21
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
早上好!
我是 五一班 的李__ ,今天國旗下講話的主題是“我們的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)”
中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣,內(nèi)容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程。即將到來的端午節(jié)讓我想起愛國詩人屈原。屈原看到國破家亡,百姓流離失所,有心報(bào)國,卻無力回天。悲憤之下,他投汩羅江而去。故,端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。
悠悠5000年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。就像我們現(xiàn)在大練書法一樣,讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華傳統(tǒng)文化文化。
謝謝!
中學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿范文 篇22
老師們,同學(xué)們:
大家早上好!
我今天國旗下的題目是:端午節(jié)之屈原
戰(zhàn)國時(shí)代,楚秦爭奪霸權(quán),詩人屈原很受楚王器重,然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì),不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原,有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心,他懷著難以抑制的憂郁悲憤,寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩。
公無前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。
楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻占郢城。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩羅江。
江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,(此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟)人們紛紛拿出家中的粽子、雞蛋投入江中,讓魚吃了就不會(huì)去咬屈大夫尸身。還有郎中把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。
過不了多久,水面上浮起了一條昏暈的蛟龍,龍須上還沾著一片屈大夫的衣襟,人們就把這惡龍拉上岸,抽了筋,然后把龍筋纏在孩子們的手、脖子上,又用雄黃酒抹七竅,有的還在小孩子額頭上寫上一個(gè)“王”字,使那些毒蛇害蟲都不敢來傷害他們。從此,每年五月初——屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,喝雄黃酒,以此來紀(jì)念詩人,端午節(jié)的風(fēng)俗就這樣流傳下來。
中學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿范文 篇23
老師、同學(xué)們:
大家好!
端午節(jié),人們將通過賽龍舟、包粽子和喝雄黃酒來紀(jì)念不朽的靈魂——屈原。
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他提倡任人唯賢,使國家富強(qiáng),力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì),屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。流亡期間,他創(chuàng)作了《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,風(fēng)格獨(dú)特,影響深遠(yuǎn)。
公元前278年,秦軍占領(lǐng)了楚國首都。屈原看到自己的國家被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,5月5日,他寫下了自己最后一部作品《懷沙》,抱石跳進(jìn)汨羅江而死,用自己的一生譜寫了了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后,楚國人民非常悲傷,紛紛趕到汨羅江邊憑吊屈原。漁民們劃著船在河的上下游打撈他的尸體,卻沒有打撈到他的尸骸,一些漁民把飯團(tuán)、雞蛋等食物投進(jìn)河里,希望龍蝦蟹吃飽了,不要咬屈原的身體。
有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。
郭沫若評(píng)價(jià)屈原為“偉大的愛國詩人”。他開創(chuàng)了浪漫主義詩歌的先河,開創(chuàng)了“與天地兮同壽,與日月兮同光”的楚辭風(fēng)格。發(fā)明了“惟草木之落兮,恐美人之遲暮”的香草美人傳統(tǒng)。
他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文史上最長的抒情詩——《離騷》,就是他集畢生心血所成的作品。
由于當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會(huì)條件,屈原作為一個(gè)改革家,其政治思想和改革期望雖然失敗了,但作為一個(gè)偉大的愛國者、思想家和作家,他成功了。
“舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒”是他的氣節(jié),“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!
屈原的偉大不僅在于他那令人難忘的詩篇,而且在于他堅(jiān)定的愛國主義精神,不以奸詐的阿諛奉承為高尚的品德。屈原是中國文明史上不可或缺的人物,更是中國文學(xué)史上光輝燦爛的人物。
屈原的精神是不朽的。無論時(shí)光如何變遷,他將永遠(yuǎn)活在歲月的長河中,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
我的演講到此結(jié)束。
謝謝大家!
中學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿范文 篇24
孩子們:
你們好!引導(dǎo)孩子在園內(nèi)主動(dòng)和老師老師打招呼,出園時(shí)主動(dòng)告別,團(tuán)結(jié)愛護(hù)幼兒園小朋友,互相幫助,不搶東西,不打人,認(rèn)錯(cuò)道歉,主動(dòng)說對(duì)不起。
我是五班的張老師。我會(huì)給大家讀一首兒歌。聽完之后,我會(huì)問幾個(gè)小問題。5月5日是端陽,門口放滿了艾。吃粽子,撒糖,賽龍舟。孩子們,你們知道兒歌里說的是什么節(jié)日嗎?端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五。你知道端午節(jié)的起源嗎?我來告訴你!端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大詩人屈原,是我們的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天,吃粽子、品嘗咸蛋、劃龍舟、掛蒿草,形成了端午節(jié)獨(dú)特的習(xí)俗。大家都很喜歡端午節(jié)。過幾天就是端午節(jié)了。開心嗎?讓我們?cè)僮x一遍兒歌,感受端午節(jié)帶來的快樂!
5月5日是端陽,門口放滿了艾。吃粽子,撒糖,老虎老虎,你是一個(gè)聰明可愛的小男孩。作為一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)的孩子,你已經(jīng)取得了很大的進(jìn)步?梢援嬘腥さ膱D,給大家編故事。和別人說話的時(shí)候,也可以認(rèn)真聽別人說完自己的圖,說說自己的`想法。
龍舟比賽,喜氣洋洋。
中學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿范文 篇25
尊敬的各位老師,同學(xué)們:
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,公元前278年,人們?yōu)榧o(jì)念寫下了憂國憂民的《離騷》、《九歌》、《天問》等不朽詩的愛國詩人屈原,在每年的五月初五 ——屈原投汨羅江自盡的那天,舉行盛大的紀(jì)念活動(dòng)。多年以來,端午節(jié)成為中華民族紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。
于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳越民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》及考古考證,端午的起源,是古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
說起吃粽子除了我國有這個(gè)習(xí)慣外,國外也有,如越南、緬甸、柬埔寨、泰國、日本、朝鮮、菲律賓、印度尼西亞、哥斯達(dá)黎加、墨西哥、秘魯?shù),不過部分國家吃粽子就不一定和端午節(jié)有聯(lián)系了。
新加坡作家尤今的散文《粽子》中提到煮粽子的情景:鍋里的粽子,在阿婆眼里,已不是食物,而是藝術(shù)品。阿婆臉上那專注而執(zhí)著的神情,就像燒陶的藝人……竹葉,蘆葦,挾裹著古文化的氣息。代表著一種清雅高潔的人格,一種纏綿悱惻的相思,想千年前,當(dāng)人們競著龍舟把粽子拋向汩羅時(shí),不也是懷著一樣高潔的相思嗎?
可悲的是在中西方文化交融與碰撞的今天,現(xiàn)代青年學(xué)生熱衷于西方的節(jié)日,導(dǎo)致民族情感日益淡漠。眾所周知,韓國官方及民間大量組織和個(gè)人通過主觀臆斷和無端想象將眾多歷史名人、文化傳統(tǒng)、歷史瑰寶“囊括”于自己的懷中。韓國已經(jīng)將“端午祭”成功地申請(qǐng)了世界文化遺產(chǎn),但是端午節(jié)真的是韓國的嗎?!難道我們偉大的愛國詩人屈原也真的是韓國人嗎?!韓國端午申遺成功,向我們敲響警鐘!做個(gè)經(jīng)濟(jì)大國不如做個(gè)文化大國,只有文化強(qiáng)國才能晉升世界先進(jìn)國家之列。作為龍的傳人、炎黃子孫,必須為優(yōu)秀民族傳統(tǒng)的弘揚(yáng),國家文化遺產(chǎn)的傳承而努力。
時(shí)至今日,端午節(jié)仍是人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。端午節(jié)從年起為國家法定節(jié)假日。國家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),年5月20日,該民俗經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
以此次國旗下的為契機(jī),同學(xué)們應(yīng)積極參加各種端午紀(jì)念屈原活動(dòng),“粽子香,香廚房,艾葉香,香滿堂,桃枝插在大門上,出門一望麥兒黃……”雖然,常常都有粽子吃,可這粽子,也是讓我們走近了屈原,緬懷了屈原,更了解了屈原。它傳承著民族感情;它能使我們了解古文化、古建筑、民俗民風(fēng)、歷史傳統(tǒng);它弘揚(yáng)了民族勤勞勇敢的;學(xué)習(xí)屈原愛國、求索的高尚人格 ,向全世界宣揚(yáng)的魅力,讓全世界與我們共同感受文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深,從同學(xué)們認(rèn)真的眼神中我看到了,讓我們行動(dòng)!
中學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿范文 篇26
各位老師、同學(xué)們:
大家好!再過兩天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)是為紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者——屈原而設(shè)定的節(jié)日。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在20__多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直、學(xué)識(shí)淵博、很有才干,在楚國擔(dān)任了重要的職務(wù)。因?yàn)樗鲝垐?jiān)決對(duì)抗秦國的侵略而受到打擊,甚至被趕出了朝廷。在流放途中,他寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,如《離騷》。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國都城,楚國失地千里,尸橫遍野,屈原心如刀割,就在農(nóng)歷五月初五這一天投汨羅江自盡。
兩千多年后的今天,我們?yōu)榱思o(jì)念屈原,把農(nóng)歷五月初五日定為端午節(jié)作為中國的傳統(tǒng)節(jié)日。
我們今天美好的一切,是我們的先輩們懷著愛國理念和對(duì)幸福和平生活的向往,不惜拋頭顱、灑熱血為我們拼搏未來的。因此,我們更應(yīng)該記住,為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)力量的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。
中學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿范文 篇27
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會(huì)通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會(huì)永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!
讓我們懷著對(duì)偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。
感謝大家耐心的傾聽,在此,請(qǐng)大家接受我提前的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!
謝謝大家!
中學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿范文 篇28
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家早上好,我是來自高二1班的,今天我>演講的題目是《傳承端午》。
門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),然而,時(shí)代在變遷,社會(huì)節(jié)奏加快,外來文化大舉入侵,人不再眷顧流傳幾千年的傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對(duì)這種現(xiàn)狀,我們感到悲哀,甚至發(fā)出端午節(jié)是否不再姓“中”這樣的疑問。
當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),據(jù)說“韓國準(zhǔn)備申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前已將其列入國家遺產(chǎn)名錄。
聽到這種消息,人除了驚訝只有尷尬,這不僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅是少了幾項(xiàng)慶;顒(dòng),更重要的是,端午節(jié)是的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有多年歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)卻眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn)了。
無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下--大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗--吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。在很長一段時(shí)間里,人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致斷層,而文明的斷層又將帶來什么?大家不見:我們的古建筑,古代儒學(xué)文化,傳統(tǒng)國粹,離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)。俗語說:只有民族的才是世界的。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。
的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨(dú)特的文化記憶,對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。作為中學(xué)生,我們不得不思考,對(duì)于傳統(tǒng)文化到底該如何傳承,我們又該怎么做呢?同學(xué)們,不要冷落了自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在徹徹底底的紅火起來吧!
我的演講完了,謝謝大家。
中學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿范文 篇29
老師們,同學(xué)們:早上好!
農(nóng)歷五月初五,是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。”端午節(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有20__多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?
第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。因?yàn)閻蹏娙饲妵迫送,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。
第二點(diǎn),端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些習(xí)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。
第三點(diǎn),端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競技活動(dòng)。端午競渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用,F(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項(xiàng)國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。
第四點(diǎn),端午節(jié)是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽隰兆。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。
同學(xué)們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌鞯氐牧?xí)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!
中學(xué)生端午節(jié)國旗下演講稿范文 篇30
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家早上好!本周五是農(nóng)歷五月初五,又到了我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。所以,今天我國旗下講話的題目是:端午隨想。相傳公元前278年的五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的時(shí)候,悲憤交加,投入汨羅江,以身殉國。就這樣,端午節(jié)這天人們通過包粽子、賽龍舟等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。他熱愛祖國,嫉惡如仇、追求真理,用死展示了忠貞愛國的高尚情操。他成了中華民族愛國憂民的千古榜樣。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭輝的人格。那么,兩千多年后的今天,我們?cè)撛鯓舆^好這個(gè)端午節(jié)呢?
這一天,我們要好好陪陪父母,努力為他們做點(diǎn)什么。我們得永遠(yuǎn)對(duì)父母懷有一顆感恩之心,感謝他們愛我們勝過愛他們自己,感謝他們把我們撫養(yǎng)長大,感謝他們?yōu)槲覀兯龅囊磺?這一天,或者從這一天起,我們要學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的每一個(gè)人,不要總是以自我為中心,要多為別人著想,理解別人,寬容別人,幫助別人。試想,如果屈原只想著自己,他可以舒舒服服地過他的貴族生活,不用去管其他老百姓的生活。當(dāng)然,他也不會(huì)這樣被千古傳頌;這一天,或者從這一天起,我們更要學(xué)會(huì)熱愛我們的祖國,我們身處的時(shí)代是盛世的中國,國家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、出污泥而不染的高尚品質(zhì);這一天,或者從這一天開始,我們要做的還很多很多,但歸根到底,我們要好好學(xué)習(xí),天天向上,努力做一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)子。
最后,用一句屈原的話送給所有的同學(xué):玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書,做一個(gè)奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)作貢獻(xiàn)的人。我的講話結(jié)束了,謝謝大家!