最新大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿（精選25篇）
最新大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我講話的主題是：“厲行勤儉節(jié)約，從我做起”。
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。它如甘霖，能讓貧窮的土地開出富裕的花;它似雨露，能讓富有的土地結(jié)下智慧的果。古人說：力覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�？v覽全球，許多國家，包括很多的發(fā)達國家，都把節(jié)約奉為立國之本，為此聯(lián)合國專門把每年的10月31日定為“世界勤儉日”，提醒并要求人們在新世紀(jì)仍然不要忘記艱苦樸素、勤儉節(jié)約。
一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。然而，當(dāng)我們將目光聚焦在校園內(nèi)外的時候，我們的心總有些陣陣作疼：偌大的教室空無一人，一盞盞日光燈依舊與明亮的太陽光爭寵;洗手間外的水龍頭，總會因為有人忘了關(guān)而嗚嗚哭泣;紙簍里的白紙氣憤地說：“我身上能寫1000多字呢!”，多少可以再利用的紙張就這么戀戀不舍的退出歷史舞臺;吃飯時不經(jīng)意間倒掉不合自己胃口的飯菜;上學(xué)放學(xué)前后，總會有很多同學(xué)在校外的商店、攤點上排隊買零食吃……其實稍加注意，我們可以做得很好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。同學(xué)們，還記得那則發(fā)人深省的公益廣告嗎?“如果任意浪費水資源，那么地球上的最后一滴水，將是我們的眼淚。”想一想如果都浪費，不節(jié)約的話，后果是多么的可怕!
“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”這首古老的詩，我們都會背誦，它世世代代告誡我們，幸福生活來之不易。隨著現(xiàn)在生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約被很多人忽視，有時候節(jié)約還被人笑話，節(jié)儉被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。我們需要改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認(rèn)識一下中華民族的傳統(tǒng)美德。
由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”讓人震憾。為了節(jié)約用水，豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量;筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊子，反面再作便條紙使用;一只手套破了，只換一只，另一只破了再換;員工上班時，如要離開工作崗位三步以上，一律自覺的跑步;有時候真覺得不可思議，偌大的一個世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點點浪費嗎?但是，對于豐田來說，“聚沙可成塔，積水可成淵”，正是由于豐田汽車公司員工的這種“小氣”，才成就了豐田公司今天的輝煌。
我國是一個人口大國，如果我們每人每天浪費一元錢，那么全中國一天就會浪費十三億元啊!這數(shù)字多么令人震驚啊!所以，即使微不足道的一元錢我們也不應(yīng)該浪費。那么今天在這里，我就先和同學(xué)們一起算一組生活中的計算題：160等于多少? 6060等于多少? 360024又等于多少?是86400，86400365又等于多少?數(shù)字很大吧，應(yīng)該是3153萬6千。那么這組數(shù)據(jù)說明什么問題?我們假設(shè)一個沒關(guān)緊的水龍頭，一秒鐘滴一滴水，一分鐘60滴，一小時3600滴，一天86400滴，一年3153萬6千滴水。同學(xué)們，我國大約有3.7億個家庭，會有多少個水龍頭?全國這么多學(xué)校會有多少個水龍頭?每天又有多少個水龍頭在滴水 ……那會浪費多少滴水?這將會是個天文數(shù)字，我們不算不知道，一算嚇一跳，面對如此觸目驚心的數(shù)字，難道現(xiàn)在你還會總以為這一點浪費不算什么嗎?
作為與時俱進的中學(xué)生，我們大多數(shù)都是獨生子女，同學(xué)們的家庭條件也優(yōu)越了，所以很多人就認(rèn)為就不需要勤儉節(jié)約了，但是，我們應(yīng)該知道中國還是發(fā)展中國家，能源也很匱乏。所以，我們應(yīng)懷著以天下為己任的宏偉情懷，懷著對時代的責(zé)任感，傳承勤儉節(jié)約的美德，從我做起，從點滴小事做起，把勤儉自覺落實到學(xué)習(xí)生活的每一個細節(jié)，比如，無論在校內(nèi)還是校外，不開無人燈、無人電腦、無人電視，出操、午休、室外課、課外活動等時間里，教室內(nèi)應(yīng)及時關(guān)燈、關(guān)電風(fēng)扇等等。
有人說，節(jié)約不是貧窮的標(biāo)志，它是全人類的一種責(zé)任，它應(yīng)該是全球每一個公民應(yīng)具備的素質(zhì)。作為一名學(xué)生我們首先要從身邊做起，從一元錢、一粒米、一滴水、一度電、一支筆、一張紙、一本書、一塊橡皮做起，不比闊氣比志氣，增強節(jié)約意識，改掉不良陋習(xí)，杜絕鋪張浪費，做到身體力行，營造人人把節(jié)約當(dāng)成“舉手之勞”的生活態(tài)度和生活方式，讓勤儉節(jié)約的精神滲透我們的一言一行、一舉一動。牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”， “讓節(jié)約成為一種時尚”。
精誠所至，金石為開，相信有廣大師生的積極參與，有我們?nèi)w學(xué)子的優(yōu)良素質(zhì)作基礎(chǔ)，我們校園的節(jié)約風(fēng)尚，一定會蔚然成風(fēng)!記�。汗�(jié)約校園，從我做起!
我的講話結(jié)束，謝謝大家!
最新大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事：
大家好。古人云：勤儉可以興國，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!
滾滾歷史長河，多少古圣先賢�？饲诳藘�，如數(shù)家珍!
越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸。
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄。
魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。
唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面
恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺。
周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。
唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天!”
在當(dāng)今時代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學(xué)的內(nèi)涵。通過這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約，提升管理”的學(xué)習(xí)，使我們更加感受到作為一名興龍人對于我們這個企業(yè)大家庭興衰榮辱的責(zé)任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無限感恩的心對待我們的工作，那么，我們說科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?
當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯，當(dāng)這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當(dāng)然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家說，對不對呀?
當(dāng)我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒;當(dāng)我們提高了服務(wù)水平，不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時候，我們才會感受到企業(yè)的堅定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說，對不對呀?
科學(xué)節(jié)約就像一場競賽，是和自己、和時間，和習(xí)慣勢力的競賽。這次以“科學(xué)節(jié)約，提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動，直指每一個人的內(nèi)心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進血液里的才是制度!
我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!
今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟大衰退的考驗，迎接著經(jīng)濟危機的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細流不能成江海!我就不相信成績不是我們自己創(chuàng)造出來的!
我的演講完畢，謝謝大家!
最新大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿 篇3
老師們，同學(xué)們：
你們好!今天我和大家交流的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》
曾幾何時，兒時父母教給的“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響; 曾幾何時，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;
曾幾何時，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
回顧身邊：在你我洗盤刷碗、洗臉?biāo)⒀馈⑾窗l(fā)洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機、復(fù)印紙、公文紙的時候，我們做到節(jié)約了嗎?
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反復(fù)證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當(dāng)然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當(dāng)知爾父起家如此也。”
今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，天長日久，我們就能節(jié)約一個江河;節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。勤儉節(jié)約演講稿那么，在我們平時日常的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)該如何養(yǎng)成勤儉的好習(xí)慣呢?我們不妨先從以下一些細節(jié)做起：
1、上體育課、活動課前自覺關(guān)閉電器，做到“人走燈滅，人離扇停”。
2、放學(xué)后自覺檢查并關(guān)閉教室內(nèi)的所有電器開關(guān)。
3、在天氣晴朗、陽光明媚的日子，盡量不使用日光燈照明。
4、提倡節(jié)約用水，科學(xué)用水，用完水后，要及時擰緊水龍頭，杜絕長流水。
5、看到浪費水、電的現(xiàn)象及時糾正。
我相信同學(xué)們還能想出很多很多如何勤儉的小點子和小竅門。
親愛的同學(xué)們，勤儉不是小氣，而是一種文明，節(jié)約一分錢，文明邁大步!就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
(我的發(fā)言結(jié)束，謝謝大家!)
最新大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿 篇4
同學(xué)們、老師們：
大家好!今天我講話的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
同學(xué)們：大自然的能源，是給人類最寶貴的禮物。從遠古時起，人類就知道利用能源改變生活，現(xiàn)代文明社會的今天，人類對能源的依賴無處不在。能源的緊缺與需求的增加，節(jié)約能源成為人類迫在眉睫的大事。
古今中外，小到一個人、一個家庭，一個學(xué)校;大到一個國家，一個民族，整個人類，要想更好生存，持續(xù)發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約不僅是一個人良好素質(zhì)的體現(xiàn)，也一直是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。節(jié)約資源是全社會的共同責(zé)任，弘揚勤儉節(jié)約精神，創(chuàng)建“綠色環(huán)保、資源節(jié)約型校園”，將是我們共同的追求。然而，在日常的生活和學(xué)習(xí)中，觀察我們身邊的鋪張浪費現(xiàn)象，其場景卻令人觸目驚心。來看看我們的校園吧：光線充足的白天，有些教室電燈還在長明;水池旁人走水自流;教室的地面上，粉筆、紙張在那里靜靜地躺著;每天中午裝剩菜剩飯的桶堆積了許多米飯、肉、菜。這些現(xiàn)象真是令人觸目驚心!其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水;為什么我們卻忽略了這些細節(jié)?關(guān)鍵是沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。
節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。人類要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。點滴小事兒折射著做人的品德，做到了與否，將是做人品行考核的優(yōu)劣�，F(xiàn)在人們的生活水平都提高了，一袋米、一袋面、一噸水、一度電、甚至汽車、煤氣的花消，大多數(shù)的家庭都能消費得起。而這現(xiàn)代人‘節(jié)約’的概念，似乎越來越少了，甚至沒有了。提起‘節(jié)約’有人會說：“我一個人‘節(jié)約’當(dāng)什么呀?”如果每個人都這么認(rèn)為的話，那就是對賴以生存的地球太不負(fù)責(zé)任了!
同學(xué)們：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從一點一滴的小事做起。從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實處，讓我們同心協(xié)力，做勤儉節(jié)約風(fēng)尚的傳播者、實踐者和示范者，讓“節(jié)約光榮、浪費可恥”的觀念在我們的校園蔚然成風(fēng)，希望大家用實際行動參與到創(chuàng)建節(jié)約型校園的行動中來，讓節(jié)約引領(lǐng)風(fēng)尚，努力把我們的學(xué)校建設(shè)成為高雅文明的節(jié)約型校園。
謝謝大家!
最新大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿 篇5
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。記得很小的時候，我們學(xué)的第一首唐詩就是：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”小時候老師和父母就教育我們要節(jié)省每一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦了，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
隨著生活水平的提高，人們漸漸地將過去勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)拋棄，而懸著了奢侈安逸的生活。人們似乎已忘了，今天的美好的生活是老一輩無產(chǎn)階級革命家用血汗、拼出來的。許多革命家都是我們學(xué)習(xí)的榜樣：毛澤東所有衣服中竟沒有一件不打補丁的;敬愛的周總理的睡衣穿了幾十年，破了就補，補了又補，直到爛了，沒法再補，就把整個背部換掉也不肯買件新的;無產(chǎn)階級戰(zhàn)士雷鋒，臉盆用得油漆都落光了也舍不得丟掉。他們?yōu)槭裁匆@樣做呢?那便是為了替國家省下建設(shè)的資金!
有的同學(xué)會說，那時國家底子薄，所以需要勤儉，現(xiàn)在人們富裕了，應(yīng)該享受一下了。這種想法是錯誤的!的確，改革開放以來，我國的社會主義建設(shè)事業(yè)取得了輝煌的成就，人們的物質(zhì)生活比解放前好多了，但與發(fā)達的國家相比，還有較大的差距。我們的國家還不富裕，仍然需要發(fā)揚勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)。在日常生活當(dāng)中，有些同學(xué)就有鋪張浪費的壞習(xí)慣，他們專挑高檔、名牌的文具相互攀比、炫耀，沒用一兩次便又扔掉了。有一些同學(xué)一直嫌學(xué)校的飯菜不好吃，時常倒飯菜。要知道我們的一頓飯，凝聚了多少人的汗水啊。農(nóng)伯伯頂烈日，冒風(fēng)雨;食堂叔叔阿姨，買菜、揀菜、洗菜、炒菜，熱騰騰的飯菜送到我們手中時，多少人付出了辛勤的勞動，我們怎么能不好好珍惜呢?
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當(dāng)知爾父起家如此也。”
所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)儉意識，“讓節(jié)儉成為習(xí)慣”、“讓節(jié)儉成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)儉，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!
最新大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿 篇6
各位老師、同學(xué)們：
大家上午好!今天我講話的題目是：《珍惜糧食 勤儉節(jié)約》
還記得那首“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”那首詩嗎?人們總是覺得自己的生活水平提高了，再談節(jié)約糧食是早該丟棄的陳詞濫調(diào)。如果留心一下生活的四周就會發(fā)現(xiàn)一一糧食浪費幾乎無處不在。
在漠視餐桌上的糧食時，人們不曾想到，糧食危機正潛伏而來。中國的現(xiàn)實是人多地少，雖然，袁隆平的高產(chǎn)量確實解決了一部分人的饑餓問題;但糧食短缺，對于十三億多的中國人來說似乎不是一個遙遠的記憶，現(xiàn)實的境遇 似乎遠沒有如此樂觀，一些糧食專家的分析結(jié)果更像是一種警告：如果不給予足夠的重視，任由這種狀況發(fā)展下去，中國在3年后可能發(fā)生嚴(yán)重糧食短缺。眾所周知，我國已經(jīng)成為世界上最大的糧食進口國，進口數(shù)量在逐年增加;再過二三十年，中國的糧食供應(yīng)將嚴(yán)重地倚賴國際市場，而國際市場又不可能提供足夠的糧食，所以危機在所難免。到那時，你手中 的錢能填飽肚子嗎?
節(jié)約糧食，是我們每個公民應(yīng)盡的義務(wù)，而不是說你的生活好了，你浪費得起就可以浪費。我們浪費一粒米，扔掉一個饅頭，實際上丟棄的是中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，丟棄的是對勞動人民的—片真摯情感，丟棄的是做人的一種品格和精神。“節(jié)約是一種光榮，浪費是一種可恥”這一口號永遠都不會過時。即使在發(fā)達國家，節(jié)儉也被視為一種美德。在內(nèi)外國留學(xué)生節(jié)儉意識都比咱們本國的學(xué)生要強。每次這些外國留學(xué)生，吃完飯交餐具時，我發(fā)現(xiàn)他們都把飯萊，吃得干干凈凈，從來沒有剩下過，而咱們本國的大學(xué)生好像每天不倒掉點兒飯菜就沒面子似的，看著他們糟蹋糧食，心里真不是滋味。他們這樣做分明是不尊重勞動者。”是啊!這是對勞動者的尊重，也是一種節(jié)約資源的社會責(zé)任。
減少不必要的浪費并不難，在日常生活中不過是舉手之勞。只要存有節(jié)約的意識，其實做起來很簡單：吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜：在餐館用餐時點菜要適量，而不應(yīng)該擺闊氣，亂點—氣：吃不完的飯菜打包帶回家。如今，資源、可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為世界性的課題。盡量減少對生態(tài)環(huán)境的壓力已經(jīng)成為一種新時尚，成為新時代人應(yīng)該具備的一種品質(zhì)。在我們享受經(jīng)濟發(fā)展、社會進步所帶來的美好生活的同時，能夠節(jié)約一粒米、一滴水、一分錢……也是對社會的一份貢獻、一份責(zé)任。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，建設(shè)節(jié)約型社會已是全體國民的共識，關(guān)系到我們每一個人。珍惜糧食，節(jié)約資源，健康生活，讓我們從現(xiàn)在、從自己開始吧!
最新大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿 篇7
同學(xué)們：
我們的祖先，在從前的艱苦生活中，學(xué)會了勤儉節(jié)約，以他們?yōu)榘駱�，勤儉節(jié)約便成了我們中華人民的美德傳統(tǒng)。
對于我們在校生，更就應(yīng)做到這一點。但話雖如此，但是并不是每個同學(xué)都做到了。那么如何才能使我們做到勤儉節(jié)約，使我們的學(xué)校成為一個和諧而又節(jié)約的學(xué)校?
勤儉節(jié)約一詞，相信還會有不少同學(xué)在疑問：什么是勤儉，而什么又是該節(jié)約的呢?要弄清這一點，還需要從浪費的根源說起，比如說我們最常見：每一天都要接觸的水。有人認(rèn)為水多得是到處都有，用完了這一水池，它還會從山上流下，地下冒出。如果你是這樣想那你就錯了。其實，我們?nèi)祟愒谔幱谌彼ｋU，雖然說地球的3/4面積都是水，但可供人類食用的淡水是很少的。所以，我們要節(jié)約用水，還有我們吃剩的飯菜，有的同學(xué)吃不完了就隨便亂倒。如果是吃不了那么多，我們能夠相應(yīng)地買少一點，這樣我們既省了點錢，又不浪費糧食。糧食的短缺，也是我們國家面臨的一個重要問題。大家能夠計算，如果每個同學(xué)每一天需要1斤米，那么我們一個學(xué)校有1000個學(xué)生一天就要1000斤學(xué)生一天就要1000斤大米，一個月就3萬斤。可想而知如果更多呢?所以我們要節(jié)約糧食，不要過余浪費。
還有許許多多的，在我們?nèi)粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)上需要節(jié)約的。只要我們每個同學(xué)都有勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，那么我們就能成為一個和諧、節(jié)約的人，那么我們的學(xué)校就成為了一個和諧又節(jié)約的學(xué)校。
最新大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿 篇8
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點點滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
有一件事我記憶猶心。
那是去年春節(jié)期間的一天，爸爸要在家里請客人，中午的時候，家里來了許多客人，這下該我們忙活的時候到了。我為客人洗水果，爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了，不長時間，媽媽就為客人準(zhǔn)備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味，贊不絕口的夸媽媽手藝好，下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐俺允５娘埐�。我把飯菜倒進了垃圾箱，媽媽看見了嚴(yán)肅地對我說：“干嘛到掉了，物價這么貴，不要浪費糧食，況且我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動成果，正所謂誰只盤中餐，粒粒皆辛苦。”從那以后，我懂得了節(jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。
有一次，奶奶洗完衣服忘了關(guān)水籠頭，我連忙過去關(guān)水龍頭，并對奶奶說：“以后要節(jié)約用水。”還有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，可是電視機還開著，我就悄悄地關(guān)掉電視機。后來爸爸知道了這件事，夸我是個懂事的孩子。
我已經(jīng)是四年級的學(xué)生了，要多體諒父母的難處，多替家人著想，學(xué)會合理消費，雖然自己不當(dāng)家，但也應(yīng)該知道柴米油鹽貴，這也正是我們因該必須做的。
最新大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿 篇9
勤儉節(jié)約是一種美德，是我們在生活中應(yīng)該堅守的原則�，F(xiàn)在在追求生活質(zhì)量追求生活品位的同時，要認(rèn)識到節(jié)約資源的重要性，同時也是在保護自然環(huán)境。作
為小學(xué)生的我們更應(yīng)該從小事做起，從點點滴滴做起，自覺塑造廉潔人品，節(jié)約一滴水、節(jié)約一粒米，“滴水匯成河，粒米攢成筐。”“ 勤儉永不窮，坐食山也空。”
任何一個國家，任何一個民族，如故果浪費成風(fēng)，那么這個國家，這個民族也就沒了 希望。
我們在平時生活中，要節(jié)約用水看到在滴水的龍頭應(yīng)立即關(guān)上，在家里，洗菜水
可以拖地，洗臉洗衣服的水可以沖廁所;人離開要隨手關(guān)燈;一個學(xué)期下來未用完的
本子可以裝訂起來作為草稿本;不亂丟糧食;不亂買東西，穿衣不講名牌;鉛筆可以
用到短得不能再用為止等等，都是我們要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
讓勤儉節(jié)約成為一種精神，我們永遠銘記在心!
最新大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿 篇10
老師們，同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;
曾幾何時，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;
曾幾何時，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
回顧身邊：在你我洗盤刷碗、洗臉?biāo)⒀�、洗發(fā)洗澡的時候，你我可曾想過，節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機、復(fù)印紙、公文紙的時候，我們做到節(jié)約了嗎?
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反復(fù)證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當(dāng)然需要。”
在我的身邊，媽媽就是一個懂得勤儉節(jié)約的人。雖然我們的家境不是那么拮據(jù)，但是媽媽仍不忘記時刻要勤儉節(jié)約。節(jié)約用水、用電，早已是多年的習(xí)慣。平時不在家，就把家里的電閘和水閘都關(guān)了。媽媽笑呵呵地說：“我們那個年代，生活條件不好，家家都是‘新三年，舊三年，縫縫補補又三年’，自小過慣了苦日子，所以勤儉對我來說已成為習(xí)慣。”在媽媽的熏陶下，我們?nèi)叶拣B(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
時代變了，勤儉節(jié)約的形式和內(nèi)容也變了，但勤儉節(jié)約的意識始終不會改變。在學(xué)習(xí)時，我節(jié)儉地使用學(xué)習(xí)用具，不浪費紙張，將用過的紙張用來當(dāng)草稿紙，并感染著身邊的同學(xué)。另外，有時我會看到水龍頭沒關(guān)上，就馬上走過去關(guān)上它，以防水資源的浪費。每次我們班出去上體育課或做操時，我都會主動關(guān)閉教室的電燈，不讓資源流失。
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討街頭。”的例子屢見不鮮。
今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，天長日久，我們就能節(jié)約一個江河;節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。
就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
謝謝大家!
最新大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿 篇11
各位老師、各位同學(xué)：
上午好!
10月31日是由聯(lián)合國確定的“世界勤儉日”。世界人口已經(jīng)將突破68億。就地球資源消耗來說，人類必須做到勤儉節(jié)約。這也是確定每年10月31日為世界勤儉日的深遠意義所在。
所以，在一周的開始，首先想和大家分享一關(guān)于勤儉的小故事。
從前有一個農(nóng)民，他一生勤儉持家，日子過得無憂無慮。臨終的時候，他把一塊寫有“勤儉”兩字的橫匾交給兩個兒子，告誡他們要想一輩子不受饑挨餓，就一定要按照這兩個字去做。
兄弟倆分家時，將匾一鋸兩半，老大分得了一個“勤”字，老二分得了一個“儉”字。老大把“勤”字恭恭謹(jǐn)謹(jǐn)高懸在家中，每天日出而作，日落而息，年年五谷豐登。然而他的妻子過日子卻大手大腳，孩子們常常將白白的饃饃吃了兩口就扔掉了。久而久之，家里就沒有一點余糧了。
老二自從分得半塊匾后，也把“儉”字當(dāng)作“神諭”供放中堂，卻把“勤”字忘到九霄云外。他疏于農(nóng)事，又不肯精耕細作，每年所收獲的糧食也不多。盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食、省吃儉用，日子過得很是艱難。
有一年遇上大旱，老大、老二家中都已空空如也。兄弟倆恍然大悟，“勤”、“儉”兩字原來不能分家，相輔相成，缺一不可。吸取教訓(xùn)以后，他倆將“勤儉持家”四個字貼在自家門上，提醒自己，告誡妻室兒女，身體力行。此后的日子過得一天比一天好。
從這個故事我們可以清楚地知道，勤與儉是密不可分的。歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。
那么，在我們平時日常的學(xué)習(xí)生活中，我們應(yīng)該如何養(yǎng)成勤儉的好習(xí)慣呢?演講稿
我們不妨先從以下一些細節(jié)做起：
1、上體育課、活動課前自覺關(guān)閉電器，做到“人走燈滅，人離扇停”。
2、放學(xué)后自覺檢查并關(guān)閉教室內(nèi)的所有電器開關(guān)。
3、在天氣晴朗、陽光明媚的日子，盡量不使用日光燈照明。
4、提倡節(jié)約用水，科學(xué)用水，用完水后，要及時擰緊水龍頭，杜絕長流水。
5、看到浪費水、電的現(xiàn)象及時糾正。
我相信同學(xué)們還能想出很多很多如何勤儉的小點子和小竅門。
勤儉不是小氣，而是一種文明，應(yīng)該被廣泛傳承。大到國家，小到家庭。如果勤儉文明之風(fēng)盛行于世，將是國之本，家之幸，民之福。
最新大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿 篇12
每當(dāng)我向爸爸、媽媽要錢的時候，他們除了問清楚要錢的原因外，總要叮囑一句我們這里家喻戶曉的俗語：“吃不窮，穿不窮，不會劃算輩子窮”。而我對這句話的真正理解，是在最近當(dāng)了一個月的“家庭財政部長”以后。
為了培我養(yǎng)獨立花錢和當(dāng)家理財?shù)哪芰�，上月初，媽媽按照我們家過去的月生活標(biāo)準(zhǔn)，把當(dāng)月的總開支500元錢給了我，讓我全權(quán)安排這個月全家的一切開支。
于是，根據(jù)我們家的實際，我按米面菜油肉、鹽醬醋茶酒、水電煤話衛(wèi)三大項目劃分，計劃分配，合理安排后，特地留下了50元錢的機動�？墒牵瑳]幾天，我就私下里買圖書，與同學(xué)聚會，三下五除二將它花掉了。沒想到，還不到半個月，就從老家來了兩撥親戚，一下字，我的財政就出現(xiàn)了40塊錢的赤字。要不是媽媽從平時的節(jié)儉中拿出錢來給填上，我還真不知該如何來對付那種嚴(yán)重的局面。
從當(dāng)這個月的“家庭財政部長”的實踐中，我不但懂得了“吃不窮，穿不窮，不會劃算一輩子窮”這句俗語的真正含義，而且還深深地認(rèn)識到了勤儉節(jié)約家事興的道理。如果把安排我們一家人全年的開支當(dāng)作是打一場大戰(zhàn)役的話，那么，我當(dāng)一個月的“家庭財政部長”只是指揮了一次小小的戰(zhàn)斗。這場大的戰(zhàn)役，不只包括一家人一個月的生活開支，還包括購置家庭大的生活設(shè)施、人親客往、頭痛腦熱、穿衣買鞋、我的上學(xué)費用、購買必要的書籍、贍養(yǎng)爺爺奶奶、姥爺姥姥的費用以及預(yù)留一點錢以備急需等等。如果爸爸、媽媽也像我這樣沒有全局觀念，大拋大用，不善于“劃算”，不善于勤儉節(jié)約，那么家事怎么能夠興旺呢?
一個家庭是這樣，一個國家不也是這樣嗎?為了祖國的繁榮富強，老一輩無產(chǎn)階級革命家毛澤東、周恩來他們一直以來都十分注意勤儉節(jié)約。毛澤東連一件睡衣都要反復(fù)縫補，直到實在是不能穿了才不得不更換，而我們國家的“大總管”周恩來的一件襯衣，補了又補，多次更換衣領(lǐng)，不但接待外賓穿，出國訪問也穿，不穿了，還脫下來放在保密箱里。現(xiàn)在，以黨中央號召我們要建立節(jié)約型社會，這就是為了振興中華，使祖國更加興旺發(fā)達啊!
因此，我要說，勤儉節(jié)約不但能夠使家事興旺，還能夠使國事興旺。
最新大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿 篇13
As the vivid cartoon depicts, a little boy throws a package that still contains foods away, and an old woman picked it up.
The purpose of the picture is to reveal that there is more and more wasteful phenomenon.Economization is the steadfast virtue of our nation. Why this phenomenon takes place, that is, nowadays, as the living standards improve, folks live a fullness life, some people flip the traditional virtues of economization from our memory. It will cause a serious adverse effect on social harmony if we turn a blind eye on this phenomenon.In addition, waste is not only a noble trait of character of a teenager, but also lead o some wicked traits which are harmful to the growing of a teenager.
Taking into account all the analyses above, we must attach importance of economization. First, we should get actively to advocate the traditional virtue 。
最新大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿 篇14
勤儉的儉字怎么寫?單人旁，收斂的斂去掉反文，儉這個字要告訴我們的就是：做人要收斂欲望。
當(dāng)儉字與勤字相搭配，就構(gòu)成了中華民族的傳世美德：勤以謀事，儉以養(yǎng)德。
今天我就來為大家說說“儉以養(yǎng)德”
古來先圣先賢無不以儉來培養(yǎng)自身的德行，也許有人說是因為他們窮，其實不然，北宋范仲淹自幼家貧，但勤奮好學(xué)，有同學(xué)送以好飯好菜以示資助，范仲淹不食曰“由儉入奢易，由奢入儉難”，扔堅持一日三餐清茶淡飯，后，范仲淹成為北宋高管，收入頗豐，仍不改少時勤儉的習(xí)慣，才成就了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的美談。
也許我們不求為圣為賢，但你想過嗎?你啃了一半的蘋果，吃了幾口的飯菜，隨手浪費的文具，是多少人含辛茹苦的種植、制作、生產(chǎn)出來的，你尊重過他們的勞動成果嗎?也許你會說這是花我自己的錢，可你想過嗎?又有多少人一日三餐不可果腹，又有多少資源因為這些生產(chǎn)而被浪費，因為你的奢侈，大自然在哭泣，辛苦勞作的人在哭泣，那些饑寒交迫的人在哭泣!儉以養(yǎng)德，養(yǎng)的就是你悲天憫人之德，養(yǎng)的就是你尊重他人之德，養(yǎng)的就是你熱愛自然之德。
同學(xué)們!老師們!儉說得很簡單，做起來其實也不難，請從今天開始，尊重、愛惜你身邊的每一件事物，每一口食品，每一個人，樹我中華兒女勤儉之美德。
最新大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿 篇15
勤儉就是勤勞和簡樸，指厲行節(jié)儉，反對鋪張浪費，珍惜勞動成果，有錢有節(jié)制，不鋪張浪費;要自己動手創(chuàng)造早財富。諸葛亮說過一句話：“靜以修身，儉以美德。”這不是正體現(xiàn)出節(jié)儉對于提高中華民族自身道德修養(yǎng)有著重要的作用。
“每一食，便念莊稼之艱難;每一衣，便思紡織之辛苦。”勤儉是一種遠見，是一種態(tài)度，更是一種美德!是對自己的子孫后代的負(fù)責(zé)。讓勤儉成為一種生活習(xí)慣避免生活中許多資源浪費的行為，其實只是舉手之勞，生活告訴了我們：節(jié)約不是省錢是一種至高無上的智慧。中國是擁有5020xx年文明歷史的泱泱大國，我們的文化博大精深，我們的傳統(tǒng)美德源遠流長。中華民族歷史倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，孔夫子把“勤儉”和“溫良恭讓”一同列入基本的道德準(zhǔn)則。周恩來和革命家們勤儉節(jié)約的故事眾所周知，成為美談，影響至今。但隨著社會的進步，生活水平提高;許多人忘了優(yōu)良美德。晴朗的日子，教室總開著燈;涼爽的天氣，電扇竟還運轉(zhuǎn)著;洗手間的水龍頭滴滴答答的躺著水，來來往往的人視若無睹;飯盒還剩一大半飯菜。。。。。。
生活在新時代的我們不愁吃穿，經(jīng)濟富裕了，科技發(fā)達了，難道那樣就以熄滅“勤儉”明燈了嗎?如果每天少開一個小時，日積月累可以生寫多少電，供貧困孩子上學(xué)?如果我們伸手?jǐn)Q緊水龍頭，日積月累可以省下多少噸水?可以讓多少缺水地區(qū)輸入多少水?如果我們“粒粒皆辛苦”，又有多少人吃上飯?……
勤儉，是生命的呼喚。祖國未來的藍圖，需要我們描繪，民族的理想更需要我們實現(xiàn)，建設(shè)新時代過程中，更應(yīng)該有我們的實際行動。
我們不需要做什么驚天動地、轟轟烈烈的大事，平時少用塑料袋，用過的水盡量保存下來利用……對于整個中國來說，根本不算什么，抵不過高級飯店十分鐘耗掉的資源。但只要每一滴水、每一度電、每一張紙、每一粒米做起，人人付出一點點、一舉手、一投足，水滴也能匯成大海，不是嗎?
最新大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿 篇16
現(xiàn)在社會中，人民的物質(zhì)需求急劇提高，飯店、快餐店已經(jīng)成為人們的“消費圣地”。汽車、以及那些價錢高昂的奢華衣飾逐漸也成了人們的“新寵兒”。但是在這個高品質(zhì)、高消費社會，我們?nèi)匀徊灰獊G棄“勤儉節(jié)約以興邦”優(yōu)良傳統(tǒng)，讓這顆璀璨奪目的寶石，繼續(xù)發(fā)揮寶貴的光芒。
談古看今，“勤儉節(jié)約”的故事很多很多。東晉有個大官，名字叫叫吳隱之。他幼年的時候，就失去了父親，跟母親在艱苦中度過，所以，便養(yǎng)成了勤儉樸素的習(xí)慣。做官后，他依然厭惡奢侈、鋪張浪費，不肯搬進朝里給他建成的府邸，多年來全家只住在幾間破破爛爛茅草房里冬寒夏暖。后來，他的女兒出嫁，人們想他一定會好好的慶祝一下，為女兒過個盛大的結(jié)婚典禮。誰知大喜這天，吳家仍然似乎沒有一點動靜。謝石將軍叫管家前來賀喜，卻看到管家牽著一條狗。他問道：“為什么你們家不是熱熱鬧鬧的，而是冷冷清清的呢?還牽著一只狗。”管家搖了搖頭：“唉!別提了!我家主人太過節(jié)儉，讓我把狗賣了，籌辦婚禮。”將軍的管家倒抽一口氣，說道：“真乃清官也，真乃清官也!”后來，在他的節(jié)省下，他所管理的城鎮(zhèn)欣欣向榮。
再說說“鋪張浪費”這個不正之風(fēng)。古時候，石崇和王愷比賽誰家有錢，都花很多錢，用最華麗的東西來裝飾車自己的用品，如：馬車、官帽、鞋子等等。武帝，他是石崇的外甥，卻常續(xù)航助紂為虐。有一次，賞給石崇一顆珊瑚，石崇卻不小心摔碎了。他即令左右把自己的珊瑚樹統(tǒng)統(tǒng)拿來，有六、七枝高三尺、四尺，形態(tài)各異、美不勝收。但是，就是他的腐蝕，那時的人們苦不堪言。
讓“勤儉節(jié)約以興邦”這句話天天在我們耳邊，讓我們勤儉節(jié)約，從我做起!
最新大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿 篇17
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。這是歷史上的有識之士從家族興衰、社稷興亡、朝代更替的無數(shù)經(jīng)驗教訓(xùn)中得到的一條深刻警示。近日黨中央提出建設(shè)節(jié)約型社會，就是從這一警示中作出的一個事關(guān)國家長遠發(fā)展和民族興衰的戰(zhàn)略舉措。
節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們民族世代相傳的精神財富，也是我們這個民族百折不饒、生生不息的力量源泉。節(jié)約這種美德為世代中國人所崇尚。早在春秋時期，儉樸就作為一種公德，為智者仁人所大力倡導(dǎo)�！墩撜Z》中就有“夫子溫、良、恭、儉、讓以得之。”其中“儉”就是節(jié)儉。意思是孔子具有包括節(jié)儉在內(nèi)的五種品德，所以能贏得人們的信任。墨子也極力主張要在衣、食、住、行、喪葬等方面“制為節(jié)用之法”。“節(jié)約”符合“天德”。奢侈浪費就是“虧奪人衣食之財”，侵害別人的生存權(quán)。《左傳》中說：“儉，德之共也，侈，惡之大也”。把儉樸作為培養(yǎng)良好道德的基礎(chǔ)，把侈奢看成是一切惡行的根源。諸葛亮在《誡子書》中說：“夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。多少年來，在中國社會發(fā)展的各個時期，艱苦樸素、勤勞節(jié)儉都作為一種被社會普遍認(rèn)同的傳統(tǒng)美德，得到倡導(dǎo)、保持和發(fā)揚。這也是我國由小到大、由弱到強的重要因素。
然而，在我們今天的現(xiàn)實生活中，有的同學(xué)卻認(rèn)為現(xiàn)在是改革開放、發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的新時代了，“節(jié)約”的道德觀念陳舊了，“節(jié)約”的道德要求“過時”了。在這種錯誤思想的影響下，“勤儉節(jié)約”時下幾乎成了“小農(nóng)經(jīng)濟思想”的代詞。奢侈被認(rèn)為有“派頭”，“節(jié)約”反被認(rèn)為“無能”。有的人奢侈浪費不以為恥，反以為榮。“享受生活，盡情消費”，“好日子先過，超前消費”，“打腫臉充胖子，玄耀消費”成為部分人的“時尚”和生活理念。在生產(chǎn)生活中浪費水、電、油、紙的現(xiàn)象普遍存在。如果聽任這種奢侈浪費之風(fēng)蔓延，我們中華民族“富不能淫，貧不能移，威武不能屈”的氣節(jié)和精神支柱就會被摧毀，我們黨“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“吃苦在前，享受在后”的先進性和純潔性就會喪失，最終危及我們的宏偉大業(yè)。這種錯誤傾向是必須堅決抵制和反對的。
誠然，隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展，我國人民的物質(zhì)生活水平有了很大的提高。但是。我們的國家并不富裕。全國農(nóng)村還有2900多萬未能解決溫飽的貧困人口;城市還有1800多萬人是純收入在最低生活保障線之下;有不少貧困地區(qū)教師發(fā)不出工資，孩子上學(xué)繳不起學(xué)費;還有一些已經(jīng)解決溫飽的貧困人口，遇到自然災(zāi)害后，又重新回到貧困狀態(tài)。“常將有日思無日，莫待無時思有時。”(明.佚名《名賢集》)我們國家畢竟是一個經(jīng)濟文化比較落后的發(fā)展中國。即使達到小康水平，也談不上富裕;即使到本世紀(jì)中葉，達到中等發(fā)達國家的水平，也沒有理由可以奢侈浪費。毛澤東同志一再告誡我們“要節(jié)約建國，節(jié)約辦一切事業(yè)。”鄧小平同志多次講到：“我們是窮國、大國，一定要艱苦創(chuàng)業(yè)。”因此，“勤儉節(jié)約”的傳統(tǒng)美德永遠不能丟。
我國是一個人口眾多、資源相對不足、生態(tài)先天脆弱的發(fā)展中國家。我們要建設(shè)社會主義現(xiàn)代化，趕上世界發(fā)達國家，并無多少優(yōu)越的物質(zhì)條件和豐厚的自然資源可以依賴�？勺叩穆分挥幸粭l，就是艱苦創(chuàng)業(yè)，盡可能地節(jié)約每一點有限的資源，使之發(fā)揮最大的作用;盡可能地節(jié)省每一份財力、物力，將之用到現(xiàn)代化建設(shè)最需要用的地方;盡可能地用辛勤的汗水一點一滴滋潤我們的國土。從這個意義上說，勤儉節(jié)約是我們這個民族最可珍貴的財富，最可依賴的資源，也是我們可以有信心擺脫貧困、走向富強的真正優(yōu)勢和可靠保證。勤是甘泉水，儉是聚寶盆。節(jié)約不僅是在物質(zhì)條件匱泛時的權(quán)宜之計，而是一個優(yōu)秀民族所必須具備的道德品德和精神狀態(tài)，也是一個進步社會所應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)的文明風(fēng)尚，是一個當(dāng)代公民應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。節(jié)約是一種不竭的財富。無論是在艱難困苦的逆境之中，還是在條件優(yōu)裕的順利之時，這種道德要求都不會過時，也不應(yīng)當(dāng)過時。
現(xiàn)在世界是許多國家，包括一些經(jīng)濟十分發(fā)達的國家也注意節(jié)約。日本的經(jīng)濟發(fā)展水平比我們高許多，他們?nèi)司杖胧沁_兩萬多美元。但他們的學(xué)校都進行各種“憶苦思甜”教育，挫折教育，教育下一代知道“粒粒皆辛苦”的道理，從而居安思危，自強不息。瑞士是世界上最富有的國家之一。但他們生產(chǎn)也注意節(jié)約節(jié)儉，過日子注意精打細算。對比起來，我國人均國民生產(chǎn)總值才達1000美元，而社會上卻刮起崇闊、比闊之風(fēng)。講享受、高消費都過早地出現(xiàn)在我們的面前，這同我們的國情，同世界上發(fā)達國家相比，是多么的不協(xié)調(diào)啊!
在全社會大力倡導(dǎo)“節(jié)約”的傳統(tǒng)美德，重在實踐，貴在堅持。我們應(yīng)牢固樹立“以艱苦樸素、勤儉節(jié)約為榮、以鋪張浪費、奢侈揮霍為恥”的榮恥觀;每個家庭都要節(jié)約持家，不要鋪張浪費，不超前消費;每個人都要在工作學(xué)習(xí)生活中自覺弘揚節(jié)約節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，養(yǎng)成節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一滴油、一粒米的良好習(xí)慣。只要我們每個人都從我做起，從具體事作起，真正付諸實踐，長期堅持，勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德就一定能在全社會進一步發(fā)揚光大起來。
最新大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿 篇18
同學(xué)們：
我們的祖先，在從前的艱苦生活中，學(xué)會了勤儉節(jié)約，以他們?yōu)榘駱�，勤儉節(jié)約便成了我們中華人民的美德傳統(tǒng)。
對于我們在校生，更應(yīng)該做到這一點。但話雖如此，可是并不是每個同學(xué)都做到了。那么如何才能使我們做到勤儉節(jié)約，使我們的學(xué)校成為一個和諧而又節(jié)約的學(xué)校?
勤儉節(jié)約一詞，相信還會有不少同學(xué)在疑問：什么是勤儉，而什么又是該節(jié)約的呢?要弄清這一點，還需要從浪費的根源說起，比如說我們最常見：每天都要接觸的水。有人認(rèn)為水多得是到處都有，用完了這一水池，它還會從山上流下，地下冒出。如果你是這樣想那你就錯了。其實，我們?nèi)祟愒谔幱谌彼ｋU，雖然說地球的3/4面積都是水，但可供人類食用的淡水是很少的。所以，我們要節(jié)約用水，還有我們吃剩的飯菜，有的同學(xué)吃不完了就隨便亂倒。
如果是吃不了那么多，我們可以相應(yīng)地買少一點，這樣我們既省了點錢，又不浪費糧食。糧食的短缺，也是我們國家面臨的一個重要問題。大家可以計算，如果每個同學(xué)每天需要1斤米，那么我們一個學(xué)校有1000個學(xué)生一天就要1000斤學(xué)生一天就要1000斤大米，一個月就3萬斤。可想而知如果更多呢?所以我們要節(jié)約糧食，不要過余浪費。
還有許許多多的，在我們?nèi)粘Ｉ詈蛯W(xué)習(xí)上需要節(jié)約的。只要我們每個同學(xué)都有勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，那么我們就能成為一個和諧、節(jié)約的人，那么我們的學(xué)校就成為了一個和諧又節(jié)約的學(xué)校。
最新大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿 篇19
隨著人類社會的不斷發(fā)展，物質(zhì)生活的日益豐富，人們的生活方式和消費觀念也發(fā)生了變化，于是不少的人隨意浪費糧食、浪費水、浪費電……地球的資源就這樣一點點被浪費掉了!為了提倡節(jié)約，學(xué)校在放假前向我們提出了：從我做起，摒棄浪費!在假期里開展“家庭節(jié)儉日”活動。
暑假開始的第一天，我們?nèi)乙恢聸Q定：就把今天設(shè)為“家庭節(jié)儉日”!可是從什么地方開始節(jié)儉呢?一大清早起床我就開始苦惱，在家里晃來晃去尋找。爸爸說：“其實節(jié)儉就在我們身邊，不需要刻意去尋找，你做任何事都應(yīng)該想著它!”
我靈機一動，對啊!洗臉?biāo)⒀谰涂梢怨?jié)約!以前我刷牙都是一直開著水，現(xiàn)在可不一樣了，我用完水就立刻就把水龍頭扭緊，生怕多用了一滴水。這時，我忽然發(fā)現(xiàn)爸爸沒把水龍頭關(guān)緊，就趕緊幫他關(guān)好。我記得老師曾經(jīng)說過：別小看這一滴水，積少成多，一年就會浪費十幾噸水呢!相反，如果你節(jié)約一滴水，我節(jié)約一滴，或許不多，那一百個人呢，全國的人都一起節(jié)約呢?的確，節(jié)約和浪費就在一念之間!其實節(jié)約水的方法還有許多呢，比如把洗完臉的水可以去沖廁所，下雨天還可以拿盆子接雨水澆花等等……
最新大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿 篇20
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我講話的主題是：“勤儉節(jié)約，從我做起”。
在座的各位一定從小就會背一首詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。
但我要說的是鼓勵消費，更要嚴(yán)禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號，在當(dāng)今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯(lián)合國專門把10月31日設(shè)立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀(jì)仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字�？梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復(fù)證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。
勤儉是咱們的傳家寶啊，社會主義建設(shè)離不了�？梢钥吹饺珖陨隙露荚跒榻ㄔO(shè)節(jié)約型社會而努力。就拿正在召開的政協(xié)會議來說，本著節(jié)儉和環(huán)保的原則，將會期縮短到了8天半。政協(xié)委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車輛往來接送造成的浪費;委員們下榻的房間內(nèi)，也沒有提供一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質(zhì)文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。
有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單!大家可以想一想，在我們洗臉?biāo)⒀馈⑾搭^洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調(diào)、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復(fù)印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設(shè)節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習(xí)慣。
我還想特別提到的是節(jié)約用水，因為再過幾天就是“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經(jīng)向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認(rèn)為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否知道我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經(jīng)濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農(nóng)村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴(yán)重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴(yán)重的污染等問題，使水資源更加缺乏。
節(jié)水，是國情所迫。一場大旱，舉國關(guān)注，因為抗旱關(guān)乎13億人的“吃飯”問題。不僅立足當(dāng)下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入大量財力物力，增加抗旱水源�？蛇�是有一些農(nóng)民家庭已經(jīng)注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經(jīng)是農(nóng)業(yè)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。
還有，在我國西北的嚴(yán)重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔(dān)手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經(jīng)是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20xx年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難。面對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。
今后在當(dāng)你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時，你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時，會不會檢查一下關(guān)沒關(guān)電腦、打印機?不過現(xiàn)在已經(jīng)讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習(xí)慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，現(xiàn)在也改成了電子文檔，推進了無紙化辦公。
最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設(shè)節(jié)約型社會為作出貢獻!希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。謝謝大家。
最新大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿 篇21
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是四三班的董益恒，今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。10月31日，是世界勤儉日，這個節(jié)日的確立旨在號召人們勤儉節(jié)約，以共同應(yīng)對日益嚴(yán)重的資源危機，進而促進社會的健康可持續(xù)發(fā)展。
在建國初期，毛主席用一句“浪費是極大的犯罪”，以此教育了幾代中國人艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉節(jié)約，創(chuàng)造了中國一個又一個的經(jīng)濟騰飛。勤儉節(jié)約的精神深深植入了人們心中。
很小我們就學(xué)過“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”的古詩，在生活中，我們會以感恩的心態(tài)對自己說：“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;一絲一縷，當(dāng)思物力維艱。”然而，食堂里大碗大碗的剩飯，我們卻熟視無睹;水龍頭里滴答滴答的漏水，我們也見慣不怪;敞亮的房間里燈火通明，我們卻渾然不覺……鋪張浪費已經(jīng)成為了一種習(xí)慣，這是多么可怕的現(xiàn)象啊!
現(xiàn)在，我們正面臨著一項嚴(yán)峻的考驗;供電量指標(biāo)節(jié)節(jié)攀升的同時，煤炭價格也隨之上漲。依全球氣候變暖的趨勢看，水價勢必也要增長。作為一名小學(xué)生，我們能做些什么呢?
答案很簡單，就是從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。然而，這又是不簡單的，這需要耐心和恒心。海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏先生說過：“不簡單，就是把簡單的事做千遍萬遍。”我們一個簡單的關(guān)燈動作解決了長期以來的長明燈問題;一個簡單的想法彌補了管理層中長期存在的管理漏洞，在簡單中創(chuàng)造出不簡單的效益。不能因為事小而不為，更要因為小事而無所不為，請大家記住，“一滴水不算多，一滴一滴滴成河;一粒米不算多，一粒一粒堆成垛”;也請大家不要忘了，“勤勤儉儉糧滿倉，大手大腳倉底光”。
讓我們回顧一下身邊的事吧!在你們洗碗洗盤、洗臉?biāo)⒀�、洗發(fā)洗澡時，你可曾想過要節(jié)約每一滴水?在你使用電燈、電腦、電爐、取暖器時，可曾想過要節(jié)約每一度電?當(dāng)你使用工具、甚至是使用一張小小的紙張時，你可曾想過要節(jié)約了嗎?浪費無時無刻不在我們的生活中發(fā)生，要節(jié)約就得從生活中的點點滴滴做起，從我做起，從節(jié)約每一滴水、每一度電、每一克煤做起，從自身崗位做起，持之以恒，集少成多，為創(chuàng)建節(jié)約型社會貢獻自己的一份力量。
最新大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿 篇22
所謂節(jié)儉，就是花錢有節(jié)制，不鋪張浪費。這個概念人人皆知，但在現(xiàn)實生活中不能注意節(jié)儉的人不占少數(shù)，故而有必要談?wù)劰?jié)儉。我覺得，我們應(yīng)該注意節(jié)儉。
從學(xué)習(xí)中到生活中，我們都離不開紙，而造紙的原材料主要是樹皮等植物的纖維，但由于人們的盲目砍伐，現(xiàn)在樹木也越來越少了。要知道，樹，對人類、對整個生態(tài)系統(tǒng)，起著多大的作用，樹是地球之肺，每年得生產(chǎn)多少的氧氣，供我們呼吸、使用，所以我們要節(jié)約用紙。
現(xiàn)在浪費比較嚴(yán)重的就是體現(xiàn)在糧食上，尤其在學(xué)生中。在學(xué)校里，每日三餐后，飯菜如山一樣堆積著，這壯觀的“景色”，就是學(xué)生的所為。主食吃的不多，大多數(shù)吃那么兩三口就倒掉不吃，然后去商店買零食吃，你想想這個行為有多么的無恥!要知到“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，我們盤中的糧食，都是農(nóng)民辛辛苦苦栽種出來的。再者說，米飯中，有多少我們身體所需的營養(yǎng)。這么說，我們應(yīng)該浪費糧食嗎?
除了物質(zhì)上的浪費，還有時間上的浪費。這也體現(xiàn)在學(xué)生中，每到下課時間，同學(xué)們就開始陸續(xù)的上廁所。其實根本就沒有尿意，還要去一趟廁所。自己去就算了，還要硬拉著別人一起去，這樣就不僅浪費了自己的時間，還浪費了別人的時間，害人害己呀!如果把這些時間用在學(xué)習(xí)上，那該有多大的好處。
相信大家看完這些，一定會意識到節(jié)約的重要性。所以大家請厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費。那么，就從節(jié)約做起吧。
中國夢——勤儉節(jié)約
在中國，有上下五千年的歷史，然而，勤儉節(jié)約是一直伴著我們的。
回頭看看過去，那戰(zhàn)爭年代，什么都沒有，衣服是破舊的;飯菜是餿了的;用品撿拾的，人們都過著勤儉節(jié)約的生活，因此，才有了現(xiàn)在的好日子。
看看現(xiàn)在，河水被污染了，所有人出門都戴著口罩;樹木伴隨著鳥兒凄慘的叫聲被伐木人用斧頭砍倒。而我們，卻對這用大自然的子孫換來的東西不加以愛護，反而開始了肆無忌憚的浪費。舉個簡單的例子，在貧困山區(qū)生活的那些孩子，只有一個書包，卻可以用上七八十年甚至一兩代。而生活在城里的的孩子，一個嶄新的書包只用兩三天就要換新的�？赐赀@明顯的對比，你一定會有所熟悉吧，因為，那有可能就是我們自己。
給大家講個故事吧!
從前，有一個人，他提倡勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，有一次，他看一個人整天游手好閑，還天天把飯菜都倒了。后來一打聽，他是個有名的商人，不過他認(rèn)為，既生活已經(jīng)創(chuàng)造好了，就應(yīng)該享受!提倡節(jié)約的人說：“我敢保證，不出三年，他就失去一切。”果真，兩年不到，這個人就被巨大的債務(wù)壓得喘不過氣了。原來，他整天花天酒地。在外欠下了不少的債。終于有一天，他上吊自盡了。
別人都問預(yù)計商人死的人：“你怎會知道?他會一無所有呢?”
“如果創(chuàng)造了生活，卻不懂得節(jié)約，又有什么用呢?”那個人解答道。
同學(xué)們，諸葛亮曾經(jīng)說過：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”讓我們一起向那節(jié)儉生活，去奮斗、去前進吧!
最新大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿 篇23
親愛的老師、同學(xué)們：
你會不會因為浪費一滴水而惋惜?你會不會因為浪費一張紙而羞愧?你會不會因為浪費一粒米而自責(zé)?你會不會因為浪費一度電 而難過?
節(jié)約乃中華民族的傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該弘揚先輩們的節(jié)儉精神。節(jié)約是強大力量的儲蓄。節(jié)約一粒米，粒米攢成筐;節(jié)約一滴水 ，滴水匯成河;節(jié)約一度電，點亮一片天;節(jié)約一分錢，報答父母恩。
節(jié)約一粒米。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”道出了那來之不易的糧食里面飽含著農(nóng)民點點滴滴的心血，我們應(yīng)該珍惜他們的勞動 成果。但是，校園里，浪費糧食的現(xiàn)象處處可見，尤其是餐廳里亂扔饅頭，亂倒飯菜的現(xiàn)象屢見不鮮�；蛟S我們的盤中菜稱不上 美味佳肴，與那些山珍海味比起來稍遜一籌，但是相比那些因饑餓而死亡的人，我們是幸福的。同學(xué)們，從現(xiàn)在做起，從我做起 ，珍惜一粥一飯，節(jié)約一點一滴。
節(jié)約一滴水。水是我們的生命之源，沒有水我們的生命將無從談起。同學(xué)們，在水房洗漱時，你隨手關(guān)掉過水龍頭嗎?那嘩嘩的 流水聲中，你就聽不見地球的哭訴嗎?你可曾想過，你那小小的關(guān)水龍頭的動作，就能拯救千萬人的生命。同學(xué)們，從現(xiàn)在做起 ，從我做起，節(jié)約用水，擰一擰水龍頭，不要讓地球的最后一滴水成為人類的眼淚。
節(jié)約一度電。記得小學(xué)時學(xué)過一句話：有了電，多方便。 假如沒有電，我們的生活將不堪設(shè)想。我們應(yīng)該珍惜電給我們的生活帶 來的幸福。但是，浪費電的現(xiàn)象處處可見。教室里忘記關(guān)燈的事也時常發(fā)生。太陽當(dāng)空照電燈依然亮，這么不必要的浪費是可恥 的。無人時隨手關(guān)燈，節(jié)約一度電，生活更燦爛。
節(jié)約一分錢。同學(xué)們，每次開學(xué)時父母都會給我們帶一些零花錢，但是，你可知道，這些零花錢是父母用心血換來的。請不要用 父母的血汗錢去干一些與學(xué)習(xí)無關(guān)的事，請不要用父母的血汗錢去滿足你饞嘴的欲望，請不要用父母的血汗錢去游戲人生。同學(xué) 們，從現(xiàn)在做起，從我做起，節(jié)約零花錢，珍惜血汗錢。
節(jié)約莫怠慢，積少成千萬。同學(xué)們，讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從我做起，從小事做起，厲行節(jié)約，嚴(yán)禁浪費。
最新大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿 篇24
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事：
大家好，今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。
古人云：勤儉可以興國，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!
滾滾歷史長河，多少古圣先賢�？饲诳藘�，如數(shù)家珍!
越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸。
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄。
魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。
唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面
恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺。
周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。
唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天!”
在當(dāng)今時代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學(xué)的內(nèi)涵。通過這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約，提升管理”的學(xué)習(xí)，使我們更加感受到作為一名興龍人對于我們這個企業(yè)大家庭興衰榮辱的責(zé)任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無限感恩的心對待我們的工作，那么，我們說科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?
當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯，當(dāng)這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當(dāng)然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家說，對不對呀?
當(dāng)我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒;當(dāng)我們提高了服務(wù)水平，不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時候，我們才會感受到企業(yè)的堅定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說，對不對呀?
科學(xué)節(jié)約就像一場競賽，是和自己、和時間，和習(xí)慣勢力的競賽。這次以“科學(xué)節(jié)約，提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動，直指每一個人的內(nèi)心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進血液里的才是制度!
我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!
今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟大衰退的考驗，迎接著經(jīng)濟危機的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細流不能成江海!我就不相信成績不是我們自己創(chuàng)造出來的!
最新大學(xué)生勤儉節(jié)約演講稿 篇25
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，無論家里的收入高低，再有多富裕，我們都應(yīng)該勤儉節(jié)約，我們要從現(xiàn)在做起，從生活中的點點滴滴做起，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。
有一件事我記憶猶心。
那是去年春節(jié)期間的一天，爸爸要在家里請客人，中午的時候，家里來了許多客人，這下該我們忙活的時候到了。我為客人洗水果，爸爸就忙著現(xiàn)擺起他的茶藝來了。最忙活的就是媽媽了，不長時間，媽媽就為客人準(zhǔn)備了一桌豐盛的午餐，他們都吃的津津有味，贊不絕口的夸媽媽手藝好，下午客人走了，我?guī)蛬寢屖帐俺允５娘埐�。我把飯菜倒進了垃圾箱，媽媽看見了嚴(yán)肅地對我說：“干嘛到掉了，物價這么貴，不要浪費糧食，況且我們吃的都是農(nóng)民伯伯辛苦種植的，因該珍惜勞動成果，正所謂誰只盤中餐，粒粒皆辛苦。”從那以后，我懂得了節(jié)約飯菜。通過這件事我受到了深刻的教育。
有一次，奶奶洗完衣服忘了關(guān)水籠頭，我連忙過去關(guān)水龍頭，并對奶奶說：“以后要節(jié)約用水。”還有一次，爸爸在沙發(fā)上看電視睡著了，可是電視機還開著，我就悄悄地關(guān)掉電視機。后來爸爸知道了這件事，夸我是個懂事的孩子。
我已經(jīng)是四年級的學(xué)生了，要多體諒父母的難處，多替家人著想，學(xué)會合理消費，雖然自己不當(dāng)家，但也應(yīng)該知道柴米油鹽貴，這也正是我們因該必須做的。