綠色主題演講五分鐘（通用3篇）

綠色主題演講五分鐘 篇1

　　人類(lèi)正面臨有史以來(lái)最嚴(yán)重的環(huán)境危機(jī)，由于人口急劇的增加，資源的消耗日益擴(kuò)大，人均耕地、淡水和礦產(chǎn)等資源占有量逐漸減少，人口與資源的矛盾越來(lái)越尖銳;環(huán)保問(wèn)題就成為經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的重要問(wèn)題之一。作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱產(chǎn)業(yè)之一的化學(xué)工業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)，在為創(chuàng)造人類(lèi)的物質(zhì)文明作出重要貢獻(xiàn)的同時(shí)，在生產(chǎn)活動(dòng)中不斷排放出大量有毒物質(zhì)，化學(xué)工業(yè)也為環(huán)境和人類(lèi)的健康帶來(lái)一定的危害。發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)環(huán)境的治理，已開(kāi)始從治標(biāo)，即從末端治理污染轉(zhuǎn)向治本，即開(kāi)發(fā)清潔工業(yè)技術(shù)，消減污染源頭，生產(chǎn)環(huán)境友好產(chǎn)品�！熬G色技術(shù)”已成為21世紀(jì)化工技術(shù)與化學(xué)研究的熱點(diǎn)和重要科技前沿。

　　綠色化學(xué)又稱(chēng)綠色技術(shù)、環(huán)境無(wú)害化學(xué)、環(huán)境友好化學(xué)、清潔化學(xué)。綠色化學(xué)即是用化學(xué)及其它技術(shù)和方法去減少或消除那些對(duì)人類(lèi)健康、社區(qū)安全、生態(tài)環(huán)境有害的原料、催化劑、溶劑、試劑、產(chǎn)物、副產(chǎn)物等的使用和產(chǎn)生。

　　化學(xué)可以粗略地看作是研究從一種物質(zhì)向另一種物質(zhì)轉(zhuǎn)化的科學(xué)。傳統(tǒng)的化學(xué)雖然可以得到人類(lèi)需要的新物質(zhì)，但是在許多場(chǎng)合中卻既未有效地利用資源，又產(chǎn)生大量排放物，造成嚴(yán)重的環(huán)境污染。綠色化學(xué)則是更高層次的化學(xué)，它的主要特點(diǎn)是“原子經(jīng)濟(jì)性”，即在獲得物質(zhì)的轉(zhuǎn)化過(guò)程中充分利用每個(gè)原料原子，實(shí)現(xiàn)“零排放”，因此既可以充分利用資源，又不產(chǎn)生污染。傳統(tǒng)化學(xué)向綠色化學(xué)的轉(zhuǎn)變可以看作是化學(xué)從“粗放型”向“集約型”的轉(zhuǎn)變。綠色化學(xué)可以變廢為寶，可使經(jīng)濟(jì)效益大幅度提高。綠色化學(xué)已在全世界興起，它對(duì)我國(guó)這樣新興的發(fā)展中國(guó)家更是一個(gè)難得的機(jī)遇。

　　1 、原料選擇

　　工業(yè)化的發(fā)展為人類(lèi)提供了許多新物料，它們?cè)诓粩喔纳迫祟?lèi)物質(zhì)生活的同時(shí)，也帶來(lái)大量生活廢物，使人類(lèi)的生活環(huán)境迅速惡化。為了既不降低人類(lèi)的生活水平，又不破壞環(huán)境，我們必須研制并采用對(duì)環(huán)境無(wú)毒無(wú)害又可循環(huán)使用的新物料。

　　以塑料為例，據(jù)統(tǒng)計(jì)，到__年美國(guó)在包裝上使用的塑料就超過(guò)55.43億kg(20世紀(jì)90年代數(shù)量進(jìn)一步上升)，打開(kāi)包裝后即被拋棄，這些塑料廢物破壞環(huán)境是我們面臨的一大問(wèn)題：掩埋它們將永久留在土地里中;焚燒它們會(huì)放出劇毒。

　　我國(guó)也大量使用塑料包裝，而且在農(nóng)村還廣泛地使用塑料大棚和地膜，造成的“白色污染”也越來(lái)越嚴(yán)重。解決這個(gè)問(wèn)題的根本出路在于研制可以自然分解或生物降解的新型塑料，目前國(guó)際上已有一些成功的方法，例如：光降解塑料和生物降解塑料。前者已經(jīng)投入生產(chǎn)。光生物雙降解塑料研究是我國(guó)“八五”科技攻關(guān)的一個(gè)重大項(xiàng)目，已取得一些進(jìn)展。

　　2、 溶劑的選擇

　　大量的與化學(xué)制造相關(guān)的污染問(wèn)題不僅來(lái)源于原料和產(chǎn)品，而且源自在其制造過(guò)程中使用的物質(zhì)。最常見(jiàn)的是在反應(yīng)介質(zhì)，分離和配方中所用的溶劑。在傳統(tǒng)的有機(jī)反應(yīng)中，有機(jī)溶劑是最常用的反應(yīng)介質(zhì)，這主要是因?yàn)樗鼈兡茌^好地溶解有機(jī)化合物。但有機(jī)溶劑的毒性和難以回收又使之成為對(duì)環(huán)境有害的因素。因此，在無(wú)溶劑存在下進(jìn)行的有機(jī)反應(yīng)，用水作反應(yīng)介質(zhì)。

綠色主題演講五分鐘 篇2

　　藍(lán)天白云、青山綠水是人們對(duì)美麗中國(guó)最樸素的理解，大氣環(huán)境質(zhì)量能否改善，生活環(huán)境是否干凈整潔，成為衡量生態(tài)文明建設(shè)成效的一個(gè)重要指標(biāo)。

　　生態(tài)環(huán)境是人類(lèi)生存之本、發(fā)展之基，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和管理水平最直接、最重要的體現(xiàn)。一個(gè)城市如果沒(méi)有一個(gè)良好的生態(tài)環(huán)境，經(jīng)濟(jì)繁榮將難以為繼，社會(huì)文明將黯然失色，人與自然的和諧將難以實(shí)現(xiàn)。隨著物質(zhì)生活的不斷提高，人民群眾對(duì)生活質(zhì)量的需求也不斷提高，呼吸清潔空氣、享有藍(lán)天白云、感受溫暖陽(yáng)光成為人們的新期待。小康全面不全面，環(huán)境質(zhì)量是關(guān)鍵。山清水秀但貧困落后不行，殷實(shí)富裕但環(huán)境退化也不行。

　　凡是沉疴，短時(shí)間內(nèi)單以猛劑強(qiáng)攻，往往難以奏效。唯有找準(zhǔn)病灶，長(zhǎng)時(shí)間綜合施治，溫補(bǔ)調(diào)養(yǎng)，方能標(biāo)本兼治。醫(yī)道如此，環(huán)保也是如此。中東部地區(qū)持續(xù)出現(xiàn)的霧霾、沙塵天氣、地下水污染、土壤污染等問(wèn)題不斷沖擊人們的神經(jīng)，面對(duì)這些嚴(yán)峻的問(wèn)題，我們不能奢望畢其功于一役，搞一次聯(lián)合治理就玉宇澄清萬(wàn)里埃。發(fā)達(dá)國(guó)家治理的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)告訴我們，環(huán)境問(wèn)題是長(zhǎng)期積累形成的，解決起來(lái)需要一個(gè)過(guò)程。針對(duì)環(huán)境改善的艱巨性、復(fù)雜性和長(zhǎng)期性，一定要積小成多，積跬步至千里，打好持久戰(zhàn)、攻堅(jiān)戰(zhàn)，才能實(shí)現(xiàn)以藍(lán)天白云裝扮美麗中國(guó)的夢(mèng)想。

　　改善環(huán)境需要群策群力。聯(lián)合國(guó)環(huán)境署為世界環(huán)保日確定的主題是：“思前·食后·厲行節(jié)約”。這一主題的寓意是，保護(hù)和改善我們的生存環(huán)境，除了政府部門(mén)的環(huán)保行動(dòng)外，更需要每個(gè)公民從日常生活細(xì)節(jié)上重視環(huán)保的方法方式。我們每一個(gè)公民都有追求美好環(huán)境的權(quán)利，同樣也有為環(huán)境改善盡一份心盡一份力的義務(wù)，既然我們“同呼吸”，那我們就應(yīng)當(dāng)“共奮斗”。從可見(jiàn)、易行的小行動(dòng)做起，努力踐行使用環(huán)保袋、不剩飯、少開(kāi)車(chē)等綠色生活方式，將對(duì)環(huán)境保護(hù)的承諾轉(zhuǎn)化為日常生活習(xí)慣。越來(lái)越多的個(gè)人生活方式的改變，必將推動(dòng)整體環(huán)境質(zhì)量的改善。

　　只有了解，才能關(guān)心;只有關(guān)心，才會(huì)行動(dòng);只有行動(dòng)，生命才會(huì)有希望。環(huán)境保護(hù)不能頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳，美好環(huán)境更是等不來(lái)，喊不來(lái)，只有意識(shí)提上來(lái)，步子跟上來(lái)，全民動(dòng)起來(lái)，希望才會(huì)來(lái)，美麗中國(guó)才能早日實(shí)現(xiàn)。

綠色主題演講五分鐘 篇3

　　敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

　　大家好，“彩旗夾岸照蛟室，羅襪凌波呈水嬉，終人散空愁暮，招屈亭前水車(chē)注�！眲⒂礤a這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征，彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力，中華民族分布如此廣泛，卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感，相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在"端午節(jié)"——到來(lái)之際，我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。20__年，韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);20__年，端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí)，但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的珍寶，作為炎黃子孫的我們，內(nèi)心又會(huì)作何感想?

　　無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，似乎總離不開(kāi)吃。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，春節(jié)更不在話(huà)下——大魚(yú)大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今，滿(mǎn)足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，什么時(shí)候都有的吃，想吃多少都可以，傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

　　我們肩負(fù)著老師和家長(zhǎng)的殷切期望，面對(duì)如此的現(xiàn)狀，我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化，我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí)，但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。在繼承傳統(tǒng)文化方面，我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字，當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識(shí)并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識(shí)又如何了解古代文化?再比如造紙，我國(guó)造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失，許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國(guó)才能買(mǎi)到，他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù)，還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來(lái)說(shuō)，它已融入各個(gè)臨近國(guó)家的文化中，形成了獨(dú)特的生命力——在新加坡，每年端午節(jié)舉行的國(guó)際龍舟邀請(qǐng)賽聞名于世;在韓國(guó)，端午節(jié)被稱(chēng)為車(chē)輪節(jié)，是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，中國(guó)人著眼于創(chuàng)新，卻往往容易忽視對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)持，文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲，而精神文明的再次斷層又將帶來(lái)什么?有句話(huà)說(shuō)的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差，更凸顯了這個(gè)問(wèn)題的迫切性。

　　其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中國(guó)民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國(guó)家憑借強(qiáng)大的綜合國(guó)力，先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段，積極傳播西方的價(jià)值觀念和生活方式，對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。

　　中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛，文化內(nèi)涵豐厚，留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶，對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存，必須懷有敬畏之心，必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才，中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們，不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日，讓華夏文明在中國(guó)徹徹底底的紅火起來(lái)吧

　　悠悠五千年的燦爛文明，就像一條歷史的長(zhǎng)河，我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)，應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力，用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。