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認(rèn)識自己的演講稿

發(fā)布時間:2025-03-22

認(rèn)識自己的演講稿(精選31篇)

認(rèn)識自己的演講稿 篇1

  人是一種奇怪的動物,為什么有時會莫名其妙地高興,有時會莫名其妙的憂愁?按常理來說,自己每天和自己在一起,那自己就該足夠了解自己了吧!可是我們有時還是困惑:自己到底是誰?為什么我可以感覺到我是我自己呢?為什么我覺得這好像不是我自己,但也絕對不是別人?這也許應(yīng)該歸結(jié)于我們應(yīng)該好好認(rèn)識一下自己這個問題。

  認(rèn)識你自己對解決莫名其妙的憂愁,有一定的幫助,但問題是怎樣認(rèn)識自己呢?憑感覺憑經(jīng)驗當(dāng)然可以起一定的作用。有時自己明明很高興,但突然一下子就變得很煩了,自己也不知道原因在哪里!皹窐O生悲”也許可對這現(xiàn)象進行解釋。哦,記得上次心情不好去池塘邊使勁地扔石頭,對著山峰大喊,拼命地跑步,自己的心情變好了。這次我又效仿上次的方法,又收到了同樣的效果。這關(guān)鍵在于你對自己的行為是否總結(jié)過。如果你經(jīng)常地想、深入地了解自己,你會發(fā)現(xiàn)有時你的心理會出現(xiàn)周期性的現(xiàn)象。一般心情不好的時候我會寫日記,滔滔不絕,有時會寫上十頁。我再自己翻一下日期,太多是星期日,后來發(fā)現(xiàn)星期日下午我呆在教室里會非常地悶,有一種窒息的感覺,只要走出教室,這種感覺全沒了。還有我的精神也處于一種周期性,一段時間精力特別旺盛,一段時間特別萎靡,昏昏入睡。大多第一節(jié)課想睡,如果讓我開口我睡意就沒了,處于半睡眠轉(zhuǎn)臺,我的心情就開始煩。這能說明什么呢?研究一段時間后,發(fā)現(xiàn)自己的心理非常重要,同時你還必須分析出現(xiàn)了不正,F(xiàn)象,你怎樣才能緩解這一現(xiàn)象使自己恢復(fù)正常。

  認(rèn)識你自己對學(xué)習(xí)也有一定的幫助,“知己知彼,百戰(zhàn)百勝”。在你了解對方的情況下,你要做的是充分了解自己。就拿考試來說吧,內(nèi)容大體上你知道了,下一步該分析的是自己,自己哪里不懂,自己不懂的是知識性問題還是技巧性的問題。這類題我是怎樣思考的,思考在哪里,我就卡殼了,卡殼是由于什么原因造成的。別人是怎樣解答的,下次我該不該也這樣思考……充分了解自己后,你就有了明確的目標(biāo)了,這就為成功打下了基礎(chǔ)。

  認(rèn)識自己有可能出現(xiàn)兩種情況,一是正確地認(rèn)識自己,一是錯誤地認(rèn)識自己。正確認(rèn)識自己可以使自己更快更好地走向成功。反之,錯誤認(rèn)識自己會使自己走向相反的路。因此,自己應(yīng)該辯證地看待自己,認(rèn)識自己,找出自己的優(yōu)點和缺點,發(fā)揚自己的優(yōu)點,克服自己的缺點,取人之長補己之短。

  努力認(rèn)識你自己吧,你會驚奇地發(fā)現(xiàn)成功之門離我如此之近。

認(rèn)識自己的演講稿 篇2

  同學(xué)們,我今天這個話題,實際上是從貝寧他剛才講到的,關(guān)于高考開始的。我是比較早的,當(dāng)時是七七級、七八級,因為這兩級的時間特別近,大概一次是1977年,其實到年底了,一次是1978年夏季。那么對我來說,我當(dāng)時實際上是下鄉(xiāng)九年。1968年的7月1日,我就到了一個很遠(yuǎn)的地方,大概坐了三天三夜,昏天暗日的,就坐的火車啊汽車啊,拉到一個地方,F(xiàn)在想起來,那個地方連地名也沒有,就是在黑龍江的邊境。所以我實際上是很長一段時間,是在農(nóng)村度過的。

  然后1977年回來,當(dāng)時還很茫然。因為我們這么大年齡,能不能讓考試,其實不是很清楚。我印象1978年,大概春節(jié)前后的時候,那時候有一個親戚,他在一個汽車公司工作,他說這樣吧,你到我北京市人民汽車一廠來吧,將來能開汽車。因為我們那個年代,什么叫好工作呢?有兩個事情肯定是好的,一個叫手拿方向盤,一個叫手拿聽診器,這很厲害對不對。我說那好啊,于是我就在好像春節(jié)前后,就到他那一塊兒去工作了。但是到工作才知道,說你要想開汽車呀,得先當(dāng)售票員,那怎么辦?那就當(dāng)吧。

  后來當(dāng)了一兩個月售票員,突然意識到可以報名高考了,然后就得找材料。那時候不像現(xiàn)在,說你還能到街上買一本復(fù)習(xí)考題,那時候哪有這些東西呀。所以我印象就是說找?guī)讉好朋友,然后大家你有一道題,抄下來,有一個筆記本專門抄題的,每門課都有一個筆記本。因為你不知道別人怎么考你啊,于是你就找各種考題溫習(xí),參加高考的。那個時候,選拔人才的機制都沒有了,誰也不知道誰有什么本事,沒有辦法,所以我認(rèn)為,高考確實是一個很好的人才篩選的辦法。如果沒有這個機制的話,那么實際上我們真的沒有辦法來識別人才。有了高考以后,七七級,七八級,其實因為這兩級當(dāng)時就隔半年,所以這兩級基本上學(xué)的時候,也很密切,在一塊了。我所在的人民大學(xué)是1978年復(fù)校,所以我算是很幸運,成為中國人民大學(xué)復(fù)校后的第一屆學(xué)生。

  那么我那個年代,真的是對知識非常渴求,其實大家想想,我下鄉(xiāng)九年是十八歲去,二十七歲回對吧,這是人生多燦爛一段時間啊,所以你能理解我們到了以后對知識的渴求度。當(dāng)時最大的問題是沒有書啊,那個時候看書雜亂無章,今天是《安娜·卡列尼娜》,明天突然拿一本叫《電工原理》,后天是《卓別林——不朽的流浪漢》,完全沒有關(guān)系。那時候渴望知識嘛,而且那個時候書很少,所以我印象就是一本書,翻到最后的時候都得小心翼翼,再翻那本書就翻爛了。而且這本書到你手里以后,你必須一夜把它看完,因為第二個人,早上就在你那里盯著呢。所以你盡管干了一天的勞動,那簡直疲乏得要命,晚上熬著夜也得把它看完。

  夜里怎么看書呢?就是拖拉機上有那個煤油,把那個煤油拿來,弄一個棉花的小燈捻,然后就在那個豆大的燈捻下,看一夜書。第二天早上你看吧,兩個鼻孔都是黑黑的,所以可見就是說,我們那個年代真的是對知識非常渴求。誰要是能回一趟北京,頭一件事就是把書帶回來。有一次,我碰到作家梁曉聲,他好像跟我經(jīng)歷差不多。他說當(dāng)年回北京頭一件事,就是找書,把書帶回來。他說他有一次好容易帶了一提包書回來,結(jié)果沒想到,剛進村,你想大家都渴望書啊,結(jié)果書就被別人搶走了。有一本書,不知道被誰搶掉了,后來始終沒還他。他跟我說的時候還耿耿于懷。所以我感到,我那個年代上大學(xué),享受在知識的海洋里,真的是享受,真的覺得太好了。這樣一個時代,終于可以有一個文明的,有系統(tǒng)的梳理了。我們讀過無數(shù)的書,但那個書雜亂無章,你沒有被真的高手梳理過,這個知識的體系和知識的進程,這個事我覺得是挺重要的。

  但是圖書館的書顯然不夠,因為剛剛復(fù)校嘛,書不夠,于是就去北大圖書館去找,因為都是鄰居。最后終于找到一個地方,發(fā)現(xiàn)書最多了,叫作北京圖書館,這個地方現(xiàn)在已經(jīng)更名,叫作國家圖書館了。每次真的我自行車后面,高高的一摞書啊。我都不知道有多少次,我騎著自行車,也可能是刮風(fēng)下雨的時候,騎著這個車就往返于人大和北圖。所以可見我們那個時候,真的跟大家今天不一樣了。今天我估計不是沒有書的問題,是浩如煙海的書,到底怎么來看的問題。而且我覺得今天可能大家,對紙質(zhì)書都沒有太深的感情了。因為天天大家拿一手機,天天掃那個微信,好像紙質(zhì)書不是那么重要了。但是我上大學(xué)的時候,我覺得那個書對我們來說,還是非常神圣的一件事情。

  大家如果讀過作家高爾基的“三部曲”,他曾經(jīng)寫《大學(xué)》。高爾基沒上過大學(xué),但高爾基的大學(xué)是什么呢?其實就是他的社會生活和社會經(jīng)歷。所以我認(rèn)為我有兩個大學(xué),你想我是1968年下鄉(xiāng),1977年回來。我今天思考起來的話,如果我后來學(xué)的不是社會學(xué),假設(shè)我學(xué)的是物理學(xué),是化學(xué),是數(shù)學(xué),是其它學(xué)科,那九年頂多也就是一個生活閱歷,也就是一種品格,意志的培養(yǎng)等等,它跟學(xué)問沒有什么關(guān)系。但是后來我做的這門學(xué)科恰恰叫社會學(xué),所以想起來的話,跟我關(guān)系還真是深刻。因為我們社會學(xué)有一個看家本事,就是說像一個研究生,你想寫一篇社會學(xué)的碩士論文,頭一件事你先去“田野工作”,你在一個村莊你都沒待過一年,你在一個地方都沒做過深入研究調(diào)查,你怎么敢寫文章?這個東西有個英文詞叫,Participatory observation,叫參與式觀察。實際上后來我仔細(xì)想想我那九年幾乎是做了九年的參與式觀察。

  實際上我上人大的時候,還沒有社會學(xué),我最初學(xué)國際政治。大家說那你學(xué)國際政治轉(zhuǎn)社會學(xué),這挺大的轉(zhuǎn)變。一個是研究國外,一個是研究國內(nèi),這不一樣啊。畢業(yè)的時候,我就仔細(xì)在思考這個問題,就是說我的優(yōu)勢在哪里?那么我仔細(xì)一想呢,其實我在國際上沒有什么優(yōu)勢,我連美國都沒去過,我還研究美國,歐洲也沒有去過。所以我很質(zhì)疑,我對于所謂國際問題的研究。而我仔細(xì)想我可能最了解的還是中國吧,所以這也是促使我很大程度上,后來做社會學(xué)研究的。我怎么知道社會學(xué)的呢?其實是上大學(xué)的時候,1979年,當(dāng)時有一個國際圖書展。那個時候改革開放了,大量的圖書開始被引進到國內(nèi)了。那么我去外文圖書展,我發(fā)現(xiàn)有一面架子都是這個社會學(xué),Sociology。覺得這很有意思,一看艾瑞克森的,“人格發(fā)展八階段”,那一想我是哪階段啊。因為那之前沒有這種學(xué)問啊,所以我逐漸意識到了,還有這樣一門學(xué)科,它告訴你怎樣認(rèn)識你自己,怎樣認(rèn)識社會,我覺得很精彩。

  所以我后來很自然地就覺得,人大正好有社會學(xué),我就在社會學(xué)系當(dāng)老師。社會學(xué)讓一個人認(rèn)識自己,這挺重要的,就你先想好了,我究竟是什么樣的,這個判斷很重要,自己為什么要學(xué)。

  我自己從1999年到清華,后來我做社會科學(xué)學(xué)院的院長,每年就要給學(xué)生講話,所以今天我也給大家分享一個清華故事。

  這故事發(fā)生在1937年,大家知道1937年,“七七事變”以后,日軍就攻進宛平城,清華校園被占了。這時候清華的一個教授,叫趙忠堯,物理系教授。他突然意識到有一個東西落在實驗室里面了。什么東西呢?就是放射性的鐳,這是他當(dāng)年在劍橋大學(xué)的時候,他的導(dǎo)師是出于對中國人民很友好,把大概五十毫克的放射性鐳放在一個鉛管里,在那個實驗室里面。

  七月中旬的一天晚上,趙忠堯教授就匆匆忙忙來到梁思成家。因為梁思成條件比較好,他有輛小汽車,因為大家知道城里離清華也很遠(yuǎn)。趙忠堯說,恐怕咱們必須得把這個取出來,兩人商量好了,夜闖清華園。然后就把一個小鉛筒取出來,他就拿一個咸菜罐子,把這個藏在那個咸菜罐子里。后來一路其它東西都丟掉了,終于跑到長沙,找到清華的梅貽琦校長,講他一路的艱辛。趙教授熱淚盈眶而出,然后梅校長也熱淚盈眶而出。所以我們能理解,清華是一個有理念的學(xué)校。那么我們作為老師,總是給學(xué)生提出一些希望,學(xué)生其實無論能力大小,知道自己的奮斗目標(biāo),就是一個有理念的孩子。

  今天的演講是從我們高考開始的,所以我們再回到高考上來。我當(dāng)年高考的時候,1978年,我查了一下數(shù)據(jù),我們叫高校毛入學(xué)率,它的概念就是說同齡人口中,究竟有多少人在大學(xué)里上學(xué)。我查了一下1978年,高校毛入學(xué)率只有1%,我們國家發(fā)展非?,10%,20%,30%,高校擴招,那么大家知道本來我們國家原來預(yù)定20xx年才能達(dá)到高校毛入學(xué)率40%,結(jié)果我們提前達(dá)到了,20xx年我們高校毛入學(xué)率40%。所以我覺得在座的同學(xué)們是很幸運的一代,也就是說想上大學(xué)的,差不多都可以實現(xiàn)自己的愿望。你們有了更多的機會,但是社會對你們提出的挑戰(zhàn)其實也是更多了。比如說知識結(jié)構(gòu)加快了,大家意識到了嗎?越是專一的技術(shù),被淘汰的速度越快。

  今天結(jié)尾我也講兩句,為學(xué)和為人,為學(xué)要嚴(yán),嚴(yán)謹(jǐn)求實,嚴(yán)肅認(rèn)真,嚴(yán)師出高徒。為人要正,正大光明,清政廉明,正人先正己。

認(rèn)識自己的演講稿 篇3

  尊敬的各位評委、親愛的同學(xué)們,大家好!今天我演講的題目是《認(rèn)識自己》

  在古希臘的圣城德爾斐神殿上刻著一句千古流傳的箴言:認(rèn)識你自己。它傳達(dá)了神對人的要求,就是人應(yīng)該知道自己的限度。有人問泰勒斯:什么是最困難之事,回答是:“認(rèn)識你自己!苯又謫枺菏裁词亲钊菀字?回答是:“給別人提建議!边@位最早的哲人顯然是在諷刺世人,世上有自知之明者寥寥無幾,好為人師者比比皆是?磥磉是大哲學(xué)家蘇格拉底領(lǐng)會了箴言的真諦:“我比別人知道得多的,不過是知道自己的無知。”正是這種謙虛態(tài)度,才成就了蘇格拉底的深厚哲學(xué)思想。

  美國貝爾電話電報公司實驗室著名科學(xué)家、“衛(wèi)星通訊之父”約翰?皮爾斯也曾提出過同樣的觀點:意識到無知才讓我們充滿活力。

  在美國人心目中,林肯是極有威望的總統(tǒng)。美國人都認(rèn)為,從來沒有比林肯講話所用的字句更優(yōu)美的了?闪挚系母赣H是一個目不識丁的木匠,他的母親也是普普通通的家庭主婦。那么林肯怎么會有運用文字的特別才能呢?人們通常會認(rèn)為是受過良好教育的緣故,其實不然。不少美國人都知道,林肯所受的教育是“極不完全的”,他一生中只進過不滿一年的學(xué)校。那么誰是林肯的老師呢?他們是數(shù)位外出巡游的村儒學(xué)究等人,他曾每天和許多農(nóng)夫、商人、律師商討國家大事、世界風(fēng)云,從他們身上學(xué)習(xí)到許多的知識和道理。林肯成功的秘訣就是:“每個人都可能成為他的教師。”

  由此可見,正是林肯能夠正確地認(rèn)識自己的不足,善于向每個可能彌補自己不足的平凡人學(xué)習(xí),才能取得這樣的成功。在大多數(shù)人的眼里,他的成功似乎是傳奇的,可仔細(xì)想想,卻又是在情理之中的。的確,他并沒有受過高等教育,但是他卻通過認(rèn)識自己來認(rèn)識世界,所以與其說他的成功存在著偶然性,不如說正是他經(jīng)常地自我審視、自我探尋,才成就了這樣充滿著傳奇色彩的一代總統(tǒng)。

  我們在平常的學(xué)習(xí)中,也要有這樣的自知之明,只有先認(rèn)識到自己的無知,才能形成自己虛心向人學(xué)習(xí)的動力,才能發(fā)掘潛能、不斷取得進步,達(dá)到預(yù)定的目標(biāo),邁向成功。不自以為是、抱著開放的求知意識和謙虛好學(xué)的求知態(tài)度,我們才能多學(xué)知識,獲得成功!

  最后我想用一句話來結(jié)束今天的演講:意識到無知,便是有知的開始。認(rèn)識自己,從今天開始!

認(rèn)識自己的演講稿 篇4

  在古希臘巴那斯山如口處的巨石上,鐫刻著這樣幾個大字“認(rèn)識你自己”,許多古希臘的哲學(xué)家認(rèn)為人類的最高智慧就是認(rèn)識自己,就像一個人為了愛他人而那個人和他的真正需要一樣,人必須認(rèn)識自己、了解自己,以便理解自己生命的意義、自我的價值和真正的快樂是什么,并認(rèn)識怎樣才能實現(xiàn)這些需要。

  走在繁華的大街,看著人們匆匆的走來又匆匆的離去,我不禁要感慨人生的漫長與復(fù)雜,人們本來是在同一個起點,為了不同的目標(biāo),他們各奔東西。大部分的人都是在追名逐利,認(rèn)為名和利就是快樂幸福。其實,他們并沒有真正屬于自己的目標(biāo),都以社會的價值觀作為自己的價值觀。靜下心來想一想,難道名利真是我們真心想要的嗎?我們的真正目標(biāo)是什么如果連最基本的東西都沒弄清楚而一味沉湎于名利中,仿佛是一艘小船在大海中不斷搜尋,當(dāng)船上載滿金錢的時候,夜幕已經(jīng)降臨,其他的船益遠(yuǎn)去,而自己的那塊彼岸仍然很遠(yuǎn),旺盛的精力消耗殆盡,唯一能做的就是獨守著一堆無用的珍寶,夢想著彼岸的景色。

  作為一名學(xué)生,我們更應(yīng)該認(rèn)識自己,知道自己該做什么,不該做什么。擺脫浮躁的思緒,讓自己獨有的優(yōu)越條件充分發(fā)揮。然而,還是有些青年盲目的跟風(fēng),而當(dāng)曾經(jīng)風(fēng)行一時的東西不在流行時,他們才恍然大悟,原來自己的青春早已一去不復(fù)返,而自己仍然兩手空空。

  認(rèn)真想一下,在你的生命中,最重要、最值得追尋的到底是什么?你有沒有堅定的去追尋?

  人應(yīng)該找回自己,活出自己想要的生命。人生就像一出戲,在自己生命的舞臺上,我們是制片,是導(dǎo)演,更是主角。我們是這出戲的中心,周圍的人,充其量都只是配角而已。

  了解真我,能時時保持著這個真正的自己,把“心”穩(wěn)住了,才能在生命的海洋里駛向那美好的彼岸。

認(rèn)識自己的演講稿 篇5

  漆黑的窗外像一只無淚的眼,靜靜地凝視著這片安詳?shù)拇蟮亍?quot;嘩啦--”我一翻身,卻徹底宣告了自己的輾轉(zhuǎn)難眠,今夜,沒有月光傾瀉而下,我的心聲卻在靜謐中被無形的吐露--升入高三的緊張和壓力還積壓在心間未曾散去,即將來臨的月考讓人手足無措,日歷被一頁頁的撕去,未來的路口也越發(fā)的近。當(dāng)一個人不知道往哪里走時,他該用什么來裝點自己緊張而凌亂的新房呢?我好像被重視壓得喘不過氣來,身邊的迷霧越來越重。

  我再一次強迫自己閉上雙眼,想要命令自己平靜下來。周圍是那么的靜,好像除了我慌亂的心跳別無他物,我的耳朵盡力捕捉著每一絲聲響--窗外的風(fēng)沙沙的撥動著樹葉,散亂而清脆,不一會兒,滴答聲開始響起,"噼里啪啦"一陣聲響。我在心里暗暗地想:怕是明早又是落葉滿地了吧!沒關(guān)系,它還會再生長的。那花呢?我腦海中浮現(xiàn)著--從天而降的雨滴打在花朵嬌嫩的身體上,每一次重?fù)舳际呛诎道餆o聲的哭泣;遠(yuǎn)處吹來的風(fēng)無情的將那些色彩各異的花瓣片吹落,在地面上變成大地的養(yǎng)分。多么令人無奈又惋惜的一幕啊!突然間,我覺得自己跟著落紅竟然有幾分相似--都在承受著風(fēng)雨的洗禮。

  好像是有人在低聲淺吟著,這才是它真正綻放的時候啊!平日里的光輝與靚麗也許是能夠換來人們的羨慕和傾倒,但外表的艷麗又能維持多久呢?風(fēng)雨終究會來到,鮮艷的色彩也會褪去。但只有靜靜承受的那一刻,在心甘情愿變成落紅的那一刻,才真正的讓自己內(nèi)心的花朵綻放了啊!

  窗外的風(fēng)聲漸漸減弱,一切又重歸平靜。我好像做了一個很長的夢,如今醒來,平靜下來的不只是夜,還有我的思緒我的心--因為那里有一朵綻放的花。

認(rèn)識自己的演講稿 篇6

  各位老師,同學(xué)們,大家好!

  你有過這樣的感受嗎?當(dāng)聽到與自己同齡人在電視節(jié)目中繪聲繪色的辯論時,你是否責(zé)備過自己沒有智慧的頭腦呢?看到電影明星多姿的風(fēng)采,又是否發(fā)覺自己長得太平庸……那么,我告訴你:快快認(rèn)識自己,欣賞自己吧!難道你沒有感覺到自己或活潑或文靜或瀟灑的可愛性格嗎?難道你沒有看到自己的青春光彩……

  如何去認(rèn)識自己、欣賞自己呢?

  曾經(jīng)有過這樣一個經(jīng)歷:上學(xué)期學(xué)校組織了一次演講比賽,幾個好友極力向班主任推薦我。我覺得這是一次難得的好機會,正好也趁這次機會向同學(xué)們展示我的才華,便十分高興地啊參加了。我每天刻苦地練習(xí)演講詞,一遍又一遍的背著,力求完美。

  終于盼到了演講比賽的那一天,我懷著緊張而又興奮的心情,在老師同學(xué)的鼓勵下,我信心十足、精神百倍地走上臺開始演講了。“尊敬的各位老師、同學(xué),大家好。下面我給大家講……”一句接一句優(yōu)美而流暢的話語從我口中流淌出來,在那安靜的演講臺上回蕩著……正當(dāng)我講得津津有味,聽眾們聽得聚精會神,各個評委看著我直點頭時,一件意想不到的事發(fā)生了——我的腦海中突然一片空白,我的身體顫抖起來,思緒也跟著亂了起來,我的口齒在剎那間也含糊不清了。在評委老師的嘆息聲中,我低著頭,難過地走下臺。

  我辛辛苦苦的練習(xí),竟然沒有得到回報!而當(dāng)初對自己的那份信心,早已煙消云散。

  我憤怒地撕掉了自己煞費苦心寫出來的演講稿,大聲痛哭。這時,一雙有力的大手扶在我的背上,我滿臉淚痕地轉(zhuǎn)過頭,看見語文老師正站在我身旁微笑,我看到她那關(guān)切的目光,對我充滿希望的目光!袄蠋,我是不是很沒用?”我傷心地發(fā)問。“不,孩子,這只是一次偶然的失誤。你沒有錯!錯就錯在你不會用另一種方式來欣賞自己。你已經(jīng)努力地付出了,雖然沒有獲獎。但這努力的過程中你有了許多收獲,這才是最重要的。其實你是優(yōu)秀的,只要你以全新的面貌去重新認(rèn)識自己,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點!崩蠋熀苡械览淼卣f著,走到我身邊,撫摸著我的頭,親切地說:“來,讓我也欣賞一下你的演講!蔽沂酶裳蹨I,突然間我又一次看到了老師那雙對我充滿期待充滿信心的眼睛,于是,開始演講起來,不知為何,此刻的演講是那樣的輕松。演講完了,傳來一陣響亮的掌聲——老師的掌聲。我再一次看到了教師那鼓勵的目光。我笑了,眼淚卻早已不由自主地流了下來。在以后的日子時里,無論遇到多少次失敗,我都會想起老師那對我充滿無限期望的眼神,于是我便會用另外一種方式去欣賞自己,認(rèn)識自己,發(fā)現(xiàn)自己的長處。她說得多好,只要付出了,就算沒有回報,也是成功的。那一次,淚水洗涮了我心中的委屈,使我真正領(lǐng)悟到生活的——怎樣在生活的種.種困境中去認(rèn)識自己。

  認(rèn)識自己,讓我對青春生活充滿了向往,更堅定了我前進的目標(biāo)……

  謝謝大家!

認(rèn)識自己的演講稿 篇7

  也許在每一天的早晨,我們都會面對我們自己,面對著鏡子,看看我們自己,可是我們是否真的能看清我們自己呢?

  可能已經(jīng)記不清那是哪一個早晨了。站在鏡子面前,看著鏡中的像,一個熟悉而又陌生的像。我感到茫然與迷惑,那就是自己嗎?

  每一天都在看自己,而后在某一個時刻突然停下來,再認(rèn)真的看看自己,那是自己嗎?為什么自己看起來那樣的陌生呢?我佇立在鏡子前,一次次的看著自己,只為了在這個陌生而又熟悉的面孔中,看清自己,看清一個真正的自己,更加深刻的去認(rèn)識自己、了解自己。

  在這個繁華而浮躁的社會里,多少人為了追逐所謂的名與利,而一次次的迷失了自己,看不清真正的自己更不能說真正的認(rèn)識自己。內(nèi)心的世界極度貧瘠,在茫茫的人海中隨波漂流,不知道自己真正想要的是什么,自己內(nèi)心追求的是什么。

  每一次的夜深人靜,每一次的獨自相處,都是了解自己、認(rèn)識自己的最好機會。只可惜這個世界的步伐太快,太多的人為了能一直跟隨世界大潮的步伐,在追求所謂的自己想要的生活上,從未停止,迷失了自己的方向,更不用說去認(rèn)清看清自己。

  認(rèn)清自己,看清自己,有自己的思想。沒有思想的人是可悲的!生活在這個世界上不知道自己為了什么,一味地去追尋別人想要的東西,到頭來,得到了,卻不是自己想要的是多么可悲呀!這個世界上也許每一天都有這樣的人,追尋著自己不想要的東西,而自己卻渾然不知,當(dāng)自己得到時,咦,這是什么,這么會是這樣呢?

  時間是不會等人的,也許我們會在某一個時刻的迷失了自我,看不清自己,但是卻不要永遠(yuǎn)就這樣迷失了自我,看不清自己。認(rèn)識自己,看看內(nèi)心深處的自己,何為“內(nèi)心”,在里面的自己,一個真正有思想有靈魂的自己,不要被外表的自己而迷惑,看不清自己了。一輩子也許說長也長,說短也短,為何不在有限的年華里追尋自己想要的美好事物呢。世界是如此的美好,只可惜太多的人蒙閉了雙眼,看不到其美好罷了!因為他們得到的不是自己想要的!

  不要因為走得太遠(yuǎn),而忘記了自己為什么出發(fā)!沒事的時候,多看看自己,看看是否依舊認(rèn)識自己,依舊是曾經(jīng)的那個自己。路還很長,多認(rèn)識認(rèn)識自己。

認(rèn)識自己的演講稿 篇8

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  在你的生活中,有一個人需要你的支持、鼓勵和理解,有一個人是你最可信賴的人,這個人是誰呢?就是你自己。

  你有沒有想過,在生活中,人們最先注意的是自己,還是別人?“當(dāng)然是自己!蹦愫翢o疑義地說。你說得很對,拿到一張集體照,每個人的目光首當(dāng)其沖不就是落在自己身上嗎。可是人們經(jīng)常會發(fā)生不認(rèn)識自己的現(xiàn)象,有些人在碰到意外打擊時不能自拔,會一下失去自我,事后回想:“我怎么會做出這種事,說出這種話,簡直不可思議!

  如果沒有鏡子,不去河邊照照,人類可能永遠(yuǎn)不會知道自己的模樣。同樣,人如果不去觀察、審視自己,不去認(rèn)認(rèn)真真坐下來想一想自己,就難以了解自己那變化莫測的思維、情緒和自我表現(xiàn)。

  當(dāng)你在失敗和挫折中,自己看不上自己,和自己賭氣,摔東西、罵人、捶打腦袋、無休止地長吁短嘆時,你有沒有想過,這并沒有解脫你的失敗,減輕你的挫折。你有沒有想過:是誰在阻撓你取得成功呢?這個人正是你自己。原來世界上最可怕的不是敵手,而是你自己,你脆弱的心是你最可怕的敵人。

  如果為自己長得不好看而發(fā)愁,那你只會越來越丑;如果老是懷疑自己學(xué)習(xí)成績不能提高,你只能忍受失敗的煎熬。你有你的特長,你有你的情懷,你的你的才華,難怪有人寫過這樣一本書叫《生生世世為矮人》。只有在“自卑”中尋找突破口,才有可能改變自我。

  從古至今功名顯赫的名人激起多少人的羨慕,欽佩,當(dāng)這些人站在人們面前時,使人感到渾身上下都有一種人格魅力,可他們并非都是幸運兒。翻開他們每個人的經(jīng)歷,幾乎都有過“丑小鴨”的坎坷經(jīng)歷。他們善于把自己的缺陷當(dāng)作人格完善大廈的鋪墊,從而鑄就了不屈奮斗的個性。

  美國參議員艾摩·湯姆斯16歲時,長得很高,但很瘦弱,別的小男孩都喊他“瘦竹竿”,他每一天、每一小時都在為自己那高瘦虛弱的身材發(fā)愁。后來的一次演講比賽,使他發(fā)生了大的轉(zhuǎn)機。在母親的鼓勵下,他花了很多功夫進行演講準(zhǔn)備,他把講稿全部背出來,然后對著牛羊和樹木練了不下100遍,終于得了第一名。聽眾向他歡呼,讓譏笑他的那些男孩羨慕不已。從此他的信心百倍,逐步走向成功的大門。他在回憶往事時說:“想當(dāng)初,當(dāng)我穿著父親的舊衣服,以及那雙幾乎要脫落的大鞋子時,那種煩惱、羞怯、自卑幾乎毀了我!

  至此,我們可以悟出這樣一個哲理:“認(rèn)識自我”是人類智慧的表現(xiàn),“改變自我”是成功人生的敲門磚,只要敢于突破自己那顆脆弱的心,拿出行動,你就能超越自我!俺笮▲啞本蜁兂墒澜缟献蠲利、最有活力、最有價值的人。

認(rèn)識自己的演講稿 篇9

  人身處逆境之時,不要迷茫,不要彷徨,更不要退縮!你需要做的就是靜下心來對自己說:“我能行,我一定能行!比丝偰茉诶Ь持型黄谱晕遥J(rèn)識到自己究竟有多棒。

  烈日當(dāng)空,太陽過火的熱情,炙烤著大地。萬里無云,一絲風(fēng)都沒有,空氣里充滿了焦躁的分子,似乎不久就會凝固。在這樣的天氣,我們將要接受難度更高的空中訓(xùn)練。然而我在經(jīng)歷之前次次魔鬼訓(xùn)練后,已經(jīng)精疲力盡了。

  果不其然,還沒到會場,我就已經(jīng)汗流浹背了。幾個女生甚至哭出了聲,好不容易到了場地,白晃晃的陽光刺得我睜不開眼。隱隱約約,我看到了,空中索道到那么高,可望而不可及!

  幾個膽大的男孩兒摩拳擦掌,躍躍欲試。第一個男孩兒沖向空中,索道搖搖晃晃,我看得心驚膽戰(zhàn)。他剛下來就癱坐在地上,但好在成功了。教官擁抱了他,給了他鼓勵。

  有了領(lǐng)頭羊,大家漸漸積極起來,一個、兩個、三個……很快到我了。

  沒辦法,我只好硬著頭皮上了。我的手心,額頭沁出了汗珠,腿也不住地抖動。真的太高了。我一步步小心往前挪著,生怕一不小心摔下去。搖搖擺擺過了第一關(guān),漸入佳境,大闊步又闖了一關(guān),終于到了最后一關(guān)了,我深吸一口氣,打算開始。無意間眼睛掃看到了下面,“嗡”的一下腦子一片空白,感覺真的是萬丈深淵,仿佛一個個血盆大口,再等我不小心落下。我緊緊扶住一旁的麻繩,不敢跨過這一米的距離,地面上輕而易舉的的.事在這里仿佛成了真的鴻溝。

  “加油,你可以”見我遲遲不肯跳,教練同學(xué)開始為我加油了,可雙腿還是不聽使喚。鼓勵聲越來越響,回蕩在場地,怎么辦?退縮?那意味著前功盡棄!不能。牙一咬,心一橫,豁出去了!“我能行,我一定能行!”深吸一口氣鎮(zhèn)住哆嗦的自己,握緊手中的麻繩,用盡渾身力氣,我努力向前蹦了過去,跨過了似乎不可逾越的鴻溝,腳穩(wěn)穩(wěn)地落在了目的點。我做到了,我真的可以!掌聲飄進我的心中。

  這件事過去很久了,但回想它仍歷歷在目!因為它讓我認(rèn)識到,只要靜下心來,不要迷茫,不要彷徨,更不要退縮,靜下心來去做事,那我一定能行!不試試你永遠(yuǎn)認(rèn)識不到自己有多強。

認(rèn)識自己的演講稿 篇10

  人無完人,追隨美,崇拜美,都是人之常情。但是在這之前,我們先要客觀,全面的認(rèn)識自己,不管是優(yōu)還是劣的。

  別人的優(yōu)點,并不一定適合我們?nèi)W(xué)習(xí),先要了解自己的情況而定論。宋國有一人聽說楚國的邯鄲人走路優(yōu)美瀟灑,十分羨慕。于是千里跋涉只為學(xué)步,最后不但沒有學(xué)成邯鄲人的走姿,還把自己的走姿給忘掉了,不得不爬行回去。因此,可知雖然邯鄲人的走姿瀟灑,但確實不適合宋人從小就按自己的方式走路,多年來已經(jīng)形成了一種習(xí)慣,現(xiàn)在突然改變它,雖說不是不能,但也要視自己情況而定才能改掉這個多年的習(xí)慣,不然只會弄巧成拙,認(rèn)識自己,才能更好的改變自己。

  ;別人的美好,我們胡亂模仿,可能就并不美好了,因為我們要有同等的資本。同樣是浣女,但并不意味著誰可以模仿誰。西施有心疾,總會疼得不由捂著胸口,東施覺得很好看,就捂著胸口在村里走來走去,但卻惹人厭。西施是聞名古今中外的美人

  別人的東西再怎么美好也是別人的。晏子的車夫,在晏子手下干活,卻目中無人,驅(qū)馬從不相讓。一次,車夫的妻子剛好看到晏子與車夫,晏子溫文儒雅,謙虛和藹,反觀車夫囂張霸道,就像他是車?yán)锩娴娜艘粯。妻子等車夫回來就要跟他和離,車夫驚聽了妻子的一番話后,車夫不再目中無人。燕子驚訝于車夫的變化,深覺他有悟性,舉薦他做了大夫。假如車夫認(rèn)識不到自己做錯了,一味獨行,就不會有成為大夫的可能了。當(dāng)他認(rèn)識到錯誤后,他的命運就改變了

  所謂知己知彼,百戰(zhàn)百勝。連自己都不了解,談何其他?

認(rèn)識自己的演講稿 篇11

  古希臘神廟上刻著一句箴言:認(rèn)識你自己。

  我是誰?從哪里來?到哪里去?這是人類的永恒話題。

  屈原在《天問》中對人的本源發(fā)出了追問:“遂古之初,誰傳道之?”

  千年之后,達(dá)爾文用進化論做出了科學(xué)有力的回應(yīng)。

  但是,認(rèn)識你自己,不僅是一個科學(xué)問題,更是一個哲學(xué)問題。每一個人,在不同的人生階段,都有可能迷茫困惑,可能利令智昏,可能眼紅耳熱,忘記了自己的使命,喪失了自己的初心。

  孔子說:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。”孔子的話為后人提供了一種理想的范式:不同的人生階段,對應(yīng)著不同的人生體悟,收獲不同的人生境界。這是一種對自我的高度洞察,對人生目標(biāo)的高度自覺。這種境界,雖不能至,然心向往之,一般人也許達(dá)能以體會。但是我們可以把自己的人生也放在這樣一個坐標(biāo)系上去體認(rèn),三十歲、四十歲、五十歲,我是否成為了更好的自己?是否實現(xiàn)了年輕時的夢想?人生的下半場該如何奮斗?

  認(rèn)識你自己,要有謙虛的靈魂。

  作為全希臘最有智慧的人,蘇格拉底說過一句話:“我知道自己一無所知!苯匀豢茖W(xué)的奠基人牛頓在臨終前說:“我好像是一個在海邊玩耍的孩子,不時為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝殼而歡欣鼓舞,而展現(xiàn)在我面前的是完全未探明的真理之海!比松怯邢薜模腔凼菬o窮無盡的。擁有謙虛的靈魂,在自然面前保持敬畏,對生命常懷感恩,這是一個能夠認(rèn)清自我的人應(yīng)該做的事情。

  如果前秦主帥苻堅多一分謙虛謹(jǐn)慎,少一分妄言要投鞭斷流,而是清醒地看到淝水之戰(zhàn)前雙方的真實實力以及北方各族的暗流涌動,興許不會一戰(zhàn)而敗、草木皆兵,南北朝的歷史也就因此改寫。如果能夠大清帝國不再妄自尊大,看清楚自己早已不是世界的中心,停止閉關(guān)鎖國,早日開啟民智,興許就不會被堅船利炮一次又一次地留下屈辱印記。

  但是,歷史沒有那么多早知道。在紛亂的時局中保持清醒的頭腦,并不是一件容易的事情。

  《壇經(jīng)》中記錄了一個小故事:時有風(fēng)吹幡動,一僧曰風(fēng)動,一僧曰幡動,議論不已;菽苓M曰:“不是風(fēng)動,不是幡動,仁者心動!睙o論是幡在動,還是風(fēng)在動,都來自于是內(nèi)心對于外物的認(rèn)知。要保持清醒的自我意識,還得時常聽聽自己的心跳,叩問自己內(nèi)心最真實的聲音。

  認(rèn)識你自己,從來就不是一件容易的事情,而是一種人生修為,一種人生境界。多一分清醒,少一分盲目;多一分克制,少一分沖動;多一分謹(jǐn)慎,少一分狂妄,興許可以慢慢打開認(rèn)清自己這道大門。

認(rèn)識自己的演講稿 篇12

  各位老師,同學(xué)們:

  你有過這樣的感受嗎?當(dāng)聽到與自己同齡人在電視節(jié)目中繪聲繪色的辯論時,你是否責(zé)備過自己沒有智慧的頭腦呢?看到電影明星多姿的風(fēng)采,又是否發(fā)覺自己長得太平庸……那么,我告訴你:快快認(rèn)識自己,欣賞自己吧!難道你沒有感覺到自己或活潑或文靜或瀟灑的可愛性格嗎?難道你沒有看到自己的青春光彩……

  如何去認(rèn)識自己、欣賞自己呢?

  曾經(jīng)有過這樣一個經(jīng)歷:上學(xué)期學(xué)校組織了一次演講比賽,幾個好友極力向班主任推薦我。我覺得這是一次難得的好機會,正好也趁這次機會向同學(xué)們展示我的才華,便十分高興地啊參加了。我每天刻苦地練習(xí)演講詞,一遍又一遍的背著,力求完美。

  終于盼到了演講比賽的那一天,我懷著緊張而又興奮的心情,在老師同學(xué)的鼓勵下,我信心十足、精神百倍地走上臺開始演講了。“尊敬的各位老師、同學(xué),大家好。下面我給大家講……”一句接一句優(yōu)美而流暢的話語從我口中流淌出來,在那安靜的演講臺上回蕩著……正當(dāng)我講得津津有味,聽眾們聽得聚精會神,各個評委看著我直點頭時,一件意想不到的事發(fā)生了——我的腦海中突然一片空白,我的身體顫抖起來,思緒也跟著亂了起來,我的口齒在剎那間也含糊不清了。在評委老師的嘆息聲中,我低著頭,難過地走下臺。

  我辛辛苦苦的練習(xí),竟然沒有得到回報!而當(dāng)初對自己的那份信心,早已煙消云散。

  我憤怒地撕掉了自己煞費苦心寫出來的演講稿,大聲痛哭。這時,一雙有力的大手扶在我的背上,我滿臉淚痕地轉(zhuǎn)過頭,看見語文老師正站在我身旁微笑,我看到她那關(guān)切的目光,對我充滿希望的目光。“老師,我是不是很沒用?”我傷心地發(fā)問!安唬⒆,這只是一次偶然的失誤。你沒有錯!錯就錯在你不會用另一種方式來欣賞自己。你已經(jīng)努力地付出了,雖然沒有獲獎。但這努力的過程中你有了許多收獲,這才是最重要的。其實你是優(yōu)秀的,只要你以全新的面貌去重新認(rèn)識自己,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點!崩蠋熀苡械览淼卣f著,走到我身邊,撫摸著我的頭,親切地說:“來,讓我也欣賞一下你的演講!蔽沂酶裳蹨I,突然間我又一次看到了老師那雙對我充滿期待充滿信心的眼睛,于是,開始演講起來,不知為何,此刻的演講是那樣的輕松。演講完了,傳來一陣響亮的掌聲——老師的掌聲。我再一次看到了教師那鼓勵的目光。我笑了,眼淚卻早已不由自主地流了下來。在以后的日子時里,無論遇到多少次失敗,我都會想起老師那對我充滿無限期望的眼神,于是我便會用另外一種方式去欣賞自己,認(rèn)識自己,發(fā)現(xiàn)自己的長處。她說得多好,只要付出了,就算沒有回報,也是成功的。那一次,淚水洗涮了我心中的委屈,使我真正領(lǐng)悟到生活的——怎樣在生活的種.種困境中去認(rèn)識自己。

  認(rèn)識自己,讓我對青春生活充滿了向往,更堅定了我前進的目標(biāo)……

  謝謝大家!

認(rèn)識自己的演講稿 篇13

  位老師,同學(xué)們

  各大家好!

  你有過這樣的感受嗎?當(dāng)聽到與自己同齡人在電視節(jié)目中繪聲繪色的辯論時,你是否責(zé)備過自己沒有智慧的頭腦呢?看到電影明星多姿的風(fēng)采,又是否發(fā)覺自己長得太平庸……那么,我告訴你:快快認(rèn)識自己,欣賞自己吧!難道你沒有感覺到自己或活潑或文靜或瀟灑的可愛性格嗎?難道你沒有看到自己的青春光彩……

  如何去認(rèn)識自己、欣賞自己呢?

  曾經(jīng)有過這樣一個經(jīng)歷:上學(xué)期學(xué)校組織了一次演講比賽,幾個好友極力向班主任推薦我。我覺得這是一次難得的好機會,正好也趁這次機會向同學(xué)們展示我的才華,便十分高興地參加了。我每天刻苦地練習(xí)演講詞,一遍又一遍的背著,力求完美。

  終于盼到了演講比賽的那一天,我懷著緊張而又興奮的心情,在老師同學(xué)的鼓勵下,我信心十足、精神百倍地走上臺開始演講了。"尊敬的各位老師、同學(xué),大家好。下面我給大家講……"一句接一句優(yōu)美而流暢的話語從我口中流淌出來,在那安靜的演講臺上回蕩著……正當(dāng)我講得津津有味,聽眾們聽得聚精會神,各個評委看著我直點頭時,一件意想不到的事發(fā)生了——我的腦海中突然一片空白,我的身體顫抖起來,思緒也跟著亂了起來,我的口齒在剎那間也含糊不清了。在評委老師的嘆息聲中,我低著頭,難過地走下臺。

  我辛辛苦苦的練習(xí),竟然沒有得到回報!而當(dāng)初對自己的那份信心,早已煙消云散。

  我憤怒地撕掉了自己煞費苦心寫出來的演講稿,大聲痛哭。這時,一雙有力的大手扶在我的背上,我滿臉淚痕地轉(zhuǎn)過頭,看見語文老師正站在我身旁微笑,我看到她那關(guān)切的目光,對我充滿希望的目光。"老師,我是不是很沒用?"我傷心地發(fā)問。"不,孩子,這只是一次偶然的失誤。你沒有錯!錯就錯在你不會用另一種方式來欣賞自己。你已經(jīng)努力地付出了,雖然沒有獲獎。但這努力的過程中你有了許多收獲,這才是最重要的。其實你是優(yōu)秀的,只要你以全新的面貌去重新認(rèn)識自己,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點。"老師很有道理地說著,走到我身邊,撫摸著我的頭,親切地說:"來,讓我也欣賞一下你的演講。"我拭干眼淚,突然間我又一次看到了老師那雙對我充滿期待充滿信心的眼睛,于是,開始演講起來,不知為何,此刻的演講是那樣的輕松。演講完了,傳來一陣響亮的掌聲——老師的掌聲。我再一次看到了教師那鼓勵的目光。我笑了,眼淚卻早已不由自主地流了下來。在以后的日子時里,無論遇到多少次失敗,我都會想起老師那對我充滿無限期望的眼神,于是我便會用另外一種方式去欣賞自己,認(rèn)識自己,發(fā)現(xiàn)自己的長處。她說得多好,只要付出了,就算沒有回報,也是成功的。那一次,淚水洗涮了我心中的委屈,使我真正領(lǐng)悟到生活的內(nèi)涵——怎樣在生活的種種困境中去認(rèn)識自己。

  認(rèn)識自己,讓我對青春生活充滿了向往,更堅定了我前進的目標(biāo)……

  謝謝大家!

認(rèn)識自己的演講稿 篇14

  人生重要的是經(jīng)歷。認(rèn)識自己,才能找到屬于自己的位置,有的人始終只盯著別人的地方,最終連自己都沒有了位置。你可以奮斗,可以追求,但不可以死盯著某一個位置,認(rèn)定非己莫屬。

  就像那只在佛塔頂上安了家的老鼠,佛塔安逸的生活讓它失去自我,忘記自己是過街老鼠的身份,在塔上自由走動,享受不屬于它的供品,甚至是妄圖享有別人所無法想象的特權(quán),那些不為人知的秘笈,借著佛像狐假虎威,最終是自欺欺人,自取死路。我們不應(yīng)該貪圖眼前的利益,忘記隱藏其身后的危險,所以,最重要的一點是,我們必須認(rèn)識自己,找準(zhǔn)位置。世界萬物都有自己的位置,我們?nèi)祟愐矐?yīng)該找準(zhǔn)自己的.位置,不盲目崇拜別人的優(yōu)點,找準(zhǔn)自己的優(yōu)點為建設(shè)我們美好的未來做好奠基。

  虎嘯深山,魚翔淺底,駝走大漠,雁排長空,萬類霜天都有自己的位置,有自己的長處,我們應(yīng)該找準(zhǔn)自己的位置,找出自己的優(yōu)點,發(fā)揮自己的長處,發(fā)揚自我。愛因斯坦一直夢想成為小提琴家,但是他確實在小提琴方面天賦不足,一直沒有多少造詣。最終他把自己的人生定位在了科學(xué)研究,并且做出了舉世矚目的成就。魯迅先生從仙臺學(xué)醫(yī)回國后發(fā)現(xiàn),國人的病不在身上,而是在精神上。由此可知,每個人都有自己的位置,那些大多數(shù)一事無成的人并不是因為自己的能力達(dá)不到,而是他們沒能夠認(rèn)清出自己的能力,沒有發(fā)揮在適當(dāng)?shù)牡胤,不能夠找?zhǔn)自己的位置。所以,我們應(yīng)該學(xué)會慢慢認(rèn)識自己,找準(zhǔn)位置。

  實現(xiàn)人生價值,需要認(rèn)識自己,找準(zhǔn)位置。因為只有找準(zhǔn)位置,才能登上屬于自己的舞臺,才能夠讓自己光芒四射。大詩人李白先是作為御用詩人,在皇宮享盡榮華富貴,但這不是他要追求的;他一句“我輩豈是蓬蒿人”豪爽地走向了大河山川。也就是這樣,李白的形象長久地留給了后人。中國人如此,外國人也不例外。捷克小說家米蘭·昆德拉先是作為詩人登上文壇;但詩歌創(chuàng)作顯然不是他的長遠(yuǎn)追求,當(dāng)他在30歲左右寫出第一個短篇小說后,他確信找到了自己的位置,從此走上了小說創(chuàng)作之路,寫出了巨著《不能承受生命之輕》。

  找準(zhǔn)自己的位置,不要再浪費自己的青春,不要再抱怨自己的一無是處,相信自己是最棒的,在自己的位置上,那才是通向成功的起點。

認(rèn)識自己的演講稿 篇15

  各位老師,同學(xué)們,大家好!

  你有過這樣的感受嗎?當(dāng)聽到與自己同齡人在電視節(jié)目中繪聲繪色的辯論時,你是否責(zé)備過自己沒有智慧的頭腦呢?看到電影明星多姿的風(fēng)采,又是否發(fā)覺自己長得太平庸……那么,我告訴你:快快認(rèn)識自己,欣賞自己吧!難道你沒有感覺到自己或活潑或文靜或瀟灑的可愛性格嗎?難道你沒有看到自己的青春光彩……

  如何去認(rèn)識自己、欣賞自己呢?

  曾經(jīng)有過這樣一個經(jīng)歷:上學(xué)期學(xué)校組織了一次演講比賽,幾個好友極力向班主任推薦我。我覺得這是一次難得的好機會,正好也趁這次機會向同學(xué)們展示我的才華,便十分高興地啊參加了。我每天刻苦地練習(xí)演講詞,一遍又一遍的背著,力求完美。

  終于盼到了演講比賽的那一天,我懷著緊張而又興奮的心情,在老師同學(xué)的鼓勵下,我信心十足、精神百倍地走上臺開始演講了。“尊敬的各位老師、同學(xué),大家好。下面我給大家講……”一句接一句優(yōu)美而流暢的話語從我口中流淌出來,在那安靜的演講臺上回蕩著……正當(dāng)我講得津津有味,聽眾們聽得聚精會神,各個評委看著我直點頭時,一件意想不到的事發(fā)生了——我的腦海中突然一片空白,我的身體顫抖起來,思緒也跟著亂了起來,我的口齒在剎那間也含糊不清了。在評委老師的嘆息聲中,我低著頭,難過地走下臺。

  我辛辛苦苦的練習(xí),竟然沒有得到回報!而當(dāng)初對自己的那份信心,早已煙消云散。

  我憤怒地撕掉了自己煞費苦心寫出來的演講稿,大聲痛哭。這時,一雙有力的大手扶在我的背上,我滿臉淚痕地轉(zhuǎn)過頭,看見語文老師正站在我身旁微笑,我看到她那關(guān)切的目光,對我充滿希望的目光!袄蠋煟沂遣皇呛軟]用?”我傷心地發(fā)問。“不,孩子,這只是一次偶然的失誤。你沒有錯!錯就錯在你不會用另一種方式來欣賞自己。你已經(jīng)努力地付出了,雖然沒有獲獎。但這努力的過程中你有了許多收獲,這才是最重要的。其實你是優(yōu)秀的,只要你以全新的面貌去重新認(rèn)識自己,發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點。”老師很有道理地說著,走到我身邊,撫摸著我的頭,親切地說:“來,讓我也欣賞一下你的演講!蔽沂酶裳蹨I,突然間我又一次看到了老師那雙對我充滿期待充滿信心的眼睛,于是,開始演講起來,不知為何,此刻的演講是那樣的輕松。演講完了,傳來一陣響亮的掌聲——老師的掌聲。我再一次看到了教師那鼓勵的目光。我笑了,眼淚卻早已不由自主地流了下來。在以后的日子時里,無論遇到多少次失敗,我都會想起老師那對我充滿無限期望的眼神,于是我便會用另外一種方式去欣賞自己,認(rèn)識自己,發(fā)現(xiàn)自己的長處。她說得多好,只要付出了,就算沒有回報,也是成功的。那一次,淚水洗涮了我心中的委屈,使我真正領(lǐng)悟到生活的——怎樣在生活的種.種困境中去認(rèn)識自己。

  認(rèn)識自己,讓我對青春生活充滿了向往,更堅定了我前進的目標(biāo)……

  謝謝大家!

  關(guān)認(rèn)識自己的演講稿3

  尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們,大家早上好!今天我演講的題目是《認(rèn)識自己》

  來到這里三年,我覺得自己還從未好好的對自己進行一番認(rèn)識,直到這次有機會寫這篇稿子,我和自己進行了一次深入的交流,原來,我是這樣的。

  剛進學(xué)校,也可以說自己是帶著理想,帶著抱負(fù)來的,想像著自己三年后能金榜題名,考進一所理想的大學(xué),讓父母為我驕傲。但所有的一切,似乎都只能歸結(jié)為想象。前二年時間里,我曾用功過,也曾取得過好成績,也受到過老師的表揚,成績排行榜上也曾進入過學(xué)校前十名。但后來,由于種.種原因,我變得不專用功,開始學(xué)會上課開小差,作業(yè)不及時做,只想著玩,對學(xué)習(xí),特別是自己基礎(chǔ)差的課程,慢慢的失去了興趣。但時間,不管我用不用心,專不專注,喜歡不喜歡,照樣一分一秒的走動著,走動著,直到分班之后。

  高三財會班,老師告訴我們,留下來的,一年后一定要走進大學(xué)的校門,否則,就對不起這一年的付出,走進高三財會班,看到第一排同學(xué)認(rèn)真學(xué)習(xí)的樣子,看到他們對題目的分析見解,我突然醒悟到,前二年我到底干嘛去了?接下來這一年,我又應(yīng)該怎么辦?我必須清楚的認(rèn)識自己,我一直在思考這個問題。

  在古希臘的圣城德爾斐神殿上刻著一句千古流傳的箴言:認(rèn)識你自己。它傳達(dá)了神對人的要求,就是人應(yīng)該知道自己的限度。有人問泰勒斯:什么是最困難之事,回答是:“認(rèn)識你自己!苯又謫枺菏裁词亲钊菀字?回答是:“給別人提建議!边@位最早的哲人顯然是在諷刺世人,世上有自知之明者寥寥無幾,好為人師者比比皆是。看來還是大哲學(xué)家蘇格拉底領(lǐng)會了箴言的真諦:“我比別人知道得多的,不過是知道自己的無知。”正是這種謙虛態(tài)度,才成就了蘇格拉底的深厚哲學(xué)思想。

  能夠正確地認(rèn)識自己的不足,善于向每個可能彌補自己不足的平凡人學(xué)習(xí),才能取得這樣的成功。我們通過認(rèn)識自己來認(rèn)識世界,成功雖然存在著偶然性,但經(jīng)常地自我審視、自我探尋,才能成就更完整的自己。

  我們在平常的學(xué)習(xí)中,也要有這樣的自知之明,只有先認(rèn)識到自己的無知,才能形成自己虛心向人學(xué)習(xí)的動力,才能發(fā)掘潛能、不斷取得進步,達(dá)到預(yù)定的目標(biāo),邁向成功。不自以為是、抱著開放的求知意識和謙虛好學(xué)的求知態(tài)度,我們才能多學(xué)知識,獲得成功!

  最后我想用一句話來結(jié)束今天的演講:意識到無知,便是有知的開始。認(rèn)識自己,從今天開始!

  謝謝大家!

認(rèn)識自己的演講稿 篇16

  人,最悲哀的是不能認(rèn)識自己!

  希臘神話中有一則“斯芬克斯之謎”的故事,十分有名,也十分有趣,以至流傳很廣:

  斯芬克斯是一名獅身人面的女妖,她把守著路口,向來往行人出了一個謎語:“早晨用四只腳走路,中午用兩只腳走路,晚上用三只腳走路,腳最多的時候正是速度和力量最小的時候。”猜出謎底的,便被放行;猜不出的,便被這位女妖吞噬。

  這個謎語的謎底應(yīng)該說是最簡單不過的了。原來它的謎底就是我們“人”。

  遺憾的是,眾多路人都猜不出來。作為“人”的人,卻不能認(rèn)識自己,只能眼睜睜地進入女妖的血盆大口,成為斯芬克斯的一頓美餐。幸虧一位智者俄狄甫斯猜中了謎底,才使這名淺薄的女妖無地自容、跳崖自殺了。

  不要以為斯芬克斯已經(jīng)死了,不,她的陰魂不散,仍然在我們這一代人的人生路口上設(shè)置了一個又一個的關(guān)卡,蠻橫無理地向行人斷喝:“此路是我開,此樹是我栽,要想從此過,猜出謎底來!”

  只是,斯芬克斯之謎已不再是當(dāng)年那么簡單,假若你對人生的真諦沒有一個認(rèn)真的思考、對自己沒有一個正確的認(rèn)識,不僅不能順利通過人生的一個又一個關(guān)卡,一不小心,還會落入斯芬克斯的魔口。

  孟老夫子教導(dǎo)我們:“吾日三省吾身”。隨著年齡的增長、人生閱歷的豐富,這些年來,我反躬自問最多的問題便是“我是誰?”

  我與各界青年分別作過一些對話,結(jié)集出版的時候,定名為《人生迷宮探幽錄》。試圖以老師的身份,特別是朋友的身份,帶領(lǐng)一群年輕人,勇闖“人生迷宮”探秘,解它幾個“斯芬克斯之謎”,不僅為著好玩,也如當(dāng)今青年所說,“實現(xiàn)自己的人生價值”!

  不想這座迷宮是如此的森嚴(yán),警衛(wèi)是如此的敬業(yè)。這里進門的游客必須經(jīng)受“你是誰”的拷問。

  一位威嚴(yán)的衛(wèi)兵向我喝問:“你是誰?”

  “我是李永田!”我回答。

  “人的姓名不過是區(qū)別此人和彼人的一個符號,沒有什么意義,叫‘阿貓’、‘阿狗’都無所謂。我問你:你是誰?”

  “我是男人!”

  “世界上除了女人,就是男人,偶爾也有幾個不男不女的人。我問你:你是誰?”

  “我是江蘇徐州人氏,現(xiàn)居北京!”

  “徐州是歷史名城,北京是帝王之鄉(xiāng)。你可以為自己的故鄉(xiāng)和居地驕傲,但這些與我毫無干系。我只問你:你是誰?”

  我有些憤怒了:“年輕人,何必如此威嚴(yán),要知道,站在你面前的是一位年近花甲的老人!”

  不想,衛(wèi)兵毫不退讓,反而更加威嚴(yán):“樹木的年輪,只是記載它成長的符號,真的生命所在,還是根深葉茂。我這里老幼婦孺,一樣對待。不要倚老賣老,請如實回答我:你是誰?”

  我簡直達(dá)到怒不可遏的地步,一股腦兒將自己的職務(wù)、職稱、平生獲得的一項項光彩奪目的榮譽傾囊端出,炫耀一番,試圖讓這名乳臭未干的年輕衛(wèi)士刮目相看、知難而退。

  衛(wèi)兵并不動容,仍然義正嚴(yán)詞,只是威嚴(yán)中透出一絲笑意:“既然你是一個通情達(dá)理的人,應(yīng)該深知一個道理:榮譽,只不過是一閃即逝的流星;而人格,才是永恒光明的太陽。人的心中只有高懸著太陽,才能在生活中正常地前行。請不要再繞彎子了,如實回答我:你究竟是誰?”

  受到衛(wèi)兵的提示,我的心中豁然開朗,于是,向著衛(wèi)兵、更向著人生迷宮緊閉的大門,莊重地回答:“要問我是誰?請聽好:我是一個人!我是一個好人!我是一個堂堂正正、頂天立地的中國人!”

  衛(wèi)兵致禮,大門開啟,我和我的朋友們終于邁進了人生迷宮的大門。但,還會遇到什么樣的盤查,誰知道呢?

  許多朋友讓我題詞,我總要將自己的座右銘寫給他們,以求共勉:

  行止無愧天地褒貶自有春秋

  一個人,該去做什么,不該做什么,只有一個標(biāo)準(zhǔn),即:上無愧于天,下無愧于地。用我們現(xiàn)在的話來說,可以引申為:上對得起黨,下對得起人民。

  《孫子兵法》曰:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”;一位偉人也說:“人貴有自知之明”?v觀古今中外,多少人在逆境中妄自菲薄、在順境中得意忘形,不能認(rèn)識自己,最終被他人“棒殺”和“捧殺”?真是數(shù)不勝數(shù)!

  我每到一處去演講,會場的主持人總要把我介紹一番,往往特別要突出我的各種頭銜,似乎只有這樣才能引起聽眾的崇敬,維持好會場的秩序,收取組織者預(yù)期的效果。

  我不好阻止,只有加上一個獨特的開場白

  第一次見面,還是讓我作一番自我介紹吧,因為最了解我的還是我自己。

  請大家不要打聽我的職務(wù)。我這個人,見高不低、見低不高。

  見到高官,我不覺得自己低微,彼此只是崗位不同,沒有高低之分,我更不會“前襟長、后襟短”地卑躬屈膝、阿諛奉承;見到普通的平民百姓,我沒有感到高貴,因為我家祖祖輩輩都是平民百姓,而且是百姓之中“面朝黃土背朝天”的農(nóng)民,這便是我的“本”,而人是不能忘本的。非要打聽我的職務(wù),我便是“見官高三級、見民低三分”了。

  請大家不要考察我的職稱。我這個人,見智不愚、見愚不智。

  “寸有所長,尺有所短”,一種知識領(lǐng)域里的泰斗,也許會是另一種知識領(lǐng)域里的“白癡”。在鼎鼎大名的專家面前,我不會去追星,在文化程度不高的“老粗”面前,我也不敢擺出“教師爺”的架勢說教。

  請大家不要計較我的錢財多少。我這個人,見富不窮、見窮不富。

  遇到億萬家產(chǎn)的款爺,我不羨慕他的富有,明知道,你的錢再多那是你的,決不會平白無故流入我的腰包,更何況,我也許不像你那么有錢,但我有的很多東西,你大概絕然沒有;面對眾多還比較貧窮的人,我也及早聲明:本人也是工薪階層的一員,并不富有,常常想著“扶貧”,卻是心有余而力不足。

  請大家也不要猜測我的年齡幾何。我這個人,見老不輕、見輕不老。

  年老的人休要在我的面前倚老賣老,請看,我的頭發(fā)不多了、皺紋不少了,這把年紀(jì)足可以與老人們稱兄道弟、插科打諢;而在座的年輕人可千萬不要以為“又是一個老頭要在臺上憶苦思甜”,須知,人的生理年齡與心理年齡是并不完全吻合的,我的心態(tài)、我對某些新鮮事物的接受敏感度,有的時候,比一般年輕人還要年輕!

  一陣掌聲之后,立即拉近了我與聽眾之間的距離。外表上看,這是演講開頭的一種獨特技法;實質(zhì)來講,我把一個坦蕩蕩的自我,在與素不相識的聽眾會面初始,便全然托出,鋪墊了以后三個小時的感情交流、心靈碰撞。有的聽眾以后成為我很好的朋友,時隔許久,還牢牢記得我的這段話。

  見高不低,見低不高;見智不愚,見愚不智;見富不窮,見窮不富;見老不輕,見輕不老。清清白白做人,認(rèn)認(rèn)真真做事,勤勤懇懇奮斗,瀟瀟灑灑生活。這就是我對自己反省之后,對自己宏觀認(rèn)識的提煉。

  是啊,在我看,人生之路盡管漫長,看透了,不過在走著五步:第一步,走出娘胎。如開始所說,這一步看起來不知不覺極其簡單,實際上只有三百萬億分之一的幾率;第二步,走出無知。用前人積累的知識將自己武裝起來,如同接力賽跑一樣,需要承前繼后;第三步,走出貧困。民以食為天,衣食無著不能生存,何談創(chuàng)造?第四步,走出自我。全然為著自己不顧他人,與禽獸無異;第五步,走進永恒。大愛感天地,大善泣鬼神,大德蔭子孫。

  有的人只走完了第一步,這是那些可憐的早夭兒;有人走完了兩步,滿腹經(jīng)綸,空無一用,貧病交加,抱憾終生;有人走完了三步,沾沾自喜,自鳴得意,從此裹足不前,成為一個“可悲不自悲,可憐不覺憐”的庸人;大部分人正在走著第四步,利己也利他,為家亦為國,捫心自問:上無愧于天,下無愧于地,外無愧于人,內(nèi)無愧于心!

  “行百步者半九十”,只有走出第五步,也就是最難行的一步――走進永恒,人的一生才真正完美,才真正能夠成為他人的榜樣、他人的典范、他人的偶像!

  想到許許多多歷史上的和現(xiàn)實中的,有名的和無名的,我認(rèn)識的和不認(rèn)識走進永恒的人。這太多太多的人都在提示我們:敢問路在何方?路在腳下的五步!

認(rèn)識自己的演講稿 篇17

  也許在每一天的早晨,我們都會面對我們自己,面對著鏡子,看看我們自己,可是我們是否真的能看清我們自己呢?

  可能已經(jīng)記不清那是哪一個早晨了。站在鏡子面前,看著鏡中的像,一個熟悉而又陌生的.像。我感到茫然與迷惑,那就是自己嗎?

  每一天都在看自己,而后在某一個時刻突然停下來,再認(rèn)真的看看自己,那是自己嗎?為什么自己看起來那樣的陌生呢?我佇立在鏡子前,一次次的看著自己,只為了在這個陌生而又熟悉的面孔中,看清自己,看清一個真正的自己,更加深刻的去認(rèn)識自己、了解自己。

  2的自己而迷惑,看不清自己了。一輩子也許說長也長,說短也短,為何不在有限的年華里追尋自己想要的美好事物呢。世界是如此的美好,只可惜太多的人蒙閉了雙眼,看不到其美好罷了!因為他們得到的不是自己想要的!

  不要因為走得太遠(yuǎn),而忘記了自己為什么出發(fā)!沒事的時候,多看看自己,看看是否依舊認(rèn)識自己,依舊是曾經(jīng)的那個自己。路還很長,多認(rèn)識認(rèn)識自己。

認(rèn)識自己的演講稿 篇18

  愛琴海的清涼海風(fēng)吹來一句話語,一句兩千四百多年前身著亞麻長袍的深思哲人的,“認(rèn)識你自己”——蘇格拉底如是說! 

  初來乍到的烏鴉讓人驚訝,因能在天上飛而受人供奉,忘記了自己的丑陋無知與吵鬧,整日肆無忌憚心安理得地享受,忘記了自己缺點的烏鴉終因美麗的孔雀的到來而無人理會,只得四散離去。烏鴉因為外界的贊揚而不能清醒的認(rèn)識自我,只倚仗著他人的珍視與伺候而不勞而獲,妄自尊大,不記得自己相貌丑陋和叫聲難聽,自然只能落得遭人嫌厭的結(jié)果。如果當(dāng)初的烏鴉收斂一點,清醒地認(rèn)識到自己的缺點,哪怕孔雀來了之后人們也不會討厭他們,而能繼續(xù)在這里生存下去吧。  

  當(dāng)今社會不是也有很多像烏鴉一樣的人嗎?“富二代”、“官二代”們仗著父輩的錢或權(quán)洋洋自得,狂妄囂張,自以為是,卻沒有認(rèn)識到自己的精神貧窮與膚淺,不學(xué)無術(shù),當(dāng)假面被掀開,金玉其外,敗絮其中而不能清醒認(rèn)識的人只會像烏鴉一樣受人唾棄! 

  有一位受人追捧的明星曾淡淡地說:“我什么也不是,只不過暫時被燈光照亮而已。”在他人的狂熱迷戀之中,在繁華喧囂之間仍能清醒的認(rèn)識自我,并不因成就而驕傲反而倍加謙遜。沒有迷失自我,對自己有著清醒認(rèn)識的人必將走向更大的成功。  

  清醒地認(rèn)識自己是一種能力,更是一種美德。郎平清醒地認(rèn)識到自己在身體靈活性方面的劣勢每天拼命練球,最終成為世界矚目的“鐵榔頭”;比爾蓋茨清醒地認(rèn)識到自己在電腦方面的天分,放棄學(xué)業(yè)卻成就了微軟的巨大成功;認(rèn)識到自己生命的有限,認(rèn)識到自己的平凡與普通,最終用平凡創(chuàng)造了不平凡,精神永世長存……清醒的認(rèn)識讓他們成功! 

  認(rèn)識自己,充分認(rèn)識自己的優(yōu)勢與不足才能發(fā)揮自己的長處,彌補自己的缺點,以求更好地發(fā)展,走向更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。只有真正認(rèn)識自己的人才能不被外界紛擾所左右,最終抵達(dá)自己成功的彼岸! 

  “認(rèn)識你自己”讓這句話不僅刻在希臘神廟中也刻在你心底,讓它為你點亮黑暗中跳動的燭光,指引你前行,走到更高更遠(yuǎn)之處,欣賞別樣美景。

認(rèn)識自己的演講稿 篇19

  既然已注定了是小鳥,就不要去羨慕雄鷹的翱翔;是小草就不要去仰慕大樹的偉岸;是石子,就不要去嫉妒水晶的晶瑩。要正確的認(rèn)識到自己,對待自己,找準(zhǔn)自己的位置,尋找到專屬于自己的人生航道。

  世界廣闊,萬事萬物千奇百怪,就如一棵大樹上永遠(yuǎn)找不到兩片相同的葉子一樣。沒有任何事物有著完全的統(tǒng)一,每個人都有著自己的特點,優(yōu)勢和劣處。而我們要做的,也就是看清這一點,正確認(rèn)識自己,把握自己。

  有一次,A參加一個十道題的答題競賽,前五題是初級水平,后五題是高級水平,當(dāng)A答對前五題,主持人問其是否繼續(xù)時,A毫不猶豫地選擇了“是”,雖然他挑戰(zhàn)困難的勇氣可嘉,但是因為他只擁有初級水平,所以結(jié)果只能鎩羽而歸。

  其實許多人都是這樣的,在成功的時候,往往會過高估計自己,將一切有利因素都誤認(rèn)為是自己的身價,仿佛一切所求都觸手可及似的,喜難自勝;然而在不得意的時候,又對自己估計過低,把困難和阻礙當(dāng)成是自己的無能,以至于把安分守己、與世無爭當(dāng)成是有自知之明,但實際上卻又被自己的逃避妥協(xié)深埋,迷失了自己,不能自拔。

  認(rèn)識自己是一個瓶頸,也是一道坎。只有越過了這道坎,才能與真正的成功結(jié)緣。有許多的人之所以能夠成功,就是因為他們在除了努力之外還正確認(rèn)識到了自己。有一個著名的指揮家,他在剛出名時,認(rèn)為自己很了不起,非常自負(fù)。一次,他去樂隊排練時,發(fā)現(xiàn)自己忘了帶指揮棒,正要派人去拿,秘書卻告訴他“不要緊,向樂隊其他人借一支就行了!敝笓]家愣了一下,以為秘書糊涂了。明明只有自己才是指揮家,其他人怎么會有指揮棒呢?但他還是問了一句,出乎意料的,大提琴手、小提琴手、鋼琴手居然同時拿著一根指揮棒遞了過來,這時他才知道了,原來自己并不是什么必不可少的人物。于是,在以后的事業(yè)生涯中,他常用這件事來提醒自己,終于成了一代大師。

  我們也是一樣的,留一只眼看看吧,不要去學(xué)夸父盲目逐日;也不要去學(xué)精衛(wèi)費力填海。要做一個真實的自己,不要妄自菲薄,也不要夜郎自大。就是小草,也會在包含生命的綠色之中展現(xiàn)出屬于自己的清新;是石子,也會具有堅硬的實質(zhì)。好好看看吧,看到自己的優(yōu)點,正視自己的不足,正確地認(rèn)識自己。揚長避短,找到正確的位置并對自己準(zhǔn)確定位,在青春這道明媚的陽光下,駕起生命剛勁的風(fēng)帆,向著前方無悔地駛?cè)ァ?/p>

認(rèn)識自己的演講稿 篇20

  一灣寧靜的愛琴海,孕育著一顆雅典文明的遺珠,在那個智慧交織碰撞的時代,蘇格拉底,用他那震撼天地的氣魄疾呼“認(rèn)識你自己”,便定下這千古的命題。

  “認(rèn)識你自己”這簡簡單單的五個字,卻包含著這個宇宙最深奧的智慧,也揭示了人類最難跨越的一道坎。一雙看遍萬千山水的眼睛卻無法看見自己的睫毛,一個力拔山兮氣蓋世的勇士卻無法扳動他自己,一面照了無數(shù)人的鏡子卻無法照見自己。由此可見,認(rèn)識自己絕非易事。

  認(rèn)識你自己仿若是一顆指路的啟明星,它能幫助你走出思想的迷霧,現(xiàn)實的深淵,贏得一片開闊光景。前美國國務(wù)卿康多莉扎·賴斯曾是一名非常努力的鋼琴學(xué)徒,當(dāng)她在一次聚會上偶然聽到十歲孩子彈奏的曲子,她發(fā)現(xiàn)自己努力練二三年也無法像十歲的孩子那么靈活自如。她猛然認(rèn)識到自己的天賦并不在鋼琴,于是她轉(zhuǎn)而投入于政治,并很快的開創(chuàng)了自己的一番事業(yè)。賴斯正是因為認(rèn)識了自己,才真正的走出人生的瓶頸,擁抱了另一個全新的世界。

  然而,相比之下,那些在迷惘的泥淖中越陷越深,甚至喪身于自身之惑的人,歷史上也不占少數(shù)!傲Π紊劫鈿馍w世,時不利兮騅不逝。 騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”項羽在垓下被圍之夜唱出的凄涼之音,引得古今多少人與之同泣,然而這個英勇將軍怎知他是喪身于無法認(rèn)清自己。大好江山就這們的慢慢傾向了一個“小無賴”劉邦。乃至烏江自刎時高呼的“是天之亡我,非戰(zhàn)之罪也!”不免為之酸楚,后人王安石的評價“江東弟子今雖在,肯為君王卷土來?”歷史遺留下來的遺憾,難免總會令后人反思。項羽,這個自負(fù)的將軍,終是湮滅在歷史的車轍中。作文

  認(rèn)識你自己,如同一面歷史的銅鏡,鑒證著世代人的沉浮。陶潛認(rèn)識了自己,踏一葉《歸去來兮》扁舟回歸了自己的山水田園之夢。草間彌生認(rèn)識了自己,堅持自己“荒誕”的圓點風(fēng)格,開創(chuàng)了新世紀(jì)新一輪的時尚風(fēng)潮。皮娜·鮑什認(rèn)識了自己,孤異的舞著她心靈的舞蹈,為世人帶來一場場震撼心靈的舞蹈盛宴。認(rèn)識了你自己,才能真正擁有了一份安寧的力量,讓心靈沉淀下粗糙,讓靈魂洗去鉛塵,升華出一個全新的自我。

  紅花有其嬌妍之美,綠葉有其蒼翠之美。小溪有其清明之美,大海有其廣博之美,正是這千姿萬態(tài)的美麗才共同構(gòu)成這大千世界的奇妙無窮,人也如此,每個人都有自己的稟賦,只有認(rèn)識認(rèn)清自己,才能真正發(fā)揮自己之所長,才能做出于人生于社會于國實有意義的碩果。作文

  學(xué)會認(rèn)識自己,順著自己的心意聽?wèi){自然的感化,走一段鳥語花香的自我探尋之旅吧!

認(rèn)識自己的演講稿 篇21

  我們唯有不斷認(rèn)識自己,完善自己,才能更好的去適應(yīng)這個競爭日趨激烈的社會。不過怎樣才能更好地認(rèn)識自己呢?這便需要我們不斷深入剖析自己的內(nèi)心,直面不足之處,克服自身的不足,最終達(dá)到完善自己的目的。

  認(rèn)識自己,實際上是一個不斷挖掘心靈的過程。這期間,我們與靈魂展開了深入的交談,不斷了解自身的專長和缺陷,我們?nèi)藦膭傄怀錾_始,目光便只局限于外在世界,很少拷問自己的心靈,以至犯了過錯之后,我們總習(xí)慣于尋找客觀原因,而忽視了一點:造成錯誤的根源往往潛藏在靈魂的最深處。

  挫折是無窮無盡的,每一個人能在挫折中學(xué)到的東西又是極其有限的,而社會又在不斷地發(fā)展。所以我們不想自己落后于人,便唯有從自己出發(fā),尋找存在的瑕疵,以求獲得很小的提升,并使之成為戰(zhàn)勝競爭者的最后一根稻草。而相比之下,有些人自知不為十全十美,卻沒有勇氣正視自己的內(nèi)心,當(dāng)他的雙腳踏足肉體與靈魂的交界處時,便急不可待地縮回,生怕逾越那道雷池。這種人在最后一定會被社會淘汰,湮沒于歷史,所以,認(rèn)識自己是十分必要的。

  我們最需要的,是無與倫比的勇氣,那是一種“明知山有虎,偏向虎山行”的氣概。在自我剖析的過程中,我們的心靈被一層層地剝開,其中可能隱藏著連我們自己都不曾發(fā)覺的晦暗與陰霾。這時,無畏的勇氣便會化作盾牌,保護我們繼續(xù)向前。

  有時,我們也需要適當(dāng)?shù)芈犎e人的意見。“當(dāng)局者迷,旁觀者清”,當(dāng)我們自我陶醉時,他人可能早已看出了我們的不足。我們所要做的,便是虛心向他們請教。古時,齊王聽取了鄒忌的意見,廣納善言,認(rèn)識到了自己的不足并加以改正,最終成就了萬國來朝的場面。換作我們,為何不能在今天高速發(fā)展的社會上做一回齊王,同樣也成就最完美的自己呢?

  其實這很簡單,我們只需不斷重復(fù)對心靈的剖析,使之成為一種習(xí)慣,認(rèn)識自己自然變得水到渠成。

  所以,不斷從各個層面重新審視自身,把靈魂兩側(cè)的兩個并不完美的自己結(jié)合在一起,就可以說是戰(zhàn)勝了原先的自己,成了最完美的那個。

認(rèn)識自己的演講稿 篇22

  是一朵花,就應(yīng)該點綴春天,而不是想著結(jié)出碩果;

  是一棵樹,就應(yīng)該讓果實掛滿枝頭,而不是花枝招展;

  是一滴水,就應(yīng)該投入大海的懷抱,而不是誤陷泥溝。

  世界上的萬事萬物,都有自己的位置,星星不回復(fù)在水面上游來游去,魚兒不會在天上自在玩耍。同樣,萬事萬物都應(yīng)該正確認(rèn)識自己,正確定位,然后在自己的位置上活出不一樣的精彩人生。

  正確認(rèn)識自己的短處,卻不是自怨自艾。

  駱駝生性笨拙,不如猴子一樣的肢體靈活,舞動自由,所以他應(yīng)該認(rèn)識到,自身的短處不是缺陷,而是一項生而有之的不完美。每一物都有自己的不完美,貓不能上樹,人不能披著翅膀飛翔,無須太過介懷,放開一些,面對真實的自己。

  正確認(rèn)識自己的長處,也并非好高騖遠(yuǎn)。

  駱駝身體龐大,腳踏實地,吃苦耐勞,這些閃光點足以讓它在不知疲苦的行走在炎熱干燥、廣袤無垠的大漠上時獲得無數(shù)行人的贊譽,商人的青睞!吧衬邸钡拿烂,不是誰都有,而它,恰恰是唯一的那一個。

  貓會抓老鼠,為民除害。

  人有思維,可以行走,可以創(chuàng)造;

  世間萬物,都有其圓缺,對于自身的長處,應(yīng)該在正確的地方,大展其才,使其被發(fā)揮的淋漓盡致。

  正確認(rèn)識自己的能力、智慧,不卑不亢的生活在這個世界上,當(dāng)別人獲得絢爛時,為他人鼓一鼓掌,當(dāng)自己遭受挫折時,加一加油。

  有人說垃圾是放錯位置的資源,可以循壞再生,那每一個人,不論男女、種族、出身,都是一顆未探明方向的“天體”,或許會使星星永恒,或是星云浪漫,或是流星璀璨,只有正確認(rèn)識自己,把握自己,才能砥礪自己,發(fā)展自己。

  沒有人是無用的,沒有人是完美的,但愿每個人找到自己的天體屬性,在屬于自己的天空中任意馳騁。

  正確認(rèn)識自己,合適的才是最好的,無需被別人看好,但自己一定要活得好看!

認(rèn)識自己的演講稿 篇23

  尊敬的各位評委、親愛的同學(xué)們,大家好!今天我演講的題目是《認(rèn)識自己》。

  首先我要和大家分享一個故事,故事很簡單就是在座的大多數(shù)人已經(jīng)經(jīng)歷的或即將經(jīng)歷的事,暑假找工作。

  故事發(fā)生在去年的暑假,面臨即將到來的暑假室友們都不甘心回家宅著,幾個人在一起琢磨決定找“暑假工”。當(dāng)時那叫一個興趣高漲,不求同年同月來,但求同年同月走,大家有福同享有難同當(dāng),真是豪情萬丈。但卻面臨著一個非,F(xiàn)實的問題,校園搬遷,也就是那么幾天后可能學(xué)校連飯都吃不上接著連住也是個問題。終于在搬遷大軍浩浩蕩蕩的橫掃了一圈之后,學(xué)校的模樣徹底變了,除了每天會和你見面的樓管阿姨,想見個人都很難。就這樣大家開始買車票了,一個,兩個,一天兩天三天,最后就剩下一個女生。在空蕩蕩的宿舍,空蕩蕩的三棟,空蕩蕩的校園里堅持了七天,終于等來了第三個中介公司安排的面試,工作找到了,在工廠里做包裝工。

  聽我講完了這個故事,不知道你對那個女孩是什么樣的看法,可能你看到了他的堅韌他的執(zhí)著,可能你看到了他的不知變通,為什么一定要找工作,難道不可以借此時間多學(xué)點其他的東西嗎,或許你看到了他考慮問題的片面,根本不把自己的安危當(dāng)回事,情感沖動,不理智。猜想下想那個女孩看到了嗎,她也看到了,因為她就是我,那些都只是我自己這本書中的一個片段,都只是我認(rèn)識自己的一個過程。你可能讀過李開復(fù)的《世界因你而不同》,看到他不循規(guī)蹈矩,聽從內(nèi)心的召喚,去做自己最想做的事。你也可能看到了周恩來那一顆全心全意為人民服務(wù)的心和關(guān)心所有人的真摯感情;你還可能了解了沈從文年少直到青年時在社會這本大書中的學(xué)習(xí),意識到見識改變自己的命運,等等這些都非常好,但是我想說的是你讀過你自己這本書嗎,你讀過那些已經(jīng)被書寫了很久的某一章某一節(jié)嗎,認(rèn)真思考過那些事給你帶來的變化,能給你的某些感悟嗎,靜下心來思考過你自己這本書即將書寫的內(nèi)容和上演的故事嗎。

  認(rèn)識自己,了解自己,認(rèn)識自己,全方位剖析自己,留出那么點滴時間來用心去讀認(rèn)識自己這本書,也許你會有不一樣的收獲。

  謝謝大家!

認(rèn)識自己的演講稿 篇24

  走過生命,猶如走過一條河流,河流中有許多精巧別致的卵石,這猶如生命歷程中的成功,這時我們只需要彎下身,將最近的那枚石子拾起。或許這不是你最初想要的,但只要你用心,它同樣有價值,走好人生的第一步,便是為自己找到一盞合適的航標(biāo)燈。

  西風(fēng)蕭瑟,殘葉如蝶,悠悠飄落,那低垂的花,早已無力承受那一個個美麗的神話,昔日的幻想與浮華,一點點地在這一片荒涼中消失殆盡。擁有的,只是在熾紅的朝陽當(dāng)空升起,霞光燦爛輝煌時對自己的認(rèn)識。

  一只鷹隼,幾次振翅,跌落谷中,反反復(fù)復(fù),這——不是絕望,是想一飛沖天的一心執(zhí)著;這——是鷹隼對自己能夠征服天空的信心與對自己能力的認(rèn)識。

  一枚楓葉,秋風(fēng)過后,悄然翩飛,落在地上,這——不是寂寞,是楓葉將自己獻(xiàn)給秋天的一汪情意,這——是楓葉對自己能“化作春泥更護花”的認(rèn)識。

  一炷香,點燃之后,化為灰燼,散落風(fēng)中,這——不是凄涼,是香銷以后,香氣彌漫的一片深意,這——是香在生命盡頭還能放出一縷的神韻,是它對自身價值的認(rèn)識。

  認(rèn)識自己,實現(xiàn)人生的價值,為整個社會貢獻(xiàn)出自己的一份綿力,那么,你的人生將會無比精彩。

  著名數(shù)學(xué)大師陳省身在回答為什么選擇數(shù)學(xué)時,竟毫不掩飾地說“別的什么都不會,只好做數(shù)學(xué)”,無獨有偶,著名畫家黃永玉也以同樣的話回答這個問題,他們的話令我無比的震撼,能作出這樣的回答,那是因為他們完完全全的認(rèn)識了自己,在生命的長河中,選擇了離自己最近的那枚卵石,找到了一盞最適合自己的航標(biāo)燈。

  當(dāng)黑夜籠罩著你的人生,走出黑夜最好的方法那就是認(rèn)識自己,點燃自己心中的那盞燈,這條路無論有多坎坷,跟著那盞燈,你會輕松而又愉快地達(dá)到成功的頂峰,實現(xiàn)人生的價值。

  月亮的第一縷幽光已經(jīng)劃破黑夜,浮動著托著我們無比焦躁的心駛向遠(yuǎn)方……,找到那輪屬于你的月亮,找到那盞屬于你的航標(biāo)燈,找到夜晚那顆明亮的北極星……,它需要的是認(rèn)識自我,只有認(rèn)識自我,定位人生,才會使成功的光環(huán)降臨到我們身上。

  成功,需要的是認(rèn)識自我!

認(rèn)識自己的演講稿 篇25

  雄鷹忍受錐心的痛苦啄去雙翅,是為了生命的又一次輝煌;羚羊們縱身跳入萬丈懸崖是為了改變種群滅絕;沙漠里的甲蟲高高隆起的甲殼是為了改變?nèi)彼?馬不停蹄地奔跑是因為它的生命在前方。生命的真諦在于努力改變自己,學(xué)會認(rèn)識自己。

  認(rèn)識自我應(yīng)懂得自己觀察與分析。《鄒忌諷秦王納諫》一文中鄒忌因與徐公比美而問自己的妻子、妾、客人,“我與徐公孰美?”三人的回答如出一轍——-“徐公不如您美。”但鄒忌并沒因此而得意忘形,事后他把徐公請來府中仔細(xì)對比之后,覺得自己不如徐公。因此當(dāng)他想起這件事時便覺得“我的妻子贊美我,是因為愛我;我的妾贊美我,是因為害怕我;我的客人贊美我是因為有求于我。”他通過觀察能客觀地自我評價,保持清醒的頭腦來準(zhǔn)確認(rèn)識自己。

  認(rèn)識自我應(yīng)懂得發(fā)掘自身潛能。26歲的黃凱因游戲排名于20__年《福不斯》中國榜。黃凱從小就喜歡游戲,喜歡挑出游戲中的毛病,按照自己的意愿設(shè)計。他為了證明自己能做得更好,上大學(xué)之后專門選擇了自己喜歡的游戲設(shè)計專業(yè),不斷地超越自我。正是因為他那種勇于不斷超越的精神,發(fā)掘著他自身的潛能。在困境與迷茫之中堅持不懈,完善自我,讓他獲得更大的自我發(fā)展空間,塑造著嶄新的自我。

  認(rèn)識自我應(yīng)有明確的人生目標(biāo)。電視節(jié)目《心靈的花園》主持人張怡筠是一個具有明確目標(biāo)的人。這一點在她讀高三時已經(jīng)體現(xiàn)出來了。考大學(xué)填志愿,她是班上唯一一個填了心里系的學(xué)生。班主任、教導(dǎo)主任找她談話,她非常坦誠地解釋:“我看到一個人流血會昏倒,但看到心里流血的,我卻很有意愿了解并幫助對方”當(dāng)時的她就覺得要做她自己。如果以后可以做自己喜歡的工作,那么離快樂就不遠(yuǎn)了。張怡筠一直都是有明確的生活目標(biāo),知道自己活著是在干什么的人。她說自己知道為何而做時,一切的苦難便都可接受了。

  每個人都應(yīng)該認(rèn)識自我,在合適的位置上實現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。為自己的目標(biāo)而奮斗。

認(rèn)識自己的演講稿 篇26

  在我們的身邊,有很多學(xué)生有目標(biāo)和理想,希望大展宏圖,而且也在努力地學(xué)習(xí)著,每天坐在教室里,下課也不挪窩,但是每次考試,成績都是平平。不說別人,連他們自己也覺得迷茫,于是懷疑:冥冥之中真有神靈在操縱自己的命運?于是自嘆自己不是讀書的料,原有的理想和努力都付之東流,令人嘆息。

  如果我們仔細(xì)觀察他們的行為,我們可以發(fā)現(xiàn),他們其實是被同一個敵人打敗的,那就是他們自己。他們?nèi)狈α私庾约旱亩床炝蛻?zhàn)勝自我的意志力,不知道自己的長處和短處,他們沒有把內(nèi)心的東西組織起來,因此臨考試時心中始終是茫茫然。他們過不了自己這一關(guān),最終導(dǎo)致失敗。

  不過,世界上最難了解的人就是我們自己。審視自己時,經(jīng)常是霧中看花,水中望月,搞不清自己。

  事實上,一個人走上成熟的最重要的標(biāo)志就是:不在躲避自身問題,直面真實的自我,洞悉自身的優(yōu)點于缺點。因為只有認(rèn)識自己,你才能明白究竟是什么在腐蝕你的意志力,什么在誘惑你半途而廢,什么讓你被眼前的障礙絆倒。而后努力開掘自身的優(yōu)點,對癥下藥,用心彌補自身缺陷。這樣才能戰(zhàn)勝自己,超越自我,戰(zhàn)勝各種困難。

  偉人之所以偉大,關(guān)鍵在于他們能戰(zhàn)勝自我,永不放棄。

  “天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂起所為!眱汕Ф嗄昵埃湃司瓦@樣教誨與我們。

  如果你想成為一個不凡的人,必須能吃苦耐勞,自強不息。每一個成功的人,在生活中都經(jīng)過一番奮斗。勇于面對困難,迎接下一個挑戰(zhàn)的人,就是最后的贏家。

認(rèn)識自己的演講稿 篇27

  是雄鷹終究要飛向藍(lán)天,是鮮花終究要綻放芬芳,是金子終究要閃光發(fā)亮。偉人少時就寫下“自信人生二百年,會當(dāng)水擊三千里”,周恩來總理從小就明志“為中華之崛起而讀書。”眾多名人,也就因為正確認(rèn)識了自己,才有今時今日的輝煌成就。因此,我們每一個人只有正確認(rèn)識自己,努力做好真正的自己,才能到達(dá)成功的彼岸。

  哀莫大于心死,愁莫大于無志。不論遇到多大的風(fēng)浪,我們都不能迷失自己,放棄自己!達(dá)爾文的老師都說他自質(zhì)平庸,但他認(rèn)識自己而對各種事物不斷考察研究,最后還不是闡述出進化論?牛頓小學(xué)的成績一團糟,但他認(rèn)識自己而對問題苦苦思索,最后還不是發(fā)現(xiàn)了地心吸引力?羅丹考三次也沒考進藝術(shù)學(xué)院,但他認(rèn)識自己而一心一意地雕刻,最后還不是成為了著名的藝術(shù)家?

  雖然人要有志,但卻不能隨便立志,要看清自己,要量力而行。就像鳥兒始終不能在水里游,魚兒始終不能在天上飛,云兒始終不能自由飄蕩那樣,不是嗎?古有東施模仿越國美女西施,見她心口疼時的模樣美麗,也就學(xué)著做,結(jié)果招來眾人的冷嘲熱諷,今天的我們不能再犯同樣的錯誤了。我們要認(rèn)識自己,做不來的萬不可學(xué)著做。

  知己知彼,百戰(zhàn)不殆。認(rèn)識自己才有勝出的可能。好好認(rèn)識自己,做一個常勝將軍吧!

認(rèn)識自己的演講稿 篇28

  大家好!

  人生是短暫而又孤獨的,人必須獨立堅強的戰(zhàn)斗下去,走自己認(rèn)為正確的道路,不能有絲毫的猶豫與放松。否則就會被時代所淘汰。

  正如前幾天所報道的一樣,美國蘋果公司執(zhí)行官兼總裁史蒂夫喬布斯去世了,媒體網(wǎng)絡(luò)都相繼報道了起來,成為了論壇話題,很多人都為此感到了驚訝與惋惜,但從背后的角度來看,喬布斯的去世不得不說是蘋果傳奇的結(jié)束,自喬布斯1977年創(chuàng)立蘋果公司以來,蘋果公司一直保持著電子商業(yè)界的不朽傳奇,第一年就得到了盈利,之后經(jīng)過公司的不斷創(chuàng)新,蘋果成為人們不斷選擇的電子品牌之一,正因為有喬布斯在,才有了蘋果的今天,從而帶動了電子商業(yè)界,使世界不斷走向電子科技化,他為電子界寫下了光輝的一筆,實現(xiàn)了自己的人生價值,他死的是重于泰山。

  人生帶給我們的酸甜苦辣,對我們來說都是一種很好的經(jīng)驗,會使我們逐漸成長,正是人類社會有了這種思想,我們的社會才得以一代代延續(xù)下來,我們的生活才一天比一天好,人生才有了價值。

  相信自己,不斷向前看齊,堅定黎明后會是陽光,為人生上色,走出一條自己繪畫的人生彩圖,使它絢麗起來,做的自己,不斷向前邁進,去走向黎明后的彼岸,鋪設(shè)輝煌的人生。

認(rèn)識自己的演講稿 篇29

  人的一生在世間浮沉,難免會迷失方向、迷失自己。因而,能夠時刻正確認(rèn)識自己,就顯得尤為重要。蘇格拉底曾說:“美德即知識,認(rèn)識你自己!边@恰恰說明了,能夠正確認(rèn)識自己,也是一種至高無上的美德。

  有的時候,人們迷失了自己,只是無法找尋到自己真實的存在,不知道自己存在的意義和價值,因而對人生感到迷茫。這個時候,只需要繼續(xù)尋找,總能夠找到前進的方向。然而有的時候,人們迷失了自己之后,不去尋找真實的自己,反而把自己臆想成另一種存在,然后就以那種存在的姿態(tài)去繼續(xù)自己的人生。那種時候,人們就很難再找回自己,甚至?xí)呱弦粭l極端的不歸路。

  就如同古代帝王,相信每一任帝王在登基之初都是想做一任明君造福百姓的。但是有的帝王會因為權(quán)欲熏心,真的把自己當(dāng)成神,可以主宰終生,最終背離了自己的初衷。紂王要剖比干之心,厲王要“止謗”,連一代圣君唐太宗也差點殺掉勇于勸諫的魏征。由此可見,不能正確認(rèn)識自己的后果是多么可怕。這也說明了,正確認(rèn)識自己,有的時候幫助的甚至不僅僅是自己。

  但是,在人生迷茫之后,還能正確認(rèn)識自己,真的那么困難嗎?

  其實,正確認(rèn)識自己,只需要自己足夠虛心,能夠聽取別人的意見和建議,有去正視自己和改過自新的勇氣便可。

  齊王在聽了鄒忌的勸諫之后,立刻認(rèn)識到自己的不足,下令改革。法國作家盧梭,他的《懺悔錄》是一部空前絕后的“靈魂自白書”,他在書中真實地記錄了他的一生,包括他曾做過小偷、拋棄摯友、嫁禍他人的種.種丑行。讀此《懺悔錄》時常令人感到觸目驚心,因為當(dāng)他把自己剖析得體無完膚的時候,就是他真正認(rèn)識自己、超越了自己的時候。

  所以說,有的時候,正確認(rèn)識自己,只需要自己思維的一個轉(zhuǎn)變,但就是這樣一個小小的轉(zhuǎn)變,帶來的影響卻可以是不可估量的。對于個人而言,正確認(rèn)識自己可以幫助自己更好地發(fā)展,有時也可以造福身邊的人。而對于統(tǒng)治階級而言,正確認(rèn)識自己,就可以造福整個國家,給整個社會帶去寧靜安樂。

  人生來不就是為了找到自己真實的存在嗎?所以,正確認(rèn)識自己吧。

認(rèn)識自己的演講稿 篇30

  她是一個樂觀、直爽、自信的女孩,有時會有些粗魯,但卻會給人帶來笑容,一個總為自己體重而煩惱,一心想著減肥但卻看不到實際行動的女孩。

  她,上課不是很認(rèn)真,有時偶爾會睡大覺,或是無故唱歌,讓班里安靜的氣氛響起一片歡笑聲,但不懂的問題會問,會跟同學(xué)討論,學(xué)習(xí)時學(xué)習(xí),放松時放松,也許她有她的方法。這個人,有些令人思慮不透,做事很灑脫,轉(zhuǎn)身離開,令人尋思不到她的足跡。有時會做出令人意想不到的事,她還是個偷拍高手,是同學(xué)們眼中的偷拍高手。她做事很干脆、爽快,想做什么就去做,從不在乎別人的看法,也不在乎任何的約束,就做自己想做的事情,有時,我很羨慕她,很想像她那樣灑脫,那樣自信,也許這點我應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。我們曾經(jīng)一起工作過,一起上班、下班,一起點數(shù),互相幫忙做事,這是一個難忘的經(jīng)歷。還記得有一次,我們因為工作的太晚,大門都被鎖了,兩個人被鎖在了里面,那時的我們很著急,但不知道為什么,那種情況下我們兩個還笑得出來,一起找出路,最后終于走出了那里。在一起經(jīng)歷了許許多多,做同學(xué)、同事,一起生活得很充實,很愉快!

  這個女孩,也是11會計班的一分子,一起做了兩年的同學(xué),有一起出游過,一起爬山…也可以說,她給了我很多的回憶與經(jīng)歷,是美好的,愉快的!她是一個特別奇怪,很搞怪的人,當(dāng)她與我說謝謝時,會加上一句,那就是不客氣,這令我啞口無言,對她以笑而對,表示無語;當(dāng)別人向她說謝謝時,她的回答,也令人對她感到無語,令人感到驚奇同時覺得可笑。呵呵,她就是這么一個女孩,也可以說,她是一個嘴不對心的人吧。話里有時帶罵,但其實她的心并非如此,這也許只是她的一種表達(dá)方式,出發(fā)點卻是好的。

  一個直爽、大方的女孩,一個粗魯、搞怪的女孩,一個令人難以思透、灑脫的女孩。我想跟你說:你的人生很精彩,繼續(xù)填滿,書寫更多屬于你自己的精彩!在航行的道路上,要記得,我永遠(yuǎn)支持你,勇敢地去追逐你的夢,走到你所想要抵達(dá)的目的地。最后,祝你工作順利,幸?鞓!一個粗魯大方很有個性的女孩。

認(rèn)識自己的演講稿 篇31

  “月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?”這是曹孟德的詩文《短歌行》中的一句。

  我們何不以此自問:“何枝可依?”問自己什么是適合自己的,找準(zhǔn)自己的位置,找到自己的歸附。

  老鷹雄猛、健壯,飛翔速度迅猛,從鷲峰俯沖而下,捕獲獵物,這是它生存的本領(lǐng),是它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小,卻一味模仿老鷹,事倍功半,最后落入牧羊人手中,也是可以料想的。誠然,它的精神是可嘉的,然而它卻忘記了考慮自己的優(yōu)點與弱點。

  物如此,人亦然。

  找準(zhǔn)自己的位置,找到適合自己依附的枝頭,生命才能達(dá)到極致。

  一代先師孔子,初時以建立以“仁”治國的完美社會為志。周游列國之后,終于沒有成功,然而它卻是很好的老師,孔子的弟子遍及天下,他也最終成為我國偉大的思想家、教育家。由此可見,只有找到自己的枝頭,生命的意義才能實現(xiàn)。

  一代喜劇大師卓別林,年少時因相貌不佳總是成為別人的笑柄,然而,在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢,他主演的無聲喜劇電影達(dá)到了無聲勝有聲的境界。這不得不說他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。

  世界首富比爾?蓋茨,本是一名外國著名大學(xué)的學(xué)生,然而當(dāng)他感覺到大學(xué)所教的內(nèi)容并不適合自己時,便毅然離開學(xué)校,從事自己喜愛的電腦設(shè)計工作,最終積累了世界上無人能比的巨額財富。

  社會在發(fā)展,可是道理卻沒有變,找準(zhǔn)自己的位置,找到適合自己的枝頭,生命才能閃光。

  烏鴉敢于拼搏,樂于學(xué)習(xí)的精神固然值得贊賞,然而它不能認(rèn)清自己的實力,不能量力而行,注定是要失敗的。

  “繞樹三匝,何枝可依?”繞樹三匝,并非枝枝可依!

  人不只需要勇于拼搏的精神,更應(yīng)認(rèn)清自己,只有二者具備,才有可能成功。

  擁有自知與拼搏,光明就在眼前,在努力過后你會發(fā)現(xiàn)“繞樹三匝,此枝可依”!

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