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表達(dá)演講觀點(diǎn)的技巧

發(fā)布時(shí)間:2021-04-12

表達(dá)演講觀點(diǎn)的技巧

  實(shí)踐證明,觀點(diǎn)是演講的靈魂,觀點(diǎn)表述的創(chuàng)新則是演講生命力的源泉,因而追求觀點(diǎn)表述的創(chuàng)新是演講者的重要任務(wù)。今天第一范文網(wǎng)小編給大家分享一些演講中表達(dá)自己觀點(diǎn)的小技巧,希望對大家有所幫助。

  表達(dá)演講觀點(diǎn)的技巧

  (1)由此及彼,由淺入深。

  如果演講者能由此及彼,即在不否認(rèn)現(xiàn)有觀點(diǎn)的前提下,敏銳地發(fā)現(xiàn)問題的“另一方面”并適當(dāng)加以強(qiáng)調(diào),就能達(dá)到演講觀點(diǎn)深、新并舉的目的。當(dāng)然,這就要求演講者能熟練運(yùn)用辯證法。

  而由淺入深,就是說敢于對已形成結(jié)論并被人們當(dāng)作“定論”廣為接受的問題,進(jìn)行進(jìn)一步的思考和探究。這種精神對于今天的領(lǐng)導(dǎo)者來說,顯得尤為重要,更是其綜合領(lǐng)導(dǎo)水平的重要標(biāo)志。

  (2)老話新談。

  在演講中,把老觀點(diǎn)巧妙地“包裝”一下,是觀點(diǎn)出新的常用方法。同一個(gè)正確的觀點(diǎn),可以有不同的表述方法,其中有些說法是聽眾非常熟悉的,如果演講者一味照舊,就會使聽眾興味索然。

  如培養(yǎng)人才不能拔苗助長,不能操之過急,是一個(gè)老生常談的話題。而聯(lián)想集團(tuán)總裁柳傳志曾在演講中,將聯(lián)想集團(tuán)培養(yǎng)人的第一個(gè)方法叫做“縫鞋墊”與“做西服”。就是培養(yǎng)一個(gè)戰(zhàn)略型人才和培養(yǎng)一個(gè)優(yōu)秀的裁縫有相同的道理,不能一開始就給他一塊上等毛料去做西服,而是應(yīng)該讓他從縫鞋墊做起,鞋墊做好了再做短褲,然后再做一般的褲子、襯衣,最后才是做西服。這種說法可謂充滿了新意。

  (3)破舊立新。

  也就是說,在否定、破除舊的觀點(diǎn)之后,提出與舊觀點(diǎn)相反或相對的新觀點(diǎn)。這種要求的難度和風(fēng)險(xiǎn)較大,但只要有言人所未言的勇氣,有實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度,就能收到出語驚人、震撼人心的特殊效果。

  請看《我們不愿做睡獅》的演講片段:有人曾預(yù)言,中國是一頭睡獅,就這樣我們被人家當(dāng)了一百年睡獅,我們也把自己當(dāng)睡獅自我陶醉了百年。獅子是百獸之王,但一頭酣睡的獅子能稱得上是百獸之王嗎?一只睡而不醒的獅子,一個(gè)名義上的百獸之王,并不值得我們?yōu)橹湴。如果我們(yōu)檫@樣一個(gè)預(yù)言而陶醉,就好比陶醉于 “人家說我們祖上也曾闊過”一樣,真是脆弱而又可憐。我們不要偉大的預(yù)言,我們只要強(qiáng)大的實(shí)力,我們不要做睡獅,只要我們醒著、前進(jìn)著,就比做睡著的什么都強(qiáng)。人家的預(yù)言曾是我們驕傲的資本,但仔細(xì)分析起來,為一個(gè)過去的預(yù)言而陶醉或昏睡,于實(shí)際又有何益處呢?演講者鮮明地提出“我們不愿做睡獅”的觀點(diǎn),猶如當(dāng)頭棒喝,既促人清醒,又激人奮發(fā)。

  下面給大家分享一篇表達(dá)觀點(diǎn)較強(qiáng)的演講稿

  “黨要管黨、從嚴(yán)治黨,靠什么管,憑什么治?就要靠嚴(yán)明紀(jì)律。”這是回顧歷史的深刻總結(jié),更是開創(chuàng)未來的有力保證。這是習(xí)在xx屆中央紀(jì)委六次全會重要講話精神的精髓。

  很久以前,住在尼斯德堡的一位老人曾說過:“能讓我們的心靈感到深深震撼的只有兩樣?xùn)|西:一個(gè)是我們頭頂燦爛的星空,另一個(gè)則是我們心靈的準(zhǔn)則。時(shí)至今日,燦爛的星空更加燦爛,心靈的準(zhǔn)則也在不斷地添彩。有人會為它寫上“寬容”,有人會為它標(biāo)上“純潔”,當(dāng)然,也有許多人會為刻上“廉潔”。

  縱觀古今,我們能發(fā)現(xiàn),其實(shí)廉潔一直以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德。

  陶淵明,滿腹經(jīng)綸,卻不肯為五斗米折腰。

  于謙,在六十壽宴那年,一一回絕了眾人送來的厚禮,包括皇上送來的那只玉貓金座鐘。

  包拯,任職于生產(chǎn)端硯的端州,卻到離職的那一天,也未取一件。

  這些名字或許離我們遠(yuǎn)了點(diǎn),但在我們的生活中,那一個(gè)個(gè)熟悉的名字,一串串感人至深的故事,一直都影響著我們。

  任長霞,忠誠敬業(yè)、關(guān)心群眾疾苦、鞠躬盡瘁的好公仆。

  王順友,默默奉獻(xiàn)、不喊苦不怕累、一個(gè)人、一匹馬、一條路行走在雪域高原的好信使。

  林浩,團(tuán)結(jié)友愛、臨危不懼、舍己救人的抗震小英雄。

  的確,翻開字典,廉潔即指公正不貪,清白無污。然而,在新的歷史條件下,廉潔有著更廣更深的含意。比如:誠實(shí)守信、愛崗敬業(yè)、公道正派,等等。廉潔是人們行為的準(zhǔn)繩、追求的目標(biāo),是高尚的心靈準(zhǔn)則。

  也許,會有人說,咱們學(xué)生尚未踏上工作崗位,談廉潔是不是太不巧合實(shí)際了?不,廉潔就在我們身邊!只要你細(xì)心發(fā)現(xiàn),用心感悟,會時(shí)刻感受到更深更廣意義上的廉潔。

  教室里,操場上,有同學(xué)將拾來的財(cái)物,交給老師,還給失主,這是不貪小便宜,拾金不昧的品質(zhì),這是廉潔。辦公室里,學(xué)生向老師誠懇地承認(rèn)錯(cuò)誤,并保證絕不再犯,這是敢于認(rèn)錯(cuò),知錯(cuò)就改的勇氣,這是廉潔。考場上,同學(xué)們認(rèn)真地回答著每一問題,沒有交頭接耳,沒有東張西望,這是遵守考場秩序,嚴(yán)于律己的好習(xí)慣,這是廉潔。生活中,大家不比聽喝,不比穿用,并且人人以廉為本,這是同學(xué)們勤儉節(jié)約、不攀不比的優(yōu)秀品行,這也是廉潔。

  除了這些,我們怎樣進(jìn)一步向廉潔這把標(biāo)尺靠攏呢?我們應(yīng)該從小事做起,以誠信為本,凈化心靈;厲行節(jié)約,反對浪費(fèi);提倡簡樸,反對鋪張;不畏艱難,積極向上。我們更應(yīng)該帶著一顆感恩的心面對生活。

  “非吾所有,雖一毫而莫取”!“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”!讓教廉崇潔成為我們高尚的心靈準(zhǔn)則吧!

  我的演講完畢,謝謝大家!

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