飲水思源，感懷師恩小學(xué)教師節(jié)演講稿（精選3篇）
飲水思源，感懷師恩小學(xué)教師節(jié)演講稿 篇1
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
師者，所以傳道受業(yè)解惑也，然傳道受業(yè)解惑豈非易事。千百年來，有多少師者終身投身于此。作為學(xué)生的我們怎能不飲水思源，感懷師恩。
尊師是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)�；突褪窌�，有多少關(guān)于尊師重教的記載，列列青卷，更有數(shù)不清的尊師的傳說�！秴问洗呵铩分杏羞@樣一句話：疾學(xué)在于尊師。這就是說要很快地學(xué)到東西，就要尊重老師。老師如紅燭，老師如園丁，老師永遠(yuǎn)是奉獻(xiàn)的代名詞。
老師的付出別無所求，我們的一個微笑一個眼神已足已讓他們欣慰萬分。當(dāng)你看到老師時，你是否向他問了好；當(dāng)老師向你指出你的錯誤時，你是否馬上虛心接受并改正；當(dāng)老師在燈下默默批著作業(yè)疲憊不堪時，你是否能認(rèn)真對待手上的作業(yè)；當(dāng)老師為你的成績到處奔波時，你是否能交上一張滿意的成績單？我們要做的實在太多，我們能做的也實在太多。那我們何不就從這一點(diǎn)一滴做起，用行動來表達(dá)我們的尊師之心呢？
荀子說：“國將興，必貴師而重傅�！边@將尊師又提高了一個高度，而尊師重教正是禮的表現(xiàn)。我國乃禮儀之幫，素來以禮為重�？鬃右詾椤安粚W(xué)禮，無以立”，漢代賈誼則把講禮與不講禮看作是人與獸的區(qū)別，這更是說明了禮的重要性。行路讓先，耕田讓畔，居處讓鄰，席讓座，分讓財，這都是謙恭禮讓的表現(xiàn)，也�？稍谖覀兊娜粘Ｉ钪兴姟�
行一日禮易，行終身禮難。正如英國著名教育學(xué)家約翰.洛克說：“禮貌是兒童與青年應(yīng)該特別小心養(yǎng)成的一件大事。”所以我們應(yīng)該時時以禮為先，把禮養(yǎng)成一種習(xí)慣。
同學(xué)們，讓我們從身邊做起，以禮為先，感懷師恩吧！
宋朝時，岳武穆王的老師周同的力氣很大，可以拉開三百斤的弓箭。當(dāng)周同死了之后，每到初一、十五，岳武穆王一定到老師的墓前祭拜，并且痛哭一番。在痛哭后，必定會拿起老師所送的`三百斤的弓發(fā)出三支箭才回去。他這份念念不忘師恩的真情，正是他日后精忠報國的忠心。
老師，大家都說您培養(yǎng)著祖國的棟梁；我卻要說，您就是祖國的棟梁。正是您，支撐起我們一代人的脊梁！?您像一支紅燭，為后輩獻(xiàn)出了所有的熱和光！我想到了泰戈爾的一句詩：“我的心，在你的眼里找到了天空”。是的，老師的心，在學(xué)生們求知的眼睛里找到了完全神圣的天空！為了這神圣，他們甘愿奉獻(xiàn)這一生。
有人說，老師是梯，以偉岸的身軀托著我們稚嫩的雙腳一步步攀高、攀高；有人說，老師是燭，以不滅的信念為我們照亮前進(jìn)的道路，映著我們的臉龐不斷的向前探索、探索。
當(dāng)老師走上那莊嚴(yán)的講臺，思路敏捷地向我們傳授知識時，我們的內(nèi)心充滿了敬佩；當(dāng)老師帶著成熟的自信來到我們身邊，幫助關(guān)懷我們時，我們內(nèi)心充滿了幸福。我們常常會為了老師一句贊美的話而激動不已，于是堅定決心，鼓足勇氣，義無返顧地向前。
老師！是您為我們送來了溫暖。你總是不斷給予我們鼓勵，使我們步入了一種更加充實，更有收獲的學(xué)習(xí)生活。
在這個偉大的節(jié)日里，容我代表全校同學(xué)獻(xiàn)上我們最真摯的祝福：老師，節(jié)日快樂！
謝謝大家！
飲水思源，感懷師恩小學(xué)教師節(jié)演講稿 篇2
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
一個人，無論地位有多高，成就有多大，他都不會忘記老師在自己成長的道路上所花費(fèi)的心血，飲水思源，懷師感恩。
尊師是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)�；突褪窌性S多關(guān)于尊師重教的記載，列列青卷，更有數(shù)不清的尊師的傳說。《呂氏春秋》中，有這樣一句話“疾學(xué)在于尊師”，說的是要很快學(xué)到知識，重要的是尊重教師，在求學(xué)的道路上，老師永遠(yuǎn)是奉獻(xiàn)的代名詞。老師把畢生的精力都傾注在教育事業(yè)上，教師把整顆心都掏給了學(xué)生們，他們默默的把自己的一生托付給光輝的事業(yè)——教書育人。師德昭昭恰如耿介拔俗，明月獨(dú)舉，高霞孤映，白云誰侶，“干青云而直上，奪白雪以高潔”，更有師恩惠惠，潤物無聲，如此偉大的老師，難道不應(yīng)該得到我們的尊敬嗎？孔子學(xué)徒三千，每一個都對老師倍加尊敬，為了感恩，他們四處奔波，傳播孔子的仁政。老子說：“故善人者，不善人之師；不善人者，善人之資。不貴其師，不愛其資，雖智大迷，是謂要妙”，說的也是學(xué)生尊重老師的重要。
尊師是一個民族文明進(jìn)步的標(biāo)志。在改革開放迅速發(fā)展的今天，我們雙樓職中以面向未來，面向現(xiàn)代化的教育方針，在蘇中大地上樹起了一支艷麗的奇葩，我們作為雙職的學(xué)生，更應(yīng)該讓尊師敬長成為我們每個人的自覺行動。
人世間最大的情感失衡，第一是在父母和子女之間，第二是在教師和學(xué)生之間，而當(dāng)后者意識到這點(diǎn)時，大多已無法彌補(bǔ)。同學(xué)們，讓我們時刻注意自己的言行，配合教師的工作，以一顆赤誠的心去理解老師，把老師作為我們最敬重的人。在學(xué)校見到老師恭恭敬敬地道一句：老師好。這是對老師的尊重。同學(xué)們，講文明，懂禮貌，規(guī)范自己的言行，尊師敬長、學(xué)做真人就應(yīng)該從這些日常生活小事做起，只有做好了這些小事，長大后才能有出息，成大器。
同學(xué)們，就讓我們將心底的那份對老師、對學(xué)校的摯愛以最簡單的方式表達(dá)出來，讓我們以尊師愛校為動力，以理想、信心為針，以勤奮，拼搏為絲，去編織自己彩色的夢！
謝謝大家！
飲水思源，感懷師恩小學(xué)教師節(jié)演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事：
大家好!
我們中華民族素來就具有“禮儀之邦”的美稱，她五千年的悠久歷史不僅創(chuàng)造了燦爛文化，而且形成了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。文明禮儀不僅能給社會帶來和諧，給他人帶來愉快，同樣，也會給我們自己帶來幸福。
我是一名普通的山區(qū)老師。還記得去年剛分配時，當(dāng)我得知要來到這個偏遠(yuǎn)的山村，心中充滿了擔(dān)憂、沮喪和失落，總覺得山區(qū)人落后、無知、粗放，或許會與我的生活格格不入。可當(dāng)我真正融入到這片土地的時候，卻發(fā)現(xiàn)他有著自己獨(dú)特的魅力。
一開始，帶著對山區(qū)人的偏見，我開始了在工作和生活。當(dāng)我踏上講臺時，看到那一雙雙明亮的眼睛用期盼的目光看著我，我被孩子們深深的打動了。他們雖然衣著簡樸，雖然遠(yuǎn)離父母，雖然生活艱苦，但他們卻有著純潔的心靈、樸素的品質(zhì)。清晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽光照射著美麗的校園，年僅六七歲的孩子們自己照顧自己，雖然年齡小、力氣弱，但在高年級哥哥姐姐的幫助下，自己動手疊被、洗臉、梳頭。
我們可曾想過自己身邊的孩子們，哪一個不是在父母的好言相勸下起床，連哄帶騙下吃飯，無微不至中成長。你看，六年級的女孩兒在認(rèn)真的給這位小妹妹梳頭發(fā)，還有那位哥哥，在排隊幫一位小男孩打洗臉?biāo)�，還有這個孩子，因為昨晚一不小心尿了床，正在接受哥哥們的批評教育呢。
這一幕幕關(guān)懷友愛的畫面真是校園里一道美麗的風(fēng)景線。這不正展示著自立自強(qiáng)，團(tuán)結(jié)友愛的可貴品質(zhì)嗎?當(dāng)他們聽到“山的那邊是什么”這個問題時，往往會說，“山的那邊是城市”、“山的那邊還是山”之類的回答，我們也聽到了他們淳樸但不失理想的心靈。他們想要改變生活狀態(tài)的希望，比那些城里孩子要強(qiáng)烈的多。因此，他們往往也會更加努力。傳說，山溝里埋藏著一把金鑰匙，誰能找到他，誰就能打開智慧的寶庫，改變山村的面貌。山村里的孩子們就是懷著這樣的理想，日日夜夜，夜夜日日，在辛勤刻苦的尋找。
他們要用那把神奇的鑰匙，打開知識的寶庫，用知識的力量改變村莊，改變山村的窮面貌。這不正是我們中華民族所具有的自強(qiáng)不息的精神嗎?這里的孩子有一種習(xí)慣，無論干什么都是“Teacher First”，到了吃飯的時間，無論我們?nèi)ザ嗤�，孩子們總會謙讓著讓我們先吃。他們知道安靜地排好隊，雖然要頂著烈日，冒著嚴(yán)寒，可他們認(rèn)為老師是傳授知識的長者，他們打心眼里尊重老師，在他們看來這是理所當(dāng)然的事情。他們淳樸真誠，不像城里的孩子那樣會討好老師，只是將自己親手采摘的野果害羞的送給老師。要知道，這些看似不起眼的野果，卻比用金錢買來的禮物更加珍貴，我們除了嘗到果子的香甜，更感受到了這些孩子質(zhì)樸的心。
他們每天清晨主動的幫老師提水、倒垃圾，用他那最樸實的方式去報答老師的教導(dǎo)。他們既沒有感謝的話語，又沒有精美的禮物，但是他們卻有著一顆至誠摯愛的心。
對我印象最深的是一個五年級的小男孩，家庭條件特別貧寒，每周在校的生活費(fèi)都是靠自己周末去河里捉螃蟹、摘花椒、拾栗子、打核桃得來的，所以花每一分錢都很細(xì)致�？僧�(dāng)他得知其他地方的小朋友因遭受自然災(zāi)害而流離失所時，他把僅有的生活費(fèi)，毫不猶豫地捐獻(xiàn)給了災(zāi)區(qū)，當(dāng)我問他：“你把錢捐了，你怎么辦?”時，他只是憨憨的笑了笑說：“沒關(guān)系，我多抓幾只螃蟹就行了”。聽了這樣的話我不禁熱淚盈眶，只因為孩子有著比我們更熱忱的心。面對別人的災(zāi)難，我們奉上的只是微薄的關(guān)愛的同情，而這小男孩奉上的，是他自己全部的力量。難道還有比這更能體現(xiàn)文明行為嗎?
我們這些在城市中長大的80后，已經(jīng)習(xí)慣于說普通話，然而，這些從小就說方言的孩子們，也堅持用普通話和老師、同學(xué)交流，雖然口中的話稚嫩而生硬，可那份堅持和努力不正是校園文明禮儀的表現(xiàn)嗎?雖然被大山阻隔，但“文明禮儀”卻在這片土壤中繁衍�！澳愫谩�、“謝謝”、“對不起”，這一句句樸實無華的言語，不斷洗刷著人們的心靈;互幫互助、樂于奉獻(xiàn)、尊師重道、與人為善，這種.種行為，永遠(yuǎn)滋潤著小山村的每一個人，這里所體現(xiàn)人與人，人魚自然的和諧將代代傳承。
禮儀是歌，一首煥發(fā)向上的歌;禮儀是詩，一首沒有結(jié)尾的詩;禮儀是泉，一股清澈透亮的泉;遵守禮儀，是你生活中的亮點(diǎn);學(xué)會禮儀，說明你正走向成熟。
如果禮儀已經(jīng)在你心中成長，那么用真誠去澆灌，用熱情去哺育，用理解去培養(yǎng)!在它茁壯成長的同時，你也在成長!!親愛的朋友們，如果你、我、他，都能以傳統(tǒng)的美德來關(guān)愛這群可愛的孩子，那這小山村的美好未來，也將有你的一份力量。