關(guān)于師德學(xué)習(xí)教育演講稿（精選4篇）
關(guān)于師德學(xué)習(xí)教育演講稿 篇1
教師的工作是神圣的，也是艱苦的，清貧的。教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力，甚至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感、責(zé)任感為基礎(chǔ)的，教師要忠誠(chéng)教育事業(yè)，愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責(zé)，堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，不斷探索，勇于進(jìn)取，為教育的改革和發(fā)展貢獻(xiàn)智慧。沒(méi)有高水平的老師，培養(yǎng)不出高水平的學(xué)生。教師要學(xué)識(shí)淵博，學(xué)業(yè)精深。一是要有深厚的專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)，熟練掌握本專業(yè)技能;二是要有廣博的相關(guān)領(lǐng)域知識(shí)，具有跨學(xué)科跨專業(yè)的結(jié)合力，能夠融會(huì)貫通，能滿足學(xué)生廣泛的求知欲;三是不斷更新知識(shí)體系，及時(shí)吸收、存儲(chǔ)學(xué)科前沿的知識(shí)與研究成果，要成為終身學(xué)習(xí)的楷模。
一、對(duì)師德核心結(jié)構(gòu)的解讀
為什么說(shuō)愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表是師德的核心內(nèi)容與最基本的要求?這是因?yàn)閻?ài)崗敬業(yè)是對(duì)一切職業(yè)的共同要求，教師職業(yè)自不例外。所謂干一行，愛(ài)一行就是此意。沒(méi)有愛(ài)崗敬業(yè)的精神，一切都無(wú)從談起。因此，它是師德的基礎(chǔ)。教書(shū)育人是對(duì)教師這一特殊職業(yè)的專業(yè)要求，它是教師工作的具體內(nèi)容，師德所引發(fā)的效果如何，必須由此來(lái)體現(xiàn)，所以它是師德的載體。而為人師表是社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)，所承擔(dān)的職責(zé)具有的特殊性而提出的比一般職業(yè)道德更高的要求，教師的人格、品行所具有的感召力，在此得到充分表現(xiàn)，故而它是師德的支柱。這樣，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表就形成了一個(gè)有機(jī)整體，三方面缺一不可。三個(gè)方面的任一方面的缺乏，對(duì)于教師而言，都是“缺德”。另外，這一核心結(jié)構(gòu)也顯然蘊(yùn)含了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中規(guī)定的師德外延的其他方面。由于愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表這一師德的核心內(nèi)容分別側(cè)重于師德的三個(gè)不同方面，從而我們可以把它們看成是師德的三個(gè)不同維度，它們共同構(gòu)成了一個(gè)“三維空間”---“師德空間”。每一個(gè)教師在任一瞬時(shí)的師德，都可以看成是這一空間的一個(gè)“動(dòng)點(diǎn)”。這一動(dòng)點(diǎn)的“三維坐標(biāo)”為敬業(yè)，育人，師表。動(dòng)點(diǎn)的“軌跡”就是每一教師的師德歷程---“師德曲線”。
這揭示出教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容是由三個(gè)維度及每個(gè)維度的四個(gè)層次組合而成的，我們把它稱為“三維四層”結(jié)構(gòu)。對(duì)此我們作如下解釋。
1.敬業(yè)維度表示一個(gè)教師愛(ài)崗敬業(yè)的精神。在一個(gè)教師對(duì)自己的職業(yè)認(rèn)同的前提下，根據(jù)職業(yè)認(rèn)識(shí)、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)價(jià)值觀的不同，教師對(duì)自己的職業(yè)在認(rèn)識(shí)、態(tài)度、價(jià)值觀上有四個(gè)不同層次的理解，即畏業(yè)、愛(ài)業(yè)、樂(lè)業(yè)、創(chuàng)業(yè)。所謂畏業(yè)是指敬畏自己的職業(yè)，當(dāng)一個(gè)教師把自己的職業(yè)僅當(dāng)作一種“干活掙錢的行業(yè)”，而又很怕失去它，那他對(duì)教師職業(yè)就具有一種敬畏感，其敬業(yè)的精神是始于畏業(yè)。畏業(yè)者對(duì)職業(yè)能盡職盡責(zé)，愛(ài)業(yè)者能自立自強(qiáng)，樂(lè)業(yè)者能無(wú)怨無(wú)悔，而創(chuàng)業(yè)者則表現(xiàn)出一心一意。這四種不同的職業(yè)感，雖然層次不同，但都是教師敬業(yè)的內(nèi)在動(dòng)力。顯然并不是每個(gè)教師都會(huì)經(jīng)歷或達(dá)到這樣四個(gè)層次的職業(yè)感的。比如有許多教師從參加教育工作起，甚至在參加工作前，就熱愛(ài)教師職業(yè)，因而就有畏業(yè)感。同樣有的教師一輩子都僅把教師工作當(dāng)作一門職業(yè)，而沒(méi)有把它當(dāng)作一門事業(yè)，那么他雖然也可以達(dá)到愛(ài)業(yè)的層次，但不會(huì)有真正的樂(lè)業(yè)感，更達(dá)不到創(chuàng)業(yè)的境界。我們認(rèn)為，從愛(ài)業(yè)到樂(lè)業(yè)，是一個(gè)教師將自己的工作視為職業(yè)到視為事業(yè)的飛躍，實(shí)現(xiàn)了從必然王國(guó)向自由王國(guó)的過(guò)渡。由此可知，敬業(yè)是一個(gè)人民教師從事教育教學(xué)、履行教書(shū)育人工作的原動(dòng)力。尹學(xué)金、謝世蕊、王仁忠等等就是具有高尚敬業(yè)精神，為我縣的教育事業(yè)創(chuàng)立了光輝業(yè)績(jī)的優(yōu)秀人民教師的代表。
2.育人維度表示一個(gè)教師教書(shū)育人的水平。教書(shū)育人是教師的專業(yè)工作，是區(qū)別于其他職業(yè)的根本標(biāo)志。教書(shū)育人的業(yè)績(jī)?nèi)绾�，除取決于教師的敬業(yè)精神外，還取決于教師的業(yè)務(wù)水平。作為一門專門的技術(shù)，需要教師勤奮訓(xùn)練，對(duì)其中的規(guī)律刻苦鉆研。教師教書(shū)育人的業(yè)務(wù)水平可以有四個(gè)不同層次：技術(shù)、技能、技巧、技藝。每個(gè)層次雖然漸次遞進(jìn)，但受智力或非智力因素的影響，并非每個(gè)教師都能達(dá)到高級(jí)的境界，否則也不會(huì)有出類拔萃、技藝超群的說(shuō)法。不過(guò)，“勤奮+方法=成功”適合每一個(gè)人。故博覽古今中外典籍，使自己成為飽學(xué)之士;勤練教書(shū)育人技藝，使自己成為專業(yè)高才;深研教育教學(xué)規(guī)律，使自己成為教育行家，應(yīng)成為每個(gè)教師終身為之奮斗的目標(biāo)。于漪、魏書(shū)生、孫維剛等就是許許多多這樣的教育英才的代表。
3.師表維度表示一個(gè)教師為人師表的品行。教師作為人類靈魂工程師，肩負(fù)培養(yǎng)“四有”新人的神圣使命，這就決定了社會(huì)對(duì)教師的品行比其他行業(yè)的從業(yè)人員有更高的要求。教育無(wú)小事，教師無(wú)小節(jié)。教師的一言一行，一舉一動(dòng)都應(yīng)是規(guī)范的，是學(xué)生學(xué)習(xí)的模范，而優(yōu)秀教師還是其他教師學(xué)習(xí)的模范，是社會(huì)各界學(xué)習(xí)的模范，這就構(gòu)成師表維度的四個(gè)不同層次：規(guī)范、垂范、模范、世范。我們平時(shí)常說(shuō)的“學(xué)高為師，身正為范;學(xué)為人師，行為世范”不就是要求教師要有高超的教書(shū)育人的水平與高潔的為人師表的品行嗎?一個(gè)人民教師敬業(yè)精神高尚令同行感動(dòng)，育人水平高超令學(xué)生佩服，而師表品行高潔則令世人敬仰�？追蜃�、陶行知就是這樣的萬(wàn)世師表。
4.“師德曲線”，即表示著一個(gè)人民教師在愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表的“三維空間”中所走過(guò)的軌跡。起點(diǎn)A的“坐標(biāo)”為愛(ài)業(yè)，技術(shù)，規(guī)范。它的意思是：這個(gè)教師從當(dāng)教師這一天起，就熱愛(ài)自己的職業(yè)，具有教書(shū)育人的技術(shù)，為人師表品行規(guī)范�？磥�(lái)他是一個(gè)優(yōu)秀的師范畢業(yè)生。而B(niǎo)點(diǎn)則表示這名教師對(duì)職業(yè)的認(rèn)識(shí)由愛(ài)向樂(lè)過(guò)渡，掌握了教書(shū)育人的技能，為人師表已達(dá)到垂范層次，即達(dá)到能為學(xué)生做出榜樣的層次。
從上述可以看出，敬業(yè)是教師師德的底線，或者說(shuō)是最低要求。
教師的工作性質(zhì)有別于其他行業(yè)，教師干的是良心活。其工作效果用上下班、準(zhǔn)時(shí)上下課等方法來(lái)衡量很難奏效。教師從事的是腦力勞動(dòng)，因此必須解決思想問(wèn)題。教師不應(yīng)把本職工作當(dāng)作一種謀生手段，而應(yīng)當(dāng)當(dāng)成一種事業(yè)，熱愛(ài)它，并努力干好它，其具體表現(xiàn)就是愛(ài)崗、敬業(yè)。
教師敬業(yè)，就會(huì)心系學(xué)生，做到以工作為重。他也許在生活中遭遇不順心的事，在工作上受到不公平對(duì)待，心正煩，氣正燥，但只要一走進(jìn)教室，面對(duì)學(xué)生，馬上會(huì)放下所有憂愁煩惱，全身心投入工作，圓滿完成教學(xué)任務(wù)。
一個(gè)敬業(yè)的教師，必定具有很強(qiáng)的責(zé)任心。他知道自己的工作將影響到幾十個(gè)孩子的前途命運(yùn)。因此他不會(huì)偷懶，不會(huì)�；�，不會(huì)漏批一本作業(yè)，不會(huì)放棄一個(gè)后進(jìn)生。對(duì)于自己工作中偶然出現(xiàn)的失誤，考慮最多的不是擔(dān)心受到上級(jí)的批評(píng)和懲罰，而是深感良心不安，覺(jué)得對(duì)不起學(xué)生，對(duì)不起學(xué)生的父母。
敬業(yè)的教師都會(huì)注重提高自己的業(yè)務(wù)能力。業(yè)余時(shí)間，他們也會(huì)跳幾曲舞，唱幾首卡拉OK，甚至約上幾個(gè)要好的朋友搓幾圈麻將，但那只是一種調(diào)節(jié)，一種放松，更多的時(shí)間還是在與書(shū)為伴。他們會(huì)從有限的工資中拿出來(lái)一部分購(gòu)買業(yè)務(wù)書(shū)籍，擠出時(shí)間學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，提高業(yè)務(wù)能力，接受新的教育理念和方法技巧。
總之，教師也是人，有血有肉，有七情六欲。教師不必故作清高，也沒(méi)有必要道貌岸然，但教師擔(dān)負(fù)著育人的重?fù)?dān)，因此，不能玩忽職守，必須敬業(yè)。
教師是一個(gè)寂寞的職業(yè)�；蛟S又是一個(gè)無(wú)月的夜晚，暗黃的燈光、厚重的文案、疲憊的身軀，已經(jīng)流過(guò)了很多年。但教師是一個(gè)民族精神與文化的傳承者與開(kāi)拓者，教師心中都有一座偉大的豐碑、一個(gè)偉大的理想，他們“以學(xué)生為本”，教人務(wù)實(shí)，教人求真，教人創(chuàng)新，他們都有一顆耐得住寂寞的攻堅(jiān)的決心。
孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標(biāo)，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再?gòu)?qiáng),都是無(wú)根之樹(shù)、無(wú)源之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無(wú)意地進(jìn)行著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演，這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力�！吨袊�(guó)教育報(bào)》刊載過(guò)：北京十杰教師孫維剛被他的學(xué)生稱為“思想和靈魂的導(dǎo)師，終生學(xué)習(xí)的楷模”�？既肭迦A大學(xué)的王一在轉(zhuǎn)為正式黨員的匯報(bào)中談到了中學(xué)的班主任孫維剛老師時(shí)說(shuō)：“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛(ài)勞動(dòng)，來(lái)自恩師每天早晨到教室打掃衛(wèi)生;大家良好的修養(yǎng)，來(lái)自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼;大家嚴(yán)格遵守紀(jì)律，來(lái)自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站。”王一匯報(bào)中還說(shuō)：“雖然現(xiàn)在我不在孫老師身旁聆聽(tīng)他的教誨，但他的形象經(jīng)常閃現(xiàn)在我的腦海。尤其是當(dāng)我打開(kāi)錄音機(jī)再次傾聽(tīng)我們最后一次班會(huì)錄音時(shí)，真的感覺(jué)到師德無(wú)價(jià)。學(xué)子對(duì)恩師的追隨，如同云翔而影從。
二、良好師德師風(fēng)的重要作用
車爾尼雪夫斯基說(shuō)過(guò)：“教師把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人”。教師的思想境界、道德水準(zhǔn)、品德修養(yǎng)、直接影響著學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，關(guān)系著學(xué)生一生的成長(zhǎng)。我認(rèn)為，良好師德師風(fēng)具有以下重要作用：
1、教育導(dǎo)向作用。一個(gè)單位(也包括學(xué)校)的員工，因所處的生活環(huán)境、所接受的教育程度千差萬(wàn)別，因而他們的世界觀、人生觀、價(jià)值觀也就不完全一樣。良好的師德師風(fēng)因其具有鮮明的政治傾向，往往能對(duì)師生員工中存在的這種差異，特別是對(duì)他們內(nèi)心信念、行為習(xí)慣以及校園內(nèi)集體輿論產(chǎn)生積極影響，能引導(dǎo)廣大師生員工去追求真善美，提高他們的思想覺(jué)悟和認(rèn)識(shí)能力，塑造和培養(yǎng)他們美好的心靈。
2、滲透熏陶作用。良好的師德表現(xiàn)為教師對(duì)理想人格和自我完善的追求，并無(wú)時(shí)無(wú)刻不浸潤(rùn)在教師日常生活的各個(gè)環(huán)節(jié)和每個(gè)教學(xué)過(guò)程的始終，從而產(chǎn)生一種無(wú)形而深刻的力量。潛移默化地影響著師生員工的思想交流、情感交融、觀點(diǎn)認(rèn)同、行為養(yǎng)成，最終形成共同的價(jià)值取向，實(shí)現(xiàn)行為舉止上的趨同。
3、激勵(lì)示范作用。良好的師德具有催人奮進(jìn)的積極作用，能激發(fā)全體教師對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感、自豪感、榮譽(yù)感，對(duì)更高理想的執(zhí)著追求，對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民的責(zé)任感和使命感，能激發(fā)他們巨大的工作熱情和學(xué)習(xí)熱情，從而使學(xué)校的凝聚力得到升華。
三、當(dāng)前高校師德師風(fēng)中存在的主要問(wèn)題
應(yīng)該說(shuō)，當(dāng)前高校師德師風(fēng)的主流是好的。但由于各種主客觀原因的影響，在個(gè)別高校教師的師德師風(fēng)還存在一些問(wèn)題，主要表現(xiàn)在：
1、思想政治觀念淡薄，理想信念弱化。
有的教師信奉“理想理想，有錢就想，前途前途，有錢就圖”，把金錢利益作為自己的理想追求，在物質(zhì)誘惑面前失去了信念，他們強(qiáng)調(diào)個(gè)人與社會(huì)、義務(wù)與利益、奉獻(xiàn)與索取協(xié)調(diào)并重的價(jià)值取向。例如，上課講學(xué)索要高額“出場(chǎng)費(fèi)”，給多少錢講多少話，“按酬付勞”，以拿錢為目的，不重質(zhì)量和效果;有的教師在對(duì)學(xué)生的考評(píng)中，搞“錢分交易”，給“禮物分”、“人情分”、“關(guān)系分”，嚴(yán)重?fù)p害了“師道尊嚴(yán)”的大學(xué)教師群體形象。
2、治學(xué)不夠嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)風(fēng)不夠端正，敬業(yè)精神缺失。
有的教師，只注重自己評(píng)職稱、獲成果，重科研輕教學(xué)，甚至為了出成果不惜造假、剽竊、拼湊，學(xué)術(shù)道德淪喪，成果經(jīng)不起推敲，嚴(yán)重玷污了高校教師形象，敗壞了學(xué)術(shù)風(fēng)氣。有的教師在課時(shí)津貼的驅(qū)動(dòng)下，爭(zhēng)課時(shí)，然后為完成教學(xué)任務(wù)而疲于應(yīng)付，忽視教學(xué)質(zhì)量;也有的教師，利用自己的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，將主要精力放在經(jīng)營(yíng)自己的公司或社會(huì)兼職上，把教學(xué)放在次要位置。
3、行為規(guī)范不嚴(yán)，師表意識(shí)淡薄。
有的教師受不良傾向的影響，言行不謹(jǐn)，在課堂上或公共場(chǎng)所發(fā)表一些不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的言論;有的教師舉止粗俗，滿口臟話，行為放縱，為師不尊;有的教師上課自由散漫，講課隨心所欲，動(dòng)不動(dòng)發(fā)牢騷、講怪話;有的教師缺乏自尊自愛(ài)，思想消極頹廢，沉溺于社會(huì)上一些低俗之風(fēng)不能自拔。
4、理論知識(shí)不深，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)欠缺。
有的教師缺乏進(jìn)取精神，不注重獲取新知識(shí)，不鉆研業(yè)務(wù)，不深入實(shí)踐，精力投入不足，只滿足于一般工作，得過(guò)且過(guò)，甚至不安心本職工作。
5、有的教師整體協(xié)作精神不強(qiáng)，學(xué)風(fēng)霸道，文人相輕，缺乏相互尊重，取長(zhǎng)補(bǔ)短的團(tuán)隊(duì)精神。
這些現(xiàn)象不僅使大學(xué)教師的社會(huì)形象大打折扣，而且影響了人才培養(yǎng)質(zhì)量，毒害了大學(xué)校園的育人環(huán)境。
四、高校教師應(yīng)如何加強(qiáng)師德師風(fēng)修養(yǎng)
有人在學(xué)生中作過(guò)調(diào)查，好老師的標(biāo)準(zhǔn)是：一是外表上衣著整齊，精神煥發(fā);二是有一顆善良真誠(chéng)的心，和藹可親，平易近人，能把學(xué)生視為自己的朋友;三是有廣博的學(xué)識(shí)和扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，在傳授知識(shí)的同時(shí)，更能啟迪學(xué)生的思想，開(kāi)闊學(xué)生的視野;四是對(duì)學(xué)生的行為規(guī)范能給予糾正和指導(dǎo)，使他們形成良好的行為習(xí)慣和心理素質(zhì)等。因此，根據(jù)大學(xué)生的要求，高校教師在師德師風(fēng)修養(yǎng)上應(yīng)努力做到：
1、教師應(yīng)有幸福的價(jià)值取向。教師是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)，他塑成的是特殊產(chǎn)品--國(guó)家發(fā)展繁榮的后備軍，不是金錢能衡量的。所以，教師應(yīng)有職業(yè)幸福感，耐得住寂寞，守得住清貧，以寬容的心態(tài)接納生活，以快樂(lè)的心態(tài)走進(jìn)學(xué)生，以學(xué)習(xí)者的心態(tài)提高自我，全心全意做好教書(shū)育人的工作。
2、教師應(yīng)堅(jiān)守道德底線。雖然教師也是普通人，也有七情六欲，但教師的職業(yè)具有特殊性，教師的工作是教書(shū)育人、培養(yǎng)下一代。如果教師不能堅(jiān)守道德底線，影響的不是一兩個(gè)人，而是一批人、一代人。所以，我們一旦選擇了教師這一職業(yè)，就應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)提升自己的道德水平和判斷能力，做到為人師表，身正為范。
3、教師應(yīng)有豐富的精神世界。師德師風(fēng)不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，是一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。師德師風(fēng)，需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是--每位教師的自我修養(yǎng)。
4、教師要有甘當(dāng)人梯的獻(xiàn)身精神。我們選擇了教師這一職業(yè)，就要有為教育、為學(xué)生、為國(guó)家的人才培養(yǎng)奉獻(xiàn)一生的心理準(zhǔn)備;就要有矢志不渝的敬業(yè)精神;就要做春蠶、做蠟燭、當(dāng)園丁，具有甘為人梯的獻(xiàn)身精神;就要關(guān)愛(ài)學(xué)生，以學(xué)生為本，誨人不倦。
5、教師要有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)態(tài)度。教師要終身學(xué)習(xí)，勇于創(chuàng)新。要有謙虛好學(xué)、博采眾長(zhǎng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，對(duì)自己學(xué)而不厭，專注于知識(shí)海洋，不斷進(jìn)行知識(shí)更新和完善;對(duì)學(xué)生誨人不倦，工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍，不僅傳授學(xué)生知識(shí)，更注重開(kāi)發(fā)學(xué)生的智慧、能力。
今日的大學(xué)校園，就是明天的社會(huì)環(huán)境。大學(xué)的師德師風(fēng)，不僅對(duì)大學(xué)教師，而且對(duì)學(xué)生、對(duì)社會(huì)公民的道德品格、倫理規(guī)范、政治信仰等都將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。愿所有高校教師都能加強(qiáng)自身師德師風(fēng)修養(yǎng)，做人民滿意的教師，做學(xué)生的良師益友。
關(guān)于師德學(xué)習(xí)教育演講稿 篇2
“為人師表”這個(gè)詞從我上學(xué)起到我成為一名人民教師就認(rèn)識(shí)了這個(gè)美麗而有內(nèi)涵的詞。我成了為人師者，也曾無(wú)數(shù)次地不斷理解這個(gè)詞的內(nèi)涵，也曾努力地不斷以這個(gè)詞為鏡子，不斷地鞭策自己要做一個(gè)合格的人民教師。說(shuō)起教師的工作，真是感慨萬(wàn)分。因此一個(gè)合格的教師，良好的師德師風(fēng)并不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!在日常的教育教學(xué)工作中，師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是教師自我良好的修養(yǎng)。在工作中我是這樣去做的：
一、擁有良好的師德師風(fēng)，要有豐富的知識(shí)來(lái)武裝自己。
常言說(shuō)：“要想給學(xué)生一滴水，你必須要有一桶水。”它比喻教師要想傳授給學(xué)生更多的知識(shí)，首先你必須要有豐富的知識(shí)。因此，多學(xué)習(xí)基本知識(shí)技能和課外知識(shí)，也成了師德師風(fēng)建設(shè)的一部分。因?yàn)殡S著時(shí)代的深刻變化，學(xué)生的學(xué)習(xí)知識(shí)也不只是圍繞著單純的書(shū)本知識(shí)學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，他們懂的也許我們不懂，因此，這就不斷地要求教師：教書(shū)育人也是隨著時(shí)代的步伐在前進(jìn)，只有教師自己本身不斷充電，充實(shí)自己獲得比學(xué)生更多的知識(shí)，才能培育好下一代人的成長(zhǎng)。
二、要帶好一個(gè)班集體，首先要發(fā)揮教師的表率作用。
教師往往是小學(xué)生心中的偶像，他的一言一行直接影響到他們的健康發(fā)展。因此，在工作中我率先示范，交給學(xué)生做人的道理，增強(qiáng)學(xué)生前進(jìn)的動(dòng)力。就現(xiàn)在我?guī)У囊荒昙?jí)來(lái)說(shuō)，學(xué)生年齡偏小，在家里嬌生慣養(yǎng)，只會(huì)接受別人的愛(ài)，卻從來(lái)不知道怎么去關(guān)愛(ài)別人，自私的行為很嚴(yán)重。有一次勞動(dòng)課，學(xué)生們有的干、有的玩。你說(shuō)大家一起動(dòng)手吧，有些人仍無(wú)動(dòng)于衷。從那時(shí)起我天天和他們一起值日，邊干邊支配他們?cè)趺醋�，做什么，怎么找活做，怎么合作干，慢慢的值日工作基本有了明顯的進(jìn)展。平時(shí)看到教室哪里衛(wèi)生有不盡人意的地方，我就親自去打掃，使學(xué)生不好意思再打掃不凈;如果班級(jí)地上有紙，我就彎腰撿起來(lái)，時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生也這樣做。工作上，從來(lái)就不遲到、早退，這樣學(xué)生也不好意思遲到。
總之，在日常的教育教學(xué)工作中，在任何對(duì)學(xué)生有影響的場(chǎng)所和事情上，注重身教，以身作則、行為示范，這種身體力行的做法也得到學(xué)生的首肯。
三、努力工作，樹(shù)立無(wú)私奉獻(xiàn)的師德形象
人們把教師比喻成一支默默無(wú)聞的蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人。教師的無(wú)私奉獻(xiàn)精神體現(xiàn)在全心全意為學(xué)生服務(wù)。教育工作是艱苦和復(fù)雜的，教師必須要有責(zé)任感，勇挑重?fù)?dān)，樹(shù)立堅(jiān)定的理想，克服教育教學(xué)上的畏難情緒和急功近利以及不負(fù)責(zé)任的行為。因此，在教育教學(xué)工作中，我們要做到一下幾點(diǎn)：
1、教師要愛(ài)崗敬業(yè)。
教師是人類靈魂的工程師;陽(yáng)光底下最崇高的職業(yè)，我總是以自己能成為該職業(yè)中的一員而自豪。我很熱愛(ài)自己的學(xué)校，熱愛(ài)自己的學(xué)生，做到教書(shū)又育人。在平時(shí)的工作中始終堅(jiān)持以德育人，教學(xué)上，把學(xué)生放在第一位，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育技巧的全部奧秘在于如何愛(ài)兒童。”作為一名教育工作者，我們沒(méi)有權(quán)利不愛(ài)自己的學(xué)生。我們能為取得成績(jī)的孩子感到高興，也能諒解學(xué)生在學(xué)習(xí)中的失誤，讓學(xué)生時(shí)刻感受到老師是他們學(xué)習(xí)上的好幫手，更是生活中的知心朋友。
2、教師要尊重學(xué)生。
在新課程改革全面鋪開(kāi)的今天，教師的主要理念是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事。”在教育中，只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生。在學(xué)生心目中，具有愛(ài)心和具有知識(shí)的老是才是“好老師”。師生間真摯的情感，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。教師要對(duì)學(xué)生保持一顆摯誠(chéng)的愛(ài)心。對(duì)待每一個(gè)孩子要盡量做到公平公正，不偏愛(ài)個(gè)別優(yōu)秀生，也不歧視個(gè)別學(xué)困生，特別是去幫助一些自信不足的學(xué)生，肯定他們的成績(jī)，多給一些鼓勵(lì)。當(dāng)然，在跟學(xué)生交朋友，相互關(guān)愛(ài)的同時(shí)，我想自己也應(yīng)該時(shí)刻把握其中的度，防止失去威信這種現(xiàn)象的發(fā)生，做到嚴(yán)字當(dāng)頭，愛(ài)字包容。
3、教師要愛(ài)護(hù)學(xué)生
教師要有愛(ài)心，愛(ài)心是一種職業(yè)道德，是一種人格風(fēng)范。我認(rèn)為沒(méi)有愛(ài)，教育就難于開(kāi)展，任務(wù)就難于完成，效果就不理想。正如我國(guó)著名教育家陶行知所說(shuō)：“你的教鞭下有無(wú)數(shù)的瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。”陶先生從側(cè)面教育我們不能冷落，岐視學(xué)生，應(yīng)該信任他們，幫助他們解決困難，用深情的愛(ài)去激勵(lì)他們。
師愛(ài)應(yīng)該是一種無(wú)私的愛(ài)，無(wú)私在于師愛(ài)是不求回報(bào)的，我們應(yīng)該憑著“帶著一顆心來(lái)，不銜半根草去。”的思想，在日常工作中，無(wú)論是理智之前，還是誤解之后，我們都要一味地奉獻(xiàn)付出，決不可以把對(duì)學(xué)生的愛(ài)與個(gè)人的目的和利益聯(lián)系起來(lái)。懂得關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生，帶著一顆寬容的心對(duì)待他們。
4、教師要理解寬容學(xué)生。
有人說(shuō)：“寬容就是去擁抱學(xué)生，讓他覺(jué)得你是人而不是神;寬容就是去包容學(xué)生，讓他覺(jué)得你看到了他的不是卻沒(méi)有揪住不放;寬容就是允許學(xué)生反對(duì)，讓他覺(jué)得你不是學(xué)習(xí)的權(quán)威而是學(xué)習(xí)的伙伴……”我還想說(shuō)，寬容就是平等，讓學(xué)生覺(jué)得你不是高高在上的老師，而是跟他們無(wú)話不談的朋友;寬容就是理解，學(xué)會(huì)了理解，你就擁有了寬容，也擁有了愛(ài)。試著去理解學(xué)生吧!正像贊科夫所說(shuō)：“當(dāng)教師把每一個(gè)學(xué)生都理解為他是一個(gè)具有個(gè)人特點(diǎn)的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人時(shí)候，這樣的理解才有助于教師去熱愛(ài)兒童。”有了理解，你不會(huì)為學(xué)生調(diào)皮搗蛋而光火;有了理解，你就不會(huì)為學(xué)生辯解頂撞而發(fā)怒;有了理解，你就不會(huì)為學(xué)生幼稚無(wú)知而生氣。你只要想想：學(xué)生還只是個(gè)孩子呢!你只要想想，我自己也曾是個(gè)孩子呢!你的心就平了，氣就順了，你就能夠冷靜地采取為學(xué)生所理解所接受的方式去處理問(wèn)題、解決問(wèn)題。學(xué)生忘擦黑板了，我會(huì)說(shuō)：“該我值日了嗎?以后可得事先通知我，以免耽誤上課。”值日生低下了頭，為自己的失職難過(guò)。學(xué)生忘帶作業(yè)了，我會(huì)不經(jīng)意地問(wèn)一聲：“早飯吃了嗎?”學(xué)生一愣，繼而會(huì)心一笑，他明白了作業(yè)是不應(yīng)該忘記的。講臺(tái)上，我講興正濃，講臺(tái)下，一位學(xué)生睡意正酣，我摸摸他的頭;“不舒服嗎?”他搖搖頭。“那是老師的催眠曲唱得太棒了!”他臉紅了，睜大了眼，挺直了腰。是啊，他們還只是孩子。孩子怎能不忘事?孩子怎能不貪睡?作為從孩子走過(guò)來(lái)的大人，作為教師，你不能對(duì)孩子的錯(cuò)誤聽(tīng)而不聞、視而不見(jiàn)，你也不必為學(xué)生的過(guò)錯(cuò)大動(dòng)肝火、小題大作。善于愛(ài)的教師會(huì)小心翼翼，“拐彎抹角”地去啟發(fā)、去教育。這樣，學(xué)生即便做錯(cuò)了事，也不必提心吊膽等著挨批;就算挨了批，感受到的卻仍然是教師深切的愛(ài)。
作為新時(shí)期山區(qū)的人民教師，應(yīng)該拋開(kāi)功利觀念，要加強(qiáng)自身的師德師風(fēng)修養(yǎng)，始終保持一顆甘愿平凡的心，敬業(yè)、愛(ài)崗、愛(ài)生，甘愿在平凡的崗位上做著平凡工作，去感動(dòng)更多平凡的人。共同撐起教育美好的明天!我心中的師德師風(fēng)
關(guān)于師德學(xué)習(xí)教育演講稿 篇3
“愛(ài)崗敬業(yè)。熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，盡職盡責(zé)，教書(shū)育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想。”我們選定了“教師”這個(gè)職業(yè)，理所當(dāng)然地應(yīng)該熱愛(ài)教育，因?yàn)樗菍?shí)現(xiàn)我們?nèi)松畲髢r(jià)值的途徑，我們沒(méi)有理由見(jiàn)異思遷，相反應(yīng)該干一行愛(ài)一行，專一行成功一行。我們選定了一高，我們中間的絕大多數(shù)很可能一輩子工作在一高，一高的榮辱就是我們自己的榮辱，我們沒(méi)有理由不愛(ài)我們的學(xué)校。我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)處處維護(hù)一高的尊嚴(yán)，一心一意地為一高的繁榮貢獻(xiàn)自己的力量，特別是當(dāng)學(xué)校處于困難時(shí)期，更能顯見(jiàn)我們對(duì)學(xué)校的感情，試想當(dāng)我們教學(xué)質(zhì)量下滑的時(shí)候，你自己是如何對(duì)待的?是袖手旁觀任其下滑呢，還是想辦法遏止它，通過(guò)自己的努力來(lái)改變這種狀況，是怨天尤人，把責(zé)任推給別人，還是自己主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任，反省自己的不足，我們說(shuō)愛(ài)學(xué)校不是一句空話，它需要有切實(shí)的行動(dòng)，應(yīng)當(dāng)通過(guò)自己創(chuàng)造性地勞動(dòng)來(lái)體現(xiàn)對(duì)學(xué)校的熱愛(ài)之情。
盡職盡責(zé)、教書(shū)育人，是教師應(yīng)具備的起碼品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德，是教師的神圣職責(zé)，我們要認(rèn)真?zhèn)湔n、上課，要從學(xué)情出發(fā)，制訂切實(shí)可行而且行之有效的教學(xué)方案，要認(rèn)真批改學(xué)生的作業(yè)、反對(duì)敷衍塞責(zé)，馬虎應(yīng)付的惡劣作風(fēng)，要警鐘長(zhǎng)鳴，時(shí)刻提醒自己，用人民教師的標(biāo)準(zhǔn)去要求自己，評(píng)判自己，在橫向比的時(shí)候，見(jiàn)賢思齊，向工作踏實(shí)、責(zé)任心強(qiáng)的同志看齊，切記不要看某某還不如自己、某某會(huì)玩、會(huì)生活、會(huì)交際、會(huì)為自己謀利，因?yàn)橄蛏媳�，可以提升自己的品位，向下比�?huì)敗壞自己的名聲和前途，特別是富有朝氣、前程遠(yuǎn)大的年輕同志，一定要牢記自己的使命，趁自己年輕有為，以光明磊落的品格塑造自我形象，以卓著的成績(jī)寫出自己光輝的歷史。
中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的第三條是“熱愛(ài)學(xué)生。關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生尊重學(xué)生的人格，平等、公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，耐心教導(dǎo)，不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，促進(jìn)學(xué)生全面、主動(dòng)、健康發(fā)展�！�
優(yōu)秀的學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的接班人，是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力量，他要靠家庭社會(huì)和學(xué)校共同培養(yǎng)，而其中最重要的一面應(yīng)當(dāng)是學(xué)校教師的培養(yǎng)，學(xué)生好比藝人手中的藝術(shù)品，需要用愛(ài)心去精心制作，如果一下藝人不喜歡自己的藝術(shù)品，就不可能把它制作成人見(jiàn)人愛(ài)的珍品，試問(wèn)，世上哪有藝術(shù)家不熱愛(ài)自己的作品呢?但我們都會(huì)說(shuō)，“說(shuō)聲愛(ài)你不容易。”學(xué)生畢竟是學(xué)生，在學(xué)生身上會(huì)存在這樣那樣的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，特別是90后學(xué)生，大多是獨(dú)生子女，有很多毛病讓人看不慣，需要我們?nèi)ツ托慕虒?dǎo)，需要對(duì)他們?nèi)硇牡年P(guān)愛(ài)。這種愛(ài)不是大放手腳任其所為，而是嚴(yán)格要求，熱情鼓勵(lì)。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)地予以鼓勵(lì)，發(fā)現(xiàn)了他們的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，要進(jìn)行善意的批評(píng)，委婉的進(jìn)行開(kāi)導(dǎo)，切不可恨鐵不成鋼，由愛(ài)至深變?yōu)楹拗畼O，與學(xué)生形成對(duì)立，讓學(xué)生產(chǎn)生逆反。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)教育方法，學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，用智慧的鑰匙打開(kāi)學(xué)生的心靈之門。目前我們的教師中存在一些不太妥當(dāng)?shù)慕逃椒ǎ瑢?duì)學(xué)生造成了一些傷害，沒(méi)有起到應(yīng)有的教育效果，相反造成了不可彌補(bǔ)的損失。如何去愛(ài)學(xué)生是一門學(xué)問(wèn)，是需要我們不斷研究的內(nèi)容。我想愛(ài)學(xué)生首先要把學(xué)生看成自己的親人，真心實(shí)意地關(guān)愛(ài)他們的學(xué)習(xí)、生活，同時(shí)還要把他們當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的法人，要尊重他們的人格，要有容人之量，只有這樣才能真正做到關(guān)愛(ài)學(xué)生。學(xué)生的程度不一、性格各異，我們要認(rèn)真研究學(xué)生的情況，采取不同的教育方法，要對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)。長(zhǎng)期以來(lái)，不少老師都是偏心眼，對(duì)學(xué)習(xí)好的偏愛(ài)，對(duì)所謂的差生歧視或不管不問(wèn)。這樣做很不好。差生之所以差，是有多種因素造成的，如果我們找到了差的癥結(jié)，加以療救，差生會(huì)迅速成長(zhǎng)起來(lái)，這樣的例子不少。關(guān)鍵是我們是否真正關(guān)心這部分學(xué)生，對(duì)他們進(jìn)行補(bǔ)救工作。眼下我們差生隊(duì)伍寵大，但我們心不能冷，要盡最大的努力轉(zhuǎn)化他們，使他們?cè)谠械幕A(chǔ)上有可喜的進(jìn)步，有較大的發(fā)展。
我的演講完畢，謝謝大家。
關(guān)于師德學(xué)習(xí)教育演講稿 篇4
“依法執(zhí)教。學(xué)習(xí)和宣傳馬列主義、毛澤東思想和鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，擁護(hù)黨的基本路線，全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守《教師法》等法律法規(guī)，在教育教學(xué)中同黨和國(guó)家的方針政策保持一致，不得有違背黨和國(guó)家方針、政策的言行。”
我們的社會(huì)是法制社會(huì)，我們的一言一行都受到法律的約束，不能隨心所欲，為所欲為;我們的學(xué)校是社會(huì)主義學(xué)校，應(yīng)當(dāng)為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)，培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者和保衛(wèi)者。作為教師必須懂法、必須按法律辦事。我們中的大多數(shù)同志是在不自覺(jué)地狀態(tài)下工作生活的，對(duì)法律知識(shí)了解得不夠，不太清楚自己應(yīng)享受的權(quán)利和應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，這就需要學(xué)習(xí)。我們都知道作為教師要謹(jǐn)言慎行，這就要求我們時(shí)時(shí)處處以法律為準(zhǔn)繩，來(lái)約束自己的言行，要以教師的道德規(guī)范來(lái)約束自己。學(xué)生犯了一點(diǎn)小小的錯(cuò)誤，你就隨意停他的課，你就對(duì)他進(jìn)行體罰或變相體罰，這是你對(duì)他人權(quán)的侵犯;你有時(shí)可能無(wú)所顧及地拆封學(xué)生的書(shū)信，查看學(xué)生的日記，搜查學(xué)生的宿舍，這都是不允許的，都是對(duì)學(xué)生隱私的侵犯。業(yè)余生活中，幾個(gè)人圍在一起，“斗個(gè)地主”，來(lái)個(gè)小賭，這也是犯法。道聽(tīng)途說(shuō)一些政治謠言，你不假思索加以傳播，在公開(kāi)場(chǎng)合大講小道消息，甚至搬到課堂上，這些都是違反法律的，我們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常省察自己的言行，切實(shí)維護(hù)黨的基本路線，在教育教學(xué)中同黨和國(guó)家的方針政策保持一致。