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愛是教師的職責(zé)演講稿

發(fā)布時(shí)間:2024-05-02

愛是教師的職責(zé)演講稿(通用3篇)

愛是教師的職責(zé)演講稿 篇1

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和全體教師:

  你們好!學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要我來參加這次演講會(huì),既沒有命題,也沒有說限定在幾分鐘之內(nèi),讓我感到為難,這是我遇到的第一個(gè)困難;今天我是第一次登臺(tái)演講,有一種不適應(yīng)的感覺,這是我遇到的第二個(gè)困難;況且,剛才前面的幾位老師又做了精彩的演講,熱烈的'掌聲可以作證。這給我增加了壓力,算是我遇到的第三個(gè)困難。

  染了她的心情。我第一發(fā)現(xiàn),微笑的力量居然這么大,我第一發(fā)現(xiàn),僅僅一個(gè)微笑也能讓我走近學(xué)生。

  謝謝大家。

愛是教師的職責(zé)演講稿 篇2

  愛,是一種情感;所謂的愛是一種不要求回報(bào)的寬容、理解、包容、接受。那么什么是教師的愛呢?我們認(rèn)為,教師的愛就是對學(xué)生的尊重、愛護(hù)和信任,使學(xué)生真正感到來自教師的溫暖和呵護(hù)。在我們的學(xué)校,廣大教師每天都是“隨車潛入校,潤物細(xì)無聲”般的工作,這是因?yàn)椋?/p>

  我們深知:教師的愛一種“一日為師,終生為父”最高尚的愛。教師的愛又完全不同于母親的愛。她不是一直攙著孩子“走路”,也不是把孩子抱在懷里,而是把學(xué)生裝在心里。教師不僅要把學(xué)生看作是他們自己的兒女,傾注全部的心血,關(guān)注學(xué)生的身心的健康。教師還在他們合適的時(shí)間、在合理的場合下及時(shí)給孩子們指點(diǎn)方向,所以教師的愛是開導(dǎo)孩子們心智的愛。教師的愛就是用自己的汗水辛勤耕耘,不斷澆開一朵朵美麗的心靈之花的高尚的愛。

  我們深知:教師的愛是“捧著一顆心來,不帶半根草去。”的一種無私的愛。教師的愛是對學(xué)生的愛從不求回報(bào),甚至舍生忘死的去呵護(hù)自己的學(xué)生。教師在工作中,無論遇到學(xué)生的不理智、家庭的誤解等,他們決不因此而影響到對學(xué)生的教誨和關(guān)愛,他們決不會(huì)把對學(xué)生的愛與自己的個(gè)人目的和利益聯(lián)系起來。所以教師的愛就是一種只會(huì)付出不求回報(bào)的無私的愛。

  我們深知:教師的愛一種神圣的愛。因?yàn)?ldquo;疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”我們的教師所給予的愛恰恰就是這種神圣。教師的愛是公平的,她不分貧窮和貴賤。教師思考的是學(xué)生未來的長遠(yuǎn)發(fā)展,他們從不因眼前的不理解而放任遷就。教師愛的情感是超人的,他們對蕓蕓眾生能夠區(qū)別對待,因人施教,做到對好學(xué)生不溺愛,對差學(xué)生不操之過急、循循善誘。教師的愛包含母愛且勝于母愛,教師的愛包含父愛且超越父愛,是一種嚴(yán)格要求和精心施教的神圣的愛。

  所以,我們教師的愛就是遵照 “真情、真心、真誠”六個(gè)字去關(guān)愛每個(gè)學(xué)生,用我們的高尚的愛、無私的愛、神圣的愛,讓他們健康成長。

  教師工作就是一個(gè)社會(huì)的平凡崗位,做著貌似“平凡”的工作。

  然而,我們都知道“一個(gè)孩子的失敗,對一個(gè)教師來說,只是幾十分之一的失敗,但對于一個(gè)家庭來說,就是百分之百的失敗。”我們都知道壞學(xué)生是家庭的溺愛、或歧視或漠視造成的,我們都知道壞學(xué)生是社會(huì)不良環(huán)境塑造出來的,所以教師的工作就是一種“以人為善,以人為本”的工作,是心靈塑造、價(jià)值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以‘人性向善’為價(jià)值理念引導(dǎo)學(xué)生去營造明麗的內(nèi)心生活,建構(gòu)光明的精神世界;就是“以人為本”的理念去引導(dǎo)學(xué)生追求人生的意義和價(jià)值,是一種無比正義的、無比光明的工作。

  汶川地震的慘狀我們歷歷在目,教室塌了,我們老師一定要去救護(hù)我們的學(xué)生,我們有這種道德、有這種人性的責(zé)任、人性的義務(wù)去呵護(hù)一個(gè)個(gè)活生生的生命。但坍塌的教學(xué)樓不也無情的吞噬一個(gè)個(gè)老師的生命嗎?誰去救護(hù)我們教師呢?我們想只有堅(jiān)固的教學(xué)樓才能保護(hù)我門教師和學(xué)生。這個(gè)社會(huì)里誰來造一個(gè)堅(jiān)固的教學(xué)樓?誰來減少地震的災(zāi)害?誰來保護(hù)我們教師和學(xué)生?這才是汶川地震應(yīng)該反思的主題!教師在地震中救不救人不是汶川地震應(yīng)該反思的主題!教師救人這是一種“人”的責(zé)任,不是一種“工作崗位”的責(zé)任。因?yàn)榻處煵皇菍B毜木热斯ぷ髡。我們相信只要這個(gè)人是“人”就應(yīng)當(dāng)會(huì)在危難的時(shí)候去“救人”。因?yàn)?ldquo;救人”是一種社會(huì)責(zé)任。我們都知道教師的工作就是一種“身體力行,以人育人”的無比的高尚、無比神圣的工作。如果犧牲了所有的教師,我們的社會(huì)還有誰來“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”呢?犧牲了所有的教師,我們的社會(huì)還有誰來“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”呢?所以教師犧牲自己,是為了有更多的人能懂得去犧牲自己幫助他人。這就是有高度社會(huì)責(zé)任性的工作——教師,讓我們?yōu)樽约菏且幻嗣窠處焹候湴涟?。

  最后,祝我們所有的老師身體健康,家庭幸福!

愛是教師的職責(zé)演講稿 篇3

  我們深知:教師的愛一種神圣的愛。因?yàn)椤疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸埽鵁釔蹌e人的孩子是神圣!”我們的教師所給予的'愛恰恰就是這種神圣。教師的愛是公平的,她不分貧窮和貴賤。教師思考的是學(xué)生未來的長遠(yuǎn)發(fā)展,他們從不因眼前的不理解而放任遷就。教師愛的的情感是超人的,他們對蕓蕓眾生能夠區(qū)別對待,因人施教,做到對好學(xué)生不溺愛,對差學(xué)生不操之過急、循循善誘。教師的愛包含母愛且勝于母愛,教師的愛包含父愛且超越父愛,是一種嚴(yán)格要求和精心施教的神圣的愛。

  所以,我們教師的愛就是遵照書記提出的“真情、真心、真誠”六個(gè)字去關(guān)愛每個(gè)學(xué)生,用我們的高尚的愛、無私的愛、神圣的愛,讓他們健康成長。教師工作就是一個(gè)社會(huì)的平凡崗位,做著貌似“平凡”的工作。

  然而,我們都知道“一個(gè)孩子的失敗,對一個(gè)教師來說,只是幾十分之一的失敗,但對于一個(gè)家庭來說,就是百分之百的失敗!彼越處煹墓ぷ骶褪且环N替他人家庭做嫁衣裳的、有高度社會(huì)責(zé)任性的工作。用毛澤東的詞來說就是:“風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。”

  我們都知道壞學(xué)生是家庭的溺愛、或歧視、漠視造成的,我們都知道壞學(xué)生是社會(huì)不良環(huán)境塑造出來的,所以教師的工作就是一種“以人為善,以人為本”的工作,是心靈塑造、價(jià)值觀與人生觀塑造的人性工作。就是以‘人性向善’為價(jià)值理念引導(dǎo)學(xué)生去營造明麗的內(nèi)心生活,建構(gòu)堅(jiān)實(shí)、豐富、光明的精神世界;就是“以人為本”的理念去引導(dǎo)學(xué)生追求人生的意義和價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生去對世俗、對功利超越,喚醒、去弘揚(yáng)人性、提升人性的一種無比正義的、無比光明的工作。

  汶川地震的慘狀我們歷歷在目,教室塌了,我們老師一定要去救護(hù)我們的學(xué)生,我們有這種道德、有這種人性的責(zé)任、人性的義務(wù)去呵護(hù)一個(gè)個(gè)活生生的生命。但坍塌的教學(xué)樓不也無情的吞噬一個(gè)個(gè)老師的生命嗎?誰去救護(hù)我們教師呢?我們想只有堅(jiān)固的教學(xué)樓才能保護(hù)我門教師和學(xué)生。這個(gè)社會(huì)里誰來造一個(gè)堅(jiān)固的教學(xué)樓?誰來減少地震的災(zāi)害?誰來保護(hù)我們教師和學(xué)生?這才是汶川地震應(yīng)該反思的主題!教師在地震中救不救人不是汶川地震應(yīng)該反思的主題!教師救人這是一種“人”的責(zé)任,不是一種“工作崗位”的責(zé)任。因?yàn)榻處煵皇菍B毜木热斯ぷ髡。我們相信只要這個(gè)人是“人”就應(yīng)當(dāng)會(huì)在危難的時(shí)候去“救人”。因?yàn)椤熬热恕笔且环N社會(huì)責(zé)任。

  我們都知道教師的工作就是一種“身體力行,以人育人”的無比的高尚、無比神圣的工作。所以教師的工作不是犧牲自己!犧牲了所有的教師,我們的社會(huì)還有誰來“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”呢?犧牲了所有的教師,我們的社會(huì)還有誰來“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”呢?最后,祝我們所有的老師身體健康!

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