新進(jìn)教師崗前培訓(xùn)開班儀式講話稿
各位青年老師:
你們進(jìn)入輕院,成為一名光榮的人民教師,大家的社會(huì)角色發(fā)生了質(zhì)的變化。此時(shí)此刻,相信每個(gè)人都會(huì)思考一些關(guān)于“如何做好大學(xué)教師”的問(wèn)題。所以接下來(lái),我想圍繞這一話題談一點(diǎn)自己的看法。概括起來(lái),我覺得新入職的青年教師應(yīng)秉承16個(gè)字:教學(xué)為本、全面育人、上善立身、誠(chéng)信建樹。
一是“教學(xué)為本”!敖虒W(xué)為本”體現(xiàn)了高校教師政治信仰和職業(yè)信仰。當(dāng)代高校教師要忠誠(chéng)于國(guó)家高等教育事業(yè),把教育作為最崇高和最偉大的事業(yè)來(lái)做,把教學(xué)作為本質(zhì)的理想。我們今天的大學(xué)教師承擔(dān)著比中小學(xué)教師更大的社會(huì)責(zé)任,不僅承擔(dān)著教學(xué)的任務(wù),還要履行科研和社會(huì)服務(wù)的職能,但人才培養(yǎng)始終是高校最基本的任務(wù),相應(yīng)地,教學(xué)是每位教師最基本的職責(zé),也是履行科研和社會(huì)服務(wù)職能的前提。1931年12月,梅貽琦在就職清華大學(xué)校長(zhǎng)的演講中提出,“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”。因此,我們青年教師不僅要以教學(xué)為本,還要將教學(xué)作為最高追求,提倡“教”無(wú)止境,不斷學(xué)習(xí),做到學(xué)為人師。
很多人、很多教師開始工作時(shí),應(yīng)當(dāng)說(shuō)是站在同一條起跑線上,但是五年十年以后業(yè)務(wù)上就拉開了距離。原因在于,人永遠(yuǎn)是一個(gè)發(fā)展、變化著的“未完成”物。就人的一生而言,無(wú)論你現(xiàn)在是大學(xué)畢業(yè)、碩士研究生畢業(yè)還是博士畢業(yè),都只能是“半成品”。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,學(xué)習(xí)能力和不斷學(xué)習(xí)已成為生存的基本技能和需要——終身學(xué)習(xí)的理念正是在這種背景之下應(yīng)運(yùn)而生。青年教師要想健康成長(zhǎng),必須首先成為終身學(xué)習(xí)理念的篤信者、實(shí)踐者,切不可在現(xiàn)有的碩士生水平或博士生水平階段把學(xué)習(xí)的腳步停滯下來(lái)。
首先要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)。沒有豐富的知識(shí),難為人師。要通過(guò)學(xué)習(xí),形成敦厚的學(xué)養(yǎng)。我們學(xué)校是以工為主的院校,青年教師在繼續(xù)學(xué)習(xí)時(shí)更應(yīng)當(dāng)注重立體、交叉、綜合的知識(shí)體系構(gòu)建。一是必須注重理念性知識(shí)的學(xué)習(xí),要學(xué)會(huì)用科學(xué)的理念引領(lǐng)行動(dòng);二是必須注重對(duì)有利于養(yǎng)成智慧品質(zhì)的知識(shí)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐;三是必須注重掌握技能性知識(shí),比如語(yǔ)言、計(jì)算機(jī)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)知識(shí);四是必須注重與本專業(yè)相關(guān)和延伸性知識(shí)的學(xué)習(xí)。
其次要學(xué)習(xí)教育藝術(shù)。教育是一門科學(xué),又是一門藝術(shù)。教師勞動(dòng)具有雙專業(yè)性特點(diǎn):教師既是學(xué)科知識(shí)的專家,又是學(xué)科教育的專家。有人認(rèn)為只要有學(xué)問(wèn),就能教好書,這是一種十分錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。擁有一定專業(yè)知識(shí),這只是教好書的必要條件,而不是充分條件。一名優(yōu)秀教師既要懂得學(xué)科基本知識(shí),學(xué)科發(fā)展的背景和前沿,又要懂得教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,還要掌握教育技巧,讓學(xué)生科學(xué)、生動(dòng)地掌握并運(yùn)用科學(xué)知識(shí)。為師之道,人窮其一生也未必能探其全貌,青年教師更是有許多師道可學(xué)。
二是“全面育人”。育人,不僅僅是知識(shí)的育人,更是全面的育人,即科學(xué)、合理地培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人。我們應(yīng)當(dāng)把教育看成高尚的、偉大的事業(yè),把教育當(dāng)做畢生的追求;應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)、因材施教,注重學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)。不僅要傳授知識(shí),也要“解惑”,更要授以其“道”,培養(yǎng)全面發(fā)展的人。蔡元培先生曾這樣說(shuō)過(guò):“教育者,養(yǎng)成人格之事業(yè)也。使僅僅為灌注知識(shí)、練習(xí)技能之作用,而不貫之以理想,則是機(jī)械之教育,非所以施于人類也!钡滦越逃诋(dāng)今社會(huì)尤顯重要,其某些方面比知識(shí)教育更為重要。
當(dāng)代高等教育,早已不是傳統(tǒng)意義上的說(shuō)教,不是單純地站在三尺講臺(tái)上教授課堂知識(shí),而是更加注重因材施教。高等教育的對(duì)象是有著自己的學(xué)習(xí)方法和思維習(xí)慣的成年人,他們的學(xué)習(xí)能力和辨別能力更強(qiáng),他們的個(gè)人興趣和成長(zhǎng)個(gè)性更明顯,進(jìn)入高等學(xué)府既是為了專攻學(xué)術(shù),也是為了學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)社會(huì),為了學(xué)會(huì)做人。因此,我們所肩負(fù)的更重要的使命是要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),培養(yǎng)共性和個(gè)性協(xié)調(diào)發(fā)展的學(xué)生,有的放矢地進(jìn)行差別教育,使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,塑造健全的人格,獲得全面發(fā)展。這就要求我們青年教師既要授予學(xué)生知識(shí)、理論,也要傳授學(xué)生學(xué)習(xí)方法,更要注重培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,只有這樣,才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展和社會(huì)需求的優(yōu)秀人才。
三是“上善立身”。上善立身,即教師要注重自身的修養(yǎng)。董仲舒說(shuō):“善為師者,既美其道,又慎其行!惫耪Z(yǔ)有云:“君子者,所謂修身齊家治國(guó)平天下!逼渲小靶奚怼睘樽钕,很顯然如果教師的“身”不正,那么“教學(xué)為本”或“全面育人”都難以達(dá)到。教師的知識(shí)水平和人格水平都要修煉,只有教師崇善,學(xué)生才能崇善。所謂“為人師表”,教師是學(xué)生最好的楷模,學(xué)生的善、德等品質(zhì)是從教師的善、德中而來(lái)。無(wú)知的教師不可能培養(yǎng)出有成就的學(xué)生,無(wú)德的教師不可能教出有德的學(xué)生,學(xué)生也無(wú)法從不善的教師中學(xué)會(huì)善言善行。所以,我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)和素質(zhì)的提高,改善育人方法,努力創(chuàng)建一個(gè)健康、和諧又寬松的學(xué)習(xí)氛圍,潛移默化中將自己的優(yōu)良品質(zhì)教予學(xué)生。