新時代教師擔(dān)當作為的演講稿（精選3篇）
新時代教師擔(dān)當作為的演講稿 篇1
朱光潛先生曾說：“成功的關(guān)鍵，在于朝抵抗力最大的路徑走�！倍@句話中包含的寓意，便是一個人的擔(dān)當。生命之重在于所要承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù)，而一個人的擔(dān)當便是承擔(dān)起生命之重的支撐點。時代在發(fā)展，社會在進步，許多不合時宜的東西都被摒棄退舍，但擔(dān)當作為一個人的思想中心，自古流傳至今。古有顧炎武“天下興亡，匹夫有責(zé)”的擔(dān)當，現(xiàn)有孫中山“以中國改革發(fā)展為己任”的擔(dān)當，他們書寫著中華民族的歷史，滌蕩著人們的靈魂。因此我們的成長，理應(yīng)伴隨擔(dān)當。
中華民族，泱泱大國，華夏歷史，浩浩蕩蕩。五千年文明史上不乏青春的擔(dān)當，它們都煜煜生輝、光照歷史、激發(fā)后人。
在戰(zhàn)亂紛爭之時，諸葛孔明懷揣滿腹經(jīng)綸，心中裝著一份知遇之恩，更裝著一份責(zé)任，一份匡扶漢室，拯救天下蒼生的擔(dān)當。因而，他數(shù)十年如一日地輔佐劉備，嘔心瀝血、鞠躬盡瘁、直至殞命于茫茫五丈原。玄奘大師，只身穿過五萬里的沙漠，沒有便捷的交通工具，沒有結(jié)伴而行的法師，堅定地喊出“寧向西天一步死，不向東土一步生”的信念，靠的是對尊重佛法的信仰和對為眾生脫離苦海的擔(dān)當。同樣是青春激昂的年代，面對國家危亡和淪為殖民地的境遇，中國五四青年學(xué)生做出了激烈的反抗——“四萬萬人同聲唱，甘為民族赴火場”。正是他們的民族擔(dān)當，不做沉默的羔羊，才使我們的國家，我們的民族免受被奴役的命運和淪陷的恥辱。
這就是歷史眼中的擔(dān)當。擔(dān)當是報效國家，濟世懷仁的赤誠肝膽，擔(dān)當是沉甸甸的使命，造就人生的壯觀。
也許有人覺得歷史擔(dān)當太過遙遠與深沉，或者說，這樣的擔(dān)當在現(xiàn)代社會用不上，可真的是這樣嗎？
當然不是。
你沒有擔(dān)當，或者干脆閉上了眼睛，塞住了耳朵。于是老人倒地你不扶，有人光天化日搶劫你視而不見。不，00后的我們不應(yīng)該是這樣的，我們應(yīng)該高昂頭顱，擦亮眼睛，面對雪災(zāi)地震，及時伸出援手；面對老人跌倒，積極主動扶起；面對社會上的不良現(xiàn)象，勇敢站出來制止。
同時，擔(dān)當一詞對于身處青春年華的我們來說，無疑有著更深一層的含義。盡己所能、不計報酬、幫助他人、踐行志愿精神，傳播先進文化，這是我們對社會的擔(dān)當；孝敬父母、體貼親人、承擔(dān)家務(wù)、生活節(jié)儉，聽取親人教誨，這是對家庭的擔(dān)當；努力學(xué)習(xí)、遵守學(xué)校紀律、勤思好問、樂于探究，這是對自己未來發(fā)展的擔(dān)當。身處在這樣一個特殊的年代，時處成長的年齡，我們唯有擔(dān)當起生命中各項不同身份所需要付出的責(zé)任與行動，才算是一名現(xiàn)代社會的有志青年。一屋不掃，無以掃天下，這既是我們所承擔(dān)的責(zé)任，更是必須長存于心的信念。
也許有人認為國家的事情始終離自己太過遙遠，可事實上無論如何，我們都將擔(dān)負起歷史與民族的責(zé)任。誠然，承擔(dān)重量總是不被人喜歡，甚至成為前行的累贅�？商热粜度ド砩系闹亓浚爿p如蒲公英，隨風(fēng)逝去毫無意義。只有負重前行，才能走得更踏實、更穩(wěn)健。
茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。成長理應(yīng)擔(dān)當。唯一吾輩之擔(dān)當，方能實現(xiàn)中國之大業(yè)。
新時代教師擔(dān)當作為的演講稿 篇2
各位領(lǐng)導(dǎo)，教師，同學(xué)們，大家好：
感激校領(lǐng)導(dǎo)給我這個機會，在這個異常的日子里，代表所有教師表達我們共同的心聲，送上我們對同學(xué)們的承諾和期望。
作為撫順一中教師，我們肩負著社會、家長及每一位學(xué)生給予的重任，在嚴謹務(wù)實爭創(chuàng)一流的學(xué)校精神指引下，力爭成為教學(xué)水平一流，盡職盡責(zé)，師德高尚的教師。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣貌，所以說教師是旗幟，是路標。我們常聽到這樣的說法：有什么樣的教師就有什么樣的學(xué)生。教師的一舉一動、一言一行，都清晰而準確地印在學(xué)生的腦海里，都有意或無意地熏染著影響著學(xué)生，正如古詩所云：“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲�！彼栽趹�(yīng)對課程改革的新標準、新要求下，應(yīng)對學(xué)生們天真無邪的眼神，我們要進一步加強師德修養(yǎng)，提高自身素質(zhì)。
首先，我們要自覺創(chuàng)造教師職業(yè)內(nèi)在的尊嚴與幸福。讓自我有價值、有尊嚴地活著，僅有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自我。應(yīng)對市場經(jīng)濟的遍地誘惑，我們該如何固守自我的價值觀念，堅持自我的生活信條呢我想最關(guān)鍵的還是，你是否找到了從事這個職業(yè)的尊嚴、價值與激動人心的.幸福如果找到了，我們就會從容、歡樂的應(yīng)對重復(fù)而繁重的工作。僅有這樣，樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰(zhàn)，天天應(yīng)對的學(xué)生在我們眼中才會每一天都是新的。這就是教師獨有的享受。
其次，我們要珍惜每一位學(xué)生，尊重并平等對待每一位學(xué)生，善于發(fā)現(xiàn)每位學(xué)生身上的閃光點，與他們進行心靈的溝通，我們不僅僅要成為知識的傳播者，也要成為他們?nèi)松膶?dǎo)航者，因為僅有我們能夠做到，而每一位選擇一中的學(xué)生又是如此的信任我們。
最終，我們要堅持學(xué)習(xí)，不斷豐富發(fā)展自我的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內(nèi)心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養(yǎng)的完善。時代與社會賦予了我們這樣艱巨的任務(wù)和光榮的使命，我相信我們每一個一中人都會不求回報的奉獻自我的一份力量，而事實上自工作4年以來我也在感受著每位領(lǐng)導(dǎo)和教師所做的一切，這讓我感動和驕傲。
借此機會，祝愿我們的學(xué)校蒸蒸日上、越辦越好；愿所有教師節(jié)日歡樂、身體健康，愿祖國的未來，撫順一中的期望——我們可愛的學(xué)生們?yōu)樽晕覄?chuàng)造完美的人生，為撫順一中增添無限的精彩，多謝大家！
新時代教師擔(dān)當作為的演講稿 篇3
教師是“人類靈魂的工程師”，在孩子的成長過程中的作用是很大的。教師在孩子們的成長過程中起著橋梁作用。我們只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。古人對教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)。這其實只是老師“教書育人”的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無，這都是師德。對教師來說，最好的回報就是得到孩子的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。在實際工作中就為孩子們樹立榜樣，而不是簡單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！
師愛是每一個孩子所期待，教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè)，熱愛孩子，主動經(jīng)常彎下身與孩子溝通交流，愿意與孩子成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自己所有的孩子一視同仁，樹立較高的威信。
教師要尊重孩子，不得變相體罰。如果孩子做錯事了應(yīng)給予孩子解釋的機會，同時教師也會靜一靜，或許就不會對孩子發(fā)火了。教師應(yīng)重視自身的道德形象，如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹�、“嚴格負�?zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)孩子喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為孩子樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要對社會、對家長、對孩子、對自己高度負責(zé)的精神，努力做好教書育人過程中每個環(huán)節(jié)的工作。熱愛孩子的老師最受歡迎孩子渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛。他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛心。
由此可見，在孩子們的心中，一個富于愛心的老師遠比一個知識淵博的老師更具老師的魅力。因此，在教育過程中，無私地奉獻愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。所以，老師對孩子不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，做一個和氣的人，一個嚴謹?shù)娜�，一個值得尊敬的人，一個堪為師范的人。
孩子生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對孩子的批評，恰當?shù)�，就是一種激勵；不恰當?shù)�，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分孩子不喜歡老師批評，大聲訓(xùn)斥孩子，傷害孩子的自尊心。因此在日常生活當中，教師應(yīng)把握批評的“度”，不論是表揚還是批評都要把握度，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。應(yīng)改為表揚鼓勵孩子，正如德國教育家第斯多惠所說的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都是教師的楷模形象。
因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹立“嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強素質(zhì)結(jié)合起來，不論在教育環(huán)節(jié)還是在生活。