愛的教育
愛 的 教 育
啟東市和睦幼兒園 薛丹
陶行知先生曾說：“愛是一種偉大的力量，沒有愛就沒有教育”，教育的最有效的手段就是“愛的教育” 。
愛的教育是兒童教育的基本原則和方法。從孔子的“仁愛”到墨子的“兼愛” 說明了愛的重要，陶行知先生的“愛滿天下”的思想更把愛的教育發(fā)揚(yáng)光大。然而在我們的教育中，還存在著不少有關(guān)“愛”的問題需要解決，如兒童接受了愛，卻并未感受到愛，更想不到付出愛。尤其是改革開放、市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展、競爭機(jī)制的引入，使一些人對人生的態(tài)度、需求發(fā)生了變化，對傳統(tǒng)的道德、良心、愛產(chǎn)生了困惑、懷疑、甚至唾棄。我們作為教育工作者，有必要要探討一下愛的結(jié)構(gòu)與作用，弘揚(yáng)愛的精神，以更好的進(jìn)行教育。
一、愛的結(jié)構(gòu)
弗洛姆在《愛的藝術(shù)》一書中提出愛的要素由關(guān)心、責(zé)任、尊重和認(rèn)識組成。根據(jù)我們的演繹和認(rèn)識，認(rèn)為愛由理解、尊重、信任、關(guān)心、寬容、要求、奉獻(xiàn)七個(gè)內(nèi)容組成。
1、愛是理解
大干世界，每個(gè)人的性格特點(diǎn)，興趣愛好與認(rèn)知水平個(gè)不相同，沒有理解就不可能進(jìn)行語言的溝通與思想的交流，更不能達(dá)到情感上的融洽。就是說，教師應(yīng)設(shè)身處地地站在孩子的立場上想問題，分析問題，在心理學(xué)上稱“移情”或“心理置換”，只有真正理解了孩子的困難、愿望、與要求，愛的關(guān)心才能落實(shí)到實(shí)處。在兒童期，所謂的“問題”是個(gè)體發(fā)展過程中自然出現(xiàn)的正�，F(xiàn)象，我們作為教師，若能經(jīng)�；叵胍幌伦约旱耐�，相信對理解孩子，關(guān)心孩子不無裨益。所以，理解是愛的前提。
2、愛是尊重
愛不是憐憫，愛不是施舍，愛不是并吞，愛是對生命的熱愛，是試圖用一個(gè)人的生命感去喚起另一個(gè)人對生命的熱愛、激發(fā)生命的活力，所以，愛是尊重。只有尊重才會(huì)使孩子感到愛，的關(guān)懷，如果沒有尊重，那愛也算不上真正意義上的愛，因?yàn)閻郾旧砭褪菍ι淖鹬�。在教育時(shí)，如果孩子盡了最大努力而事與愿違或是不小心造成錯(cuò)誤肘，教師真誠的贊美和溫和的話語可以極大的彌補(bǔ)他的自尊心，使他感受到愛的力量。尊重是愛的鍥機(jī)。
3、愛是信任
愛是教師與孩子之間的一種信任。教師信任孩子，相信他有戰(zhàn)勝困難的勇氣，相信他有改正缺點(diǎn)，認(rèn)識錯(cuò)誤的需求，相信孩子有積極上進(jìn)的愿望和決心。相信能用愛感化迷途的羔羊，沒有信任，愛的關(guān)心將是無力的·、蒼白的，而孩子也只有建立了對教師的信任，愛才能被接受。信任是愛的橋梁。
4、愛是關(guān)心
關(guān)心是愛的切入口，就是了解對方的需要，關(guān)懷對方的疾苦，并努力去幫助他，如：父母照料孩子的飲食起居，教師的傳道授業(yè)，社會(huì)捐資貧苦地區(qū)……所有的這些都是發(fā)自內(nèi)心的真誠的主動(dòng)的關(guān)心。我們對孩子的愛的關(guān)心是細(xì)膩的、無微不至的，既關(guān)心孩子的物質(zhì)，又關(guān)心孩子的精神，當(dāng)孩子覺得自己被人注意、重視，而不是被忽略遺忘時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生喜愛之感，樂意接受愛。所以關(guān)心是愛的體現(xiàn)。
5、愛是寬容
沖突和錯(cuò)誤是生活中不可避免的，如果面對沖突和錯(cuò)誤，一味的以惡相對，或是冷嘲熱諷就會(huì)加劇矛盾，形成惡性循環(huán)。如：孩子是好奇的、好動(dòng)的，在教育中常常具有一定的“破壞性”，這就需要教師以博大寬容的胸懷相待，設(shè)身處地的為孩子考慮，以寬容的態(tài)度對之，則就顯示出教師的善與愛。寬容是愛的潤滑劑。
6、愛是要求
愛本身體現(xiàn)出對孩子的要求，真正的愛不是無原財(cái)?shù)倪w就與無度的嬌寵，而是伴隨著合理的要求，孩子可以從這些要求中感受到被信任、被期待。教師相信一個(gè)撒謊的孩子之所以撒謊是有原因的，也相信他可以改正這就是教師對孩子的的要求，而孩子根據(jù)這些要求克服、自身的缺點(diǎn)，不僅接受了愛，而且把愛變成了動(dòng)力。合理要求是愛的保證。