以正義為主題的演講稿
翻閱中華五千年長(zhǎng)卷，在浩如煙海的歷史長(zhǎng)河里，千百年來人們呼喚著一個(gè)共同的目標(biāo)，那就是公平和正義。第一范文網(wǎng)小編為大家整理了以正義為主題的演講稿，歡迎大家閱讀。
以正義為主題的演講稿篇1
作為一名人民教師，每時(shí)每刻都面臨著不同的選擇，是選擇忙碌，還是安逸;是選擇艱辛，還是舒坦;是選擇高尚，還是平庸?將決定著教育事業(yè)的興衰，國家的振興，民族的未來。
一名合格的人民教師，就要堅(jiān)守著自己的陣地，遵守著職業(yè)道德，無論何時(shí)何地都要選擇正義。當(dāng)汶川大地震這場(chǎng)世界性的災(zāi)難來臨的時(shí)刻，同樣是人民的教師卻有著不同的選擇。(感動(dòng)中國十大災(zāi)區(qū)教師——視頻)讓我們記住這些愛學(xué)生超過自己生命的人民教師：譚千秋、吳忠洪、袁文婷、嚴(yán)蓉、茍曉超、向倩、杜正香、張米亞、劉繼軍、瞿方容。他們?cè)谀亲钗ｋy的一刻，以師者的本色展示了人民教師的職業(yè)操守，以自己的寶貴生命詮釋了愛與責(zé)任的師德靈魂。
然而同樣是作為人民教師的范美忠，面對(duì)著災(zāi)難他卻選擇了逃跑。他跑掉了卻傷了學(xué)生的心，傷了全國人民的心，于是范美忠有了另一個(gè)名字——范跑跑。(范跑跑的十不該——視頻)
選擇不同，就意味著世界觀、人生觀、價(jià)值觀的不同，崇尚公平正義，追求真善美，見義勇為，扶助弱小，歷來都是有正義感的人具有的品德，如果沒有正義，善良就會(huì)被踐踏，邪惡就會(huì)肆虐，整個(gè)社會(huì)就會(huì)陷入黑暗和混亂之中。
20xx年在上海舉辦的第48屆世乒賽中，有一場(chǎng)球令人難忘。那是一場(chǎng)淘汰賽，中國選手劉國正對(duì)德國選手波爾。勝者進(jìn)入下一輪，負(fù)者將打道回府。在第七局也是決勝局里，劉國正以12比13落后，再輸一分就將被淘汰。就是這關(guān)鍵的一分，劉國正的一個(gè)回球偏偏出界了!極度沸騰的球館頓時(shí)寂靜無聲，劉國正自己好像也懵了，愣愣地站在那里。波爾的教練已經(jīng)起立狂歡，準(zhǔn)備沖進(jìn)場(chǎng)內(nèi)擁抱自己的弟子。而就在這一瞬間，波爾卻優(yōu)雅地伸手示意，指向臺(tái)邊——這是一個(gè)擦邊球，應(yīng)該是劉國正得分。就這樣，劉國正被對(duì)手從懸崖邊“救”了回來，而且，最終反敗為勝。波爾失利了，同時(shí)贏得了觀眾雷鳴般的掌聲。賽后，記者追問他為何要這么做。他只是輕描淡寫地說了句：“公正讓我別無選擇。”
為了堅(jiān)持正義事業(yè)，就要臨危不懼，臨難不茍，甚至不惜犧牲寶貴的生命。中國古代有屈原、岳飛、文天祥這些盡忠報(bào)國的民族英雄，今天有、、焦裕祿、孔繁森、王海、任長(zhǎng)霞、譚千秋等祖國的英雄兒女，他們的事跡突出體現(xiàn)了對(duì)正義事業(yè)的追求，對(duì)祖國尊嚴(yán)的捍衛(wèi)。
選擇正義這是時(shí)代的呼聲，選擇正義是每一位有正義感的人義不容辭的責(zé)任。一名合格人民教師我們就應(yīng)該像譚千秋等人那樣，遵守職業(yè)道德規(guī)范，愛學(xué)生甚至超過自己的生命，當(dāng)中華民族到了最危難的時(shí)刻，挺身而出用身軀撐起了民族的脊梁!
我不去想是否成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程，我不去想身后會(huì)不會(huì)襲來寒風(fēng)冷雨，既然目標(biāo)是地平線，留給世界的只能是背影，我不去想未來是平坦還是泥濘，只要熱愛教育事業(yè)，選擇正義，一切都在意料中!
以正義為主題的演講稿篇2
各位老師，同學(xué)：
大家好。
今天我要講講我的中國夢(mèng)——正義之夢(mèng)。
在這個(gè)繁華的時(shí)代我們最需要什么呢?我想應(yīng)該是正義。有了它人們可以不用再擔(dān)驚受怕，不用再互相猜疑……如果一個(gè)人為人正義，那他會(huì)是無比的美麗。在高度精神化的，五彩繽紛的夢(mèng)想國度里，我有這么一個(gè)美麗的夢(mèng)想：讓世界充滿正義。
有一天在父親車上，母親語重心長(zhǎng)地勸導(dǎo)我去適應(yīng)社會(huì)的黑暗，去適應(yīng)溜須拍馬，阿諛奉承等等，大概是想讓我學(xué)得厚黑一些�？晌也辉敢饴�，我覺得為人正直正義才能活得清清爽爽。正在開車的父親通過后視鏡看見我臉上無動(dòng)于衷的表情，又無奈又生氣地告訴我說，在這種社會(huì)環(huán)境里，堅(jiān)持正義什么的，一點(diǎn)用都沒有，為人太正直只會(huì)讓你多吃虧。之后我考慮過父母對(duì)我說的話，我想，他們是在社會(huì)上掙扎許久了的“過來人”，很多事情都要比我有經(jīng)驗(yàn)，如果不是出于關(guān)心愛護(hù)我，是不會(huì)對(duì)我說這種話的。我承認(rèn)父母的話并不是全無道理，但是我心里依然堅(jiān)持正義。
正義是一種品行，是強(qiáng)而有力的道德力量。有了正義人們將會(huì)活得坦蕩蕩，有了正義我父母將不用再為社會(huì)的黑暗而為我擔(dān)憂…..我的國家也會(huì)因?yàn)橛辛怂兊们宄好髁�。正義是非常實(shí)際的一個(gè)名詞，它可以是一個(gè)微笑，可以是一句問候。
現(xiàn)在社會(huì)上有很多人在為吃而發(fā)愁，這是因?yàn)樯倘巳狈φx感的表現(xiàn)。假如商家們各個(gè)都很有正義，深知自己責(zé)任重大，又怎么會(huì)為了利益去損害自己的國人。就連給老百姓供給物資的商人都沒有正義，就連吃都讓人不放心，可見我們是多么需要正義呀!
假如，我聽從父母，去適應(yīng)社會(huì)，那么有正義的惡心循環(huán)還在繼續(xù)。既然社會(huì)環(huán)境不會(huì)主動(dòng)為我改變，那我將盡力去把它改變。我堅(jiān)持我的夢(mèng)想：
夢(mèng)想有一天，我的國家法律日益完善，人們心懷正義不再想去鉆法律的漏洞，官府商人不再想腐敗，不再能腐敗。
夢(mèng)想有一天，因?yàn)橛姓x，國人能放一百個(gè)心的吃上食物，不用再擔(dān)心食品這個(gè)超標(biāo)，哪個(gè)超標(biāo)。
夢(mèng)想有一天，因?yàn)槿藗冃闹杏姓x，城管不再用暴力驅(qū)趕小攤販。
夢(mèng)想有一天，因?yàn)槿藗冃闹杏姓x，當(dāng)一位老奶奶或者老爺爺在街上不小心摔倒了，不再有人不敢上前去扶一把。
夢(mèng)想有一天，因?yàn)槿藗冃闹杏姓x，公交車上的年輕人都能主動(dòng)讓座。
夢(mèng)想有一天，因?yàn)槿藗冃闹杏姓x，每個(gè)人，每個(gè)家庭，不會(huì)再為了私人的利益去損害他人。
夢(mèng)想有一天，因?yàn)槿藗冃闹杏姓x，我身邊的同學(xué)都能維護(hù)校園的秩序課堂的的紀(jì)律，以努力學(xué)習(xí)，去回報(bào)社會(huì)回報(bào)父母。
夢(mèng)想有一天，我在寢室的感覺就像在家一樣，干凈溫馨，在寢室樓下看不見從寢室樓上飛下來的垃圾。
夢(mèng)想有一天，我在學(xué)校食堂放餐具的站點(diǎn)，再也看不見，碗筷雜亂。
夢(mèng)想有一天，當(dāng)大家面對(duì)邪惡，就會(huì)勇敢地挺身而出。
生命在于堅(jiān)持，成功在于方法。我會(huì)用我的生命去堅(jiān)持正義，用我的精力去維護(hù)正義。我希望有一天，我能實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想。希望有一天，當(dāng)太陽在天空徐徐升起時(shí)，我走出家門就能看見街坊鄰居友善地相處;當(dāng)我走在校園里感受一股正氣，人人都是社會(huì)的主人。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
以正義為主題的演講稿篇3
八十年意味著什么?八十年的時(shí)間能讓我們做些什么?人的一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過?我們究竟為了什么而生活?
六十多年前，有這樣一群年輕的戰(zhàn)士，端起鋼槍、沖向戰(zhàn)場(chǎng)，將利劍刺入法西斯的胸膛。為了慘死妻兒的靈魂得以安息，為了母親的熱淚不再流淌，為了家園重新長(zhǎng)出各色的莊稼，為了心中那個(gè)紅色的希望，他們不惜獻(xiàn)出自己年輕的生命。
陸游曾有詩曰：僵臥孤村獨(dú)自哀，尚思為國戍輪臺(tái)�？墒�，我生活在一個(gè)和平的年代，看不到金戈鐵馬、馬革裹尸、烽火連三月，但沙場(chǎng)秋點(diǎn)兵的豪氣依然在我的心頭蕩漾。可是，生活在幸福安逸中的我們?cè)撊绾味冗^自己的一生呢?
我們生活在一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，長(zhǎng)期的封建帝制，使它充滿了人治的色彩，鑄就了它內(nèi)向型的文化。如余秋雨先生所言：中華文化留給現(xiàn)代最深的影響就是復(fù)雜的人際關(guān)系以及由此帶來的處世觀念。這樣的觀念使太多人喪失了獨(dú)立人格與自由意志。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，中華民族歷經(jīng)了百余年的動(dòng)蕩、屈辱與戰(zhàn)火，終于在華夏大地上建立起了一個(gè)獨(dú)立自主的人民共和國。馬布利有句話說得好：“只要熱愛和平與自由就可以建立共和國，然而，要使它長(zhǎng)久繁榮，唯有愛法律。”因?yàn)榉ㄖ撇唤∪�，我們的國家在那個(gè)風(fēng)雨如晦的年代上演了一幕又一幕悲劇。我慶幸自己生在這個(gè)依法治國的年代，生在這樣一個(gè)朝著富強(qiáng)、民主、文明不斷邁進(jìn)的國度。
20xx年的夏天，我選擇了這所百年老校，選擇了法學(xué)專業(yè)。當(dāng)時(shí)的我全然不知未來的人生之路是什么形狀。歷經(jīng)了四年的學(xué)習(xí)，我不敢說我掌握了多少法律知識(shí)，因?yàn)榉▽W(xué)本身是博大精深的，但我敢說，我從這里帶走了一顆正義的靈魂。雖然對(duì)于未來我仍有迷茫，但那條未來之路也日漸清晰——那將是一條正義之路。
什么是正義?不同的人有不同的看法——“王侯將相，寧有種乎!”是陳勝吳廣的正義，然而“普天之下，莫非王土”是封建君王的正義;“鞠躬盡瘁，死而后已”是諸葛孔明的正義，然而“挾天子以令諸侯”則是曹孟德的正義。
究竟什么是正義?現(xiàn)代漢語詞典是這樣定義的：“有利于人民大眾的道理。”人民大眾要的是什么?是權(quán)利!正所謂：再破的房子，那也是風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國王不能進(jìn)�？墒�，國有國法，家有家規(guī)。法的本質(zhì)又是：“掌握國家政權(quán)階級(jí)的意志。”可見，管理一個(gè)國家要的也是權(quán)力。無論人民的權(quán)利，還是國家的權(quán)力，它們都叫“quanli”。漢語拼音是一樣的，但內(nèi)涵卻有著極大的差別。一個(gè)是私，一個(gè)是公;一個(gè)是利益，一個(gè)是力量。它們好比一對(duì)孿生兄弟，它們之間的相互博弈，是每個(gè)人法律人的矛盾，也是每個(gè)法律人的樂趣所在。
從古至今，從歷代君王到現(xiàn)代國家管理者，也都在參與其中博弈。從歷史中，我們可以看到，當(dāng)兩個(gè)兄弟之間協(xié)調(diào)好了，那必定國泰民安;要是兩人打了起來，勢(shì)必天下大亂，連奴隸都做不穩(wěn)了。
如何協(xié)調(diào)好兩兄弟之間的關(guān)系呢?我認(rèn)為，離不開正義，這是我們行使判斷的最后準(zhǔn)則。正義是一種價(jià)值觀，其間至少應(yīng)包含公正、合理、平等與自由。
然而，在人類追尋正義的足跡中，又充斥著太多的勾心斗角、血雨腥風(fēng)。追尋正義談何容易?出身奴隸的商鞅，為了使山川移位，乾坤倒轉(zhuǎn)，讓奴隸見天日，讓顯貴變臉色，他銳意變法，不惜觸動(dòng)貴族階層的利益�？墒�，那保守的社會(huì)，維新變法者鮮有善終。在他52歲那年，被誣告謀反，車裂而亡。黑人運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁·路德金在林肯紀(jì)念像的投影中，高呼我有一個(gè)夢(mèng)想。他希望有一天昔日奴隸與奴隸主的兒子，能夠坐在一起共敘兄弟情誼;他希望他的四個(gè)孩子可以生活在一個(gè)以他們的品格而不是膚色去衡量他們的國度里。他希望自由之聲響徹美利堅(jiān)合眾國的每個(gè)角落。可是，就在他發(fā)表這篇演說的五年后，他遇刺身亡。
追尋正義，有時(shí)要付出血的代價(jià)。難道我們不該追尋正義了嗎?不，我們應(yīng)該看到商鞅雖死，但商鞅之法不敗;商鞅雖死，其死后120xx年，秦王朝一統(tǒng)天下。馬丁·路德金雖然死了，但更多的黑人展開了新一輪的運(yùn)動(dòng)，黑人的權(quán)利受到了極大的改善。
他們的生命雖短，但人之有為在其志而不在其身。衡量人的價(jià)值的是貢獻(xiàn)而非壽命。正義之心就是要讓你去看、聽、說——看人所怕看的，聽人所怕聽的，說人所不愿聽的。經(jīng)過歲月的打磨與沖刷，你的那顆正義之心是否還能保持著它的高貴與純潔?一位日本作家這樣告訴我們：所謂偉人，就是畢生不丟掉自己青年時(shí)的志向與理想之人。
80年意味著什么?80年意味著我們的一生。80年的時(shí)間能讓我們做些什么?80年的時(shí)間能讓我們追尋正義。法律人的一生應(yīng)當(dāng)追尋正義，我們?yōu)榱苏x而生活。
巴金老人曾說：“在這樣大的血淚的海中，一個(gè)人、一顆心，算得什么，能做些什么?”一顆心是做不了什么，但千千萬萬顆心凝結(jié)在一起，我們就能讓正義之聲響徹華夏大地。今天，就讓我們這些莘莘學(xué)子從我做起，讓正義之聲響徹旗山腳下，溪源江邊。