師德修養(yǎng)演講稿（通用5篇）
師德修養(yǎng)演講稿 篇1
如果我要問“教師的天職是什么”時，也許每個人都會不假思索地回答“教書育人”。這的確是個標準答案，然而教書育人是怎樣得以實現(xiàn)的呢?那就得靠上好每一節(jié)課，帶好每一個班。循環(huán)往復，幾十年如一日。教師的人生就是由一節(jié)節(jié)課，一個個班級連綴起來的。
斯霞有一本書《我的教學生涯》，記述了她70年如一日地研究教法，認真上好每一堂課，認真帶好每一個班級的故事。凡是讀了這本書的人無不為之感動。斯霞之所以能夠成為一代名師，就是基于她對上好每一堂課，帶好每一個班級的崇高的責任心。
我時常在夜深人靜的時候反躬自問，為什么有的教師總是能夠激發(fā)起學生濃厚的學習興趣，獲得好的教學效果;而有的教師卻總是無法提高學生的成績?為什么有的教師總是能夠受到學生歡迎，能夠點石成金似地把差生變?yōu)楹蒙�，差班變�(yōu)楹冒?而有的教師總是和學生的關系很糟，很對立，總是上不好一堂課，管理不好一個班級呢?
如果說沒有上好課，沒有管理好一個班級是因為教師懶惰、對學生缺乏愛心許多教師一定會大喊冤枉。因為他們?yōu)榱颂岣邔W生成績確實勞心勞力，有的還做到了不顧家庭，不顧自己孩子而殫精竭慮，全身心投入，不惜加班加點地補課卻收效甚微甚至適得其反。
事實證明，要當個好教師，單有良好的愿望還是遠遠不夠的，還必須有科學的方法及高超的教學藝術(shù)。
有個婦孺皆知，人人耳熟能詳?shù)墓糯⒀越?ldquo;庖丁解牛”。這則寓言講的是養(yǎng)生的道理，對教育、教學工作同樣有效。
有一個名叫丁的廚師替梁惠王宰牛，手所接觸的地方，肩所靠著的地方，腳所踩著的地方，膝所頂著的地方，都發(fā)出皮骨相離聲，刀子刺進去時響聲更大，這些聲音沒有不合乎音律的。它竟然同《桑林》、《經(jīng)首》兩首樂曲伴奏的舞蹈節(jié)奏合拍。(庖丁為文惠君解牛，手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然響然，奏刀騞然，莫不中音。合于桑林之舞，乃中經(jīng)首之會)。
可見庖丁已經(jīng)把宰牛的技術(shù)升華為藝術(shù)了。那他是怎樣修煉到如此功夫的呢?庖丁解答說：“臣下所探究的是事物的規(guī)律，這已經(jīng)超過了對于宰牛技術(shù)的追求。當初我剛開始宰牛的時候，(對于牛體的結(jié)構(gòu)還不了解)，看見的只是整頭的牛。三年之后，(見到的是牛的內(nèi)部肌理筋骨)，再也看不見整頭的牛了�，F(xiàn)在宰牛的時候，臣下只是用精神去接觸牛的身體就可以了，而不必用眼睛去看，就象感覺器官停止活動了而全憑精神意愿在活動。順著牛體的肌理結(jié)構(gòu)，劈開筋骨間大的空隙，沿著骨節(jié)間的空穴使刀，都是依順著牛體本來的結(jié)構(gòu)。宰牛的刀從來沒有碰過經(jīng)絡相連的地方、緊附在骨頭上的肌肉和肌肉聚結(jié)的地方，更何況股部的大骨呢?技術(shù)高明的廚工每年換一把刀，是因為他們用刀子去割肉。技術(shù)一般的廚工每月?lián)Q一把刀，是因為他們用刀子去砍骨頭�，F(xiàn)在臣下的這把刀已用了十九年了，宰牛數(shù)千頭，而刀口卻象剛從磨刀石上磨出來的一樣。牛身上的骨節(jié)是有空隙的，可是刀刃卻并不厚，用這樣薄的刀刃刺入有空隙的骨節(jié)，那么在運轉(zhuǎn)刀刃時一定寬綽而有余地了，因此用了十九年而刀刃仍象剛從磨刀石上磨出來一樣。雖然如此，可是每當碰上筋骨交錯的地方，我一見那里難以下刀，就十分警懼而小心翼翼，目光集中，動作放慢。刀子輕輕地動一下，嘩啦一聲骨肉就已經(jīng)分離，象一堆泥土散落在地上了。我提起刀站著，為這一成功而得意地四下環(huán)顧，一副悠然自得、心滿意足的樣子。拭好了刀把它收藏起來。”(臣之所好者道也，進乎技矣。始臣之解牛之時，所見無非牛者。三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行。依乎天理，批大郤，道大窾，因其固然。技經(jīng)肯綮之未嘗，而況大軱乎!良庖歲更刀，割也;族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎。彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚;以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。雖然，每至于族，吾見其難為，怵然為戒，視為止，行為遲。動刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之。)
我之所以不惜篇幅和大家再次重溫了這則寓言，是因為其中的寓意太深刻了。我們的教學靠使蠻力肯定是無法奏效的。我們一味地照本宣科，一味地布置大量單調(diào)枯燥的作業(yè)甚至把作業(yè)作為一種懲罰(罰抄、罰寫等)學生怎么會不反感、抵觸呢?
現(xiàn)在的中小學教育依然普遍存在這教師為分數(shù)而教，學生為分數(shù)而學的現(xiàn)象。這是個很可怕的現(xiàn)象。假如教師為分數(shù)而教，就必定會喜歡好生而厭惡差生，甚至會因為學生“考差了”而遷怒于他們，導致了教育的“不公平”。而學生為了好分數(shù)，也會不擇手段，妨害他們的道德發(fā)展。因此教師一定要從分數(shù)的陰影中掙脫出來，要努力讓學生對分數(shù)的渴求，變?yōu)閷χR的渴望�？茖W的方法及高超的教學藝術(shù)基于對學生的深刻了解。前蘇聯(lián)教育家贊可夫認為教師必須認真研究學生，教育要尊重兒童的發(fā)展規(guī)律。“了解兒童，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂和憂愁，恐怕沒有比這一點更重要的事了。”“當教師把每一個學生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時候，這樣的理解才能有助于教師去熱愛兒童和尊重兒童。”
優(yōu)質(zhì)教育是每個教師追求的目標。所謂優(yōu)質(zhì)教育，就是使學生在積極主動、愉快學習的過程中，促進他們的體魄及人格的健康發(fā)展。換言之，我們的教育要不斷提高學生的自尊和自信，使學生內(nèi)心世界充滿陽光變得越來越充實和富有力量，為學生的幸福人生奠定堅實的基礎。我認為，要真正實現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教育就必須從上好每一堂課做起。從帶好每一個班級做起。立足三尺講壇，認真探求學生發(fā)展規(guī)律，使我們的教學適合學生而不是強迫學生適合我們。那我們就不難取得教育的高效率。
師德修養(yǎng)演講稿 篇2
教師的良心就是指教師的職業(yè)良心。北京師范大學肖川博士認為現(xiàn)代大學教育的理想和使命，是培養(yǎng)有靈魂、有頭腦、有專長的人。良好的大學教育應當造就真正意義上的知識分子，而真正的知識分子是民族的良心。毋庸諱言，作為“培養(yǎng)民族良心”的教師必定要首先具有其“職業(yè)良心”然后才能夠承擔起這樣的使命。
作為一名基礎教育的教師，其“職業(yè)良心”的具體含義是什么呢?愚以為，教師的良心就是教師對于自己職業(yè)的道德責任和道德義務的認知。用句通俗的話說就是教師對自己應當做什么和不應當做什么有理性和明確的自我覺悟。它最大的特點就是自覺和自律。
教師的職業(yè)良心也是教師職業(yè)神圣性和權(quán)威性的基礎。我們必須認識到，教育畢竟是一種社會期待，教師是代表社會對兒童進行教育和引導，幫助他們完成社會化過程的。
我們說教師職業(yè)是神圣的，這是教育事業(yè)的高尚屬性所決定的。教育要把人類的先進文化的精華傳遞給下一代，促使下一代在實踐中不斷探索、不斷創(chuàng)新以豐富人類文化;教育要用真善美來塑造下一代的靈魂，使人類的精神不斷地得以升華。這就是教育神圣的真諦。
教師的職業(yè)又是具有權(quán)威性的。現(xiàn)代社會崇尚民主，卻絲毫也不排斥權(quán)威。沒有權(quán)威，民主也就不復存在了。因為一旦失去了權(quán)威就失去了人類的共同性，就失去了發(fā)展的方向，人類也就自我毀滅了。曾仕強教授提出了一個鮮明的觀點：“教育必須具有相當?shù)臋?quán)威性”是非常正確的。
教育的神圣和權(quán)威靠什么來支撐呢?靠權(quán)力和武力嗎?不是，恰恰是靠教師高尚師德修養(yǎng)的自覺和對職業(yè)行為的自律。沒有高尚的師德和教師的自律，教師的神圣和權(quán)威就會在瞬間土崩瓦解了。
追求高尚師德，自覺進行自律就是具有“教師良心”的表現(xiàn)。教師的職業(yè)良心主要靠自我修養(yǎng)形成。具體地說，教師良心的修養(yǎng)主要包括“童心和責任心”兩個層面。
不同年齡段都具有不同的思維特點。理想的教師首先必須站到兒童的角度來思考問題，走進兒童的心靈，理解他們，尊重他們。你只要永葆一顆童心，你會掙脫功利的羈絆，把個人的名利得失拋到九霄云外去了。你全身心地從兒童發(fā)展的需求來看待教育，學會等待、學會寬容、學會分享、學會合作、學會選擇、學會創(chuàng)新。你不再以導師的身份自居，不再以先知先覺者的身份出現(xiàn)，而是走下“高高的”講臺，步入學生中間，做學生的朋友，做學生學習的伙伴，做學生學習的引導者、組織者、合作者。
當教師登上三尺講臺的時候，他(她)就成了社會期待的化身，因此必須把自己的“責任”銘記在心。他(她)以真誠的態(tài)度，為學生所喜聞樂見的方法激發(fā)起學生濃厚的興趣和主動探究的精神去學習、去思考。在教學過程中，師生彼此分享思考的快樂，頓悟的驚喜，激情的燃燒，真情的涌動，靈性的煥發(fā)，情感的融合，心靈的碰撞。能力得以提高，想象得以放飛，潛能得以發(fā)掘，體驗得以深化。
教師的良心是教師個人走向成功，事業(yè)得以成就的原動力。
師德修養(yǎng)演講稿 篇3
尊敬的各位領導，親愛的老師：
大家好!
有一首歌最為動人，那就是師德，有一種人生最為美麗，那就是教師，有一道風景線最為靚麗，那就是師魂，今天，我演講的題目就是“鑄師魂、頌師德”能在這里發(fā)言，感到無比榮幸。我想借這一方講臺，講講我身邊的人和事，講講鄉(xiāng)賢街小學的師魂——或許，她只是教師集體中最微不足道的一個，然而，正是這千千萬萬的微不足道的教師，撐起了中國艱難的基礎教育。
一、對待集體：一花獨秀不是春，百花齊放春滿園。
常言道，學高為師，德高為范。教師這份特殊的職業(yè)，規(guī)定了教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師之靈魂。鄉(xiāng)賢街小學的所有領導和老師組成了一個上下一心，團結(jié)向上，共同進取，有高尚的師魂的集體。在這個集體里，奉行者陶行知先生的“捧著一顆心來，不帶半根草去”的精神，為了守住心靈的寧靜，更為了適應時代的發(fā)展，鑄造先進的學生。學校領導首先通過先進教育理念的洗禮，達成共識：所有老師各盡其才，并有充分的發(fā)展空間：對我們青年教師提高業(yè)務水平，迅速成長起來，制定了培養(yǎng)計劃和方案;各教研組組織了校本教研活動，有經(jīng)驗的老師發(fā)揮傳、幫、帶的作用，經(jīng)過一節(jié)節(jié)的研討課以及優(yōu)秀教師的公開課后，全體教師都受益匪淺。
語文組的老師為了傳達一些新的教法和理念，常常這堂課聽到那堂課，教研活動更是如火如荼，數(shù)學組的老師為了培訓學生，下課也被學生圍的水泄不通，英語組的老師也不甘示弱，課外活動更是豐富多彩……所有老師真正做到了誰也不會因為有個什么新點子而要保留什么，每個老師真正做到了什么叫“民主”，什么叫“合作”，什么叫“個性”，什么叫“創(chuàng)新”……
鄉(xiāng)賢街小學就是一個熔爐，生活在這里的每一個教師能夠堅持學習，大家為了不斷豐富自己的精神世界，提升自己的教學風格，在網(wǎng)上備課——做電子備課，網(wǎng)上查資料，建立自己的博客，網(wǎng)上學習已經(jīng)是每個老師的必修課……是啊，十年樹木，百年樹人，教師尤其是要樹立好自己，要讓個人立于不敗之地，就是讓這個集體是一個有活力的集體，蒸蒸日上的集體，鄉(xiāng)賢街小學的領導和老師深深懂得這一點，他們?yōu)榱颂岣咦约旱臉I(yè)務水平，豐富自己的文化底蘊，完善自己的人格素養(yǎng)，他們一直在努力著，還將繼續(xù)努力下去。
二、對待工作：咬定青山不放松，立根原在破巖中。
教師不是偉人，不能像偉人一樣成為偶像，受人敬仰;教師不是英雄，不能像英雄一樣樹碑立傳;教師不是明星，不能像明星一樣婦孺皆知……相比之下，教師們做的一切，是那么普通，那么平凡，那么瑣碎!但是他們又是怎樣做的呢?每天7：40上班，可是六年級的老師已經(jīng)在7：30之前就到了教室里，指導早讀;每天下午2：00就有很多老師已經(jīng)進了教室。他們辦公桌上的備課本，日記本、作業(yè)本、作文本、七彩語絲本、學習筆記本，如果堆積起來，不會比小山矮多少，而老師們的修改，確實絲毫也不馬虎;課堂上，為了激活學生思維，老師們較勁了腦汁，想盡了辦法;晚上，又在備課，查資料，或和家長聯(lián)系，一點也不覺得麻煩。他們沒有回頭想過今天一共工作了多少小時，是否需要休息了，只知道還有很多事等著去完成;他們也沒有往前想過這樣加倍地努力是否到頭來卻有見不到成效，只知道目前的狀況里離學校的要求還有一段距離，還必須不斷地努力……
因為我們知道教師是一份有關夢想的職業(yè)，是一份有關心靈的職業(yè)，更是一份成就人才關于愛的事業(yè)!面對一個個鮮活可愛的面孔，面對一雙雙求知的眼睛，我們總是一次次默默地告訴自己，要努力，要加油，要成為學生受歡迎的好老師。我們曾做了種種詩意的描繪：如果學生是花朵，我們愿意做綠葉陪襯，如果學生需要光明，我們一定要做蠟燭燃燒自己。
師德修養(yǎng)演講稿 篇4
領導和老師：
大家好，我今天演講的題目是《堅持》！
回首當初，我們滿懷熱情地選擇了這個“陽光下最輝煌的職業(yè)”。年少輕狂，意氣風發(fā)，立志修園養(yǎng)花�？梢哉f，我們每一個走上講臺的人，之前都有很大的抱負，想通過自我奮斗成為一名名師或者管理者。然而隨著時間的流逝，歲月流逝，作品打磨，野心消失，原來的現(xiàn)實與自我理想的差距是那么的遙遠。
我們似乎變了：在日常瑣事中疲憊，在備課開會中埋沒，在差生作業(yè)中憤怒，在學生課堂表現(xiàn)中沮喪，在對牛彈琴的教學中悲傷，在學生成績中驚訝卻無奈。
年輕教師抱怨機會不好，評價優(yōu)秀教師沒有希望，評價工作沒有時間。重點老師抱怨獎勵太少，認可度太低。
各種挫折和困惑向我襲來。這一年，我們見面說了一句最話——累！
無數(shù)次，我們問自己：你是這樣沉下去的嗎？你就這么算了嗎？是這樣被打敗的嗎？不，這只是我們暫時的損失，是壓力下“口是心非”的發(fā)泄：有的人天天喊“精疲力盡”。結(jié)果，每當她有時間的時候，就在輔導學生上充滿了生機和活力；有人說：“不管怎么樣，我都教不了什么。”結(jié)果，他甚至一頁一頁地批改學生的作業(yè)。有的孩子生病了，堅持上課，帶著歉意等周末回家照顧兩天；有些人，父母有病，睡前不能一直孝順；有的人一心撲在學生身上，甚至沒有時間照顧自己的孩子；有的人活了幾十年，最早到校，最晚離校。甚至有人笑著說放假來學校跑兩圈。
這是什么？這就是我們的師德，就是對學生充滿責任的愛，就是對工作的堅持，就是平時日復一日的堅持！
對付學生，作為老師，這顆心告訴我們：堅持住，不要放手！每一朵花都有綻放的理由，每一片草都有變綠的時候。堅持，用愛包容他們，關心他們，給他們充實的生活。堅持，用自己的人格魅力獲得學生的信任，激起他們的情感波瀾，塑造他們高尚的靈魂。
回應社會，在越來越多的人渴望金錢的時候，我們依然選擇堅持捍衛(wèi)教育的凈土，堅守“老師”二字的神圣，因為生活的好處遠不止功利。
針對我們學校的現(xiàn)狀，我們選擇堅持，堅持付出，堅持教書育人，為人師表；堅持學習和改革是時代的呼喚，也是每一位教師義不容辭的使命。
在我身邊，還有我親愛的同事們，他們兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻，高尚的師德為我們樹立了一座榜樣的豐碑！
教育，這是我們選擇的路，漫長而艱難，充滿了太多的未知。從現(xiàn)實出發(fā)，一定要堅守自己的精神家園，走向未來，走向完美，哪怕以后會經(jīng)歷坎坷，依然平凡！
為了我們學校的未來，我們要堅持理想，進一步提高思想覺悟，珍惜教書育人的時間，以“教書育人”為己任，愛崗敬業(yè)，用高尚的師德創(chuàng)造我們新的教師精神！
我的演講結(jié)束了，謝謝！
師德修養(yǎng)演講稿 篇5
有人曾問過我如此的一個問題，在此世上什么東西最美?也許會有人說，世上最美的是青春，也許會有人說，世上最美的是愛情，這些說法各有各的道理，但我認為，世上最美的是奉獻。
記得在我念書的時候，我曾用少女特有的浪漫設計過自己的明天，用火一樣的熱情幻想過自己的未來。然而，現(xiàn)實并不像伊甸園的菩提果那般完美和甜蜜。當沉甸甸的教學擔子重重的壓在我的肩頭時，當一個個調(diào)皮淘氣的孩子任性的站在我面前扮鬼臉、�；^時，一個在家是父母眼中“掌上明珠”的我，一個連衣服都還要媽媽幫著洗的我，此時，卻要擔起這么一大群孩子的“保姆”，卻要擔起這么一大群孩子的“媽媽”，幫他們洗臉、穿衣，甚至在他們大小便時還得幫忙提褲子、擦屁股``````此時的我，才真正體驗到幼教工作的艱辛，才真正體味到當一名幼兒教師的酸甜苦辣。我苦惱過、迷惘過，甚至曾經(jīng)動搖過、退卻過，我感受最深的是幾年前在學校中所學的東西和現(xiàn)在實際工作中運用的相差得實在太遠了。工作中和生活上許多事情接鍾而來，真的讓我有點眼花繚亂，我和其他老師比，存在的一個嚴重的問題就是“缺”——缺少理論知識，缺少實踐經(jīng)驗，缺少教學藝術(shù)，自己深感原來的知識不夠用，感到有被淘汰的危機，面對這種壓力是消極的等待別人來幫呢，還是用實際行動來改變壓力呢?我選擇了后一種。
改變自己就應該抓緊現(xiàn)在不能等待，為了創(chuàng)造新的自我，我先從轉(zhuǎn)變角色開始。首先，我從自己的能力和情緒入手分析，自己不再是一個高等院校的學生，而是一個要能培養(yǎng)有創(chuàng)新能力人才的幼兒園教師，自己的言行對孩子的一舉一動有很大的影響。于是我經(jīng)常和一些資歷比我深的老師談心，說說自己在工作和生活中的一些想法，讓他們幫我出些點子來調(diào)整自己的心態(tài)，在老教師的幫助下，我很快的認識到對待工作要有責任心，對待孩子要有愛心，對自己要有信心，一個人只要有了責任心，熱愛自己的事業(yè)，就會全身心的投入到工作中去，同樣對自己有了信心，才會認識和了解自己，充分的發(fā)揮自己的特長。因此我用自己積極的心態(tài)去對待我所從事的事業(yè)，并給自己定了一個目標：要做一名合格的幼兒園教師。
在這段摸索學習的日子里，我遇到了很多問題，像一開始的時候，我不知道如何才能更好的和孩子交往，不知道以什么樣的身份來指導孩子的活動，和家長交流時還會紅著臉不知道說什么好，這都讓我感到困惑和緊張，我應該怎么辦呢?我覺得首先要學會學習，一向同事學習，二向孩子學習，三向家長學習，只有學會學習才會有所成。于是我在工作中嚴格要求自己，遇到不懂的虛心向其他老師請教，虛心聽取老教師的意見和建議，吸取別人的長處，改掉自己的不足。同樣在和孩子的活動中也是一種學習的過程，孩子們那種自主探索的學習和積極向上的情緒時時鼓舞著我，讓我無時無刻感受到快樂，于是我將我自己的愛也同樣給予了愛我的孩子們，因為我知道愛孩子才能得到孩子的愛才能愛這份事業(yè)。在和家長交流的過程中，我開始擺正自己的心態(tài)，用心和家長交朋友，耐心的聽取家長對我們的意見和建議，并和家長討論一些育兒方面的知識，這不僅僅是對孩子的評價，更重要的是一種相互的交流，使自己從家長身上學到更多的知識。
與此同時我還要求自己做到多看、多想、多做，經(jīng)�？匆恍┯嘘P幼兒教育方面的理論書籍，豐富自己的理論知識，并將自己的心得和其他老師一起分享，聽聽別人的意見。成功者往往是那些做工作比別人更多更賣命的人，也比別人更用心思考的人。要做一名成功者他不會有犧牲和艱苦的感覺，反而會不斷的得到自我肯定、充實感和更多的成功機會。所以在工作中我選擇了充實和挑戰(zhàn)自我。
雖然有時我也感到很煩、很累，但心中總會涌起一種強烈的責任感：我是老師，我要給這些尋夢的孩子引路，在他們心里寫一本最美麗的書。這強烈的意識不斷激勵我以真誠去擁抱每一個孩子。與他們朝夕相處，我始終想著兩句話，那就是“假如我是孩子” “假如是我的孩子”。這樣的情感使我對孩子少了一份埋怨，多了一份寬容;少了一份苛求，多了一份理解;少了一份指責，多了一份尊重。我既然選擇了這個職業(yè)，就會無怨無悔。我不是沒有想過三尺之外的世界，然而，當清晨走進美麗的園舍，面對一張張?zhí)煺娴男δ�，一聲聲清脆�?ldquo;老師早”;當跟孩子們在一起，看到一個個生龍活虎的身影;當夜深人靜，欣賞孩子們那一份份充滿童趣的手工，我又是那么激動，那么滿足，終而丟不下九月的承諾，離不開那笑靨花朵。
“榜樣的力量是無窮的”，這力量有如一盞不滅的明燈、一座屹立的豐碑，無時不刻的在前方指引著我、鞭策著我、激勵著我，教我要如何做人，做一個什么樣的人!幾年來，我無不以園為家，無私奉獻著、忘我的工作著，一刻也不停留的在孩子幼小的心靈中撒播知識的種子，在孩子天真的童語中移植文明的基因，在孩子稚嫩的思想中澆鑄崇高的信念。是的，沒有鮮花，沒有掌聲，我們幼教工作者過著平平常常、普普通通的日子，沒有與日俱增的存款，沒有一步一個臺階的升遷，但我們寧愿守著這份清貧、這份寂寞，因為，在我們心里只有這樣一個追求：為了孩子的一切，奉獻一生我們無怨無悔!
“起始于辛勞，收結(jié)于平淡。”這就是我們教育工作者的人生寫照。是的，甘為人梯，吃也清淡，穿也素雅，面對大千世界，我們心懷淡泊，像春蠶，像蠟燭，在平凡的工作崗位上，用青春和生命譜寫無怨無悔的人生。雖然平凡，我們卻背負著祖國未來的希望;雖然清貧，我們卻托舉著明天的太陽。大家可曾想過?一個人的生命是有限的，而我們的事業(yè)是常青的。我們的生命在孩子身上得以延續(xù)，我們的價值在教育工作中得以體現(xiàn)。孩子是我們的未來，是國家的希望，是明天的太陽。朋友們，讓我們攜起手來，用我們的愛心、誠心、耐心去換取孩子的開心、家長的放心、祖國的振興，讓我們用愛托舉起明天的太陽。
最后，我想說：幼師的工作不止是一份薪水，一條前途，更多的或許是心理的依托，孩子、家長的期望。能讓我們立足于此得到尊重、認同是對工作的態(tài)度——積極、樂觀、盡責是對寄予我們期盼的家長、孩子、幼兒園最好的展示。感恩于自己的心、幫助的同事、給予肯定的家長、孩子、指導前進的園領導、園本思想，讓責任伴我們前行，踏實地走好每一步，與幼兒園的明天共展望。