家長(zhǎng)會(huì)學(xué)校校長(zhǎng)發(fā)言稿
下面我分別從孩子培養(yǎng)的兩個(gè)核心方面談?wù)勎业目捶?
1、給孩子以智愛(ài)而不溺愛(ài)。
什么叫溺愛(ài)?溺愛(ài)就是不論孩子的要求合不合理，都一味的去滿足他。智愛(ài)和溺愛(ài)的區(qū)別是:智愛(ài)是全面的關(guān)心，尤其是關(guān)照孩子的心靈;而溺愛(ài)是片面的關(guān)心，只關(guān)照孩子的表面需要。那么，我們?cè)撛鯓幼?
首先，要教給孩子生存的本領(lǐng)。教孩子學(xué)會(huì)生存，這是做父母首要的責(zé)任。
曾有人對(duì)XX年60多位高考狀元進(jìn)行了調(diào)查，在調(diào)查時(shí)給他們提出的問(wèn)題是相同的:“你的父母最關(guān)心你什么�！睆拿恳粋�(gè)人那兒都得到一個(gè)相同的答案，但這個(gè)答案不是“學(xué)習(xí)”，而是“做人”，這就是成功教育和不成功教育的根本區(qū)別。”做人教育是成功教育的靈魂。狀元父母?jìng)冏プ×擞说摹熬V”，綱舉目張，只要做人做好了，其他問(wèn)題也就迎刃而解了。”
各位家長(zhǎng)知道動(dòng)物之王老虎是怎么培養(yǎng)幼虎嗎?據(jù)有關(guān)專家提供的資料講到，母虎撫養(yǎng)幼虎有三個(gè)過(guò)程。開(kāi)始，它出去捕食回來(lái)，把最嫩的肉用爪子撕成碎片，喂給幼虎吃;后來(lái)，它捕食回來(lái)，自己把肉吃掉，把剩下的肉骨頭扔給幼虎;再后來(lái)，它捕食回來(lái)，自己把肉吃掉，把骨頭扔掉，幼虎上前要吃，它就沖著它怒吼，伸出抓子阻擋，不讓幼虎吃。這樣過(guò)了好幾天，幼虎餓得實(shí)在受不了，就會(huì)離開(kāi)母親，自己去找食吃。開(kāi)始，幼虎走了幾步回頭來(lái)，母虎就沖它怒吼，揚(yáng)起尖利的前爪，幼虎又轉(zhuǎn)過(guò)頭去往前走。這樣反復(fù)幾次，直到幼虎真正離開(kāi)。這種“殘忍”的愛(ài)，逼幼虎長(zhǎng)大。動(dòng)物尚能如此，何況人呢?
美國(guó)巨富——石油大王洛克菲勒家族教育子女的故事給我們樹(shù)立了良好的典范。洛克家族有五個(gè)兒子，有人曾這樣警告“任何人有你的錢財(cái)和五個(gè)兒子，家里就有可能出現(xiàn)至少四個(gè)敗家子�！钡聦�(shí)相反，洛克家庭的孩子沒(méi)有享受過(guò)任何超級(jí)富人的待遇，沒(méi)有游泳池，沒(méi)有網(wǎng)球場(chǎng)，沒(méi)有棒球常在洛家莊園，孩子們穿著同雇工兒子一樣的普通游戲服裝，玩著自行設(shè)計(jì)的種種游戲。關(guān)懷，但并不溺愛(ài)，先教育他們做好人，這是洛克菲勒家教育子女的一個(gè)特點(diǎn)。
每星期六早餐之后，五個(gè)孩子一個(gè)一個(gè)排隊(duì)走進(jìn)父親的辦公室，從童年時(shí)代起到離家上大學(xué)。每個(gè)人用這種方式取得一周的零花錢。有趣的是，每個(gè)孩子在領(lǐng)到津貼時(shí)還得到一個(gè)小帳本，用來(lái)記怎樣處理錢。津貼的數(shù)目總比需要的少，而且無(wú)法索取，于是未來(lái)的富豪們開(kāi)始做家務(wù)事掙錢:逮到走廊上的蒼蠅每一百只一角，捉住閣樓上的耗子每只五分，背柴火、垛柴火和拔草每小時(shí)若干，等等。納爾遜和勞倫斯，當(dāng)一個(gè)九歲、一個(gè)七歲的時(shí)候就取得了擦全家皮鞋的特許權(quán)，皮鞋每雙五分，長(zhǎng)統(tǒng)靴每雙一角。家中仆傭成群，但孩子們從小要學(xué)會(huì)生活自理。父親帶頭補(bǔ)衣服給他們看，教他們?cè)鯓诱鄣路驼砺眯邢洹?/p>
在這種嚴(yán)格要求之下，五個(gè)子女終于沒(méi)有一個(gè)成為敗家子，不僅接下了他的班，還發(fā)展了洛克菲勒家族的事業(yè)。
由此可以看出，關(guān)心不僅要關(guān)照孩子的物質(zhì)需要，更重要的應(yīng)該關(guān)照孩子精神世界的成長(zhǎng)。溺愛(ài)者看不到后者，只會(huì)從表面看到孩子愛(ài)吃冰激凌，愛(ài)去“麥當(dāng)勞”、“肯德基”，結(jié)果這種嬌慣只能促成孩子養(yǎng)成了自私、懶惰的壞毛玻
愛(ài)并不是壞事情。對(duì)孩子的愛(ài)應(yīng)該越多越好，實(shí)在沒(méi)有必要收起來(lái)一半。洛克家族對(duì)孩子不可謂不愛(ài)，但不是僅僅從物質(zhì)上去滿足孩子們的要求，是教會(huì)他們學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)勤勉節(jié)儉，珍惜財(cái)富，先做好了人，然后才談得上成才。這樣的愛(ài)才是智愛(ài)�！爸欢梦镔|(zhì)上滿足孩子的所謂愛(ài)，連母雞都會(huì)”，嚴(yán)格說(shuō)已經(jīng)夠不上人類愛(ài)的現(xiàn)代水準(zhǔn)。人類理智的愛(ài)應(yīng)該意味著關(guān)心、理解、責(zé)任和尊重四個(gè)方面。