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端午佳節(jié)專題演講稿文本

發(fā)布時(shí)間:2023-02-06

端午佳節(jié)專題演講稿文本(精選3篇)

端午佳節(jié)專題演講稿文本 篇1

  敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  農(nóng)歷五月初五為端午節(jié),又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。

  每年的這一天人們必不可少活動(dòng),門插艾,香滿堂,吃粽子,佩香囊,賽龍舟。今年的__月__日是農(nóng)歷的五月初五,也將迎來(lái)我國(guó)一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

  那么端午節(jié)是怎么來(lái)的呢?據(jù)說(shuō),在兩千多年前,楚國(guó)的大夫屈原情系百姓,心憂天下,當(dāng)他得知楚國(guó)被秦軍攻破后,就于五月五日,抱石投江自盡。屈原死后,楚國(guó)百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來(lái)回打撈他的尸身,就有了后來(lái)賽龍舟的風(fēng)俗。百姓們把用楝樹(shù)葉包裹,外纏彩絲的飯團(tuán)投入江中祭奠屈原,就成了我們現(xiàn)在吃的粽子習(xí)俗。于是每年農(nóng)歷五月初五月就被定為端午節(jié)。端午時(shí)節(jié),千家品粽,萬(wàn)戶懸囊,人們紛紛掛艾草、佩香囊、賽龍舟、辦詩(shī)會(huì),來(lái)紀(jì)念屈原,慶祝節(jié)日。

  然而,隨著時(shí)代的變遷,外來(lái)文化越來(lái)越多的滲入了我們的生活,這曾經(jīng)最熱鬧的活動(dòng),漸漸被人們所淡忘,我們似乎不再眷顧幾千年來(lái)的傳統(tǒng)文化,而將更多的目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這些西方節(jié)日。當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語(yǔ)中時(shí),20__年,韓國(guó)卻向聯(lián)合國(guó)教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),并將其列入國(guó)家遺產(chǎn)名錄。聽(tīng)了這些,我們又是什么樣的心情,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動(dòng),更重要的是,它是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,它留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。而如今,這個(gè)我們過(guò)了二千多年的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著成為了他國(guó)的國(guó)家遺產(chǎn),我們將是怎樣的尷尬與無(wú)奈。

  中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日異彩紛呈,文化內(nèi)涵豐厚,它們留存著先民獨(dú)特的文化記憶。對(duì)祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,我們須懷感恩之心,敬畏之情。同學(xué)們,我們是中華民族的棟梁,中華文明需要大家共同傳承,并且發(fā)揚(yáng)光大。希望大家不要冷落了中國(guó)自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在神州大地徹徹底底的輝煌起來(lái)!

  謝謝大家。

  祝大家端午節(jié)快樂(lè)!

端午佳節(jié)專題演講稿文本 篇2

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來(lái)的呢?

  端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時(shí)為"陽(yáng)辰",所以端五也叫"端陽(yáng)"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。

  端午節(jié)的別稱之多,間接說(shuō)明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實(shí)也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如:紀(jì)念屈原說(shuō);吳越民族圖騰祭說(shuō);起于三代夏至節(jié)說(shuō);惡月惡日驅(qū)避說(shuō),等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。

  在民俗文化領(lǐng)域,我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

  端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來(lái)已久,花樣繁多。每年五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰。

  謝謝大家!

端午佳節(jié)專題演講稿文本 篇3

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  大家下午好!

  在全國(guó)上下抗擊新型冠狀病毒感染的肺炎疫情戰(zhàn)役中,有那么一群人毅然奔赴抗疫前線,是他們的堅(jiān)守和付出,筑起了一道守護(hù)人民健康的防護(hù)線。他們是最美“逆行者”。

  新春伊始,一場(chǎng)猝不及防的肺炎疫情席卷全國(guó)大地。在這場(chǎng)突如其來(lái)的戰(zhàn)“疫”面前,一群“最美逆行者”沒(méi)有退縮,逆“風(fēng)”而行,迎難而上,為抗擊疫情,奉獻(xiàn)力量,傳遞溫暖。他們義無(wú)反顧的“逆行”,是最勇敢的堅(jiān)守,是最溫暖的守護(hù),值得我們每一個(gè)人點(diǎn)贊和致敬!

  最美逆行者,肩負(fù)的是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。責(zé)任重于泰山。面對(duì)疫情,廣大醫(yī)護(hù)工作者,寫下請(qǐng)戰(zhàn)書,按下鮮紅的手印,主動(dòng)請(qǐng)纓,毅然奔向這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)。公安干警、基層干部、運(yùn)輸司機(jī)等,義無(wú)反顧,奮戰(zhàn)在防疫抗災(zāi)戰(zhàn)場(chǎng)的第一線。他們手挽手、肩并肩,沖鋒陷陣,為抗擊疫情、穩(wěn)定局面默默無(wú)聞地奉獻(xiàn)著,他們都是最美、最帥的“逆行者”。正是這些最美“逆行者”,他們肩負(fù)起了責(zé)任,扛起身上的重?fù)?dān),用行動(dòng)詮釋著責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

  最美逆行者,傳遞的是信心與力量。疫情面前,人心是最強(qiáng)大的力量。危險(xiǎn)緊要關(guān)頭,最美“逆行者”迎難而上,挺身而出,這是對(duì)生命的尊重與救助,更是為社會(huì)傳遞著休戚與共、守望相助的力量與溫情,堅(jiān)定廣大民眾的抗疫斗志和決心,樹(shù)立戰(zhàn)勝疫情的堅(jiān)強(qiáng)信念。在這些閃閃發(fā)光的普通人身上,我們看到了愛(ài)的偉大、愛(ài)的力量,對(duì)所有人的一顆大愛(ài)之心。正是這些“最美逆行者”的實(shí)際行動(dòng),鼓舞了人們對(duì)抗疫情的信心,有了直面危險(xiǎn)的勇氣和眾志成城的毅力。

  最美逆行者,守護(hù)的是生命與希望。正是這些普通平凡的最美“逆行者”,用實(shí)際行動(dòng)守護(hù)著我們的健康,守護(hù)著人民的安危,守護(hù)著城市的平安。每一個(gè)時(shí)代都有每一個(gè)時(shí)代的“英雄”,病毒肆虐時(shí),醫(yī)生、護(hù)士、警察……他們?cè)谀瑠^戰(zhàn),守護(hù)我們,護(hù)佑國(guó)家,他們無(wú)愧于新時(shí)代的英雄。疫情當(dāng)前,是他們?cè)谖kU(xiǎn)之境中逆風(fēng)而行,以自己的生命守護(hù)著我們的生命,讓我們戰(zhàn)勝了恐懼,克服了困難,扛起了勝利希望,讓我們溫暖、安定,心中有力量,眼前有希望。

  在這場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中,勇敢逆行的他們,千千萬(wàn)萬(wàn)最美“逆行者”,譜寫了一曲感人篇章,一首首贊美詩(shī)歌。他們都是新時(shí)代最可愛(ài)的人、最可敬的人,值得被所有人銘記、點(diǎn)贊。在這個(gè)不尋常的春節(jié),讓我們守望相助,向最可愛(ài)的人致敬,他們是最美逆行者!

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