課前演講稿三分鐘演講故事（精選24篇）
課前演講稿三分鐘演講故事 篇1
山林若水倚碧淵，惜草長(zhǎng)鶯飛夢(mèng)還。閱曉讀之瑟影，聽晨林之秦嵐。憐哀靜而心悅，識(shí)葉落而花眠。
帝錦之都，古朝天府。玉殿新盛，歡浸西蜀。拍蜂而起蝶舞，映落霞而侶孤鶩。草盛花妍，含羞與牡丹相賽。鳥鳴鶯穿，喜鵲與新燕競(jìng)逐。登臺(tái)逸致，云落夜初。天籟引松間之泉，流瑩織皎月之布。都江神州之暖靄，唏噓盡呼。峨眉山暈之星夏，垂虹綴暮。時(shí)惟壯景，游人勝往。抒懷弄筆，鉛華輕飏。掬笑盈袖，西黛白鶴之酷。古柏?zé)熝U，東陽(yáng)碧波之廬。同游其心，欲攬盡無(wú)。詩(shī)意歌闌，謝古之緣。
蒼菊齊傲，雁過(guò)秋蘇。木凄蔥而風(fēng)怒勁，燃草黃而丹楓涂。儼殘波于淺淮，品香茗于上居。愁云暮彩，紅燒歸鵠。薄霧迷籟，杏酒約沽。綺閣捉月，雕樓云枯。愁懷忘機(jī)，慘怨均訴。田園扶桑，倚南畝而縈立。舞榭殘椽，匿秋暝之凍戶。
冬臨至，越秋杼。寒霜時(shí)之間陣，朔雪殘之飛浮。雙梅淺澗，衾白凍冰之涼。山原乍亮，雪拭時(shí)尚之裝。雅韻欣和，純光暗發(fā)。軒簾與寒燭齊擺，清風(fēng)對(duì)冷月相矚。舟橈翩躚，蕩冬歌而槳蠕。云鬢霧寰，竄澄霞而穹鋪。
懷亭野郊，纖歌放牧。碧草青而潦水盡，牛鷺嬉而臥云圖。飛流三千，瀑渡銀河之榻。芰荷自憐，香漫桃花之塢。樂(lè)融融，情冶冶。遮畫角于桂檐，隱紅薇于越姑。簇影紫隍，瀉流光之微脈。泉源開懷，潺天地之昳呆。逸柳與青衫堪裁，翠竹與薄履其步。涼笛清而胡笳蕭，林霏開而心氣舒。動(dòng)聲醉猜，虎鼓瑟而熊對(duì)撲。北辰遙蓋，悟人生以釋憂目。懷閑詩(shī)以作詠，繞東隅以游夫。
嗟乎!香原仙陸，精心登往。古蜀之提，璀璨滄粟。采人杰于東淮，才韻詩(shī)露。納賢哲于府曲，泉思傾注。水河爛漫之極，阮蕩歸覆。氣澤變遷，騰蛟胸襟之概。怡欣閬苑，躍龍?jiān)娚兄�。列迷蒙而抑郁，枕遺氣而黎蘇。宏局叵耐，人才徘徊。時(shí)蹇虛涌，無(wú)識(shí)達(dá)儒。觀乎此!華月裝宿星云，陰陽(yáng)擁抱天幕。低落情懷，意流云而冥想。遙思遠(yuǎn)悵，執(zhí)窮途而靈路。
今生嘻兮!伯樂(lè)樂(lè)于那千里之馬。今生嘻兮!吾樂(lè)樂(lè)于這自然之幕。
課前演講稿三分鐘演講故事 篇2
當(dāng)一草一石的力量撼動(dòng)了大地的心臟;當(dāng)一粒小小的芥子迷蒙了須彌的目光;當(dāng)游走在江河的魚兒攪亂了深海的風(fēng)向;當(dāng)內(nèi)心的隔膜阻斷了希望的陽(yáng)光，朋友們請(qǐng)你們認(rèn)清小因素造成的大影響吧!只有認(rèn)真對(duì)待生活中的小因素你才能沖破自己，發(fā)出亙古的光芒。
古人語(yǔ)：一花一世界，一葉一菩提。所以說(shuō)任何細(xì)枝末節(jié)都隱藏著巨大的能量，你只有學(xué)會(huì)正視小因素，才有可能翱翔蒼穹。
聽，那是風(fēng)的怒吼，那是海的咆哮，那是追夢(mèng)少年的心跳。劉心武在《草木》中如是說(shuō)。或許正是因?yàn)樗麑?duì)待小因素及于無(wú)聲處聽驚雷的心態(tài)，劉心武才能成為中國(guó)最能以小見大的作家。如果說(shuō)劉心武于草木蟲石中諦聽到人生真諦是善于把握小因素出處的影響，那么巴菲特的成功則是將小因素變成大財(cái)富的典范。當(dāng)亞當(dāng)斯經(jīng)濟(jì)定律幻化成魔魘，當(dāng)別人因?yàn)楣墒胁粷?jì)拋售股票，他果斷地抓住了人們急于套現(xiàn)的小因素，最終獲得了股神的稱號(hào)。
可是因小因素獲得成功的又何止這些。從李陽(yáng)善于抓住中國(guó)人口語(yǔ)弱的魔鬼口語(yǔ)教學(xué)，到馬云為二次營(yíng)銷的禮品回贈(zèng)，從莫奈善于表現(xiàn)景物的小光影，到畢加索善抓人物特點(diǎn)的抽象線條。太多的人們無(wú)一不用他們對(duì)小因素的把握改變著世界，啟迪著世人。
但是回眸古今又有多少人拋棄那微不足道的因素最終一事無(wú)成或者讓人痛心呢?
從阿波羅九號(hào)螺絲事件，到水門事件的發(fā)稿過(guò)遲，從古代王朝的賦稅增加造成的政變，到文化大革命扭曲的愛國(guó)心理造成的破壞，太多血一般的教訓(xùn)讓我們知道不重視小因素終會(huì)將個(gè)人送入低谷將國(guó)家推至滅亡。
所以我們要重視生活中的小因素，或許正是這些微不足道的小因素讓你一直陷在失敗的泥淖。
楊瀾說(shuō)：每一個(gè)特立獨(dú)行的自己都有自己對(duì)待生活獨(dú)特的因素。那么還有什么理由不去僅僅關(guān)注那些是自己脫胎換骨的小因素呢�；钪菫榱松睿菫榱俗约�，所以你必須得認(rèn)識(shí)自身的不足，弄清自己的優(yōu)缺點(diǎn)你才能擁有一雙洞察以小見大的眼睛。
所以，朋友們重視生活中的小因素吧，做之名可遠(yuǎn)國(guó)可興，不做或許永被淹沒(méi)。
課前演講稿三分鐘演講故事 篇3
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度。不同的國(guó)家、不同的民族、不同的社會(huì)，有著不同的核心價(jià)值觀。新中國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括了理想信念、民主法制、忠誠(chéng)愛國(guó)、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、寬厚兼容、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新十二個(gè)方面。
任何價(jià)值觀都存在于社會(huì)之中，體現(xiàn)在社會(huì)之中。在古代的中國(guó)，國(guó)民以忠君愛民為本，歷史上出現(xiàn)了家喻戶曉的岳飛、包拯、文天祥等人物。他們忠誠(chéng)愛國(guó)、公平正義的精神值得我們學(xué)習(xí)。革命時(shí)期，為了新中國(guó)的成立，革命戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，不怕犧牲、保家衛(wèi)國(guó)的英雄主義讓我感動(dòng)。“風(fēng)暴海燕”徐特立、“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰、“為了可愛的中國(guó)”的方志敏，這些都是我們耳熟能詳?shù)牧沂�。新中�?guó)成立后，由于連年的戰(zhàn)爭(zhēng)，百?gòu)U待興，人民當(dāng)家做了主人，全國(guó)人民熱血沸騰，投入了轟轟烈烈的大生產(chǎn)和大建設(shè)中。袁隆平用“一粒種子改變世界”，李四光“打破中國(guó)貧油論”。隨著社會(huì)的發(fā)展，改革創(chuàng)新成了社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。小崗村“冒天下之大不韙”的舉動(dòng)無(wú)意間成為中國(guó)改革開放的序幕，中國(guó)因此創(chuàng)造了用世界上7%的土地養(yǎng)活世界上22%的人口的奇跡。天下第一村的華西村大膽探索，大膽實(shí)踐，使農(nóng)民奔小康的熱情空前高漲。經(jīng)過(guò)了幾十年的辛苦建設(shè)，我國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)成為了文明、民主、獨(dú)立，自強(qiáng)的社會(huì)主義國(guó)家。隨著社會(huì)的變革，我們的價(jià)值觀也在不斷地發(fā)生變化。不同時(shí)期有著不同的價(jià)值觀。
在我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的變革中，一些不容忽視的負(fù)面影響也出現(xiàn)了。理想信念模糊、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏，這些都反映了某些人的價(jià)值觀取向，我們是新中國(guó)的陽(yáng)光少年，我們要努力學(xué)習(xí)，確立遠(yuǎn)大的理想，樹立正確的人觀、價(jià)值觀，我們應(yīng)該不斷探索，勇于發(fā)現(xiàn)，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為共產(chǎn)主義理想而努力學(xué)習(xí)，努力奮斗。
課前演講稿三分鐘演講故事 篇4
一群天真爛漫的孩子，一批嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的老師，這就是青山小學(xué)給我的印象。作為一名剛踏上工作崗位的新老師，從半年多的工作實(shí)踐中，我收獲很多，有經(jīng)驗(yàn)，有教訓(xùn)，有挫折也有喜悅。
從大學(xué)畢業(yè)走上了講臺(tái)，剛開始自以為憑著自己良好的音樂(lè)功底，對(duì)付小學(xué)音樂(lè)知識(shí)性問(wèn)題不在話下。其實(shí)不然，在這一學(xué)期來(lái)深入教學(xué)實(shí)際中，更是讓我對(duì)新時(shí)代的課堂有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。如今的教育體制改革已經(jīng)讓原來(lái)的傳統(tǒng)的教學(xué)方式，老師講學(xué)生聽，變成了讓學(xué)生真正成為課堂的主人。初次走上講臺(tái)，面臨的最大問(wèn)題是不熟悉教材，不了解重、難點(diǎn)，也不知道應(yīng)該怎樣上課。況且，新課程標(biāo)準(zhǔn)的小學(xué)音樂(lè)教材對(duì)教師要求高， 比如看起來(lái)非常簡(jiǎn)單的曲譜歌詞，要讓孩子們都學(xué)會(huì)卻不是件簡(jiǎn)單的事。另外，我認(rèn)識(shí)到，作為一個(gè)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的新老師，想要把課上好，就必須付出更多的勞動(dòng)，花更多的時(shí)間。要教好一個(gè)學(xué)生不難，但要教好整個(gè)班四五十位學(xué)生就必須真正全心全意付出。
本學(xué)期我?guī)Я硕䝼�(gè)年級(jí)的音樂(lè)課。小學(xué)音樂(lè)教育不是專業(yè)教育，音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)巧妙地滲透在音樂(lè)藝術(shù)的體驗(yàn)之中。前幾天我上《閃閃的紅星》這一課時(shí)，一開始我讓學(xué)生帶著問(wèn)題去聽歌曲，聽完一遍后，他們自己就細(xì)致的體會(huì)歌曲的意境，完整的表達(dá)了思想內(nèi)容，而且還引伸出了好幾個(gè)革命故事來(lái)教育其他同學(xué)。這節(jié)課讓學(xué)生從速度、力度、情緒、思想等方面了解了作品，加深了對(duì)作品的印象。這讓我想起我小時(shí)候的音樂(lè)課，老師往往偏重于思想教育。每當(dāng)學(xué)完一首歌，老師就會(huì)讓我們思考其政治性，道德性。其實(shí)，如果一個(gè)人對(duì)一首歌曲有了審美的感受，自然也就在思想上得到教育。
平時(shí)，我也經(jīng)常向其他老師請(qǐng)教教學(xué)上的問(wèn)題，這些老師都非常熱情的幫我解答，使我獲益匪淺。從中我也明白了，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不會(huì)自己從天上掉下來(lái)，必須發(fā)揚(yáng)勤學(xué)好問(wèn)的精神，把自己當(dāng)成學(xué)生一樣，積極吸取周圍其他老師一切先進(jìn)的東西，才能提高自己的水平。
在青小陽(yáng)光博客里，我可是�？汀Ｄ抢镉性S多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，讓我反省自己;也有數(shù)不盡的感動(dòng)點(diǎn)滴，使我更愛教育。在“感動(dòng)青小”十位園丁的事跡報(bào)告中，我深深的被打動(dòng)著，被震撼著。正是這樣一群無(wú)怨無(wú)悔的耕耘者，才鑄就了一批又一批未來(lái)的希望。
“太陽(yáng)每天都是新的。”在如今這個(gè)日新月異的時(shí)代。我們的教育觀念、教學(xué)方法，都必須緊隨時(shí)代車輪。我們要不斷探索新的學(xué)習(xí)方式，不斷加快前進(jìn)的步伐，在感動(dòng)與被感動(dòng)之間不斷反省自己，提高自己。有空的時(shí)候靜下心來(lái)好好看看書，多增長(zhǎng)自己的知識(shí)，多反思自己教學(xué)中的好與壞。
青春是學(xué)習(xí)的季節(jié)，青春是奮斗的歲月，拿出我們嘗試的勇氣，拿出我們青春的熱情，
我們的事業(yè)將會(huì)在平凡中永遠(yuǎn)閃光!
課前演講稿三分鐘演講故事 篇5
五味齊為上，五音全為善。五味齊方能品嘗到生活的苦澀酸甜，咸淡有道;五音全方能領(lǐng)悟生活的婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，雅俗協(xié)調(diào)。生活少一味缺一音便覺寡淡無(wú)趣。生活越是平衡越是豐盛。
平衡的生活中，不應(yīng)有一物過(guò)為突出，也不應(yīng)有一物過(guò)于衰弱。平衡的生活當(dāng)創(chuàng)造出一種意境——如朗月當(dāng)空，普照萬(wàn)物，世間的一切都被調(diào)和，都在清冽的月色下，息息相生，渾然一體。
上溯宋代名家蘇軾，以長(zhǎng)短句為世人熟知，但蘇軾的才情遠(yuǎn)不局限于此。東坡善文、善畫，能御、能曲。正因?yàn)槿绱�，他才成為了宋至后世最受推崇的典型文人�；蛟S也正因?yàn)槿绱�，他的性格也被塑造得圓潤(rùn)飽滿，不缺于事。在朝野便竭力盡瘁，被貶謫時(shí)則放情山水，在自然中追求那平衡而豐盛的生活。
簞食瓢飲不美，美的是居陋室不改其樂(lè)的人;竹篁短籬不美，美的是采菊東籬下的人。若陶潛，若梅妻鶴子的林逋，無(wú)不是把握了生活的平衡，心淡下來(lái)不生艷想，欲寡下來(lái)不生競(jìng)心，自在隨性，伴著苦菊寒梅收獲了人生的豐盛。人是紅塵過(guò)客，免不了世事的關(guān)卡�？v使不做那在自然中擁抱平衡生活的隱士，人們也能跳出時(shí)間與空間的限制，力求生活的平衡自在。
印度詩(shī)豪泰戈?duì)栕鳛閬喼薜谝晃槐皇谟柚Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人，文學(xué)造詣自然不在話下，但最能感染我們的，是他字里行間流露出的對(duì)真我的追求。我們忘不了他苦思冥想的樣子，更忘不了他在芒果樹下為孩子們朗誦詩(shī)篇時(shí)欣然的神情。我想他深諳此道——在生活狀態(tài)的不斷變化下力求平衡。
你聽，那個(gè)捷克人說(shuō)——生活在別處。生活不應(yīng)只有單薄的一種，它理應(yīng)以多種形態(tài)在我們的四周活躍著。這樣的人生才是有趣的人生，這樣的人生才是平衡而豐盛的人生。
印度思想家奧修說(shuō)，玫瑰就是玫瑰，蓮花就是蓮花，只要去看，不要比較。但我更愿意說(shuō)：盡管去做，盡管比較。因?yàn)橹挥星ё税賾B(tài)才能夠構(gòu)成平衡的生活，而平衡的生活更應(yīng)該囊括這千姿百態(tài)。
五味相調(diào)，五音齊全。生活越是平衡越是豐盛。
課前演講稿三分鐘演講故事 篇6
“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。”春風(fēng)吹吹，吹動(dòng)發(fā)絲為她伴舞，吹動(dòng)柳絲為她搖曳，吹動(dòng)鮮花為她綻放------春風(fēng)拂面，輕輕地，輕輕地親吻著你的臉頰，癢酥穌的，不知不覺便泛起了抹抹紅暈。醉了，那么徹底，那么忘我的醉————是風(fēng)在作祟。
看，春風(fēng)駕著五彩祥云姍姍而來(lái)，渾身散發(fā)著縷縷沁人的清香。她化作嬌嫩的草芽，從堅(jiān)實(shí)的大地中鉆了出來(lái)：她化作北歸的大雁，從遙遠(yuǎn)的天際飛了回來(lái);她化作姑娘身上薄如蟬翼的絲巾從熙攘的人群中款款走來(lái)------和煦的春風(fēng)是春的使者�？�，她飛過(guò)了山脈大川，留下了絲絲綠意，掠過(guò)了大地，留下了陣陣清爽，飄過(guò)了翠綠的田野，留下了點(diǎn)點(diǎn)翠光。
春風(fēng)娓娓講述著纏綿悱惻的絮語(yǔ)。“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”那纖細(xì)的柳葉，清晰地脈絡(luò)，果然出自是春風(fēng)的妙筆。“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”吹綠了江南的春風(fēng)，你何時(shí)又成為了信使，將游子的鄉(xiāng)愁傳遞。春風(fēng)啊，你又為何不度玉門關(guān)，在羌笛聲中回旋飄蕩。桃花依舊，以燦爛的微笑歡迎著春風(fēng)，將笑魘如花的美盡情綻放。
春風(fēng)拂面的季節(jié)，依偎在大自然的懷抱中，徜徉在潑墨山水的詩(shī)情畫意中，何其灑脫，何其開懷。春風(fēng)的愛撫使“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”，更使“春潮帶雨晚來(lái)急。”春雨霏霏，在春風(fēng)的邀請(qǐng)下也來(lái)參加這場(chǎng)盛大的春之宴會(huì)。于是，春雨在風(fēng)姑娘的的陪伴下，流星般滑落天際，奏出優(yōu)美動(dòng)聽的旋律，靈動(dòng)的音符隨風(fēng)飄蕩。顫動(dòng)的七彩五線譜斜掛在樹梢上，如姹紫嫣紅的繁花在抖動(dòng)的枝葉上絢爛著，舞蹈著。不只是哪位情趣高雅的詩(shī)人脫口而出“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的妙語(yǔ)，應(yīng)和著優(yōu)揚(yáng)的樂(lè)曲。
春風(fēng)化雨，春雨戲風(fēng)。他們嬉鬧著，歡笑著，不知不覺蕩滌了污濁的心靈。同時(shí)將純潔的種子撒向大地，使純真無(wú)邪的童心在世間開花結(jié)果。
春風(fēng)飄飄，帶著人們的期盼與希望，攜著萬(wàn)物的祝福飛向了遠(yuǎn)方。但那春風(fēng)拂面的感覺依然很是清晰，依然令人陶醉。
課前演講稿三分鐘演講故事 篇7
老師、同學(xué)們：
上午好!
今天我講話的主題是“關(guān)愛明天，普法先行”。
俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓”，無(wú)論做什么事都要有個(gè)規(guī)矩，否則就什么也做不成。對(duì)國(guó)家、社會(huì)來(lái)說(shuō)，這個(gè)規(guī)矩就是法律。依法治國(guó)是我國(guó)的治國(guó)基本方略，是社會(huì)進(jìn)步、社會(huì)文明的一個(gè)重要標(biāo)志，是我們建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的必然要求。同學(xué)們，當(dāng)文明學(xué)生，做守法公民，接受健康的思想，并時(shí)刻以法律為準(zhǔn)繩，規(guī)范自己的言行，監(jiān)督自己的行為，嚴(yán)格要求自己，使自己健康成長(zhǎng)。這是我們學(xué)會(huì)做人的前提。
作為學(xué)生的我們，應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
1、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，認(rèn)真履行學(xué)生的一日常規(guī)，用校紀(jì)校規(guī)約束自己的行為，做到嚴(yán)格遵守。因?yàn)樽袷丶o(jì)律是遵守法律的最基礎(chǔ)的環(huán)節(jié)。
2、履行的法律義務(wù)和責(zé)任，自己所擁有的權(quán)利，自己應(yīng)明確地知道，什么可以做，什么不可以做，要學(xué)會(huì)對(duì)自己行為的控制，增強(qiáng)法制意識(shí)。樹立自尊、自律、自強(qiáng)意識(shí)，增強(qiáng)辨別是非和自我保護(hù)能力。
3、胸懷寬闊，不因小事激化同學(xué)矛盾，如果有矛盾雙方都要退讓一步，積極化解矛盾，應(yīng)該冷靜地處理，而不能說(shuō)一些刺激性的話語(yǔ)、做一些挑釁性的動(dòng)作而激化矛盾，更不應(yīng)該大打出手，造成嚴(yán)重的違紀(jì)現(xiàn)象。如果盲目沖動(dòng)約請(qǐng)校外人員，性質(zhì)會(huì)發(fā)生更嚴(yán)重的變化，將會(huì)受到學(xué)校的嚴(yán)肅處理，甚至是法律的嚴(yán)懲。
同學(xué)們：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。” 在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的今天，任何丑惡的、不良的行為和習(xí)慣，我們都應(yīng)堅(jiān)決制止，決不含糊。讓我們攜起手來(lái)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、嚴(yán)格遵守各項(xiàng)法律、法規(guī)，自覺抵制各種不良現(xiàn)象，一起學(xué)法、知法、守法。用我們美好的心靈去凈化身邊的丑惡，用我們靈巧的雙手共建人類的文明，共創(chuàng)和諧校園。
課前演講稿三分鐘演講故事 篇8
“雞同鴨講眼碌碌”，這是廣東著名電視劇《外來(lái)媳婦本地郎》主題曲的一句歌詞，這句話形象地說(shuō)明了語(yǔ)言在溝通中的重要性。正如“一言不合，倒戈相向”所言，語(yǔ)言上的溝通成功與否，有時(shí)影響甚大，所以，我們?cè)跍贤ㄖ幸匾曊Z(yǔ)言。
首先，語(yǔ)言對(duì)溝通有重要影響。英國(guó)有一款小轎車，車型新穎，馬力強(qiáng)勁，其性價(jià)比十分優(yōu)越。然而，這款車在德國(guó)卻打不開銷路。英國(guó)汽車公司總部百思不得其解，后來(lái)派人到德國(guó)調(diào)查。原來(lái)這款車的英文名字被翻譯德文后叫“類便”，難怪沒(méi)有問(wèn)津了。由此可見了，語(yǔ)言對(duì)溝通的影響是多么巨大。語(yǔ)言溝通成功，我們辦事就容易得多了。百事可樂(lè)公司產(chǎn)品“7up”直譯成中文就是“七上”，給人的感覺就是“七上八下”，怪怪的。翻譯人員別出心裁，叫它為“七喜”，取“起”的諧音，“起”不就是“上”嗎?可這么一改，“七喜”便被廣大中國(guó)人民接受，銷量大增。語(yǔ)言就這樣在溝通中扮演了這么一個(gè)重要的角色，利用好了，溝通就成功了;利用不好，溝通注定失敗，誰(shuí)愿意買“類便”呢?更不用說(shuō)坐了。
然而，語(yǔ)言不光是口頭上的，更重要的是心靈上的，“溝通從心開始”，若誰(shuí)想光靠一張嘴信口開河與人獲得真正意義上的溝通，那他注定要失敗。“山中竹筍，皮厚嘴尖腹中空;墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺”，我們周圍這些空有三寸不爛之舌的“竹筍”、八面玲瓏的“蘆葦”又何其多，表面上看，他們確實(shí)是擅于溝通，交游廣闊，但是實(shí)質(zhì)上，又有誰(shuí)會(huì)與他們有心靈的溝通!無(wú)可否認(rèn)，語(yǔ)言在溝通中有重要地位，但是，若在溝通中過(guò)分依賴語(yǔ)言，而不注重內(nèi)心交流，溝通必然是失敗的。
既然語(yǔ)言與溝通關(guān)系如此重要，那么我們?cè)跍贤ㄖ性撊绾螌?duì)待語(yǔ)言呢?我認(rèn)為，必須用最真誠(chéng)的話語(yǔ)來(lái)溝通。梁曉聲說(shuō)，無(wú)話可說(shuō)是一種寂寞。劉英在《現(xiàn)代的寂寞》中說(shuō)，終日說(shuō)的話并非內(nèi)心的話才寂寞，我是認(rèn)同劉英的，用心中的語(yǔ)言溝通，我們就不會(huì)寂寞，溝通成功。
課前演講稿三分鐘演講故事 篇9
讓，是一種文明，是一種道德，是一種文化。翹首回顧中華五千年的歷史長(zhǎng)河，“讓”隨處可見。“讓”已流入中國(guó)人的血液，注入中國(guó)人的骨髓。“讓”，雖只見于細(xì)微之處，卻營(yíng)造了一片充滿陽(yáng)光的天空。
在公共汽車上，年輕人起身讓座給老人、小孩、婦女。一個(gè)渺小的動(dòng)作，卻深深注入每個(gè)人的瞳孔，激蕩著每個(gè)人的心靈。陽(yáng)光透過(guò)窗口柔和地射進(jìn)來(lái)，多么和諧呀!
田間的小路，狹窄而又曲折地伸向遠(yuǎn)方。一山難容二虎，一條小路難容二人，一人站在旁邊的田梗上，等待著另一人的走過(guò)。一個(gè)輕輕的邁步，方便了他人，快樂(lè)了自己，陽(yáng)光普照大地，照出了人的心靈，照出了人的美德。
“讓”，有時(shí)可以制造一份驚喜，一份美好。
今天你或許給某人讓了座，你會(huì)覺得今天的旭日東升格外美麗，今日的風(fēng)格外涼爽，今日的鮮花開得格外爛漫。——“讓”，制造了驚喜。
母親讓出了自己的青春，自己的歲月，自己的全部，換來(lái)了子女的平安，子女的青春，子女的幸福。——“讓”，制造了美好。
“讓”使白云顯得格外飄逸，敞開一片充滿陽(yáng)光的天空。“讓”的過(guò)程如品茶，越品越香濃;“讓”的形式如喝白開水，越飲越單純;“讓”的結(jié)果如蜂蜜，一直甜到腳底。
讓鼠標(biāo)脫離指尖，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)書海里也有寶庫(kù);讓憂郁的心遠(yuǎn)離，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活如此美妙;讓飄蕩的心回歸，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)學(xué)習(xí)如此有趣。
其“讓”也，足以顯才，足以博贊，足以煉情。讓出一種風(fēng)度，一種品味，一種人格。“讓”可使扭曲的心靈回歸到正確的軌道，“讓”可使今日的輝煌為明日的發(fā)展打下基礎(chǔ)，“讓”可使陰暗的天空充滿陽(yáng)光并發(fā)出迷人的色彩。
你讓，我讓，大家讓，這樣就能營(yíng)造出“我讓人人，人人讓我”的和諧社會(huì)氛圍。沒(méi)有“讓”的日子猶如沒(méi)有陽(yáng)光的日子。沒(méi)有一只鳥的樹林不成樹林，沒(méi)有一滴水的江河不成江河，沒(méi)有一點(diǎn)“讓”的社會(huì)不成社會(huì)。
課前演講稿三分鐘演講故事 篇10
屈原曾說(shuō)：“何方圓之能周兮?”提出的正是方與圓難以相合的道理。反觀社會(huì)，園瓶，方盒，方圓之用，各得其妙�？吹竭@里，我不禁想到人生的幾點(diǎn)智慧。
人生中，“方”是一個(gè)人的棱角，是一個(gè)人的個(gè)性，人人因方而不同。“圓”是一個(gè)人的處世之道，“圓”讓我們藏其鋒芒，在與別人相處時(shí)減少“摩擦”。而我們只有融合方圓之道才得成就一個(gè)完美的人生。
有人曾說(shuō)：“方圓齊用，功效俱呈。”處于青年時(shí)代的我們卻常顯剛烈有余而圓潤(rùn)不足，不懂處世之道常讓青年人在社會(huì)浪潮中屢遭打擊。因而作為青年人，我認(rèn)為要適當(dāng)收鋒芒，提升自己處世之道是十分必要的。
海納百川，有容乃大，用包容打造“圓”的基礎(chǔ)。青年人激情澎湃，追求個(gè)性、探尋獨(dú)立也為時(shí)代所需要。但青年人的胸懷卻難以容下自己的激情。而成大事者，未有無(wú)寬廣胸懷者。曹操容下許攸，成就官渡之戰(zhàn)的輝煌;藺相如寬容廉頗，成就了“將相和”的佳話。有人說(shuō)：“要想自己被社會(huì)包容，就要有包容社會(huì)的肚量。”青年剛邁入社會(huì)，難免會(huì)對(duì)社會(huì)的種種弊端怒不可遏，但如果我們能退一步，多寬容一些，是不是就達(dá)到了海闊天空的境界呢?
心靜如止水，用冷靜作為圓的潤(rùn)滑劑。剛烈而又易激動(dòng)是青年人的一大特色。激動(dòng)往往使我們失誤，以致作出錯(cuò)誤的判斷。這時(shí)，保持冷靜是青年人與世相處的另一個(gè)好方法。冷靜使我們保持清醒，似隔熱層對(duì)于火箭，韁繩對(duì)于駿馬，能束縛住情感，使情感不至于失控。這樣當(dāng)我們遇到社會(huì)不公時(shí)，就不至于讓情緒成為與社會(huì)相處時(shí)的摩擦力。
我并不是只看重圓，方圓合一，方顯人生智慧。只是在我看來(lái)，方是每個(gè)青年人本來(lái)具有的，而如何做圓正是我希望所有同齡人去學(xué)的。因而我想說(shuō)：“把心放寬一些吧，何必要讓一些小事折磨你美好的心靈呢?保持冷靜吧，日本又拜神社，砸汽車豈能解決?城管兇悍，打人又有何用?”冷靜、包容是成圓之道。
讓我們一起融合方圓，功用信俱呈，顯出智慧吧!
課前演講稿三分鐘演講故事 篇11
“兩人過(guò)獨(dú)木橋”運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目預(yù)賽中，有二學(xué)生分別同時(shí)從兩邊上橋，相向而行，中間相遇，擁抱轉(zhuǎn)身，平安而過(guò)，雙雙成功。我不禁為他們的聰明智慧、配合默契而折服喝彩。過(guò)橋，共同目的，兩人過(guò)了，就是成功;裁判持爭(zhēng)議，大可不必。材料啟示我們，人類社會(huì)生活中，唯有合作才可能共贏;否則排斥搏擊，兩敗俱傷，遺憾終生。
合作是共贏的前提，共贏是合作的目的。
合作，必須理解對(duì)方的需求，原則底線，優(yōu)勢(shì)劣勢(shì)，知彼知己，求得共同利益上的契合點(diǎn)，達(dá)成行動(dòng)上的一致性，才能為共贏提供可靠保證。材料中兩學(xué)生彼此都想平安過(guò)橋，取得成功。而囿于獨(dú)木所限，只有心照不宣，手腳并用，擁抱轉(zhuǎn)體，才有可能。否則怒目相向，拳腳相加，或趁其不備，突然偷襲，都不會(huì)有如此圓滿結(jié)果。
合作共贏，是熱愛生活，積極向上，擁抱人生，創(chuàng)建和諧社會(huì)、和諧世界的正能量。合作雙贏要有高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光，求同存異、海納百川的廣闊胸懷，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)，與人為善、濟(jì)人之困，成人之美、積極用世的生活態(tài)度�？箲�(zhàn)時(shí)期的國(guó)共合作，前時(shí)江蘇女三耀熒屏的故事，就是最有說(shuō)服力的明證。那種口是心非、欺世盜名的偽君子、蠻霸頭，那種凌駕公法、原則之上的野心家、黑老大、獨(dú)行俠、霸權(quán)梟雄，向來(lái)老子天下第一，唯我獨(dú)尊，唯我獨(dú)榮，我行我素。有的是利益誘惑，圈套絞索，你死我活。有的是蔑視、劫掠、虐殺、宰割，根本不可能施以善意、真誠(chéng)合作，追求多方共贏、文明進(jìn)步成果。
當(dāng)前，社會(huì)轉(zhuǎn)型，生活多元化，經(jīng)濟(jì)一體化，交流全球化，矛盾百出，糾紛迭呈，但五大洲、各地區(qū)，和平發(fā)展，科學(xué)進(jìn)步，延續(xù)文明，乃全人類走向民主平等、繁榮富強(qiáng)利益訴求、共同主題。唯有倡導(dǎo)合作、堅(jiān)持合作，才能促成雙贏、多贏。我們生活的世界才會(huì)越來(lái)越美好!
愿愛好和平、追求文明進(jìn)步的人們，張開廣泛合作的雙臂，擁抱自然、擁抱社會(huì)、擁抱人生事業(yè)中的你我他，迎接光輝燦爛的明天吧!
課前演講稿三分鐘演講故事 篇12
一朵花，人們只驚艷于它的嬌艷，卻忘了它在開放時(shí)，歷盡了煎熬。
瓣花芬芳
花，一瓣游離在醉人的南宋，另一瓣又在絕情的北宋凋零。
是誰(shuí)吟“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”，是誰(shuí)嘆“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，是誰(shuí)把徹心的悲慟蕩漾在千年以后?
本是大家閨秀，李清照，不愁溫飽，飽讀詩(shī)書，窈窕淑女。是什么讓她有感蚱蜢舟載不動(dòng)許多愁，是當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)啊!讓她一夜愁白了頭，愁的是人情還是世道?她的人生分離在南北兩宋，她的情愫卻愈發(fā)滋生，丈夫的逝去，世道的不公，她雖悲痛卻愈發(fā)堅(jiān)韌。她用文字釋放自己，那一個(gè)個(gè)字里藏著的是她流不完的淚滴，鑲的是她滿是瘡痍的心啊!文字，流傳千古，也讓她散落的花瓣彌香人間。
花傲凡俗
誰(shuí)會(huì)忘記這個(gè)唯一在中國(guó)政壇上叱咤風(fēng)云的女皇帝?她就如一枝金花，散發(fā)耀眼的光。
是啊，她太出眾了，太多人看到了她呼風(fēng)喚雨的豪邁，為地位而掐死女兒的狠毒，當(dāng)然還有她的過(guò)人智慧。然而，有多少人看到她落發(fā)為尼時(shí)的凄苦，有多少人涉略她高處不勝寒的孤寂，一個(gè)風(fēng)云人物，面對(duì)歷史的尖銳評(píng)價(jià)，人們的零言碎語(yǔ)，卻早已料到，在墓志銘上表現(xiàn)得如此坦然。
她，就是武媚娘，一朵傲立在山巔孤獨(dú)開放的花。
花開冷艷
有種文字，當(dāng)你看到它，心會(huì)猝地一緊，然后輕嘆然后莞爾，那是觸動(dòng)你靈魂的字。
當(dāng)她輕描淡寫地說(shuō)出“人生是一襲華美的袍，爬滿了虱子”，那是一種怎樣的心境。心靜，心境。張愛玲，這一朵冷艷的花，在社會(huì)的顛沛流離和婚姻的挫敗后，她似乎已感看破紅塵了，她的文字，在冥冥中訴說(shuō)著她的不幸，卻充滿著理性與美感。她時(shí)尚，她冷傲，可是她的心還是通紅的，她用文字的形式表達(dá)自己對(duì)人生與社會(huì)的看法，坎坷也許更造就了她，于無(wú)聲更勝有聲，就像花的開放冷艷無(wú)聲。
終
歷盡血淚，幾多坎坷，幾許辛酸，而令人欣慰的是，那時(shí)花開，此時(shí)花香依在。
課前演講稿三分鐘演講故事 篇13
青春總是充滿了感動(dòng)，每當(dāng)這時(shí)很多人都有一種想歌唱的沖動(dòng)。很多年輕的朋友，他們有著出色的文采，有著對(duì)生活獨(dú)到的見解，又或有著一段刻骨銘心的感情經(jīng)歷，他們不再滿足于只是聽別人的歌，唱?jiǎng)e人的歌，他們更想寫自己的歌，唱自己的歌。
寫一首流行歌曲不外于兩種途徑：一是依照寫好的歌詞譜曲，二是依照已有的曲子填詞;這兩種方法現(xiàn)在都經(jīng)常使用。對(duì)于許多音樂(lè)基礎(chǔ)不足的朋友而言，作詞(或填詞)相對(duì)容易一些。然而，要想寫一首內(nèi)容好、好唱又好聽的流行歌詞卻也要下一番苦功夫才行。許多熱心而有才華的朋友將他們的歌詞作品向我們投稿。可遺憾的是，我們發(fā)現(xiàn)其中的大部分要么是語(yǔ)言表達(dá)的功力還不夠，要么雖然寫得不錯(cuò)卻很難譜上曲子來(lái)唱。為什么會(huì)這樣呢?主要是因?yàn)檫@些朋友沒(méi)有掌握創(chuàng)作歌詞的方法和技巧，空有才華，卻難以充分發(fā)揮。
那么，怎樣才能創(chuàng)作出一首好的歌詞呢?
首先，我們要明白，歌詞不等于詩(shī)歌。
很多朋友寄來(lái)的作品，其實(shí)只是一首現(xiàn)代詩(shī)，而不是歌詞。有些朋友也曾問(wèn)過(guò)：究竟詩(shī)和歌詞有什么不同?是啊，要想寫一首好的歌詞，我個(gè)人認(rèn)為第一時(shí)間就要分清這二者的區(qū)別。
現(xiàn)代詩(shī)歌與流行歌詞確實(shí)有許多相通之處，二者都從很多方面突破了傳統(tǒng)格律的限制，形式和內(nèi)容都更自由。從本質(zhì)上講，歌詞也具有詩(shī)所具有的藝術(shù)特質(zhì)、表現(xiàn)技法和情感特征，但它和詩(shī)之間還是有著很大的區(qū)別。最主要的原因在于，歌詞為了能夠配上曲子唱，在結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、韻律等方面要受到音樂(lè)旋律的影響和制約，同時(shí)它又反過(guò)來(lái)制約和影響著旋律。所以，流行歌詞相對(duì)于現(xiàn)代詩(shī)歌而言，自由度要小很多，不能隨心所欲，海闊天空地寫。而且語(yǔ)言要求通俗易懂，盡量避免諧音產(chǎn)生“畸意”;比如，在心里老是唱成“你知道我在等你媽(原詞是‘嗎’)”，那種感覺要多別扭有多別扭。本來(lái)一首很好的歌，卻因?yàn)橐粋�(gè)糟糕的諧音而“毀”了。
話又說(shuō)回來(lái)，流行歌詞與現(xiàn)代詩(shī)歌同出一源，所以寫好詩(shī)歌是創(chuàng)作流行歌詞的基礎(chǔ)。詩(shī)歌創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)也能給歌詞創(chuàng)作以很大的幫助，其中最顯著的就是成功詩(shī)歌的創(chuàng)作能使一個(gè)人的文筆更精練、更準(zhǔn)確、更富表現(xiàn)力，這些對(duì)歌詞創(chuàng)作都會(huì)有極大的促進(jìn)作用。而詩(shī)歌有別于其他文體的最大特點(diǎn)有三：語(yǔ)言精練且更富有韻律，表現(xiàn)手法更有力度，結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)。詩(shī)歌在相對(duì)較小的篇幅內(nèi)要想有動(dòng)人的表現(xiàn)力，不做到這三點(diǎn)是不行的，歌詞也一樣。有一些朋友的作品幾乎像寫散文詩(shī)一樣自由，盡管能傳神地表現(xiàn)內(nèi)在的情感，但語(yǔ)言拖沓重復(fù)，甚至節(jié)奏和音韻都不整齊，這樣的歌詞作品即使內(nèi)容非常好，很感人，也很難變成一首歌。
可以說(shuō)，歌詞創(chuàng)作：第一忌，語(yǔ)言不精練、不優(yōu)美;第二忌，節(jié)奏和音韻不合;第三忌，語(yǔ)言深?yuàn)W晦澀或單純說(shuō)教;第四忌，結(jié)構(gòu)混亂;第五忌，平平淡淡沒(méi)有高潮;第六忌，有破壞沒(méi)建設(shè)的糟糕的諧音。
下面，我們先來(lái)詳細(xì)探討一下怎樣創(chuàng)作出好的歌詞。
第一，要能夠感動(dòng)自己，更要能夠激起他人的共鳴。
一定要用全部的情感去錘煉一首歌詞，把自己生活中最受觸動(dòng)的故事和情感融會(huì)在一起，用最準(zhǔn)確、傳神的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)層層鋪墊，直到高潮。要寫最令自己感動(dòng)的東西，不僅僅要在一種充滿燥動(dòng)的情緒中去寫作，更要在閱讀自己的作品時(shí)能再次被它打動(dòng)。如果能做到這一步，你就已邁出了成功最關(guān)鍵的一步。但這一步也是最難的，要看你的文筆和才情是否到家。
真正的高手，他或許只是聽了別人的故事，卻也能做到感同身受，這一方面是因?yàn)樗麄冇兄S富的人生閱歷，一方面也是因?yàn)樗麄儗?duì)人性、對(duì)感情、對(duì)人生有著深刻的見解。在這樣的基礎(chǔ)上，再不斷地錘煉自己的文字，也能寫出感人至深的作品。
反過(guò)來(lái)，有的人雖然也有著動(dòng)人的經(jīng)歷，文筆也過(guò)得去，可寫出來(lái)的東西卻怎么也找不到那種“感覺”。這是因?yàn)樵趯懙臅r(shí)候，這些朋友忽略了對(duì)故事的巧妙的講述，人物的細(xì)致刻畫，以及巧妙地表達(dá)內(nèi)在的情感。他們沒(méi)有很好地刻畫細(xì)節(jié)。所以，盡管語(yǔ)氣熱烈澎湃，但離感動(dòng)總差一點(diǎn)點(diǎn)。比如，有很多朋友寫他們初戀的歌，有的是沒(méi)頭沒(méi)腦的一段抒情，有的是評(píng)書一樣的愛情故事。如果這些朋友仔細(xì)地研究一下《同桌的你》，也許會(huì)真正感受到什么才是最好的關(guān)于初戀的歌詞。
課前演講稿三分鐘演講故事 篇14
老師們、同學(xué)們：早上好!
今天我要講的題目是“養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生”。
先讓我為大家講述兩個(gè)事例：
第一個(gè)事例是：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：因?yàn)橛羞@些不文明行為的大數(shù)是中國(guó)大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：不文明行為也是國(guó)恥。
第二個(gè)事例是：據(jù)中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上竟�?塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。
以上兩個(gè)事例表明，文明的一切都是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我們看見了文明離我們國(guó)家還有一定距離，因此我們每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。尤其是對(duì)于我們施橋中心小學(xué)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，你們中有不少學(xué)生是經(jīng)過(guò)各種途徑和努力后，才得以成為了施橋中心小學(xué)的一員。然而遺憾的是，在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾，尤其星期六、星期日教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨;再例如可見在教室走廊上的起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼;再例如校園內(nèi)部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，隨意攀爬學(xué)校墻頭、國(guó)旗圍欄和車棚圍欄，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了社會(huì)公德、文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上體現(xiàn)一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績(jī)。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的探索時(shí)期，在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)，抓好自身的道德素質(zhì)建設(shè)，那我們縱然擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢，所以，我們應(yīng)該先成人，后成材，不要做一部單純掌握一些知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵，是品德高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是，我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)，什么樣的道德水準(zhǔn)，去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，使收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，使收獲一個(gè)品格;文明已被人們放在心里的一個(gè)重要位置，時(shí)時(shí)刻刻在與文明交談，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾;管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過(guò)努力，一定會(huì)營(yíng)造成一個(gè)寧?kù)o、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。
課前演講稿三分鐘演講故事 篇15
有一種美，令人驚艷令人回味令人尋求，這是一種可以吸引眼光的美，它——鮮艷奪目。
有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。
有一種美，給生命帶來(lái)豪情給生活帶來(lái)溫馨，和諧之美——無(wú)時(shí)無(wú)刻與我們當(dāng)初，只是沒(méi)有人留心，而我卻在無(wú)意中有所發(fā)現(xiàn)。
和諧之美在于寬容。和諧之美在于寬容。領(lǐng)有寬容才會(huì)有和諧。因?yàn)閷捜菔侨祟惛星榈姆N子，她能在人類心靈這片靜土上扎根發(fā)芽，在愛的庇護(hù)下茁壯成長(zhǎng)。寬容之心是巨大的，她能澆熄怒火化解愁恨，她可以感召邪惡播散仁慈，她能忘我貢獻(xiàn)從不計(jì)較得失，她能化悲哀為氣力解千愁為云煙，她可與快樂(lè)相伴毫無(wú)粉飾，她可與幸福同行暢游天地間，她可以讓人間布滿真情，讓我們享受陽(yáng)光般的暖和、雨露般的潤(rùn)澤——寬容之和諧，竟妙不可言。
和諧之美在于誠(chéng)信。誠(chéng)信是奠基石，是和諧美的結(jié)晶。誠(chéng)信比如一枝玫瑰，在花園中她最美，美得妍艷欲滴，美得熱人心潮。百花叢中她最美，美的無(wú)瑕、美的高貴。有了誠(chéng)信，和諧之美足以體現(xiàn)!愿你擁有誠(chéng)信之花，送給身邊和每人一朵，讓人間多一縷馨香。
朋友，若想吹奏和諧的旋律，我勸你再攜一顆友善的心，來(lái)面對(duì)燕語(yǔ)鶯聲的天然。對(duì)每一朵花，保你擁有一個(gè)花香四溢的春天;對(duì)每一只鳥友善，保你擁有一個(gè)燕歌鶯啼的凌晨;對(duì)每一條魚友善，保你擁有一個(gè)自由歡樂(lè)的童年;只要你對(duì)每一棵樹、每一滴水、每一株草友善，保你占有一個(gè)天藍(lán)草綠水清樹茂的世界;只要你對(duì)每一個(gè)人友善，保你朋友如柔云新親情如細(xì)雨，讓你擁有快樂(lè)的天堂。我深信，只要你對(duì)一切真心善待，世上的一切將會(huì)更和諧。
和諧之美亦在于平常的生涯，協(xié)調(diào)之美毫不容忍名利所縛，只有恬淡名利才可稱之為跟諧之美。蒼鷹是為了搏擊長(zhǎng)空而在天空自在飛翔，而不是為了夸耀自己的羽翼，因而無(wú)窮的天空賜賚了他自由快活的空間;風(fēng)帆只為乘風(fēng)破浪而在海中搏擊風(fēng)雨，而不是為了夸獎(jiǎng)自己的檣桅。因此浩瀚的大海給予了他豪壯廣闊的樂(lè)園。實(shí)在，你也一樣，只有你用一顆平凡的心去看待，也會(huì)找到屬于自己的星群。
寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無(wú)意，任天上云卷云舒。愿你為自己尋找一個(gè)桃花源，去發(fā)現(xiàn)和諧之美的所在。愿你播下寬容的種子，送上誠(chéng)信的玫瑰，帶上友善之心，伴上平凡的生活，躺在清風(fēng)送爽的大草原上，仰望那無(wú)邊無(wú)限的蔚藍(lán)屏障，凝聽那動(dòng)聽心弦的草原民謠，它會(huì)讓你置身于另一個(gè)世界——充斥和諧之美的世間天堂。
課前演講稿三分鐘演講故事 篇16
音樂(lè)老師讓大家在上課前5分鐘有一個(gè)和音樂(lè)有關(guān)的演講，希望大家踴躍參加。已經(jīng)有大約十個(gè)同學(xué)演講過(guò)了，內(nèi)容大多是一些著名音樂(lè)家如貝多芬之類的，當(dāng)然素材都是家長(zhǎng)給弄的。作為音樂(lè)社社長(zhǎng)的我當(dāng)然也不能落后，演講什么題目呢?再講音樂(lè)家也沒(méi)有什么意思，而且我確實(shí)也不了解，還不如講講我們的搖滾樂(lè)，講講我們的黃家駒。
也許是長(zhǎng)大了，還是其他一些什么原因，感情變得很脆弱，提筆一寫關(guān)于家駒的事情我的眼淚就止不住的流，都過(guò)了這么多年了，好像淚水永遠(yuǎn)都在為他而流。
由于演講的時(shí)間只有3到5分鐘，所以字?jǐn)?shù)要在800字左右，但這么少的字確實(shí)寫不出什么東西來(lái)，家駒的故事又豈是八千字能寫好的。
搖滾巨人—黃家駒
老師好，同學(xué)們好：
今天我給大家介紹的不是鋼琴家，也不是小提琴大師，而是一支搖滾樂(lè)隊(duì)的歌手，他和他所創(chuàng)的搖滾樂(lè)隊(duì)在八十年代紅遍亞洲，他的音樂(lè)就像一股清新的風(fēng)，而后來(lái)他卻在一次意外中喪生。至今，已經(jīng)20xx年了，每年在他的忌日，各大音樂(lè)論壇都有大量的催人淚下的悼念他的祭文。
他就是黃家駒，是beyond樂(lè)隊(duì)的主音歌手、吉他手、作曲、作詞人。
1962年他出生在香港。高中畢業(yè)后，酷愛音樂(lè)的黃家駒和弟弟、朋友們組建了beyond樂(lè)隊(duì)。由于香港的歌壇是一個(gè)商業(yè)化很濃、偶像盛行的歌壇，而他們樸實(shí)無(wú)華的音樂(lè)風(fēng)格并不迎合大眾，所以在樂(lè)隊(duì)發(fā)展初期，很不順利。
八十年代后期，黃家駒以一首歌唱母親的歌曲《真的愛你》一炮而紅，他的歌曲開始被大家廣為傳唱。隨后，黃家駒創(chuàng)作了很多佳作。在這些作品里面：
有關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的，如《長(zhǎng)城》，《交織千顆心》;
有關(guān)于海峽兩岸的，如《大地》;
有關(guān)于黑人人權(quán)運(yùn)動(dòng)的，如《光輝歲月》;
有報(bào)答父母恩情的，如《報(bào)答一生》，《真的愛你》;
有關(guān)于環(huán)境問(wèn)題的，如《送給不動(dòng)保護(hù)環(huán)境的人》
走紅后，在他身上卻沒(méi)有一點(diǎn)浮華，沒(méi)有一點(diǎn)負(fù)面新聞，更沒(méi)有很多明星高高在上的跋扈。在演唱會(huì)上，他不希望歌迷高呼樂(lè)隊(duì)成員的名字，也不希望歌迷跟著一起高唱，而是希望他們靜靜聽，理解他們歌曲的內(nèi)容。
在樂(lè)隊(duì)后期，受香港商業(yè)化氛圍的排擠，他們遠(yuǎn)走日本，去那里發(fā)展他們的音樂(lè)。此時(shí)的歌曲《海闊天空》達(dá)到了他創(chuàng)作生命的顛峰。表達(dá)了一種渾然忘我而又似人海孤鴻的境界。這首歌在四川512地震時(shí)被重新填詞，更名為《承諾》，作為地震募捐義演的主題曲。
1993年，黃家駒在一次演出排練中不幸從舞臺(tái)上摔下去，由于是頭部著地，所以傷勢(shì)嚴(yán)重，最終醫(yī)治無(wú)效，在6月30日與世長(zhǎng)辭。在他死后的這些年里，他的影響力不但沒(méi)有減退，反而大大增強(qiáng)了，他的歌迷越來(lái)越多。
一個(gè)歌手成功與否，不在于他賺了多少錢，開了多少演唱會(huì)，拿了多少獎(jiǎng)，而是看他真正能影響了多少人。所以，作為一個(gè)歌手，黃家駒無(wú)疑是非常成功的，作為一個(gè)人，他的不屈不撓的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
課前演講稿三分鐘演講故事 篇17
什么是規(guī)則?是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí)，沒(méi)有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來(lái)，但你還是這樣做了，因?yàn)槟阈氖怯羞@樣一個(gè)規(guī)則：要幫助比你弱小的人，心中這種規(guī)則多了，道德也就隨之形成了。
規(guī)則與道德是相輔相成的。
沒(méi)有道德，規(guī)則是無(wú)法支撐一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的，規(guī)則是人定的，如何嚴(yán)密也不能夠到“天衣無(wú)縫”。若沒(méi)有道德的支撐，規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說(shuō)不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長(zhǎng)椅上好了;你說(shuō)不許“亂涂亂畫”，那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫那么簡(jiǎn)單了。律師們大可鉆法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了。
沒(méi)有規(guī)則的社會(huì)更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能，而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個(gè)美麗的神話傳說(shuō)，當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時(shí)，規(guī)則將會(huì)適時(shí)地補(bǔ)上這個(gè)漏洞。“個(gè)人自掃門前雪，休管他人瓦上霜”聽上去是道德的淪落，但美國(guó)卻制定法律，要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說(shuō)，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則劃出來(lái)的。
理想的社會(huì)應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們，使其不至滑出道德的底線;同時(shí)，道德也填補(bǔ)了規(guī)則的漏洞，使其更加完美。一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著，才能成為一個(gè)真正的人;一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與道德相輔相成，這個(gè)社會(huì)才能充滿希望。道德是通向美好未來(lái)的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿理想的大道。我們將道德埋在心底，將規(guī)則挽在手上，勇敢地面對(duì)未來(lái)。
課前演講稿三分鐘演講篇四
生活中，從眾效應(yīng)比比皆是，但當(dāng)眾人行為有悖于道德之時(shí)，我們就要堅(jiān)守準(zhǔn)則，不盲從于眾人;在眾人皆庸庸之時(shí)，我們亦要特立獨(dú)行，找到自己的一片天。
“從眾效應(yīng)”多數(shù)情況下是對(duì)人的一種誤導(dǎo)。如一人闖紅燈，所有人都跟著違規(guī);如一人偷竊而未被抓，許多人都以為這有利可圖……因此，不盲目隨大流，面對(duì)問(wèn)題有自己獨(dú)到的見解，才能特立獨(dú)行，才容易為生活添彩!
當(dāng)眾人皆為利奔波之時(shí)，我獨(dú)寄情于書，收獲一份寧?kù)o閑適;當(dāng)眾人皆悲秋傷春之時(shí)，我獨(dú)贊秋高氣爽，春滿乾坤;當(dāng)眾人皆感慨時(shí)運(yùn)不濟(jì)之時(shí)，我獨(dú)嘆一聲“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”，當(dāng)眾人皆言人心不古時(shí)，我獨(dú)吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神經(jīng)，噬碎了對(duì)美的憧憬。而特立獨(dú)行，似一聲春雷，將光明的種子播下，為生活添彩!
特立獨(dú)行的人，是對(duì)生命負(fù)責(zé)的人。
在眾人皆茍且偷生的時(shí)候，偏有一個(gè)叫岳飛的漢子特立獨(dú)行，想要“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，展不世豪情，將精忠報(bào)國(guó)謹(jǐn)記心間，為領(lǐng)土完整浴血奮戰(zhàn);在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時(shí)，偏要有個(gè)神智清醒的魯迅，以筆為劍，直指舊社會(huì)的愚昧與腐朽，將中華這條沉睡的巨龍從夢(mèng)中喚醒……他們都處在混亂的年代，卻能夠保持清醒的頭腦，以一已之力力挽狂瀾，為信念而奮斗不息。
特立獨(dú)行的他們，怎能不被世人謹(jǐn)記?
舉世皆醉而我獨(dú)醒，眾人皆濁而我獨(dú)清。中國(guó)的文人中，向來(lái)便有許我特立獨(dú)行、不與世俗同流合污的人，他們喜歡“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，他們熱愛“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的憩淡，他們衷情于“黃河之不天上來(lái)”的磅礴，他們傾心于“千樹萬(wàn)樹梨花開”的潔凈……縱然身處污泥，他們也愿開出高潔獨(dú)放的花!
特立獨(dú)行的文人們，怎能不在文學(xué)的殿堂中馨香百年?不盲從于大眾，摒棄從眾心理。以道德準(zhǔn)則為基，特立獨(dú)行為信念，以鮮潔的思想開道，那么，成功的花將為你而絢麗地開放!
課前演講稿三分鐘演講故事 篇18
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好! 我是__。我的演講題目是《讓青春活的精彩》
每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的精彩，每個(gè)時(shí)代也造就了不同的精彩，但無(wú)論怎樣，精彩總是與青春緊緊相連。
記得走進(jìn)大學(xué)的第一天，學(xué)長(zhǎng)就告訴們，老狼校園民謠里輕松自如的大學(xué)生活在這個(gè)年代已經(jīng)一去不復(fù)返了。九十年代宣揚(yáng)的"讀書無(wú)用論"也早已被熱火朝天的"考研"、"考證"熱吹得無(wú)影無(wú)蹤。時(shí)代已經(jīng)將新一代的青年推向了社會(huì)的最前沿。因此，要尋找屬于這一代人的精彩。
為了活得精彩，要擁有目標(biāo)和信念。目標(biāo)是心頭的一盞明燈，信念是鼓舞你向著目標(biāo)邁進(jìn)的力量源泉。目標(biāo)可能飄渺，路途可能坎坷。然而只要確定一盞明燈，就能讓你順利地泅過(guò)危難的海洋!
為了活得精彩，必須擁有知識(shí)和技能。知識(shí)是成功的基礎(chǔ)，技能是實(shí)現(xiàn)成功的工具。人類步入二十一世紀(jì)，世界多極化，信息全球化，知識(shí)信息量在以百倍的速度遞增。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，昔日象牙塔里輕松自在的場(chǎng)景早已不見，取而代之的是尋找精彩的一雙雙熾熱的目光。社會(huì)將競(jìng)爭(zhēng)的殘酷帶到了的身邊，從而也造就了新一代青年的自強(qiáng)和向上。有一句話說(shuō)"機(jī)遇留給有所準(zhǔn)備的人"，那么，朋友們，讓早早準(zhǔn)備。
為了活得精彩，還要有不斷超越的精神。魯迅先生曾說(shuō)，"不滿是向上的靈魂"。時(shí)代的進(jìn)步使新事物以讓人難以置信的速度發(fā)展。沒(méi)什么鐵飯碗，沒(méi)什么保質(zhì)期。無(wú)論什么時(shí)候，都必須以起跑線上的姿態(tài)去迎接挑戰(zhàn)。只有不斷地學(xué)習(xí)和提高，才能跟得上這個(gè)精彩的大時(shí)代。
永遠(yuǎn)究竟有多遠(yuǎn)?沒(méi)有人知道。只是歷史長(zhǎng)河中的小小一滴水。然而既然是青春的擁有者，我們就沒(méi)有理由不為自己喝彩，沒(méi)有理由不活得精彩!都將老去，但不是為了永遠(yuǎn)的青春而來(lái)，而是為了感受和不同的青春而來(lái)。從現(xiàn)在開始，讓青春活得更精彩!
謝謝大家!
課前演講稿三分鐘演講故事 篇19
危難之際，共和國(guó)站在廢墟上安慰悲痛欲絕的百姓要“好好活著”，把人之常情傳遞到了極致;
災(zāi)禍臨頭，軍隊(duì)子弟兵臨陣受命，用挑戰(zhàn)極限的付出與承受，鼓舞著“活著就有希望”的決心，把人之常情升華到了信念;
苦痛肆虐，不甘命運(yùn)擺布的堅(jiān)強(qiáng)國(guó)人勇敢無(wú)畏，珍惜“還能活下來(lái)”的生命，以堅(jiān)韌不拔的人之常情感動(dòng)了世界。
因?yàn)槟軌?ldquo;活了下來(lái)”，在強(qiáng)悍的自然面前，人們以超然的姿態(tài)表現(xiàn)出悲傷而不憤怒，痛苦而不壓抑，無(wú)奈而不絕望的冷靜，讓一個(gè)最普通的人之常情——“活著真好”，閃耀出人性的純真與堅(jiān)強(qiáng)。從生存的特殊時(shí)期悟出“活著”的生命意義，得以重拾起生活的初衷，痛悔往日的紅塵喧囂給我們的污染，仿佛一個(gè)晝夜就讓我們站到了成人行列。
曾經(jīng)計(jì)較過(guò)那么多的不情愿，讓自己生活在患得患失的怨恨中，因?yàn)槌錾肀拔�，花十二分的努力才達(dá)到他人三分工夫所達(dá)到的境地;因?yàn)殚L(zhǎng)相平平，盡管心地善良卻總得不到異性的青睞……如果不是這場(chǎng)災(zāi)難的降臨，我可能會(huì)終生徘徊在這人生陰影中，因?yàn)槲也欢?ldquo;活著真好”這份人之常情的真正含義。
人之常情最能創(chuàng)造奇跡的原來(lái)是“活著真好”!
“活著”的信仰已不是滿足肉體的衣食所需、物欲享受，而是戰(zhàn)勝悲哀，走出落寂的挑戰(zhàn)。
生活路途不會(huì)一帆風(fēng)順，荊棘與風(fēng)雨摧殘著我們的軀體和意志，金錢和利益侵吞著我們的靈魂和情感，背負(fù)著太多的期待，已經(jīng)舉步維艱，未老先衰了。“感謝”蒼天給了我一個(gè)認(rèn)識(shí)自己的機(jī)會(huì)，洗刷了內(nèi)心的污垢和情感的雜銹，明白了真善美的源頭出處。
“活著真好!”給了人生一次重新再來(lái)的豪情。“艱難困苦，玉汝于成”，功名利祿不過(guò)是南柯一夢(mèng)，榮華富貴亦是鏡花水月，曾經(jīng)斤斤計(jì)較的東西竟然是那般虛幻而淺薄。抹去羞愧的淚水，睜大不再迷茫的雙眸，給自己加油：“活出一個(gè)新的自我!”
懂得了自尊，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，擁有了信念，活出能震撼世態(tài)常情的人生。
“好好”地活著，你相信我嗎?
課前演講稿三分鐘演講故事 篇20
他們一路同行，一個(gè)汲著水，一個(gè)負(fù)著火，形影相隨。在他們攜手共進(jìn)時(shí)，就產(chǎn)生了智慧。
理智與情感戰(zhàn)爭(zhēng)，從亙古，到如今;
情感與理智同行，由滄海，至桑田。
每天每年，我們?cè)谶@樣的戰(zhàn)爭(zhēng)中整編記憶;每日每月，我們?cè)谶@樣的同行中梳理我們總也凌亂的靈性。辨著火的腳印，水的足跡……
他們似乎不共戴天。凌云壯志中夾雜了兒女情長(zhǎng)，就好像總也難逃西楚霸王的悲劇，四面楚歌仍時(shí)時(shí)在歷史深處回響;純粹的情感中摻拌入世俗實(shí)務(wù)的因素，終將使美珍碧玉粉身碎骨，墜入泥淖，紅樓遺夢(mèng)，終難掩那“原應(yīng)嘆息”之聲。水，難與火同行……
可是，沉睡多年的智慧偏要在水深火熱之中誕生。在火熱的情感中錘煉，在靜如冰水般的理智中復(fù)蘇――淬火后，它獲得了愛與美的涅?，情與理的新生。
與你同行――愛是智慧的眼睛，它會(huì)將一切嫉惡所難尋的真理，剝離在智慧的面前。
與你同行――理是智慧的頭腦，它要把一切虛妄和表象，在智慧中過(guò)濾。
千年萬(wàn)載的人們，都陷入感性與理性的困惑。自然為感性的人提供抒情與再現(xiàn)的場(chǎng)所。也為理性的人提供征服與探索的余地。
一路走來(lái)，誰(shuí)與同行?
人類最豐富的情感，在情理交界中延伸;人類最可怕的念頭，是千方百計(jì)為情感所牽絆的錯(cuò)誤尋找合理的藉口;人類最殘忍的生存方式，是將感情封存，只迷信“理智”所能帶來(lái)的物質(zhì)哲學(xué)。
也許，一個(gè)截然相反的判斷，不來(lái)自情境的不同，只依賴于對(duì)對(duì)方不同的情感。
也許，一個(gè)最理性的抉擇，卻基于對(duì)真與美無(wú)情地屠殺，他對(duì)此，毫無(wú)感情可言。
這樣的認(rèn)識(shí)中，只有對(duì)人情世故的親疏，只有對(duì)財(cái)物俗華的迷戀，沒(méi)有智慧與他們同行。
情感的死角即是認(rèn)知的誤區(qū)，永遠(yuǎn)看不到美好的人，只要把自己捆綁在偏頗與猜忌的十字架上，永遠(yuǎn)難以企及智慧的圣餐。
讓水與火同行，情與理同行。堅(jiān)持愛與美的真理，讓沖動(dòng)與成見在你的足下沉淀，帶上淬火之后的智慧
――與你同行!
課前演講稿三分鐘演講故事 篇21
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒(méi)人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，山若不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。”弟-子們一片嘩然。
這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我便過(guò)去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說(shuō)：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。”
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來(lái)，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開心地笑了，他對(duì)父親說(shuō)：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒(méi)有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變�，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國(guó)家。再接下來(lái)，誰(shuí)又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。
課前演講稿三分鐘演講故事 篇22
眾所周知，語(yǔ)文教學(xué)主要是培養(yǎng)學(xué)生們的聽、說(shuō)、讀、寫能力。但在實(shí)際教學(xué)中，教師們又往往只注重聽 、讀、寫能力的培養(yǎng)，而忽視了說(shuō)的能力的訓(xùn)練。目前不論是中學(xué)畢業(yè)生，還是大中專畢業(yè)生，甚至包括少數(shù) 碩士研究生，在面臨雙向選擇的挑戰(zhàn)下，有相當(dāng)一部分人不能準(zhǔn)確，完整地表達(dá)自己的意思，還有少數(shù)人是膽 小，不敢說(shuō)�？傊�，在目前的人才走向市場(chǎng)的形勢(shì)下，“說(shuō)”這種能力，應(yīng)被提到議事日程上來(lái)。
我在語(yǔ)文課講授的過(guò)程中，也時(shí)時(shí)感覺到學(xué)生們?cè)谡f(shuō)的能力方面的欠缺。比如課堂提問(wèn)，很少有同學(xué)能主 動(dòng)發(fā)言，即使發(fā)言，不是不敢大聲講出來(lái)，就是表達(dá)的不準(zhǔn)確，實(shí)在令人頭疼。課下詢問(wèn)其原因，不是不會(huì)， 主要是膽小，另外是怕出風(fēng)頭，惹人恥笑，寧肯不回答，也不讓自己當(dāng)眾出丑。這種情況在同學(xué)中普遍存在。 我對(duì)此也曾經(jīng)嘗試用其他方法改變過(guò)，但都無(wú)濟(jì)于事。去年我在班上開展了課前五分鐘演講，時(shí)至今日，已一 年有余，取得了良好的效果。
課前五分鐘演講，是指在教師講課之前，先抽出五分鐘時(shí)間，讓五個(gè)同學(xué)依次登上講臺(tái)，要求他們態(tài)度大 方，表情自然，用洪亮的聲音，完整、清楚地給同學(xué)們講一個(gè)內(nèi)容，時(shí)間是每人一分鐘，內(nèi)容范圍不限制，當(dāng) 然要健康，達(dá)到這個(gè)要求的算合格。但這個(gè)活動(dòng)開始的時(shí)候，效果并不好，除了班干部之外，班上很少有同學(xué) 能達(dá)到上述要求的。大部分同學(xué)要么羞羞答答、滿臉通紅，局促不安地站在講臺(tái)上無(wú)話可說(shuō)，要么語(yǔ)無(wú)倫次、 前言不搭后語(yǔ)、聲音象蜜峰嗡嗡般咕噥兩句。但是，教師和同學(xué)們并不就此恢心喪氣，教師除了鼓勁，并加以 啟發(fā)、誘導(dǎo)，學(xué)生下決心，同心協(xié)力，決心把此項(xiàng)活動(dòng)搞好，于是就有了以后的第二次、第三次，一次比 一次理想，不但達(dá)到了預(yù)期的目的，而且還收到了意外的效果。學(xué)期結(jié)束時(shí)，我們?cè)诎嗌献髁苏{(diào)查，調(diào)查結(jié)果 表明，同學(xué)們對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)很感興趣，而且希望這個(gè)活動(dòng)繼續(xù)搞下去。作為他們的任課教師，感到很欣慰，想把 此項(xiàng)活動(dòng)推廣開來(lái)，因此，我想就此談?wù)勎野嚅_展課前五分鐘演講的好處。
其一，鍛煉了學(xué)生們的膽量和口頭表達(dá)能力，增強(qiáng)了他們的自信心和勇氣。課前五分鐘演講一開始，大部分同學(xué)都很感興趣，只是太缺乏信心，抱著試試看的態(tài)度，也有一部分同學(xué) 對(duì)此活動(dòng)不理解，認(rèn)為純粹是走形式，消磨時(shí)間，持不大情愿的態(tài)度。但經(jīng)過(guò)教師的循循善誘，一再啟發(fā)和鼓 勵(lì)，闡明其意義和作用，同學(xué)們對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)有了新的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為這是自身鍛煉的一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，我也抓住了 這個(gè)機(jī)會(huì)，首先采取了啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生興趣的方法，來(lái)調(diào)動(dòng)他們的積極性。第一次課前五分鐘演講之前，我先 出了幾道智力思考題：“4的平方在什么情況下等于8?”(在錯(cuò)誤的情況下);“汽車在向左轉(zhuǎn)彎時(shí)哪個(gè)輪 胎不轉(zhuǎn)?”(備用輪胎不轉(zhuǎn));“一個(gè)人能吃兩個(gè)饅頭，那么半個(gè)人能吃幾個(gè)饅頭?”(沒(méi)有半個(gè)人);“貝 貝的媽媽說(shuō)貝貝不是她親生的兒子，那么貝貝和她的媽媽是什么關(guān)系?”(母女關(guān)系)“哪個(gè)月有28天?” (每個(gè)月都有28天)等等，要求同學(xué)們?cè)谖姨岢鰡?wèn)題后馬上回答，不容半分思考，這樣一來(lái)，調(diào)動(dòng)起了同學(xué) 們的積極性，我提出的問(wèn)題，除了“哪個(gè)月有28天”回答錯(cuò)外其他全正確，同學(xué)們到此時(shí)興趣就上來(lái)了，我 順勢(shì)找一兩個(gè)人登臺(tái)即興演講，效果很好，以后的課前五分鐘我不時(shí)地啟發(fā)、引導(dǎo)。比如有時(shí)我讓同學(xué)們和名 人比口才，如我向同學(xué)們提出這樣一個(gè)問(wèn)題：“有一個(gè)富商去見大作家肖伯納，見面后富翁第一句話就說(shuō)：‘ 一見你這樣瘦，就知道世界上正在鬧饑荒�！偃裟闶切げ{，該怎樣反駁?”問(wèn)題提出后，同學(xué)們爭(zhēng)相舉手 ，回答的結(jié)果也很正確。肖伯納這樣反駁富翁：“我一看見你這樣胖，就知道世界上鬧饑荒的根源了�！痹偃� ，我給他們講了這樣一個(gè)故事：古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底，性情溫順，為人和善，可他的妻子卻十分暴躁，動(dòng) 不動(dòng)就發(fā)火。有一次他的妻子要他去做一件事，結(jié)果蘇格拉底忘記了，便去給學(xué)生上課，正當(dāng)他講到高興之處 ，他的妻子怒氣沖沖走進(jìn)教室，大發(fā)雷霆，順勢(shì)將一盆洗臉?biāo)疂娏诉^(guò)去，將蘇格攔底洗成了落湯雞。我講到此 ，便嗄然而止，接著提問(wèn)：“此時(shí)蘇格拉底會(huì)說(shuō)些什么呢?”同學(xué)們頓時(shí)來(lái)了興致，紛紛猜測(cè)，有很離譜的， 有比較接近的�？傊瑢W(xué)們的情緒非常高漲，蘇格拉底抖了抖身上的水，慢條斯理地說(shuō)：“剛才給你們講過(guò) ，電閃雷鳴之后，必然會(huì)有一場(chǎng)傾盆大雨�！蓖瑢W(xué)們?cè)谛β曋蓄I(lǐng)會(huì)到語(yǔ)言幽默的妙處，也使蘇格拉底擺脫了困 境。有時(shí)給同學(xué)們出個(gè)論題，讓他們對(duì)此論題進(jìn)行辯論，如“金華五里亭有兩位老人，以拾破爛為生，二十多 年來(lái)，他們把一個(gè)個(gè)被遺棄的女嬰抱回來(lái)?yè)狃B(yǎng)”同學(xué)們對(duì)此論題可以說(shuō)是各抒已見，百家爭(zhēng)鳴，有時(shí)則是讓他 們討論一句名言，如“對(duì)于沒(méi)有說(shuō)出的話，你是主人;而對(duì)于已說(shuō)出的話，你是仆人，—一尼采”;有時(shí)則讓 他們抽一張卡片等等。經(jīng)過(guò)我的啟發(fā)、引導(dǎo)，同學(xué)們的思路開闊了，信心增強(qiáng)了，都想當(dāng)眾施展自己的才華。 一學(xué)期下來(lái)，全班同學(xué)大部分能儀表大方，態(tài)度自然地站在講臺(tái)上，用清晰、洪亮的聲音，完整、準(zhǔn)確地表達(dá) 自己的見解、感受，暢所欲言，盡情發(fā)揮。有一個(gè)班級(jí)為此還專門組織了一次“講、說(shuō)”比賽，班上參賽的人 過(guò)半，‘而且全用普通話，不論是內(nèi)容還是形式，都令教師感到高興，且得到了系學(xué)生會(huì)的承認(rèn)和贊許，而且 同學(xué)們的信心加強(qiáng)了，都自信自已將來(lái)能成為演說(shuō)家。從此以后，課堂提問(wèn)時(shí)，不再出現(xiàn)以前的冷場(chǎng)現(xiàn)象，而 是爭(zhēng)先恐后地舉手，急欲回答問(wèn)題。
其二，提高了同學(xué)們觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力，開闊了眼界，擴(kuò)大了知識(shí)面，豐富了學(xué)生們的業(yè)余生活 。
常言道：“處處留心皆學(xué)問(wèn)�！薄拔蛐跃驮谀愕哪_下�！蓖瑢W(xué)們?yōu)榱四芩鸭接幸饬x的題材，在同學(xué)們面 前露一手，隨時(shí)隨地就能觸發(fā)他們的感官，因此，在演講中也不時(shí)爆出光點(diǎn)。他們能從尋常小事中發(fā)現(xiàn)哲理。 下面僅舉幾例加以說(shuō)明。他們從樹根和樹枝的關(guān)系，聯(lián)想到不論干什么事都要有良好的根基。從葉和花的關(guān)系 聯(lián)想到了以下幾點(diǎn)：紅花要用綠葉襯托;有人默默無(wú)聞(綠葉);風(fēng)雨過(guò)后事情的本質(zhì)才能顯露出來(lái)。拍球的 啟示：逆境使人奮進(jìn)，沒(méi)有壓力輕飄飄;“氣”足才能飛躍，要爭(zhēng)“氣”，鼓足奮爭(zhēng)的勇氣、志氣。叫壺和高 壓鍋的聯(lián)想“為人要踏實(shí)，少說(shuō)多做;不要居功自傲。上坡與下坡聯(lián)想到不要知難而退;要警惕思想上的滑坡 ;成功與失敗，歡樂(lè)與痛苦是互相矛盾、互相依存的;順境時(shí)思憂，逆境時(shí)思進(jìn)等不一而足。他們不但善于從 平常小事中發(fā)現(xiàn)哲理，而且談風(fēng)土人情、談社會(huì)、談理想、談志趣、講故事、說(shuō)笑話、以及地名、成語(yǔ)故事的 來(lái)源等等。這不但鍛煉了他們觀察問(wèn)題和思考問(wèn)題的能力，而且從不同程度上擴(kuò)大了他們的知識(shí)面。另外，也 豐富了一些同學(xué)的業(yè)余生活，在活動(dòng)舉行以前，有一部分同學(xué)在荼余飯后以及課外活動(dòng)期間，常常感到百無(wú)聊 賴，無(wú)事可做，而活動(dòng)開展以來(lái)，他們的視野開闊了，認(rèn)為有做不完的事在等著他們。他們打心眼里喜歡上了 課前五分鐘。
其三，溝通了教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的心。
正如一位同學(xué)所說(shuō)：“課前五分鐘演講是心靈之橋�！泵值拇_起得不錯(cuò)，事實(shí)也確實(shí)如此。它首先溝通 了教師和學(xué)生的心靈，教師哪些地方講得不清楚，在方法上有什么不妥的地方，學(xué)生可在課前五分鐘演講中提 出來(lái)，教師加以改正，使教師的教學(xué)方法逐步得到完善。與此同時(shí)，也溝通了同學(xué)的心。因?yàn)橥瑢W(xué)們來(lái)自祖國(guó) 各地，彼此之間很陌生，通過(guò)課前五分鐘這座橋，同學(xué)們互吐心聲，談了自己的志趣、愛好以及對(duì)人生、對(duì)社 會(huì)、對(duì)友誼的看法，還有對(duì)班委工作的建議等等。這些話題都是同學(xué)們非常關(guān)心的話題，因此產(chǎn)生了共鳴，使 原來(lái)感到陌生的同學(xué)得到了互相了解的機(jī)會(huì)，增進(jìn)了友誼，活躍了班級(jí)氣氛，促進(jìn)了班委工作的更好開展。正 如同學(xué)們所說(shuō)：“假如課前想睡覺或情緒不佳，但經(jīng)不住‘五分鐘’的熱烈氣氛的誘導(dǎo)，好似注了一針興奮劑 ，情緒馬上振奮起來(lái)，認(rèn)認(rèn)真真地上完每一節(jié)課。”還有如是說(shuō)：“課前五分鐘，對(duì)我們的影響很大，好象一 縷清新的風(fēng)，吹散了我們臉上的愁容，吹出了一張張的笑臉�！绷硗膺�增進(jìn)了學(xué)生和學(xué)校的聯(lián)系，有的同學(xué)在 五分鐘演講中提到想看晚間新聞，詢問(wèn)同學(xué)，同學(xué)們都有此愿望，于是班委和學(xué)校聯(lián)系，學(xué)生會(huì)滿足了他們的 要求。同學(xué)們通過(guò)這個(gè)窗口，了解了中國(guó)及世界的形勢(shì)，更激發(fā)了上進(jìn)的勇氣和信心。
事實(shí)證明，同學(xué)們對(duì)課前五分鐘演講很有興趣，并且希望這個(gè)活動(dòng)搞下去，使他們?cè)谧鰧W(xué)生期間，有一個(gè) 自身鍛煉的好機(jī)會(huì)。
課前演講稿三分鐘演講故事 篇23
小草看到蒼松的偉岸，便立志發(fā)奮圖強(qiáng)，可經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，還是一株普通的小草;蜩與學(xué)鳩看到扶搖直上的大鵬，便極希望自己也能鵬程萬(wàn)里，于是冬練三九，夏練三伏，可臨終也沒(méi)有“若垂天之云”的雙翼，更沒(méi)有“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”的輝煌。
它們付出努力了，卻沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。為什么呢?因?yàn)樗鼈儧](méi)有認(rèn)清自己，沒(méi)有把握好自己應(yīng)該努力的方向�！ �
一個(gè)人若想得到成功女神的垂青，努力、奮斗雖必不可少，但認(rèn)清自己的實(shí)力，把握好自己奮斗的方向顯得猶為重要。
正是認(rèn)清了自己在文學(xué)方面的缺陷，班超毅然投筆從戎，使自己不僅在軍事方面取得較高的成就，而且也保衛(wèi)了大漢江山的穩(wěn)定與繁榮。楊振寧坦然面對(duì)自己的失敗，認(rèn)真分析原因，正確地評(píng)估自己的能力，最終，他卸下了“實(shí)驗(yàn)物理”的專業(yè)抱負(fù)，改修“理論物理學(xué)”，在理論方面，他駕輕就熟，一日千里，最終摘下“諾貝爾獎(jiǎng)”的桂冠。
認(rèn)清了自己的方向，努力才是通向成功的捷徑，奮斗才會(huì)有結(jié)果，很難想象潘長(zhǎng)江能夠在NBA的賽場(chǎng)上搶籃板、搶斷、扣籃……也很難想象姚明穿著時(shí)尚的服裝，站在舞臺(tái)上將歡聲笑語(yǔ)送進(jìn)千家萬(wàn)戶。
如果不能成為自己的伯樂(lè)，不能認(rèn)清自己，努力方向與實(shí)際南轅北轍，那么再多的努力，再多的汗水也只能是石沉大�！獩](méi)有一點(diǎn)壯觀的波瀾，再多的付出也不會(huì)得到回報(bào)�，F(xiàn)實(shí)中，我們每個(gè)人不一定都要轟轟烈烈，流芳百世，每一個(gè)人的事業(yè)不一定都要驚天動(dòng)地，垂名千古，只有適合自己的，才是最好的�！ �
做自己的伯樂(lè)，發(fā)現(xiàn)自身的閃光點(diǎn)，認(rèn)清自己奮斗的方向，把握自己，經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈地奮斗，經(jīng)過(guò)挫折的暴風(fēng)雨，才會(huì)出現(xiàn)鷗翔魚游的天水一色。
同學(xué)們，只有認(rèn)請(qǐng)你的方向，走出失敗的荊棘地，前面才是鋪滿鮮花的康莊大道�！ �
謝謝大家!
課前演講稿三分鐘演講故事 篇24
親愛的同學(xué)們：
我給大家講一個(gè)關(guān)于“希望的種子”的故事。
在列寧格勒市中心，有一個(gè)科學(xué)研究所。研究所里建有一個(gè)巨大的倉(cāng)庫(kù)，這里保存各種糧食種子。
1942年，當(dāng)?shù)聡?guó)人圍住列寧格勒時(shí)，這個(gè)城市開始上演人間悲�。撼汕先f(wàn)的人開始被餓死，人們想方設(shè)法尋找食物。
有些市民不惜穿越德軍的封鎖線跑到郊外，尋找樹皮和已被冰封的湖底的魚蝦。但他們常常有去無(wú)回，成為德國(guó)納粹槍彈的犧牲品。
饑餓讓人變得瘋狂。不少人看上了研究所中的那些糧食種子。這可能是當(dāng)時(shí)列寧格勒城中唯一儲(chǔ)備大量糧食的地方。
駐守的軍隊(duì)來(lái)了，可是科學(xué)家說(shuō)，這是種子，是蘇維埃將來(lái)的希望。駐守部隊(duì)撤退了。
前線浴血奮戰(zhàn)的將軍也來(lái)過(guò)，他要求把糧食全部交給軍隊(duì)，但科學(xué)家說(shuō)，這是種子，不能吃掉。將軍暴跳如雷，但科學(xué)家告訴他：“當(dāng)我們打退了德國(guó)人，農(nóng)民們可以用這些種子過(guò)上幸福的生活。”將軍聽完，向科學(xué)家敬禮，然后帶領(lǐng)士兵離開了。
幾個(gè)月后，人們發(fā)現(xiàn)看守倉(cāng)庫(kù)的科學(xué)家餓死在糧堆旁。列寧格勒的那座糧倉(cāng)，成為世界糧食史上的一個(gè)奇跡。
戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)摧毀了一切，但列寧格勒卻保住了珍貴的糧食品種。
現(xiàn)在我們不知道那位科學(xué)家叫什么名字，但他的那句“希望的種子”的名言，成為列寧格勒這家研究所的代名詞。
故事講到這里，相信很多同學(xué)已經(jīng)被深深地感動(dòng)了，為餓死在糧堆旁的科學(xué)家，為保護(hù)著希望、闡釋著希望、留下希望的科學(xué)家。
是啊!面對(duì)至死仍報(bào)希望的這樣的人，我們除了感動(dòng)，還能有什么?戰(zhàn)爭(zhēng)能摧毀一切，卻絕對(duì)摧毀不了希望。
是的，擁有希望，一定會(huì)擁有未來(lái)。
謝謝大家。