中學(xué)生課堂5分鐘演講稿（精選10篇）
中學(xué)生課堂5分鐘演講稿 篇1
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好，今天我要演講的題目是《感恩老師》。
老師，大家都說您培養(yǎng)著祖國(guó)的棟梁;我卻要說，您就是祖國(guó)的棟梁。正是您，支撐起我們一代人的脊梁!您像一支紅燭，為后輩獻(xiàn)出了所有的熱和光!您的品格和精神，可以用兩個(gè)字就是--燃燒!不停的燃燒!您講的課，是那樣豐富多采，每一個(gè)章節(jié)都仿佛在我面前打開了一扇窗戶，讓我看到了一個(gè)斑斕的新世界……
如果沒有您思想的滋潤(rùn)，怎么會(huì)綻開那么多美好的靈魂之花?啊，老師，人類靈魂的工程師，有誰(shuí)不在將您贊揚(yáng)!傳播知識(shí)，就是播種希望，播種幸福。老師，您就是這希望與幸福的播種人!
老師，您是美的耕耘者，美的播種者。是您用美的陽(yáng)光普照，用美的雨露滋潤(rùn)，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦!您為花的盛開，果的成熟忙碌著，默默地垂著葉的綠蔭!啊，老師，您的精神，永記我心!您多像那默默無(wú)聞的樹根，使小樹茁壯成長(zhǎng)，又使樹枝上掛滿豐碩的果實(shí)，卻并不要求任何報(bào)酬。您工作在今朝，卻建設(shè)著祖國(guó)的明天;您教學(xué)在課堂，成就卻在祖國(guó)的四面八方。
老師，如果把您比作蚌，那末學(xué)生便是蚌里的砂粒;您用愛去舐它，磨它，浸它，洗它……經(jīng)年累月，砂粒便成了一顆顆珍珠，光彩熠熠。您的教師生涯，有無(wú)數(shù)驕傲和幸福的回憶，但您把它們珍藏在心底，而只是注視著一待開拓的園地。假如我是詩(shī)人，我將以滿腔的熱情寫下詩(shī)篇，贊美大海的遼闊和深遠(yuǎn)。并把它獻(xiàn)給您--我的胸懷博大，知識(shí)精深的老師。
教師是火種，點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火;教師是石級(jí)，承受著學(xué)生一步步踏實(shí)地向上攀登。您給了我們一桿生活的尺，讓我們自己天天去丈量;您給了我們一面模范行為的鏡子，讓我們處處有學(xué)習(xí)的榜樣。您是大橋，為我們連接被割斷的山巒，讓我們走向收獲的峰巔;您是青藤，堅(jiān)韌而修長(zhǎng)，指引我們采擷到崖頂?shù)撵`芝和人參。
春蠶一生沒說過自詡的話，那吐出的銀絲就是丈量生命價(jià)值的尺子。敬愛的老師，您從未在別人面前炫耀過，但那盛開的桃李，就是對(duì)您最高的評(píng)價(jià)。您的愛，太陽(yáng)一般溫暖，春風(fēng)一般和煦，清泉一般甘甜。您的愛，比父愛更嚴(yán)峻，比母愛更細(xì)膩，比友愛更純潔。您--老師的愛，天下最偉大，最高潔。
螢火蟲的可貴，在于用那盞掛在后尾的燈，專照別人;您的可敬，則在于總是給別人提供方便。是誰(shuí)把雨露撒遍大地?是誰(shuí)把幼苗辛勤哺育?是您，老師，您是一位偉大的園丁!看這遍地怒放的鮮花，哪一朵上沒有您的心血，哪一朵上沒有您的笑影!您講的課，是那樣豐富多采，每一個(gè)章節(jié)都仿佛在我面前打開了一扇窗戶，讓我看到了一個(gè)斑斕的新世界……
啊，有了您，花園才這般艷麗，大地才充滿春意!老師，快推開窗子看吧，這滿園春色，這滿園桃李，都在向您敬禮!如果沒有您思想的滋潤(rùn)，怎么會(huì)綻開那么多美好的靈魂之花?啊，老師，人類靈魂的工程師，有誰(shuí)不在將您贊揚(yáng)!傳播知識(shí)，就是播種希望，播種幸福。老師，您就是這希望與幸福的播種人!
老師，您是美的耕耘者，美的播種者。是您用美的陽(yáng)光普照，用美的雨露滋潤(rùn)，我們的心田才綠草如茵，繁花似錦!假如我是詩(shī)人，我將以滿腔的熱情寫下詩(shī)篇，贊美大海的遼闊和深遠(yuǎn)。并把它獻(xiàn)給您--我的胸懷博大，知識(shí)精深的老師。教師是火種，點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火;教師是石級(jí)，承受著學(xué)生一步步踏實(shí)地向上攀登。您像一支蠟燭，雖然細(xì)弱，但有一分熱，發(fā)一分光，照亮了別人，耗盡了自己。這無(wú)私的奉獻(xiàn)，令人永志不忘。
中學(xué)生課堂5分鐘演講稿 篇2
“名山大川，小橋流水，可悅?cè)四?蟬吟蟲唱，風(fēng)聲雨聲，可愉人耳;濤走云散，潮涌星移，可啟人思;珍器古玩，詩(shī)文書畫，可怡人情。”這斑斕絢麗的事物，給了我們最直觀的認(rèn)知。
高山流水，天涯毗鄰，給了我們知己的感動(dòng);相濡以沫，舉案齊眉，給了我們愛人的感動(dòng);合家歡樂，天倫之樂，給了我們家的溫馨。這何嘗不是感情的體會(huì)?
英國(guó)當(dāng)代詩(shī)人西格里夫曾寫過一行不朽的絕唱“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇。”這說明人擁有兩面性：感性和理性。感情親疏是感性的，對(duì)事物的認(rèn)知是理性的。從歷史的源頭漫步到現(xiàn)代，我們?nèi)祟惐阍诟行耘c理性之間演繹著動(dòng)人的人生哲學(xué)。
我們往往因過分親近或疏遠(yuǎn)某個(gè)人，而使我們對(duì)事物的認(rèn)知蒙上了一層稠密的感性云霧。子曰：“仁者見仁，智者見智。”對(duì)事物的認(rèn)知，因個(gè)體差異而不同，這是必然的，但如果因此而悖駁事物價(jià)值的唯一性，這是荒謬的。楚國(guó)國(guó)君不就是因?yàn)槁犎坼嬔远骨蛑敝G而放逐嗎?夫差因此而喪國(guó)。歷史中有太多太多這樣的昏君，有太多太多這樣的歷史鬧劇。
當(dāng)然，也有看穿迷霧而感悟覺醒的人。鄒忌說：“吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客人美我者，欲有求于我也。”他運(yùn)用這瑣事中的感悟，成功地說服了齊王廣開言路。
其實(shí)，對(duì)事物的感知也需要感情的柔化。正如棱角突兀的堅(jiān)石需要柔水圓潤(rùn)，奇?zhèn)バ埯惖幕鹕叫锜霟崛诨癁閹r漿，這樣才能在逆境中“柳暗花明又一村”。親情留予我們關(guān)懷，給予我們安慰，當(dāng)我們對(duì)事物越發(fā)親近，我們的認(rèn)知就越發(fā)深刻。紂王曾問云中子：“先生何處而來?”答曰：“公似白云自在，意如流水任東西。”紂王發(fā)難，“云散水枯，君歸何處?”答曰：“云散皓月當(dāng)空，水枯明珠出現(xiàn)!”正是這種對(duì)于自然的無(wú)限親切，才孕育了博大的曠達(dá)的人生哲學(xué)。
然而真正的大智慧，是兼容二者的。莊子便是這棵享有陽(yáng)光同時(shí)設(shè)下樹陰的哲人之樹。他妻子死后，他大哭須臾，后又會(huì)心的笑了起來。正是這種感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知的完美結(jié)合，成就了他物我合一，無(wú)所依賴的無(wú)我哲學(xué)。
用感性賦予理性以靈性，用理性鑄造感性的肌骨。山高月小，落花流水，當(dāng)我們寄以情思，這種認(rèn)知也富有哲理。鷹擊長(zhǎng)空，魚翔淺底，這種認(rèn)知也可勾起我們奮斗的沖動(dòng)。
在感情親疏面前，我愿做一株薔薇;在事物的認(rèn)知上，我愿是一只猛虎，用理性的心細(xì)嗅感性的芬芳。
中學(xué)生課堂5分鐘演講稿 篇3
一棵蘆葦會(huì)思考嗎?會(huì)的，只要賦予它生命!
雖然現(xiàn)在只是一棵幼苗，只要不怕風(fēng)雨，終會(huì)長(zhǎng)成參天大樹的;雖然現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流，只要永不懈怠，終會(huì)擁抱大海的;雖然現(xiàn)在只是一只雛鷹，只要跌幾個(gè)跟頭，終會(huì)占有藍(lán)天的……
是的，生命是有價(jià)值的，要實(shí)現(xiàn)其價(jià)值，就要讓它閃熠光輝，綻放光芒，演繹人生的精彩!
天地萬(wàn)物，大自然賦予了生命，它們各自以其生命的姿態(tài)，裝點(diǎn)著這個(gè)美麗的世界，詮釋著自己，用獨(dú)特的方式熱愛著大自然，熱愛著自己的生命。
蝸牛，背著那重重的殼，一步步地往上爬……無(wú)論有多遠(yuǎn)，無(wú)論有多高，她都不會(huì)甩棄自己的家，永遠(yuǎn)都拉著它向前邁步，向上攀登……生命對(duì)于這個(gè)小動(dòng)物來說，也許只有不斷地前進(jìn)，才是她綻放生命之光的方式，用這種生命的姿態(tài)來詮釋。
如果有人問我：“你希望你下輩子成為什么?”我或許看著遠(yuǎn)處的那片綠，告訴她：“我愿意成為一棵樹。”綠是生命的顏色，我愛它的奮發(fā)向上，充滿蓬勃的生機(jī)，也愛它綠得可愛!在我印象中，樹永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)著繁茂的葉子，撐開那翠綠的大傘，為人們提供一片蔭涼。樹愛的是綠，綠也愛的是樹，所以，當(dāng)葉子逐漸變黃，樹就會(huì)毫不留情地讓它飄走，從不挽留……也許，只有綠才是詮釋樹的生命的一種表達(dá)，也只有這樣，樹才能綻放它的生命之光……
風(fēng)告訴我：“其實(shí)我是有生命的。”哦!我知道了，我見到你在向葉兒招手，向花兒微笑!雨也告訴我：“我也是有生命的。”哦!我也看到了，你在向草兒彎腰、點(diǎn)頭!我感覺到你們的存在，你們都傳遞著生命的信息，用自己的語(yǔ)言來輕輕地告訴我，春天到了，生命綻放的季節(jié)來到了!
原來，生命是如此的微妙，它的光芒是如此的閃亮、耀眼!
讓我們一起來感受生命的偉大和質(zhì)樸，體會(huì)在荒涼生命中的溫情，一起來敬畏生命!你生命長(zhǎng)河里有多少顆閃亮的珍珠?也許，它還在等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，期待著我們?nèi)ひ挕?/p>
生命的光芒，應(yīng)該是五彩繽紛的，閃亮奪目的!在我們的心靈里，有多少顆令人痛苦的沙子?請(qǐng)把它們一一挑揀出來，讓陽(yáng)光射進(jìn)潮濕的心扉，讓心靈再次看到陽(yáng)光——生命的陽(yáng)光!
如果人生是一次采集，那我就會(huì)把最美，最甜的果子采下，釀成一壺醇醇的酒;如果人生是一次釀造，那我就會(huì)去尋找最鮮，最美的蜂蜜，去釀出生命中最好、最甜的蜜糖;如果人生是一串珍珠，那我就會(huì)小心翼翼地將每一顆珍珠都擦得晶瑩透亮，因?yàn)樗鼈兪俏业纳椤Ｎ乙屪约旱纳`放七彩的光芒!
生命，原來是需要這樣……
中學(xué)生課堂5分鐘演講稿 篇4
是什么柔柔滑過心間，長(zhǎng)年送來清涼的慰藉?是什么靜靜滌蕩心靈，深情奏響動(dòng)人的旋律?是你呵，語(yǔ)文。語(yǔ)文，我和你已是常年相伴的老友，可你知道嗎?語(yǔ)文，想說愛你不容易。
語(yǔ)文，想說愛你不容易。只因你如那豆蔻年華的姑娘，讓我怎能猜透你多情的心思?在語(yǔ)文的世界里思?jí)验煟銊t有金戈鐵馬，大河澎湃;想清新，你則有小橋流水，江南紅杏;訴悲涼，你則有骨橫朔野，魂逐飛蓬;品幽遠(yuǎn)，你則有秦時(shí)明月，漢時(shí)雄關(guān)……語(yǔ)文啊，你的壯闊，你的清新，你的悲涼，你的幽遠(yuǎn)讓我一個(gè)平平高中生如何猜得透?
語(yǔ)文，想說愛你不容易。只因你如那風(fēng)華正茂的小伙子，讓我怎能趕得上你匆匆的腳步?轉(zhuǎn)眼間，“百家講壇”已開播五年了，從五年前的無(wú)人問津到現(xiàn)在的好評(píng)如潮。易中天品三國(guó)，于丹說《論語(yǔ)》，不僅僅教給我們單一的語(yǔ)文知識(shí)，同時(shí)也讓我們看到了新時(shí)代語(yǔ)文發(fā)展的開闊前景。語(yǔ)文啊，你是否又在尋找下一個(gè)發(fā)展機(jī)會(huì)，向人們展示你始終是社會(huì)發(fā)展的需要，你永遠(yuǎn)走在時(shí)代前沿?語(yǔ)文啊，你讓我如何追的上你的腳步?
語(yǔ)文，想說愛你不容易。只因你如年老的智者，教給我做人的道理，讓我怎能讀盡你的精髓?讀李白，“安能吹眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，是怎樣的一份淡泊?讀文天祥，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”是怎樣的一份正氣?讀魯迅，“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”是怎樣的一份忠貞?讀泰戈?duì)枺?ldquo;生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”又是怎樣的一份奉獻(xiàn)?……你似一顆寬廣的心包羅萬(wàn)象，更感化人，啟迪人，指引人。語(yǔ)文啊，我如何才能讀懂你的精髓，學(xué)會(huì)你教給我的做人法則?
雨果說：“世界上最寬廣的是海洋，比海洋更寬廣的是天空，比天空更寬廣的是人的胸懷。”我想說，比胸懷更寬廣的就是你，語(yǔ)文。你像一張網(wǎng)，網(wǎng)絡(luò)了世間百態(tài)，社會(huì)萬(wàn)象，更網(wǎng)絡(luò)了我的心，不管你是豆蔻年華的姑娘，風(fēng)華正茂的小伙子，還是年老的智者，我都將與你相伴終生!
語(yǔ)文，我愛你，可你知道嗎?這句話卻讓我難以啟齒，因?yàn)槲液ε略谀忝媲�，我是那么的不屑，那么的愚笨，那么的庸俗�?/p>
語(yǔ)文，我愛你，但我不想把它說出口，我要把它珍藏在心靈的那一片凈土里，直到永遠(yuǎn)!
中學(xué)生課堂5分鐘演講稿 篇5
夜黑如漆，無(wú)盡的黑暗讓我們心生恐懼，然而終結(jié)它的仍是東方地平線上，不急不緩的那一絲光亮;狂風(fēng)驟雨，風(fēng)折芭蕉，終結(jié)它的仍是天空中一道亮亮的彩虹。黑夜終有盡頭，雨過天會(huì)晴，人生何嘗不是如此呢?
經(jīng)歷過風(fēng)雨洗禮的天空，會(huì)更加空明，更加蔚藍(lán);經(jīng)歷過苦難挫折的人生，將會(huì)更加閃亮奪目。“西部歌王”王洛賓，一生充滿傳奇色彩，苦難充盈了他的生命，而他安然接受生命的“痛吻”。流浪于西部，漂泊于漫天黃沙中，像一株風(fēng)雨中的橄欖樹，帶著“雨過天會(huì)晴”的信念，執(zhí)著地守望自己的夢(mèng)想。終于，迎接他歸來的，不僅僅是雨過后的晴空，還有那暖暖的太陽(yáng)，還有那駘蕩春風(fēng)。雨過天會(huì)晴，是一種執(zhí)著的信念，是一種樂觀的向往。就像王洛賓，困境中始終保持著積極樂觀的信念，真誠(chéng)的期待明天會(huì)更好，而命運(yùn)回饋他的，也正是光明燦爛的未來。
所有的風(fēng)雨都會(huì)停的，所有的困難都是暫時(shí)的，黑暗不會(huì)永遠(yuǎn)圍繞，終究會(huì)有過去的那一天。但無(wú)數(shù)人，是被心中的風(fēng)雨嚇倒，放棄了迎接光明的權(quán)利。項(xiàng)羽兵敗，空自嘆息“時(shí)不利兮騅不逝”，孰知“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。”沒有持續(xù)永遠(yuǎn)的厄運(yùn)，也沒有永遠(yuǎn)的失敗。然而，這個(gè)“力拔山兮氣蓋世”的英雄卻忘記了雨過天會(huì)晴，風(fēng)雨之后見彩虹，自刎于烏江邊，留給我們的不僅僅是深深的嘆息，還有沉重的思考。
有位哲人說過：你的心態(tài)決定你走多遠(yuǎn)。抱定“雨過天會(huì)晴”的信念，猶如黑暗中，抬眼望見的一顆星，雖然不亮，卻足以給我們走下去的勇氣。食指曾寫下《相信未來》，帶給我們的是生命的頑強(qiáng)與韌性。在那樣一個(gè)暗無(wú)天日的年代里，詩(shī)人被折磨致瘋，仍抱著雨過天會(huì)晴的信念，用手指那涌向天邊的排浪。無(wú)論，夜黑如墨，還是雷電交加，總有消散的那一天，一切都已是瞬息，一切都會(huì)過去。
雨過天會(huì)晴，晴天之下，鳥兒依然歌唱，花兒依然舞蹈，走過冬天，跨入的是姹紫嫣紅的春天。當(dāng)你在困難的風(fēng)雨嚴(yán)冬里苦苦掙扎，千萬(wàn)不要放棄。終于，你會(huì)發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處會(huì)有鵝黃色的草兒掛著淚珠，向你招手，會(huì)有天空的彩虹，沖你微笑，那是晴天，更是春天。
中學(xué)生課堂5分鐘演講稿 篇6
夢(mèng)想，是信念，是追求，是力量，是“誰(shuí)主沉浮”的豪邁!
小溪入海，因?yàn)閴?mèng)想而固然執(zhí)著，追求大海的浩瀚;大雁南歸，因?yàn)閴?mèng)想而無(wú)所畏懼，追求寒冷的溫暖;我們的黨百折不撓，改天換地，因?yàn)閴?mèng)想追求光明。夢(mèng)想，會(huì)讓我們產(chǎn)生一種巨大的推動(dòng)力，使得人生因夢(mèng)想而飛翔。只要有生命存在，每個(gè)人心中的夢(mèng)想就不會(huì)停息。
夢(mèng)想是一種無(wú)上的快樂。如果心中有個(gè)美好的夢(mèng)想，那么當(dāng)你全身心投入時(shí)，你會(huì)感到一種無(wú)與倫比的快樂。譚嗣同追求天下為公的大同社會(huì)，他雖將身死敵手，卻仍有“快哉”、“快哉”的坦然與豪壯;共產(chǎn)黨追求人類的解放和人民的幸福，雖出生入死，歷盡千辛萬(wàn)苦，但依然無(wú)限歡喜，無(wú)畏不懼。因?yàn)樾闹杏袎?mèng)想，我們才銘記“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的情懷;因?yàn)樾闹杏袎?mèng)想，我們才擁有遠(yuǎn)大志向。
一個(gè)人不能沒有夢(mèng)想，沒有夢(mèng)想人生就沒有光彩�？涓缸啡�，追出的是與日月同輝的永恒;屈原上下求索，留下的是世人無(wú)盡的感慨。毛主席一生探索，流不去的是一代偉人無(wú)限的輝煌。夢(mèng)想使生命的價(jià)值得以體現(xiàn)，使短暫的一生成為永恒。
要有夢(mèng)想就不能沒有目標(biāo)。愚者的夢(mèng)想是在夢(mèng)中追求，他們的夢(mèng)想永遠(yuǎn)只是一個(gè)夢(mèng)。愚者的夢(mèng)低級(jí)庸俗，他們有的人追求外在的美麗和灑脫，夢(mèng)想變得十分膚淺;他們有的人一生向往窮奢極欲的物質(zhì)享受，夢(mèng)想又是多么庸俗。智者的夢(mèng)想是高雅而偉大的。劉禹錫追求的是“談笑有鴻儒，往來無(wú)白丁”的恬靜與溫馨;林則徐追求的是“壁立千仞，無(wú)欲則剛”的坦蕩與淡泊;周追求的是中華之崛起的夢(mèng)想。我們的夢(mèng)想因追求而擁有，要使夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)，就須擁有堅(jiān)定的信念和偉大的目標(biāo)，智者在現(xiàn)實(shí)中跋涉，他們的夢(mèng)想無(wú)論能否實(shí)現(xiàn)，都無(wú)怨無(wú)悔!
人生其實(shí)就像一個(gè)逗號(hào)，總有未完的續(xù)音，這樣才不會(huì)終結(jié)，才會(huì)充滿希望。于是，當(dāng)我們迷失時(shí)，才不會(huì)讓衰草撫慰傷痕，讓微風(fēng)撫平記憶，我們要百折不撓，為夢(mèng)想而奔跑。是的，要靠自己，靠自己寫完逗號(hào)后的下文。漸漸地，我懂得了“逗號(hào)”真正的內(nèi)涵。
當(dāng)夢(mèng)想站在我們的面前，我們會(huì)自豪地選擇這個(gè)夢(mèng)想，我們會(huì)努力地為一個(gè)夢(mèng)想而努力，我們會(huì)大聲且有力，甚至驕傲地向世人宣布我們的夢(mèng)想。朋友，不要猶豫，腳踏實(shí)地，勇敢地追求夢(mèng)想吧!
把心放空，放低，守住夢(mèng)想。讓執(zhí)著的追求如一灣綠色，在心底，在人生，開出美，到那時(shí)，你就會(huì)聽到天籟般的綠色盛開的聲音。
中學(xué)生課堂5分鐘演講稿 篇7
一直固執(zhí)地認(rèn)為：夢(mèng)是記憶的出口。在夜深人靜，半夢(mèng)半醒間，記憶便慢慢地走出來。我們都以為那只是夢(mèng)，所以心安理得的回味。其實(shí)，它是被遺棄的記憶，只不過經(jīng)過夢(mèng)的裝飾后再卷土重來而已。
是的，它是被遺棄的。父母的責(zé)罵，老師的批評(píng)，別人的訕笑，朋友的背叛，戀人的離開……這所有一切不如意的記憶被遺棄在心底最陰暗的角落，不想被提起，不想被揭開。但是，不甘寂寞的它會(huì)趁人們最脆弱的時(shí)候來襲。而深夜，是最佳的戰(zhàn)場(chǎng)。
是誰(shuí)說過：記憶短得像最后一夜，等不到天亮就要被毀滅。其實(shí)，不是記憶太短暫，而是打碎后的碎片太過短小，不足以支撐整個(gè)黑夜。于是，便羽化作黎明前的夢(mèng)魘。是第一個(gè)也好，最后一個(gè)也罷，在夢(mèng)魘深處，誰(shuí)都會(huì)微笑，誰(shuí)都會(huì)流淚。
清晨，透過迷茫的雙眼凝視自己�？匆姷氖请鼥V一片。迷茫已浸透全身。
其實(shí)，記憶最可怕的不是被遺棄，而是被懷疑。
當(dāng)記憶被懷疑時(shí)，心里的那種彷徨無(wú)措是無(wú)法用言語(yǔ)去表述的。不知道它是什么，屬于誰(shuí)，甚至不知道它是真實(shí)還是虛幻。可這種種又無(wú)法去證實(shí)，因?yàn)�，我們都回不到過去�；夭蝗ァＳ谑�，帶著懷疑繼續(xù)制造記憶。在昏黃色燈前默然徘徊，等待黑夜，妄想著穿越夢(mèng)境，去那些或是晶瑩剔透的碎片里，或是淡淡澀澀的灰燼中尋求一絲安慰。
在不知是真實(shí)還是虛幻的記憶中，我們慢慢妥協(xié)了。是的，懷疑毀于妥協(xié)，在喧囂與是非中遺忘，在快樂和悲傷中游走。
或許，只有記住才是對(duì)待記憶最好的方式。
讓它完整地存在于腦海中，當(dāng)需要記憶去趕走必然的寂寞時(shí)，陌生卻熟悉的畫面便會(huì)如電影般一個(gè)接一個(gè)地被放映�；蛟S是黑白，或許有雪花，可它卻是真實(shí)的。笑，真實(shí);痛，也真實(shí)。
但，如易安般鎮(zhèn)日思鴻雁飛過，嘆黃昏寂苦也只是對(duì)自己身體的折磨，靈魂的摧殘。記憶是該記住，而不是沉浸。沉浸于流逝的過去，只會(huì)徒增傷感，于事無(wú)補(bǔ)。
生命的長(zhǎng)河不停地流淌，快樂，痛苦，幸福，悲傷終會(huì)流逝，何必去在乎流逝的是什么，有多少。逝者如斯，珍惜并把握住每一個(gè)流逝的瞬間才是亙古不變的人生態(tài)度。
中學(xué)生課堂5分鐘演講稿 篇8
我喜歡中文的字正腔圓，抑揚(yáng)頓挫，也喜歡英文的行云流水，瀟灑自如;我喜歡閱讀浩如煙海的中國(guó)名著，也喜歡品味別具特色的異域佳作;我喜歡與親人促膝談心，也喜歡與異國(guó)友人言語(yǔ)交流。 翻開世界地圖，百余國(guó)名映入眼簾，讓人剎那間眼花繚亂。
美國(guó)、法國(guó)、日本、韓國(guó)……一個(gè)個(gè)國(guó)名讓人想起那一種種不同的語(yǔ)言，也令人不由想到了溝通的問題。
語(yǔ)言是溝通的橋梁，語(yǔ)言的交流能拉近彼此之間的距離。若是語(yǔ)言不通，溝通上肯定會(huì)產(chǎn)生一定的困難。詩(shī)詞是中華文化的瑰寶，其語(yǔ)言絢麗多彩而富有深意。我們可以理解“明月松間照，清泉石上流”的清幽之美，也可以品評(píng)“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的滿紙梅香，可若是異國(guó)朋友，與我們隔著語(yǔ)言的溝渠，你如何帶他漫步于這充滿詩(shī)情畫意的世界?同樣道理，如果我們不懂異族的語(yǔ)言，面對(duì)異域文化，我們?nèi)绾晤I(lǐng)略其間的神秘和神韻?
溝通是語(yǔ)言的任務(wù)，語(yǔ)言為溝通而存在，為溝通服務(wù)。早在元代，馬可•波羅游歷中國(guó)，被神奇的東方文化所吸引，便決心留在中國(guó)，用筆記下古老的東方文化，最終留下了著名的《馬可•波羅游記》�？梢韵胂�，這位偉大的旅人是如何從不懂漢語(yǔ)到將漢語(yǔ)運(yùn)用自如并不斷挖掘漢語(yǔ)言文化內(nèi)涵的。正是掌握了漢族語(yǔ)言，馬可•波羅見到了一個(gè)真實(shí)的東方世界，了解了一個(gè)文明國(guó)度的真正內(nèi)涵。
語(yǔ)言上的溝通開拓了我們的眼界，讓我們?cè)陲栍[本國(guó)文化之余，近距離地接觸到了外國(guó)的文化。通過學(xué)習(xí)異國(guó)語(yǔ)言，我讀懂了泰戈?duì)柕?ldquo;愿生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”，我看懂了濟(jì)慈的“躺在這里的人，他的名字寫在水里”，我能與愛麗絲共同漫游仙境，也能目睹巴黎圣母院那一幕幕人間慘劇。打開互聯(lián)網(wǎng)，我可以閱讀國(guó)外新聞，了解另一個(gè)國(guó)家正發(fā)生著的大事，也可以進(jìn)入聊天室，與異國(guó)朋友進(jìn)行交流。
語(yǔ)言的理解帶來了溝通的便利，同時(shí)，成功的溝通又讓我們更深地了解了異族語(yǔ)言文化。語(yǔ)言與溝通帶來了世界的共同發(fā)展，共同繁榮，并將讓人類在互相理解的基礎(chǔ)上攜手走向更好的明天。
中學(xué)生課堂5分鐘演講稿 篇9
“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”千百年前，文人們就通過朗朗上口的詩(shī)歌告誡后人，對(duì)待事物要站在正確的角度，切不可讓其它因素干擾了你對(duì)真相的審識(shí)。
宋人的墻為雨淋壞，兒子與鄰翁對(duì)他作出了相同的提醒：“修好墻，以防盜。”盜賊果真光顧后，宋人稱贊起兒子的先知先覺，卻懷疑鄰翁的手腳是否干凈。同樣的提醒，為何招來截然不同的態(tài)度，恐怕宋人正是被感情上的親疏蒙蔽了雙眼吧!
自古以來，人們就頗為重視感情因素對(duì)事件成功與否的影響。“打虎親兄弟，上陣父子兵。”誠(chéng)然，感情上的親密對(duì)事業(yè)的成功也許會(huì)起到一定積極作用，然而，在認(rèn)知事物本質(zhì)上，感情上的親疏有時(shí)也會(huì)給人帶來錯(cuò)覺以及誤導(dǎo)。國(guó)外科學(xué)家曾作過試驗(yàn)，讓試驗(yàn)者在一組照片中選出長(zhǎng)像最符合審美標(biāo)準(zhǔn)的一張，結(jié)果受測(cè)者選出的容貌多與自己親友相近。排除個(gè)人審美觀念不談，生活的耳濡日染對(duì)人的影響可見一斑。
視覺的評(píng)判尚且如此，事物本質(zhì)的洞察更何以堪?自古以來多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晉王室廣封王，欲使天下盡歸司馬氏之手，殊不知諸工之中良莠不齊，終于導(dǎo)致八王之亂，五胡亂中原的下場(chǎng)。三國(guó)中孔明因?qū)︸R謖偏愛有加，忘卻先主對(duì)馬華而不實(shí)“的評(píng)價(jià)，委以重任，終使《出師表》空有”真名世“，也不免”長(zhǎng)使英雄淚滿襟“。如今，不也有領(lǐng)導(dǎo)干部任人唯親，從而禍起蕭墻的事例嗎?可見，認(rèn)知事物，為人處世，若戴上感情的有色眼鏡，危害大矣!
“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。”若要不被感情上好惡的云霧蒙蔽，身在高處，眼觀四方不失為好的方法。岳家軍威震四海，正由于岳飛超越親情偏好，以軍規(guī)處罰岳云，軍風(fēng)大肅，才有了“撼泰山易，撼岳家軍難”的美談�？酌魇潞髶]淚斬馬謖，以肅軍紀(jì)，才沒有因感情親疏而再誤軍國(guó)大事。一個(gè)公正的決斷往往是建立在理性觀察和思索基礎(chǔ)上的。而擺脫感情上的干擾則是作出正確理性評(píng)價(jià)的先決因素。
也許真正完全超越情感的決定難以作出，然而，三思而后行，從多個(gè)角度思考還是可以盡量避免感情上的誤導(dǎo)。現(xiàn)今我國(guó)法規(guī)制度中的“回避”和“協(xié)商”原則不正是對(duì)理性處事的指導(dǎo)和提倡嗎?
“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”從各個(gè)方面的理性觀察，將幫助?我們邁過感情的誤區(qū)，真正認(rèn)識(shí)到事物的復(fù)雜與多變性。而在一覽無(wú)余的最高層，擺脫情感羈絆的我們，或許可以長(zhǎng)吟：“莫讓浮云遮望眼!”
中學(xué)生課堂5分鐘演講稿 篇10
愛是博大的，它能容納百川，它能滲透一塊堅(jiān)固的巨石，它又如一杯香氣四溢的茶，你越細(xì)細(xì)品味，你也就越能品出它的香味。
叢飛，這個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)中國(guó)的人物，這個(gè)曾經(jīng)贈(zèng)送物品和300萬(wàn)元的人，這個(gè)幫助過178名貧困學(xué)生的人，在病危時(shí)竟沒有人看望的人坦然地說：“不要責(zé)怪他們，我已不再需要醫(yī)療。”這是何等的寬容，也許有人會(huì)說這是叢飛的品格，但我卻說這是叢飛心中愛的表達(dá)。因?yàn)閻坌氖遣┐蟮摹?/p>
愛心不是覆水難收。有人說，愛心就像一盆水，潑出后將不再收回。我卻說，愛心本來就不像水，因?yàn)閻坌目梢詡鬟f，愛心可以容納一切。也許，有些人認(rèn)為愛心只講付出不求回報(bào)，我說這是肯定的。
愛心永存，我心永恒。
曾經(jīng)說著一些令人感動(dòng)的事，曾經(jīng)讀著一些令人感觸頗深的文章。想到愛心，就想起一篇文章。文中記敘了一位小姑娘和她的媽媽向因?yàn)榛馂?zāi)失去了媽媽的小強(qiáng)捐贈(zèng)物品的經(jīng)過。
開始時(shí)，小姑娘只捐些自己不想玩或是已經(jīng)舊了的玩具，經(jīng)過小姑娘媽媽的勸導(dǎo)：“捐贈(zèng)時(shí)，需要捐贈(zèng)對(duì)自己，對(duì)別人很重要的物品。”年幼的小姑娘思索了一會(huì)兒，又問了一句：“媽媽，捐贈(zèng)的物品可以要回嗎?”媽媽說：“當(dāng)然不可以。”小姑娘靜靜地思索著，終于含著淚，牽著自己媽媽的手跑向小強(qiáng)，對(duì)小強(qiáng)說：“小強(qiáng)，我把媽媽給你了，今后你就有媽媽了。”說完小姑娘便跑出了人群，哭泣著……
當(dāng)然這對(duì)于我們來說，這小姑娘是多么的幼稚，可從她身上，我們可以看出小姑娘的內(nèi)心是多么的美好。愛心是無(wú)價(jià)的，愛心是永存的，只要我們心中充滿愛心，這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好。
真的，愛心真如一杯茶，你愈品時(shí)它愈濃。它可將每一個(gè)心靈融化。即使品一口也能品出茶的清香，品出一個(gè)人的品格的美麗，乃至一個(gè)人的魅力所在。
叢飛的一句話，小姑娘的一個(gè)動(dòng)作和一句稚嫩的話語(yǔ)，我們可以品出他們的人格美和心靈美。沒有太多的理由，都源于愛心的作用。
愛心永存，我心永恒，世界也會(huì)因愛心而變成美好的人間。
我們共同期待著充滿愛的世界。
我們暢想那里山清水秀，那里鳥語(yǔ)花香。