即興的演講稿（精選15篇）
即興的演講稿 篇1
敬愛的老師，親愛的同學：
陽光下，微笑是那么迷人;教室里，微笑是那么的甜美。我們有曾拘束過，但此時此刻，彼此都是那么親密無間，彼此積淀已久的心聲互相傾訴，彼此陶醉在歡樂的天地里……有講不完的千言萬語，有聽不進的生活坎坷，伴隨著歌聲互相傳遞。因為今日是六一兒童節(jié)，不必那么害怕，教師正投給你微笑;不必那么擔心，家長正送給你祝福。
天氣好，我們的心境更好。班級里的小品正逗得大家開懷大笑。以前內向的同學向大家表現(xiàn)出了幽默的一面;成績差的同學也向大家表現(xiàn)出了精彩的一面……也許，他們并不是演得那么完美，可他們已經盡力了——把臺詞背得滾瓜爛熟，把動作做得生動趣味，是所有小品演員身上的閃光點�！拔揖艢q就會穿衣服!”“我八歲就會分清左右腳可想而來，他們的小時候根本不懂事!仔細想想，這不正是我們嗎飯來張口、衣來伸手的我們已經過慣了衣食無憂的日子。
請問今日你有曾想過自我到底有沒有長大，作為五年級的我們，應當有過這樣的想法。我們那顆稚嫩的童心永遠不會變老，那我們不良的習慣永遠會變老。小品演員正有意識地教育我們，不要毫不在乎，也許這樣才能讓你步入更高的層次。我們深有感觸，應當做一個真實的自我!
天氣好，我們的心境更好。魔術雖不是那么成功，但背后付出的努力也是很辛苦的�！罢埓蠹医o點掌聲!”好久沒有這樣的互動了，這樣的交流又是男生與女生之間又拉近了一不距離，我們應當感激魔術師。但中間那一段尷尬的場面永遠也不會忘記——魔術的秘密被大家發(fā)現(xiàn)了。在這種情景下，臺下的觀眾大聲抗議，讓魔術師在大家面前出盡了洋相�？赡g師卻把所有的秘密公布于眾，大家相信了他，并把熱烈的掌聲送給他。對啊。無論什么秘密都有跟，這樣朋友才會信任你，理解你，這的確是一種很妙應付措施!
天氣好，我們的心境跟會更好。在歡樂中開始，在歡樂中結束，一切都進行得那么順利。在結束之際，我們用自我的歌聲祝福每一位同學，之祝福他們天天個好心境，祝福他們永遠幸�！�
愿時光倒流，我們永遠銘記著今日!
即興的演講稿 篇2
敬愛的老師，親愛的同學們：
大家下午好！
我們正方的觀點是：要誠信，不能撒謊。
這些話從小長輩諄諄教誨過。馬克吐溫曾經說過這樣一段話：“當你拿不定主意時，說實話。它將令你的對手感到窘困，令你的朋友感到釋然�！币虼�，心理學專家們的觀點是：不要輕易扯謊。
即使是善意的謊言，但作為謊言本身，已是與誠信相對的行為，所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言本身必然會有礙于誠信。所以，在此我要大聲疾呼，讓我們拒絕善意的謊言，共同打造誠信社會。
我們認為區(qū)分事物首先應先從定義入手進行闡述，謊言綜合詞典的釋義，是事實求是，不說假話、虛話，夸大、掩蓋、歪曲事實真相的意思。從善意的謊言詞組結構入手進行分析，因而善意的謊言本質上是謊言。善意的謊言其動機雖然為善意，但因為善意本身存在一定的不確定性，因而屢屢被一些“職業(yè)騙子”所利用――這是不爭的事實�！爸e言”的本身是陰暗的，事物的好惡不由事物的目的去衡量，善意的謊言本身即是假話。像乞丐脫下了丐服穿上了旗袍，可是依然擺脫不了其謊言的本質，而謊言意味著欺騙，因而有礙誠信。
善意的謊言的出發(fā)點是善良的，但是往往這種謊言一旦戳穿，對對方的傷害會更深。而且生活中善意的謊言越來越多，人們對謊言的分辨也會越來越差，一旦生活中充滿了謊言，再也沒辦法分辨哪些是善意的哪些是惡意的了。
比如說你的朋友畫了一幅很難看的畫，你說他畫得很好看的話，那么他出門的時候遭到的會是別人的嘲笑，那你如果直接對他講，你畫得不好，并教他在哪些地方進行改正的話，那么他會避免一些不必要的尷尬了。
不精不誠，不能動人。通過上述多方面的分析，我們認為善意的謊言作為謊言必然會有礙于誠信。既是謊言，何來善意！即是善意！何必撒謊？所以，無論謊言是否處于好的目的，作為謊言必然會有礙于誠信。某人身患絕癥，為了讓他平靜地度過余生，親朋好友一致把他瞞過，這其中絕無惡意，也絕無私利，但往往未能盡如人意，欺騙無法持久，反而使病者再也不接受配合治療。任何人如果想對朋友、親人、同事說些“善意的謊話”之前，最好能好好考慮一個涉及心理反應的問題，即對方如果知道了真相后會感謝你的好意，還是會覺得對你的長期信任被你傷害了。
這種善意的謊言對誠信的破壞往往是比較隱蔽，是一種慢性中毒。無視這種毒害，無疑是掩耳盜鈴。我想請問對方辯手，您們口口聲聲說善意的謊言與誠信是兩個范疇，請您們善意的謊言準確下一個定義。
我方認為所謂善良的謊言是有礙誠信的，這里以南加州的一個名叫湯姆的公司經理為例。湯姆每年與太太以及兒子到岳母家度感恩節(jié)。他其實很不喜歡吃岳母做的一種“南瓜餡餅”，但卻對岳母說她的餡餅做得多么可口，以避免傷害她的情感。湯姆心里十分矛盾，假設有一天，他在岳母親面前吐露了實情，岳母發(fā)現(xiàn)了湯姆的真實感受，她會感到情感上受到傷害，說：“這些年你怎么能這樣一直誤導我？你還向我隱瞞了什么？”而且，湯姆的岳母又會對他產生何種疑問？由此可見，不管是善意的謊言還是惡意的謊言，都不能說。
善意的謊言更多的是借口！所以我請對方認識到，多點誠信，少點借口！同時我想問對方，如果大家都有這種觀點，如何打造誠信社會，如何使我們的國家在誠信上有更大發(fā)展？
即興的演講稿 篇3
各位老師同學，
大家好！我今天演講的題目是“學會獨立”。
我們都是十二三歲，已經進入中學。獨立是必然的事情。所謂“獨立”，就是離開父母，獨自生活，獨自照顧一切。在優(yōu)越的環(huán)境下被寵壞了就不能沒有父母嗎？不，不，不是那樣的。我們當然可以戰(zhàn)勝自己，克制自己，獨立生活。只是需要勇氣和時間。做好一份工作，需要自信，需要勇氣，需要一個合適的過程。同學們，我們十八歲就要成年了。我們離成年只有五六年了。怎么才能重新依靠父母？難道我們三四十歲就要靠七八十歲的父母嗎？
我們總有一天會離開父母，就像小雞長大后會離開父母，飛向藍天，蒲公英會一陣風吹過，離開父母，飛向未知的地方，飛向充滿疑惑的未來。小鷹很小的時候，鷹殘忍地把它扔下懸崖，卻只是為了讓它學會飛翔，學會獨立，這樣才能生存，才能繼續(xù)繁衍。既然動物有自己的時間，比人類早得多離開父母，那我們怎么退讓？人類作為高等動物，應該比其他動物有更多的能力。那我們?yōu)槭裁匆獙W會獨立？是的，為了生活，為了更好的生活條件，為了讓自己出類拔萃。
現(xiàn)在社會競爭太激烈了。如果你不先學會獨立，因為想家而耽誤學習，你就跟不上社會的步伐。每邁一小步，最后都會邁一大步，被社會淘汰。不值得嗎？想家是肯定的，但你要學會控制自己，不要影響別人和你的學習。我們必須學會獨立�，F(xiàn)在我們只是暫時離開父母，一周見一次。之后呢？未來，當我們可以完全脫離父母的懷抱，遨游自己的世界時，我們該怎么辦？所以一定要做好本職工作，不斷鍛煉和提高自己獨立生活的能力。雖然家是溫暖的港灣，但我們不能總是懦夫！我們要早日走出來接受風雨的洗禮，磨礪困難，讓生活充滿酸甜苦辣。只有這樣，我們的生活才能更充實，更有意義。
所以一定要有以正確的態(tài)度面對獨立的勇氣，鼓勵自己：“加油，你能行！”既然選擇了十外西區(qū)的寄宿制學校，相信大家都能做到。
即興的演講稿 篇4
老師們、同學們：
大家好!
今天我演講的內容是遠離網絡游戲。
關于學生是否應該玩網絡游戲，我認為學生不應該玩網絡游戲。首先，玩網絡游戲需要很多時間。在我們的小學生活中，最寶貴的就是時間。
俗話說，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，一旦我們浪費了寶貴的時間，以后如何悔恨，付出的再多也無法挽回。
其次，玩網絡游戲會影響我們的學習成績。學習是我們學生的主要任務。網絡游戲就像一張無形的大網，在不知不覺中就悄然的網住了我們的手腳。
網絡游戲中的場景非常豐富多彩，讓自制力不強的小學生只要看過一次，就會被深深吸引，永遠想玩。當我吃飯的時候我想玩，當我學習的時候我想玩。
所以當上課不認真時，學習成績就會直線下降。有些學生沉迷于電腦游戲，有時直接玩一個晚上，第二天上課就無精打采的，這就是成績下降的主要原因。
更重要的是，玩網絡游戲對我們的身心健康有害。一些學生長時間玩網絡游戲，導致嚴重的視力下降。他們很早就戴近視眼鏡，甚至嚴重的視網膜脫離。
當玩網絡游戲時，我們的眼睛一直盯著電腦屏幕，電腦的輻射正在傷害我們。網絡游戲對小學生來說太有害了。
我也有一個關于網絡游戲對小學生危害的案例研究:3月XX日，重慶市沙坪壩區(qū)一所中學的三名學生在網吧通宵玩電腦游戲后準備回家。他們又累又餓，坐在鐵軌上休息，過了一會兒就睡著了。
其中一個學生已經沉迷于電腦游戲三個晚上了。一列火車疾馳而來。一個同學滾下鐵軌死里逃生，剩下的兩個瞬間就要和美麗的青春告別了。
幸存的學生后來說:“如果沒有在網吧里玩游戲，我的同學們會被火車吵醒，他們就不會死�！�
也許有些同學會說，你說這么多玩網絡游戲有害，難道網絡游戲就沒有好處嗎?事實上，玩網絡游戲也有一些優(yōu)勢:適當?shù)赝婢W絡游戲可以放松我們的緊張等等。但好處是微乎其微的。
網絡是一個寶庫，網絡上的知識是值得我們學習的。但是，在面對網絡游戲的時候，必須調整自己的心態(tài)，不要被網絡游戲這張大網束縛手腳。在這里，我呼吁同學們:為了我們的身心健康，讓我們遠離網絡游戲吧!
即興的演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
春日和煦的微風下，一株株嫩芽破土而出，探著頭尋找春之暖陽;夏日湖面上，蜻蜓俯水輕點，在波光之上，尋找夏之赤陽;秋日的樹梢上，麻雀抬起小巧的腦袋，轉動著水靈的眼睛，在碧空中尋找秋之碧陽;冬日，在層層飄雪中，梅花含苞開放，望穿冬雪，迎接冬日那暖心的陽光。
世間萬物，無一相同，但是，無論哪種生靈，都在用生命中那段最美的旋律尋覓陽光。對于每個人來說，陽光的含義至高無上，是人人心中不停追求的理想。
從古至今，閑花細雨皆寂寞，文人英雄應如是。在歷史的百草園中，陶淵明一直追求著他心中那輪紅日，在坎坷中，大義凜然，隨著理想的光芒前行，終于歸隱田園，置身南山中“采菊東籬下”;李白一直追求著他心中那輪紅日，盡管有對月獨酌之寂寞，卻依然笑盼明日之陽光，用“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！钡臉酚^感染樂千萬后人;王維一直追求著他心中那輪紅日，盡管仕途不順，卻依然能為己所追求禪道那令人身心皆靜的陽光，寫下了“薄暮空潭曲，安禪制毒龍”的千古絕唱……
貫看歷史的春秋長廊，同一片芳草地，同一片碧藍天，無數(shù)人用畢生追求心中的陽光，為后人闡釋了何為心之陽光——那就是追求理想。
今日，人們仍不能放下自己的理想。周恩來身體力行，用一生付諸著“為中華之崛起而讀書”的諾言，為振興中華的偉大理想而奮斗;楊光，盡管永遠無法看到這多彩世界，但卻毫不放棄，一直追求著心中的理想之光，終于登上星光大道冠軍的寶座……
而正跨步于人生道路上的我們，衣食無憂，是否會堅定的追求心中的理想?我想是的。我們身上充滿著朝氣，理想是我們前行的動力，我們正揚帆起航，向海天一線處前進，手中的船槳勢會泛起一層層浪花。
站在山巔之上，遙望朝陽，收集那最美的陽光，理想在何方。心就在何方。
即興的演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
現(xiàn)在，隨著科技的飛速發(fā)展，越來越多的共享資源進入了我們的生活，如：共享單車，共享雨傘，共享書店它們與我們人人都有著密切的關聯(lián)，也在遂漸改變著我們的生活理念。
共享單車是我們人人耳熟能詳?shù)脑~，它在全上海分布面積很廣，它在金山也不例外，許多成年人通過掃車身上的二維碼，付了錢后就直接可以騎走了。但有些人在時限超過后，不但沒有把自行車停放到原來它所在的位置，而是把它推回了自己的車庫里。這樣做是錯誤的，假如人人騎完共享單車就把它停進自己的車庫里，那么別人為什么還要加上共享這兩個字成為它的名稱呢？
在我的生活中也有這樣一段經歷。
有一次，我在回家的路上，天空不做美，突然下起了暴雨，我飛快地拿出傘，撐了起來。這時我發(fā)現(xiàn)前面有一個人在放有共享雨傘的筐里挑三撿四，一會兒拿出這把看看，覺得不好，又換了一把看了看，經過一翻挑選，終于拿出了一把雨傘，沒有付錢就直接撐開傘走了。我十分警惕地跟著他，一直跟到了家門口，我在這一路上東躲西藏地十分疲憊，但是看到他沒有把傘放回原位，而是把傘收回自家時，我頓時憤怒無比，恨不得直接把傘搶過來，這時我仿佛聽到了雨傘在交流：親愛的朋友，請救救我吧，我是一把共享雨傘，我本來可以為更多的人遮風擋雨，成為你們的守護者，但是被他帶回家里，讓我為他一個人服務，這是不對的，快來救救我吧！
我呆了幾秒后，快步走向前，對著那個人大聲說：叔叔，請等一下！那個人被我的聲音嚇了一跳，回過頭來看見了我。我上前一把搶過他手中的雨傘，退后了幾步，說：這把傘是共享雨傘，是好心人給我們的方便的工具，它可以給許許多多的人提供服務。而你卻沒有及時歸還，還想把它帶回家里，假如人人都像叔叔沒區(qū)別，那么，做共享雨傘就沒有意義了。說完，我轉過身走出了這幢大樓，不再回頭看那被我的話聽呆的叔叔一眼。
科技的發(fā)展給我們人人都帶來了便利，共享的時代離我們越來越近，為了阻止故事中像那叔叔的人，讓我們行動起來，讓共享時代完全進入我們的世界，讓我們善于與他人共享吧！
即興的演講稿 篇7
尊敬的老師，在場的各位可愛的同學們，還有逃課的那些，大家思修課好！
今天我很榮幸給大家?guī)磉@個演講《我的大學生活規(guī)劃》。
或許有同胞們會說，我的大學生活需要規(guī)劃嗎？周一到周五就是不停地上課，下課，再上課，周末就是不停地睡覺，吃飯，再睡覺。每個星期都是不停地重復，重復再重復。再加上計劃永遠趕不上變化，難道還必須每天都不停地重新規(guī)劃，重新規(guī)劃，再重新規(guī)劃？既然這樣，大家認為對大學生活還有沒有必要規(guī)劃啊？我認為是有的，不然我就可以說：“我的演講到此結束”了。
其實大學規(guī)劃指的是什么呢？首先，我們要明白“規(guī)劃”的含義，“規(guī)劃”是指對未來整體性、長期性、基本性問題的思考、考量和設計未來整套行動方案！是比較全面的長遠的發(fā)展計劃。所以，沒錯，計劃永遠趕不上變化，但變化又永遠追不上規(guī)劃喔！再具體地說，你很難聽見有人說：我們國家的規(guī)劃生育工作做得不錯哦！這樣子，所以，小弟我認為規(guī)劃是一件比較泛的工作，而計劃是一件比較煩的工作。你需要制定很多很多的小計劃來完成一個大學生活規(guī)劃。
那為什么要規(guī)劃呢？又或者說為什么非得要對大學生活進行規(guī)劃呢？在座有沒有人打算在畢業(yè)之后考研的？這其實就是你對自己的畢業(yè)規(guī)劃啦！沒錯，其實很多時候，在不知不覺間，我們已經對自己的生活有了規(guī)劃，諸如考公務員啊，找個美女做女朋友啊等等。只是你沒有像我這樣肆無忌憚地站在這里說而已。所以，大學生活規(guī)劃并不是什么非得去做啊這樣子，而是你和我在潛意識中都已經不知不覺地選擇了去做，去規(guī)劃。
那說到小弟我自己了，對于小弟來說，就在過去的一個學期，我們的生活有了許多的改變，所以，在心理方面，我們要適應這些改變，無論是周圍的生活環(huán)境，還是考試方式，上課模式，大學作息，身邊的人等等，用一個學期去適應這些，我認為只有這樣，對于接下來幾年的路，才會更好走。
由于大學里沒有像高中的那些高聳入云的作業(yè)，所以，我們會多了許多時間，由自己支配，這些時間通常都是，有電腦的，就通過我們偉大的校內網在QQ上聊聊天啊，偷偷菜啊，沒有電腦的就去課室自習啊，或者在其他人的電腦聊聊天啊，偷偷菜啊。當然了，我并不是說全部同學都這樣。那我又怎樣規(guī)劃呢？我會參加學校的一些部門，隊伍，當然，這必須是我感興趣，而且是我認為值得去做的。畢竟，第一，這樣可以鍛煉多種多樣的技能，第二，可以認識多一些朋友，第三，對于打發(fā)時間真的很有效的哦！
那時間允許的話去參與一下諸如什么文化節(jié)啊，我愛記歌詞啊，那些活動和競賽。所要學會怎樣自娛自樂。
那還有些剩下的時間又怎樣利用呢？兼職，鍛煉，到圖書館逛逛，雖然，以上三樣我連一樣都沒做，但我確實認為這是有必要寫進我的規(guī)劃里的，不然，時間一久，就會感覺生活不充實啊，抱怨什么大學好無聊啊，這樣子，然后經常都會感覺不知道自己到底要做什么，或是做什么都提不起勁。為什么會這樣啊，因為你的生活太空閑了，你缺乏一個由目標帶來的動力。
所以，我要在我的大學生活規(guī)劃里訂一個目標，一個可以給我動力的目標，四六級？不是。研究生？不是。大醫(yī)院？不是。這些都沒有足夠的動力，這時候，我發(fā)現(xiàn)啊，原來這動力來自一場愛情！沒錯啊，打個比方，如果你女朋友喜歡你的歌聲，你是不是會努力唱好你的歌？如果你男朋友喜歡你的清純，你是不是會努力裝清純，當然，我認為我們廣東醫(yī)大部分都是不用裝的。又如果你女朋友喜歡你的錢，你是不是會馬上不要她呢？那如果你另一半很有遠見啊，希望你以后事業(yè)有成，那這個時候，你們會是在街上購物呢？還是在課室學習呢？啊，從這里可以看出，我規(guī)劃中的女朋友應該是一個有思想，有遠見的女孩子，所以，記著，選擇要慎重啊。不過，我很幸運，我有一群能給我很多動力的兄弟，所以，女朋友還是隨緣吧！
規(guī)劃了空余時間，規(guī)劃了愛情，接下來我要規(guī)劃一下日常生活。自從到了大學，真的很多同學都說自己花的錢都是建立在父母的痛苦之上，說自己不可以在這里浪費光陰，要掙錢養(yǎng)活自己。然后就每天吃很少，又找很多兼職，我覺得呢，有把握好那個度咯，我上學期就因為每頓都吃得太少，導致一學期瘦了10斤。所以，我以后要有一個營養(yǎng)均衡搭配的飲食，有水果，有牛奶，身體都垮了拿什么學習��？至于穿著方面，說真的，我來湛江沒有買過衣服，也不打算在這買，自己帶來的夠穿就行了，當然，你家住得很遠，不方面的話，那當然要買啦，是吧。
那吃好飽穿暖之后，通常都會去享受一下，去享受一下馬云的這句話：“今天很殘酷，明天更殘酷，后天很美好，但絕大部分是死在明天晚上，所以每個人不要放棄今天�！蔽铱刹幌胨涝诿魈焱砩习。覀兠媲斑�有英語四六級要考，還有計算機考級，還要找個好的實習點，然后還有畢業(yè)考試和研究生考試，不考研不行啊，如今社會，大城市里的醫(yī)院都不招本科生啦，是吧？那如果這些你都覺得很容易的話，你可以去試一下入黨。所以，我們前面還有很多難關要攻克��！
醫(yī)學是一種來不得半點虛假的行業(yè)，是一種別人以性命相托的職業(yè)。可以說，有扎實的基礎的醫(yī)生不一定是個好醫(yī)生，但一名好醫(yī)生一定要有扎實的基礎！。專業(yè)知識都沒有學習好如何談未來！我們今天種下怎么樣的因，將來就收獲怎么樣的果！所以，我們作為廣東醫(yī)學院的學生，一要努力，二要努力，三四五還是要努力！你是的，你知道嗎？謝謝！
即興的演講稿 篇8
同學們：
是文明古國，有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們國家，我們民族文明、進步的表現(xiàn)。
我們敬愛的周一向被人們稱作禮貌待人的楷模。有一次，周請一位姓朱的理發(fā)師傅給他刮臉，剛刮到一半，周忽然咳嗽了一聲，朱師傅沒提防，刮了個小口子，朱師傅心里一陣緊張，忙說：“我工作沒做好，真對不起�！敝芪⑿χ鴮捨克f：“怎么能怪你呢!全怪我咳嗽沒和你打招呼。還幸虧你刀躲得快�！笔潞�，周還一再向朱師傅道謝，盡力消除朱師傅的顧慮。
我們小學生從小就應該講文明，懂禮貌，語言和行為都要彬彬有禮，文雅而不粗野，要學會使用禮貌用語。對長輩，對老師，對說話對方表示尊敬時，要稱呼“您”;請求別人做什么或給予幫助時，要用商量的口吻說“請”;別人幫助了自己時要說“謝謝”;當別人感謝你或有事向你道謝時，要說“別客氣”或“沒關系”;當你無意中妨礙了別人或給別人添了麻煩時，要主動說“對不起”;早晨上學或路上遇到老師、同學、朋友或其他熟人時，要主動打招呼，說“您早”、“你好”;分手時互相說“再見”。說話時，態(tài)度要和藹、謙遜、文雅、親切、得體，決不可以說臟話、粗話，要堅持說普通話。
待人接物，行為舉止，都要講究文明禮貌，講究儀表儀態(tài)，無論在校內校外，都要做到不打架，不罵人，不撒野。要學會克制和謙讓，自
己不對，要勇于自我批評;別人不對，要能原諒別人的過失;當別人對自己表示歉意時，更不能得理不讓人。
到他人房間要先敲門，經允許再進入。擅自進入別人房間，是魯莽是行為。任何人在工作、學習時都需要專心專意，因此要盡量避免去打擾別人，當別人正在休息時，尤其是睡著了的時候，更要盡量避免打擾別人、影響別人。
同學們，讓我們繼承和發(fā)揚中華民族講文明講禮貌的優(yōu)良傳統(tǒng)，做到和氣、文雅、謙遜，不講粗話、臟話，不強詞奪理，不惡語傷人，做個講文明、懂禮貌的好孩子。
即興的演講稿 篇9
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
人們一提到競爭，都會想到許許多多的事例。有的人說，競爭只有只會使人更加緊張，更加不利于成功，而有的人說競爭是一種成功的成功的助推器，是成功的基礎。而我卻認為，競爭有兩面性。
在運動員們奮力飛奔、打破紀錄的那一刻，在辯論會上群舌雄辯、各抒己見、當仁不讓的一刻，在考場上運筆如飛，思維隨旋的那一刻……每一刻我們都為之激昂，為之心潮澎湃。因為，競爭者們在激烈的比賽和對抗中，是在不斷地進步，不斷地超越他人，也超越了自我。有了競爭，才有進步。
哈佛大學是大家熟知的美國一所高校。相比之下，美國的鳳凰城大學就不那么為人知曉了。但事實上，哈佛大學每年的盈利狀況遠不及鳳凰城大學。原來，在各高校的激烈競爭中，鳳凰城大學不按常理出牌。它的目標學生主要是職場人士，并敢于收取高額學費；它用閑置廠房作教室，從而省去大筆裝修費用；甚至很多教員也是兼職招聘的，不必付以高額工資。所以在美國有這么一句話——“哈佛賺名，鳳凰城賺利”。可見，在這場競爭中，各校戰(zhàn)略不同，但都是在各取所需，也同時各有所得。
競爭有利的地方。比如，競爭的目標是我們可以達到可以實現(xiàn)的，所以他在短時間內給予我們激勵，也給予我們啟迪，給我們奮發(fā)向上的動力，可以激發(fā)我們對未知世界的探索和熱愛。而且競爭在一個集體中，互相競爭，也可以提高整體團隊的競爭力，所以在這個方面來說，競爭對人是非常有益處。還有競爭，我們生活中如果處處充滿了挑戰(zhàn)和競爭，那么我們的生活將會風姿多彩，豐富多彩，有滋有味，豐富了我們的生活及學業(yè)，也是我們的心情得以放松。
然而競爭卻有許多不利的影響，競爭使得獲勝者有可能驕傲自大，沾沾自喜高處山落下來，最終獲得了失敗，或者是使他們產生了忌妒心理，是一種消極心理，他看見別人的成績會非常的不滿，所以他會想方設法置別人于不好的境遇，這是非常不好的，所以我們要克服自己嫉妒心理公平的競爭。
競爭一定要講求公平。比如運動員賽跑，要站在同一起跑線上，如果不站在同一起跑線上，那么他的成績，比別人的成績都好，那么他是不光彩的，或者田徑比賽一定不要使用興奮劑，這也是一種不公平的競爭，所以，在競爭的過程中，我們一定要遵守道德，遵守法律，這樣才是，比成功或失敗更重要的東西。如果我們有不光彩的手段，獲得了成功是很不好的，或者別人用不光彩的手段使我們失敗，這也是非常不好的
這才是競爭的真諦！
即興的演講稿 篇10
尊敬的老師們，親愛的同學們：
大家好！
不同的人生有不同的美麗，不同的視角觀事物也會看出不同的新奇。別人眼中，或許樸素美麗，或許花草美麗，但在我心間永駐的卻是遺憾的美麗。
在記憶中，我看到過一句話：“遺憾，花開了卻不曾欣賞；遺憾，人走了卻不曾擁有；遺憾，錯過了卻不曾珍惜�！边z憾，從古至今，是不被追求的。人們向往的是成功，是像寶石、繁星那般閃閃發(fā)光，一生璀璨。但是，人生苦短，風云難測，又有誰能一帆風順，直指蒼天？“人生難免起起落落”，生活中總會有些許不順心，或大或小的遺憾。也許，遺憾于你而言是一把穿心的匕首；也許，遺憾對你來說是一個十惡不赦的惡魔；也許，遺憾于你而言是六月時節(jié)“空中飄雪花”。
人們竭力追求完美，妄想打破”人無完人“這一說辭，卻遺忘了古往今來，馳名中外者中從未有過完人。嬌艷無雙的西施有病心之痛，才智絕世的諸葛也霸業(yè)難成，叱咤風云的西楚霸王也終有一失，與千古一帝失之交臂；睥睨天下的曹孟德雖有驚世之才，卻遺忘古訓“得人心者得天下，失人心者失天下�！�，才有“亂世之奸雄”之稱；才華橫溢的才子陸游也會有“家祭無忘告乃翁”之愁；慈悲清雅的才女唐婉也會有“咽淚裝歡”之苦。
但是，換個角度，以一個樂觀者的心態(tài)，遺憾或許也像一池芬芳落英，淡雅，“風流自在人間”。正是因為這些歷史中美麗的錯誤，才使得他們永恒的停駐在人們心中。
月圓是畫，月缺是詩，新月半缺，是一種缺憾，更是一種更好的美，多少藝術才子為之折腰。就好像那一片飄落的梧桐葉，隨人脫離了生長的根，但他在風中肆意飛揚的自由姿態(tài)，仍入了不少詞人的筆。
有人曾戲稱我為“悲劇者”，因為每看一本書之前我都會不由自主地發(fā)問：“是喜是悲？”如果回答是喜，那本書我便不會再碰。如果是悲的話，我就會迫不及待的翻開，一口氣讀完，感受閱讀的快感。其實并不是說我的心理異于常人，而是我追求那種殘缺的傾世之美。正如斷臂的維納斯，即使身有缺陷，卻仍憑著自身的美麗征服天下人，成為一個奇跡。司馬遷因被漢武帝誤解，被困大牢受宮刑，卻忍辱負重堅持不懈著《史記》。功夫不負有心人，《史記》對后人對歷史上的探究影響頗大，“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
即興的演講稿 篇11
各位老師，親愛的同學們：
大家好！
今天我演講的主題是謊言。
那么在座的各位，有誰能說自己從沒說過謊呢？每個人都說過謊。每天，我們身邊都上演著無數(shù)的謊言，只是有的謊言是善意的，是在撒謊的同時達到善意的欺騙，不得不編造出來的。但我相信，善意的謊言是無礙于誠信的。
就拿我們國家來說，上世紀五十年代末，中國與前蘇聯(lián)發(fā)生爭執(zhí)，前蘇聯(lián)政府撕毀合同撤走專家，背信棄義的行為，使得我國工業(yè)一度陷入癱瘓的境地，為了還清欠下前蘇聯(lián)的債務，毛主席當時號召國人大煉鋼鐵。當時的百姓以為我國解放了，會過上好日子，但是黨和國家領導擔起了這副擔子，那時國家領導的謊言是善意的。于是就有了鐵人王進喜，打出了我國第一口石油井。
再拿我們學過的《最后的常春藤葉》來說吧，瓊珊把那最后一片常春藤葉當作對生命的信念，對此，蘇艾和貝爾曼一同編織了一個善意的謊言，而貝爾曼更是用自己的生命創(chuàng)作了那一片綠葉，從而挽救了瓊珊，這難道不是謊言的極致嗎？
現(xiàn)實生活中也有很多謊言，為了給母親捐腎而謊稱是某個好心人所捐的孩子，為了讓孩子吃上好吃的而總謊稱自己愛吃魚頭的母親。這些都是謊言，但正是由于這些謊言使我們感到人情的溫暖。
說謊是不得已的，但我們不能用自己的謊言去傷害他人，要知道，就算是滿嘴的臟話也比惡意的謊言干凈一千倍。而戈培爾說過，謊言重復一千遍就是真理，每個人對謊言有每個人不同的看法，我們應當做一個誠信的人，不要讓謊言充斥我們的人生，因為，有了一個謊，就要用另一個謊去圓，這樣周而復始，后果是可想而知的。
謝謝大家，我的演講完了。
即興的演講稿 篇12
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
現(xiàn)在我們的生活中有許多共享資源：單車、汽車、書店越來越多的資源被共享，它們給我們的生活帶來很大的便利。
可是，共享真的是一件好事嗎?
以前我們的單車，各式各樣、五顏六色的堆放在車棚里，普普通通、不引人注意，就像是一些經常能看見的東西，平凡而沒有存在感。
現(xiàn)在的車棚里、一排排橙色或黃色的單車，亮麗而扎眼。它們把那些各式各樣、掉了色的落了漆的自行車擠到了一邊，以至于大部分小區(qū)貼出告示共享單車禁止入內。
以前，大家都很懂得愛惜自己的單車：剎車松了、輪胎破了、鏈條掉了都會帶它們去修車鋪修好;即使這些單車破舊甚至生銹、我們仍舊把它們當作自己重要物品，十分珍惜。
現(xiàn)在大部分單車因為是共享，所以輪胎沒有氣、剎車松了、鏈條掉了的小毛病，即使花不上一元錢的修理費，人們也不會帶它們去修車鋪了，它們隨意的被人丟棄在路邊，等待著它們的管理人員來找到并且維修。人們把它們當作廢品一般，即使它們倒在路邊也很少有人去扶它們一把;甚至有的人還故意毀壞：惡意涂改，拆卸。
以前，能擁有一輛單車還是很幸福的一件事。大家吆三喝五、成群結對地結伴出去玩兒，騎著各自的單車你追我趕，即使是一輛普通的自行車也能騎出山地車的味道，因為那是我的車。
現(xiàn)在，假如大家約好去哪里玩，只會問哪里有共享單車，大家一起找尋代步工具。有的人運氣好的挑了輛輕便的單車;有的人運氣不好的挑了輛重的，使出吃奶的力氣也跑不快的單車，直呼倒霉，然后看看路上有沒有其他單車可以代替。
所以共享資源，它的存在很矛盾。人們既享受它們的便利，又覺得擠占了大部分空間，給市場管理帶來大部分麻煩，有的甚至因為過度投放而被政府沒收;人們有時候覺得有共享真好，可以節(jié)約時間或金錢，但是又不好好珍惜導致浪費。
慢慢地共享資源逐漸消亡，猶如肥皂泡沒區(qū)別：開始從閃耀著多彩光芒的小球慢慢膨脹到透明的大球，然后破了;又猶如風靡一時的歌曲沒區(qū)別，曾經流行后逐漸消失沉寂。共享單車也如一陣風，吹過后又不知道要吹向哪里。
共享時代也許終究是一個時代，過了這個時代，又會迎來新的時代，但是在當前我們應該好好珍惜和愛護這個時代。
即興的演講稿 篇13
很高興來參加傳知行組織的教育平權活動，這是我第一次來到橫山書院，民間教育力量真是越來越強大了。在美國，在全世界各地，民間教育都是很強大的力量。除了在中國，中國幾乎不允許有私學，現(xiàn)在義務教育階段沒有私學。在我看來，私學反而是落實平等做得比較好。在我們國家，是公立學校在搞歧視。從憲法上來講本來很簡單，因為憲法33條規(guī)定了法律面前人人平等。所有的公立學校都應該平等的對待學生，我自己做大學招生比較多一點，所以對這方面了解得比較多。和美國不同，我們國家有“國立大學”這一說，最好的大學都是國立大學，本來在憲法上應該平等對待各地考生。在義務教育階段，當然該屬于國家義務，憲法33條規(guī)定的平等義務應適用于國家和各級政府。
事實上，義務教育對于培養(yǎng)一個人來說要比大學教育更加重要。我們國家搞這么多年，可以說是本末倒置，越高就越重視，可能也跟我國的情況有關系，現(xiàn)在博士后最受重視，然后是博士、碩士、大學。我們學習都是以更高的層次為目標，小學就是為了考初中，初中就是為了考高中，高中是為了考大學，整個是完全顛倒了。其實要培養(yǎng)一個人的話，義務教育階段對這個人來說是至關重要的。做到義務教育的平等，以及提高義務教育的效率，對于整個國家來說應該是非常重要的。現(xiàn)在很多農村小學出現(xiàn)了這種問題，目前看起來是我們對于農村的孩子不公平，將來是我們自己最終為這種不公平買單。包括我們整個的教育模式，丁老師的數(shù)據顯示的主要是從考試成績來衡量義務教育，當然還有其他方面，譬如道德教育就是很重要的方面。如果現(xiàn)在的孩子得不到正常的道德和智力教育，將來會長成什么樣的人?這不是在為我們自己培養(yǎng)罪犯嗎?所以說義務教育能否做到均衡，能否保證全國每所學校都給孩子有適當?shù)慕逃�，尤其是農村的孩子，對這個國家的正常發(fā)展很重要。
我們現(xiàn)在資源的不均衡是顯而易見的，而且我發(fā)現(xiàn)這種不均衡還不僅僅是教育這個層面，是這么多年來的不均衡發(fā)展模式決定的。在城鄉(xiāng)二元化體制下，即便想追求教育平等，也沒有辦法真正去落實。一個山溝里的地方能夠讓北京的一級教師留下來嗎?當然不可能。我們現(xiàn)在不考慮這些長遠的問題，能不能先考慮中小學的基本平等?在我看來，最好操作的還是經費。即便是按照官方的統(tǒng)計，是不是能夠做到每個學生從各級政府那里得到的錢加起來能夠基本平等?城鄉(xiāng)之間我們知道是不平等的，但是不平等有多大?我看傳知行做了很多工作，有沒有比較確切的數(shù)據告訴他們之間到底相差多少?我覺得，在我們這樣的憲法體制下，對學生的投入應該是大致相等的。我們的學校全部都是公立學校，現(xiàn)在私人很少有資格在義務階段辦學，包括高中教育也是這樣。作為一個國家的話，就要保證每一所學校的質量大致均等，否則的話就是在歧視。如果國家維持的公立學校對不同的孩子提供質量不同的教育，政府沒有履行憲法的平等義務。
這個問題在其他國家可能不是那么嚴重，比如在美國，曾經有過一個判例，在各地的孩子生均經費不等的時候，政府是不是違憲?最后判定沒有違憲，因為美國的義務教育經費主要是從財產稅，由基層政府的財政來支持。當然地方財政有的窮，有的富，必然會造成差異。聯(lián)邦會投入一定的錢，但是這個錢不足以彌補差異。問題是，美國是一個聯(lián)邦國家，地方自主權比較大，聯(lián)邦管得少，而我們是一個單一制國家。按照我們這種憲法體制的話，各地的不均衡的狀況是不應該被允許的。當然，我們可以設計一種比較復雜的中央和地方的合作，一部分來自于縣級財政，一部分來自于省級財政，一部分來自于中央財政�？偠灾�，中央應該是發(fā)揮一個最終協(xié)調者和均衡者的作用，保證總體生君投資的基本平等，這一點是沒有理由做不到的。當然，做到這個投資的基本平等，不一定能保證實質性的平等。最后教育質量是不是能做到大致平等?這兩者當然不能劃等號，但是不是應該首先做到這一點。如果中央沒有做到，我認為這是它的失職。
第二個問題是這個錢怎么用。錢撥地方政府以后，這筆錢是不是真的花在學生教育上了?一方面是截留的問題，另外一方面，就是劃到學校了，學校怎么用?這也是需要探討的問題。在我們中國，花錢的問題是很大的。錢如果能花在刀口上，也許能解決一些問題。我的孩子還在上小學，北大附小不算缺錢的學校，但是會花錢買校服，要向家長另外收錢。在這方面，不必要有奢侈的花費，農村學校也許會少一點。免費午餐應該價值多少錢?我們看到不止一起報道，但最后實際上根本不達標，說明這方面的問題還是很大的。要解決這個問題，要提倡各個學校財務的公開，他收到多少錢、這些錢是怎么花的，應該對公眾、對家長有一個交代。
我們中國還面臨一個令人困惑的問題，就是城鎮(zhèn)化導致農村人口的流失，現(xiàn)在留守兒童的數(shù)量也在下降，也導致了撤點并校的問題。我覺得對于這個問題，我們可以看其他國家是怎么做的。如果允許自由遷徙，可能會加劇這方面的問題。美國的農場就是一個農場主雇傭一幫工人，當然這些工人也面臨人權問題。他們也會有自己的問題，他們的農村跟我們的農村面臨的問題一樣，他們怎么去解決他們的義務教育?我們在美國也經�？吹叫＼�，他們的校車可不是長途跋涉的工具，只是為了給學生提供安全和便捷的交通。我們有沒有必要大規(guī)模的撤點并校，導致一些不可解決的問題，比如校車安全問題、寄宿問題?一旦把這個學校的布局變成哪兒都不靠，離學生很遠，必然會出現(xiàn)一些我們怎么解決都解決不好的問題。但我們是不是到了不得不撤點并校的階段?我想在這一點上，主要從效益上考慮，當然學生人數(shù)更多一點會更好，但是我覺得完全有可能有更加合理的設計，把這個學校變得小規(guī)模，減少老師的數(shù)量，以一個比較均衡和對學生便利的方式來分配小學和中學。
我最擔心的是農村的師資沒法留下，我到這兒只能算上做一個評論，或者和大家交流，因為具體情況我并不了解，這些就是我想象中國家可能存在的問題。很顯然，師資沒有辦法留下來，因為這個地方生活很艱苦，水往低處流，人往高處走，誰不想過更好的生活?我們國家有一個看上去比較平等的工資，但是這個工資微不足道。剛才延慶老師講的我們的這種分層現(xiàn)象，其實是歷來已久的，把學校分成三六九等，把學生分成三六九等，都是從資源稀缺的現(xiàn)狀出發(fā)，為了所謂更好地實行因材施教造成的惡果。不僅造成了擇校費，學校和學校之間越來越不平等，孩子壓力越來越大，大家都競爭一所更好的學校，憑空的增加了很多的壓力。這些措施顯然是違憲的，你有什么權力把學生分成三六九等，而不是以平等的方式來對待他們?有什么權力把公立學校分成三六九等?中國的義務教育需要一次非常系統(tǒng)的平權運動，實現(xiàn)學生的平等、學校的平等、老師的平等。上次碰到人大附中的校長說，人大附中根本沒有什么好處，還承擔了很多義務。我當時問人大附中的老師在外面代課什么的，平均工資肯定要比大學老師的工資要高得多，她否定了這個說法，我不知道真實情況到底是什么樣的，但肯定跟山溝里的老師是不一樣的。我們希望能夠促進教育資源的流動性，讓好的老師能夠讓一個比較貧困的地方，在中國目前這種現(xiàn)實有可能嗎?首先要讓他們的工資平等才有可能，也許在這個基礎上是有一點點可能性的，因為在貧困地方生活的成本比較低;如果拿這個工資的話，對他說也許是有點吸引力的，不知道在行家看來是不是不切實際的幻想。
總而言之，我最后的結論是目前的義務教育不平等、不均衡的狀態(tài)是到了不得不改的時候了。
即興的演講稿 篇14
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
自信與自卑、自負，雖然只有一個字的區(qū)別，但精神狀態(tài)是根本不同的，結果是非常不同的。
自信是成功的第一秘訣，它不僅是對自己能力的信心，更是對自己追求目標的堅定信念。帶著它，駛向勝利的彼岸。
中國革命處于低潮時期，毛澤東認為“星星之火，可以燎原”；當敵人日夜搜捕時，陳毅滿懷信心，高唱“血雨腥風應有涯”、“人間開遍自由花”！陳毅的《梅玲三章》是一首震撼人心的充滿自信的歌曲。
正如科學家門捷列夫所言：“失去自信，就會變成懦夫”，蘇格拉底也說：“一個人是否有成就，只要看他是否具有自尊和自信”�？傊判氖侵赶騽倮暮綐�，是前進的不竭動力。
自卑的人往往對別人的優(yōu)點看得太多，太重，而對自己的優(yōu)點知道得不夠，覺得自己什么都不能做，不想再努力趕上，于是沉重的心理壓力使這些人百依百順，猶豫不前。自卑的心理障礙限制了他們的發(fā)展能力，使他們錯過了成功的機會，最終一事無成。走出自卑的陰影，前面一定會陽光燦爛！
無論是《千手觀音》，還是《舞動奇跡》中的《追光》，演員們都以堅定的信念和命運抗爭，戰(zhàn)勝自卑情結。他們令人震驚的表演贏得了觀眾的熱烈掌聲，深受人們的喜愛。顯然，克服自卑，培養(yǎng)自信，是我們必然的選擇。
自負的人不適合自信的人，自負和自卑是一種極端的心理，自負的人在取得一定成就后會沾沾自喜，甚至目空一切，這些人之前的一些成就也是短暫的。
歷史的教訓值得銘記。在楚漢戰(zhàn)爭期間，項羽在推翻殘暴的秦朝的殘暴統(tǒng)治中發(fā)揮了重要作用。然而，由于暫時的軍事優(yōu)勢，項羽盲目自大，自封為“霸王”。結果，他被劉邦打敗了。三國時期，曹操在赤壁被打敗，他的軍隊被推翻了。
因此，對于一個成功的人來說，正確地評價自己的優(yōu)點和成就，正視自己的缺點和不足，在自信和自負之間劃一條線是非常重要的。
如何看待自信、自卑、自負，這是充滿辯證法的。我們應該相信自己，而不是自負；正視不足，而不是自卑。選擇自信，克服自卑，遠離自負，這是新世紀的要求，是追求完美人格的要求。“數(shù)風流人物，還看今朝”，這句話將永遠激勵我們前進。
即興的演講稿 篇15
親愛的老師和同學們：
大家早上好！
我是高二九班的金兆陽。我今天演講的題目是“期中考試留下的思考”。經歷了秋游的歡聲笑語，經歷了一個幾乎沒有作業(yè)壓力的周末，當你再次把課本塞進書包的時候，你腦子里有沒有過這樣一個問題：“我期中考得怎么樣？”
看到試卷，幾個人開心，幾個人難過。其實這個沒必要。那些過于狂喜或皺眉的人，可能誤解了考試的本質。我想學生們可能不止一次聽說過�？荚囀菍δ阋欢螘r間學習的考驗。是的，這是一個考驗，但如果你對它的理解僅限于此，那你就錯了。是手段，是過程，不是結果。是讓你了解自己這段時間學習情況的一種手段。等我們明白了這一點，就可以心平氣和的分析這次考試了。
語文和英語是平時積累的科目，這兩門的考試成績會為你以后的學習指明方向：基礎和作文哪個第一，格式塔和閱讀哪個更重要。拿到理科數(shù)學物理試卷后，不要盯著上面的數(shù)字，可以看看分數(shù)的損失是因為對概念理解不足還是計算不慎，是應該捧著書本認真學習基本概念，還是放下計算器磨練基本功。文科也是如此。要深挖試卷的內涵，仔細研究試卷背后的東西。我們要讓考試發(fā)揮它應有的作用，也就是明確自己和目標的距離，就像賽跑中掐鐘一樣。讓你知道自己的成績只是提高速度的手段，但絕對不是你在比賽結束前的最終成績。
面對考試成績，我想對你說的是，你要“買得起放得下”。所謂“實惠”，就是在正常的學習過程中，充分投入自己的精力，“占用”自己的學習，而不是三心二意，一絲不茍；而“放下”就是在分數(shù)面前，無論成敗，都要有一個坦然的態(tài)度。不要總怪客觀不利因素，要從自身原因考慮，無愧于心，過程結果并重。當你在平時的學習中盡最大努力，在考試中不遺余力的答題時，為什么一定要把努力等同于分數(shù)呢？
事實上，我認為我們不必擔心期中考試的結果。畢竟狹義來說，我們高中的學習還是為了——高考的最終選拔。在此之前，所有的起起落落都沒有成為定論。我們還有足夠的時間加快速度，迎頭趕上�，F(xiàn)在，我們站在了一條新的起跑線上。在未來的學習過程中，我們會遇到更嚴峻的挑戰(zhàn)，有更多的機會讓你證明自己。最后，希望大家通過自己的努力，在各方面都能有所提高，取得滿意的效果。
謝謝大家。