哲理故事演講稿800字（通用15篇）
哲理故事演講稿800字 篇1
大家好！我演講的哲理故事是《變障礙為臺階》。
《論語·陽貨》第一則，記載的是陽貨和孔子之間的一次交鋒：陽貨希望孔子出山，幫助自己，但孔子自小討厭陽貨，長大后看到陽貨陪臣執(zhí)國命，更是厭惡他。
陽貨是有架子的，他不會親自登門拜見孔子。他也知道，孔子是看不上他的，不會主動投懷送抱。但陽貨畢竟是陽貨，他是有手段的。他先放出風聲，要孔子去見他。但孔子不傻，不去見。陽貨苦思冥想，終于想出一條計策：他趁孔子不在家，派人送給孔子一只蒸熟的小豬。
按孟子的說法，按照吉禮，“大夫賜于士，不得受于其家，則往拜其門。陽貨瞰孔子之亡（出門在外）也，而饋孔子蒸豚�！敝祆湔f：“瞰孔子之亡而歸之豚，欲令孔子來拜而見之也�！彼褪窍胗靡恢徽羰斓男∝i換得孔子的回拜。
孔子回到家，看見陽貨派人送來的小豬，就明白陽貨的意思了。陽貨給孔子出了兩難題目：去拜訪吧，就等于投靠，陽貨可以以此散布言論，造成孔子和他合作的社會影響；不去吧，違背周禮，不用說孔子本人不愿違背周禮，陽貨也可以借此打擊孔子，敗壞他的聲譽。
但這種小難題哪里能難倒孔子？破解之道其實就在眼前：操斧伐柯其則不遠——就用陽貨的辦法：孔子也打聽到他何時不在家，并趁機去拜見他。
可不巧得很——也可以說是巧得很——孔子在回來的路上遇到了陽貨！
孔子一看是陽貨大夫的車馬，自然是趕緊轉(zhuǎn)彎避開，而陽貨一見孔子的來路，以及對自己避之唯恐不及的樣子，也就明白了是怎么回事。他很生氣，加上此時的他權(quán)勢煊赫，說話的口氣也沖：別躲！過來！我有話對你說！
孔子只好轉(zhuǎn)回來，走近陽貨。陽貨說：“一個人藏起自己的才能而聽任國家混亂，可以叫仁嗎？”
道理很正派，孔子無奈，只好說：“不可�！�
“那么，本來喜歡從政卻屢次錯過機會，可以叫智嗎？”
說得也對，孔子只好又回答：“不可�！�
孔子顯然不愿和陽貨直接沖突，面駁陽貨，所以恭恭敬敬順著他說。但是，他的兩個“不可”，很明顯是敷衍，是虛與委蛇。陽貨當然也能聽出來，但孔子態(tài)度既然如此恭敬，他也無從發(fā)作。
末了，陽貨說：“日月流逝，時不我待�。 �
潛臺詞是：孔先生，您已經(jīng)五十歲的人了！您還有幾次機會？
我相信，陽貨最后這句話深深打動了孔子，觸及了孔子心中蟄伏二十來年的從政之夢�？鬃有闹械膱员_始融化：“好吧，我準備出仕了。”
這段對話非常精彩，孔子也不是不愿做官，而是不愿到破壞政治秩序的陽貨那里做官。所以，不見陽貨，是“義”；不得已去拜見陽貨，是“禮”；等陽貨不在家才去拜，是“權(quán)”；路上碰見了也就恭敬相見，不愿意做的太決絕，是“毋必毋固”。陽貨每一問，孔子必答，是陽貨說得在理，孔子據(jù)理答復而不辯解，是謙遜而又不屈服。
即便是孔子這樣超凡脫俗之人，一生之中也免不了和一些難纏的人糾葛難解。這無需抱怨，我們可以像孔子那樣，把生命歷程中碰到的形形色色的人，包括小人，都看成是我們注定要經(jīng)受的磨練。其實，任何一個障礙，換個角度看，也是一個高度，假如你不能高過障礙，甚至比障礙還低，只能與障礙平視，甚至仰視，障礙就是峭壁，擋住你前進之路。但是，假如你高過你的障礙，可以俯視障礙，就可以在障礙面前抬腳，把它踩在腳下，此時，障礙就變成了臺階，抬舉著我們攀升。
面對陽貨的咄咄逼人，孔子的表現(xiàn)是唯唯諾諾而不辯——孔子終究不會去陽貨那里為官，卻也無需在此一爭高低。
戰(zhàn)勝小人的秘訣是：不是要斗得過小人，而是要高得過小人。
三十多年前，十七歲的孔子在輕視他的陽貨面前不爭不辯、轉(zhuǎn)身離去，陽貨那時就已經(jīng)成了他眼中的臺階，更何況今天。
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
哲理故事演講稿800字 篇2
大家好!我演講的哲理故事是《登山境界》。
弟子問師父：我欲云游參學，并向眾生宣講佛法，不知可否?
師父說，你現(xiàn)在的修行還不夠，先去爬一爬那座山吧。
師父，我自小就在這跟您修行，那座山我不知爬了多少遍，為什么現(xiàn)在還要再去爬呢?
師父一笑，說，當你看到與兒時看到的不一樣的風景的時候，便是圓滿之時了。
他決定一試。
第二天，他回來了。弟子說，師父，我從來沒有爬到過那么高的地方。兒時，我只在山腳徘徊，看到一些花花草草便滿足了。然而，這一次，我爬到那么高的地方，才明白，原來山上有如此奇妙之景。師父，我現(xiàn)在可以遠行了嗎?
師父微微一笑，說：不行，還遠著呢。你再去試試。
這一次，他沿著昨日足跡往上攀登。到了昨日登過的最高處，已無可登之路。他想，今日所見，與昨日并無不同。難道要往上，才能看到不一樣的風景?可是，向上便是懸崖峭壁，如何能上?
思忖過后，他決定，冒死攀爬而上。
兩日過后，他疲憊且傷痕累累地回來了。但是，他臉上卻很高興，說：師父，上面的植物并不繁多，也不奇妙�？墒�，云霧在山間繚繞，恍如天境。這就是師父所說的“不一樣的風景”嗎?
師父微微一笑，說，不，還差得遠呢。你再去試試。
他顧不得疲憊與傷痛，再次前往。
三日過后，他回來見師父。弟子一臉平靜，說，師父，我決定留在這繼續(xù)跟您修行，直至圓滿。
師父拈須一笑。
許多年之后，師父圓寂，他下了山，云游講學，最終成為了一代高僧。
有一天，他跟他的弟子說起那時登山的經(jīng)歷：
每一次登山，我都只注意腳下的風景，卻從未想過上面還有更妙的景致。在山腳，我以為見到的奇花異草已是稀奇之物，卻從未想過，山間的云霧更為神奇;登至山腰，見云霧繚繞，恍如天境，卻不知自己已為云霧所迷;而當你登至山頂，遍覽天下，才明白，何謂真正的“境界”。于是，你才真正明白自己的渺小，才不會滿足于曾經(jīng)所見之景，才會向著更高之境勇猛邁進。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
哲理故事演講稿800字 篇3
有一對兄弟，他們的家住在80層樓上。有一天他們外出旅行回家，發(fā)現(xiàn)大樓停電了!雖然他們背著大包的行李，但看來沒有什么別的選擇，于是哥哥對弟弟說，我們就爬樓梯上去!于是，他們背著兩大包行李開始爬樓梯。爬到20樓的時候他們開始累了，哥哥說“包包太重了，不如這樣吧，我們把包包放在這里，等來電后坐電梯來拿�！庇谑牵麄儼研欣罘旁诹�20樓，輕松多了，繼續(xù)向上爬。
他們有說有笑地往上爬，但是好景不長，到了40樓，兩人實在累了。想到還只爬了一半，兩人開始互相埋怨，指責對方不注意大樓的停電公告，才會落得如此下場。他們邊吵邊爬，就這樣一路爬到了60樓。到了60樓，他們累得連吵架的力氣也沒有了。弟弟對哥哥說，“我們不要吵了，爬完它吧�！庇谑撬麄兡乩^續(xù)爬樓，終于80樓到了!興奮地來到家門口兄弟倆才發(fā)現(xiàn)他們的鑰匙留在了20樓的包包里了……
有人說，這個故事其實就是反映了我們的人生：
20歲之前，我們活在家人、老師的期望之下，背負著很多的壓力、包袱，自己也不夠成熟、能力不足，因此步履難免不穩(wěn)。
20歲之后，離開了眾人的壓力，卸下了包袱，開始全力以赴地追求自己的夢想，就這樣愉快地過了20年。
可是到了40歲，發(fā)現(xiàn)青春已逝，不免產(chǎn)生許多的遺憾和追悔，于是開始遺憾這個、惋惜那個、抱怨這個、嫉恨那個……就這樣在抱怨中度過了20年。
到了60歲，發(fā)現(xiàn)人生已所剩不多，于是告訴自己不要在抱怨了，就珍惜剩下的日子吧!于是默默地走完了自己的余年。
到了生命的盡頭，才想起自己好象有什么事情沒有完成……原來，我們所有的夢想都留在了20歲的青春歲月，還沒有來得及完成……
哲理故事演講稿800字 篇4
尊敬的評委老師，親愛的同學們：
大家好�。ň瞎┖芨吲d，我今天站在這里演講。現(xiàn)在，我以一個故事開始我的演講，故事內(nèi)容是這樣的：（開始敘述故事，注意情感的變化）
一位著名的禪師即將不久人世，他的弟子們坐在他的周圍，等待著師父告訴他們?nèi)松陀钪娴膴W秘。
禪師一直默默無語，閉著眼睛。突然他向弟子問道：“怎么才能除掉野草？”弟子們目瞪口呆，沒想到禪師會問這么簡單的問題。
一個弟子說：“用鏟子把雜草全部鏟掉！”禪師聽完微微笑地點頭。
另一個弟子說：“可以一把火將草燒掉！“禪師依然微笑。
第三個弟子說：“把石灰撒在草上就除掉雜草！”禪師臉上還是那樣的微笑。
第四個弟子說：“他們的方法都不行，那樣不除根的，斬草就要除根，必須把草根挖出來�！�
弟子們講完后，禪師說：“你們講得都很好能從明天起，你們把這塊草地分成幾塊，按照自己的方法除去地上的雜草，明年的這個時候我們再到這個地方相聚！”
第二年的這個時候，弟子們早早就來到這里，他們用盡了各種各樣辦法都不能鏟除雜草，早就已經(jīng)放棄了這項任務(wù)，如今只是為了看看禪師用的什么方法。
禪師那塊原來雜草叢生的地已經(jīng)不見了，取而代之的是金燦燦的莊稼。弟子們頓時領(lǐng)悟到：只有在雜草地里種上莊稼，才是除去雜草的最好方法。
他們圍著莊稼地坐下，莊稼已經(jīng)成熟了，可是禪師卻已經(jīng)仙逝了。這是禪師為他們上的最后一堂課，弟子無不流下了感激的淚水。
好了，我的故事講到這里就結(jié)束了，相信有的人對這個故事一定不陌生，那么我問一下大家，在這個故事里，你讀懂了什么人生哲理？（停頓幾秒，目光轉(zhuǎn)向觀眾）
不同的人或許有不同的理解，可以悟出不同的人生哲理，就像一千個人的眼中有一千個林黛玉。在這里，我想分享一下我從中所得到的：
一：（情緒稍微高昂）要想除掉曠野里的雜草，只有一種方法，那就是種上莊稼。要想心靈不荒蕪，唯一的方法就是修養(yǎng)自己的美德。就像陽光，無論多明媚，總會以后陰影，人心也一樣，有善的一面也有惡的一面，但我們追求光追求人性的善，因此我們做的就是讓善更多。修養(yǎng)美德，讓自己的心靈更加純正，永不荒蕪。
二：野草可以看程是不良的習慣。有許多方法可以去掉壞習慣，可是最好的辦法就是培養(yǎng)好習慣�；〞r間去糾正壞習慣，就是在培養(yǎng)好習慣。習慣是所有偉人們的奴仆，也是所有失敗者的幫兇。偉人之所以偉大，得益于習慣的鼎力相助；失敗者之所以失敗，習慣同樣責不可卸改掉壞的習慣。改掉壞習慣的最好的方法就是養(yǎng)成更多的好習慣。就像在田里種上莊稼。
到此為止，我的演講到了尾聲，課這個故事里包含的哲理還需要我們花更多的時間去體會。人的一生是在追求更好的自己，我們都在這條路上努力的前行著，我希望我的演講可以給大家?guī)硪恍﹩l(fā)，或者引發(fā)大家的更多的思考，這是我最大的目的。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
哲理故事演講稿800字 篇5
大家好!我演講的哲理故事是《恩怨都要講分寸》。
為人狐疑是個壞毛病，自個兒苦惱活該。為官狐疑很麻煩，小則誤身，大則誤國。
戰(zhàn)國晚期，張儀赴楚相家陪酒，遭疑偷了楚相一塊玉璧，被拘起來掠笞數(shù)百，他抵死不認。后來張儀當上秦相，寫信警告楚國宰相：“當初我陪著你喝酒，并沒偷你的玉璧，你卻鞭打我。你要好好守護住你的國家，我反而要偷你的城池了!”
國事、家事、私人恩怨，雜七雜八難以分得清楚，無非都是因果報應(yīng)，前有楚相有罪推斷亂施家法，后有張儀公報私仇，楚國由此被強秦戲弄，丟城失地。
張儀之后，范雎重演了一遍因狐疑而亂施家法的恩仇故事，不一樣的是范雎恩怨分明，報仇也極講分寸。
范雎是魏國人，游說之士，周游列國無人賞識，便回到魏國，寄身中大夫須賈門下尋求進身機會。須賈奉命出使齊國，范雎隨行，幾個月下來，使命并未完成。齊襄王知道范雎有辯才，送給他十斤黃金及牛肉美酒。須賈知道后，惱怒嫉妒，疑心叢生，回國將小報告打給魏相魏齊，說范雎出賣情報換取黃金。
當時，魏齊正在聚眾宴飲，一聽出了間諜，便不分青紅皂白，下令刑訊逼供，用板子荊條打得范雎肋折齒斷，根本不給申辯機會。范雎一看，小命要嗚呼哀哉了，便裝死求脫身。魏齊命人用席子把范雎卷上扔到廁所，又讓賓客輪番往范雎身上撒尿。
身為相國，魏齊鼓動眾人辱“尸”，品德該打負分。這番流氓酷吏舉止，便埋下了他日后走投無路自取滅亡的禍根。
范雎忍著羞辱，繼續(xù)裝死，直到無人之際，方才開口對看守說：“你放走我，我日后必定重重地謝你。”看守倒是頗存憐憫之心，請示魏齊把“死尸”扔掉算了。魏齊因折磨人而快樂得忘乎所以，喝至酩酊大醉，批準看守的提議，范雎得以逃脫。
范雎歷盡驚險逃至秦國，說動秦昭王——《羋月傳》里的公子稷，當上秦相。君子報仇，十年不晚，范雎告訴前主人、魏國使臣須賈：“給我告訴魏王，趕快把魏齊的腦袋拿來!不然的話，我就要屠平大梁。”有強秦做后盾，魏國惹不起，又頂不住，魏齊只得亡命趙國，卻經(jīng)不住秦昭王也出頭為范雎報仇，被迫刎頸自殺。
掌握生殺予奪之權(quán)，任性地施以嚴刑峻法，種下的都是惡因，可見，疑罪從無是救人的法理。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
哲理故事演講稿800字 篇6
不知在座的各位有沒有聽過這樣一則管理寓言。
有個人經(jīng)過一個建筑工地，問那里的石匠們在干什么？
三個石匠有三個不同的回答。
第一個石匠回答：“我在做養(yǎng)家糊口的事，混口飯吃。”
第二個石匠回答：“我在做很棒的石匠工作�！�
第三個石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂�！�
這三個石匠，雖然做著同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語。
每個人都有他自己的人生目標，有為權(quán)的，其畢生目標是“囊括四野，并吞八荒”；有為利的，終生目標是“封妻蔭子，金銀滿箱”；有為名的，不惜“一將功成萬骨枯”；有求財?shù)�，哪怕“人為財亡，鳥為食亡”；也有為情愛的，上天入地死死生生覓知己。
當然，也有“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壯舉；也有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣；更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達胸懷。
沒有目標，你就會感到空虛和無聊。要謀求成功和幸福，我們的人生就不能沒有一個目標。目標對于成功，猶如空氣對于生命，沒有目標的人不可能成功。
如果一艘輪船在大海中失去了方向，就會在海上打轉(zhuǎn)，直到把燃料用完，仍然到達不了岸邊。事實上，它所用掉的燃料，已足以使它來往
于大海兩岸好幾次。一個人如果沒有明確的目標以及達到這些目標的明確計劃，不管他如何努力工作，都像是一艘失去方向舵的輪船。
你必須首先確定自己想干什么，然后才能達到自己確定的目標。同樣，你應(yīng)該首先明確自己想成為怎樣的人，然后才能把自己造就成那樣的有用之才。
目標會使你胸懷遠大的抱負；目標會在你失敗時賦予你再去嘗試的勇氣；目標會使你不斷向前奮進；目標會使你避免倒退，不再為過去擔憂；目標會使理想中的“我”與現(xiàn)實中的“我”統(tǒng)一。
1953年，美國哈佛大學曾對當時的應(yīng)屆畢業(yè)生做過一次調(diào)查，詢問他們是否對自己的未來有清晰明確的目標，以及達成目標的書面計劃，結(jié)果只有不到百分之三的學生有肯定的答復。20年后，研究者再次訪問了當年接受調(diào)查的畢業(yè)生，結(jié)果發(fā)現(xiàn)那些有明確目標及計劃的百分之三的學生，在二十年后他們不論在事業(yè)成就、快樂及幸福程度上都高于其他人。尤其甚者，這百分之三的人的財富總和，居然大于另外百分之九十七的所有學生的財富總和，而這，就是設(shè)定目標的力量。
一個一心向著自己目標前進的人，整個世界都會給他讓路。
現(xiàn)代社會，常說人生目標在于尋找和實現(xiàn)自我價值，那么什么是自我價值，它又如何體現(xiàn)呢？有人說，自我價值體現(xiàn)在一種成就感，是一種自我需要得到滿足后的幸福感。簡單的說，就是自我感覺良好，很幸福。那么我們就要問自己，什么時候我們會產(chǎn)生成就感呢？
毫無疑問，當我們的工作得到肯定時是最有成就感，最幸福的時刻。不管是誰都不會承認自己比別人差，在座的個位也都是有理想、有抱負的人，誰都想超越別人、超越自我，成為一個有作為的人。
當我們落后于人時，是不會有什么幸福感的。那么我們自我實現(xiàn)的目標是什么呢？
我認為我們大家應(yīng)該立足于實際，制定出本實的.人生目標。
作為一名業(yè)務(wù)員，你可以把業(yè)務(wù)擴大，成為全公司銷售額最大、資金回籠最快的；作為一名保管員，你可以成為全倉庫發(fā)貨最快、差錯最少的人；作為一名營業(yè)員，你可以是全藥店服務(wù)態(tài)度最好、最優(yōu)秀的營業(yè)員。每個崗位都有它存在的必然性，而我們要做的是在日復一日的必然中創(chuàng)造出許多偶然的閃光點，我覺得這些的閃光點就是我們?nèi)松鷥r值的體現(xiàn)。
哲理故事演講稿800字 篇7
有一個人在森林中漫游的時候，突然遇見了一只饑餓的老虎，老虎大吼一聲就撲了上來。他立刻用生平最大的力氣和最快的速度逃開，但是老虎緊追不舍，他一直跑一直跑一直跑，最后被老虎逼入了斷崖邊上。站在懸崖邊上，他想：“與其被老虎捉到，活活被咬、肢解，還不如跳入懸崖，說不定還有一線生機。”他縱身跳入懸崖，非常幸運地卡在一棵樹上，那是長在斷崖邊的梅樹，樹上結(jié)滿了梅子。正在慶幸的時候，他聽到斷崖深處傳來巨大的吼聲，往崖底望去，原來有一只兇猛的獅子正抬頭看著他，獅子的聲音使他心顫，角形的枝椏休息，他想著：“既然遲早都要死，不如在死前好好睡上一覺吧！”
他在樹上沉沉地睡去了。睡醒之后，他發(fā)現(xiàn)黑白老鼠不見了，老虎、獅子也不見了。他順著樹枝，小心翼翼地攀上懸崖，終于脫離險境。原來就在他睡著的時候，饑餓的老虎按捺不住，終于大吼一聲，跳下懸崖。黑白老鼠聽到老虎的吼聲，驚慌逃走了。跳下懸崖的老虎與崖下的獅子展開激烈的打斗，雙雙負傷逃走了。
由我們誕生那一刻開始，苦難就像饑餓的'老虎一直追趕著我們，死亡，就像一頭兇猛的獅子，一直在懸崖的盡頭等待，白天和黑夜的交替，就像黑白老鼠，不停地正用力咬著我們暫時棲身的生活之樹，總有一天我們會落入獅子的口中。
既然知道了生命中最壞的情景是死亡，唯一的路，就是安然地享受樹上甜美的果子，然后安心地睡覺，只有存著這樣單純的心少欲望、多一點赤子之心。
幸福是一顆夢想的種子，需要用生命的熱情去灌溉，幸福不是靠別人給的，而是要認真抓住用心選擇。
哲理故事演講稿800字 篇8
到加州之前，就曾聽朋友介紹過美國人的“愚笨”，很典型的例子就是美國人的“找零規(guī)律”。后來，我還見識過很多類似的事件，足以領(lǐng)教美國人的“愚笨”和可愛了。
有一次，我陪來自韓國的朋友一家三口去逛街，在一個購物廣場遇到了一個免費品餐的活動。那是一家兒童食品公司在做宣傳，廣告牌上明確地寫著：任何一個家庭，可以派一位家長帶著小孩去領(lǐng)一份兒童大套餐。我的韓國朋友毫不猶豫地抱著自己的小孩就去排隊領(lǐng)了一份回來吃。顯然這個兒童套餐很不錯，孩子一再地稱贊好吃好吃。那韓國朋友的妻子愛子心切，于是將那份套餐遞給丈夫，自己抱著孩子去再領(lǐng)了一份回來。孩子抱了兩盒套餐，看上去美滋滋的，高興得不行。
這時，坐在我們身邊的一對美國父子看著我們一個小孩居然領(lǐng)到了兩份套餐，顯然有些驚訝，于是問道：“請問你們是怎么做到的?”我的韓國朋友微笑著回答道：“您可以再叫您的夫人帶著孩子去領(lǐng)一份呀!”
那美國父親眼中忽然有種豁然開朗卻又不可思議的眼神出現(xiàn)，然后轉(zhuǎn)身離去了。我的韓國朋友在一旁笑道：“看，美國人就是轉(zhuǎn)不過彎來!”然而坐在一旁的我，從心底里卻覺得美國人這種遵守規(guī)則的心態(tài)是值得尊重的，是非常可愛而美麗的。
后來又有一件事情讓我終生難忘。一次我去我所住的社區(qū)學習班學習，那是一種免費學習的地方，教師也是一些志愿者，專門給社區(qū)的人們講一些技能類知識或是法律常識，再或者是給其他外來人員教授英語。這種學習班既豐富了大家的業(yè)余生活，也能讓人學到很多東西，加之又是免費，因此很受大家的歡迎。當然，我也不會錯過任何學習的機會的。
我那次是去聽法律課，所在的教室本來是個活動室，我去了之后，已經(jīng)上課了，坐滿了人。我慢慢地走到后排，坐在一把椅子上面，就在這時，我屁股剛一落座，就“啪嗒”摔在了地上。大家一陣溫暖的笑聲，友好地把我拉了起來，問候著我。我回頭看椅子，這才發(fā)現(xiàn)原來是把折疊椅，坐得太靠里頭了，然后椅子失去平衡，就把我給夾著摔倒了，所幸我并沒有傷到腦袋，倒是大家的問候讓我備感溫暖。
第二天晚上，我再去那個教室上課時，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，那張椅子靠背上赫然貼著個標簽，上面寫著：這是一把可以夾人的折疊椅，請注意坐姿。
我仰頭一陣苦笑，跑上前去對工作人員解釋說：“其實我知道自己該用什么姿態(tài)坐這個椅子，我只是不注意而已，況且摔過一次就永遠都不會忘記了，請你們相信我的記憶力�！�
那個工作人員似乎沒有聽進我的話，直接回答我一句：“可能還會有人不小心或者會忘記的，因為他們還沒有像你一樣在這個椅子上摔倒過�！�
我一下子笑開了，心中卻為這笨得可愛的美國邏輯感動著�？粗强蓯鄣奶嵝褬撕�，我的心中頓然被一種溫暖充盈著。
直到現(xiàn)在，那種溫暖依舊環(huán)繞胸間，未曾消散。
哲理故事演講稿800字 篇9
有個人經(jīng)過一個建筑工地，問那里的石匠們在干什么？
三個石匠有三個不同的回答。
第一個石匠回答：“我在做養(yǎng)家糊口的事，混口飯吃�！�
第二個石匠回答：“我在做很棒的石匠工作。”
第三個石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂�！�
這三個石匠，雖然做著同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語。
每個人都有他自己的人生目標，有為權(quán)的，其畢生目標是“囊括四野，并吞八荒”；有為利的，終生目標是“封妻蔭子，金銀滿箱”；有為名的，不惜“一將功成萬骨枯”；有求財?shù)�，哪怕“人為財亡，鳥為食亡”；也有為情愛的，上天入地死死生生覓知己。
當然，也有“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壯舉；也有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣；更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達胸懷。
沒有目標，你就會感到空虛和無聊。要謀求成功和幸福，我們的人生就不能沒有一個目標。目標對于成功，猶如空氣對于生命，沒有目標的人不可能成功。
如果一艘輪船在大海中失去了方向，就會在海上打轉(zhuǎn)，直到把燃料用完，仍然到達不了岸邊。事實上，它所用掉的燃料，已足以使它來往
于大海兩岸好幾次。一個人如果沒有明確的目標以及達到這些目標的明確計劃，不管他如何努力工作，都像是一艘失去方向舵的輪船。
你必須首先確定自己想干什么，然后才能達到自己確定的目標。同樣，你應(yīng)該首先明確自己想成為怎樣的人，然后才能把自己造就成那樣的有用之才。
目標會使你胸懷遠大的抱負；目標會在你失敗時賦予你再去嘗試的勇氣；目標會使你不斷向前奮進；目標會使你避免倒退，不再為過去擔憂；目標會使理想中的“我”與現(xiàn)實中的“我”統(tǒng)一。
1953年，美國哈佛大學曾對當時的應(yīng)屆畢業(yè)生做過一次調(diào)查，詢問他們是否對自己的未來有清晰明確的目標，以及達成目標的書面計劃，結(jié)果只有不到百分之三的學生有肯定的答復。20年后，研究者再次訪問了當年接受調(diào)查的畢業(yè)生，結(jié)果發(fā)現(xiàn)那些有明確目標及計劃的百分之三的學生，在二十年后他們不論在事業(yè)成就、快樂及幸福程度上都高于其他人。尤其甚者，這百分之三的人的財富總和，居然大于另外百分之九十七的所有學生的財富總和，而這，就是設(shè)定目標的力量。
一個一心向著自己目標前進的人，整個世界都會給他讓路。
現(xiàn)代社會，常說人生目標在于尋找和實現(xiàn)自我價值，那么什么是自我價值，它又如何體現(xiàn)呢？有人說，自我價值體現(xiàn)在一種成就感，是一種自我需要得到滿足后的幸福感。簡單的說，就是自我感覺良好，很幸福。那么我們就要問自己，什么時候我們會產(chǎn)生成就感呢？
毫無疑問，當我們的工作得到肯定時是最有成就感，最幸福的時刻。不管是誰都不會承認自己比別人差，在座的個位也都是有理想、有抱負的人，誰都想超越別人、超越自我，成為一個有作為的人。
當我們落后于人時，是不會有什么幸福感的。那么我們自我實現(xiàn)的目標是什么呢？
我認為我們大家應(yīng)該立足于實際，制定出本實的人生目標。
作為一名業(yè)務(wù)員，你可以把業(yè)務(wù)擴大，成為全公司銷售額最大、資金回籠最快的；作為一名保管員，你可以成為全倉庫發(fā)貨最快、差錯最少的人；作為一名營業(yè)員，你可以是全藥店服務(wù)態(tài)度最好、最優(yōu)秀的營業(yè)員。每個崗位都有它存在的必然性，而我們要做的是在日復一日的必然中創(chuàng)造出許多偶然的閃光點，我覺得這些的閃光點就是我們?nèi)松鷥r值的體現(xiàn)。
哲理故事演講稿800字 篇10
1930年初秋的一天，清晨，一個只有1.45米的矮個子青年從位于日本東京目黑區(qū)的公園長凳上爬了起來，徒步去上班，他因為拖欠房租已經(jīng)在公園的長凳上睡了兩個多月了。他是一家保險公司的推銷員，雖然工作勤奮，但收入少得甚至吃不起中餐，每天還要看盡人們的臉色。
一天，年輕人來到一家佛教寺廟向住持介紹投保的好處。老和尚很有耐心地聽他把話講完，然后平靜地說：“聽完你的介紹之后，絲毫引不起我投保的意愿。人與人之間，像這樣相對而坐的時候，一定要具備一種強烈吸引對方的魅力，如果你做不到這一點，將來就沒什么前途可言了……”
從寺廟里出來，年輕人一路思索著老和尚的話，若有所悟。接下來，他組織了專門針對自己的`“批評會”，請同事或客戶吃飯，目的只為讓他們指出自己的缺點。
“你的個性太急躁了，常常沉不住氣……”“你有些自以為是，往往聽不進別人的意見……”“你面對的是形形色色的人，你必須要有豐富的知識，所以必須加強進修，以便能很快與客戶尋找到共同的話題，拉近彼此間的距離�！薄�
年輕人把這些可貴的逆耳忠言一一記錄下來。每一次“批評會”后，他都有被剝了一層皮的感覺。透過一次次的批評會，他把自己身上那一層又一層的劣根性一點點剝落了下來。
與此同時，他總結(jié)出了自己含義不同的39種笑容，并一一列出各種笑容要表達的心情與意義，然后再對著鏡子反復練習，他甚至每個周日晚上都要跑到日本當時最著名的高僧伊藤道海那兒去學習坐禪。
年輕人開始像一條成長的蠶，隨著時光的流逝悄悄地蛻變著。到了1939年，他的銷售業(yè)績榮膺全日本之最，并從1948年起，連續(xù)15年保持全日本銷售第一的好成績。1968年，他成為了美國百萬圓桌會議的終身會員。
這個人就是被日本國民譽為“練出值百萬美金笑容的小個子”、美國著名作家奧格·曼狄諾稱之為“世界上最偉大的推銷員”的推銷大師原一平。
“我們這一代最偉大的發(fā)現(xiàn)是，人類可以由改變自己而改變生命�！痹黄接米约旱男袆佑∽C了這句話，那就是：有些時候，迫切應(yīng)該改變的，或許不是環(huán)境，而是我們自己。
哲理故事演講稿800字 篇11
親愛的老師，同學們：
大家好！
彼得和瓦爾都是年輕人，兩個人在同一家公司上班，且工作都很努力。然而，瓦爾上班不久就得到了總經(jīng)理的賞識，一再被提升，從一般職員做到總經(jīng)理助理，而彼得好像被人遺忘了一樣，幾年過去了，依然是普通職員。 有一天，彼得終于忍不住了，他向總經(jīng)理提出辭職，并有些氣憤地說總經(jīng)理太不公平，太沒有眼光了，埋頭苦干的人沒有提拔，熱衷于吹牛拍馬的人倒受歡迎。總經(jīng)理默默地聽彼得說完，他知道彼得工作勤懇任勞任怨，但他身上缺少某種東西，如果直接對彼得說他肯定不服，總經(jīng)理想出一個辦法，說：“好吧，彼得，或許我真的沒有眼光，不過我要證實一下，你現(xiàn)在馬上去本市最大的超市，看看今天有什么特價商品�！北说煤芸鞆某谢貋砹�，說超市有特價啤酒出售�！疤貎r啤酒多少錢一瓶?”總經(jīng)理問。彼得又折回超市，回來說只1元錢1瓶�！笆鞘裁磁谱拥钠【�?”總經(jīng)理又問，彼得又要跑回，卻被總經(jīng)理叫住了。
“彼得，請休息一會兒，看看瓦爾是怎樣做的�！笨偨�(jīng)理派人叫來了瓦爾，對他說：“瓦爾，你馬上到本市最大的超市去，看看今天有什么特價商品�！辈灰粫䞍�，瓦爾回來了，他向總經(jīng)理匯報，超市正在出售一種叫“桂林牌”的特價啤酒，每瓶只賣1元，共有500箱，但每人限購5瓶，他還帶回了一瓶給總經(jīng)理品嘗。另外，他還告訴總經(jīng)理，今天下午超市出售特價花生油。彼得一直站在一旁看著，他的臉漸漸紅了，他請求總經(jīng)理把辭呈退還給他，現(xiàn)在他終于知道自己和瓦爾之間的距離了。 其實成功者之所以能夠成功，并沒有太多的秘密，有時只不過他們比常人思路寬一些罷了。凡事多轉(zhuǎn)個念頭，非但不會浪費時間，反而能使自己對未來更充分、更全面地了解和把握，從而容易到達成功的`彼岸。
哲理故事演講稿800字 篇12
親愛的老師，同學們：
大家好，今天我要演講的題目是《洛克菲勒的一美元小費》。
在一個既臟又亂的候車室里，靠門的座位上坐著一個滿臉疲憊的老人，身上的塵土及鞋子上的污泥表明他走了很多的路。列車進站，開始檢票了，老人不緊不慢地站起來，準備往檢票口走。
忽然，候車室外走來一個胖太太，她提著一只很大的箱子，顯然也要趕這班列車，可箱子太重，累得她呼呼直喘。胖太太看到了那個老人，沖他大喊：“喂，老頭兒，你給我提一下箱子，我一會兒給你小費。”那個老人想都沒想，拎過箱子就和胖太太朝檢票口走去。
他們剛剛檢票上車，火車就開動了。胖太太抹了一把汗，慶幸地說：“還真多虧你，不然我非誤車不可。”說著，她掏出一美元遞給那個老人，老人微笑地接過。這時，列車長走了過來：“洛克菲勒先生，你好，歡迎你適于乘坐本次列車，請問我能為你做點什么嗎?”
“謝謝，不用了，我只是剛剛做了一個為期三天的徒步旅行，現(xiàn)在我要回紐約總部。”老人客氣地回答。
“什么?洛克菲勒?”胖太太驚叫起來，“上帝，我竟讓著名的石油大王洛克菲勒先生給我提箱子，居然還給了他一美元小費，我這是在干什么啊?”好忙向洛克菲勒道歉，并誠惶誠恐地請洛克菲勒把那一美元小費退給她。
“太太，你不必道歉，你根本沒有做錯什么。”洛克菲勒微笑著說道：“這一美元，是我掙的，所以我收下了。”說著，洛克菲勒把那一美元鄭重地放在了口袋里。
哲理故事演講稿800字 篇13
尊敬的評委老師，親愛的同學們：
大家上午/下午/晚上好！
（鞠躬）很高興，我今天站在這里演講。現(xiàn)在，我以一個故事開始我的演講，故事內(nèi)容是這樣的：（開始敘述故事，注意情感的變化）
一位著名的禪師即將不久人世，他的弟子們坐在他的周圍，等待著師父告訴他們?nèi)松陀钪娴膴W秘。禪師一直默默無語，閉著眼睛。突然他向弟子問道：“怎么才能除掉野草？”弟子們目瞪口呆，沒想到禪師會問這么簡單的問題。
一個弟子說：“用鏟子把雜草全部鏟掉！”禪師聽完微微笑地點頭。
另一個弟子說：“可以一把火將草燒掉！“禪師依然微笑。
第三個弟子說：“把石灰撒在草上就除掉雜草！”禪師臉上還是那樣的微笑。
第四個弟子說：“他們的方法都不行，那樣不除根的，斬草就要除根，必須把草根挖出來�！�
弟子們講完后，禪師說：“你們講得都很好能從明天起，你們把這塊草地分成幾塊，按照自己的方法除去地上的雜草，明年的`這個時候我們再到這個地方相聚！”
第二年的這個時候，弟子們早早就來到這里，他們用盡了各種各樣辦法都不能鏟除雜草，早就已經(jīng)放棄了這項任務(wù)，如今只是為了看看禪師用的什么方法。
禪師那塊原來雜草叢生的地已經(jīng)不見了，取而代之的是金燦燦的莊稼。弟子們頓時領(lǐng)悟到：只有在雜草地里種上莊稼，才是除去雜草的最好方法。
他們圍著莊稼地坐下，莊稼已經(jīng)成熟了，可是禪師卻已經(jīng)仙逝了。這是禪師為他們上的最后一堂課，弟子無不流下了感激的淚水。
好了，我的故事講到這里就結(jié)束了，相信有的人對這個故事一定不陌生，那么我問一下大家，在這個故事里，你讀懂了什么人生哲理？（停頓幾秒，目光轉(zhuǎn)向觀眾）
不同的人或許有不同的理解，可以悟出不同的人生哲理，就像一千個人的眼中有一千個林黛玉。在這里，我想分享一下我從中所得到的：
一：（情緒稍微高昂）要想除掉曠野里的雜草，只有一種方法，那就是種上莊稼。要想心靈不荒蕪，唯一的方法就是修養(yǎng)自己的美德。就像陽光，無論多明媚，總會以后陰影，人心也一樣，有善的一面也有惡的一面，但我們追求光追求人性的善，因此我們做的就是讓善更多。修養(yǎng)美德，讓自己的心靈更加純正，永不荒蕪。
二：野草可以看程是不良的習慣。有許多方法可以去掉壞習慣，可是最好的辦法就是培養(yǎng)好習慣�；〞r間去糾正壞習慣，就是在培養(yǎng)好習慣。習慣是所有偉人們的奴仆，也是所有失敗者的幫兇。偉人之所以偉大，得益于習慣的鼎力相助；失敗者之所以失敗，習慣同樣責不可卸改掉壞的習慣。改掉壞習慣的最好的方法就是養(yǎng)成更多的好習慣。就像在田里種上莊稼。
到此為止，我的演講到了尾聲，課這個故事里包含的哲理還需要我們花更多的時間去體會。人的一生是在追求更好的自己，我們都在這條路上努力的前行著，我希望我的演講可以給大家?guī)硪恍﹩l(fā)，或者引發(fā)大家的更多的思考，這是我最大的目的。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
哲理故事演講稿800字 篇14
親愛的老師，同學們：
大家好！
有一對兄弟，他們的家住在80層樓上。有一天他們外出旅行回家，發(fā)現(xiàn)大樓停電了!雖然他們背著大包的行李，但看來沒有什么別的選擇，于是哥哥對弟弟說，我們就爬樓梯上去!于是，他們背著兩大包行李開始爬樓梯。爬到20樓的時候他們開始累了，哥哥說“包包太重了，不如這樣吧，我們把包包放在這里，等來電后坐電梯來拿。”于是，他們把行李放在了20樓，輕松多了，繼續(xù)向上爬。
他們有說有笑地往上爬，但是好景不長，到了40樓，兩人實在累了。想到還只爬了一半，兩人開始互相埋怨，指責對方不注意大樓的停電公告，才會落得如此下場。他們邊吵邊爬，就這樣一路爬到了60樓。到了60樓，他們累得連吵架的力氣也沒有了。弟弟對哥哥說，“我們不要吵了，爬完它吧�！庇谑撬麄兡乩^續(xù)爬樓，終于80樓到了!興奮地來到家門口兄弟倆才發(fā)現(xiàn)他們的鑰匙留在了20樓的包包里了……
有人說，這個故事其實就是反映了我們的人生：
20歲之前，我們活在家人、老師的期望之下，背負著很多的壓力、包袱，自己也不夠成熟、能力不足，因此步履難免不穩(wěn)。
20歲之后，離開了眾人的壓力，卸下了包袱，開始全力以赴地追求自己的夢想，就這樣愉快地過了20年。
可是到了40歲，發(fā)現(xiàn)青春已逝，不免產(chǎn)生許多的遺憾和追悔，于是開始遺憾這個、惋惜那個、抱怨這個、嫉恨那個……就這樣在抱怨中度過了20年。
到了60歲，發(fā)現(xiàn)人生已所剩不多，于是告訴自己不要在抱怨了，就珍惜剩下的日子吧!于是默默地走完了自己的余年。
到了生命的盡頭，才想起自己好象有什么事情沒有完成……原來，我們所有的夢想都留在了20歲的青春歲月，還沒有來得及完成……
哲理故事演講稿800字 篇15
親愛的老師，同學們：
大家好，今天我要演講的題目是《中斷演講的百事可樂總裁》。
百事可樂的總裁卡爾·威勒歐普到科羅拉多大學演講的時候，有一個名叫杰夫的商人通過演講會的主辦者約卡爾見面談一談�？柎饝�(yīng)了，杰夫就在大學禮堂的外面坐等。
卡爾興致勃勃地為大學生們演講，講他的創(chuàng)業(yè)史，講商業(yè)成功必須遵循的原則，不知不覺時間已超過了與杰夫約定的見面時間。
正當卡爾繼續(xù)興致勃勃地演講時，他發(fā)現(xiàn)一個人從禮堂外推門，徑直朝臺上走來，一言不發(fā)放下一張名片后轉(zhuǎn)身離去�？柲闷鹈豢�，背面寫著：“您和杰夫·荷伊在下午兩點半有約在先。”卡爾猛然省悟。一邊是需要他說服并且灌輸百事可樂思想的大學生們，他們是企業(yè)發(fā)展的動力，而另一邊只是一個名不見經(jīng)傳向他請教的商人……結(jié)果卡爾毫不猶豫地對大學生們說：“謝謝大家來聽我的講演，本來我還想和大家繼續(xù)探討一些問題的，但我有一個約會，我不能失約，所以請大家原諒，并祝大家好運。”
在雷鳴般的掌聲中，卡爾快步走出禮堂。他在外面找到了正在等他的杰夫，向他致了歉意后，便又滔滔不絕地告訴了杰夫他所想要知道的一切。結(jié)果，在原定的15分鐘時間他們一直交談了30分鐘。后來，杰夫成了一名成功的商人，他把這一段經(jīng)歷告訴了他的朋友，大家都對百事可樂產(chǎn)生了信任并決定經(jīng)銷和宣傳百事可樂。