哲理故事的演講稿（精選20篇）
哲理故事的演講稿 篇1
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天就這課間十分鐘，我來給大家講一個(gè)哲理故事。
齊國和魯國是鄰居，表面上友好來往，其實(shí)內(nèi)心恨不得一下子將對(duì)方吞掉。有一天，齊桓公憂心忡忡地對(duì)大臣管仲說：“現(xiàn)在魯國發(fā)展勢頭很好啊，照這樣下去，它的綜合國力總有一天要超過我們齊國，到那時(shí)候就麻煩了。愛卿，你可有什么辦法鉗制一下魯國呀？”管仲胸有成竹地說：“這好辦，從明天開始，大王和眾大臣只穿魯縞（魯國生產(chǎn)的一種絹布）做的衣服就行了。”齊桓公將信將疑，但最后還是按照管仲的建議去做了。
由于齊桓公和王公貴族們帶頭穿用魯縞做的衣服，立即在齊國引起一股以穿魯縞為榮的流行浪潮。管仲還下令禁止齊國人織縞，所有布料全部從魯國進(jìn)口。這樣一來，魯縞就供不應(yīng)求，價(jià)格猛增。魯國人見織縞有利可圖，一窩蜂地織起縞來。管仲還派人張貼公告：魯國商人給齊國販來一千匹縞，可以獲得三百金；販來一萬匹，可以得到五千金。頓時(shí)，魯國從上到下，掀起了“家家紡機(jī)響，戶戶忙織縞”的狂潮，頗有點(diǎn)今天“全民炒股”的景象，所有魯國人都沉浸在發(fā)財(cái)?shù)膲粝胫小?/p>
就這樣過了一年后，管仲突然下令停止進(jìn)口魯縞，任何人不得從魯國購買任何紡織品。聽到這個(gè)消息，魯國人全傻了眼，堆積如山的魯縞再也賣不出半尺。更糟糕的是，由于魯國人都忙于織縞，農(nóng)田全給荒蕪了，糧食嚴(yán)重短缺，家家戶戶只好盯著滿屋子的魯縞餓肚皮。魯莊公實(shí)在沒有辦法，只好派人到齊國去采購糧食。管仲把糧價(jià)一提再提，最后幾乎把魯國的國庫都給掏空了。魯國受此打擊后，國力大為衰退。
管仲這種“不戰(zhàn)而屈人之兵”的做法，讓齊桓公贊嘆不已，他甚至躬下身子問管仲怎么就想到了這樣的妙法制敵。管仲笑道：“與其說小臣的方法巧妙，倒不如說是貪心導(dǎo)致魯國人自困啊。當(dāng)一個(gè)人被眼前利益所蒙蔽、誘惑的時(shí)候，他怎么還能看到更遠(yuǎn)、更深的利害關(guān)系呢？”
貪心容易讓人失去理智和判斷力，它就像是一個(gè)不斷膨脹的氣球，你不知道它什么時(shí)候爆炸，但它隨時(shí)可能把你炸傷，讓你損失得更多。
希望每位同學(xué)都能做到不貪小便宜，不貪心，不被輕易誘惑，才能夠看得遠(yuǎn)。
謝謝大家！我的演講完畢！
哲理故事的演講稿 篇2
不知在座的各位有沒有聽過這樣一則管理寓言。
有個(gè)人經(jīng)過一個(gè)建筑工地，問那里的石匠們?cè)诟墒裁矗?/p>
三個(gè)石匠有三個(gè)不同的回答。
第一個(gè)石匠回答：“我在做養(yǎng)家糊口的事，混口飯吃�！�
第二個(gè)石匠回答：“我在做很棒的石匠工作�！�
第三個(gè)石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂。”
這三個(gè)石匠，雖然做著同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語。
每個(gè)人都有他自己的人生目標(biāo)，有為權(quán)的，其畢生目標(biāo)是“囊括四野，并吞八荒”；有為利的，終生目標(biāo)是“封妻蔭子，金銀滿箱”；有為名的，不惜“一將功成萬骨枯”；有求財(cái)?shù)模呐隆叭藶樨?cái)亡，鳥為食亡”；也有為情愛的，上天入地死死生生覓知己。
當(dāng)然，也有“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壯舉；也有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣；更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達(dá)胸懷。
沒有目標(biāo)，你就會(huì)感到空虛和無聊。要謀求成功和幸福，我們的人生就不能沒有一個(gè)目標(biāo)。目標(biāo)對(duì)于成功，猶如空氣對(duì)于生命，沒有目標(biāo)的人不可能成功。
如果一艘輪船在大海中失去了方向，就會(huì)在海上打轉(zhuǎn)，直到把燃料用完，仍然到達(dá)不了岸邊。事實(shí)上，它所用掉的燃料，已足以使它來往
于大海兩岸好幾次。一個(gè)人如果沒有明確的目標(biāo)以及達(dá)到這些目標(biāo)的明確計(jì)劃，不管他如何努力工作，都像是一艘失去方向舵的輪船。
你必須首先確定自己想干什么，然后才能達(dá)到自己確定的目標(biāo)。同樣，你應(yīng)該首先明確自己想成為怎樣的人，然后才能把自己造就成那樣的有用之才。
目標(biāo)會(huì)使你胸懷遠(yuǎn)大的抱負(fù)；目標(biāo)會(huì)在你失敗時(shí)賦予你再去嘗試的勇氣；目標(biāo)會(huì)使你不斷向前奮進(jìn)；目標(biāo)會(huì)使你避免倒退，不再為過去擔(dān)憂；目標(biāo)會(huì)使理想中的“我”與現(xiàn)實(shí)中的“我”統(tǒng)一。
1953年，美國哈佛大學(xué)曾對(duì)當(dāng)時(shí)的應(yīng)屆畢業(yè)生做過一次調(diào)查，詢問他們是否對(duì)自己的未來有清晰明確的目標(biāo)，以及達(dá)成目標(biāo)的書面計(jì)劃，結(jié)果只有不到百分之三的學(xué)生有肯定的答復(fù)。20年后，研究者再次訪問了當(dāng)年接受調(diào)查的畢業(yè)生，結(jié)果發(fā)現(xiàn)那些有明確目標(biāo)及計(jì)劃的百分之三的學(xué)生，在二十年后他們不論在事業(yè)成就、快樂及幸福程度上都高于其他人。尤其甚者，這百分之三的人的財(cái)富總和，居然大于另外百分之九十七的所有學(xué)生的財(cái)富總和，而這，就是設(shè)定目標(biāo)的力量。
一個(gè)一心向著自己目標(biāo)前進(jìn)的人，整個(gè)世界都會(huì)給他讓路。
現(xiàn)代社會(huì)，常說人生目標(biāo)在于尋找和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，那么什么是自我價(jià)值，它又如何體現(xiàn)呢？有人說，自我價(jià)值體現(xiàn)在一種成就感，是一種自我需要得到滿足后的幸福感。簡單的說，就是自我感覺良好，很幸福。那么我們就要問自己，什么時(shí)候我們會(huì)產(chǎn)生成就感呢？
毫無疑問，當(dāng)我們的工作得到肯定時(shí)是最有成就感，最幸福的時(shí)刻。不管是誰都不會(huì)承認(rèn)自己比別人差，在座的個(gè)位也都是有理想、有抱負(fù)的人，誰都想超越別人、超越自我，成為一個(gè)有作為的人。
當(dāng)我們落后于人時(shí)，是不會(huì)有什么幸福感的。那么我們自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是什么呢？
我認(rèn)為我們大家應(yīng)該立足于實(shí)際，制定出本實(shí)的.人生目標(biāo)。
作為一名業(yè)務(wù)員，你可以把業(yè)務(wù)擴(kuò)大，成為全公司銷售額最大、資金回籠最快的；作為一名保管員，你可以成為全倉庫發(fā)貨最快、差錯(cuò)最少的人；作為一名營業(yè)員，你可以是全藥店服務(wù)態(tài)度最好、最優(yōu)秀的營業(yè)員。每個(gè)崗位都有它存在的必然性，而我們要做的是在日復(fù)一日的必然中創(chuàng)造出許多偶然的閃光點(diǎn)，我覺得這些的閃光點(diǎn)就是我們?nèi)松鷥r(jià)值的體現(xiàn)。
哲理故事的演講稿 篇3
有個(gè)人經(jīng)過一個(gè)建筑工地，問那里的石匠們?cè)诟墒裁矗?/p>
三個(gè)石匠有三個(gè)不同的回答。
第一個(gè)石匠回答：“我在做養(yǎng)家糊口的事，混口飯吃�！�
第二個(gè)石匠回答：“我在做很棒的石匠工作�！�
第三個(gè)石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂�！�
這三個(gè)石匠，雖然做著同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語。
每個(gè)人都有他自己的人生目標(biāo)，有為權(quán)的，其畢生目標(biāo)是“囊括四野，并吞八荒”；有為利的，終生目標(biāo)是“封妻蔭子，金銀滿箱”；有為名的，不惜“一將功成萬骨枯”；有求財(cái)?shù)�，哪怕“人為�?cái)亡，鳥為食亡”；也有為情愛的，上天入地死死生生覓知己。
當(dāng)然，也有“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壯舉；也有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的浩然正氣；更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達(dá)胸懷。
沒有目標(biāo)，你就會(huì)感到空虛和無聊。要謀求成功和幸福，我們的人生就不能沒有一個(gè)目標(biāo)。目標(biāo)對(duì)于成功，猶如空氣對(duì)于生命，沒有目標(biāo)的人不可能成功。
如果一艘輪船在大海中失去了方向，就會(huì)在海上打轉(zhuǎn)，直到把燃料用完，仍然到達(dá)不了岸邊。事實(shí)上，它所用掉的燃料，已足以使它來往
于大海兩岸好幾次。一個(gè)人如果沒有明確的目標(biāo)以及達(dá)到這些目標(biāo)的明確計(jì)劃，不管他如何努力工作，都像是一艘失去方向舵的輪船。
你必須首先確定自己想干什么，然后才能達(dá)到自己確定的目標(biāo)。同樣，你應(yīng)該首先明確自己想成為怎樣的人，然后才能把自己造就成那樣的有用之才。
目標(biāo)會(huì)使你胸懷遠(yuǎn)大的抱負(fù)；目標(biāo)會(huì)在你失敗時(shí)賦予你再去嘗試的勇氣；目標(biāo)會(huì)使你不斷向前奮進(jìn)；目標(biāo)會(huì)使你避免倒退，不再為過去擔(dān)憂；目標(biāo)會(huì)使理想中的“我”與現(xiàn)實(shí)中的“我”統(tǒng)一。
1953年，美國哈佛大學(xué)曾對(duì)當(dāng)時(shí)的應(yīng)屆畢業(yè)生做過一次調(diào)查，詢問他們是否對(duì)自己的未來有清晰明確的目標(biāo)，以及達(dá)成目標(biāo)的書面計(jì)劃，結(jié)果只有不到百分之三的學(xué)生有肯定的答復(fù)。20年后，研究者再次訪問了當(dāng)年接受調(diào)查的畢業(yè)生，結(jié)果發(fā)現(xiàn)那些有明確目標(biāo)及計(jì)劃的百分之三的學(xué)生，在二十年后他們不論在事業(yè)成就、快樂及幸福程度上都高于其他人。尤其甚者，這百分之三的人的財(cái)富總和，居然大于另外百分之九十七的所有學(xué)生的財(cái)富總和，而這，就是設(shè)定目標(biāo)的力量。
一個(gè)一心向著自己目標(biāo)前進(jìn)的人，整個(gè)世界都會(huì)給他讓路。
現(xiàn)代社會(huì)，常說人生目標(biāo)在于尋找和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，那么什么是自我價(jià)值，它又如何體現(xiàn)呢？有人說，自我價(jià)值體現(xiàn)在一種成就感，是一種自我需要得到滿足后的幸福感。簡單的說，就是自我感覺良好，很幸福。那么我們就要問自己，什么時(shí)候我們會(huì)產(chǎn)生成就感呢？
毫無疑問，當(dāng)我們的工作得到肯定時(shí)是最有成就感，最幸福的時(shí)刻。不管是誰都不會(huì)承認(rèn)自己比別人差，在座的個(gè)位也都是有理想、有抱負(fù)的人，誰都想超越別人、超越自我，成為一個(gè)有作為的人。
當(dāng)我們落后于人時(shí)，是不會(huì)有什么幸福感的。那么我們自我實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是什么呢？
我認(rèn)為我們大家應(yīng)該立足于實(shí)際，制定出本實(shí)的人生目標(biāo)。
作為一名業(yè)務(wù)員，你可以把業(yè)務(wù)擴(kuò)大，成為全公司銷售額最大、資金回籠最快的；作為一名保管員，你可以成為全倉庫發(fā)貨最快、差錯(cuò)最少的人；作為一名營業(yè)員，你可以是全藥店服務(wù)態(tài)度最好、最優(yōu)秀的營業(yè)員。每個(gè)崗位都有它存在的必然性，而我們要做的是在日復(fù)一日的必然中創(chuàng)造出許多偶然的閃光點(diǎn)，我覺得這些的閃光點(diǎn)就是我們?nèi)松鷥r(jià)值的體現(xiàn)。
哲理故事的演講稿 篇4
1930年初秋的一天，清晨，一個(gè)只有1.45米的矮個(gè)子青年從位于日本東京目黑區(qū)的公園長凳上爬了起來，徒步去上班，他因?yàn)橥锨贩孔庖呀?jīng)在公園的長凳上睡了兩個(gè)多月了。他是一家保險(xiǎn)公司的推銷員，雖然工作勤奮，但收入少得甚至吃不起中餐，每天還要看盡人們的臉色。
一天，年輕人來到一家佛教寺廟向住持介紹投保的好處。老和尚很有耐心地聽他把話講完，然后平靜地說：“聽完你的介紹之后，絲毫引不起我投保的意愿。人與人之間，像這樣相對(duì)而坐的時(shí)候，一定要具備一種強(qiáng)烈吸引對(duì)方的魅力，如果你做不到這一點(diǎn)，將來就沒什么前途可言了……”
從寺廟里出來，年輕人一路思索著老和尚的話，若有所悟。接下來，他組織了專門針對(duì)自己的`“批評(píng)會(huì)”，請(qǐng)同事或客戶吃飯，目的只為讓他們指出自己的缺點(diǎn)。
“你的個(gè)性太急躁了，常常沉不住氣……”“你有些自以為是，往往聽不進(jìn)別人的意見……”“你面對(duì)的是形形色色的人，你必須要有豐富的知識(shí)，所以必須加強(qiáng)進(jìn)修，以便能很快與客戶尋找到共同的話題，拉近彼此間的距離。”……
年輕人把這些可貴的逆耳忠言一一記錄下來。每一次“批評(píng)會(huì)”后，他都有被剝了一層皮的感覺。透過一次次的批評(píng)會(huì)，他把自己身上那一層又一層的劣根性一點(diǎn)點(diǎn)剝落了下來。
與此同時(shí)，他總結(jié)出了自己含義不同的39種笑容，并一一列出各種笑容要表達(dá)的心情與意義，然后再對(duì)著鏡子反復(fù)練習(xí)，他甚至每個(gè)周日晚上都要跑到日本當(dāng)時(shí)最著名的高僧伊藤道海那兒去學(xué)習(xí)坐禪。
年輕人開始像一條成長的蠶，隨著時(shí)光的流逝悄悄地蛻變著。到了1939年，他的銷售業(yè)績榮膺全日本之最，并從1948年起，連續(xù)15年保持全日本銷售第一的好成績。1968年，他成為了美國百萬圓桌會(huì)議的終身會(huì)員。
這個(gè)人就是被日本國民譽(yù)為“練出值百萬美金笑容的小個(gè)子”、美國著名作家奧格·曼狄諾稱之為“世界上最偉大的推銷員”的推銷大師原一平。
“我們這一代最偉大的發(fā)現(xiàn)是，人類可以由改變自己而改變生命�！痹黄接米约旱男袆�(dòng)印證了這句話，那就是：有些時(shí)候，迫切應(yīng)該改變的，或許不是環(huán)境，而是我們自己。
哲理故事的演講稿 篇5
大家好！我演講的哲理故事是《變障礙為臺(tái)階》。
《論語·陽貨》第一則，記載的是陽貨和孔子之間的一次交鋒：陽貨希望孔子出山，幫助自己，但孔子自小討厭陽貨，長大后看到陽貨陪臣執(zhí)國命，更是厭惡他。
陽貨是有架子的，他不會(huì)親自登門拜見孔子。他也知道，孔子是看不上他的，不會(huì)主動(dòng)投懷送抱。但陽貨畢竟是陽貨，他是有手段的。他先放出風(fēng)聲，要孔子去見他。但孔子不傻，不去見。陽貨苦思冥想，終于想出一條計(jì)策：他趁孔子不在家，派人送給孔子一只蒸熟的小豬。
按孟子的說法，按照吉禮，“大夫賜于士，不得受于其家，則往拜其門。陽貨瞰孔子之亡（出門在外）也，而饋孔子蒸豚�！敝祆湔f：“瞰孔子之亡而歸之豚，欲令孔子來拜而見之也。”他就是想用一只蒸熟的小豬換得孔子的回拜。
孔子回到家，看見陽貨派人送來的小豬，就明白陽貨的意思了。陽貨給孔子出了兩難題目：去拜訪吧，就等于投靠，陽貨可以以此散布言論，造成孔子和他合作的社會(huì)影響；不去吧，違背周禮，不用說孔子本人不愿違背周禮，陽貨也可以借此打擊孔子，敗壞他的聲譽(yù)。
但這種小難題哪里能難倒孔子？破解之道其實(shí)就在眼前：操斧伐柯其則不遠(yuǎn)——就用陽貨的辦法：孔子也打聽到他何時(shí)不在家，并趁機(jī)去拜見他。
可不巧得很——也可以說是巧得很——孔子在回來的路上遇到了陽貨！
孔子一看是陽貨大夫的車馬，自然是趕緊轉(zhuǎn)彎避開，而陽貨一見孔子的來路，以及對(duì)自己避之唯恐不及的樣子，也就明白了是怎么回事。他很生氣，加上此時(shí)的他權(quán)勢煊赫，說話的口氣也沖：別躲！過來！我有話對(duì)你說！
孔子只好轉(zhuǎn)回來，走近陽貨。陽貨說：“一個(gè)人藏起自己的才能而聽任國家混亂，可以叫仁嗎？”
道理很正派，孔子無奈，只好說：“不可�！�
“那么，本來喜歡從政卻屢次錯(cuò)過機(jī)會(huì)，可以叫智嗎？”
說得也對(duì)，孔子只好又回答：“不可�！�
孔子顯然不愿和陽貨直接沖突，面駁陽貨，所以恭恭敬敬順著他說。但是，他的兩個(gè)“不可”，很明顯是敷衍，是虛與委蛇。陽貨當(dāng)然也能聽出來，但孔子態(tài)度既然如此恭敬，他也無從發(fā)作。
末了，陽貨說：“日月流逝，時(shí)不我待��！”
潛臺(tái)詞是：孔先生，您已經(jīng)五十歲的人了！您還有幾次機(jī)會(huì)？
我相信，陽貨最后這句話深深打動(dòng)了孔子，觸及了孔子心中蟄伏二十來年的從政之夢。孔子心中的堅(jiān)冰開始融化：“好吧，我準(zhǔn)備出仕了�！�
這段對(duì)話非常精彩，孔子也不是不愿做官，而是不愿到破壞政治秩序的陽貨那里做官。所以，不見陽貨，是“義”；不得已去拜見陽貨，是“禮”；等陽貨不在家才去拜，是“權(quán)”；路上碰見了也就恭敬相見，不愿意做的太決絕，是“毋必毋固”。陽貨每一問，孔子必答，是陽貨說得在理，孔子據(jù)理答復(fù)而不辯解，是謙遜而又不屈服。
即便是孔子這樣超凡脫俗之人，一生之中也免不了和一些難纏的人糾葛難解。這無需抱怨，我們可以像孔子那樣，把生命歷程中碰到的形形色色的人，包括小人，都看成是我們注定要經(jīng)受的磨練。其實(shí)，任何一個(gè)障礙，換個(gè)角度看，也是一個(gè)高度，假如你不能高過障礙，甚至比障礙還低，只能與障礙平視，甚至仰視，障礙就是峭壁，擋住你前進(jìn)之路。但是，假如你高過你的障礙，可以俯視障礙，就可以在障礙面前抬腳，把它踩在腳下，此時(shí)，障礙就變成了臺(tái)階，抬舉著我們攀升。
面對(duì)陽貨的咄咄逼人，孔子的表現(xiàn)是唯唯諾諾而不辯——孔子終究不會(huì)去陽貨那里為官，卻也無需在此一爭高低。
戰(zhàn)勝小人的秘訣是：不是要斗得過小人，而是要高得過小人。
三十多年前，十七歲的孔子在輕視他的陽貨面前不爭不辯、轉(zhuǎn)身離去，陽貨那時(shí)就已經(jīng)成了他眼中的臺(tái)階，更何況今天。
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
哲理故事的演講稿 篇6
約翰先生每個(gè)月的收入是一千美元，但是每個(gè)月的開銷也要一千美元，收支剛好平衡。夫妻倆都很想儲(chǔ)蓄，但是往往會(huì)找些理由使他們無法開始。他們總是說：“加薪之后馬上開始存錢”、“分期付款還清后就要……”、“渡過這次難關(guān)以后就要……”
最后還是他太太瑞恩不想再拖，她對(duì)約翰說：“你好好想想，到底要不要存錢?”他說：“當(dāng)然要��！但是現(xiàn)在省不下來呀！”瑞恩這一次下定決心了。她接著說：“我們別再拖延了，我們有存錢這個(gè)想法都好幾年了，到現(xiàn)在卻連一分都沒存下。我今天看了一個(gè)廣告說，如果每個(gè)月存一百元，十五年后就有一萬八千元，外加六千六百元的利息。如果你想儲(chǔ)蓄，就把薪水的百分之十存起來，不可移做他用，我們說不定要靠面包和牛奶過到月底，只要我們真的那么做，一定可以辦到�！�
他們?yōu)榱舜驽X，起先幾個(gè)月當(dāng)然吃了點(diǎn)苦頭，盡量節(jié)省，才留出這筆預(yù)算，現(xiàn)在他們卻覺得“存錢跟花錢一樣好玩”。
哲理故事的演講稿 篇7
約翰先生每個(gè)月的收入是一千美元，但是每個(gè)月的開銷也要一千美元，收支剛好平衡。夫妻倆都很想儲(chǔ)蓄，但是往往會(huì)找些理由使他們無法開始。他們總是說：“加薪之后馬上開始存錢”、“分期付款還清后就要……”、“渡過這次難關(guān)以后就要……”
最后還是他太太瑞恩不想再拖，她對(duì)約翰說：“你好好想想，到底要不要存錢?”他說：“當(dāng)然要啊!但是現(xiàn)在省不下來呀!”瑞恩這一次下定決心了。她接著說：“我們別再拖延了，我們有存錢這個(gè)想法都好幾年了，到現(xiàn)在卻連一分都沒存下。我今天看了一個(gè)廣告說，如果每個(gè)月存一百元，十五年后就有一萬八千元，外加六千六百元的利息。如果你想儲(chǔ)蓄，就把薪水的百分之十存起來，不可移做他用，我們說不定要靠面包和牛奶過到月底，只要我們真的那么做，一定可以辦到。”
他們?yōu)榱舜驽X，起先幾個(gè)月當(dāng)然吃了點(diǎn)苦頭，盡量節(jié)省，才留出這筆預(yù)算，現(xiàn)在他們卻覺得“存錢跟花錢一樣好玩”。
【哲理與感悟】
今天可以做完的事情不要拖到明天。對(duì)于工作，執(zhí)行是關(guān)鍵，對(duì)于理想執(zhí)行更關(guān)鍵。
哲理故事的演講稿 篇8
到加州之前，就曾聽朋友介紹過美國人的“愚笨”，很典型的例子就是美國人的“找零規(guī)律”。后來，我還見識(shí)過很多類似的事件，足以領(lǐng)教美國人的“愚笨”和可愛了。
有一次，我陪來自韓國的朋友一家三口去逛街，在一個(gè)購物廣場遇到了一個(gè)免費(fèi)品餐的活動(dòng)。那是一家兒童食品公司在做宣傳，廣告牌上明確地寫著：任何一個(gè)家庭，可以派一位家長帶著小孩去領(lǐng)一份兒童大套餐。我的韓國朋友毫不猶豫地抱著自己的小孩就去排隊(duì)領(lǐng)了一份回來吃。顯然這個(gè)兒童套餐很不錯(cuò)，孩子一再地稱贊好吃好吃。那韓國朋友的妻子愛子心切，于是將那份套餐遞給丈夫，自己抱著孩子去再領(lǐng)了一份回來。孩子抱了兩盒套餐，看上去美滋滋的，高興得不行。
這時(shí)，坐在我們身邊的一對(duì)美國父子看著我們一個(gè)小孩居然領(lǐng)到了兩份套餐，顯然有些驚訝，于是問道：“請(qǐng)問你們是怎么做到的?”我的韓國朋友微笑著回答道：“您可以再叫您的夫人帶著孩子去領(lǐng)一份呀!”
那美國父親眼中忽然有種豁然開朗卻又不可思議的眼神出現(xiàn)，然后轉(zhuǎn)身離去了。我的韓國朋友在一旁笑道：“看，美國人就是轉(zhuǎn)不過彎來!”然而坐在一旁的我，從心底里卻覺得美國人這種遵守規(guī)則的心態(tài)是值得尊重的，是非�？蓯鄱利惖�。
后來又有一件事情讓我終生難忘。一次我去我所住的社區(qū)學(xué)習(xí)班學(xué)習(xí)，那是一種免費(fèi)學(xué)習(xí)的地方，教師也是一些志愿者，專門給社區(qū)的人們講一些技能類知識(shí)或是法律常識(shí)，再或者是給其他外來人員教授英語。這種學(xué)習(xí)班既豐富了大家的業(yè)余生活，也能讓人學(xué)到很多東西，加之又是免費(fèi)，因此很受大家的歡迎。當(dāng)然，我也不會(huì)錯(cuò)過任何學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)的。
我那次是去聽法律課，所在的教室本來是個(gè)活動(dòng)室，我去了之后，已經(jīng)上課了，坐滿了人。我慢慢地走到后排，坐在一把椅子上面，就在這時(shí)，我屁股剛一落座，就“啪嗒”摔在了地上。大家一陣溫暖的笑聲，友好地把我拉了起來，問候著我。我回頭看椅子，這才發(fā)現(xiàn)原來是把折疊椅，坐得太靠里頭了，然后椅子失去平衡，就把我給夾著摔倒了，所幸我并沒有傷到腦袋，倒是大家的問候讓我備感溫暖。
第二天晚上，我再去那個(gè)教室上課時(shí)，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，那張椅子靠背上赫然貼著個(gè)標(biāo)簽，上面寫著：這是一把可以夾人的折疊椅，請(qǐng)注意坐姿。
我仰頭一陣苦笑，跑上前去對(duì)工作人員解釋說：“其實(shí)我知道自己該用什么姿態(tài)坐這個(gè)椅子，我只是不注意而已，況且摔過一次就永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記了，請(qǐng)你們相信我的記憶力�！�
那個(gè)工作人員似乎沒有聽進(jìn)我的話，直接回答我一句：“可能還會(huì)有人不小心或者會(huì)忘記的，因?yàn)樗麄冞�沒有像你一樣在這個(gè)椅子上摔倒過�！�
我一下子笑開了，心中卻為這笨得可愛的美國邏輯感動(dòng)著�？粗强蓯鄣奶嵝褬�(biāo)簽，我的心中頓然被一種溫暖充盈著。
直到現(xiàn)在，那種溫暖依舊環(huán)繞胸間，未曾消散。
哲理故事的演講稿 篇9
有一個(gè)人在森林中漫游的時(shí)候，突然遇見了一只饑餓的老虎，老虎大吼一聲就撲了上來。他立刻用生平最大的力氣和最快的速度逃開，但是老虎緊追不舍，他一直跑一直跑一直跑，最后被老虎逼入了斷崖邊上。站在懸崖邊上，他想：“與其被老虎捉到，活活被咬、肢解，還不如跳入懸崖，說不定還有一線生機(jī)。”他縱身跳入懸崖，非常幸運(yùn)地卡在一棵樹上，那是長在斷崖邊的梅樹，樹上結(jié)滿了梅子。正在慶幸的時(shí)候，他聽到斷崖深處傳來巨大的吼聲，往崖底望去，原來有一只兇猛的獅子正抬頭看著他，獅子的聲音使他心顫，但轉(zhuǎn)念一想：“獅子與老虎是相同的猛獸，被甚么吃掉，都是一樣的。”當(dāng)他一放下心，又聽見了一陣聲音，仔細(xì)一看，一黑一白的兩只老鼠，正用力地咬著梅樹的樹干。他先是一陣驚慌，立刻又放心了，他想：“被老鼠咬斷樹干跌死，總比被獅子咬好。”
情緒平復(fù)下來后，他感到肚子有點(diǎn)餓，看到梅子長得正好，就采了一些吃起來。他覺得一輩子從沒吃過那么好吃的梅子，找到一個(gè)三角形的枝椏休息，他想著：“既然遲早都要死，不如在死前好好睡上一覺吧！”
他在樹上沉沉地睡去了。睡醒之后，他發(fā)現(xiàn)黑白老鼠不見了，老虎、獅子也不見了。他順著樹枝，小心翼翼地攀上懸崖，終于脫離險(xiǎn)境。原來就在他睡著的時(shí)候，饑餓的老虎按捺不住，終于大吼一聲，跳下懸崖。黑白老鼠聽到老虎的吼聲，驚慌逃走了。跳下懸崖的老虎與崖下的獅子展開激烈的打斗，雙雙負(fù)傷逃走了。
由我們誕生那一刻開始，苦難就像饑餓的老虎一直追趕著我們，死亡，就像一頭兇猛的獅子，一直在懸崖的盡頭等待，白天和黑夜的交替，就像黑白老鼠，不停地正用力咬著我們暫時(shí)棲身的生活之樹，總有一天我們會(huì)落入獅子的口中。
既然知道了生命中最壞的情景是死亡，唯一的路，就是安然地享受樹上甜美的果子，然后安心地睡覺，只有存著這樣單純的心……少欲望、多一點(diǎn)赤子之心。
幸福是一顆夢想的種子，需要用生命的熱情去灌溉,幸福不是靠別人給的,而是要認(rèn)真抓住用心選擇.
我最受啟發(fā)的一則哲理故事
尊敬的評(píng)委老師，親愛的同學(xué)們，大家上午/下午/晚上好�。ň瞎┖芨吲d，我今天站在這里演講�，F(xiàn)在，我以一個(gè)故事開始我的演講，故事內(nèi)容是這樣的：（開始敘述故事，注意情感的變化）
一位著名的禪師即將不久人世，他的弟子們坐在他的周圍，等待著師父告訴他們?nèi)松陀钪娴膴W秘。
禪師一直默默無語，閉著眼睛。突然他向弟子問道：“怎么才能除掉野草？”弟子們目瞪口呆，沒想到禪師會(huì)問這么簡單的問題。
一個(gè)弟子說：“用鏟子把雜草全部鏟掉！”禪師聽完微微笑地點(diǎn)頭。
另一個(gè)弟子說：“可以一把火將草燒掉！“禪師依然微笑。
第三個(gè)弟子說：“把石灰撒在草上就除掉雜草！”禪師臉上還是那樣的微笑。
第四個(gè)弟子說：“他們的方法都不行，那樣不除根的，斬草就要除根，必須把草根挖出來�！�
弟子們講完后，禪師說：“你們講得都很好能從明天起，你們把這塊草地分成幾塊，按照自己的方法除去地上的雜草，明年的這個(gè)時(shí)候我們?cè)俚竭@個(gè)地方相聚！”
第二年的這個(gè)時(shí)候，弟子們?cè)缭缇蛠淼竭@里，他們用盡了各種各樣辦法都不能鏟除雜草，早就已經(jīng)放棄了這項(xiàng)任務(wù)，如今只是為了看看禪師用的什么方法。
禪師那塊原來雜草叢生的地已經(jīng)不見了，取而代之的是金燦燦的莊稼。弟子們頓時(shí)領(lǐng)悟到：只有在雜草地里種上莊稼，才是除去雜草的最好方法。
他們圍著莊稼地坐下，莊稼已經(jīng)成熟了，可是禪師卻已經(jīng)仙逝了。這是禪師為他們上的最后一堂課，弟子無不流下了感激的淚水。
好了，我的故事講到這里就結(jié)束了，相信有的人對(duì)這個(gè)故事一定不陌生，那么我問一下大家，在這個(gè)故事里，你讀懂了什么人生哲理？（停頓幾秒，目光轉(zhuǎn)向觀眾）
不同的人或許有不同的理解，可以悟出不同的人生哲理，就像一千個(gè)人的眼中有一千個(gè)林黛玉。在這里，我想分享一下我從中所得到的：
一：（情緒稍微高昂）要想除掉曠野里的雜草，只有一種方法，那就是種上莊稼。要想心靈不荒蕪，唯一的.方法就是修養(yǎng)自己的美德。就像陽光，無論多明媚，總會(huì)以后陰影，人心也一樣，有善的一面也有惡的一面，但我們追求光追求人性的善，因此我們做的就是讓善更多。修養(yǎng)美德，讓自己的心靈更加純正，永不荒蕪。
二：野草可以看程是不良的習(xí)慣。有許多方法可以去掉壞習(xí)慣，可是最好的辦法就是培養(yǎng)好習(xí)慣。花時(shí)間去糾正壞習(xí)慣，就是在培養(yǎng)好習(xí)慣。習(xí)慣是所有偉人們的奴仆，也是所有失敗者的幫兇。偉人之所以偉大，得益于習(xí)慣的鼎力相助；失敗者之所以失敗，習(xí)慣同樣責(zé)不可卸改掉壞的習(xí)慣。改掉壞習(xí)慣的最好的方法就是養(yǎng)成更多的好習(xí)慣。就像在田里種上莊稼。
到此為止，我的演講到了尾聲，課這個(gè)故事里包含的哲理還需要我們花更多的時(shí)間去體會(huì)。人的一生是在追求更好的自己，我們都在這條路上努力的前行著，我希望我的演講可以給大家?guī)硪恍﹩l(fā)，或者引發(fā)大家的更多的思考，這是我最大的目的。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
哲理故事的演講稿 篇10
尊敬的：
多年來我一直給年輕人傳授一個(gè)簡單但非常有效的觀念——螞蟻哲學(xué)。我認(rèn)為大家應(yīng)該學(xué)習(xí)螞蟻，因?yàn)樗鼈冇辛钊梭@訝的四部哲學(xué)。
第一部：螞蟻從不放棄。如果它們奔向某個(gè)地方，而你想方設(shè)法阻止它們，它們就會(huì)尋找另一條路線。它們或往上爬，或從地下鉆，或者繞行，直到它們尋找到另一條路線。多么美妙的哲學(xué)!從不放棄，直到尋找到一條路線奔向你想去的地方。
第二部：螞蟻在夏天就為冬天作打算。多么深刻的洞察力!不能天真地認(rèn)為夏天會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去，所以即使在盛夏，螞蟻也積極地為自己儲(chǔ)備冬天的食物。
一個(gè)古老的故事講：“不要把你的房子建在夏天的沙灘上。”為什么我們需要那個(gè)忠告呢?因?yàn)樯钪\遠(yuǎn)慮很重要。夏天，當(dāng)你享受沙灘和陽光的樂趣時(shí)，你需要考慮暴風(fēng)雨。
第三部：螞蟻在冬天想著夏天。這一點(diǎn)很重要。整個(gè)冬天，螞蟻都在提醒自己，“冬天不會(huì)持續(xù)太久，我們很快就能到外面去�！庇谑窃跉鉁刈兣牡谝惶�，螞蟻就會(huì)出去活動(dòng)。如果氣溫變冷，它們?cè)俜祷囟蠢铩２灰晃兜氐却�，這樣螞蟻永遠(yuǎn)會(huì)在氣溫變暖的第一天出去。
螞蟻哲學(xué)的最后一部：螞蟻在整個(gè)夏天會(huì)為冬天準(zhǔn)備多少食物呢?竭盡全力儲(chǔ)備盡可能多的食物。多么令人嘆服的哲學(xué)——全力以赴!
這就是偉大的螞蟻哲學(xué)的全部：從不放棄，深謀遠(yuǎn)慮，積極進(jìn)取及全力以赴!
哲理故事的演講稿 篇11
匆匆吃完早飯后，我大步流星地走進(jìn)了演講大廳。一位著名的教師正在對(duì)學(xué)生們講話。他手舉一張一百美元的鈔票，對(duì)三百個(gè)學(xué)生說，“誰想要這張一百元的鈔票？”學(xué)生們立即舉手。接著他說，“我會(huì)把這張一百元的鈔票給你們其中的一位，但首先我要做件事。”他將鈔票捏成一團(tuán)，問，“現(xiàn)在誰還想要？”所有的手又舉了起來。然后他說，“那么，如果我這樣做呢？”他將鈔票扔在地上，并在上面踩了幾腳。他撿起臟兮兮的鈔票，問，“仍然有人要嗎？”所有的手又舉向了空中。
“朋友們，”他說，“今天你們學(xué)到了很有價(jià)值的一課。無論我對(duì)這一百元鈔票做了什么，你們?nèi)匀灰�，因�(yàn)樗]有貶值，它仍然值一百美元。生活中，不止一次，我們會(huì)被扔，甚至被踩，這時(shí)我們會(huì)感到自己毫無價(jià)值。但是請(qǐng)你記住，無論什么發(fā)生在你身上，你永遠(yuǎn)不會(huì)失去你的價(jià)值。對(duì)于那些愛你的人來說，你一直是有價(jià)值的。你的價(jià)值并非來自你是做什么的或者你認(rèn)識(shí)誰，而是來自你是誰。你是特別的、有價(jià)值的，永遠(yuǎn)不要忘記這一點(diǎn)！”
哲理故事的演講稿 篇12
有一對(duì)兄弟，他們的家住在80層樓上。有一天他們外出旅行回家，發(fā)現(xiàn)大樓停電了!雖然他們背著大包的行李，但看來沒有什么別的選擇，于是哥哥對(duì)弟弟說，我們就爬樓梯上去!于是，他們背著兩大包行李開始爬樓梯。爬到20樓的時(shí)候他們開始累了，哥哥說“包包太重了，不如這樣吧，我們把包包放在這里，等來電后坐電梯來拿�！庇谑牵麄儼研欣罘旁诹�20樓，輕松多了，繼續(xù)向上爬。
他們有說有笑地往上爬，但是好景不長，到了40樓，兩人實(shí)在累了。想到還只爬了一半，兩人開始互相埋怨，指責(zé)對(duì)方不注意大樓的停電公告，才會(huì)落得如此下場。他們邊吵邊爬，就這樣一路爬到了60樓。到了60樓，他們累得連吵架的力氣也沒有了。弟弟對(duì)哥哥說，“我們不要吵了，爬完它吧�！庇谑撬麄兡乩^續(xù)爬樓，終于80樓到了!興奮地來到家門口兄弟倆才發(fā)現(xiàn)他們的鑰匙留在了20樓的包包里了……
有人說，這個(gè)故事其實(shí)就是反映了我們的人生：
20歲之前，我們活在家人、老師的期望之下，背負(fù)著很多的壓力、包袱，自己也不夠成熟、能力不足，因此步履難免不穩(wěn)。
20歲之后，離開了眾人的壓力，卸下了包袱，開始全力以赴地追求自己的夢想，就這樣愉快地過了20年。
可是到了40歲，發(fā)現(xiàn)青春已逝，不免產(chǎn)生許多的遺憾和追悔，于是開始遺憾這個(gè)、惋惜那個(gè)、抱怨這個(gè)、嫉恨那個(gè)……就這樣在抱怨中度過了20年。
到了60歲，發(fā)現(xiàn)人生已所剩不多，于是告訴自己不要在抱怨了，就珍惜剩下的日子吧!于是默默地走完了自己的余年。
到了生命的盡頭，才想起自己好象有什么事情沒有完成……原來，我們所有的夢想都留在了20歲的青春歲月，還沒有來得及完成……
哲理故事的演講稿 篇13
幾年前，我住在一個(gè)小鎮(zhèn)的一幢建筑物中。對(duì)面有另一幢建筑物，離我住的地方只有幾米遠(yuǎn)。那里住著一個(gè)我以前從未見過的女人。每天下午我都能見到她坐在窗戶邊，喝茶或者看書。
幾個(gè)月后，我發(fā)現(xiàn)她的窗戶太臟了，通過她家窗戶看到的一切都很模糊。我不知道那個(gè)女人為什么不把窗戶洗洗。
一個(gè)陽光燦爛的上午，我決定徹底清理一下我的公寓，包括清洗窗戶。我一直忙到下午很遲才完成，然后，我坐在窗邊小憩。多么令人驚訝啊！那個(gè)坐在窗戶邊的女人一下子變得清晰了！她的窗戶是干凈的！突然，我意識(shí)到我犯了一個(gè)錯(cuò)誤。原來我一直在通過自家的臟窗戶看她！
那對(duì)我來說是一個(gè)很重要的教訓(xùn)。從那以后，無論我什么時(shí)候想要判斷一個(gè)人，我首先問問自己，“我看他時(shí)，我心靈之窗是否骯臟？”然后，我努力洗凈我內(nèi)心世界的窗戶，只有這樣我才能看清外面的世界。
哲理故事的演講稿 篇14
多年來我一直給年輕人傳授一個(gè)簡單但非常有效的觀念——螞蟻哲學(xué)。我認(rèn)為大家應(yīng)該學(xué)習(xí)螞蟻，因?yàn)樗鼈冇辛钊梭@訝的四部哲學(xué)。
第一部：螞蟻從不放棄。如果它們奔向某個(gè)地方，而你想方設(shè)法阻止它們，它們就會(huì)尋找另一條路線。它們或往上爬，或從地下鉆，或者繞行，直到它們尋找到另一條路線。多么美妙的哲學(xué)!從不放棄，直到尋找到一條路線奔向你想去的地方。
第二部：螞蟻在夏天就為冬天作打算。多么深刻的洞察力!不能天真地認(rèn)為夏天會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去，所以即使在盛夏，螞蟻也積極地為自己儲(chǔ)備冬天的.食物。
一個(gè)古老的故事講：“不要把你的房子建在夏天的沙灘上�！睘槭裁次覀冃枰莻�(gè)忠告呢?因?yàn)樯钪\遠(yuǎn)慮很重要。夏天，當(dāng)你享受沙灘和陽光的樂趣時(shí)，你需要考慮暴風(fēng)雨。
第三部：螞蟻在冬天想著夏天。這一點(diǎn)很重要。整個(gè)冬天，螞蟻都在提醒自己，“冬天不會(huì)持續(xù)太久，我們很快就能到外面去�！庇谑窃跉鉁刈兣牡谝惶�，螞蟻就會(huì)出去活動(dòng)。如果氣溫變冷，它們?cè)俜祷囟蠢铩２灰晃兜氐却�，這樣螞蟻永遠(yuǎn)會(huì)在氣溫變暖的第一天出去。
螞蟻哲學(xué)的最后一部：螞蟻在整個(gè)夏天會(huì)為冬天準(zhǔn)備多少食物呢?竭盡全力儲(chǔ)備盡可能多的食物。多么令人嘆服的哲學(xué)——全力以赴! 這就是偉大的螞蟻哲學(xué)的全部：從不放棄，深謀遠(yuǎn)慮，積極進(jìn)取及全力以赴!
終于寫完畢了，希望能夠幫助到大家，謝謝！
哲理故事的演講稿 篇15
尊敬的評(píng)委老師，親愛的同學(xué)們：
大家上午/下午/晚上好！
（鞠躬）很高興，我今天站在這里演講。現(xiàn)在，我以一個(gè)故事開始我的演講，故事內(nèi)容是這樣的：（開始敘述故事，注意情感的變化）
一位著名的禪師即將不久人世，他的弟子們坐在他的周圍，等待著師父告訴他們?nèi)松陀钪娴膴W秘。禪師一直默默無語，閉著眼睛。突然他向弟子問道：“怎么才能除掉野草？”弟子們目瞪口呆，沒想到禪師會(huì)問這么簡單的問題。
一個(gè)弟子說：“用鏟子把雜草全部鏟掉！”禪師聽完微微笑地點(diǎn)頭。
另一個(gè)弟子說：“可以一把火將草燒掉！“禪師依然微笑。
第三個(gè)弟子說：“把石灰撒在草上就除掉雜草！”禪師臉上還是那樣的微笑。
第四個(gè)弟子說：“他們的方法都不行，那樣不除根的，斬草就要除根，必須把草根挖出來�！�
弟子們講完后，禪師說：“你們講得都很好能從明天起，你們把這塊草地分成幾塊，按照自己的方法除去地上的雜草，明年的`這個(gè)時(shí)候我們?cè)俚竭@個(gè)地方相聚！”
第二年的這個(gè)時(shí)候，弟子們?cè)缭缇蛠淼竭@里，他們用盡了各種各樣辦法都不能鏟除雜草，早就已經(jīng)放棄了這項(xiàng)任務(wù)，如今只是為了看看禪師用的什么方法。
禪師那塊原來雜草叢生的地已經(jīng)不見了，取而代之的是金燦燦的莊稼。弟子們頓時(shí)領(lǐng)悟到：只有在雜草地里種上莊稼，才是除去雜草的最好方法。
他們圍著莊稼地坐下，莊稼已經(jīng)成熟了，可是禪師卻已經(jīng)仙逝了。這是禪師為他們上的最后一堂課，弟子無不流下了感激的淚水。
好了，我的故事講到這里就結(jié)束了，相信有的人對(duì)這個(gè)故事一定不陌生，那么我問一下大家，在這個(gè)故事里，你讀懂了什么人生哲理？（停頓幾秒，目光轉(zhuǎn)向觀眾）
不同的人或許有不同的理解，可以悟出不同的人生哲理，就像一千個(gè)人的眼中有一千個(gè)林黛玉。在這里，我想分享一下我從中所得到的：
一：（情緒稍微高昂）要想除掉曠野里的雜草，只有一種方法，那就是種上莊稼。要想心靈不荒蕪，唯一的方法就是修養(yǎng)自己的美德。就像陽光，無論多明媚，總會(huì)以后陰影，人心也一樣，有善的一面也有惡的一面，但我們追求光追求人性的善，因此我們做的就是讓善更多。修養(yǎng)美德，讓自己的心靈更加純正，永不荒蕪。
二：野草可以看程是不良的習(xí)慣。有許多方法可以去掉壞習(xí)慣，可是最好的辦法就是培養(yǎng)好習(xí)慣�；〞r(shí)間去糾正壞習(xí)慣，就是在培養(yǎng)好習(xí)慣。習(xí)慣是所有偉人們的奴仆，也是所有失敗者的幫兇。偉人之所以偉大，得益于習(xí)慣的鼎力相助；失敗者之所以失敗，習(xí)慣同樣責(zé)不可卸改掉壞的習(xí)慣。改掉壞習(xí)慣的最好的方法就是養(yǎng)成更多的好習(xí)慣。就像在田里種上莊稼。
到此為止，我的演講到了尾聲，課這個(gè)故事里包含的哲理還需要我們花更多的時(shí)間去體會(huì)。人的一生是在追求更好的自己，我們都在這條路上努力的前行著，我希望我的演講可以給大家?guī)硪恍﹩l(fā)，或者引發(fā)大家的更多的思考，這是我最大的目的。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
哲理故事的演講稿 篇16
春秋時(shí)期，在楚莊王的`治理下，楚國人民安居樂業(yè)。但是，楚國的運(yùn)輸工具仍比較落后，出行用的馬車底座較低，不僅容易碰傷馬腿，而且車速很慢，一旦發(fā)生戰(zhàn)爭，不利于運(yùn)送物資。
楚莊王注意到這點(diǎn)，于是召集大臣，商議將全國的馬車底座改高。楚國令尹孫叔敖認(rèn)為這種做法不妥，對(duì)楚莊王說：“老百姓已習(xí)慣乘坐這種低矮的馬車了，如果大王強(qiáng)行命令老百姓改造馬車，勢必會(huì)招致老百姓不滿�！�
楚莊王聽了，覺得有道理，就問孫叔敖有什么辦法。孫叔敖提議說：“其實(shí)很簡單。只要讓各地的官府發(fā)布告示，就說根據(jù)天文歷法推算，今年有可能會(huì)發(fā)大水，為了避免洪水漫進(jìn)房屋，各家各戶的門檻都要加高一些，這樣就可以了�！�
很快，告示就在全國發(fā)布。老百姓為防范洪水，都加高了自家的門檻。可這樣一來，馬車再進(jìn)門時(shí)，車底就會(huì)碰到門檻，車上的人不得不先下車，讓人把車先抬過去。一開始，大家還能忍，時(shí)間一長，都覺得這種低矮的馬車太不方便了，于是紛紛把馬車底座改高。半年后，楚國低矮的馬車全都改造完畢。
欲速則不達(dá)。過于直接的強(qiáng)硬要求，往往會(huì)招致抵觸和不滿。這時(shí)，就需要孫叔敖這種“繞”的智慧。
哲理故事的演講稿 篇17
尊敬的評(píng)委老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！（鞠躬）很高興，我今天站在這里演講。現(xiàn)在，我以一個(gè)故事開始我的演講，故事內(nèi)容是這樣的：（開始敘述故事，注意情感的變化）
一位著名的禪師即將不久人世，他的弟子們坐在他的周圍，等待著師父告訴他們?nèi)松陀钪娴膴W秘。
禪師一直默默無語，閉著眼睛。突然他向弟子問道：“怎么才能除掉野草？”弟子們目瞪口呆，沒想到禪師會(huì)問這么簡單的問題。
一個(gè)弟子說：“用鏟子把雜草全部鏟掉！”禪師聽完微微笑地點(diǎn)頭。
另一個(gè)弟子說：“可以一把火將草燒掉！“禪師依然微笑。
第三個(gè)弟子說：“把石灰撒在草上就除掉雜草！”禪師臉上還是那樣的微笑。
第四個(gè)弟子說：“他們的方法都不行，那樣不除根的，斬草就要除根，必須把草根挖出來�！�
弟子們講完后，禪師說：“你們講得都很好能從明天起，你們把這塊草地分成幾塊，按照自己的方法除去地上的雜草，明年的這個(gè)時(shí)候我們?cè)俚竭@個(gè)地方相聚！”
第二年的這個(gè)時(shí)候，弟子們?cè)缭缇蛠淼竭@里，他們用盡了各種各樣辦法都不能鏟除雜草，早就已經(jīng)放棄了這項(xiàng)任務(wù)，如今只是為了看看禪師用的什么方法。
禪師那塊原來雜草叢生的地已經(jīng)不見了，取而代之的是金燦燦的莊稼。弟子們頓時(shí)領(lǐng)悟到：只有在雜草地里種上莊稼，才是除去雜草的最好方法。
他們圍著莊稼地坐下，莊稼已經(jīng)成熟了，可是禪師卻已經(jīng)仙逝了。這是禪師為他們上的最后一堂課，弟子無不流下了感激的淚水。
好了，我的故事講到這里就結(jié)束了，相信有的人對(duì)這個(gè)故事一定不陌生，那么我問一下大家，在這個(gè)故事里，你讀懂了什么人生哲理？（停頓幾秒，目光轉(zhuǎn)向觀眾）
不同的人或許有不同的理解，可以悟出不同的人生哲理，就像一千個(gè)人的眼中有一千個(gè)林黛玉。在這里，我想分享一下我從中所得到的：
一：（情緒稍微高昂）要想除掉曠野里的雜草，只有一種方法，那就是種上莊稼。要想心靈不荒蕪，唯一的方法就是修養(yǎng)自己的美德。就像陽光，無論多明媚，總會(huì)以后陰影，人心也一樣，有善的一面也有惡的一面，但我們追求光追求人性的善，因此我們做的就是讓善更多。修養(yǎng)美德，讓自己的心靈更加純正，永不荒蕪。
二：野草可以看程是不良的習(xí)慣。有許多方法可以去掉壞習(xí)慣，可是最好的辦法就是培養(yǎng)好習(xí)慣�；〞r(shí)間去糾正壞習(xí)慣，就是在培養(yǎng)好習(xí)慣。習(xí)慣是所有偉人們的奴仆，也是所有失敗者的幫兇。偉人之所以偉大，得益于習(xí)慣的鼎力相助；失敗者之所以失敗，習(xí)慣同樣責(zé)不可卸改掉壞的習(xí)慣。改掉壞習(xí)慣的最好的方法就是養(yǎng)成更多的好習(xí)慣。就像在田里種上莊稼。
到此為止，我的演講到了尾聲，課這個(gè)故事里包含的哲理還需要我們花更多的時(shí)間去體會(huì)。人的一生是在追求更好的自己，我們都在這條路上努力的前行著，我希望我的演講可以給大家?guī)硪恍﹩l(fā)，或者引發(fā)大家的更多的思考，這是我最大的目的。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
哲理故事的演講稿 篇18
有一個(gè)人在森林中漫游的時(shí)候，突然遇見了一只饑餓的老虎，老虎大吼一聲就撲了上來。他立刻用生平最大的力氣和最快的速度逃開，但是老虎緊追不舍，他一直跑一直跑一直跑，最后被老虎逼入了斷崖邊上。站在懸崖邊上，他想：“與其被老虎捉到，活活被咬、肢解，還不如跳入懸崖，說不定還有一線生機(jī)�！彼v身跳入懸崖，非常幸運(yùn)地卡在一棵樹上，那是長在斷崖邊的梅樹，樹上結(jié)滿了梅子。正在慶幸的時(shí)候，他聽到斷崖深處傳來巨大的吼聲，往崖底望去，原來有一只兇猛的獅子正抬頭看著他，獅子的聲音使他心顫，角形的枝椏休息，他想著：“既然遲早都要死，不如在死前好好睡上一覺吧！”
他在樹上沉沉地睡去了。睡醒之后，他發(fā)現(xiàn)黑白老鼠不見了，老虎、獅子也不見了。他順著樹枝，小心翼翼地攀上懸崖，終于脫離險(xiǎn)境。原來就在他睡著的時(shí)候，饑餓的老虎按捺不住，終于大吼一聲，跳下懸崖。黑白老鼠聽到老虎的吼聲，驚慌逃走了。跳下懸崖的老虎與崖下的獅子展開激烈的打斗，雙雙負(fù)傷逃走了。
由我們誕生那一刻開始，苦難就像饑餓的'老虎一直追趕著我們，死亡，就像一頭兇猛的獅子，一直在懸崖的盡頭等待，白天和黑夜的交替，就像黑白老鼠，不停地正用力咬著我們暫時(shí)棲身的生活之樹，總有一天我們會(huì)落入獅子的口中。
既然知道了生命中最壞的情景是死亡，唯一的路，就是安然地享受樹上甜美的果子，然后安心地睡覺，只有存著這樣單純的心少欲望、多一點(diǎn)赤子之心。
幸福是一顆夢想的種子，需要用生命的熱情去灌溉，幸福不是靠別人給的，而是要認(rèn)真抓住用心選擇。
哲理故事的演講稿 篇19
有一位野心勃勃卻沒有作品的作家說：“我的煩惱是日子過得很快，而靈感卻不愿光顧我的大腦，所以一直寫不出像樣的東西來。”接著他又說：“寫作是一項(xiàng)很有創(chuàng)造性的事情，要有靈感才行，這樣才會(huì)有興致寫下去�！�
說實(shí)在的，寫作的確需要?jiǎng)?chuàng)造力，但是另一個(gè)寫出暢銷書的作家，他的秘訣是什么呢?他說：“我有許多作品必須按時(shí)交稿，因此無論如何不能等到有了靈感才去寫，那樣根本不行。一定要想辦法使自己的筆尖在紙上滑動(dòng)。這個(gè)辦法就是我先定下心來坐好，拿一支鉛筆亂畫，想到什么就寫什么，盡量放松。我的手先開始活動(dòng)，用不了多久，在不經(jīng)意間，便已經(jīng)文思泉涌了。”
【哲理與感悟】
如果你時(shí)時(shí)想到“現(xiàn)在”，就會(huì)完成很多事情;如果常想“將來有一天”或“將來什么時(shí)候”，那將一事無成。
哲理故事的演講稿 篇20
從前，有一座圓音寺，天天都有許多人上香拜佛，香火很旺。在圓音寺廟前的橫梁上有個(gè)蜘蛛結(jié)了張網(wǎng)，因?yàn)樘焯於荚獾较慊鸷椭艺\的祭拜的熏托，蛛蛛便有了佛性。經(jīng)由了一千多年的修煉，蛛蛛佛性增添了很多。溘然有一天，佛主光臨了圓音寺，看見這里香火甚旺，十分高興。脫離寺廟的時(shí)刻，不方便間地仰面，看見了橫梁上的蛛蛛。佛主停下來，問這只蜘蛛：“你我相見總算是有緣，我來問你個(gè)題目，看你修煉了這一千多年來，有甚么真知鄙見。怎樣？”蜘蛛碰見佛主很是雀躍，連忙應(yīng)許了。佛主問到：“凡間甚么才是最貴重的？”蜘蛛想了想，回答到：“凡間最貴重的是‘得不到’和‘已失去’�！狈鹬鼽c(diǎn)了頷首，脫離了。就如許又過了一千年的光景，蜘蛛仍舊在圓音寺的橫梁上修煉，它的佛性大增。一日，佛主又來到寺前，對(duì)蜘蛛說道：“你可還好，一千年前的誰人題目，你可有甚么更深的了解嗎？”蜘蛛說：“我覺得凡間最貴重的是‘得不到’和‘已失去’。”佛主說：“你再好好想一想，我會(huì)再來找你的�！庇诌^了一千年，有一天，刮起了大風(fēng)，風(fēng)將一滴甘露吹到了蜘蛛網(wǎng)上。蜘蛛望著甘露，見它晶瑩透亮，很摩登，頓生愛好之意。蜘蛛天天看著甘露很高興，它覺得這是三千年來最高興的幾天。驟然，又刮起了一陣大風(fēng)，將甘露吹走了。蜘蛛一會(huì)兒覺得失去了甚么，感到很孤單和難得。這時(shí)候佛主又來了，問蜘蛛：“蜘蛛這一千年，你可好好想過這個(gè)問題：凡間甚么才是最貴重的？”蜘蛛想到了甘露，對(duì)佛主說：“凡間最貴重的是‘得不到’和‘已失去’�！狈鹬髡f：“好，既然你有如許的了解，我讓你到人世走一朝吧�！本腿缭S，蜘蛛投胎到了一個(gè)官宦家庭，成了一個(gè)富家小姐，怙恃為她取了個(gè)名字叫蛛兒。一晃，蛛兒到了十六歲了，已經(jīng)成了個(gè)婀娜多姿的奼女，長的非常摩登，楚楚
動(dòng)人。這一日，新科狀元郎甘鹿中士，皇帝決定在后花圃為他舉辦慶功宴席。來了很多妙齡奼女，囊括蛛兒，還有皇帝的小公主長風(fēng)公主。狀元郎在席間演出詩詞歌賦，年夜獻(xiàn)才藝，在場的奼女無一不被他折倒。但蛛兒一點(diǎn)也不嚴(yán)重和吃醋，由于她曉得，這是佛主賜賚她的姻緣。過了些日子，說來很巧，蛛兒陪伴母親上香拜佛的時(shí)刻，恰好甘鹿也陪伴母親而來。上完香拜過佛，2位長者在一邊說上了話。蛛兒和甘鹿便來到走廊上談天，蛛兒很高興，終究可以和喜好的人在一起了，然而甘鹿并無表現(xiàn)出對(duì)她的愛好。蛛兒對(duì)甘鹿說：“你莫非不曾記得十六年前，圓音寺的蜘蛛網(wǎng)上的事變了嗎？”甘鹿很驚訝，說：
“蛛兒姑娘，你摩登，也很討人喜歡，但你想象力未免雄厚了一點(diǎn)吧�！闭f罷，和母親脫離了。蛛兒回到家，心想，佛主既然支配了這場姻緣，為什么不讓他記得那件事，甘鹿為什么對(duì)我沒有一點(diǎn)的感覺？幾天后，皇帝下召，命新科狀元甘鹿和長風(fēng)公主結(jié)婚蛛兒和太子芝草結(jié)婚。這1新聞對(duì)蛛兒猶如晴空轟隆，她怎樣也想差別，佛主居然如許對(duì)她。幾日來，她不吃不喝，深究急思，魂靈就將出殼，生命千鈞一發(fā)。太子芝草知道了，匆忙趕來，撲倒在床邊，對(duì)岌岌可危的蛛兒說道：“那日，在后花圃眾姑娘中，我對(duì)你一見鐘情，我苦求父皇，他才應(yīng)許。要是你死了，那末我也就不活了�！闭f著就拿起了寶劍準(zhǔn)備自刎。就在這時(shí)候，佛主來了，他對(duì)快要出殼的蛛兒魂靈說：“蜘蛛，你可曾想過，甘露（甘鹿）是由誰帶到你這里來的呢？是風(fēng)（長風(fēng)公主）帶來的，末了也是風(fēng)將它帶走的。甘鹿是屬于長風(fēng)公主的，他對(duì)你不過是生命中的一段插曲。而太子芝草是昔時(shí)圓音寺門前的一棵小草，他看了你3千年，傾慕了你3千年，但你卻從沒有低下頭看過它。蜘蛛，我再來問你，凡間甚么才是最貴重的？”蜘蛛聽了這些實(shí)情以后，好象一會(huì)兒大徹大悟了，她對(duì)佛主說：“凡間最貴重
的不是‘得不到’和‘已失去’，而是如今能掌控的幸福�！眲傉f完，佛主就脫離了，蛛兒的魂靈也回位了，睜開眼睛，看到正要自刎的太子芝草，她立刻打落寶劍，和太子深深的抱著故事收?qǐng)隽�，你能體會(huì)蛛兒末了一刻的所說的話嗎？“凡間最貴重的不是‘得不到’和‘已失去’，而是如今能掌控的幸福