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五分鐘即興演講

發(fā)布時(shí)間:2024-10-08

五分鐘即興演講(精選3篇)

五分鐘即興演講 篇1

  無論何時(shí),月光都會(huì)將皎潔的亮色灑向大地,不管它是高是低;無論何地,蒲公英都會(huì)把種子撒向大地,不管它是貧瘠還是肥沃;身處“非典”病房的白衣天使們,更是在每個(gè)人心里種上了一棵“愛心”樹,不管他是敵是友;那么,我們是不是也該給心靈、給情感一把尺,別讓感情的親疏迷亂了你我的良知。

  給感情一把尺,給理智一條路;

  生活給了我們無數(shù)路口,讓我們用心去選擇,當(dāng)面臨親與疏的判斷之時(shí),該給心靈一把尺,去警示自己憑正義作出選擇;該給感情一把尺,別讓親切阻斷了我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的長(zhǎng)途,讓理智的感情伴你人生長(zhǎng)途,才會(huì)使心更輕松,才會(huì)使世界更加美好。

  是什么讓唐太宗不認(rèn)親疏讓洱海的風(fēng),回紇的幔帳,?砣的大風(fēng)雪吹成民族的團(tuán)結(jié)!

  是什么讓伽利略不以舊的理論為綱,讓真理之步邁進(jìn)了人類文明的史冊(cè)!

  是什么讓貝多芬不成為傳統(tǒng)者的奴隸,開創(chuàng)了充滿生命豪情的《第九交響樂》!

  是感情這把尺,是它讓人們不以感情的親疏,讓人類向著邁進(jìn);是它讓人們不以感情的遠(yuǎn)近,讓人類向著認(rèn)識(shí)真理奔跑;是它讓我們給理智一條路,給智慧一條路,給文明一個(gè)永恒!

  給感情一把尺,給民族一個(gè)振興;

  林則徐給感情一把尺,在“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的思想背景下,發(fā)起了愛國(guó)思想運(yùn)動(dòng),使中華民族的認(rèn)知向世界邁進(jìn);鄧小平給感情一把尺,在“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想中,提出了祖國(guó)統(tǒng)一的新思路,讓中國(guó)社會(huì)的發(fā)展選擇了理智;戰(zhàn)爭(zhēng)中一位位母親給感情一把尺,為了全民族的勝利,毅然獻(xiàn)出了孩兒們的生命,讓苦難的民族在鮮血的力量下奮起!

  而今啊!戰(zhàn)斗在抗“非典”一線的白衣天使們也給心靈一把尺,這把尺需要的不僅僅是奉獻(xiàn)與理智,更需要英明果敢的大智,生死相許的大勇,勇于奉獻(xiàn)的大義和這悲天憫人的大愛,他們不僅給理智一條路,更給民族精神一個(gè)完美的展現(xiàn),他們無論感情的親疏,為每一個(gè)病人送去了同樣的愛!

  目光可以忘卻感情之尺

  蒲公英也可以忘卻這把尺

  但你千萬(wàn)別忘了用感情之尺去衡量你的心,因?yàn)橹袊?guó)民族的振興需要你用理智思維開辟一條成功之路!

五分鐘即興演講 篇2

  相信每個(gè)人的身上都肩負(fù)著職責(zé)的,并且這些職責(zé)十分重大。了解生活的人對(duì)這一點(diǎn)當(dāng)然是再明白可是了。且不說他人,我們就先來看看我們自我吧。

  我們此刻的職責(zé)是讀書學(xué)習(xí),這人人都明白,可是這只是片面性的職責(zé)。從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度來看,那我們的職責(zé)就重了。讀書學(xué)習(xí)是為了什么為了考大學(xué);考了大學(xué)做什么找到能發(fā)揮自我才能的工作;找到了這樣的工作再要干什么這樣一說就明確了。答案莫過于是使自我生活得更有價(jià)值,為祖國(guó)貢獻(xiàn)自我的一份力量,這是從個(gè)人角度來看。對(duì)于他人,我們也有職責(zé)。教師兀兀窮年教我們,不能辜負(fù)教師的殷切期望;同學(xué)們?cè)兔^你,也不能讓同學(xué)們失望;父母含辛茹苦把我們養(yǎng)大成人,將來我們得贍養(yǎng)父母。總之,為了這種.種職責(zé),我們此刻也是要努力的。

  每個(gè)人都要有職責(zé)心,自我該擔(dān)當(dāng)?shù)穆氊?zé)是必須要擔(dān)當(dāng)?shù)。如果不敢承?dān)屬于自我的職責(zé),就是怕事鬼。相信吧,從此刻開始,挑起職責(zé)的擔(dān)子邁步前進(jìn),你必須會(huì)感到很歡樂的!

五分鐘即興演講 篇3

  老師們、同學(xué)們:

  早上好!

  很高興在這樣一個(gè)美好的早晨,與大家談?wù)剬?duì)學(xué)習(xí)和人生的一些感悟。我今天國(guó)旗下講話的題目是《選擇自信 走向成功》。

  自信與自卑、自負(fù),雖然只有一字之差,但精神境界根本不同,結(jié)果也大相徑庭。

  自信是成功的第一秘訣,它不僅是對(duì)自己能力的信任,更是對(duì)自己所追求目標(biāo)的堅(jiān)定信念。著名科學(xué)家門捷列夫說得好:“只有自信,才能讓人在最佳的心理狀態(tài)下工作,而不致被懷疑吞食你的想象力”。蘇格拉底也說:“一個(gè)人是否有成就,只要看他是否具有自尊和自信!

  自負(fù)者與自信者也格格不入。自負(fù)與自卑都是極端心理,自負(fù)者在取得一些成績(jī)后沾沾自喜,甚至目空一切,固執(zhí)已見,唯我獨(dú)尊,很少關(guān)心別人,與他人關(guān)系疏遠(yuǎn),有明顯的嫉妒心。這些人就算是先前取得一些成就,也只是曇花一現(xiàn)。歷史上的教訓(xùn)值得我們記取。楚漢相爭(zhēng)時(shí),項(xiàng)羽在推翻暴秦的殘酷統(tǒng)治的斗爭(zhēng)中起了不可低估的作用,但暫時(shí)的軍事優(yōu)勢(shì)使他盲目自負(fù),自封“霸王”,結(jié)果被劉邦打敗,昔日不可一視的英雄,落得自刎烏江的下場(chǎng)。三國(guó)時(shí)的曹孟德折戟沉沙,覆軍于赤壁,又是一個(gè)自負(fù)導(dǎo)致失敗的教訓(xùn)。由此可見,正確估價(jià)自己的長(zhǎng)處和成績(jī),正視自己的短處和不足,劃清自信與自負(fù)的界限,對(duì)一個(gè)成功者來說真的很重要。

  怎樣看待自信、自卑、自負(fù),其中充滿辯證法。我們要相信自己,卻不自負(fù);要正視不足,卻不自卑。選擇自信,戰(zhàn)勝自卑,遠(yuǎn)離自負(fù),這是追求完美人格的要求,這是個(gè)人成才的要求,這是時(shí)代的要求!皵(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”,毛澤東充滿自信的名言,將永遠(yuǎn)激勵(lì)我們前進(jìn)。

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