英文課前一分鐘演講稿（通用13篇）
英文課前一分鐘演講稿 篇1
i come to this magnificent house of worship tonight because my conscience leaves me no other choice. i join you in this meeting because i am in deepest agreement with the aims and work of the organization which has brought us together: clergy and laymen concerned about vietnam. the recent statements of your executive committee are the sentiments of my own heart, and i found myself in full accord when i read its opening lines: "a time comes when silence is betrayal." and that time has come for us in relation to vietnam.
the truth of these words is beyond doubt, but the mission to which they call us is a most difficult one. even when pressed by the demands of inner truth, men do not easily assume the task of opposing their government's policy, especially in time of war. nor does the human spirit move without great difficulty against all the apathy of conformist thought within one's own bosom and in the surrounding world. moreover, when the issues at hand seem as perplexed as they often do in the case of this dreadful conflict, we are always on the verge of being mesmerized by uncertainty; but we must move on.
英文課前一分鐘演講稿 篇2
and some of us who have already begun to break the silence of the night have found that the calling to speak is often a vocation of agony, but we must speak. we must speak with all the humility that is appropriate to our limited vision, but we must speak. and we must rejoice as well, for surely this is the first time in our nation's history that a significant number of its religious leaders have chosen to move beyond the prophesying of smooth patriotism to the high grounds of a firm dissent based upon the mandates of conscience and the reading of history. perhaps a new spirit is rising among us. if it is, let us trace its movements and pray that our own inner being may be sensitive to its guidance, for we are deeply in need of a new way beyond the darkness that seems so close around us.
over the past two years, as i have moved to break the betrayal of my own silences and to speak from the burnings of my own heart, as i have called for radical departures from the destruction of vietnam, many persons have questioned me about the wisdom of my path. at the heart of their concerns this query has often loomed large and loud: "why are you speaking about the war, dr. king?" "why are you joining the voices of dissent?" "peace and civil rights don't mix," they say. "aren't you hurting the cause of your people," they ask? and when i hear them, though i often understand the source of their concern, i am nevertheless greatly saddened, for such questions mean that the inquirers have not really known me, my commitment or my calling. indeed, their questions suggest that they do not know the world in which they live.
英文課前一分鐘演講稿 篇3
over the past two years, as i have moved to break the betrayal of my own silences and to speak from the burnings of my own heart, as i have called for radical departures from the destruction of vietnam, many persons have questioned me about the wisdom of my path. at the heart of their concerns this query has often loomed large and loud: "why are you speaking about the war, dr. king?" "why are you joining the voices of dissent?" "peace and civil rights don't mix," they say. "aren't you hurting the cause of your people," they ask? and when i hear them, though i often understand the source of their concern, i am nevertheless greatly saddened, for such questions mean that the inquirers have not really known me, my commitment or my calling. indeed, their questions suggest that they do not know the world in which they live.
in the light of such tragic misunderstanding, i deem it of signal importance to try to state clearly, and i trust concisely, why i believe that the path from dexter avenue baptist church -- the church in montgomery, alabama, where i began my pastorate -- leads clearly to this sanctuary tonight.
英文課前一分鐘演講稿 篇4
傍晚，天高云淡，陽(yáng)光透過(guò)薄云光芒四射，微微有一點(diǎn)刺眼。
我去駱駝峰散步，走到山下，一絲陽(yáng)光都看不到，我順著臺(tái)階向上攀登，當(dāng)爬到山腰上的第一個(gè)涼亭時(shí)，一束柔和的陽(yáng)光照在我的臉上，啊!多美的夕陽(yáng)。太陽(yáng)仿佛被裹上了橘黃色，沒(méi)有了刺眼的光芒，柔柔的光瀉下來(lái)，給山上的石頭和植物鍍上了一層金色，使黃昏的山城籠罩在柔和的夕陽(yáng)中……
繼續(xù)向上攀登，便到達(dá)了山頂，夕陽(yáng)仿佛害羞了，躲在了峰頂鐵塔的后面，不讓人們看見(jiàn)它那美麗的紅臉龐……
必須繞過(guò)鐵塔，才能領(lǐng)略夕陽(yáng)的美麗……
隨著云彩的變化，夕陽(yáng)映出婀娜多姿的晚霞，快下山的夕陽(yáng)，仿佛用它柔和的日光撫摸著整個(gè)山城，從山巒的縫隙中透出一道道紅通通的日光，落在小河邊的家屬區(qū)……
家屬區(qū)里，許多老爺爺、老奶奶們隨著優(yōu)美的舞曲，輕松，幽雅地扭著秧歌，他們騰起的舞姿像行云、似流水，柔和、美麗。映在他們臉上的夕陽(yáng)，紅彤彤的，仿佛融進(jìn)了他們的心里……
我收回目光，眺望山邊的夕陽(yáng)，耀眼的光芒沒(méi)有了，太陽(yáng)的臉上開(kāi)始泛起微紅，給遠(yuǎn)處的云霞鑲上了一道金邊，天漸漸的黑了下來(lái)，太陽(yáng)則變的越發(fā)的紅，好象著了火似的。天空紅了，晚霞紅了，整個(gè)山城紅了，我融進(jìn)了紅色的海洋中，心中油然而生出一種感慨，這真是“夕陽(yáng)無(wú)限好”啊!
英文課前一分鐘演講稿 篇5
有一個(gè)孩子跑到山上，無(wú)意間對(duì)著山谷喊了一聲：“喂……”聲音剛落，從四面八方傳來(lái)了陣陣“喂……”的回聲。大山答應(yīng)了。孩子很驚訝，又喊了一聲：“你是誰(shuí)?”大山也回音：“你是誰(shuí)?”孩子喊：“為什么不告訴我?”大山也說(shuō)：“為什么不告訴我?”
孩子忍不住生氣了，喊道：“我恨你。”他哪里知道這一喊不得了，整個(gè)世界傳來(lái)的聲音都是：“我恨你，我恨你……”
孩子哭著跑回家，告訴了媽媽?zhuān)瑡寢寣?duì)孩子說(shuō)：“孩子，你回去對(duì)著大山喊‘我愛(ài)你'，試試看結(jié)果會(huì)怎樣，好嗎?”
孩子又跑到山上。果然這次孩子被包圍在“我——愛(ài)——你，我——愛(ài)——你……”的回聲中。
孩子笑了，群山笑了。
男孩不解的、迷惑的搖搖頭。
有時(shí)候，我們總是在抱怨著別人的態(tài)度太冷漠、情緒太不好，卻不知你自己是對(duì)方一面最好的鏡子——如遇到這樣類(lèi)似的情況，不妨問(wèn)問(wèn)自己做了什么——想讓別人愛(ài)你，你得先去愛(ài)別人。
英文課前一分鐘演講稿 篇6
人的一生，注定要與水相伴。
從水中走來(lái)，注定要從水中消逝。
滴滴、汩汩、涓涓、潺潺、滔滔……水的靈動(dòng)，注定要滌蕩出人世間最為靈動(dòng)的東西——生命。
“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。”正直初春，萬(wàn)物始復(fù)蘇，生機(jī)盎然。無(wú)數(shù)的生命將就此而生，豈不引人稱(chēng)快?杜甫心也隨著這點(diǎn)點(diǎn)的水珠的跌落而欣喜，記錄下了伊始的生命勃發(fā)的動(dòng)感。于是，點(diǎn)點(diǎn)可人的水，伴著生命，輕輕地來(lái)了……。
“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)。”江南的春季盡顯鮮亮，花如火，水如璧。綠綠的江水，承載著白居易多少的幻想與希望�，F(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，已記錄了太多的痛苦，百姓的生活何時(shí)可像眼前的江水般令人舒暢?水，寄托了希望。
“我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾，日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水。”滔滔江水，綿綿不絕，望斷了情思縷縷，纏綿倦倦，閨怨深深，雖相隔千里之外，女子的淚思猶存，毫不褪色凋落。“只愿君似我心，定不負(fù)相思意。”李之儀一語(yǔ)道破天下相思之人的心聲，江水就此化為紐帶——女子牽盼愛(ài)人的情思。水，凝結(jié)了纏綿。
“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。官場(chǎng)失意，暢游于山水之間。望赤壁，遙想起三國(guó)諸多風(fēng)云人物，猶不能不以之興懷。公謹(jǐn)?shù)男圩吮挥肋h(yuǎn)定格在東逝的江水之間，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。蘇軾懂了，輝煌終將成空，虛名浮華將會(huì)散盡。水，明了了人生。
“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。”懷才卻未致用，被貶他鄉(xiāng)。想用刀把水截?cái)�，水卻愈發(fā)汩汩而下。水，不掘不擾，無(wú)論多么剛強(qiáng)的打擊，或是多么無(wú)情的攔截，它笑傲而過(guò)。李白難道就此消沉嗎?“人生在世不稱(chēng)意，明朝散發(fā)弄扁舟。”一路狂歌，充滿(mǎn)自信，積極向上，永不言棄。攜水的精神大步向前，不愧一代“詩(shī)仙”。水，鼓起了風(fēng)帆。
“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還。”燕國(guó)太子的期盼，卻開(kāi)辟了一條不歸路。大意凜然背后，不免凄清。水是通人性的嗎!寒冷的水，恰好照映了寒冷的情，寒冷的境和寒冷的心。荊軻，背負(fù)著寒冷的責(zé)任上路了。唯獨(dú)一腔熱血，至死不放棄責(zé)任。于是，滴滴蕭殺的水，包容著生命，輕輕地走了……。
從水中來(lái)，終又從水中去。生命繞了一個(gè)大大的圈子，卻還是回到了起點(diǎn)，沿途的風(fēng)景只化為過(guò)眼煙云。一切的一切又都回到料開(kāi)始。只有水，注定會(huì)伴著生命一圈有一圈的輪回，永遠(yuǎn)不離不棄。
人的一生不宜太在意那些美麗的風(fēng)景。金錢(qián)、名譽(yù)……浮華的一切，只是一場(chǎng)美夢(mèng)。何不把身心放輕松?
伴著水，輕輕地來(lái)，輕輕地走，流淌過(guò)完美的人生!
英文課前一分鐘演講稿 篇7
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀(guān)望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒(méi)人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀(guān)念。一切成就，都是從正確的觀(guān)念開(kāi)始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀(guān)念開(kāi)始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，山若不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。”弟-子們一片嘩然。
這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我便過(guò)去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠(chǎng)看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說(shuō)：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。”
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來(lái)，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開(kāi)心地笑了，他對(duì)父親說(shuō)：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫(xiě)著這樣一段話(huà)：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒(méi)有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變。現(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國(guó)家。再接下來(lái)，誰(shuí)又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。
英文課前一分鐘演講稿 篇8
有個(gè)老人在河邊釣魚(yú)，一個(gè)小孩走過(guò)去看他釣魚(yú)，老人技巧純熟，所以沒(méi)多久就釣上了滿(mǎn)簍的魚(yú)，老人見(jiàn)小孩很可愛(ài)，要把整簍的魚(yú)送給他，小孩搖搖頭，老人驚異的問(wèn)道：「你為何不要?」小孩回答：「我想要你手中的釣竿�！估先藛�(wèn)：「你要釣竿做什么?」小孩說(shuō)：「這簍魚(yú)沒(méi)多久就吃完了，要是我有釣竿，我就可以自己釣，一輩子也吃不完�！�
我想你一定會(huì)說(shuō)：好聰明的小孩。錯(cuò)了，他如果只要釣竿，那他一條魚(yú)也吃不到。因?yàn)�，他不懂釣魚(yú)的技巧，光有魚(yú)竿是沒(méi)用的，因?yàn)獒烎~(yú)重要的不在“釣竿”，而在“釣技”。
有太多人認(rèn)為自己擁有了人生道上的釣竿，再也無(wú)懼于路上的風(fēng)雨，如此，難免會(huì)跌倒于泥濘地上。就如小孩看老人，以為只要有釣竿就有吃不完的魚(yú)，像職員看老板，以為只要坐在辦公室，就有滾進(jìn)的財(cái)源。
英文課前一分鐘演講稿 篇9
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
成功并不像你想像的那么難
并不是因?yàn)槭虑殡y我們不敢做，而是因?yàn)槲覀儾桓易鍪虑椴烹y的。
1965年，一位韓國(guó)學(xué)生到主修心理學(xué)。在喝下午茶的時(shí)候，他常到學(xué)校的咖啡廳或茶座聽(tīng)一些成功人士聊天。這些成功人士包括諾貝爾獎(jiǎng)獲得者，某一些領(lǐng)域的學(xué)術(shù)權(quán)威和
一些創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)神話(huà)的人，這些人幽默風(fēng)趣，舉重若輕，把自己的成功都看得非常自然和順理成章。時(shí)間長(zhǎng)了，他發(fā)現(xiàn)，在國(guó)內(nèi)時(shí)，他被一些成功人士欺騙了。那些人為了讓正在創(chuàng)業(yè)的人知難而退，普遍把自己的創(chuàng)業(yè)艱辛夸大了，也就是說(shuō)，他們?cè)谟米约旱某晒?jīng)歷嚇唬那些還沒(méi)有取得成功的人。
作為心理系的學(xué)生，他認(rèn)為很有必要對(duì)韓國(guó)成功人士的心態(tài)加以研究。1970年，他把《成功并不像你想像的那么難》作為畢業(yè)論文，提交給現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)心理學(xué)的創(chuàng)始人威爾布雷登教授。布雷登教授讀后，大為驚喜，他認(rèn)為這是個(gè)新發(fā)現(xiàn)，這種現(xiàn)象雖然在東方甚至在世界各地普遍存在，但此前還沒(méi)有一個(gè)人大膽地提出來(lái)并加以研究。驚喜之余，他寫(xiě)信給他的劍橋校友--當(dāng)時(shí)正坐在韓國(guó)政壇第一把交椅上的人--樸正熙。他在信中說(shuō)，“我不敢說(shuō)這部著作對(duì)你有多大的幫助，但我敢肯定它比你的任何一個(gè)政令都能產(chǎn)生震動(dòng)。”
后來(lái)這本書(shū)果然伴隨著韓國(guó)的經(jīng)濟(jì)起飛了。這本書(shū)鼓舞了許多人，因?yàn)樗麄儚囊粋�(gè)新的角度告訴人們，成功與“勞其筋骨，餓其體膚”、“三更燈火五更雞”、“頭懸梁，錐刺股”沒(méi)有必然的聯(lián)系。只要你對(duì)某一事業(yè)感興趣，長(zhǎng)久地堅(jiān)持下去就會(huì)成功，因?yàn)樯系圪x予你的時(shí)間和智慧夠你圓滿(mǎn)做完一件事情。后來(lái)，這位青年也獲得了成功，他成了韓國(guó)泛業(yè)汽車(chē)公司的總裁。 溫馨提示：人世中的許多事，只要想做，都能做到，該克服的困難，也都能克服，用不著什么鋼鐵般的意志，更用不著什么技巧或謀略。只要一個(gè)人還在樸實(shí)而饒有興趣地生活著，他終究會(huì)發(fā)現(xiàn)，造物主對(duì)世事的安排，都是水到渠成的。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
英文課前一分鐘演講稿 篇10
今天是語(yǔ)文課。我也想說(shuō)說(shuō)語(yǔ)文。
語(yǔ)文是中華民族國(guó)語(yǔ)的基礎(chǔ)，是我們學(xué)會(huì)文字表達(dá)的工具，也是我們認(rèn)識(shí)世界、面向世界、改造世界的武器。
我想起了魯迅先生，他是上世紀(jì)初中國(guó)文化的旗手。面對(duì)貧窮落后的祖國(guó)，他立志報(bào)國(guó)，遠(yuǎn)渡東洋求醫(yī)。學(xué)成回國(guó)后，他發(fā)現(xiàn)：中國(guó)落后的原因不是疾病，而是文化的落后，他棄醫(yī)從文，拿起筆桿子，發(fā)表很多雜文隨感，抨擊黑暗落后，喚醒了大眾。
我想起了毛澤東，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后到重慶與蔣介石談判，期間發(fā)表一首著名的詩(shī)篇：《沁園春.雪》，讓蔣介石大怒，匯集很多詩(shī)人編詩(shī)，要搶占鰲頭，卻一敗涂地。毛澤東以激昂文字，指點(diǎn)江山，奪得了中國(guó)革命的勝利!在這里，我想告訴大家的是，我對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，也有一個(gè)認(rèn)知的過(guò)程。開(kāi)始我以為語(yǔ)文不用學(xué)，誰(shuí)不會(huì)說(shuō)中國(guó)話(huà)?在學(xué)習(xí)中，我開(kāi)始認(rèn)識(shí)到學(xué)語(yǔ)文的重要性。我在語(yǔ)文課中，不僅學(xué)到了寫(xiě)作、閱讀、分析，好學(xué)到了很多道理。我愛(ài)語(yǔ)文課了!
同學(xué)們：讓我們學(xué)好語(yǔ)文，感受到語(yǔ)言的魅力，為今后的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)吧!
英文課前一分鐘演講稿 篇11
我還是個(gè)孩子，一個(gè)瘋瘋癲癲的孩子，
我沒(méi)有可人的外表，沒(méi)有什么淑女形象，更不懂得琴棋書(shū)畫(huà)。
我只是整天沒(méi)形象的嘻嘻哈哈，不用去做作，不用去偽裝。
我還是個(gè)孩子，一個(gè)瘋瘋癲癲的孩子。
我不喜歡安靜，不喜歡一個(gè)人生活，
不喜歡一個(gè)人的世界，不喜歡山間歸隱。
我喜歡吵鬧，喜歡朋友，喜歡每天可以和朋友在一起喧鬧，
喜歡和一群瘋女孩毫無(wú)形象大喊大叫瘋跑吵鬧。
喜歡和朋友開(kāi)玩笑，并不去在意朋友是男的還是女的。
我還是個(gè)孩子，一個(gè)瘋瘋癲癲的孩子。
我不喜歡復(fù)雜，不喜歡復(fù)雜的生活，
不喜歡繁雜的世界，不喜歡神秘的人。
我喜歡簡(jiǎn)單，喜歡簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的生活，
喜歡快快樂(lè)樂(lè)的活著，喜歡交一些單純的朋友。
我還是個(gè)孩子，一個(gè)瘋瘋癲癲的孩子。
我討厭別人的不相信，討厭別人的背叛，
討厭別人的利用，更痛恨在我的世界里的背叛。
我喜歡真誠(chéng)，喜歡真誠(chéng)的人，
喜歡和真誠(chéng)的人交朋友，喜歡朋友間的那份默契。
我還是個(gè)孩子，一個(gè)瘋瘋癲癲的孩子。
我看起來(lái)可以沒(méi)心沒(méi)肺，可以笑得很瀟灑，可以原諒所有。
我也很傷感，我也會(huì)為了一部電影、一首歌、一個(gè)故事。
一個(gè)人感動(dòng)的流淚，可以哭的稀里嘩啦。
我還是個(gè)孩子，一個(gè)瘋瘋癲癲的孩子。
我不會(huì)放棄，不會(huì)輕易落眼淚，
不會(huì)為成績(jī)的失利而哭泣，不會(huì)為別人的議論而去改變自己。
我會(huì)很堅(jiān)強(qiáng)，會(huì)看淡一切名和利，會(huì)做我自己，
會(huì)過(guò)我自己想要的生活，不需要任何人的指點(diǎn)。
我還是個(gè)孩子，一個(gè)瘋瘋癲癲的孩子。
我不會(huì)是嬌滴滴的，不會(huì)很淡定，不會(huì)是大家閨秀。
我也會(huì)暴躁，我也會(huì)煩躁，我也會(huì)野蠻，我也會(huì)很男人。
我還是個(gè)孩子，一個(gè)瘋瘋癲癲的孩子。
我不是很成熟，不會(huì)用一個(gè)成年人的眼光對(duì)待每一件事，處理每一件事情。
我會(huì)很幼稚，會(huì)用一個(gè)孩子的眼光看待這個(gè)世界，會(huì)做一些幼稚的事情。
我還是個(gè)孩子，一個(gè)瘋瘋癲癲的孩子。
我不會(huì)屈服，不會(huì)放棄一些本該屬于自己的東西，不會(huì)輕易妥協(xié)。
我會(huì)很倔強(qiáng)，會(huì)去爭(zhēng)取屬于自己的東西，會(huì)一直堅(jiān)持自己的夢(mèng)想。
我還是個(gè)孩子，一個(gè)瘋瘋癲癲的孩子。
我不會(huì)很放肆，不會(huì)不學(xué)習(xí)，不會(huì)成為老師的問(wèn)題學(xué)生。
我也會(huì)好好學(xué)習(xí)，會(huì)成為老師、家長(zhǎng)心目中的好學(xué)生，會(huì)為學(xué)習(xí)而努力。
我還是個(gè)孩子，一個(gè)瘋瘋癲癲的孩子。
我不想早早的就進(jìn)入這骯臟的世界，不想被污濁。
我不想早早被著無(wú)知的世界汲取，我想理智一些。
我還是個(gè)孩子，一個(gè)瘋瘋癲癲的孩子。
我還不想看透世界，我還不想領(lǐng)會(huì)現(xiàn)實(shí)的殘酷。
我只想活在自己幻想的美好世界，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單而已。
我還是個(gè)孩子，一個(gè)瘋瘋癲癲的孩子。
我很好，不哭不鬧，只是需要朋友的安慰與擁抱。
我很好，不哭不鬧，只是不要委屈不要嘲笑不要?jiǎng)e人的議論。
我很好，不哭不鬧，只是很難安靜的了。
我只是個(gè)孩子，僅僅是個(gè)瘋瘋癲癲的孩子。
我想要吃世界上最最好吃的東西，想吃多少就多少。
我想要游覽世界上最最美麗的風(fēng)景，想走多遠(yuǎn)就走多遠(yuǎn)。
我想要玩世界上最最好玩的游戲，想玩多久就玩多久。
我想要穿世界上最最漂亮的衣服，想穿多少就有多少。
我想要喜歡世界上最最美好的少年，想愛(ài)多久就愛(ài)多久。
我想要我只是個(gè)孩子，僅僅是個(gè)瘋瘋癲癲的孩子，僅此而已。
英文課前一分鐘演講稿 篇12
歷代文墨客總是深情地贊美出淤污而不染的荷花，纖細(xì)淡雅的菊花，婀娜多姿的水仙，雍容華貴的牡丹，疏影橫斜的梅花……然而，我要贊美的卻是野花。
大千世界，哪里沒(méi)有野花的倩影?凡有野草生長(zhǎng)的地方，就會(huì)有野花的開(kāi)放。多好的花呀!有的像白云，濃濃密密地覆蓋在碧綠的小溪旁;有的像玉雕，叢叢簇簇的盤(pán)臥在土崗上;有的像小星星，零零散散灑落在廣漠的田野里;有的像火苗，星星點(diǎn)點(diǎn)地燃燒在那孤寂冷峻的樹(shù)林里……它們都以奇特的姿色，裝點(diǎn)著自然段每一片土地。把淡雅的清香，送給大自然，獻(xiàn)給人類(lèi)。
野花的美，美在自然、美在頑強(qiáng)。你看那些無(wú)名的野花，沒(méi)人耕耘，沒(méi)人澆灌，無(wú)需修剪，更不必像花園中同類(lèi)受人厚愛(ài)。，不管土壤的貧瘠與肥沃，還是海角與天涯，哪怕是石底或是屋檐，它們歲歲年年獨(dú)自開(kāi)了謝，謝了開(kāi)，它們就這樣頑強(qiáng)地生長(zhǎng)著，恣意的開(kāi)放著。
不擇地勢(shì)，不需照料，蓬蓬勃勃的生長(zhǎng)。
不爭(zhēng)功名，不慕盛譽(yù)，默默無(wú)聞地開(kāi)放。
不需照顧，獨(dú)立不移，自由自在地綻開(kāi)在廣闊的天地里。
野花是自然的精靈。它野生野長(zhǎng)并不出眾，但同樣有著一份對(duì)生活的渴望，對(duì)春天的追求，對(duì)未來(lái)的憧憬。
古人說(shuō)得好：山無(wú)重?cái)?shù)周遭碧，花不知名分外嬌。
因?yàn)樗寥�，依偎著大地，和大地一起歡迎春風(fēng)，和大地一起歡度金秋。
那些在自己的工作崗位默默無(wú)聞無(wú)私奉獻(xiàn)的人們，不就是一朵朵盛開(kāi)著的野花嗎?我也愿做這樣的一朵田間野花。
英文課前一分鐘演講稿 篇13
以河成街，橋街相連，依河筑屋，河埠廊坊，臨河水閣，水鎮(zhèn)一體，是大陸江南典型的“小橋、流水、人家”的水鄉(xiāng)澤國(guó)。這是印象中的周莊。波光粼粼的水巷，小船輕搖，綠影婆娑，令人不禁地想起元代名句：吳樹(shù)依依吳水流，吳中舟輯好夷游。難怪中國(guó)臺(tái)灣女作家三毛聲稱(chēng)到周莊才找到了“旅游的感覺(jué)”，俄羅斯畫(huà)家列昂尼特稱(chēng)周莊是“東方威尼斯”，而常人都說(shuō)，到江南不到周莊是你的一大遺憾。
周莊是水的世界，古鎮(zhèn)四面環(huán)水，猶如浮在水上的一朵睡蓮;或說(shuō)，周莊是睡在水上的，水便是周莊的床。保存完好的明清建筑依水而立，錯(cuò)落有致，再加之淳樸的民風(fēng)習(xí)俗，使周莊有了江南第一水鄉(xiāng)的美譽(yù)。從高處俯瞰周莊，湖水恰將周莊環(huán)抱入懷，湖水潺緩，雖沒(méi)有河流的湍急、大海的善變，卻有它獨(dú)特的味道。水的絕美不僅是流過(guò)門(mén)前，還可穿過(guò)亭院。偶爾湖上劃來(lái)一支櫓船，搖櫓人有力的臂膀、櫓船發(fā)出的節(jié)奏分明的吱吱聲與湖水交織成一曲動(dòng)靜互融的戀曲。
有水即有橋。周莊的橋或大或小、或圓或直，而最典型當(dāng)數(shù)雙橋了。石橋牢固而又質(zhì)樸，建于明代，由一座石拱橋和一座石梁橋組成，橫跨于南北市河和銀子浜兩條小河上。橋面一橫一豎，橋洞一圓一方，錯(cuò)落有致，宛如一把大鎖將兩條小河緊緊地鎖住。小橋多由青石板鋪成，不同膚色的游客們踩在上面，磨得它失去了棱角，在太陽(yáng)的照射下顯得光滑透亮。畫(huà)家陳逸飛當(dāng)年就以雙橋?yàn)樗夭漠?huà)了一幅油畫(huà)，名為《故鄉(xiāng)的回憶》。