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敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿

發(fā)布時間:2023-02-09

敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿(精選3篇)

敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿 篇1

  現(xiàn)在越來越多的人經(jīng)常出入野味店,大街上,一家家安全食品店相繼倒閉,一家家野味店卻接二連三地建立起來。

  我不知道野味有什么好吃的,我也不知道人們?yōu)槭裁聪矚g吃野味,是為了顯富嗎?還是要面子?答案,深藏在人們的內(nèi)心。但是,我知道,野味會給人們帶來疾病!

  還記得非典嗎?那致命的疾病是怎么來的?正是吃野味吃出來的!廣州人喜歡吃果子貍和猴腦,可他們吃完了,痛快了,卻幾乎全部患上了非典!于是,這幫人隨著無數(shù)的醫(yī)師倒下,無數(shù)親朋抱頭痛哭,相繼走進(jìn)了死亡的深淵。想一想,用生命和無數(shù)醫(yī)師的生命去換一次野味值得嗎?

  吃野味不僅是死亡,還會造成生態(tài)失衡。想一想,每一家野味店的成立都等于一大批動物的死亡。這樣下去,生態(tài)失衡,最終危及到人類。

  據(jù)某個地方記錄得知,有一段時間,金錢豹泛濫成災(zāi),牲畜大批死亡,政府抓了一大批金錢豹放進(jìn)動物園。誰知,沒過幾個月,狒狒泛濫成災(zāi),導(dǎo)致玉米顆粒無收。原來,金錢豹是控制狒狒生長的有效工具。政府只好調(diào)了一部分金錢豹回去。

  朋友,請伸出雙手,請管好嘴巴,讓我們一起努力,讓野味從我們的生活中消失。

敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿 篇2

  這是一個浮躁的時代。當(dāng)城市充滿了喧囂,當(dāng)社會變得烏煙瘴氣,當(dāng)人們把財富和地位看得比生命還重,人們的心靈越來越麻木,夢想再強(qiáng)大終究也抵抗不了各種各樣的誘惑。

  別再迷惘,拒絕誘惑吧!像那位將軍一樣,在揮劍斬殺愛駒之后,你就回歸到最本真的自己。

  拒絕誘惑,放下急功近利的浮躁。華人導(dǎo)演李安不久前在法國嘎納電影節(jié)擔(dān)當(dāng)評委時確認(rèn)請辭美劇《暴君》的拍攝,他說:“他的創(chuàng)意是我見過的電視劇中最棒的,但是經(jīng)過《少年派》4年多的制作和宣傳,發(fā)覺自己需要休息”,他坦言說:“自己油箱里沒了油,當(dāng)下我沒有百分百的把握去完成這部劇,所以我不能讓自己的原因影響了這部令人熱血沸騰的劇的潛質(zhì)!泵鎸Ω哳~收益的誘惑,李安從作品的角度出發(fā),拒絕了利潤的誘惑。這是追尋本心的氣概。

  拒絕誘惑,擺脫世俗之風(fēng)。其實,我們每個人的內(nèi)心深處都會向往精致、優(yōu)美和高品味,但是我們身處一個精神無指向的時代,現(xiàn)實世界中的庸俗文化的喧囂可能讓我們漸漸迷失了方向。不必說古代的脫離官僚之風(fēng)而隱居的陶淵明,也不必說美國思想家梭羅為了真理擺脫世俗的誘惑而在瓦爾登湖畔苦心寫作,單說我國的服裝設(shè)計師馬可,她不跟隨潮流的時尚,盡力于將古典的中國文化融入服裝,最終樸素高雅的風(fēng)格受到了中國“第一夫人”的青睞——這是一種拒絕誘惑不盲目跟風(fēng)的精神。

  拒絕誘惑,保留一份純真。紀(jì)伯倫說:“我們已經(jīng)走得太遠(yuǎn),以至于忘記為何而出發(fā)!毖劬Ρ粚訉拥撵F氣遮擋,那就讓心靈帶路吧。就業(yè)形勢越來越嚴(yán)峻,可對應(yīng)之下,中山大學(xué)博雅學(xué)院的同學(xué)的確成了“非典型”的典型,博雅學(xué)院的學(xué)生的人生榜樣并不是億萬富翁,而是學(xué)富五車的大思想家、學(xué)問家,博雅學(xué)院試圖祛除學(xué)生的官僚氣,在與“物欲橫流、價值觀紊亂”的社會迎頭撞上時,他們能夠不被社會各種誘惑所迷。他們,站穩(wěn)腳跟,不肯遷就時代,博雅在這個浮躁的社會中保留了一片純真的凈土——這是一種超凡脫俗的境界。

  如何透過社會現(xiàn)象把握生活的本真價值,如何穿越繁雜的都市霓虹尋找自我存在的意義,如何擯棄虛偽的觥籌交錯和心理壓力實現(xiàn)最初的夢想?拒絕誘惑,在這樣一個浮躁的時代,讓我們尋找回失落的本真。

敬畏自然拒絕野味的發(fā)言稿 篇3

  親愛的老師和同學(xué)們:

  野生動物是人類的朋友,也是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分,更是自然賦予人類的寶貴資源。但它同時也是鼠疫、SARS、冠狀病毒等許多病原體的攜帶者和自然宿主,違法獵捕、獵食野生動物存在各類疫病傳播的安全隱患,為保障公共衛(wèi)生安全和居民的身心健康,我向全校師生發(fā)出以下倡議:

  一、認(rèn)真學(xué)習(xí)保護(hù)野生動物及防控野生動物疫源疫病相關(guān)知識,積極宣傳保護(hù)野生動物的重要意義,樹立正確的保護(hù)觀念;

  二、摒棄“野味滋補(bǔ)”的偽健康觀念,不以食用野生動物為樂,不以用野生動物招待來客為榮。不參與并自覺抵制亂捕濫獵野生動物行為,共同保護(hù)野生動物生存環(huán)境;

  三、自覺遵守野生動物保護(hù)法律法規(guī),爭當(dāng)學(xué)法、知法、守法、護(hù)法公民,積極配合林草局及森林公安依法打擊非法獵捕、濫殺、出售、販賣、收購野生動物及其制品的違法行為;

  四、發(fā)現(xiàn)不明原因受傷、病危、死亡的野生動物及時向林業(yè)和草原管理部門報告,禁止徒手抓拿,食用或出售。

  市民朋友們,“沒有買賣,就沒有殺戮”。讓我們從自身做起,從點滴做起,共同保護(hù)生態(tài),維護(hù)人與自然和諧關(guān)系,共建生態(tài)文明,造福子孫后代!為此,我們向廣大師生發(fā)出倡議:保護(hù)、拒食、拒售野生動物,爭做文明公民。

  天地行之有道,妄自貪癡可休矣。

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    尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:大家上午好!我今天演講的題目是——保護(hù)野生動物。我們都知道熊貓。它們是非?蓯酆吐斆鞯摹K鼈儾粌H淘氣,還能保護(hù)自己。熊貓很機(jī)靈。它經(jīng)常讓小林鼠自己跑出來讓它吃,當(dāng)然也會使用一些計策。...

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