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拒絕野味為主題的演講稿

發(fā)布時(shí)間:2023-03-20

拒絕野味為主題的演講稿(通用4篇)

拒絕野味為主題的演講稿 篇1

  野生動(dòng)物是人類的朋友,也是自然生態(tài)系統(tǒng)的重要組成部分,更是自然賦予人類的寶貴資源。但它同時(shí)也是鼠疫、SARS、冠狀病毒等許多病原體的攜帶者和自然宿主,違法獵捕、獵食野生動(dòng)物存在各類疫病傳播的安全隱患,為保障公共衛(wèi)生安全和居民的身心健康,我向全校師生發(fā)出以下倡議:

  一、認(rèn)真學(xué)習(xí)保護(hù)野生動(dòng)物及防控野生動(dòng)物疫源疫病相關(guān)知識(shí),積極宣傳保護(hù)野生動(dòng)物的重要意義,樹(shù)立正確的保護(hù)觀念;

  二、摒棄“野味滋補(bǔ)”的偽健康觀念,不以食用野生動(dòng)物為樂(lè),不以用野生動(dòng)物招待來(lái)客為榮。不參與并自覺(jué)抵制亂捕濫獵野生動(dòng)物行為,共同保護(hù)野生動(dòng)物生存環(huán)境;

  三、自覺(jué)遵守野生動(dòng)物保護(hù)法律法規(guī),爭(zhēng)當(dāng)學(xué)法、知法、守法、護(hù)法公民,積極配合林草局及森林公安依法打擊非法獵捕、濫殺、出售、販賣、收購(gòu)野生動(dòng)物及其制品的違法行為;

  四、發(fā)現(xiàn)不明原因受傷、病危、死亡的野生動(dòng)物及時(shí)向林業(yè)和草原管理部門報(bào)告,禁止徒手抓拿,食用或出售。

  市民朋友們,“沒(méi)有買賣,就沒(méi)有殺戮”。讓我們從自身做起,從點(diǎn)滴做起,共同保護(hù)生態(tài),維護(hù)人與自然和諧關(guān)系,共建生態(tài)文明,造福子孫后代!為此,我們向廣大師生發(fā)出倡議:保護(hù)、拒食、拒售野生動(dòng)物,爭(zhēng)做文明公民。

  天地行之有道,妄自貪癡可休矣。

拒絕野味為主題的演講稿 篇2

  敬畏自然,遠(yuǎn)離野味,是人類血與命的教訓(xùn)。

  20__年肆虐全國(guó)的非典,導(dǎo)火索是可與多種烈性病毒共生存的蝙蝠;去年在內(nèi)蒙古發(fā)生的.鼠疫,病源是呆萌可愛(ài)、無(wú)可匹敵的土撥鼠;非洲大爆發(fā)的埃博拉病毒,主要宿主據(jù)說(shuō)是果蝠。人類一次次為自己的無(wú)知付出慘重的代價(jià),小到個(gè)體命喪黃泉,大到一個(gè)地域的人風(fēng)聲鶴唳、如驚弓之鳥(niǎo)般遁藏;旅游困頓、自由受限、經(jīng)濟(jì)受阻也自是不爭(zhēng)事實(shí)。而反觀這次疫情的發(fā)源地——武漢海鮮市場(chǎng),就不能不說(shuō)觸目驚心:名為“海鮮”,標(biāo)有“野味”的商家標(biāo)牌卻赫然醒目;標(biāo)有各種野味價(jià)格的價(jià)格牌詳盡得也是”嘆為觀止”;售價(jià)60元的活鹿、4000元的鴕鳥(niǎo)、500元的孔雀、可傳播鼠疫的土撥鼠、SARS病毒的宿主果子貍等等野味更是應(yīng)有盡有。人類終究為貪婪、無(wú)知又再次付出高昂代價(jià),無(wú)畏的人類呀,利欲熏心的人們呀,不知敬畏自然,不愿遠(yuǎn)離野味,可悲可笑可憐可嘆!

  敬畏自然,遠(yuǎn)離野味,是人類社會(huì)走向文明的基石。

  一旦脫離了這一基準(zhǔn),缺少了必要節(jié)制,已經(jīng)提升的文明素質(zhì)便會(huì)退回茹毛飲血的原始粗鄙。從動(dòng)物園潑硫酸到女子“虐貓事件”,從獵殺野生黑熊到”活取熊膽”,從偷獵藏羚羊到“屠狗風(fēng)波”……無(wú)不顯示著人類對(duì)動(dòng)物的殺戮,對(duì)自然的不敬。如若殺戮動(dòng)物之風(fēng)甚囂塵上,那么當(dāng)今人類社會(huì)又有什么標(biāo)志性的本質(zhì)屬性迥異與動(dòng)物世界?如若人人都是冷血,野生動(dòng)物與人類又如何和平共處?人類在無(wú)以計(jì)數(shù)的種類病毒面前,又將何去何從?所以珍愛(ài)生命,敬畏自然,遠(yuǎn)離野味,必行有所止,必人人為之。

  敬畏自然,遠(yuǎn)離野味,是人類尊重生命、共謀未來(lái)的共識(shí)。

  自然以寬闊無(wú)邊的胸懷包容了人類的無(wú)休止探索,也以一種悲憫的情懷脈脈關(guān)照著人類,無(wú)論是其地大物博的給予還是冥冥之中烈性病毒唯與野生動(dòng)物和諧共處的默契,自然饋贈(zèng)了人類太多太多。我們?nèi)祟惥筒灰俚么邕M(jìn)尺,讓那些寄存在野生動(dòng)物身上的烈性病毒在人類的口腹之欲中,成為傳染病毒的瘟疫之源。更不愿再看到如故宮女主那樣、如坐飛機(jī)駕駛艙的美眉那樣把吃野味的舉動(dòng)拍照于朋友圈以炫耀的丑態(tài)。我們相信星際文明,可誰(shuí)也沒(méi)有親見(jiàn);我們探索宇宙,可也沒(méi)有更好的逆旅被發(fā)現(xiàn)。敬畏自然,尊重生命,共謀未來(lái),理性而文明地蝸居于宇宙一隅,早已是我們毋庸置疑的共識(shí)。

  古人方孝孺有言:“凡善怕者,必身有所正,言有所規(guī),行有所止”,讓我們攜起手來(lái),共克疫艱;也更愿我們銘記教訓(xùn),警鐘長(zhǎng)鳴,防患于未然。真正敬畏自然,敬畏生命,拒絕野味,給野生動(dòng)物一線生機(jī),給人類社會(huì)一份安寧,莫讓悲劇再次上演!

拒絕野味為主題的演講稿 篇3

  野生動(dòng)物分為多種,在這些野生動(dòng)物之中,引發(fā)新型冠狀病毒的野生動(dòng)物就是蝙蝠。蝙蝠還有另一個(gè)稱號(hào),叫做“病毒王”。因?yàn)轵鹕砩夏軘y帶超過(guò)一百多種病毒,分別有:狂犬病、SARS、埃博拉、馬爾堡、尼帕亨德拉,可謂是真正的高致病性病毒“蓄水池”。迄今為止引起了多次大規(guī)模疫情。拒絕野味,從我做起。

  除了蝙蝠以外,還有更多的野生動(dòng)物一樣傳染著病毒。

  果子貍作為傳播非典的中間宿主。身上還攜帶狂犬病,以及多種體內(nèi)寄生蟲(chóng)。包括旋毛蟲(chóng),斯氏貍殖吸蟲(chóng)等。可損傷肺部及中樞神經(jīng)。

  野生蛇體內(nèi)攜帶有大量的寄生蟲(chóng),包括舌形蟲(chóng),曼氏迭宮絩蟲(chóng),顎口線蟲(chóng),廣州管圓線蟲(chóng),線中殖孔條蟲(chóng)等。這些都是人畜共換型寄生蟲(chóng),一般的烹飪,特別是燒烤,不能完全殺死寄生蟲(chóng)的。吃的時(shí)候很有可能會(huì)被感染,感染可導(dǎo)致腹膜炎,敗血病,心包炎,虹膜炎……損害多個(gè)臟器,危及生命。

  野兔體內(nèi)攜帶有弓形蟲(chóng),腦炎原蟲(chóng),肝毛細(xì)線蟲(chóng),肝片吸蟲(chóng)。他們會(huì)損傷腸道,肝臟等器官。野兔還帶有皮蟲(chóng)。拒絕野味,從我做起。

  人類也應(yīng)該從種.種歷史事件中吸取教訓(xùn),不要為了滿足私欲違法捕捉虐殺野生動(dòng)物,更要學(xué)會(huì)和野生動(dòng)物保持界限。

  20__年的非典帶走了許多人的生命。17年后的新型肺炎在更加專業(yè)的治療和防護(hù)工作下,依然有更多的人被確診。如果人類再不清醒,終將有更加惡劣的疾病侵襲人類。

  拒絕野味,從我做起。從病毒中覺(jué)醒。不吃野味,國(guó)家幸福,人民安康。

拒絕野味為主題的演講稿 篇4

  在這個(gè)世界上存在很多的生物,它們與我們一起生活在地球上,或許我們很少見(jiàn)到它們但是它們卻一直都在深山中默默棲息,但是因?yàn)槲覀儗?duì)于野生動(dòng)物的獵奇很多人都認(rèn)為野生動(dòng)物好吃,所以越來(lái)越多的野生動(dòng)物被我們所食用。

  翱翔天際的鳥(niǎo)類,地面奔跑的虎豹豺狼,不管是多大它們都被我們?nèi)祟愑靡粡垙埦W(wǎng)鎖住,被子彈麻醉劑所捕獲成為了餐盤上的一道菜肴,當(dāng)我們?cè)诰频,在餐廳,看到的那一個(gè)個(gè)比較好看好吃的菜品放在我們眼前的時(shí)候沒(méi)有悲傷,也沒(méi)有哀憐,因?yàn)闆](méi)有看到它們死前的哀鳴怒吼。它們心中的苦于累我們又有多少人知道,它們也如人一樣也是有思想的也是有自己的家庭,卻因?yàn)槲覀兊目诟怪晃覀儦埲痰牟稓⑹秤谩?/p>

  或許我們很多人都認(rèn)為之不是我們食客的錯(cuò),因?yàn)槲覀冎皇鞘秤,并沒(méi)有殺害它們,所以我們無(wú)罪。其實(shí)不然,我們喜歡吃,才讓那些可恥的偷獵者們肆無(wú)忌憚的下手去傷害那些可憐的野生動(dòng)物,它們遠(yuǎn)離我們的身邊,卻因?yàn)槲覀兿矚g食用被我們從山林小溪草原上抓出來(lái),送上了餐盤,成為了一道食物,它們何其無(wú)辜,它們多么凄慘。

  不要因?yàn)樨澥尘涂v容這樣的事情發(fā)生,當(dāng)我們每個(gè)人都少吃一些野生動(dòng)物,當(dāng)我們不在酒店餐廳,不在去吃野生動(dòng)物,龐大的野生動(dòng)物捕殺網(wǎng)絡(luò),就沒(méi)有人愿意去繼續(xù)執(zhí)行,因?yàn)闆](méi)有了市場(chǎng),偷獵者們就沒(méi)有了追殺野生動(dòng)物的興趣,沒(méi)有了經(jīng)濟(jì)來(lái)源它們就會(huì)改行,而不是繼續(xù)在做著這樣的傷害野生動(dòng)物的事情。

  給野生動(dòng)物留一條路,需要我們每個(gè)人方口,不要在食用野生動(dòng)物,不讓那些唯利是圖的人去傷害它們太,當(dāng)我們每個(gè)人都拒絕食用野生動(dòng)物,我們就不會(huì)面臨任何問(wèn)題,就不需要在擔(dān)心會(huì)因?yàn)槌砸吧鷦?dòng)物而出事,給了它們一條生路,讓它們可以在地球生存下去不好嗎。

  如果有一天整個(gè)世界都只有人類,地球的生態(tài)圈將會(huì)破壞將會(huì)因此崩潰,因?yàn)橐吧鷦?dòng)物也是組成世界的一環(huán),當(dāng)它們都不存在了也會(huì)危急到我們自身,不要忽視野生動(dòng)物的重要性,也不要隨意的傷害它們,與它們和平共處,不要傷害弱小,這就是我們應(yīng)該做的。同時(shí)野生動(dòng)物身上有很多的細(xì)菌或者一些不為人知道的病毒,潛伏在它們的身體內(nèi),如果我們食用了傷害的也會(huì)是我們自己,所以不要在吃野生動(dòng)物,讓動(dòng)物可以繼續(xù)在世界上留下它們的足跡。

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