勤儉節(jié)約演講稿（精選28篇）
勤儉節(jié)約演講稿 篇1
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
不知同學(xué)們是否還記得子貢對孔夫子的評價：溫良恭儉讓。為何子貢要將儉樸與溫和、善良、恭敬、忍讓視為同等的美德呢?我想不是僅因為儉樸能給他老人家?guī)砀玫纳�，而是因為儉樸本來就是一種抵抗物欲的有力姿態(tài)。
個人簡樸的生活可以讓人體會到簡單的快樂并擁有安定的心志，可以讓人在滿足了基本的生活需要后，有更多的精力去追求超越平庸的藝術(shù)。而許多人的簡樸放在一起，會產(chǎn)生累加的效應(yīng)。在那個物資匱乏的年代，就已經(jīng)有人深刻地認識到了儉樸的生活不僅能讓更多的人在這個資源有限的條件中生存下來，還能使人心神安定，從而使社會和諧。
但是在當今這個物欲橫流的世界中，有多少人故作瀟灑地丟下尚能使用的物件?有多少人為了美衣華服而不惜出賣自己的情感?有多少人為了維持表面上奢侈的生活而貪污集體的財產(chǎn)?但是又有多少人意識到這一切都由無窮無盡的貪欲引起。不要忘記我們的先哲曾說：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。所以勤儉節(jié)約還是一種克制的智慧，它避免了人墮落成為欲望的機器，成為魔鬼的奴隸。
如果人類依舊恣意放縱欲望，甚至甘愿為外物所主宰，結(jié)果必定先是人心瘋狂，繼而滅亡。我們今日的環(huán)境問題，也是錢的問題，更是欲望的問題。就如同那句江湖名言：出來混總是要還的。人類破壞環(huán)境、浪費資源的債務(wù)將來必定要由我們的子孫來還。所以勤儉節(jié)更是一種可持續(xù)的策略。
退一步說，我們對于自己的吃穿用度可曾有過一絲一毫認真的思考?如果你有，那么你一定是個認真生活的人。古人常說：飲水思源。一粒米要經(jīng)過多少束晨光的照耀，多少顆露珠的滋潤才能成就它的瑩白透亮?一張紙要花費多少自由生長的青蔥樹木，要經(jīng)過多少人的洗滌與處理才有了它的光滑潔凈?一件衣服要擷取幾縷羊毛，要被怎樣精巧的手編織才能給予我們舒適溫暖?每一件事物背后必定都有其生命的靈性。我們應(yīng)當認識到勤儉節(jié)約是對天地間一切一切的尊重，是對萬物的一份感恩。
勤儉節(jié)約也必然離不開勤懇勞動的前提。事實上，正是因為我們沒有經(jīng)歷過勞動中的酸甜苦辣，所以容易輕視別人的勞動成果。如果我們有過勤勤懇懇的勞動，那么就會對別人的勞動多一份理解，多一份重視，多一份珍惜。我們大手大腳的有一部分原因難道不是因為我們得到的太過容易嗎?
將來我們會展翅飛向自己的天空，那時勤儉節(jié)約對于我們來講會有更現(xiàn)實的意義。我們在勞動創(chuàng)造和享受他人勞動成果之中勢必要找到一個平衡點。我希望那時的我們依舊能夠保持勤儉節(jié)約的姿態(tài)。不要忘記我們現(xiàn)有的一切都是由和我們一樣的人通過一樣的勞動生產(chǎn)出來的!不要忘記人性中時刻存在著放縱的沖動!不要忘記每件事物都值得感恩與尊重!如此，勤儉節(jié)約才可能成為我們生活的姿態(tài)。
謝謝大家!
勤儉節(jié)約是我們中華民族的一個優(yōu)良傳統(tǒng)美德，作為當代的一名中學(xué)生，我們更應(yīng)該要去弘揚它，更應(yīng)該要去宣傳它。
勤儉節(jié)約演講稿 篇2
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)和同志們：
大家好!今天我演講的主題是“勤奮與拯救，從我開始”。
“前圣賢與家園的概述，奢侈品成功與失敗的成功。 “通常沒有一天可以思考，沒有時間考慮時間�！爸腥A民族自古以來就具有勤奮和拯救的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實告訴我們，一個沒有勤奮和艱苦支持的國家斗爭難以繁榮;一個沒有勤奮和勤奮支持的社會難以保持長期穩(wěn)定;一個勤奮和艱苦奮斗支持的國家很難獨立站立。同樣，一個不受支持的公司勤奮和勤奮是難以持續(xù)發(fā)展的。因此，在今天蓬勃發(fā)展的金盛公司，我們?nèi)匀灰涀。骸扒趭^和拯救，從我這里開始!”觀察我們的##公司，浪費現(xiàn)象在于，不緊的水龍頭，白天點亮的電燈，整個拋鋤，地上灑的谷物等等。據(jù)統(tǒng)計，我們需要支付的每月水電費是高如5，--元，相當于100多個困難家庭的最低生活保障。首相曾經(jīng)說過，在中國，如果一件小事加上13億人是一件大事，如果每個人都浪費一點資源，那么加起來就是不同尋常的。如果每個人節(jié)省一點資源，它將會增加巨額財富。拯救是一種美德，拯救是一種智慧，拯救應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。因此，如果你可以從我這里開始，從現(xiàn)在開始，從側(cè)面開始，牢固樹立節(jié)約感，從節(jié)約電力，一滴水，一張紙，一粒糧食開始，為我們節(jié)省開支##公司，這也將是相當多的財富，勤奮和節(jié)儉。從我開始，我們必須從思想，勤奮和節(jié)儉，奢侈和羞恥中摒棄簡單，放棄生意。沒有什么是尷尬的。從我開始，勤奮和節(jié)儉就是努力工作。我們必須愿意吃苦耐勞，吃苦耐勞，把努力工作視為有效發(fā)展的助推器，把勤奮和節(jié)儉作為克服困難的傳家寶。
從我這里開始，厚重勤奮就是追求卓越的管理。蒲松齡說得好：“有成功的意愿，船的廢墟是一百二十二。秦朝的終結(jié)是楚;人民的艱苦努力不會丟失，撤退能夠吞下吳。“作為一個有責任感，榮譽感和使命感的知識庫人員，每個人都應(yīng)該抓緊時間，學(xué)習(xí)商業(yè)技能，并從精細管理中受益。
海爾總裁張瑞敏說：這不簡單，就是做簡單的事情好幾千次做好;不容易，就是做好事情千萬次做正確的事情。只要每個人都能采取行動，從節(jié)約一滴水，電，一張紙，一粒，從他們自己的帖子開始，從小事做起，堅持不懈，堅持不懈，然后我們的業(yè)務(wù)將繼續(xù)繁榮，永遠充滿活力!
謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好!我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。“常將有日思無日，莫待無時思有時。”中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。因此，在金升公司蓬勃發(fā)展的今天，我們?nèi)砸斡洠?ldquo;勤儉節(jié)約，從我做起!”觀察我們的##公司，浪費現(xiàn)象就在身邊，關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個整個被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。據(jù)統(tǒng)計，我們僅一個月需擔負的水電費就高達5、x元，相當于一百多個困難家庭的最低生活保障。曾經(jīng)說過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。所以大家如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實處，對于我們##公司來說，那也將是一筆可觀的財富，勤儉節(jié)約，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想。勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè)。要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當成有效發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。
勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”作為一個有責任感、榮譽感和使命感的儲備庫員工，每個人都應(yīng)抓住點滴時間，刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能，向精細管理要效益。
海爾總裁張瑞敏說過：不簡單，就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對。只要大家都能積極行動起來，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恒，堅持不懈，那么，我們的企業(yè)就會持續(xù)興旺，永葆活力!
謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿 篇4
同學(xué)們：
大家好!
勤儉就是勤勞節(jié)儉，我國自古就以勤儉作為修身治家的美德。古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也。”小到一個人、一個家，大到一個國家、整個人類，想要生存、發(fā)展都離不開勤儉節(jié)約這四個字�！赌印酚校骸皟�節(jié)則昌，淫佚則亡”之論�？梢�，勤儉節(jié)約對于生活的重要性。
古今中外，關(guān)于勤儉節(jié)約的故事數(shù)不勝數(shù)。他們不僅在事業(yè)上非常勤勞，而且在家庭生活上也非常節(jié)儉。在朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽，還流傳著一首歌謠：“皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實甜香;小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌�！敝煸敖o皇后過生日時，只準備了紅蘿卜、韭菜、青菜、豆腐湯，宴請眾官員。并且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴懲不貸。朱元璋是一代君王，他以身作則，勤儉節(jié)約，是一個為人民、為國家著想的皇帝。
有這么一個民間故事：從前，在中原的伏牛山下，有一個叫吳成的農(nóng)民，他一生勤儉持家，日子過的無憂無慮，十分美滿。在他臨終前，他曾把一塊寫著“勤儉”的牌匾交給兩個兒子，并告誡他們：“你們要想衣食無憂，就照著這兩個字去做。”后來，兄弟倆分家的時候?qū)⑴曝乙讳彏槎＠洗竽昧恕扒凇保隙昧恕皟�”。老大把“勤”字恭恭敬敬地掛在家中，每天“日出而作，日落而息”，年年五谷豐登。但他的妻子卻大手大腳，兩個孩子經(jīng)常把白白的饃饃吃了兩口就扔了，久而久之家里沒有一點余糧。老二把“儉”放在中堂，卻把勤字拋到了腦后，他每天疏于農(nóng)事，盡管一家?guī)卓诠?jié)衣縮食日子仍是不好過。這一年遇上干旱，老大老二家都沒有了存糧，情急之下他們把牌匾踩碎在地上。這是，窗外飄來一張紙，兄弟倆連忙撿起來：“只勤不儉，好比端個沒底的碗。只儉不勤，坐吃山空，一定要受窮挨餓�！毙值軅z恍然大悟，“勤”“儉”兩字相輔相成，不可缺一。兄弟倆吸取了教訓(xùn)，把“勤儉持家”四個字貼在自家的門上時刻提醒自己。
“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”讓勤儉成為時尚，讓勤儉成為習(xí)慣，讓勤儉成為精神。
勤儉節(jié)約演講稿 篇5
親愛的同學(xué)，敬愛的老師們：
大家好!
水，是人類賴以生存的重要自然資源，是生命的源泉，大地上的每一個生命都需要靠水來成長。水是多么偉大啊，它把自己無私地奉獻給需要它幫助的人!但是，水是取之不盡，用之不竭的嗎?由于人們大量用水，隨意浪費水資源，許多城市都已嚴重缺水!
記得在一個雙休日的早上，我家突然接到一個通知：“今天上午9：00～晚上7：00要停水�！蔽覀儊聿患跋词�，就連忙拿東西儲水。九點鐘到了，停水了，可是，才儲畜了幾盆水。這么多水，要維持家中三個人的一天用水，還真為不易。首先，一家三個人要洗臉漱口，一共就用去了一盆水，(平時，三個人至少要用三盆水。)當我正要將洗臉水倒掉時，媽媽連忙制止我，指著旁邊的塑料桶，說;“把水倒在桶里，一會兒還可以沖廁所呢!這就叫作‘廢物利用’。”我點點頭，馬上照辦。沒有想到，“緊急時刻”還真有不少節(jié)約小竅門呢!這時，平時的情景浮現(xiàn)在我眼前：早上，當我用滿滿一盆水洗完臉時，便毫不猶豫地倒了�，F(xiàn)在想起來，可真是浪費啊!洗漱完畢，自然是該做飯。這可也用去了不少水：要洗菜、煮飯、煲湯……我在那時才發(fā)現(xiàn)，在人們生活中，是絕對離不開水的，水是人們生活的重要條件。
一天，就這樣緊巴巴地過去了。七點，水來了，望著嘩嘩直流的自來水，心中頓生感慨：水與我們的生活息息相關(guān)，滲透了生活的每一個角落。如果沒有了水，我們生活的秩序不就全打亂了嗎?可是平日，我們用水沒有節(jié)制，這樣下去，將浪費多少水資源啊!
我于是走到電腦前，查了有關(guān)水的資料：“我國居然我國是一個干旱缺水嚴重的國家。我國的淡水資源總量為28000億立方米，但是，我國的人均水資源量只有2300立方米，僅為世界平均水平的1/4，是全球人均水資源最貧乏的國家之一。然而，中國又是世界上用水量最多的國家�！痹趺纯赡�?我不敢相信自己的眼睛：“缺水：全面告急;用水：逐年增長;水質(zhì)：不容樂觀。有人說“浪費一滴水，無所謂，我們不缺這一點水。水龍頭一開，水就嘩嘩流出來了�！笨烧媸沁@樣嗎?
別忘了有一句話“地球上最后一滴水，那將是人類悔恨的眼淚�！比祟惿钍请x不開水的，國家為了合理地利用水資源，花費了大量的時間、精力、還有財力。那么，我們大家也要為合理利用水資源做出自己的一份貢獻，節(jié)約每一滴本不該浪費的水吧!我相信，只要全國人民的共同努力，水資源將會越來越豐富，祖國一定會更加美麗、富饒!
勤儉節(jié)約演講稿 篇6
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家好！
“勤儉節(jié)約，勤儉持家”的話，對于每一個來說都不陌生。她是中國華夏文明的傳統(tǒng)美德，千百年來，一代代帝王將相把她作為治國的一種良策；千百年來，一個個布衣平民把她視為持家的一劑良方。她又像一條綿長的絲線與生長在這片土地上的人有著千絲萬縷的情結(jié)。似一粒種子，深深的根植于每一個炎黃子孫的心田。又是家訓(xùn)，是警言，駐足于千家萬戶的門榻，明懸于官宦商賈的廳堂。所以我們在任何時候，任何條件下，無論是“小家”還是“大家”無論是富有還是貧困，我們都沒有任何理由去浪費和我們生命息息相關(guān)的一切，惟有的是勤儉與節(jié)約。
時光漸進，歲月輪回，我們共同創(chuàng)造，共同經(jīng)營既懶以生存的家園，猶如人生的三段，從年青的激情到中年的穩(wěn)重隨之暮年的滄桑，再加上外界因素，如今，卻走到了人生發(fā)展的瓶徑。坐在這里，目睹著一切的我們，心在不經(jīng)意間總會有絲絲的隱痛，因為多年的廝守與你有著深深的情，濃濃的意。回首曾經(jīng)過往的歲月，從當初的一片平地到四臺機組的拔地而起，從企業(yè)角色的一個個轉(zhuǎn)換到現(xiàn)在僅存的兩臺運行機組。二十多年來，我和你一同成長，風(fēng)雨共擔，也見證了你一路歡歌的輝煌與幾多惆悵的悲涼。我們每名員工都是企業(yè)的締造者，同時，也是最大利益受益者。企業(yè)的生死存亡，緊緊關(guān)乎著我們的生活質(zhì)量，現(xiàn)在企業(yè)的困難不是哪個人，哪個領(lǐng)導(dǎo)的困難，它是我們大家的困難，我們應(yīng)該怎么做，不要做得更好，不是要誰去強迫你，而是我們自己必須有清醒的頭腦，前瞻性的思想，嚴格要求自己，立足本職崗位，求真務(wù)實工作，把節(jié)約能耗，降低成本與自己的生命線緊緊的聯(lián)系在一起。
古人云：“日行一善”，我想勤儉節(jié)約，勤儉持業(yè)，用心工作又何償不是一種善舉呢？或許有人會說：節(jié)約是公家的事，浪費了也是公家的。難道是這樣的嗎？古腸熱道，狹路相逢，我們在座的每一位員工都曾經(jīng)親身經(jīng)歷了一場企業(yè)生與死的磨難，現(xiàn)在，我們還能在這里工作、學(xué)習(xí)，這是企業(yè)掌舵人在企業(yè)生與死的一搏中揀回了一條命，生命誠可貴，節(jié)約價更高。我們不僅要珍惜這份來之不易的生存希望，更要在工作中精心操作，確保安靜，節(jié)約能耗，提高效益。日常打掃衛(wèi)生用的拖把若壞了修一修，就能為企業(yè)節(jié)約一把拖把的錢，掃帚散了捆一捆就能繼續(xù)發(fā)揮其作用，洗涮拖把用污水而不用生活用水等等，雖然事小，但卻是節(jié)約的一種體現(xiàn)，在自己崗位上，不求驚天壯舉，只求點滴之惜，在運行操作中，勤動手，就會使經(jīng)濟指標保持在最佳狀態(tài)，勤動腿，就會使設(shè)備電動機少空轉(zhuǎn)一分鐘，勤觀察，就會發(fā)現(xiàn)身邊有許多可歌可泣的人物是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
也許有人會說：節(jié)約一克煤、一兩油、一滴水等等，頂不了多少寒氣，起不了多大作用。要知道，浩瀚大海來自涓涓細流，高山仰止積累于層層沙土，星星之火可以燎原。莫忽視節(jié)約一克煤的能量，別小看一兩油的分量，莫輕浮一滴水的用途，只要把每個人的智慧，每個人的節(jié)約，每個人的貢獻加起來，就是一座堅不不可摧的城堡，一支勇猛差點善戰(zhàn)的隊伍。付出與回報永遠是成正比的。我們每個人把愛企業(yè)猶如愛自己的父母，愛一個人，一個家庭一樣的真情，用智慧激揚人生，釋放誠摯的心靈，那么一切都會成為傳奇，點滴之惜都將起到舉足輕重的作用。
朋友們，來吧！愛是一種偉大，愛是一種力量，用愛工作，用責任工作，敬業(yè)愛崗，愛企如家是人生價值的體現(xiàn)。莫等閑，困難面前方顯英雄本色，主我們共同攜起手來，充分發(fā)揚華夏文明“勤儉節(jié)約”之美德；牢記“節(jié)約光榮”之理念；樹立“主人翁奉獻”之精神，積極擔當起企業(yè)下滑的制動器，精心打一場企業(yè)生存保衛(wèi)戰(zhàn)，做出自己最大的貢獻。這樣，才無愧于心，無愧于企業(yè)，無愧于一名華夏文明，節(jié)約之上，美德傳承的優(yōu)秀兒女。
最后，謝謝大家！
勤儉節(jié)約演講稿 篇7
同學(xué)們，老師們：
大家好！
今天我演講的題目“勤儉是美德節(jié)約是責任“。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，而兩者的實現(xiàn)貴在行動。為此我校少先隊、團委和學(xué)生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學(xué)們身體力行，勤儉節(jié)約。同時我們學(xué)生會在此向全校師生發(fā)出《節(jié)約行為公約》。
培養(yǎng)節(jié)約好風(fēng)尚人人行動是保障夏季空調(diào)26度節(jié)電效果很顯著；
燈泡換成節(jié)能燈用電能省近八成隨手關(guān)燈莫忘記小處節(jié)電有效益；
少乘電梯爬樓梯既省電力又健體家用電器仔細挑節(jié)電省錢都重要；
家電不用要斷電省電一成看得見多乘公交和步行既省能源又便捷；
購車要買小排量節(jié)油實惠還時尚注意關(guān)好水龍頭寶貴淡水不滴漏；
洗菜洗臉多用盆一水多用是竅門紙張應(yīng)該兩面用物盡其用見行動；
物品少用一次性節(jié)省資源利環(huán)境就餐剩余應(yīng)打包珍惜糧食顯實效；
垃圾分類不亂扔便于利用好再生過度包裝要反對綠色消費益社會。
同學(xué)們，讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。同學(xué)們，讓我們盡到節(jié)約這份責任，牢記這份責任吧！為了自己、為了學(xué)校、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧！
勤儉節(jié)約演講稿 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事：
大家好，今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。
古人云：勤儉可以興國，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!
滾滾歷史長河，多少古圣先賢�？饲诳藘�，如數(shù)家珍!
越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸。
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄。
魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。
唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面
恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺。
周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。
唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天!”
在當今時代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學(xué)的內(nèi)涵。通過這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約，提升管理”的學(xué)習(xí)，使我們更加感受到作為一名興龍人對于我們這個企業(yè)大家庭興衰榮辱的責任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無限感恩的心對待我們的工作，那么，我們說科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?
當我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯，當這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家說，對不對呀?
當我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒;當我們提高了服務(wù)水平，不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時候，我們才會感受到企業(yè)的堅定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說，對不對呀?
科學(xué)節(jié)約就像一場競賽，是和自己、和時間，和習(xí)慣勢力的競賽。這次以“科學(xué)節(jié)約，提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動，直指每一個人的內(nèi)心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進血液里的才是制度!
我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!
今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟大衰退的考驗，迎接著經(jīng)濟危機的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細流不能成江海!我就不相信成績不是我們自己創(chuàng)造出來的!
勤儉節(jié)約演講稿 篇9
大家好！我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學(xué)的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成；居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大。回想我們在學(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍；白天亮著的電燈；衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們
勤儉節(jié)約演講稿 篇10
勤儉節(jié)約演講稿：勤儉節(jié)約，艱苦奮斗
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事：
大家好，這天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。
古人云：勤儉能夠興國，逸豫能夠亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!
滾滾歷史長河，多少古圣先賢�？饲诳藘�，如數(shù)家珍!
越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸。
宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農(nóng)桑，而列戰(zhàn)國七雄。
魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。
唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面
恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺。
周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。
唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。
正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看這天!”
在當今時代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學(xué)的。透過這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約，提升管理”的學(xué)習(xí)，使我們更加感受到作為一名興龍人對于我們這個企業(yè)大家庭興衰榮辱的職責。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無限感恩的心對待我們的工作，那么，我們說科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎?
當我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯，當這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家說，對不對呀?
當我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒;當我們提高了服務(wù)水平，不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時候，我們才會感受到企業(yè)的堅定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說，對不對呀?
科學(xué)節(jié)約就像一場競賽，是和自己、和時間，和習(xí)慣勢力的競賽。這次以“科學(xué)節(jié)約，提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動，直指每一個人的內(nèi)心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進血液里的才是制度!
我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!
今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟大衰退的考驗，迎之后經(jīng)濟危機的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細流不能成江海!我就不相信成績不是我們自己創(chuàng)造出來的!
勤儉節(jié)約演講稿 篇11
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好!
當今社會，鋪張浪費的現(xiàn)象逐漸增多，不但是危害了自己，更危害了別人。鋪張浪費只會使地球上的資源減少而不會有任何好處。所以，我們就應(yīng)該從我做起，從小就養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習(xí)慣，愛護我們賴以生存的地球。
節(jié)約每一滴水，沒一度電，每一張紙都是我們應(yīng)該做的。不要以為地球上的資源都是會再生的，其實，有些東西用完了就會像時間流走了一樣，不會返回來的。
你是否想過，如果地球缺了水，我們該怎么為，如果地球發(fā)生了大災(zāi)難，我們又該怎樣生存下去，行動比語言更具有說服力，我們應(yīng)該一起行動起來，為我們營造一個更好的生存環(huán)境。
大家都應(yīng)該知道我們第一任主席毛澤東吧!但是，你們可否知道在他的背后卻有這樣一段歷史：他的一件睡衣穿了20xx年，補了73個補丁;一條毛巾被上的補丁達到了70多個個;一雙拖鞋穿了20多年。連偉大的領(lǐng)袖都可以做到，我們又怎么不能呢?
其實在生活中，許多事情是我們可以做的：用完的作業(yè)本，背面還可以當做草稿紙;淘米的水可以澆花，洗完衣服的水可以用來擺抹布;喝完的飲料瓶也可以做成各種各樣的裝飾品;有些不同顏料的瓶子可以套在燈管上當彩紙，既美觀大方又節(jié)約資源。
勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個人都必須遵循的原則。同學(xué)們，趁著我們還處于蓬勃旺盛的時期，為了地球能有更多的資源，讓我們手拉手，從一點一滴的小事做起，從現(xiàn)在做起，杜絕鋪張浪費，一起厲行節(jié)約吧!
勤儉節(jié)約演講稿 篇12
勤儉節(jié)約，是我們每個青少年的責任。李坤說：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，這是在講珍惜糧食;李白說：“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，這是在講珍惜水。只有懂得珍惜，才會做到節(jié)約，只有明白節(jié)約，才會知道勤儉。
在食堂里，有的同學(xué)碗里的米飯還剩下一半就不吃了;在教室里，有的同學(xué)寫錯一個字就把本子撕了;在家里，有的同學(xué)開著水龍頭不關(guān)……這都是不文明的行為。
節(jié)約水吧，別讓世界上最后一滴水成為人類的最后一滴眼淚，別讓人類最后一滴眼淚變成最后一滴沙子!
節(jié)約糧食吧，每一粒大米都是一粒谷子和那99滴汗水組成的，因此，請我們在乎那一粒谷子，尊重那99滴眼淚把!
做個文明少年吧，勤儉節(jié)約的文明少年，因為，你這樣會永遠被人們尊敬，像你在乎那一滴水、一粒谷子，尊重那99滴汗水一樣!
勤儉節(jié)約演講稿 篇13
老師們，同學(xué)們：
大家上午好!
今天我發(fā)言的題目是：創(chuàng)建節(jié)約型校園，從我做起。
眾所周知，資源是人類賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的重要保證。地球只有一個，資源何其寶貴!隨著我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和現(xiàn)代化建設(shè)的推進，資源需求將持續(xù)大幅度增加，我們正面臨人口不斷增加、資源逐漸枯竭、環(huán)境壓力加大的嚴峻挑戰(zhàn)!近20年來，我國經(jīng)濟增長了六倍，而資源消耗卻增長了幾十倍，資源、能源已經(jīng)成為制約經(jīng)濟發(fā)展的重要瓶頸。我們作為新世紀的中學(xué)生要主動踐行節(jié)約，要真正從思想上提高認識，樹立并保持艱苦奮斗的意識，增強資源節(jié)約的緊迫感和責任感;并堅持從我做起、從現(xiàn)在做起、從一點一滴做起，用實際行動自覺做勤儉節(jié)約的楷模。然而，在我們的校園中，水、電、糧食、紙張、圖書、實驗器材等的浪費現(xiàn)象也時有發(fā)生，追求名牌、追求享受、過度消費、超前消費的現(xiàn)象屢見不鮮。作為當代中學(xué)生，我們在享受豐富的物質(zhì)生活之時，更應(yīng)養(yǎng)成勤儉的習(xí)慣，更應(yīng)倡導(dǎo)節(jié)約的風(fēng)尚，更應(yīng)承擔起節(jié)約資源、杜絕浪費的責任。為此，我向全校同學(xué)發(fā)出倡議：讓我們積極行動起來，從我做起，從身邊做起，從小事做起，在日常學(xué)習(xí)生活中努力做到節(jié)約用水，用電，珍惜來之不易的勞動果實。
在這里結(jié)合我們學(xué)習(xí)生活的實際提出4點建議：
1、拒絕一次性飯盒，提倡文明就餐。一次性飯盒是難以處理的白色污染，一次性筷子消耗了國家大量的木材。
2、盡量使用再生紙，提倡節(jié)約用紙、雙面用紙。同時，盡可能將報廢紙的反面重復(fù)利用。
3、無人房間不亮燈。照明用電是學(xué)校用電的一項重要組成部分。如何在照明用電上做到節(jié)約也是建設(shè)節(jié)約型校園的重要組成部分之一。
4、愛護學(xué)校公物，做到輕開門、輕開窗、輕開儲物柜，使用物品輕拿輕放。除此之外，我們還提倡同學(xué)們能將節(jié)約的觀念帶回家，向家人、向身邊的人，向社會宣傳節(jié)約的美德。同時建議大家在外出就餐時能夠打包，超市購物時自備購物袋，能夠以學(xué)校建設(shè)節(jié)約型校園為切入口，帶動身邊的朋友，真正創(chuàng)建節(jié)約型社會。俗話說“儉以養(yǎng)德”，我們在今天提倡“節(jié)約”的口號是希望通過這樣的改變能夠真正落實科學(xué)發(fā)展觀，為創(chuàng)建和諧社會而努力。每個同學(xué)都應(yīng)當摒棄講排場、擺闊氣、愛面子、相互攀比的觀念，從身邊的小事做起，節(jié)約每一張紙、一度電、一滴水、一滴油、一粒米……讓我們一起呼喚：讓勤儉之風(fēng)吹遍我們美麗的校園!
勤儉節(jié)約演講稿 篇14
各位老師、同學(xué)們：
大家好!
“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡�！边@是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經(jīng)說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農(nóng)工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。
翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。
由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導(dǎo)致身死國滅的教訓(xùn)亦是數(shù)見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。
前世不忘后世之師。當今我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。
舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責。我們沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經(jīng)歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費當作無所謂。可是在世界的其他地方，卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。
我們學(xué)習(xí)勤儉節(jié)約，是在學(xué)習(xí)一種道德品質(zhì)，學(xué)習(xí)一種人格力量，也是為失敗做保險，因為任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。作為當代中學(xué)生，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理：“儉，德之共也;侈，惡之大也�！�
勤儉節(jié)約演講稿 篇15
勤儉節(jié)約是道德之本，這句話每天每夜都在我耳邊回蕩著，它已經(jīng)深深記在我的心中，留下了不可磨滅的印象。
每當我到中午吃午飯時，母親總會夾一些青菜給我吃，可我最討厭吃這些菜。只要母親不注意時，我就會偷偷地把這些菜倒到了垃圾桶中，母親發(fā)現(xiàn)我倒菜就會源源不斷的對我說勤儉節(jié)約是道德之本，全國有3億人一人一天剩下一毛錢，那全國省下多少錢哪!現(xiàn)在的社會，浪費嚴重，鋪張成風(fēng)。我覺得母親說的十分有道理，就說我們的食堂，餐館，酒店吧，大量的剩菜剩飯白白浪費了多少人的心血啊，他們自己辛辛苦苦種出來的東西是給我們吃的不是給我們浪費的。而我自己到了夏天只喝飲料，不喝白開水，平時破了點的東西什么的，就馬上去買新的，文具盒里的筆裝的滿滿的，每年都買各種各樣的新衣服，把衣櫥里都塞的滿滿的。現(xiàn)在我們的生活比從前都富裕了，日子過的紅火了，但是我們勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不能丟棄，這些事讓我想到了雷鋒，一說到雷鋒大家都知道，雷鋒一位共產(chǎn)黨員，他的生活十分的節(jié)約，身上的衣服和褲子不知穿了多少年身上有多少補丁了。
從此以后，我也不會亂丟沒吃完的食物了，要做一個勤儉節(jié)約的人，
勤儉節(jié)約演講稿 篇16
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我要演講的主題就是“勤儉節(jié)約是一種美德”。
“勤儉節(jié)約”這個詞相信大家都不會陌生，從小到大我們都不知道聽過多少次了，畢竟這可是從很早之前就流傳下來的美德，所以這早就成為了我們生活的一部分了。大家都知道，在以前的時候啊，咱們中國人的生活過得是比較艱苦的，那時候吃不飽穿不暖，家家戶戶都過著簡約的日子，所以那時候就一直在提倡勤儉節(jié)約，要是誰公然出現(xiàn)了浪費的情況，那是要被大家給譴責的，我們的不少先輩就是在這樣一種環(huán)境下取得了一個又一個的成就。后來咱們的日子過得好起來了，各方面都快速的發(fā)展了起來，現(xiàn)在的我們基本上是不用為衣食住行發(fā)愁了，所以說我們是相當幸福的，但這么好的日子也滋生了許多的問題，例如懶惰、鋪張浪費等等不好的現(xiàn)象又開始頻繁的出現(xiàn)在了我們的視野之中。
這種情況在我們這些學(xué)生里面是比較普遍的，相信大家都出現(xiàn)過一些類似的行為，就從我自身來講吧，我以前特別挑食，遇到自己不喜歡吃的飯菜就直接丟掉了，所以我也因此被家里人給教訓(xùn)過好多次，現(xiàn)在才算是戒掉了這個毛病，當然了，我這個問題肯定不是個例，我在食堂的時候也看到過不少的同學(xué)打了不少的飯菜，可最后卻剩下了一大半，吃不完就只能倒掉了，看到垃圾桶里盛滿了同學(xué)們吃不完的飯菜時，我感到了深深的惋惜。除了吃飯這方面，很多的同學(xué)也格外講究穿著，衣服不僅要好看，還要穿大品牌的，完全不顧及家里人的想法，而且在生活用品這方面都要挑選價格高昂的，仿佛這樣才能凸顯自己和別人的不同。這種心理是極為不正確的，它完全違背了勤儉節(jié)約這個道理，要是長久這么堅持下去的話，必然會引起一系列的麻煩。
勤儉節(jié)約可不是說說就完事了，這必須要我們每一個人去落實才行，相信只要人人都堅守了這份美德，那么咱們的社會一定能更加的美好、和諧，咱們的國家也會越來越強大!所以，大家現(xiàn)在就行動起來吧，把勤儉節(jié)約的精神發(fā)揚光大，并一直傳遞下去!
謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿 篇17
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好!我今天演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。“常將有日思無日，莫待無時思有時。”中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。因此，在金升公司蓬勃發(fā)展的今天，我們?nèi)砸斡洠?ldquo;勤儉節(jié)約，從我做起!”觀察我們的##公司，浪費現(xiàn)象就在身邊，關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈、整個整個被扔掉的饅頭、地上到處灑落的糧食等等。據(jù)統(tǒng)計，我們僅一個月需擔負的水電費就高達5、x元，相當于一百多個困難家庭的最低生活保障。曾經(jīng)說過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。所以大家如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實處，對于我們##公司來說，那也將是一筆可觀的財富，
勤儉節(jié)約，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想。勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè)。要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當成有效發(fā)展的助推器，把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的傳家寶。
勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”作為一個有責任感、榮譽感和使命感的儲備庫員工，每個人都應(yīng)抓住點滴時間，刻苦鉆研業(yè)務(wù)技能，向精細管理要效益。
海爾總裁張瑞敏說過：不簡單，就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對。只要大家都能積極行動起來，從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒糧做起，從自身崗位做起，從小事做起，持之以恒，堅持不懈，那么，我們的企業(yè)就會持續(xù)興旺，永葆活力!
謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿 篇18
尊敬的各位老師，同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。
記得很小的時候，我們學(xué)的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。
我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現(xiàn)在的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當成貧窮的表現(xiàn)。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。
由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大�；叵胛覀冊趯W(xué)習(xí)和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經(jīng)意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關(guān)燈、關(guān)水;為什么我們卻忽略了這些細節(jié)?關(guān)鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習(xí)慣，并形成一種觀念。
節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務(wù)的擔當。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習(xí)慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!
勤儉節(jié)約演講稿 篇19
尊敬的老師們、親愛的同學(xué)們：
你們好!
勤儉是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)，老一輩革命家很注意勤儉節(jié)約。我們讀過《周總理的睡衣》這篇課文，周總理的那件睡衣補了又穿，穿了又補，直到逝世那天，睡衣仍然穿在身上。他的一雙皮鞋一穿就是二十多年，一塊上海牌手表一直戴到心臟停止跳動。周總理為我們樹立了光輝的榜樣。
有一次，我在電視上看到這樣一則報道：某省某一中學(xué)的食堂搞得不錯，但很多中學(xué)生卻到校外的餐館就餐。當記者問他們?yōu)槭裁催@樣做時，他們居然回答："多花點錢不要緊，到餐館吃飯不用自己洗碗。"看到這里，我不由想到外國推行的吃苦教育。
倫敦有一所著名的貴族中學(xué)，叫伊登公學(xué)。這所中學(xué)是英國皇家王公貴族子弟學(xué)習(xí)的地方，建校五百多年來，英國的許多首相、大臣、將軍和科學(xué)家都畢業(yè)于這里。伊登公學(xué)對學(xué)生的要求很嚴格，學(xué)生們基本過著一種軍營式的生活。教師和學(xué)生的住宿條件也十分簡單，他們只有大間的集體宿舍，更令人不解的是，學(xué)生每星期五還得餓一天的肚子，真有點"勞其筋骨，餓其體膚"的味道，據(jù)說，這是為了培養(yǎng)學(xué)生的紀律性和吃苦精神。
同學(xué)們。我們從小生活在和平時期，過著一種舒適安定的生活，有的同學(xué)在家里被視為是"小皇帝"、"小太陽"，父母對他百般疼愛;有的家長以考試成績?yōu)榛I碼，考好了發(fā)給"大獎"，很多同學(xué)的腰包都是鼓鼓的。于是學(xué)會搞攀比、講排場、擺闊氣。這種花父母的錢不心疼鋪張浪費的作法，對自己今后的成長是極為不利的。
外國有許多心理學(xué)家認為：有十分幸福童年的人往往有不幸的成年。我國也有這么一句俗語："少年有福不算福，有錢難買少年窮。"自從改革開放以來，我們的生活富裕了，但是艱苦樸素的作風(fēng)不能丟，我們要按照《規(guī)范》嚴格要求自己，做到愛惜糧食，愛惜學(xué)習(xí)生活用品，不挑吃穿，不亂花錢，節(jié)約水電。
同學(xué)們，勤儉樸素是一種美德，讓我們從小做起，讓美德與我們同行!
勤儉節(jié)約演講稿 篇20
現(xiàn)在，全球都在宣傳倡導(dǎo)低碳生活，隨著知識的增多，我漸漸懂了，知道低碳是為了保護地球，為了保護我們的家園，于是，我也開始了低碳生活。
一天早上，我起床發(fā)現(xiàn)：客廳的燈竟然一夜未關(guān)，連忙伸手把燈關(guān)了。心想：爸爸媽媽真粗心啊!睡覺前竟忘了關(guān)燈，真不好。又浪費了很多電，真可惜。我得馬上去勸爸爸媽媽，讓他們做一個像我一樣低碳的人。
爸爸媽媽剛起來，我大聲地指著燈炮對他們說：“爸爸媽媽，你們一定要做一個低碳的人啊!昨天你們睡前忘了關(guān)燈，白白浪費了電。產(chǎn)生了很多二氧化碳等，過多的二氧化碳會使地球本厚的臭氧層變薄了，太陽強烈的紫外線照在身上，會產(chǎn)生許多疾病�！薄斑@么小就懂得低碳，我們大人也不能落后啊!”爸爸媽媽異口同聲的說。
第二天，我看見媽媽開電腦只開了兩小時就關(guān)了，她走了過來，對我說：“電腦不要長時間開著，每開2小是時就要休息一段時間，這樣有利于低碳環(huán)保�！蔽尹c了點頭，心想：“我自稱為低碳市民，卻不知道大部分關(guān)于低碳的知識，真得好好學(xué)習(xí)一番。
這時，爸爸走了過來，說：“現(xiàn)在你知道了吧!這幾年，我們一直不買空調(diào)，只吹電風(fēng)扇，是為了當?shù)吞紙?zhí)行者，為了地球?qū)淼沫h(huán)境。”我聽后，心想：低碳生活，從我做起!
其實，低碳生活不僅僅關(guān)系到環(huán)境保護，又利于身心健康，還能節(jié)省生活開支呢!
大家一起來當?shù)吞忌畹闹魅�，共同保護人類負擔一的家園——地球。
勤儉節(jié)約演講稿 篇21
勤儉節(jié)約自古以來就是我國人民的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約對于我們個人來說是一種精神，對于一個企業(yè)來說是一個措施，對企業(yè)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。
企業(yè)是盈利的組織，追求效益是企業(yè)的本質(zhì)屬性。企業(yè)盈利不僅需要領(lǐng)導(dǎo)者的正確決策，更需要我們從各個方面各個環(huán)節(jié)節(jié)省開支。成本和利潤就像天平上的砝碼，此起彼伏，此消彼長。想要利潤高，必須成本低。降低成本，既要節(jié)能降耗，加快資金周轉(zhuǎn)，提高生產(chǎn)效率，也要降低管理費用和生產(chǎn)成本�！暗嗡珊�，粒米成籮”是我們不能忘記的古訓(xùn)，聚水成多，集腋成裘，日積月累起來是相當可觀的。
為了節(jié)約成本，提高公司效益，我們公司自去年開始實行“以舊換新”制度。領(lǐng)用新備件必須交回舊備件，并對特殊舊備件進行登記，避免不必要的浪費，并定期報告給領(lǐng)導(dǎo)，對不能再利用的舊備件及時進行處理，對能回收再利用的備件加以維修，再次利用。從20xx年一月份至五月份約回收廢漆包線225公斤，舊閥門八百多個等多種廢舊備件。為了節(jié)約用水，我公司還采取了定時供水制度，從點滴做起，勤儉節(jié)約，降低費用。
成由勤儉敗由奢，一個國家如此，一個企業(yè)也如此，一個家庭更是如此�？梢哉f勤儉不僅是人生的寶典，也是企業(yè)成敗的關(guān)鍵。讓我們一起努力，崇尚節(jié)儉，厭惡奢靡，使我們的京華在競爭中永遠立于不敗之地。
勤儉節(jié)約演講稿 篇22
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。
在改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟的今天，我們?nèi)砸斡洠?ldquo;勤儉節(jié)約。因為我國還處在社會主義的初級階段，和發(fā)達國家相比，我們的生活仍是低水平的，現(xiàn)代化需要幾代人去奮斗。即使將來我們很發(fā)達了，很富裕了，勤儉節(jié)儉這個光榮傳統(tǒng)也不能丟棄。
觀察我們身邊的學(xué)生，多數(shù)不懂得節(jié)儉，亂花錢、隨便浪費的現(xiàn)象相當嚴重：關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈等等。*總理曾經(jīng)說過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。事實說明，勤勞節(jié)儉教育對我國不僅不過時。而且有待增強。從小培養(yǎng)學(xué)生勤勞節(jié)儉是非常必要的，今天培養(yǎng)孩子節(jié)儉是為了明天，他們能夠成為推動社會進步的力量。教育學(xué)生如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實處，從小養(yǎng)成勤儉節(jié)儉的好習(xí)慣意義深遠。
那么，怎樣從小培養(yǎng)孩子勤勞節(jié)儉的美德呢?
一、教師要以身作則，為人師表，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習(xí)慣。
教師是學(xué)生的崇拜者，又是學(xué)生的直接模仿者，因此教師的一言一行直接影響著學(xué)生。車爾尼雪夫斯基說過：教師要把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當是什么人。我們教師應(yīng)做到言傳身教，為人師表，凡是要求學(xué)生做到的，教師自己就先要做到。古代作為一國之主的皇帝應(yīng)該是最富有的，金銀財寶任其享用�？墒撬纬_國皇帝趙匡胤卻生活儉樸，反對奢侈。一次，他見女兒穿了一件用翠羽裝飾的短襖，就命令她脫去，以后不許再穿。在他的影響下，一時節(jié)儉的風(fēng)氣舉國盛行。封建時代尚且如此，更何況是現(xiàn)在。只要教師以身作則，就能發(fā)揮更大的教育作用，讓學(xué)生在教師的行動中感受到勤儉節(jié)約品質(zhì)的可貴，從而激發(fā)他們積極行動，引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的習(xí)慣。
加強中學(xué)生勤儉節(jié)約的教育，既是繼承我國傳統(tǒng)美德的要求，又是新時代發(fā)展的需要。
“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個永恒的話題。
歷史和現(xiàn)實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。
在改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟的今天，我們?nèi)砸斡洠?ldquo;勤儉節(jié)約。因為我國還處在社會主義的初級階段，和發(fā)達國家相比，我們的生活仍是低水平的，現(xiàn)代化需要幾代人去奮斗。即使將來我們很發(fā)達了，很富裕了，勤儉節(jié)儉這個光榮傳統(tǒng)也不能丟棄。
觀察我們身邊的學(xué)生，多數(shù)不懂得節(jié)儉，亂花錢、隨便浪費的現(xiàn)象相當嚴重：關(guān)不緊的水龍頭、白天亮著的電燈等等。*總理曾經(jīng)說過，在中國，一件小事如果加上13億人口就是大事，如果每人浪費一點資源，加起來就非同尋常，如果每人節(jié)約一點資源，加起來就是一筆巨大財富。節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。事實說明，勤勞節(jié)儉教育對我國不僅不過時。而且有待增強。從小培養(yǎng)學(xué)生勤勞節(jié)儉是非常必要的，今天培養(yǎng)孩子節(jié)儉是為了明天，他們能夠成為推動社會進步的力量。教育學(xué)生如果能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹立節(jié)約意識，從節(jié)約一度電、一滴水、一張紙、一粒糧入手，把節(jié)約落到實處，從小養(yǎng)成勤儉節(jié)儉的好習(xí)慣意義深遠。
那么，怎樣從小培養(yǎng)孩子勤勞節(jié)儉的美德呢?
一、教師要以身作則，為人師表，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習(xí)慣。
教師是學(xué)生的崇拜者，又是學(xué)生的直接模仿者，因此教師的一言一行直接影響著學(xué)生。車爾尼雪夫斯基說過：教師要把學(xué)生造成一種什么人，自己就應(yīng)當是什么人。我們教師應(yīng)做到言傳身教，為人師表，凡是要求學(xué)生做到的，教師自己就先要做到。古代作為一國之主的皇帝應(yīng)該是最富有的，金銀財寶任其享用�？墒撬纬_國皇帝趙匡胤卻生活儉樸，反對奢侈。一次，他見女兒穿了一件用翠羽裝飾的短襖，就命令她脫去，以后不許再穿。在他的影響下，一時節(jié)儉的風(fēng)氣舉國盛行。封建時代尚且如此，更何況是現(xiàn)在。只要教師以身作則，就能發(fā)揮更大的教育作用，讓學(xué)生在教師的行動中感受到勤儉節(jié)約品質(zhì)的可貴，從而激發(fā)他們積極行動，引導(dǎo)學(xué)生逐步養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的習(xí)慣。
四、加強家校聯(lián)系，形成教育合力，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“勤儉節(jié)約”的好習(xí)慣。
有些家長自己受過苦，希望自己的孩子不要受苦，盡量滿足孩子的要求，讓他們過著優(yōu)越的生活;有些家長對孩子的教育比較注重智育，認為多花點錢沒有關(guān)系;有些家長由于虛榮心，認為即使自己再苦點，也不能委屈孩子，不能讓人家看不起。其實無論家庭條件有多優(yōu)裕，還是要防止和克服“奢侈、浪費”現(xiàn)象，營造節(jié)儉文明的現(xiàn)代家庭氛圍的。
美國家長的做法值得我們借鑒，美國一些百萬富翁的兒子，常在校園里拾垃圾，把草坪和人行道上的破紙、冷飲罐收集起來，學(xué)校便給他們一些報酬。他們一點兒也不覺得難為情，反而為自己能掙錢而感到自豪。還有的家庭經(jīng)濟并不困難，但卻讓八、九歲的孩子去打工送報掙零花錢，這樣就可以使孩子們懂得生活的艱辛，衣食的來之不易。也就可以培養(yǎng)孩子們自力更生、勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。因此家長在日常生活中應(yīng)講究愛孩子的方式和藝術(shù)，堅決防止和克服溺愛、滿足孩子過分“物欲”等傾向。幫助孩子養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣，這能使他們受益終身的。
總之，我們教師要以身作則，密切聯(lián)系家庭，從活動中、從小事中，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，讓每一個學(xué)生都努力踐行社會主義榮辱觀，弘揚勤儉節(jié)約之風(fēng)，人人爭做勤儉節(jié)約小先鋒!讓“節(jié)約光榮，浪費可恥”的理念在校園蔚然成風(fēng)，讓勤儉節(jié)約這一優(yōu)良的傳統(tǒng)美德在中華大地世代相傳下去!
勤儉節(jié)約演講稿 篇23
同學(xué)們，老師們：
大家好。今天我演講的題目“勤儉是美德節(jié)約是責任”。勤儉節(jié)約是我們中華民族的美德，是五千年文明古國的優(yōu)良傳統(tǒng)。從厲行節(jié)約的晏嬰到“一錢大守”劉寵，從一代名相魏征到民主革命家孫中山，都為我們留下一份份憂苦萬民、勤勞天下的珍貴遺產(chǎn)。老一輩無產(chǎn)階級革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。中華民族正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達。勤儉節(jié)約還是我們國家的建國方針，正是這一方針，才使我們年輕的共和國醫(yī)治了幾十年戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，甩掉一窮二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當作“過時”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費為榮，艱苦樸素為恥的歪理。浪費的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學(xué)校里也屢見不鮮，例如：水龍頭中的長流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒有吃或者沒有吃完的水果、點心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。勤儉節(jié)約真是一種過時的觀念而應(yīng)該丟棄嗎答案是否定的。
我們知道，改革開放后，國家的經(jīng)濟在不斷提高，但是，我國尚未達到中等發(fā)達國家的水平，還有相當一部分地區(qū)是比較貧窮落后的。在城市里，還有許多下崗工人靠社會救濟金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費而失學(xué)。在西部山區(qū)，還有許多人為解決溫飽問題而奔波。我們國家還沒有富裕到可以比闊斗富的時候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。作為新時代的我們更應(yīng)該時刻牢記勤儉是美德，節(jié)約是責任這句話。
勤儉是建立在“勤”與“儉”的結(jié)合上。只有勤奮才能創(chuàng)造勞動成果，只有節(jié)約才能珍惜勞動成果，而兩者的實現(xiàn)貴在行動。為此我校少先隊、團委和學(xué)生會將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學(xué)們身體力行，勤儉節(jié)約。
同學(xué)們，讓我們養(yǎng)成勤儉的美德吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。同學(xué)們，讓我們盡到節(jié)約這份責任，牢記這份責任吧!為了自己、為了學(xué)校、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧!
勤儉節(jié)約演講稿 篇24
尊敬的各位老師，親愛的各位同學(xué)們：
大家好!
我的演講題目是：“勤儉節(jié)約”
我們現(xiàn)在的生活越來越好，追求的生活品質(zhì)也越來越高，雖然我們經(jīng)常能夠從我們的爺爺奶奶甚至是爸爸媽媽那一輩人中了解到他們那個年代的不容易，但是我們并沒有親身經(jīng)歷過，我們從未經(jīng)歷過那些貧困的苦日子。生來我們就有著爸爸媽媽的照顧，爺爺奶奶的疼愛，衣來伸手飯來張口都只是等閑。
因此，我們大多數(shù)人都養(yǎng)成了大手大腳的習(xí)慣，對于一些顯得比較‘丟面子’的行為報以鄙視的看法。甚至于，這種情況還上升到了攀比的程度，似乎誰勤儉節(jié)約就是丟面子，就是沒出息。在大家看來能夠不在乎的大手大腳浪費各種資源是一種非常帥氣，非常能展示自己個性的表現(xiàn)。
但是讓我告訴大家，我們錯了。雖然我們的物產(chǎn)已經(jīng)極為豐富，但是我們還遠遠沒有到能夠肆意揮霍的程度。我們地球母親的資源是有限的，而我們平日的吃穿用度都是爸爸媽媽辛辛苦苦工作掙來的，我們沒有辦法賺錢，沒有辦法為爸爸媽媽分憂，如果連他們辛苦掙的錢買的東西都浪費的話，是不是顯得太過分了呢?
據(jù)統(tǒng)計，我國每年消費的食物都要浪費掉期中的4分之一以上，這些浪費的食物足夠供應(yīng)非洲那些至今還在貧困線掙扎的饑民們好幾個月的食用。但是這些寶貴的糧食就這么被我們浪費了，如此大的數(shù)量被浪費，讓我感到非常的難過和心疼。
這些糧食，如果能夠節(jié)省下來，捐給需要的人，救濟困難的人，那會帶來多高的效益啊。如果我們大家都能夠省一度電，那么每天省下來的電量都足夠偏遠地區(qū)那些用不起電的孩子們在夜晚有燈光來學(xué)習(xí)。
同學(xué)們，我們過得好，不代表所有的人都過得好。我們所不稀罕的，在別人看來也許是非常難得的寶貝。所以，讓我們團結(jié)起來，從今天開始，從現(xiàn)在開始，做一個勤儉節(jié)約的人，做一個不浪費資源的人。不做沒必要的浪費，珍惜每一種資源，讓我們的祖國在勤儉節(jié)約中獲得更多的資源力量支持，讓那些掙扎在貧困線上的人們能夠過上更好、更舒適的生活!
我的演講結(jié)束了，謝謝大家!
勤儉節(jié)約演講稿 篇25
聽爸爸說，中國共產(chǎn)黨的xx大勝利召開后，全國上下掀起學(xué)習(xí)xx大精神的熱潮。最近電視、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體在加大力度宣傳春節(jié)期間大家要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的美德，禁止鋪張浪費。作為一名小學(xué)生，我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。
勤儉節(jié)約是中華民族的光榮傳統(tǒng)，早就有“節(jié)約光榮，浪費可恥”，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的說法。從電視新聞報道中，可看出勤儉節(jié)約已被人們所接受，很多人的餐桌上已看不見鋪張浪費的影子。在日常生活和學(xué)習(xí)中，我們要從節(jié)約一滴水、一度電、一粒米、一張紙、一滴墨水、一塊橡皮做起，將以前的不良習(xí)慣徹底改掉。不但我們要對自身嚴格要求，而且我們要對家里和身邊的人進行宣傳，讓大家都養(yǎng)成起勤儉節(jié)約的習(xí)慣。
讓我們從身邊的小事做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，將中華民族的光榮傳統(tǒng)發(fā)揚光大。
勤儉節(jié)約演講稿 篇26
各位老師、同學(xué)們：
大家上午好!今天我講話的題目是：《珍惜糧食 勤儉節(jié)約》
還記得那首“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”那首詩嗎?人們總是覺得自己的生活水平提高了，再談節(jié)約糧食是早該丟棄的陳詞濫調(diào)。如果留心一下生活的四周就會發(fā)現(xiàn)一一糧食浪費幾乎無處不在。
在漠視餐桌上的糧食時，人們不曾想到，糧食危機正潛伏而來。中國的現(xiàn)實是人多地少，雖然，袁隆平的高產(chǎn)量確實解決了一部分人的饑餓問題;但糧食短缺，對于十三億多的中國人來說似乎不是一個遙遠的記憶，現(xiàn)實的境遇 似乎遠沒有如此樂觀，一些糧食專家的分析結(jié)果更像是一種警告：如果不給予足夠的重視，任由這種狀況發(fā)展下去，中國在3年后可能發(fā)生嚴重糧食短缺。眾所周知，我國已經(jīng)成為世界上最大的糧食進口國，進口數(shù)量在逐年增加;再過二三十年，中國的糧食供應(yīng)將嚴重地倚賴國際市場，而國際市場又不可能提供足夠的糧食，所以危機在所難免。到那時，你手中 的錢能填飽肚子嗎?
節(jié)約糧食，是我們每個公民應(yīng)盡的義務(wù)，而不是說你的生活好了，你浪費得起就可以浪費。我們浪費一粒米，扔掉一個饅頭，實際上丟棄的是中華民族勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，丟棄的是對勞動人民的—片真摯情感，丟棄的是做人的一種品格和精神。“節(jié)約是一種光榮，浪費是一種可恥”這一口號永遠都不會過時。即使在發(fā)達國家，節(jié)儉也被視為一種美德。在內(nèi)外國留學(xué)生節(jié)儉意識都比咱們本國的學(xué)生要強。每次這些外國留學(xué)生，吃完飯交餐具時，我發(fā)現(xiàn)他們都把飯萊，吃得干干凈凈，從來沒有剩下過，而咱們本國的大學(xué)生好像每天不倒掉點兒飯菜就沒面子似的，看著他們糟蹋糧食，心里真不是滋味。他們這樣做分明是不尊重勞動者。”是啊!這是對勞動者的尊重，也是一種節(jié)約資源的社會責任。
減少不必要的浪費并不難，在日常生活中不過是舉手之勞。只要存有節(jié)約的意識，其實做起來很簡單：吃飯時吃多少盛多少，不扔剩飯菜：在餐館用餐時點菜要適量，而不應(yīng)該擺闊氣，亂點—氣：吃不完的飯菜打包帶回家。如今，資源、可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為世界性的課題。盡量減少對生態(tài)環(huán)境的壓力已經(jīng)成為一種新時尚，成為新時代人應(yīng)該具備的一種品質(zhì)。在我們享受經(jīng)濟發(fā)展、社會進步所帶來的美好生活的同時，能夠節(jié)約一粒米、一滴水、一分錢……也是對社會的一份貢獻、一份責任。
勤儉節(jié)約是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，建設(shè)節(jié)約型社會已是全體國民的共識，關(guān)系到我們每一個人。珍惜糧食，節(jié)約資源，健康生活，讓我們從現(xiàn)在、從自己開始吧!
勤儉節(jié)約演講稿 篇27
老師們，同學(xué)們：
大家一定還記得一年級我們學(xué)過的古詩《憫農(nóng)》吧?師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個專門倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的日子，哪一天嗎?10月31日——今天，世界勤儉日!對于這么一個日子，可能很少有人知道，因為就算臺歷上，也沒有標明這個日子。
勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大意義，也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。
曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;
曾幾何時，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
眾所周知，比爾·蓋茨是世界首富，但他的生活卻非常儉樸，從不鋪張浪費;華人首富李嘉誠曾說過：“如果要我拿出一個億，我會毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會馬上把它撿起來，我的成功正在于此。”
生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也。”
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反復(fù)證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”你們的回答是：(當然需要!)
“一粥一飯，當思來之不易。”世界勤儉日的確立，可以體現(xiàn)出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所希望學(xué)校，就能讓近千萬個失學(xué)孩子重返校園�？梢姵珜�(dǎo)勤儉節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要!
親愛的同學(xué)們，勤儉不是小氣，而是一種文明，節(jié)約一分錢，文明邁大步!就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
勤儉節(jié)約演講稿 篇28
老師們，同學(xué)們：
你們好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約，從我做起》。
曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響; 曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓(xùn)仍在心頭縈繞;
曾幾何時，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。
回顧身邊：在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節(jié)約每一滴水?在你我使用電燈、電話、電腦、空調(diào)、飲水機、復(fù)印紙、公文紙的時候，我們做到節(jié)約了嗎?
勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。”。歷史反復(fù)證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“現(xiàn)在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神。它不以物質(zhì)是否豐富為前提。 生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空。”歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭。”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。后來他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也。”
今天，隨著我們物質(zhì)生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內(nèi)涵更加豐富。勤儉節(jié)約要從今天做起，古人的話仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。如果我們從今天起，節(jié)約每一滴水，天長日久，我們就能節(jié)約一個江河;節(jié)約每一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，日積月累，我們就可能節(jié)約一座小型發(fā)電站。
就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!
謝謝大家!