嚴(yán)以用權(quán)演講稿(精選4篇)
嚴(yán)以用權(quán)演講稿 篇1
用“不任性”這一網(wǎng)絡(luò)語言作表述,闡述了本屆政府工作“該如何運用權(quán)力”的重點,也警示了中國所有的官員,無論官位高低,無論權(quán)力大小,用權(quán)要慎重,不能任性。
“權(quán)力”的形成是國家和社會發(fā)展的必然趨勢,最初,“權(quán)”是度量衡的一種,秦始皇統(tǒng)一度量衡后,權(quán)是量輕重的器具。隨著國家和社會的發(fā)展,統(tǒng)治者逐漸依靠合法的暴力壟斷而發(fā)號施令,“權(quán)力”含義逐漸演化為“影響力和支配力”。“權(quán)”無論是作為度量衡,還是支配力,均有一定尺度,不能任性。哪怕是古代,統(tǒng)治者的權(quán)力也是有一定限制的!豆騻·桓公十一年》:“行權(quán)有道”,從字面意思理解,古代的權(quán)力行使也是要受到“道”的限制的,而這個“道”,也正是一種尺度。專制社會的權(quán)力尚且要受到限制,更何況是當(dāng)今社會。當(dāng)前,有的領(lǐng)導(dǎo)干部在用權(quán)時背離了黨,背離了人民,將手中的權(quán)力用在謀私利上,將權(quán)力用到極致,最終受到了黨紀(jì)國法的懲處,而這些反面教材,都是不能正確行使權(quán)力,將權(quán)力的“公”性扭曲為權(quán)力的“私性”。
當(dāng)前深入開展的“三嚴(yán)三實”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育中,有一個重要要求就是領(lǐng)導(dǎo)干部要嚴(yán)以用權(quán),不能隨意用權(quán)。嚴(yán)以用權(quán),就是要堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。官員的權(quán)力無論大小,都是人民賦予的,都是公權(quán),任何時候都只能用在為人民謀利益上。古人講,“居官守職以公正為先,公則不為私所惑,正則不為邪所媚。”強調(diào)的就是用權(quán)為公,也指出“有權(quán)必有責(zé),用權(quán)受監(jiān)督,失職要問責(zé),違法要追究,要保證人民賦予的權(quán)力始終用來為人民謀利益”。
xx屆四中全會后,中央提出了“四個全面”的戰(zhàn)略部署,其中“全面依法治國”、“全面從嚴(yán)治黨”都劍指用權(quán),從各個方面對領(lǐng)導(dǎo)干部的用權(quán)行為作了規(guī)范,對權(quán)力作了極大的約束,在對權(quán)力的整頓及對貪腐行為的查處中,不斷有“老虎”、“蒼蠅”落網(wǎng),讓人民群眾看到了中央的決心,看到了國家的希望。中央不斷為權(quán)力立規(guī)矩、劃紅線、定底線,讓“為官不易”成為一種常態(tài),也進(jìn)一步約束了官員的行為,保障了群眾的權(quán)益,一定程度上,可以這么說“官員過難日子,群眾才能過好日子”,官員都建立起為官用權(quán)的底線原則,真正做到嚴(yán)以用權(quán),社會也才能和諧。
嚴(yán)以用權(quán)演講稿 篇2
“三嚴(yán)三實”既是思想要求,也是實踐要求。踐行“三嚴(yán)三實”,就是要把改進(jìn)作風(fēng)融入到黨組織和干部隊伍建設(shè)之中,融入到全面深化改革的實踐之中,融入到成都現(xiàn)代化國際化建設(shè)的各項工作之中。當(dāng)前最緊要的,就是要按照市委的統(tǒng)一部署,認(rèn)真抓好第二批群眾路線教育實踐活動,通過“六看”,切實解決各級干部作風(fēng)上存在的突出問題,匯聚全社會抓工作、搞建設(shè)、促發(fā)展的正能量。
對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說,“三嚴(yán)三實”落實在服務(wù)百姓、管理社會、促進(jìn)發(fā)展的日常工作中,最主要的表現(xiàn)就是用好權(quán)。權(quán)力是把雙刃劍,用得好造福人民,用不好禍國殃民。干部作風(fēng),首要就是正確對待手中權(quán)力的問題。從這個角度而言,“二看用權(quán)嚴(yán)不嚴(yán)”可謂領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的重中之重,要中之要。
嚴(yán)以用權(quán),是檢驗一個黨員干部是否踐行黨的宗旨的基本標(biāo)準(zhǔn)。全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,決定了黨的一切工作的出發(fā)點和落腳點是實現(xiàn)人民愿望、滿足人民需要、維護(hù)人民利益。每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,無論職位高低,職責(zé)大小,都是人民的勤務(wù)員,其手中的權(quán)力,都是黨和人民賦予的,只能用權(quán)為民,謀利為民。同時,嚴(yán)以用權(quán)也是建設(shè)法制成都、法治國家的必然選擇。黨的提出全面推進(jìn)依法治國,對權(quán)力的運行提出了更為嚴(yán)格的要求,嚴(yán)以用權(quán),就是要“把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里”,行之有規(guī),錯之有責(zé)。
嚴(yán)以用權(quán),不僅是廣大黨員干部為官從政的基本準(zhǔn)則,也是一方發(fā)展的重要保障。當(dāng)下成都,正在加力加勁全面深化改革。xx屆三中全會將市場在資源配置中起基礎(chǔ)性作用修改為起決定性作用,充分說明了市場的重要性,為此,市委十二屆三次全會把“著力加強以市場化為取向的經(jīng)濟體制改革”確定為成都“全面深化改革的核心牽引”。市場經(jīng)濟說到底就是“法制經(jīng)濟”,也就是說包括政府在內(nèi)的一切市場主體都應(yīng)嚴(yán)格依法辦事,敬畏法律、制度權(quán)威,使權(quán)力觸角不得隨意延伸,使社會和市場的活力和創(chuàng)造力充分涌流,讓民眾最終得益。對于市場主體而言,法無禁止即可為;對于政府而言,法無授權(quán)不可為。這個“不可為”,不僅意味著“簡放”,意味著削減行政審批事項,公開權(quán)力清單,也對長期以來一些黨員干部的越界執(zhí)法行為敲響了警鐘。不管出發(fā)點如何,不管目的如何,沒有執(zhí)法權(quán),就不能越界執(zhí)法,手中的權(quán)力,得處處受“制”,把公權(quán)嚴(yán)格限制在邊界范疇里,不能越雷池一步。否則,就是濫權(quán),就是違法。
同時,權(quán)力意味著責(zé)任。在其位,謀其政,不承擔(dān)責(zé)任,就要交權(quán),就要下臺。每一級領(lǐng)導(dǎo)干部,都應(yīng)明確職責(zé)所在,對該干的事做到胸中有數(shù),不當(dāng)“糊涂官”,不當(dāng)“無為官”,行其權(quán),盡其責(zé)。如果遇到矛盾繞道走、碰到困難往后退,成都的發(fā)展就沒有明天。
今天的成都發(fā)展正是爬坡上坎的緊要關(guān)口,各級領(lǐng)導(dǎo)干部更要保持清醒的頭腦,樹立正確的權(quán)力觀,嚴(yán)用權(quán),慎用權(quán),做到掌權(quán)不迷失,用權(quán)不逾矩,以過硬作風(fēng)擔(dān)發(fā)展重?fù)?dān),增人民福祉。
嚴(yán)以用權(quán)演講稿 篇3
在“三嚴(yán)三實”中,嚴(yán)以用權(quán)是關(guān)鍵。權(quán)力其實是把雙刃劍,正確用權(quán)就能為人民造福,濫用權(quán)力就會損害群眾權(quán)益,損害黨和政府形象。各級領(lǐng)導(dǎo)干部的手中,都或大或小掌握著權(quán)力,“修身”和“律己”主要目的就是為用好權(quán),謀事實不實、創(chuàng)業(yè)實不實、做人實不實也主要看怎樣用權(quán)。
嚴(yán)以律己,就是要求領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,自覺做政治上的明白人。“紀(jì)綱一廢,何事不生?”時下,有的領(lǐng)導(dǎo)干部想干事、能干事,也干成了一點事。但由于律己不嚴(yán),經(jīng)不住利益誘惑,最終卻出了事,也壞了事,給黨的事業(yè)造成了損失。事實證明,思想上放松了政治紀(jì)律、政治規(guī)矩這根弦,言行上就會弊端叢生。
用權(quán)嚴(yán)不嚴(yán)?關(guān)鍵要看能否堅持用權(quán)為民,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,任何時候都不搞特權(quán),不以權(quán)謀私,做到用權(quán)不逾矩。對一般市場主體來講,法無禁止即可入。對各級干部來講,只能是法律規(guī)定干什么就干什么,無法定授權(quán)不能干。一切權(quán)力屬于人民,權(quán)為民所賦,始終堅持“權(quán)為民所用,利為民所謀”。
黨的好干部楊善洲,在他工作的幾十年里不知幫多少百姓解過憂困,但從沒有讓子女搭過一次公車,從沒有用公權(quán)為親屬辦過一件私事,從沒有給親友批過一張違背原則的條子。他說:“我手中是有權(quán)力,但它是黨和人民的,只能老老實實用來辦公事!”楊善洲能做到“三個從沒有”,就是因為他把共產(chǎn)黨人權(quán)力觀當(dāng)成了一輩子信仰。
律己嚴(yán)不嚴(yán)?關(guān)鍵要看對黨忠不忠誠、做人老不老實,表里能否如一、言行能否一致,心中有無黨紀(jì)、眼里有無國法。嚴(yán)以律己的關(guān)鍵是要學(xué)思踐悟,保持清醒頭腦。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺加強學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中堅定理想信念、把忠誠信仰、擔(dān)當(dāng)精神、自律品格建立在對科學(xué)理論的深刻認(rèn)同上。同時要緊握戒尺,嚴(yán)守黨的紀(jì)律。還要慎獨慎微,自覺端正作風(fēng)。從小事嚴(yán)起,從細(xì)微處做起,切實管好每個小節(jié),一頓飯、一杯酒、一個卡都不放過。
把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,就是為了使每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都清楚——用權(quán)不嚴(yán)律己不嚴(yán)就不行!為此,“籠子”需嚴(yán)密結(jié)實。因為權(quán)力具有天然膨脹性和腐蝕性,沒有“籠子”約束不行,“籠子”不嚴(yán)密結(jié)實也不行。需要加快推行權(quán)力清單制度,界定每個職能部門及每個崗位職責(zé)與權(quán)力邊界,規(guī)范和明確權(quán)力運行程序、環(huán)節(jié)、過程、責(zé)任,而且要做到可執(zhí)行、可考核、可問責(zé)。“籠子”還要透明。陽光是最好的防腐劑。權(quán)力運行過程和結(jié)果都公開,讓違規(guī)行為無處藏身。倘若想“出籠”更要嚴(yán)懲,要讓“籠子”通上“高壓電”,堅持制度面前沒有特權(quán),不管什么人,“出籠”必受懲,“老虎”、“蒼蠅”一起打,不搞“網(wǎng)開一面”和“下不為例”。誠如此,我們的事業(yè)才能贏得人民擁護(hù)和支持而不斷邁上新臺階!
嚴(yán)以用權(quán)演講稿 篇4
嚴(yán)以用權(quán)直指領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的核心問題。領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確對待權(quán)力,按照規(guī)范使用權(quán)力,是每個干部的第一道門檻和第一堂必修課。嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)字當(dāng)頭,嚴(yán)字是關(guān)鍵。
習(xí)提出的“三嚴(yán)三實”,立意高遠(yuǎn),思想深邃,是對黨員干部做人做事的基本要求,也是新時期作風(fēng)建設(shè)的根本保障。其中,“嚴(yán)以用權(quán)”最為關(guān)鍵,“三嚴(yán)三實”的其他要求可以適用于一般黨員干部,甚至一般的人,唯有“嚴(yán)以用權(quán)”是完全針對掌握權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部;同時,干部能否做到“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”也主要看怎樣用權(quán),能不能用好權(quán)。這是對干部最根本的考驗。
“嚴(yán)以用權(quán)”是檢驗干部思想的試金石。“心有敬畏,行有所止。”少數(shù)干部之所以出現(xiàn)濫用權(quán)力、以權(quán)謀私,就是沒有守住思想底線,權(quán)力觀發(fā)生扭曲,“一朝權(quán)在手,便把令來行”,將手中權(quán)力變成了個人私器。“嚴(yán)以用權(quán)”首先要求廣大干部做到心中有“戒”,牢固樹立正確的權(quán)力觀,弄清楚權(quán)力的來源、掌握權(quán)力的目的、行使權(quán)力的方式,明確權(quán)力姓“公”不姓“私”。從思想上牢牢把握戒尺,躬身自省,時時防范權(quán)力越軌。
“嚴(yán)以用權(quán)”是干部守紀(jì)律、講規(guī)矩的直接體現(xiàn)。“欲知方圓,則必規(guī)矩。”領(lǐng)導(dǎo)干部是否守紀(jì)律、講規(guī)矩,關(guān)鍵要看其是否能夠正確行使手中權(quán)力。由于權(quán)力具有天然膨脹性和腐蝕性,沒有“籠子”約束不行,干部在行使權(quán)力的過程中一旦其超越了界線,不能正確處理好公和私、情和法、利和法的關(guān)系,就會導(dǎo)致權(quán)力“跑偏”,產(chǎn)生腐敗現(xiàn)象。 “嚴(yán)以用權(quán)”必須把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子,劃分權(quán)力清單、責(zé)任清單,抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”,將權(quán)力納入法治軌道。更重要的是要提高制度的執(zhí)行力,時刻保持高壓態(tài)勢,嚴(yán)格依法懲處濫用權(quán)力者,真正體現(xiàn)制度法規(guī)的威懾力。
“嚴(yán)以用權(quán)”是檢驗權(quán)力行使是否符合規(guī)范的重要標(biāo)準(zhǔn)。英國歷史學(xué)家阿克頓說過:“權(quán)力導(dǎo)致腐敗,絕對權(quán)力導(dǎo)致絕對腐敗。”腐敗的根源在于官員權(quán)力過大,不受或少受監(jiān)督,權(quán)力一旦缺乏監(jiān)督必然會滋生腐敗,陽光是最好的防腐劑,監(jiān)督是有效的防火墻。檢驗干部是否正確行使權(quán)力,主要就是通過監(jiān)督來實現(xiàn)。要使干部真正做到“嚴(yán)以用權(quán)”,就必須加強監(jiān)督體系建設(shè),讓權(quán)力始終在陽光下運行。同時,作為領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺接受黨內(nèi)監(jiān)督、民主監(jiān)督、法律監(jiān)督、輿論監(jiān)督,時刻聽取群眾的反映和意見,管好手中權(quán)力。