有關勤儉節(jié)約演講稿（通用26篇）

有關勤儉節(jié)約演講稿 篇1

　　奢侈浪費真可恥，勤儉節(jié)約是美德。這是爺爺奶奶經常說的話。每當我聽到這話時，我都十分慚愧。

　　記得有一次，我不僅沒把碗里的飯吃完，還掉了許多飯粒在地上，爺爺看見了問我;你學過《憫農》這首詩嗎‘誰知盤中餐，粒粒皆辛苦’這句詩寫得多好啊!爺爺又說，

　　現在世界上有許多小孩，整天餓著肚子，面黃肌瘦，過著衣不蔽體的生活;而你呢，隨意浪費糧食。雖然我們的生活好了，但是節(jié)約糧食的傳統(tǒng)不能丟。我聽了這話，覺得爺爺說的對，勤儉節(jié)約的好習慣要從小培養(yǎng)，以后我一定要注意。

　　還有一次，我看見一件衣服殘舊了，便把它丟在一邊，不穿了。媽媽語重心長地對我說：不是我不買新衣服給你。這件衣服雖然舊了，但還可以穿啊!能用的就用，這是最基本的美德。又問我，你聽過《毛澤東同志的軍裝》這個故事嗎毛主席在延安時穿著一套洗得發(fā)白，補丁摞補丁的軍裝，同志們幾次要他換一套新的，他都不同意。有一次同志們背著他給他領了一套新軍裝，他發(fā)現后，硬是退了回去。毛主席的舊軍裝穿了四五年，大大小小的補丁有18塊呢!聽了這話，我想：毛主席是國*領導人，他都這么艱苦樸素勤儉節(jié)約，為什么我不能勤儉節(jié)約呢

　　勤儉節(jié)約是勞動人民的本色，是中華民族的光榮傳統(tǒng)。我一定要繼承和發(fā)揚這種光榮傳統(tǒng)，我要永遠記住奢侈浪費真可恥，勤儉節(jié)約是美德。

有關勤儉節(jié)約演講稿 篇2

　　節(jié)約是一種美德，生活節(jié)儉是一個人良好的個人修養(yǎng)的體現。所謂節(jié)儉，就是花錢有節(jié)制，不鋪張浪費。這個概念人人皆知，但在現實生活中不能注意節(jié)儉的人不占少數，故而有必要談談節(jié)儉。我覺得，我們應該注意節(jié)儉。

　　從學習中到生活中，我們都離不開紙，而造紙的原材料主要是樹皮等植物的纖維，但由于人們的盲目砍伐，現在樹木也越來越少了。要知道，樹，對人類、對整個生態(tài)系統(tǒng)，起著多大的作用，樹是地球之肺，每年得生產多少的氧氣，供我們呼吸、使用，所以我們要節(jié)約用紙。

　　現在浪費比較嚴重的就是體現在糧食上，尤其在學生中。在學校里，每日三餐后，飯菜如山一樣堆積著，這壯觀的“景色”，就是學生的所為。主食吃的不多，大多數吃那么兩三口就倒掉不吃，然后去商店買零食吃，你想想這個行為有多么的無恥!要知到“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，我們盤中的糧食，都是農民辛辛苦苦栽種出來的。再者說，米飯中，有多少我們身體所需的營養(yǎng)。這么說，我們應該浪費糧食嗎?

　　除了物質上的浪費，還有時間上的浪費。這也體現在學生中，每到下課時間，同學們就開始陸續(xù)的上廁所。其實根本就沒有尿意，還要去一趟廁所。自己去就算了，還要硬拉著別人一起去，這樣就不僅浪費了自己的時間，還浪費了別人的時間，害人害己呀!如果把這些時間用在學習上，那該有多大的好處。

　　相信大家看完這些，一定會意識到節(jié)約的重要性。所以大家請厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費。那么，就從節(jié)約做起吧。

有關勤儉節(jié)約演講稿 篇3

　　尊敬的各位領導，親愛的同事：

　　大家好，今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約，艱苦奮斗》。

　　古人云：勤儉可以興國，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也;奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。

　　古人云了又云，意在告訴我們一個顛撲不破的道理：

　　勤儉節(jié)約是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶啊!

　　滾滾歷史長河，多少古圣先賢�？饲诳藘�，如數家珍!

　　越王勾踐，臥薪嘗膽，勵精圖治，終成春秋五霸。

　　宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。改革變法，鼓勵農桑，而列戰(zhàn)國七雄。

　　魏武帝曹孟德，布衣素食，勸婦耕織，掃平北方，縱橫中原。致使三分天下有其二。

　　唐太宗李世民，乘輕騎，住寒宮。減輕徭役，休養(yǎng)生息。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面

　　恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。橫征暴斂，大興土木。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺。

　　周厲王，窮奢極欲，千金買笑。百姓道路以目，諸侯八方烽起。最后社稷傾覆，暴尸于荒野。

　　唐明皇李隆基，“長安回望繡成堆，山頂千門次第開，一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”終釀成安史之亂，而揮淚馬嵬坡前。

　　正所謂“古往今來無不行，獨有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天!”

　　在當今時代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學的內涵。通過這次關于“科學節(jié)約，提升管理”的學習，使我們更加感受到作為一名興龍人對于我們這個企業(yè)大家庭興衰榮辱的責任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無限感恩的心對待我們的工作，那么，我們說科學節(jié)約不就是偉大的生產力嗎?

　　當我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個紙杯，當這種行為成為我們的一種需要、一種習慣、成為理所當然。我想只有這時作為興龍人的自豪感才會從心底油然而生。大家說，對不對呀?

　　當我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒;當我們提高了服務水平，不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時候，我們才會感受到企業(yè)的堅定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說，對不對呀?

　　科學節(jié)約就像一場競賽，是和自己、和時間，和習慣勢力的競賽。這次以“科學節(jié)約，提升管理”為主題的學習活動，直指每一個人的內心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因為我們都明白刻進血液里的才是制度!

　　我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天!

　　今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經濟大衰退的考驗，迎接著經濟危機的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里!我就不相信納細流不能成江海!我就不相信成績不是我們自己創(chuàng)造出來的!

有關勤儉節(jié)約演講稿 篇4

　　聽爸爸說，中國共產黨的xx大勝利召開后，全國上下掀起學習xx大精神的熱潮。最近電視、網絡等新聞媒體在加大力度宣傳春節(jié)期間大家要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的美德，禁止鋪張浪費。作為一名小學生，我們應該從現在做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。

　　勤儉節(jié)約是中華民族的光榮傳統(tǒng)，早就有“節(jié)約光榮，浪費可恥”，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的說法。從電視新聞報道中，可看出勤儉節(jié)約已被人們所接受，很多人的餐桌上已看不見鋪張浪費的影子。在日常生活和學習中，我們要從節(jié)約一滴水、一度電、一粒米、一張紙、一滴墨水、一塊橡皮做起，將以前的不良習慣徹底改掉。不但我們要對自身嚴格要求，而且我們要對家里和身邊的人進行宣傳，讓大家都養(yǎng)成起勤儉節(jié)約的習慣。

　　讓我們從身邊的小事做起，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣，將中華民族的光榮傳統(tǒng)發(fā)揚光大。

有關勤儉節(jié)約演講稿 篇5

　　尊敬的領導老師、親愛的同學們：

　　今天我演講的題目是勤儉節(jié)約。

　　古人云：“儉，德之共也;侈，惡之大也”、“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。勤儉節(jié)約是國人的一種傳統(tǒng)美德，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開勤儉節(jié)約這四個字。可以說修身、齊家、治國都離不開勤儉節(jié)約，諸葛亮把“靜以修身，儉以養(yǎng)德”作為“修身”之道;朱子將“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”當作“齊家”的訓言;毛澤東以“厲行節(jié)約，勤儉建國”為“治國”的經驗。

　　朱元璋的故鄉(xiāng)鳳陽，還流傳著四菜一湯的歌謠：“皇帝請客，四菜一湯，蘿卜韭菜，著實甜香;小蔥豆腐，意義深長，一清二白，貪官心慌。”朱元璋給皇后過生日時，只用紅蘿卜、韭菜，青菜兩碗，小蔥豆腐湯，宴請眾官員。而且約法三章：今后不論誰擺宴席，只許四菜一湯，誰若違反，嚴懲不貸。

　　在隨著科技的發(fā)展，物質生活水平的提高。人們逐漸淡漠了古人的教訓，大肆的奢侈浪費。我國就形成了一種通病——“節(jié)儉冷漠癥”。身邊的小事就足見這種病態(tài)的嚴重。白天明亮的教室里非得開燈，洗手間的水龍頭“細水長流”，電腦永遠處在待機狀態(tài)，食堂窗口上方寫著“一粥一飯擋死來之不易”，但是很多同學飯菜不合口就倒掉，作業(yè)一頁寫幾個字，就撕掉，甚至疊紙飛機，簡直是“不知節(jié)儉何滋味”。如果這樣浪費下去，有多少能源將被這樣白白的浪費掉。為家庭、國家造成多大的經濟損失。

　　既然勤儉節(jié)約這么重要，那么，就讓我們用行動來培育節(jié)約之花，讓它開的更美麗，更燦爛，讓它開滿神州大地，讓它在我們心中生根、發(fā)芽!

有關勤儉節(jié)約演講稿 篇6

　　尊敬的各位評委、老師、親愛的同學們!

　　下午好!今天我演講的題目是《勤儉節(jié)約是一種責任》。

　　同學們，從“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”到“勤儉持家久，詩書濟世長”。無一不在證明著國家的富強、家庭的富裕，勤儉節(jié)約起著決定作用。勤儉節(jié)約，它是一種美德、一種傳統(tǒng)。中華民族正是具有這種精神，才能生生不息，興旺發(fā)達。今天我要說，勤儉節(jié)約不僅是一種美德，更是一種必不可少的責任。有人可能會說這未免太嚴重了吧，節(jié)約只是生活小事，有必要那么上綱上線嗎?我以為：此言差矣!

　　一個懂得勤儉節(jié)約的人，一定會為未來打算，他在自己處于好運的時候，就一定會為將來可能的不幸做好準備;一個沒有頭腦的人，根本不會為將來著想，他會大手大腳的把全部收入都用光。一旦遇到急難，就會手足無措。由此看來，勤儉節(jié)約難道不是一種責任嗎?

　　勤儉節(jié)約不僅關系到金錢，而且也關系到生活中的每一件小事，一個人要理智地使用自己的時間和精力;要養(yǎng)成嚴謹細心的生活習慣，這就要勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約就是意味著科學地管理自己、管理自己的時間與金錢，意味著最明智地利用我們一生所擁有的資源。這更是一種責任。

　　勤儉節(jié)約是人生的導師。一個勤儉節(jié)約的人勤于思考，也善于制定計劃。如果你養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的美德，那么就意味著你具有了控制自己的能力，意味著你已開始主宰你自己，意味著你的品德修養(yǎng)正在逐步提高。換言之，這就表明了你有生活的目標，你已經是一個非同一般的人。

　　就社會而言，我們學生還只是單純的消費群體。在校園內我們還會時�？吹竭@樣的人和事。食堂中隨處可見的剩飯剩菜、那長開的水龍頭、不滅的日光燈、那扔掉的衣服鞋襪等等。這些現象都是有悖于節(jié)約精神的，更是一種不負責任的表現。我想，作為學生，我們的本份就是學習，如果想學有所成，就決不能去一味的打扮自己，絕不能用父母的血汗錢奢侈享樂。我們畢竟還是學生啊!我們應該有著雪一般純潔的心靈，怎能被這世俗之風污染呢?同學們，我們應該以勤儉節(jié)約作為自己的道德準則和人生追求。驕奢是一條繩索，一旦被它束縛，就難以邁步;驕奢是一個深淵，一旦掉了進去，就會難以自拔。古往今來，紈绔子弟少偉男，原因就在奢侈豪華腐蝕了意志，消磨了精力!

　　其實，勤儉節(jié)約并不需要多大的勇氣才能做到，也不需要多高的智力或德行才能做到。它只需要我們懂得一些常識和擁有抵制自私享樂的力量就行了。它不需要強烈的決心，只需要有一點點自我克制。減少一次享樂和快樂逍遙，就能為社會增加一份財富，而自己的品德也會得到一次升華。朋友，讓我們養(yǎng)成勤儉節(jié)約的習慣吧，我們就會擁有終生享用不盡的寶貴財富。朋友，讓我們盡到這份責任，牢記這份責任吧!為了自己、為了社會、更為了國家，讓節(jié)約永遠的伴隨在我們的左右吧!(我的演講完了，謝謝大家!)

有關勤儉節(jié)約演講稿 篇7

　　中國人的餐桌消費，跟中國的美食一樣舉世聞名，“舌尖”之上，消費驚人，浪費也驚人。有報道稱，國人每年在餐桌上浪費的食物相當于2億多人一年的口糧!如此糜費，觸目驚心。在全社會范圍內厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，很有必要從餐桌做起。

　　應該說，中國人真正擺脫貧窮饑餓還沒有多久，可是，到處能見到這樣的場面：無論是親朋好友團聚，還是公務商務接待，餐桌之上，總要七碟子八碗點上一大桌菜，酒酣人散，剩下不少食物白白倒進泔水桶，究其根源，有的是覺得不如此不足以顯示待客之盛情，有的則完全是講排場、好虛榮、比奢華、慷公家之慨。

　　貪污和浪費是極大的犯罪。從現實國情看，我們國家是資源短缺的大國，雖然現今已成為世界第二大經濟體，但人口多、底子薄、發(fā)展不均衡，還有上億農村扶貧對象、數千萬城市低保人口;從長遠影響看，鋪張浪費行為極其有害，任其發(fā)展蔓延，會造成奢靡享樂的風氣，毒害黨風、政風、社會風氣�！皻v覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”，中華民族偉大復興任重道遠，要靠一代又一代中國人胼手胝足艱苦奮斗，我們絕不能倒在享樂主義面前，絕不能容忍各種奢侈浪費。

　　厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，首先要從整治公款吃喝開始。要嚴格執(zhí)行公務接待制度，將各項節(jié)約措施落到實處。同時，要采取針對性、操作性、指導性強的舉措，加強監(jiān)督檢查，下大力氣管好公款消費。管住公款消費，不用公款大吃大喝，既是對群眾呼聲的回應，也是所有公務人員理應恪守的職業(yè)道德。

　　厲行勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，也需要全社會每個成員從我做起、從點滴做起。盡管生活條件好了，盡管花的是自己的錢，那也不應該鋪張浪費�！耙恢嘁伙�，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”，敬惜物力，勤儉持家，是中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德，要把這種傳統(tǒng)美德延續(xù)下去、傳揚下去。

有關勤儉節(jié)約演講稿 篇8

　　親愛的老師，同學們

　　大家下午好!

　　在座的各位一定從小就會背一首詩：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時候我們就知道要節(jié)省一粒米，農民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進步史中。古人有訓“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們越來越講究吃穿，講究檔次，國家也鼓勵消費。但我要說的是鼓勵消費，更要嚴禁消費過程中的浪費，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，更別忘了“浪費是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應當樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當作一句口號，在當今時代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。

　　古今中外，無論是發(fā)達的國家，還是發(fā)展中的國家，都將艱苦樸素作為一種美德。聯合國專門把10月31日設立為“勤儉日”，時時提醒人們在新世紀仍然要堅持艱苦樸素、勤儉節(jié)約的美德。小到一個人、一個家庭，大到一個國家、整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字�？梢哉f修身、齊家、治國都不得不勤儉節(jié)約。李商隱有句名言“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史也反復證明了這個道理：一個沒有“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的社會是難以長治久安的;沒有勤儉節(jié)約精神作支撐的民族是難以自立自強的。

　　勤儉是咱們的傳家寶啊，社會主義建設離不了。可以看到全國自上而下都在為建設節(jié)約型社會而努力。就拿正在召開的政協會議來說，本著節(jié)儉和環(huán)保的原則，將會期縮短到了8天半。政協委員的食宿都安排都力求節(jié)約。集中住宿，減少車輛往來接送造成的浪費;委員們下榻的房間內，也沒有提供一次性的洗漱用品。為了節(jié)約紙張，盡量減少紙質文件的傳送和打印，而將提案用電子文檔傳到委員們的電腦上。

　　有人問：“我能做什么?”答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。對，就是這么簡單! 大家可以想一想，在我們洗臉刷牙、洗頭洗澡、每天上班前打掃衛(wèi)生的時候，是不是在意的節(jié)約了一滴水?在我們使用電燈、空調、電腦、飲水機的時候，是不是刻意的節(jié)約了一度電?在我們復印打印文件的時候是不是把紙張兩面使用，節(jié)省了一張紙?建設節(jié)約型社會就是需要我們從身邊的小事做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一升油、一張紙開始。日子久了就會養(yǎng)成節(jié)約的好習慣。

　　我還想特別提到的是節(jié)約用水，因為再過幾天(3.22)就是“世界水日”。水，作為生命之液哺育著人類和天地間萬千生物。在因為人口增長、不合理使用、污染和全球變暖時，地球的生命之源已經向人類亮出黃牌。長期以來，人們普遍認為水是“取之不盡，用之不竭”的，不知道去愛惜，而浪費揮霍，但大家是否知道我國水資源人均占有量僅為世界人均占有量的四分之一，隨著我國社會和經濟的發(fā)展，水的缺口越來越大，目前我國農村還有3000多萬人飲水困難，全國有110多個嚴重缺水的城市。人為的浪費和沒有合理利用水源以及嚴重的污染等問題，使水資源更加缺乏。

　　節(jié)水，是國情所迫。一場大旱，舉國關注，因為抗旱關乎13億人的“吃飯”問題。不僅立足當下抗旱，還需著眼節(jié)水才是長遠之計。從中央到地方，各級政府都在千方百計投入大量財力物力，增加抗旱水源�？蛇�是有一些農民家庭已經注定糧食要顆粒無收了。合理利用水資源，開源節(jié)流已經是農業(yè)發(fā)展的當務之急。

　　還有，在我國西北的嚴重缺水地區(qū)，有很多家庭每天的用水要依靠肩擔手提，甚至趕著牲口走幾十里山路駝運。洗臉已經是很奢侈的事情了。大家也知道有的地方人一輩子只洗一次澡。幸好從20__年中國婦女發(fā)展基金會發(fā)起了“母親水窖”行動，修建水窖10萬多眼，幫助120多萬老百姓的擺脫了生存困難。面對這些我們還有什么理由不節(jié)約用水。

　　今后在當你眼睜睜的看著水龍頭滴答滴答沒有擰緊時，你是不是能伸把手把它擰緊?在你下班離開辦公室時，會不會檢查一下關沒關電腦、打印機?不過現在已經讓人感到欣慰的是許多人養(yǎng)成了兩面使用打印紙的習慣;大家都很樂意使用節(jié)能燈具;以前辦公室用紙發(fā)的通知、文件，現在也改成了電子文檔，推進了無紙化辦公。

　　最后我要說：勤儉節(jié)約不是一時的、而是永恒的話題。讓我們積極行動起來，牢固樹立資源意識和節(jié)儉意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為我們的生活方式”。從每一件小事做起，用實際行動為建設節(jié)約型社會為作出貢獻!希望我的演講能引起大家自發(fā)的自覺的節(jié)約意識。

　　謝謝大家!

有關勤儉節(jié)約演講稿 篇9

　　口號一遍遍的喊，生活還在繼續(xù)，鋪張浪費的事跡還在蔓延，究竟這罪惡的根在哪，我們到底又應該做些什么，我們繼續(xù)在探討，我也有自己的一些看法與認知。

　　口號在喊，但不夠響亮，口號深刻，但不足以深入人心，口號幾乎擺在人們看不見的角落，節(jié)約的故事也很少發(fā)生，這是必然的，也是可以想象的，那一條條大字橫幅形同擺設，不足以打動人的內心，也很不容易才能被人們看到，這是我們宣傳工作的悲哀!

　　大字橫幅擺在人們不注意的地方，宣傳標語寫得像只剛出生的烏龜一樣不引起人們的注意，難道也是節(jié)儉嗎?需要在這方面節(jié)儉嗎?這方面節(jié)儉了，其他鋪張浪費還會引起別人注意嗎?還會有人節(jié)儉的故事發(fā)生嗎?我們領導都已經不敢喝萬元以上的茅臺躲在角落里唱國歌了，我們這些普通人還不知道節(jié)儉嗎?一個人節(jié)儉一點沒什么，但是我們億萬人齊上陣，那勢力誰可以阻擋，我們可以享受這樣的生活真是幸福啊，有些地方連面都吃不起了。與他們相比我們毋庸置疑我們是幸福的，但是幸福之下有多少百姓在嘆息，我們不在乎那一點糧食什么的嗎?那是秋收萬顆子，農夫猶餓死的結果啊!

　　希望引起社會的注意!勤儉節(jié)約沿承我們中華民族美德!

有關勤儉節(jié)約演講稿 篇10

　　尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家早上好，我是來自七(9)班的，今天我國旗下演講的主題是：提倡勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費。

　　古人云：居安思危，戒奢從簡，可見古人就有推崇勤儉節(jié)約的美好品德。艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，反對鋪張浪費，是中華民族的傳統(tǒng)美德，然而勤儉這個傳統(tǒng)的美德卻在一部分人的思想中正日漸淡化，甚至遺忘。取而代之的則是擺闊奢侈、鋪張浪費，過去日子的觀念已經淡化，講排場，比闊氣，揮霍浪費的現象卻有所抬頭。

　　隨著社會的發(fā)展、生活水平的不斷提高和生活條件的日益改善，我們過去所說的那種“新三年舊三年，縫縫補補又三年”的觀念便慢慢退去。人們在過上優(yōu)異生活的同時，或多或少將曾經“節(jié)約光榮、浪費可恥”的優(yōu)良品德漸漸忘卻，就在發(fā)達國家的家庭為怎樣節(jié)能而不懈努力時，我們的小康家庭卻并不在意生活中浪費那一點一滴的資源，特別是對公家的財產，更是浪費的厲害。那么，我們現階段的這些浪費現象就值得深思了。

　　現在，我國的水，電等資源是非常緊張的，所以國家也提出了建設節(jié)約型社會。而建設節(jié)約型社會是要靠我們大家共同努力的。在日常生活中：節(jié)約每一滴水，我們做到了嗎?我們能否讓辛苦了一天的水龍頭夜晚能夠得到充分的休息?節(jié)約每一度電，我們又做的怎樣?不用的時候隨手關電器，使用空調時，在不同的季節(jié)打高或打低一度都能夠節(jié)約用電;節(jié)約每一張紙，使每一頁紙都能夠正反兩面充分得到利用;節(jié)約每一粒米，我們是背著“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”長大的，其中的道理必然很清楚，但關鍵是看我們能否做到。

　　且不說所有人都能夠做到這些小事，但從現在開始做你我都能夠做到這些小事，節(jié)約的將是我們的資源，得到的將遠遠不止我們節(jié)約的。而在我們七(9)班，就有許多勤儉節(jié)約的好榜樣，如：，等。

　　讓我們從點點滴滴的小事做起，營造“人人講節(jié)約、事事講節(jié)約”良好氛圍，從自身做起，從身邊事做起，從節(jié)約每一滴水、每一張紙、每一度電、每一滴油、每一分電話費做起，自覺爭做勤儉節(jié)約的模范。

　　我們提倡節(jié)約，反對浪費，應該像提倡奧運精神一樣，“重在參與”，如果光說不做，那么一切將沒有任何意義。

　　總之，我們要將“節(jié)約光榮，浪費可恥”銘記在心，時刻提醒自己，在生活中的每一件小事中都做到節(jié)儉，不浪費。

　　我的演講到此結束，謝謝大家。

有關勤儉節(jié)約演講稿 篇11

　　今年，我發(fā)現我們班有一個現象：班級里每天都會有很多同學的鉛筆掉在地上卻不撿起來，放學時，值日的同學就把它們清掃了，丟進了垃圾堆里。我看著非常心痛，要知道我們用的鉛筆都是從森林里來的，是大樹的一部分。這樣把它們丟進垃圾桶里，就是在浪費寶貴的樹木資源。如果每個同學都這樣浪費，遲早有一天，地球上的森林會消失，沙塵暴會向我們襲來，那樣吃虧就是我們自己。我想：要是我把這些鉛筆都收集起來，再還給同學們用，即幫爸爸媽媽省了錢，又節(jié)約了樹木資源，真是一舉兩得啊!我把想法告訴了王老師，得到了王老師的肯定和支持，并號召全班同學和我一起行動。我們在講臺邊的桌子上放了一個紙盒子，只要看到地上有沒人要的鉛筆，我們就把它撿起來放起進盒子。很快盒子裝滿了，老師又把這些鉛筆分配給同學們。大家拿著分到手的鉛筆，都紛紛表態(tài)：以后我們要學會節(jié)約，絕不能再浪費東西。

　　這件小事告訴我們：勤儉節(jié)約要從身邊的小事做起。如果我們從今天起，節(jié)約第一枝鉛筆，日積月累，我們可以省下一座森林;節(jié)約每一滴水，天長日久，我們能匯聚成一片汪洋;節(jié)約每一度電，就能節(jié)省下一個小型發(fā)電站。

　　讓我們從“我”做起，從小事做起，從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!

有關勤儉節(jié)約演講稿 篇12

　　尊敬的各位領導，朋友們：

　　大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。

　　記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，今天，當我的孩子走進學校，整天像唱歌一樣反復念著老師教他的這句話時，我仿佛又回憶起小時候艱苦的歲月和日子。雖然比不上現在的孩子們幸福，但困難使我們養(yǎng)成了節(jié)儉的良好習慣和品格。“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢” 艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。

　　我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究并不只是小事，現在的社會有時候變得很陌生，節(jié)約反而成了小氣被人笑話，節(jié)儉被當成貧窮的表現。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。。

　　由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”著實令人對日本人感到驚訝，對日本企業(yè)感到震憾。為了節(jié)約用水，豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量;筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊子，反面再作便條紙使用;一只手套破了，只換一只，另一只破了再換;員工上班時，如要離開工作崗位三步以上，一律自覺的跑步; 有時候真覺得不可思議，偌大的一個世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點點浪費嗎?但是，對于豐田來說， “聚沙可成塔，積水可成淵”，正是由于豐田汽車公司員工的這種“小氣”，才成就了豐田公司今天的輝煌。

　　由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大�；叵胛覀冊诠ぷ骱蜕�活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關燈、關水;朋友間聯系，若沒有重要的事情，我們肯定會選擇發(fā)短信而不是打電話……，為什么在單位里卻忽略了這些細節(jié)?關健是我們沒有將自身真正溶入到企業(yè)中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。

　　作為辦公寫作網的員工，我們應該大力發(fā)揚勤儉節(jié)約的精神，在平時的工作中，嚴格執(zhí)行各項節(jié)約制度，努力培養(yǎng)自己的節(jié)約意識，大到壓縮各種經費的開支，小到一粒糧食，都要樹立勤儉節(jié)約光榮，奢侈浪費可恥的觀念，讓節(jié)約真正成為一種習慣，形成一種時尚。一位水資源專家曾說"人類的最后一滴水將是你的眼淚"。我們的節(jié)約不僅僅只是領導一個人的事情，更是每位員工共同的責任，每一滴水、每一度電、都關系到我們每一名員工的切身利益。假如沒有“小氣”精神和節(jié)約意識，做什么事都鋪張浪費，不珍惜資源，不珍惜時間，讓浪費的思想侵蝕我們的頭腦，并任其蔓延，我們取得再大的成績也將毀于一旦。

　　勤儉節(jié)約，從我做起，說起來容易，做起來難。所以今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，才能降低儲糧成本，也只有時時處處從我做起，我們的##公司才能興旺發(fā)達，輝煌無限!

　　我的演講完了，謝謝大家!

　　勤儉節(jié)約是一種美德。接下來第一范文網小編搜集了勤儉節(jié)約的演講稿，僅供大家參考，希望幫助到大家。

有關勤儉節(jié)約演講稿 篇13

　　勤儉的儉字怎么寫?單人旁，收斂的斂去掉反文，儉這個字要告訴我們的就是：做人要收斂欲望。

　　當儉字與勤字相搭配，就構成了中華民族的傳世美德：勤以謀事，儉以養(yǎng)德。

　　今天我就來為大家說說“儉以養(yǎng)德”

　　古來先圣先賢無不以儉來培養(yǎng)自身的德行，也許有人說是因為他們窮，其實不然，北宋范仲淹自幼家貧，但勤奮好學，有同學送以好飯好菜以示資助，范仲淹不食曰“由儉入奢易，由奢入儉難”，扔堅持一日三餐清茶淡飯，后，范仲淹成為北宋高管，收入頗豐，仍不改少時勤儉的習慣，才成就了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的美談。

　　也許我們不求為圣為賢，但你想過嗎?你啃了一半的蘋果，吃了幾口的飯菜，隨手浪費的文具，是多少人含辛茹苦的種植、制作、生產出來的，你尊重過他們的勞動成果嗎?也許你會說這是花我自己的錢，可你想過嗎?又有多少人一日三餐不可果腹，又有多少資源因為這些生產而被浪費，因為你的奢侈，大自然在哭泣，辛苦勞作的人在哭泣，那些饑寒交迫的人在哭泣!儉以養(yǎng)德，養(yǎng)的就是你悲天憫人之德，養(yǎng)的就是你尊重他人之德，養(yǎng)的就是你熱愛自然之德。

　　同學們!老師們!儉說得很簡單，做起來其實也不難，請從今天開始，尊重、愛惜你身邊的每一件事物，每一口食品，每一個人，樹我中華兒女勤儉之美德。

有關勤儉節(jié)約演講稿 篇14

　　各位老師、同學們：

　　大家好!

　　“天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡�！边@是大詩人陸游的金玉良言。所謂“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，勤儉更是一切美德之源。清末中興之臣曾國藩曾經說過：“勤儉自持，可以處樂，可以儉約”，“無論是大家還是小家，士農工商，勤儉節(jié)約，未有不興，驕奢倦怠未有不敗”。

　　翻開厚重的華夏歷史，由勤儉而成的事例可謂不勝枚舉，文王成了圣人還親自上朝，日影偏西還顧不上吃飯。周公仰而思之，夜以繼日，幸而得之，常坐以待旦。仲山甫晝夜從不懈怠，事無巨細，勤到這種程度。陶侃綜理密微，就是竹頭木屑都儲于有用之物。范仲淹劃粥為食發(fā)奮攻讀，粗茶淡飯礪大志，始有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的千古絕唱。

　　由儉入奢易，由奢入儉難。窮奢極欲導致身死國滅的教訓亦是數見不鮮。夏桀、商紂亡于奢靡無度，荒淫暴虐;秦始皇興建阿房宮豪華蓋世，終為楚人一炬;隋煬帝沉迷于燈紅酒綠，不理朝政，落的個身首異地;唐明皇沉醉于享受美色，而至安史之亂，是盛唐趨衰。

　　前世不忘后世之師。當今我國社會主義現代化建設取得了巨大成就，人民的生活水平不斷提高，許多人就逐漸拋棄了勤儉的秉性。由節(jié)儉到揮金如土，從粗茶淡飯到山珍海味，有的人甚至為了顯示自己的氣派，在菜肴里點綴金箔，以增加其含金量，另人咋舌。更有甚者，他們拿俸祿、吃皇糧，卻不為人們辦事。

　　舉手投足之間，浪費卻又是我們的慣常之舉，面對食堂里面我們一碗又一碗倒去的白米飯，我們可曾有過一絲的憐惜，面對寢室里流過的自來水，我們可曾有過一絲自責。我們沒有經歷過戰(zhàn)火紛飛的歲月，沒有經歷過饑寒交迫的苦楚，因而不知道珍惜和節(jié)約的可貴，隨即把浪費當作無所謂�？墒窃谑澜绲钠渌�地方，卻還有許多人正在飽受饑餓的煎熬、在死亡線上掙扎啊。

　　我們學習勤儉節(jié)約，是在學習一種道德品質，學習一種人格力量，也是為失敗做保險，因為任何一個人，一旦奢侈浪費，必然敗家或自取滅亡。作為當代中學生，我們應該學習儉樸，用冷靜的眼光，著眼于我們的一生。深刻明白這樣一個道理：“儉，德之共也;侈，惡之大也�！�

有關勤儉節(jié)約演講稿 篇15

　　各位老師，同學們：

　　大家好!今天我演講的題目是：保護水資源，做環(huán)保小公民。

　　水是一切生命之源，人體重量的60%是水，血液中的90%是水，我們每人每天需要兩公斤的水才能維持生命。水又是生產中的首要資源：生產一噸稻谷需要水1400立方米，煉一噸鋼需要水200立方米，造一噸紙需要水500立方米�？梢哉f，如果沒有水，人類將無法生存

　　同學們，烈日炎炎的夏天，當你擰開水龍頭，舒舒服服地沖著涼水澡時，你們知道嗎你洗澡所用的水是缺水地區(qū)幾十人的日用水量;當你沖洗馬桶時，你一次用水量當于發(fā)展中國家人均日用水量;當粗心的你沒有擰緊水龍頭，它一個晚上流失的水，相當于非洲或亞洲缺水地區(qū)一個村莊的居民日飲用水量……這些事例決不是聳人聽聞，而是聯合國有關機構多年調查得來的結論。

　　大家都知道，我國是一個貧水國家，人均淡水只有2240立方米，不到世界人均水平的四分之一，居世界第109位，被列為世界13個嚴重缺水的國家之一。由于缺水，我國農村糧食產量減少，西北沙漠化嚴重，沙塵暴頻繁發(fā)生。節(jié)約用水對于我們每一個中國人來說，已是當務之急。

　　但是，環(huán)顧四周，破壞水資源，污染水資源的現象屢見不鮮。

　　同學們，"黃金有價水無價"。為了我們自身的健康，為了人類今后的生存和發(fā)展，讓我們積極行動起來，從身邊的小事做起，從一點一滴做起，節(jié)約用水，保護我們賴以生存的水資源，做一個惜水如金的"環(huán)保小公民"吧!讓/"地球上最后一滴清水/將是人類的眼淚"/這樣的廣告/永遠只成為廣告吧!

　　謝謝大家!

有關勤儉節(jié)約演講稿 篇16

　　尊敬的老師，親愛的同學們：大家好!

　　我們從牙牙學語起，第一個會發(fā)的音是“媽媽”，第一個會寫的詞是“中華”，會唱的第一支歌是《我愛北京天安門》。從那時起，稚嫩的心啊，就一心向著我們的祖國“媽媽”。人生道路上十七個春、夏、秋、冬，我們很慶幸，時時充滿歡樂，處處鋪滿鮮花，老師曾教導我們，只有祖國的富裕和強大，才能使幸福之花永放光華，因此，為了使我們的民族屹立于世界之林，使這個發(fā)展中國家在世界上站穩(wěn)腳跟，從現在起，必須發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，因為只有節(jié)約，幸福之花才能永放光華;只有節(jié)約，中華民族才能屹立于世界民族之林!

　　勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，中國古代就有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”的說法。有的同學會問：“現在我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”我的回答是：“當然需要。”勤儉節(jié)約是一種美德，也是一種精神，它不以物質是否豐富為前提。

　　生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：坐吃山空。歷史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭”的例子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事，李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭，后來他做了大官，看到孩子們整日吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心，他就把過去從骨頭中拔出的箭頭送給孩子，告戒他們不要忘記勤儉節(jié)約，并說“當知爾父起家如此也。”

　　我國西部地區(qū)和一些偏遠的山區(qū)，經濟比較落后，生活在同學勤儉節(jié)約，為改變自己和家鄉(xiāng)的命運而奮斗。

　　隨著我們物質生活水平的不斷提高，勤儉節(jié)約的精神內涵更加豐富，繼承這種精神要從現在做起，古人的話今天仍值得我們借鑒：儉，德之共也;侈，惡之大也。意思是說，節(jié)約是美德中的最大美德，奢侈是邪惡中的最大邪惡。如果我們從現在起，節(jié)約沒一滴水，那么日積月累，我們就可能節(jié)約一個江河;節(jié)約沒一張紙，日積月累，我們就可能節(jié)約一片森林;節(jié)約每一度電，我們就可能節(jié)約一個小型發(fā)電站!那么，既然節(jié)約這么重要，就讓我們從現在起，為了使我們的國家更加富強，幸福之花用放光華而努力奮斗，養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣吧!

有關勤儉節(jié)約演講稿 篇17

　　親愛的同學，敬愛的老師們：

　　大家好!

　　水，是人類賴以生存的重要自然資源，是生命的源泉，大地上的每一個生命都需要靠水來成長。水是多么偉大啊，它把自己無私地奉獻給需要它幫助的人!但是，水是取之不盡，用之不竭的嗎?由于人們大量用水，隨意浪費水資源，許多城市都已嚴重缺水!

　　記得在一個雙休日的早上，我家突然接到一個通知：“今天上午9：00～晚上7：00要停水。”我們來不及洗漱，就連忙拿東西儲水。九點鐘到了，停水了，可是，才儲畜了幾盆水。這么多水，要維持家中三個人的一天用水，還真為不易。首先，一家三個人要洗臉漱口，一共就用去了一盆水，(平時，三個人至少要用三盆水。)當我正要將洗臉水倒掉時，媽媽連忙制止我，指著旁邊的塑料桶，說;“把水倒在桶里，一會兒還可以沖廁所呢!這就叫作‘廢物利用’�！蔽尹c點頭，馬上照辦。沒有想到，“緊急時刻”還真有不少節(jié)約小竅門呢!這時，平時的情景浮現在我眼前：早上，當我用滿滿一盆水洗完臉時，便毫不猶豫地倒了�，F在想起來，可真是浪費啊!洗漱完畢，自然是該做飯。這可也用去了不少水：要洗菜、煮飯、煲湯……我在那時才發(fā)現，在人們生活中，是絕對離不開水的，水是人們生活的重要條件。

　　一天，就這樣緊巴巴地過去了。七點，水來了，望著嘩嘩直流的自來水，心中頓生感慨：水與我們的生活息息相關，滲透了生活的每一個角落。如果沒有了水，我們生活的秩序不就全打亂了嗎?可是平日，我們用水沒有節(jié)制，這樣下去，將浪費多少水資源啊!

　　我于是走到電腦前，查了有關水的資料：“我國居然我國是一個干旱缺水嚴重的國家。我國的淡水資源總量為28000億立方米，但是，我國的人均水資源量只有2300立方米，僅為世界平均水平的1/4，是全球人均水資源最貧乏的國家之一。然而，中國又是世界上用水量最多的國家�！痹趺纯赡�?我不敢相信自己的眼睛：“缺水：全面告急;用水：逐年增長;水質：不容樂觀。有人說“浪費一滴水，無所謂，我們不缺這一點水。水龍頭一開，水就嘩嘩流出來了�！笨烧媸沁@樣嗎?

　　別忘了有一句話“地球上最后一滴水，那將是人類悔恨的眼淚。”人類生活是離不開水的，國家為了合理地利用水資源，花費了大量的時間、精力、還有財力。那么，我們大家也要為合理利用水資源做出自己的一份貢獻，節(jié)約每一滴本不該浪費的水吧!我相信，只要全國人民的共同努力，水資源將會越來越豐富，祖國一定會更加美麗、富饒!

有關勤儉節(jié)約演講稿 篇18

　　勤儉節(jié)約演講稿

　　老師們，同學們：

　　大家必須還記得一年級我們學過的古詩《憫農》吧?師生齊誦。這首我們從小就念到大的古詩，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。世界上有一個專門倡導勤儉節(jié)約的日子，哪一天嗎?10月31日――這天，世界勤儉日!對于這么一個日子，可能很少有人明白，因為就算臺歷上，也沒有標明這個日子。

　　勤儉似乎被我們忘卻了。很多人都認為如今生活水平提高了，再談勤儉好像沒有多大好處，也就有了我們司空見慣的“長流水”“長明燈”。

　　曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;

　　曾幾何時，偉大領袖擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。

　　眾所周知，比爾蓋茨是世界首富，但他的生活卻十分儉樸，從不鋪張浪費;華人首富李嘉誠曾說過：“如果要我拿出一個億，我會毫不猶豫，但如果有人在地上扔一分錢，我會立刻把它撿起來，我的成功正在于此。”

　　生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約。俗話說：“坐吃山空�！睔v史上“今日花天酒地，明日乞討過街頭�！钡睦�子屢見不鮮。我國五代時期有李存審“贈簇教子”的故事。李存審出身貧困，40年為國征戰(zhàn)，100多次被敵箭射中骨頭。之后他做了大官，看見孩子們整天吃喝玩樂，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。他就把以前從骨頭中拔出的箭送給孩子們，并說：“當知爾父起家如此也�！�

　　勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古便有“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢�！�。歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的。也許有人會問：“此刻我們的生活這樣好了，還需要勤儉節(jié)約嗎?”你們的回答是：(當然需要!)

　　“一粥一飯，當思來之不易�！笔澜缜趦�日的確立，能夠體現出世界對勤儉的一種呼喚。如果每人每一天節(jié)約1分錢，全國13億中國人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億，就能建起5000所期望學校，就能讓近千萬個失學孩子重返校園�？梢姵珜�勤儉節(jié)約對于泱泱大國該有多么重要!

　　親愛的同學們，勤儉不是小氣，而是一種禮貌，節(jié)約一分錢，禮貌邁大步!就讓我們從這天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧!

有關勤儉節(jié)約演講稿 篇19

　　節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，這種優(yōu)良傳統(tǒng)讓華夏子孫發(fā)揚光大。節(jié)約用水，從我做起。這一類倡議的話數不勝數，可是我們身邊又有幾個人做到了呢?一直以來人們認為地球上的水資源是無限的，可是我們錯了，當地球上的水資源一天一天的嚴重流失，直至枯竭時，人們到那時再覺悟，那一切都將晚了，人們只能在絕望中一天天等待死亡的來臨。 所以我們應該從現在開始節(jié)約用水，節(jié)約用水的方法有很多，比如：洗菜水可以再次利用澆花或涮拖把;淘米水可以擦桌子;洗臉水可以沖馬桶······還有很多很多。

　　費用水的現象也比比皆是例如：水管開的并且很大，用完不關水龍頭，任清清的水嘩嘩的流掉。有些水龍頭壞了沒有及時維修造成水的浪費。街道上的消防栓沒有定期檢修，壞了以后汩汩的往外冒水等等······

　　同學們，我們要從現在開始節(jié)約用水，從我做起。也要告訴身邊的人，看到浪費用水，也要大膽阻止哦!為了地球的明天請大家行動起來吧!

有關勤儉節(jié)約演講稿 篇20

　　尊敬的各位老師，同學們：

　　大家好!我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起》。

　　記得很小的時候，我們學的第一首唐詩就是：“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，古人言“盡覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”艱難困苦，玉汝于成;居安思危，戒奢以儉。節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會里，更顯得意義深長。

　　我們從小就被教育，節(jié)約要從小處著手，從一粒米、一滴水做起，然而，節(jié)約終究不只是小事，現在的社會有時候變得很陌生，有些時候，節(jié)約成了小氣被人笑話，更有些時候，節(jié)儉卻被當成貧窮的表現。我們需要在全社會改變那種所謂的虛榮消費心理和浪費觀念，需要重新認識老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德……

　　由此，我也想到了我們的節(jié)約意識卻反差很大�；叵胛覀冊趯W習和生活中，是否注意節(jié)約每一滴水、每一度電、每一張紙……往往是我們在不經意中就造成了諸多浪費。許多紙張只寫了幾個字就扔進廢紙簍;白天亮著的電燈;衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食……其實稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細節(jié)。我想，在家里我們肯定能做到隨手關燈、關水;為什么我們卻忽略了這些細節(jié)?關鍵是我們沒有將自身真正溶入到生活中，沒有將節(jié)約養(yǎng)成一種良好的習慣，并形成一種觀念。

　　節(jié)約，是對家庭幸福的盤算，更是一份社會義務的擔當。節(jié)約是一種遠見，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個人，一個家庭，大到一個國家，整個人類，要想生存，要想發(fā)展，都離不開“勤儉節(jié)約”這四個字。一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;所以今天，我們應該大聲倡議：讓我們積極行動起來，牢固樹立節(jié)約意識，“讓節(jié)約成為習慣”、“讓節(jié)約成為生活方式”，堅持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從一點一滴的小事做起，只有時時處處、點點滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時時處處從我做起，這樣我們的地球家園才會永遠美麗富饒!

有關勤儉節(jié)約演講稿 篇21

　　勤儉節(jié)約自古以來就是我國人民的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約對于我們個人來說是一種精神，對于一個企業(yè)來說是一個措施，對企業(yè)的發(fā)展有著至關重要的作用。

　　企業(yè)是盈利的組織，追求效益是企業(yè)的本質屬性。企業(yè)盈利不僅需要領導者的正確決策，更需要我們從各個方面各個環(huán)節(jié)節(jié)省開支。成本和利潤就像天平上的砝碼，此起彼伏，此消彼長。想要利潤高，必須成本低。降低成本，既要節(jié)能降耗，加快資金周轉，提高生產效率，也要降低管理費用和生產成本�！暗嗡�成河，粒米成籮”是我們不能忘記的古訓，聚水成多，集腋成裘，日積月累起來是相當可觀的。

　　為了節(jié)約成本，提高公司效益，我們公司自去年開始實行“以舊換新”制度。領用新備件必須交回舊備件，并對特殊舊備件進行登記，避免不必要的浪費，并定期報告給領導，對不能再利用的舊備件及時進行處理，對能回收再利用的備件加以維修，再次利用。從20xx年一月份至五月份約回收廢漆包線225公斤，舊閥門八百多個等多種廢舊備件。為了節(jié)約用水，我公司還采取了定時供水制度，從點滴做起，勤儉節(jié)約，降低費用。

　　成由勤儉敗由奢，一個國家如此，一個企業(yè)也如此，一個家庭更是如此�？梢哉f勤儉不僅是人生的寶典，也是企業(yè)成敗的關鍵。讓我們一起努力，崇尚節(jié)儉，厭惡奢靡，使我們的京華在競爭中永遠立于不敗之地。

有關勤儉節(jié)約演講稿 篇22

　　曾幾何時，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”的詩句常在耳邊回響;

　　曾幾何時，“一粥一飯，當思來之不易;一絲一縷，恒念物力維艱”的古訓仍在心頭縈繞;

　　曾幾何時，偉大*擲地有聲的一句話：“浪費是極大的犯罪”，指引著幾代人艱苦創(chuàng)業(yè)、自力更生。

　　“勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)”這個古老而又年輕的命題，如今重又被賦予新的歷史使命和戰(zhàn)略意義。

　　一個企業(yè)離不開水，電，煤，紙，企業(yè)的生產成本是不能太多的浪費在這些上面。就在我們提前并網發(fā)電，供電量、利潤等指標節(jié)節(jié)攀升的時候，一份份煤炭漲價的傳真文件雪片似的飛來!這猶如一個晴天霹靂，給了我們當頭一擊。公司一個月需燃煤約2.8萬噸，而煤價上漲幅度已接近200元/噸，一個月影響凈利潤560萬元!一年呢?這是怎樣的一筆損失啊?我們正經歷嚴峻的考驗，節(jié)能降耗，節(jié)能降耗，每個人都在思考這個問題。

　　有人問：“我能做什么?”

　　答案很簡單：從我做起，從小事做起，從自身崗位做起。

　　就這么簡單嗎?

　　對，就這么簡單!

　　請記�。耗闩c我，是浪花里的一滴水，無數滴水匯聚起來，會是澎湃洶涌的浪濤，才有波瀾壯闊的大海!一個人的力量有限，但無數個有限組合起來，便是無限，便會有無堅不摧的力量!

　　回顧一下從身邊流走的每一滴水：在你我洗盤刷碗、洗臉刷牙、洗發(fā)洗澡、沖洗廁所的時候，你我可曾想過，節(jié)約每一滴水?

　　在你我使用電燈、電話、電腦、空調、飲水機、復印紙、公文紙的時候，我們做到節(jié)約了嗎?

　　想起一句古話：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”。歷史反復證明了這個道理：奢”能敗國、敗家、敗自己。古羅馬四處征戰(zhàn)，有一支歐亞大陸悍的軍隊，但卻因為驕奢淫逸致使古羅馬四分五裂。素以能征善戰(zhàn)著稱的滿清“八旗兵”，短短幾十年揮師入關，建立了中國歷最后一個強盛的封建國家，但他們逐漸沉湎于輕歌曼舞、錦衣玉食之中，最終昏聵腐朽，喪權辱國。“八旗子弟”也成為紈绔和低能的代名詞。

　　歷史和現實告訴我們：一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會是難以長治久安的;一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的;同樣，一個沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的企業(yè)是難以持續(xù)發(fā)展的。

　　節(jié)能降耗不是一時的、而是永恒的話題。

　　節(jié)能降耗，從我做起，就要從思想上崇尚儉樸，以勤儉節(jié)約為榮、鋪張浪費為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費點兒沒啥”的思想。“千里之堤，潰于蟻穴，”有些看似點滴的浪費，就像“蟻穴”一樣，侵蝕著堅固的根基。

　　節(jié)能降耗，從我做起，就是要在作風上艱苦創(chuàng)業(yè)。在殘酷競爭的市場中，我們是創(chuàng)業(yè)者，奮斗者，而不是享樂者，逍遙者，我們要舍得吃大苦、耐大勞，把艱苦奮斗當成戰(zhàn)勝困難的助推器，把勤儉節(jié)約當成戰(zhàn)勝困難的傳*。

　　節(jié)能降耗，從我做起，就是要在思路上開拓進取。創(chuàng)新是發(fā)展的動力，發(fā)展才是硬道理。每個人都來獻計獻策，圍繞生產和管理的薄弱環(huán)節(jié)，進行技術革新和技術創(chuàng)造。

　　節(jié)能降耗，從我做起，就是要在管理上精益求精。蒲松齡說得好：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關終屬楚;苦心人天不負，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳。”作為一個有責任感、榮譽感和使命感的協鑫人，都應抓住點滴時間，刻苦鉆研業(yè)務技能，向精細管理要效益。只要付出辛勤的勞動，就一定會找到節(jié)能降耗的途徑。

　　現在，我驚喜地發(fā)現，長明燈熄滅了;電腦幾天不關消失了;沒有人占用辦公電話撥打情感熱線了;復印紙的背面又在廢物利用了，系統(tǒng)故障越來越少了，漏點缺陷越來越少了……

　　現在我也終于明白：老工程師的技術改造方案、年輕運行員工尋找細小的滲漏點、采購人員為了降低成本輾轉于各大煤礦之間，一切，都是那么的值得!

　　青島海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏說過：不簡單，就是將簡單的事做千遍萬遍做好;不容易，就是將容易的事做千遍萬遍做對。平凡與不凡只一步之遙，從我做起，從節(jié)約一滴水、一度電、一克煤做起，從自身崗位做起，持之以恒，你我就是成功者，你我就是偉人。

　　是啊，我是浪花里的一滴水，我是一滴水，就要滋潤一寸土地!

有關勤儉節(jié)約演講稿 篇23

　　尊敬的領導、同事們：

　　大家好！

　　“勤儉節(jié)約，勤儉持家”的話，對于每一個來說都不陌生。她是中國華夏文明的傳統(tǒng)美德，千百年來，一代代帝王將相把她作為治國的一種良策；千百年來，一個個布衣平民把她視為持家的一劑良方。她又像一條綿長的絲線與生長在這片土地上的人有著千絲萬縷的情結。似一粒種子，深深的根植于每一個炎黃子孫的心田。又是家訓，是警言，駐足于千家萬戶的門榻，明懸于官宦商賈的廳堂。所以我們在任何時候，任何條件下，無論是“小家”還是“大家”無論是富有還是貧困，我們都沒有任何理由去浪費和我們生命息息相關的一切，惟有的是勤儉與節(jié)約。

　　時光漸進，歲月輪回，我們共同創(chuàng)造，共同經營既懶以生存的家園，猶如人生的三段，從年青的激情到中年的穩(wěn)重隨之暮年的滄桑，再加上外界因素，如今，卻走到了人生發(fā)展的瓶徑。坐在這里，目睹著一切的我們，心在不經意間總會有絲絲的隱痛，因為多年的廝守與你有著深深的情，濃濃的意�；厥自�經過往的歲月，從當初的一片平地到四臺機組的拔地而起，從企業(yè)角色的一個個轉換到現在僅存的兩臺運行機組。二十多年來，我和你一同成長，風雨共擔，也見證了你一路歡歌的輝煌與幾多惆悵的悲涼。我們每名員工都是企業(yè)的締造者，同時，也是最大利益受益者。企業(yè)的生死存亡，緊緊關乎著我們的生活質量，現在企業(yè)的困難不是哪個人，哪個領導的困難，它是我們大家的困難，我們應該怎么做，不要做得更好，不是要誰去強迫你，而是我們自己必須有清醒的頭腦，前瞻性的思想，嚴格要求自己，立足本職崗位，求真務實工作，把節(jié)約能耗，降低成本與自己的生命線緊緊的聯系在一起。

　　古人云：“日行一善”，我想勤儉節(jié)約，勤儉持業(yè)，用心工作又何償不是一種善舉呢？或許有人會說：節(jié)約是公家的事，浪費了也是公家的。難道是這樣的嗎？古腸熱道，狹路相逢，我們在座的每一位員工都曾經親身經歷了一場企業(yè)生與死的磨難，現在，我們還能在這里工作、學習，這是企業(yè)掌舵人在企業(yè)生與死的一搏中揀回了一條命，生命誠可貴，節(jié)約價更高。我們不僅要珍惜這份來之不易的生存希望，更要在工作中精心操作，確保安靜，節(jié)約能耗，提高效益。日常打掃衛(wèi)生用的拖把若壞了修一修，就能為企業(yè)節(jié)約一把拖把的錢，掃帚散了捆一捆就能繼續(xù)發(fā)揮其作用，洗涮拖把用污水而不用生活用水等等，雖然事小，但卻是節(jié)約的一種體現，在自己崗位上，不求驚天壯舉，只求點滴之惜，在運行操作中，勤動手，就會使經濟指標保持在最佳狀態(tài)，勤動腿，就會使設備電動機少空轉一分鐘，勤觀察，就會發(fā)現身邊有許多可歌可泣的人物是我們學習的榜樣。

　　也許有人會說：節(jié)約一克煤、一兩油、一滴水等等，頂不了多少寒氣，起不了多大作用。要知道，浩瀚大海來自涓涓細流，高山仰止積累于層層沙土，星星之火可以燎原。莫忽視節(jié)約一克煤的能量，別小看一兩油的分量，莫輕浮一滴水的用途，只要把每個人的智慧，每個人的節(jié)約，每個人的貢獻加起來，就是一座堅不不可摧的城堡，一支勇猛差點善戰(zhàn)的隊伍。付出與回報永遠是成正比的。我們每個人把愛企業(yè)猶如愛自己的父母，愛一個人，一個家庭一樣的真情，用智慧激揚人生，釋放誠摯的心靈，那么一切都會成為傳奇，點滴之惜都將起到舉足輕重的作用。

　　朋友們，來吧！愛是一種偉大，愛是一種力量，用愛工作，用責任工作，敬業(yè)愛崗，愛企如家是人生價值的體現。莫等閑，困難面前方顯英雄本色，主我們共同攜起手來，充分發(fā)揚華夏文明“勤儉節(jié)約”之美德；牢記“節(jié)約光榮”之理念；樹立“主人翁奉獻”之精神，積極擔當起企業(yè)下滑的制動器，精心打一場企業(yè)生存保衛(wèi)戰(zhàn)，做出自己最大的貢獻。這樣，才無愧于心，無愧于企業(yè)，無愧于一名華夏文明，節(jié)約之上，美德傳承的優(yōu)秀兒女。

　　最后，謝謝大家！

有關勤儉節(jié)約演講稿 篇24

　　各位領導，老師，親愛的同學們：

　　大家好!我今天演講的題目是《以艱苦奮斗為榮，與節(jié)約文明同行》。

　　一提艱苦奮斗，有些同學就不屑地笑了，甚至嗤之以鼻：現在都二十一世紀了，即將進入“小康社會”，還提什么節(jié)儉?也不怕人家笑話!的確，我們現在的生活和原來相比，已經有了很大的改善。爺爺奶奶們“樓上樓下，電燈電話”的夢想早已成為現實，我們再也不必擔心挨凍受餓乃至四處流浪了�？墒牵�難道我們的物質生活富裕了，就不該提倡節(jié)儉了嗎?作為21世紀的青少年，我們應該響亮地回答道：“不”。

　　走進我們當中，也許這樣的情況司空見慣：身穿阿迪，足蹬耐克，兜揣手機小靈通，有的同學一個月的話費比父母還多;生日聚會，請客吃喝，用著父母辛辛苦苦賺來的血汗錢毫不心疼;垃圾桶里，隨處可見同學們還未吃完就丟棄的食品;燈長明、水長流的現象也比比皆是……

　　對照建設節(jié)約社會的理念，想起爺爺提出“以艱苦奮斗為榮”的榮辱關，這些現象不該引起我們的深思嗎?

　　節(jié)儉是關系到人類生存的一件大事，也許有的同學會說這是危言聳聽。但這是無可爭議的事實。就能源而言，地下儲藏的煤炭、石油也只能供我們人類使用不到120xx年;森林資源呢?人類無節(jié)制的采伐，已經給人類的生存敲響了警鐘。而我國的經濟資源，除了勞動力資源以外，都較為稀缺。有一些資源現在已近枯竭。以水資源為例，華北平原的命脈——黃河曾經多次斷流，倘若不節(jié)約用水，也許不久，我們的母親河，只會剩下一條干涸的河道。

　　你千萬不要抱著“我國地大物博、資源豐富”的念頭，就以為浪費一些也無所謂。我們應該知道，我們的國家還不夠強盛，我們的生活還不夠富裕，特別是和發(fā)達國家相比，還有很大的差距。

　　放眼世界各國，許多發(fā)達國家資源豐富，生活非常富裕，但是從政府、企業(yè)到每一個公民都具有很強的節(jié)約意識，節(jié)約是一種很普遍的價值觀念。法國“節(jié)水警察”走上街頭;德國利用新技術讓每人每日節(jié)水10升;澳大利亞汽車銷量已悄然落后于自行車……節(jié)儉其實是一種世界流行的生活方式。

　　諾貝爾被譽為“世界炸藥之父”，擁有1千多萬美元的資產，可生活卻非常節(jié)儉，在臨死之際，立下遺囑，將其財產大部分作為基金開設了“諾貝爾獎”。而節(jié)儉也是一種高尚的人生態(tài)度。20xx年4月18日，世界首富比爾·蓋茨家來了一位貴賓——中國國家。歡迎宴會上，他卻僅給主席上了三道再普通不過的飯菜——前菜是珍珠雞沙拉，主菜是牛排，最后的甜品是蛋糕�？梢簿褪沁@普普通通三道菜，讓我們感受到蓋茨的吃喝哲學和人格魅力，給我們上了一堂生動的榮辱教育課。

　　而我們的一些青少年把消費看成他們快樂的全部來源，這是消費觀念的一種畸形發(fā)展。消費不等同于幸福，做志愿者、做義工、做慈善事業(yè)，讓金錢發(fā)揮更大的價值才是真正的快樂

　　慶幸的是，美蘭德信息公司今年對北京、上海、廣州、成都、西安、南京、武漢、沈陽8個城市700余名14歲～24歲的城市青少年進行了有關調查，結果顯示：66.8%的青少年認為“即使經濟條件允許，也應該養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活習慣”。在個人消費方面55.5%的青少年認為“應以經濟實惠為主”。數據表明，大多數青少年沒有拋棄勤儉節(jié)約的好傳統(tǒng)。

　　“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。”歷史和現實都表明，一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的民族，難以自立自強;一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的國家，難以發(fā)展進步;一個沒有艱苦奮斗、勤儉節(jié)約精神作支撐的政黨，難以興旺發(fā)達。同學們，艱苦奮斗，勤儉節(jié)約是對家庭幸福的盤算，也是一份社會義務的擔當;艱苦奮斗，勤儉節(jié)約是一種遠見，是一種態(tài)度;艱苦奮斗，勤儉節(jié)約是一種智慧，是對千秋萬代子孫負責的身體力行!讓我們以艱苦奮斗為榮，與節(jié)約文明同行!

有關勤儉節(jié)約演講稿 篇25

　　勤儉節(jié)約是道德之本，這句話每天每夜都在我耳邊回蕩著，它已經深深記在我的心中，留下了不可磨滅的印象。

　　每當我到中午吃午飯時，母親總會夾一些青菜給我吃，可我最討厭吃這些菜。只要母親不注意時，我就會偷偷地把這些菜倒到了垃圾桶中，母親發(fā)現我倒菜就會源源不斷的對我說勤儉節(jié)約是道德之本，全國有3億人一人一天剩下一毛錢，那全國省下多少錢哪!現在的社會，浪費嚴重，鋪張成風。我覺得母親說的十分有道理，就說我們的食堂，餐館，酒店吧，大量的剩菜剩飯白白浪費了多少人的心血啊，他們自己辛辛苦苦種出來的東西是給我們吃的不是給我們浪費的。而我自己到了夏天只喝飲料，不喝白開水，平時破了點的東西什么的，就馬上去買新的，文具盒里的筆裝的滿滿的，每年都買各種各樣的新衣服，把衣櫥里都塞的滿滿的�，F在我們的生活比從前都富裕了，日子過的紅火了，但是我們勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德不能丟棄，這些事讓我想到了雷鋒，一說到雷鋒大家都知道，雷鋒一位共產黨員，他的生活十分的節(jié)約，身上的衣服和褲子不知穿了多少年身上有多少補丁了。

　　從此以后，我也不會亂丟沒吃完的食物了，要做一個勤儉節(jié)約的人，

有關勤儉節(jié)約演講稿 篇26

　　尊敬的老師、親愛的同學們：

　　大家好!

　　不知同學們是否還記得子貢對孔夫子的評價：溫良恭儉讓。為何子貢要將儉樸與溫和、善良、恭敬、忍讓視為同等的美德呢?我想不是僅因為儉樸能給他老人家?guī)�來更好的生活，而是因為儉樸本來就是一種抵抗物欲的有力姿態(tài)。

　　個人簡樸的生活可以讓人體會到簡單的快樂并擁有安定的心志，可以讓人在滿足了基本的生活需要后，有更多的精力去追求超越平庸的藝術。而許多人的簡樸放在一起，會產生累加的效應。在那個物資匱乏的年代，就已經有人深刻地認識到了儉樸的生活不僅能讓更多的人在這個資源有限的條件中生存下來，還能使人心神安定，從而使社會和諧。

　　但是在當今這個物欲橫流的世界中，有多少人故作瀟灑地丟下尚能使用的物件?有多少人為了美衣華服而不惜出賣自己的情感?有多少人為了維持表面上奢侈的生活而貪污集體的財產?但是又有多少人意識到這一切都由無窮無盡的貪欲引起。不要忘記我們的先哲曾說：五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽。所以勤儉節(jié)約還是一種克制的智慧，它避免了人墮落成為欲望的機器，成為魔鬼的奴隸。

　　如果人類依舊恣意放縱欲望，甚至甘愿為外物所主宰，結果必定先是人心瘋狂，繼而滅亡。我們今日的環(huán)境問題，也是錢的問題，更是欲望的問題。就如同那句江湖名言：出來混總是要還的。人類破壞環(huán)境、浪費資源的債務將來必定要由我們的子孫來還。所以勤儉節(jié)更是一種可持續(xù)的策略。

　　退一步說，我們對于自己的吃穿用度可曾有過一絲一毫認真的思考?如果你有，那么你一定是個認真生活的人。古人常說：飲水思源。一粒米要經過多少束晨光的照耀，多少顆露珠的滋潤才能成就它的瑩白透亮?一張紙要花費多少自由生長的青蔥樹木，要經過多少人的洗滌與處理才有了它的光滑潔凈?一件衣服要擷取幾縷羊毛，要被怎樣精巧的手編織才能給予我們舒適溫暖?每一件事物背后必定都有其生命的靈性。我們應當認識到勤儉節(jié)約是對天地間一切一切的尊重，是對萬物的一份感恩。

　　勤儉節(jié)約也必然離不開勤懇勞動的前提。事實上，正是因為我們沒有經歷過勞動中的酸甜苦辣，所以容易輕視別人的勞動成果。如果我們有過勤勤懇懇的勞動，那么就會對別人的勞動多一份理解，多一份重視，多一份珍惜。我們大手大腳的有一部分原因難道不是因為我們得到的太過容易嗎?

　　將來我們會展翅飛向自己的天空，那時勤儉節(jié)約對于我們來講會有更現實的意義。我們在勞動創(chuàng)造和享受他人勞動成果之中勢必要找到一個平衡點。我希望那時的我們依舊能夠保持勤儉節(jié)約的姿態(tài)。不要忘記我們現有的一切都是由和我們一樣的人通過一樣的勞動生產出來的!不要忘記人性中時刻存在著放縱的沖動!不要忘記每件事物都值得感恩與尊重!如此，勤儉節(jié)約才可能成為我們生活的姿態(tài)。

　　謝謝大家!

　　勤儉節(jié)約是我們中華民族的一個優(yōu)良傳統(tǒng)美德，作為當代的一名中學生，我們更應該要去弘揚它，更應該要去宣傳它。