演講與口才課程心得演講稿（精選3篇）
演講與口才課程心得演講稿 篇1
以前我覺得口才就是講話，只要會(huì)講話，便是有口才的人。但看完書后我明白其 實(shí)并不是，不能僅從表面去理解演講與口才的意義。書中闡述了口語藝術(shù)的特征 和基本法則， 從學(xué)生的實(shí)際能力和社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā)， 對(duì)學(xué)生進(jìn)行說話、 演講、 辯論、語言交際能力等方面的培養(yǎng)。我對(duì)口才也有了更全面的認(rèn)識(shí)，知道了口才 在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位。如此說來，說話并不是件容易的事，而要把話講 好就更難了。一言可興邦，一言也可抵三軍，言論的力量是巨大的。
在我們的世界里，人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑 就是語言。我們通過語言來表達(dá)自己的意思，很多時(shí)候，我們?cè)谒降紫驴梢钥谌?懸河，但一但站在講臺(tái)上講話時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、語無輪次 的尷尬情況。 有這樣一些人， 不敢開口說話， 怕被人笑。 若與陌生人在一起更是閉口無言， 沉默以對(duì)。造成這樣的原因，不僅僅只是怕被人譏笑，還有其他許多原因：可能 是從小缺乏集體生活，習(xí)慣一個(gè)人，對(duì)別人不太了解;可能在某個(gè)場(chǎng)合說話產(chǎn)生 了不好的效果的陰影，因噎廢食，“一朝被蛇咬，十年怕井繩”;可能是覺得自 己口才較笨，表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說為佳或者干脆不開 口的想法。 不管出于何種原因， 歸其全部， 無外乎一條， 那就是要克服自己的心理障礙。
要克服自己的心理障礙，首先要有充分的心理準(zhǔn)備，減輕自己的負(fù)擔(dān)，不要把自 己的目標(biāo)定的太高，降低求勝動(dòng)機(jī)，做到輕裝上陣;要保持積極的情緒，用積極 自我暗示的辦法，不斷強(qiáng)化必勝的信心與信念，養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣;演講 時(shí)要把要把注意力從自己身上移開，冷靜的處理怯場(chǎng)，深呼吸 30 秒，給自己勇 氣，默認(rèn)自己是最棒的。 我認(rèn)為雖為演講就是要想講、敢講、多講。 演講是要有欲望的，也就是說要有表達(dá)的欲望，如果沒有演講的欲望，永遠(yuǎn) 練不好口才�？梢哉f每個(gè)人天生都有講的欲望，從人呱呱墜地，吖吖學(xué)語開始就 有了這種沖動(dòng)，后來可能是由于社會(huì)、個(gè)人的原因，因講不好，就不敢講、不愿 講了。但是，演講沖動(dòng)是原始的，有些人只是沒有機(jī)會(huì)而已。就如同一個(gè)沉默寡 言的人， 一旦醉酒， 就會(huì)酒話連篇一樣， 酒就是催化劑， 就是開啟話匣子的鑰匙。 想講，是需要培訓(xùn)的，一旦有了第一次的講，就會(huì)有第二次表達(dá)的沖動(dòng)。所以， 培訓(xùn)口才，應(yīng)該先培養(yǎng)講的興趣開始，讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望，只有想講了，才能可能走上演講的講臺(tái)。 演講課是一門實(shí)踐課。如果是只講理論，而不登臺(tái)演講，則理論再好，也是 空洞的，沒有實(shí)際效果。敢于登臺(tái)亮相，大膽講出來，才能達(dá)到真正的效果。
所以說，演講關(guān)關(guān)鍵的問題是膽子要大，不要把面子看得太重，不要怕丟面子，不 要擔(dān)心別人的看法，只有大膽地講出來，才能鍛煉口才，否則是珍珠深埋，寶劍藏匿匣中。演講的根本問題就是膽子要大，也就是要突破心理障礙，能夠戰(zhàn)勝自 己，就如同面對(duì)敵人要有奮勇當(dāng)先的勇氣，敢于亮劍。能夠做到這一點(diǎn)，演講就 成功了一半。有些人只所以懼怕演講，就是邁不出這第一步，突破不了這道心理 防線。所以，初學(xué)演講的人，就要從站起來、走上臺(tái)、講出來練起。 口才是講出來的，說出來的，只有多說，多講，才能不斷提高演講水平和能 力。要學(xué)會(huì)與人溝通，平時(shí)主動(dòng)地與人交流，多拉拉家常，也就是多散講，這是 練就口才的捷徑。說多了，也就順了。也要多參加演講的聚會(huì)，珍惜和把握每次 說的機(jī)會(huì)，這是鍛煉口才的必然途徑，不敢當(dāng)眾表達(dá)，演講水平就很難提高。不 管什么場(chǎng)合，只要有機(jī)會(huì)可說，就當(dāng)仁不讓，站起來，說出來。 提高口才不是一朝一夕的事，需要長(zhǎng)時(shí)間的努力。
總之，要開口，把自 己想講的話講出來，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會(huì)有收獲。 讓自己站在講臺(tái)上向無數(shù)的聽眾訴說自己的心聲，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)。
演講與口才課程心得演講稿篇2
在選修公選課時(shí)，看到演講與口才這題目時(shí)，心中就有一絲想選的的沖動(dòng)，因?yàn)樽约旱目诓乓恢倍疾缓�，也從沒做過所謂的公眾演講，在這方面吃過很多苦頭，也因此失去很多機(jī)會(huì)，一直想好好練習(xí)，但又不知從何做起，但是由于多種原因，還是沒有選這門課。
今年的選修課，室友選了這門課，我便問他，這課肯定要上臺(tái)演講，你不怕演講嗎?其實(shí)這也正是我所顧慮的，室友的話讓我很振奮，“正是由于怕才去選它，如果一點(diǎn)挑戰(zhàn)性都沒，每次就去聽了講然后考試那樣的課有什么意思呢。”我覺得很有理再想想自己，于是我選了這課，并打算在這課上好好練練自己，口才倒不重要，要想練好口才決非一日之功，貴在堅(jiān)持，所以我初步目標(biāo)是能鍛煉在大家面前講的勇氣，確實(shí)如何邁出這第一步是很難的。
上了這課才發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己先前的顧慮還是多余的，不過第一次上臺(tái)做自我介紹確實(shí)鼓足了好大勇氣，一直拖到最后才上臺(tái)，上臺(tái)后心情又是久久不能平靜，還是沒做好介紹，畢竟以前都未有類似經(jīng)歷，所以十分緊張。
萬事開頭難，第一次有了勇氣邁上講臺(tái)，后面的上臺(tái)次數(shù)雖然不多，但是相對(duì)來說也沒有第一次那么緊張了，但是或許是由于沒有準(zhǔn)備充分的緣故，上去演講差不多成了讀演講稿了，現(xiàn)在想來，很是慚愧啊，就算不是自己寫的稿子，我還是應(yīng)該在課余時(shí)間好好讀熟，這樣講的時(shí)候才能脫口而出，但每次都一忙的借口沒去實(shí)現(xiàn)了。
我們的世界里，最常見、普通的也不過于講吧。沒有任何一個(gè)正常人不需要講話、不需要交流，也沒有任何一種工作不需要和別人打交道。而人與人之間交流思想、溝通感想，最直接、最方便的途徑就是語言。
我們要私底下可以口若懸河，但我們一但在講臺(tái)上、在公共場(chǎng)所上講話時(shí)，有的人就不敢說話、不會(huì)說話。臉紅耳赤，說話斷斷續(xù)續(xù)、結(jié)巴、語無輪次。這次的大學(xué)生演講與口才課在胡引生老師的傳授下，我對(duì)于演講與口才有了一個(gè)新且較全面的認(rèn)知。演講、演講，并不只單單是講，同時(shí)也要會(huì)演。
在我們周圍的很大一部分人，不會(huì)說話、不敢說話，主要是羞怯，怕人笑。
我們身邊的部分人，沒開口便怕人笑，若與陌生人在一起更是閉口無言，造成這種不敢說話的原因，不僅僅是因?yàn)榕氯俗I笑，也有可能是因其他許多原因：一、可能是因?yàn)閺男∪狈w生活，孤獨(dú)慣了，對(duì)人不太了解，也不作努力去了解;二、可能是因炒在某個(gè)場(chǎng)合說話產(chǎn)生了不好的效果，便吸取“經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)”、因噎廢食，酷僅“一朝被蛇咬，十年怕井繩”;三、可能是自己覺得口才較笨，各自往往詞不達(dá)意、言不中的，因而產(chǎn)生了少說為佳或者干脆不開口的想法。
平常不要拘泥，要多多參與，多參加活動(dòng)，多與人接觸，做好一件事情，不忘自己慶祝一番。確信自己一定會(huì)成功，摒棄一切不利的想法。調(diào)整心理、呼吸、自我鼓勵(lì)。
演講、演講，顧名思義是演+講。演講=演+講，從這就足以呈現(xiàn)出演講的技巧了。在演講時(shí)人的態(tài)勢(shì)語在演講中起著無可厚非的作用。態(tài)勢(shì)語是我們向觀眾表達(dá)情感，傳遞信息的一個(gè)重要途徑。態(tài)勢(shì)語言包含：1、站姿;2、面部表情;3、眼神;4、手勢(shì);5、身體移動(dòng)范圍;6、聲音。演講時(shí)，要面對(duì)在場(chǎng)的觀眾，與觀眾有目光的交流，演講時(shí)要加上態(tài)勢(shì)語言，張揚(yáng)氣勢(shì)，要充滿激情與活力，以情動(dòng)人。演講時(shí)目光做到“近到點(diǎn)，遠(yuǎn)到片”。演講中多練是一個(gè)相當(dāng)重要的環(huán)節(jié)，人的發(fā)音部位很多，也可通過耳、腹發(fā)音。在這個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我學(xué)到了很多知識(shí)，雖然時(shí)間倉促，在譚老師的授課下讓我受益匪淺。使我對(duì)演講口才又有了一個(gè)新的定格，認(rèn)知了不敢上臺(tái)講話，是出在哪個(gè)方面，如何采用有效的途徑進(jìn)行對(duì)癥下藥。同時(shí)也領(lǐng)悟到要提高自己的演講水平和口語表達(dá)能力?就必須要做到多看、多聽、多記、多想、多學(xué)、多練。美好的總是短暫的，轉(zhuǎn)眼間譚老師的課就結(jié)束了，有時(shí)也會(huì)感嘆，為什么課時(shí)這么的少。在這次“大學(xué)生演講與口才”課中，學(xué)到了很多，雖然課時(shí)結(jié)束了，但我還是會(huì)遵循譚老師叫我們多練發(fā)音。在以后的時(shí)光中，我也會(huì)更加努力、自覺的練好我薄弱的發(fā)音。
演講與口才課程心得演講稿 篇2
迫于學(xué)校政策而在無奈之下去“搶”了一節(jié)博雅課堂來上，結(jié)果卻是帶著打醬油的心態(tài)而去，載滿收獲而回。
我聽的是“演講與口才”這門課，講課的是姚小玲教授。姚教授剛上臺(tái)的時(shí)候，我就吃了一驚，我還以為教授都是頭發(fā)花白的老頭子呢。姚教授跟別人不太一樣，她沒有回避自己的緊張(雖然我也不知道她是真的緊張還是故意這么說來教我們?cè)鯓泳徑饩o張)，而是直接說出了自己的緊張，并以她自己緩解緊張的方法——“環(huán)視法”作為了這次演講的開始。我對(duì)這次的演講產(chǎn)生了興趣，開始打起精神準(zhǔn)備認(rèn)真聽聽了。
二戰(zhàn)時(shí)期有三大武器：第一是口才，第二是飛機(jī)，第三是原子彈�，F(xiàn)代也有三大武器：第一是口才，第二是計(jì)算機(jī)，第三是飛機(jī)�？诓排旁诘谝�，足以見其重要之處，足以顯其威力之大。而這個(gè)最厲害的武器，卻是我們每個(gè)人都有可能擁有的，只要我們想擁有它。
口才是什么呢?口才不是巧舌如簧，也不是油嘴滑舌，更不是某些人所認(rèn)為的潑婦罵街，口才就是一個(gè)人說話的能力。當(dāng)一個(gè)人能夠隨時(shí)隨地說出與眾不同的并且大家都認(rèn)同的話的時(shí)候，我們就覺得這個(gè)人是有口才的。成功需要天時(shí)地利人和，而其中人和又是最重要的一環(huán)。人和需要自己去創(chuàng)造，而不會(huì)自動(dòng)送上門來，而創(chuàng)造人和則需要良好的口才和溝通能力。亞里士多德也曾說過：“一個(gè)人不和別人打交道，那他不是一個(gè)神就是一個(gè)獸。”溝通需要的是會(huì)說的嘴和會(huì)聽的耳，在溝通中或者是生活中我們需要多看多聽少說。但少說不是不說，說就要把握時(shí)機(jī)，在關(guān)鍵的時(shí)候說出關(guān)鍵的話，而不是喋喋不休結(jié)果卻沒一句不是廢話。說的技巧在于你讓別人聽到了什么而不是自己說了什么，沒有別人需要的信息的話說得再多也是白說。
口才的哲學(xué)在于說話要言之有理、有物、有序、有文以及有情。言之有理的理不是歪理，理是道理的理，也就是說話需要講道理，話中有理才能讓人信服，話中有理才會(huì)有人聽你說話;言之有物的物不是空洞無物，這其中蘊(yùn)含的道理就是話無廢話，每句話每個(gè)字都要點(diǎn)到關(guān)鍵的地方，做到字字珠璣，多一字嫌多少一字嫌少的境界;言之有序即是有條有理，說的話不能顛來倒去，讓人毫無頭緒不知所云，有條理的說話會(huì)讓聽話的人更輕松，也能更容易理解說話人想要表達(dá)的意思;言之有文是指說的話要生動(dòng)、形象、有趣，枯燥無味的話會(huì)使人產(chǎn)生疲倦而造成對(duì)話無法繼續(xù)進(jìn)行，說話要盡量吸引對(duì)方的注意，勾起對(duì)方的聽話興趣，當(dāng)對(duì)方有了聽你說話的興趣時(shí)你所說的話才能真正進(jìn)入對(duì)方的腦海而不是左耳進(jìn)右耳出;最后一個(gè)也是最重要的一個(gè)，就是一定要言之有情，言之有情需要說話人感情充沛，讓人感受到你的真摯和真誠(chéng)，只有做到了真摯，聽話的人才會(huì)更愿意去相信你說的話，而他相信了你說的話你說話的初衷也就達(dá)到了。
哈佛前校長(zhǎng)曾說：“流利優(yōu)雅地使用本國(guó)語言，是一個(gè)人的基本素質(zhì)。”不只是會(huì)使用而已，是要流利優(yōu)雅地使用，這就需要我們有一定的口才了。這也說明不是演講家才需要口才，我們每個(gè)人都需要有口才，有了口才也會(huì)給我們帶來很多好處。有口才才能在人際交往中獲得成功，機(jī)遇是聽出來的而成功是說出來的。首先要能說話，然后是會(huì)說話，加起來才能說好話。流利優(yōu)雅地使用本國(guó)語言要求說話人必須懂得應(yīng)該說什么，必須說什么，允許說什么，禁止說什么以及不該說什么。“說”不一定是通過口，人的一言一行都會(huì)表達(dá)出自己的一些想法。因此呢口才并不只是開口說而已，要有好的口才必須有好的口語表達(dá)、聽、情感表現(xiàn)、心理素質(zhì)、認(rèn)知思維、體態(tài)語言、人際交往、人格魅力和知識(shí)閱歷。在說話的過程中，必須要駕馭自己的談吐，建立起屬于自己的風(fēng)格，讓人一聽就知道是某某某。另外說話時(shí)需要恪守一下重要的法則：態(tài)度自然，言而有信，簡(jiǎn)明扼要，公平。
口才分為先天的和后天的兩種，當(dāng)然前一種不會(huì)很多，大多數(shù)人都需要后天的訓(xùn)練。演講家都有很好的口才，但很多演講家小時(shí)候都有口吃，他們都是立志要改變自己的這一缺陷然后經(jīng)過不斷地鍛煉才成為有名的演講家。鍛煉的方法也很，怎么說呢，在常人看來是比較殘酷的，比如口含石子說話來練口齒清晰度。而且，一個(gè)好的演講家必須經(jīng)歷很多挫折才能成長(zhǎng)，幾乎每一個(gè)有名的演講家都有被人轟下臺(tái)的經(jīng)歷，要是一般人肯定認(rèn)為自己不是這塊料而放棄了，但他們不是一般人，他們始終堅(jiān)信自己能夠成功，不斷地磨練自己，不斷地去說，最終才能在這條路上走得很遠(yuǎn)。剛開始說的人肯定不會(huì)說的有多好，但愛默生說：“相信‘能’的人就會(huì)贏。”貝西爾又說：“你要勇敢。”要想擁有好的口才就一定要敢于開口，這就像站在岸上學(xué)不會(huì)游泳，不敢開口說的人永遠(yuǎn)也學(xué)不會(huì)怎樣更好地說，更不要說鍛煉出好口才了。敢說，敢于在大眾面前說，敢于在失敗之后再次站在臺(tái)上去說，這樣才能在失敗過一定次數(shù)之后獲得成功，這就是不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹。
成功靠的是什么?是人際關(guān)系。人際關(guān)系靠的是什么?首先善良，然后是溝通。善良就不說了，那么溝通靠的又是什么呢?自然就是口才了。雖然不能說成功的人必然會(huì)有口才，但有口才的人成功的幾率會(huì)大很多�？诓挪⒉灰欢ㄊ翘焐模筇斓腻憻捀鼮橹匾�。只有我們堅(jiān)信自己能行，并持之以恒地不怕失敗地鍛煉下去，才能最終變得有口才。
總之，要開口，把自 己想講的話講出來，不用在乎講得好與不好。努力了，總有一天會(huì)有收獲。 讓自己站在講臺(tái)上向無數(shù)的聽眾訴說自己的心聲，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，與所有人的內(nèi)心產(chǎn)生共鳴的夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn)
演講與口才課程心得演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我演講的題目是：素質(zhì)教育
以前，并不很了解什么是人文素質(zhì)教育，經(jīng)過學(xué)習(xí)，了解到素質(zhì)教育對(duì)大學(xué)生還是對(duì)以后的人生重要意義。
人文素質(zhì)教育是指通過人文知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶以及自身的實(shí)踐，將人類優(yōu)秀的文化成果轉(zhuǎn)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)存品質(zhì)，通過知識(shí)的傳授，環(huán)境的熏陶、自身的實(shí)踐來轉(zhuǎn)化、推動(dòng)。父母親是我們的第一位老師，，父母親的教育很大程度的影響了我們，家庭的環(huán)境、學(xué)校的環(huán)境及身邊周圍的環(huán)境也在大大的影響我們，可是，并不所有的父母親、環(huán)境都會(huì)對(duì)我們的成長(zhǎng)有利，有的還可能是我們?nèi)松缆飞系囊坏榔琳希瑹o法選擇的東西不能選擇，也不能消極承受，這世上的不公平要靠自己的努力與奮斗慢慢改變。雖然我家里沒錢給讀書，那我就借書自學(xué);雖然我家里不富裕，沒錢給我花，那我就好好學(xué)習(xí)，學(xué)到真本領(lǐng)為人生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。天生擁有的財(cái)富是不公平的，而天生的人格權(quán)利是公平的，就是說人人擁有改變往自己的人格、氣質(zhì)、道德的權(quán)利。
二十一世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng)，祖國(guó)的未來與當(dāng)代大學(xué)生的精神有著密切的關(guān)系，一個(gè)有責(zé)任感的大學(xué)生是能夠豐富自己的精神世界，創(chuàng)造責(zé)任的大學(xué)人生。