演講與口才訓(xùn)練方法(通用5篇)
演講與口才訓(xùn)練方法 篇1
(一)聲音的訓(xùn)練
有聲語言,是演講的主要表達(dá)方式。好的聲音,不僅能準(zhǔn)確恰當(dāng)?shù)乇砬檫_(dá)意,而且能聲聲入耳,娓娓動(dòng)聽。要講究發(fā)聲的方法和技巧,如音準(zhǔn)和音變、吐字和歸音、呼吸和換氣、停連和重音、語速和節(jié)奏等。除此之外,還要注意以下幾項(xiàng)訓(xùn)練:
1.響度的變化性訓(xùn)練
響度是指聲音的大小、高低、強(qiáng)弱的程度。演講者在整個(gè)演講過程中,要根據(jù)表達(dá)思想感情的需要、會(huì)場(chǎng)空間的大小以及聽眾分布等情況,隨時(shí)地變化聲音的響度,以達(dá)到理想的效果。演講必須有一個(gè)合理的響度,才能讓聽眾聽真切、聽清楚。物理學(xué)上是亦“分貝”來計(jì)量的,而在演講中只能靠自己的耳感監(jiān)聽,并從聽眾的反應(yīng)中了解響度的效果,做到及時(shí)調(diào)控。
演講的合理響度,應(yīng)該是使坐在會(huì)場(chǎng)里的每一個(gè)位置的聽眾,都毫不費(fèi)力地聽清演講者都毫不費(fèi)力的聽清演講者的每一句話并且耳感舒服為原則。超過了這個(gè)合理的響度,會(huì)使人感到刺激、煩躁、易于疲勞,而且也易于是演講者造成聲帶損傷。如果響度過低,聽眾聽不真切,也同樣會(huì)造成聽力疲勞。
響度要有變化,這與演講對(duì)象、演講內(nèi)容、演講環(huán)境等因素有關(guān),也要同思想感情的變化相一致。切不可正在怒?駶愕睾魢[,驟然就變成小溪流水般地清唱。為喚起聽眾聽講的注意力,要做到:低而不虛,沉而不濁,聲音強(qiáng)弱,錯(cuò)落有致,用以顯示演講口語的層次感和聲音的錯(cuò)落
訓(xùn)練方式
(1)設(shè)想會(huì)場(chǎng)聽講的人數(shù)是200人、100人、50人、30人、20人、登上講臺(tái),作有準(zhǔn)備的,響度適中的演講練習(xí)。
(2)如果你演講聲音過低,可到郊外或空曠地,射向前面50米、30米處有“一群人”,然后放開嗓子演講一個(gè)片斷給“他們”聽。
2.聲音的清晰度訓(xùn)練
演講是靠有聲語言來表達(dá)思想感情并與聽眾進(jìn)行交流的,如果演講者聲音含混不清,就無法準(zhǔn)確地傳情達(dá)意。演講時(shí),要使聲音集中、清晰,首先要靠咬字器官的力量集中,這主要表現(xiàn)在舌和唇上。
舌頭在口腔中活動(dòng)最積極、影響最大,漢語普通話所有音節(jié)中,除輔音的唇音以外,全都要靠舌頭的積極活動(dòng)。舌頭彈動(dòng)力強(qiáng),聲音就會(huì)發(fā)得清晰;如果舌頭是軟綿綿的,缺乏阻氣力度,聲音就會(huì)模糊?梢,聲音的清晰與舌的活動(dòng)狀態(tài)密切相關(guān)。語言的清晰度訓(xùn)練要首先進(jìn)行舌的訓(xùn)練,可作如下口部操:
3.語言的流暢度練習(xí)
演講是一種口語表達(dá)藝術(shù),它不僅要求聲音清晰、準(zhǔn)確,而且要求演講者的語言流暢自然,婉轉(zhuǎn)甜美,以充分顯示嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬃α亢驼Z言魅力。語言流暢度訓(xùn)練重在加強(qiáng)語言實(shí)踐,多讀、多講。
讀,就是多讀演講名篇。包括默讀、朗讀、快讀。練讀要注意以下幾點(diǎn):
語意要連貫。就是多連少停。在演講過程中,有時(shí)若按文字標(biāo)點(diǎn)停頓,有聲語言的語句就容易被掰“碎”,因此,應(yīng)不受其限制,連起來說。
重音的選擇要少而精,重音過多,勢(shì)必拖沓,影響語速,使語句難以流暢。
句尾不能下墜。句尾下墜,就阻止了語句的行進(jìn)和流動(dòng)。所以,在一個(gè)意思沒有表達(dá)完,即使是換氣和停頓,句尾也不能“往下掉”,要多用向上的流勢(shì)。最好是在讀熟之后,多練快讀。限定時(shí)間,逐次加快速度,快而不亂,快而不錯(cuò)。以這種速度訓(xùn)練,既能鍛煉靈敏的思維,極好的記憶,又能鍛煉演講者把一長(zhǎng)串優(yōu)美的語句傾斜直下的本領(lǐng)。
講,就是只要條件允許,就不要放過機(jī)會(huì),理清思路,不停地講下去,甚至參加辯論。以提高話語的流暢度。
設(shè)想你是一位中學(xué)的班主任,請(qǐng)面對(duì)全班同學(xué),作5—10分鐘的即興講演,題為“珍惜時(shí)間”。做到出語干凈,咬字清晰,語流順暢,語意銜接自然,沒有口頭禪。
4.語氣的多樣性訓(xùn)練
語氣的多樣性是語言豐富的反應(yīng),是演講者語言能力強(qiáng)的表現(xiàn)。正是由于語氣的多樣性,語氣的分類方法也比較多。如果從演講者與聽眾的關(guān)系來看,有上下關(guān)系與平行關(guān)系,還有親疏愛憎關(guān)系;如果從語句類型來分,有陳述、祈使、一文、感嘆四種語氣;如果按語法、邏輯關(guān)系分,可分為并列、順承、假設(shè)、因果等多種類型;如果按表達(dá)方式來分,又可以分為敘述、議論、描寫、說明等不同語氣;要從演講的心境和感情的變化來分類,那就更多了,有愛與恨、悲與喜、憂與懼、信與疑等等。各種語氣的表達(dá)一般通過句調(diào)的省升、降、平、曲和聲音氣息的控制變化來實(shí)現(xiàn),如敘述語氣是平直調(diào),疑問語氣是上揚(yáng)調(diào),愛的語氣一般是“氣徐聲柔”,懼的語氣則是“氣提聲凝”。
5.語氣的交錯(cuò)性訓(xùn)練
一篇演講稿,固然有它某種相對(duì)穩(wěn)定的基本語氣形態(tài),也叫基調(diào)。但在演講過程中,語氣要隨著演講內(nèi)容的發(fā)展變化而發(fā)展變化,有時(shí)在表示某種感情基調(diào)的同時(shí),又出現(xiàn)其它的感情色彩,于是就有了語氣的交錯(cuò)和重疊。聞一多先生的《最后一次的講演》,整篇的基調(diào)是憤怒、激越的,但其中也滲透著對(duì)李公樸先生及其家屬的強(qiáng)烈的愛以及對(duì)光明未來的期待和追求。因此,在進(jìn)行語氣訓(xùn)練時(shí),要注意到這種語氣的交錯(cuò),分清主次,處理好重疊和過度,使語氣更好地為內(nèi)容服務(wù)。
(二)態(tài)勢(shì)語言的訓(xùn)練
演講的態(tài)勢(shì)語言,是指演講者的姿態(tài)、眼神、表情、手勢(shì)等,它不僅有一定的表情達(dá)意的作用,而且更主要的是可以彌補(bǔ)口語表達(dá)的不足使思想感情表達(dá)得直觀、充分,形象,具體。因此,一位好的演講者,不僅要有較強(qiáng)的口語表達(dá)技能,還要努力掌握態(tài)勢(shì)語言技巧,從聽覺和視覺兩方面來調(diào)動(dòng)、感染聽眾,使演講達(dá)到一種趨于完美的境界。
態(tài)勢(shì)語句包括儀表的裝飾、體態(tài)的協(xié)調(diào)、手勢(shì)的運(yùn)用、眼神的表露、表情的展示等諸項(xiàng)內(nèi)容,下面只談主要的幾種。
1.身姿訓(xùn)練
身姿主要指軀干的形態(tài)。一個(gè)優(yōu)秀的演講者,他演講的每一個(gè)時(shí)刻,無論動(dòng)與不動(dòng),都應(yīng)當(dāng)像一尊優(yōu)美的雕像,給人健康、有力、豐神秀逸、端莊瀟灑的感覺。
身姿訓(xùn)練主要是練習(xí)“站”。站的時(shí)候,肢體要端正,略前傾,目視正前方。站姿主要有兩種:一種是“丁”字步。一只腳在前,一只腳在后,兩腳之間呈九十度垂直的“丁”字形,兩腿前后交叉距離以不超過一只腳板的長(zhǎng)度為宜,全身的力量集中在前腳上,后腳足跟略微提起。(這種站姿多用于表達(dá)強(qiáng)烈感情的典型的演講,有利于激發(fā)聽眾的興趣和感情)。另一種是“稍息式”,兩腳之中任何一腳略向前跨步、兩腳之間成七十五度角,腳跟距離在五市寸左右。兩腳均直立,全身力量多集中在后腳。(這種站姿運(yùn)用廣泛,說理、達(dá)意、傳知性的演講一般都用此勢(shì)。)
演講要有一個(gè)基本的立足點(diǎn),但也可根據(jù)演講內(nèi)容的需要小幅度移步。一般地說,向前移步表示積極性的意義,如支持、肯定、堅(jiān)信、進(jìn)取等;向后移步則表示消極性的意義,如疑慮、否定、頹喪、退讓等;向左右移動(dòng)則表示對(duì)某一側(cè)聽眾特別的傳情致意等。
總之,站如松,要挺拔、堅(jiān)定。肢體要協(xié)調(diào)一致,由一邊轉(zhuǎn)向另一邊時(shí),不能單扭脖子,腰部也要隨著轉(zhuǎn)動(dòng)。
2.表情訓(xùn)練
表情是指面部的顏色、光澤、肌肉的收縮舒展以及紋路的變化。表情也是一種重要態(tài)勢(shì)語言。它如同一面心靈的鏡子,以最靈敏的特點(diǎn),把人復(fù)雜的內(nèi)心世界,如幸福、痛苦、悲哀、失望、憂慮、憤怒等,都充分地展示出來,使聽眾在“察言觀色”之中了解到演講者豐富而微妙的內(nèi)心世界,并因此而受到感染。
表情的訓(xùn)練,可對(duì)著鏡子做如下練習(xí):
3.眼神訓(xùn)練
眼神是指演講者眼睛的神態(tài),是通過眼睛來傳遞信息的一種態(tài)勢(shì)語。人們常說:“眼睛是心靈的窗戶”,演講者可通過豐富巧妙的眼神“眉目傳情”,以此影響聽眾的情緒,調(diào)整會(huì)場(chǎng)的氣氛,進(jìn)而達(dá)到理想的演講效果。眼神訓(xùn)練可按如下步驟做眼部“體操”。
預(yù)備姿勢(shì):自然站立,頭正直、下頜微收。練習(xí)中,頭的位置始終不變。
第一節(jié):①眼瞼抬起,瞪大眼睛,正視前方某一物體,努力將其看清。②眼瞼漸漸放松眼球回縮,虛視前方。③反復(fù)重復(fù)上述動(dòng)作。
第二節(jié):①眼瞼抬起,眼光自左向右緩慢掃視,直至看到最側(cè)面的東西,目光所到之處努力看清視線內(nèi)的物象。②目光由右向左掃視,方法同上。③動(dòng)作同上,只是速度加快,一拍向左,一拍向右。
第三節(jié):①眼光由下向上緩慢掃視,眼瞼盡量向上抬,直至看見最上方,眼過之處,努力看清視線之內(nèi)的物象。②由上向下掃視,直至看見自己的前胸,但應(yīng)控制眼瞼的下落,不使其遮住瞳孔。③動(dòng)作同上,速度加快,一拍向上,一拍向下。
第四節(jié):①眼光緩慢向左斜上方斜視,左眼瞼比右眼瞼抬得更高。②眼光緩慢向右斜下方斜視,右眼比左眼用力稍大。③動(dòng)作同上,速度加快。
第五節(jié):動(dòng)作與第四節(jié)相同,只是改變方向,成為右斜上方到左斜下方的動(dòng)作。
第六節(jié):①雙眼從左側(cè)視起,經(jīng)由上—右—下方向,按順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)一周,環(huán)視幅度盡可能大,速度均勻。②重復(fù)一次。③方法同上,向相反方向,按逆時(shí)針方向轉(zhuǎn)動(dòng)一周。
眼神的操練,可提高眼球、眼瞼運(yùn)動(dòng)的幅度、靈活性和可控能力。
4.手勢(shì)訓(xùn)練
手勢(shì)指能夠傳情達(dá)意的手各個(gè)部分的姿勢(shì)動(dòng)作,它也是態(tài)勢(shì)語言的重要組成部分。手勢(shì)可以抒發(fā)感情、指示對(duì)象、摩擬事物,還能夠體現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格,在演講中有著不可低估的作用。從手勢(shì)在演講中的活動(dòng)范圍來看,可以分為三個(gè)區(qū)域:
上區(qū)(肩部以上):手在這一區(qū)域活動(dòng),多用來表示思想、宏大、張揚(yáng)、向上的內(nèi)容的感情,如表示堅(jiān)定的信念、殷切的希望、勝利的喜悅、美好的憧憬等。
中區(qū)(肩部至腹部):手在這一區(qū)域活動(dòng)多表示敘述事物和說明事理,演講者心情較平靜。
下區(qū)(腹部以下):手勢(shì)在這一區(qū)域活動(dòng)多表示憎惡、鄙夷、不屑、厭煩等內(nèi)容和感情。
按照這三個(gè)區(qū)域的手勢(shì)活動(dòng)范圍,可做以下五種常用手勢(shì)的訓(xùn)練:
一是號(hào)召手勢(shì):配合口語,“讓我們團(tuán)結(jié)一致,為實(shí)現(xiàn)四化這一宏偉的目標(biāo)而奮斗!”右臂向斜上方推出,掌心向外,以表示實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的決心。
二是象征手勢(shì):口中說:“請(qǐng)相信我這一顆忠于祖國(guó)的赤子之心吧!”右臂抬起,手撫心區(qū),表示忠誠(chéng)。
三是摹狀手勢(shì):口中說:“生命的意義不在于索取,而在于奉獻(xiàn)!”雙臂從胸前平伸向外,臂微彎,手心向上,摩擬奉獻(xiàn)狀。
四是情感手勢(shì):“貪污、受賄這些社會(huì)上的不正之風(fēng),必須徹底清除!”右臂先收回胸前,然后迅速向右斜下方劈出,表示痛恨和厭惡。
五是指示手勢(shì),口中說:“抗戰(zhàn)勝利后,在中國(guó)人面前擺著兩個(gè)前途:一個(gè)是光明的中國(guó),一個(gè)是黑暗的中國(guó)。”右手在胸前成微握狀,然后伸出食指,再伸出中指,以引起聽眾對(duì)這兩種前途,兩種命運(yùn)的關(guān)注。
演講與口才訓(xùn)練方法 篇2
一、積極心態(tài)訓(xùn)練
1、自我暗示:每天清晨默念10遍“我一定要最大膽地發(fā)言,我一定要最大聲地說話,我一定要最流暢地演講。我一定行!今天一定是幸?鞓返囊惶!”(平常也自我暗示,默念或?qū)懗鰜,至?0遍。)
2、想象訓(xùn)練:至少5分鐘想象自己在公眾場(chǎng)合成功的演講,想象自己成功。
3、至少5分鐘在鏡前學(xué)習(xí)微笑,展示自己的手勢(shì)及形態(tài)。
二、口才鍛煉
(一)每天至少10分鐘深呼吸訓(xùn)練。
(二)抓住一切機(jī)會(huì)講話,鍛煉口才。
1、每天至少與5個(gè)人有意識(shí)地交流思想。
2、每天大聲朗誦或大聲講至少5分鐘。
3、每天訓(xùn)練自己“三分鐘演講”一次或“三分鐘默講”一次。 參考即興演講技巧
4、每天給親人、同事至少講一個(gè)故事或完整敘述一件事情。參考講故事練口才 和講故事的技巧
5、注意講話時(shí)的一些技巧。
A、講話前,深吸一口氣,平靜心情,面帶微笑,眼神交流一遍后,開始講話。
B、勇敢地講出第一句話,聲音大一點(diǎn),速度慢一點(diǎn),說短句,語句中間不打岔。
C、當(dāng)發(fā)現(xiàn)緊張卡殼時(shí),停下來有意識(shí)地深吸口氣,然后隨著吐氣講出來。
D、如果表現(xiàn)不好,自我安慰:“剛才怎么又緊張了?沒關(guān)系,繼續(xù)平穩(wěn)地講”;同時(shí),用感覺和行動(dòng)上的自信戰(zhàn)勝恐懼。
E、緊張時(shí),可以做放松練習(xí),深呼吸,或盡力握緊拳頭,又迅速放松,連續(xù)10次。
三、輔助鍛煉
1、每天至少20分鐘閱讀勵(lì)志書籍或口才書籍,培養(yǎng)自己積極心態(tài),學(xué)習(xí)一些技巧。
2、每天放聲大笑10次,樂觀面對(duì)生活,放松情緒。
3、訓(xùn)練接受他人的視線、目光,培養(yǎng)自信和觀察能力。
4、培養(yǎng)微笑的習(xí)慣,要笑得燦爛、笑得真誠(chéng),鍛煉親和力。
5、學(xué)會(huì)檢討,每天總結(jié)得與失,寫心得體會(huì)。每周要全面總結(jié)成效及不足,并確定下周的目標(biāo)。
演講與口才訓(xùn)練方法 篇3
速讀法
速讀也就是快速的朗讀,目的是鍛煉口齒伶俐,語音準(zhǔn)確,吐字清晰。方法:一般開始朗讀的時(shí)候速度較慢,逐次加快,一次比一次讀得快,最后達(dá)到你所能達(dá)到的最快速度。要求:讀的過程中不要有停頓,發(fā)音要準(zhǔn)確,吐字要清晰,要盡量達(dá)到發(fā)聲完整。因?yàn)槿绻悴话衙總(gè)字音都完整的發(fā)出來,那么,如果速度加快以后,就會(huì)讓人聽不清楚你在說些什么,快也就失去了快的意義。我們的快必須建立在吐字清楚、發(fā)音干凈利落的基礎(chǔ)上。
我們都聽過體育節(jié)目的解說專家宋世雄的解說,他的解說就很有快的功夫。宋世雄解說的快,是快而不亂,每個(gè)字每個(gè)音都發(fā)得十分清楚準(zhǔn)確,沒有含混不清的地方。我們希望達(dá)到的快也就是他的那種快,吐字清晰,發(fā)音準(zhǔn)確,而不是為了快而快。速讀法的優(yōu)點(diǎn)是不受時(shí)間地點(diǎn)的約束,無論在何時(shí)何地都可以練習(xí)。而且還不受人員的限制,不需要?jiǎng)e人的配合,一個(gè)人就可以獨(dú)立完成。當(dāng)然你也可以找一位同學(xué)聽聽你的速讀練習(xí),讓他幫助挑你速讀中出現(xiàn)的毛病。比如哪個(gè)字發(fā)音不夠準(zhǔn)確,那個(gè)地方吐字還不清晰,等等,這樣就更有利于你有目的地進(jìn)行糾正、學(xué)習(xí)。你還可以用錄音機(jī)把你的速讀錄下來,然后自己聽一聽,從中找出不足,進(jìn)行改進(jìn)。如果有老師指導(dǎo)就更好了
演講與口才訓(xùn)練方法 篇4
練聲法
練聲也就是練嗓子。在生活中,我們都喜歡聽那些飽滿圓潤(rùn)、悅耳動(dòng)聽的聲音,而不愿聽干癟無力、沙啞干澀的聲音。所以鍛煉出一副好嗓子,練就一腔悅耳動(dòng)聽的聲音,是我們必做的工作。練聲的方法是:
①練氣:俗話說練聲先練氣,氣息是人體發(fā)聲的動(dòng)力,就像汽車上的發(fā)動(dòng)機(jī)一樣,它是發(fā)聲的基礎(chǔ)。氣息的大小對(duì)發(fā)聲有著直接的關(guān)系。氣不足,聲音無力,用力過猛,又有損聲帶。所以我們練聲,首先要學(xué)會(huì)用氣。吸氣:吸氣要深,小腹收縮,整個(gè)胸部要撐開,盡量把更多的氣吸進(jìn)去。我們可以體會(huì)一下,你聞到一股香味時(shí)的吸氣法。注意吸氣時(shí)不要提肩。呼氣:呼氣時(shí)要慢慢地進(jìn)行。要讓氣慢慢地呼出。因?yàn)槲覀冊(cè)谘葜v、朗誦、論辯時(shí),有時(shí)需要較長(zhǎng)的氣息,那么只有呼氣慢而長(zhǎng),才能達(dá)到這個(gè)目的。呼氣時(shí)可以把兩齒基本合上。留一條小縫讓氣息慢慢地通過。學(xué)習(xí)吸氣與呼氣的基本方法,你可以每天到室外、到公園去做這種練習(xí),做深呼吸,天長(zhǎng)日久定會(huì)見效。
②練聲:我們知道人類語言的聲源是在聲帶上,也就是我們的聲音是通過氣流振動(dòng)聲帶而發(fā)出來的。在練發(fā)聲以前先要做一些準(zhǔn)備工作。先放松聲帶,用一些輕緩的氣流振動(dòng)它,讓聲帶有點(diǎn)準(zhǔn)備,發(fā)一些輕慢的聲音,千萬不要張口就大喊大叫,那只能對(duì)聲帶起破壞作用。這就像我們?cè)谧黾ち疫\(yùn)動(dòng)之前,要做些準(zhǔn)備動(dòng)作一樣,否則就容易使肌肉拉傷。聲帶活動(dòng)開了,我們還要在口腔上做一些準(zhǔn)備活動(dòng)。我們知道口腔是人的一個(gè)重要的共鳴器,聲音的洪亮、圓潤(rùn)與否與口腔有著直接的聯(lián)系,所以不要小看了口腔的作用?谇换顒(dòng)可以按以下方法進(jìn)行:1.進(jìn)行張閉口練習(xí),活動(dòng)嚼肌,也就是面皮。這樣等到練聲時(shí)嚼肌運(yùn)動(dòng)起來就輕松自如了。2.挺軟腭。這個(gè)方法可以用學(xué)鴨子叫g(shù)āgā聲來體會(huì)。人體還有一個(gè)重要的共鳴器就是鼻腔。有人在發(fā)音時(shí),只會(huì)在喉嚨上使勁,根本就沒有上胸腔、鼻腔這兩個(gè)共鳴器、所以聲音單薄,音色較差。練習(xí)用鼻腔的共鳴方法是學(xué)習(xí)牛叫。但我們一定要注意,在平日說話時(shí),如果只用鼻腔共鳴,那么也可能造成鼻音太重的結(jié)果。我們還要注意練聲時(shí),千萬不要在早晨剛睡醒時(shí)就到室外去練習(xí),那樣會(huì)使聲帶受到損害。特別是室外與室內(nèi)溫差較大時(shí),更不要張口就喊,那樣冷空氣進(jìn)入口腔后會(huì)刺激聲帶。
、弁伦郑和伦炙坪蹼x發(fā)聲遠(yuǎn)了些,其實(shí)二者是息息相關(guān)的。只有發(fā)音準(zhǔn)確無誤,清晰、圓潤(rùn),吐字也才能字正腔圓。我們?cè)谛W(xué)時(shí),都學(xué)習(xí)過拼音,都知道每個(gè)字都是由一個(gè)音節(jié)組成的,而一個(gè)音節(jié)我們又可以把它分成字頭、字腹、字尾三部分,這三部分從語音結(jié)構(gòu)來分,大體上可以說是,字頭就是我們說的聲母,字腹就是我們說的韻母,字尾就是韻尾。吐字發(fā)聲時(shí)一定要咬住字頭。有一句話叫“咬字千斤重,聽者自動(dòng)容”說的就是這個(gè)意思。所以我們?cè)诎l(fā)音時(shí),一定要緊緊咬住字頭,這時(shí)嘴唇一定要有力,把發(fā)音的力量放在字頭上,利用字頭帶響字腹與字尾。字腹的發(fā)音一定要飽滿、充實(shí),口形要正確。發(fā)出的聲音應(yīng)該是立著的;而不是橫著的,應(yīng)該是圓的,而不是扁的。但是,如果處理的不好,就容易使發(fā)出的聲音扁、塌、不圓潤(rùn)。字尾主要是歸音,歸音一定要到位,要完整。也就是不要念半截子字,要把音發(fā)完整。當(dāng)然字尾也要能收住,不能把音拖得過長(zhǎng)。如果我們能按照以上的練習(xí)要求去做,那么你的吐字一定圓潤(rùn)、響亮,你的聲音也就會(huì)變得悅耳動(dòng)聽了。這里應(yīng)多做一些這樣的練習(xí):1.深吸一口氣數(shù)數(shù),看能數(shù)多少;2.跑20米左右,然后朗讀一段課文,盡量避免喘氣聲。3.按字正腔圓的要求讀下列成語: 英雄好漢 兵強(qiáng)馬壯 爭(zhēng)先恐后 光明磊落 深謀遠(yuǎn)慮 果實(shí)累累 五彩繽紛 心明眼亮 海市蜃樓優(yōu)柔寡斷 源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 山清水秀 4.繞口令:好飯換壞飯,壞飯換好飯。牛郎年年戀牛娘,牛娘年年念牛郎。吃葡萄不吐葡萄皮,不吃葡萄倒吐葡萄皮。
演講與口才訓(xùn)練方法 篇5
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我演講的題目是:素質(zhì)教育
以前,并不很了解什么是人文素質(zhì)教育,經(jīng)過學(xué)習(xí),了解到素質(zhì)教育對(duì)大學(xué)生還是對(duì)以后的人生重要意義。
人文素質(zhì)教育是指通過人文知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶以及自身的實(shí)踐,將人類優(yōu)秀的文化成果轉(zhuǎn)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng),成為人相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)存品質(zhì),通過知識(shí)的傳授,環(huán)境的熏陶、自身的實(shí)踐來轉(zhuǎn)化、推動(dòng)。父母親是我們的第一位老師,,父母親的教育很大程度的影響了我們,家庭的環(huán)境、學(xué)校的環(huán)境及身邊周圍的環(huán)境也在大大的影響我們,可是,并不所有的父母親、環(huán)境都會(huì)對(duì)我們的成長(zhǎng)有利,有的還可能是我們?nèi)松缆飞系囊坏榔琳,無法選擇的東西不能選擇,也不能消極承受,這世上的不公平要靠自己的努力與奮斗慢慢改變。雖然我家里沒錢給讀書,那我就借書自學(xué);雖然我家里不富裕,沒錢給我花,那我就好好學(xué)習(xí),學(xué)到真本領(lǐng)為人生的發(fā)展打好基礎(chǔ)。天生擁有的財(cái)富是不公平的,而天生的人格權(quán)利是公平的,就是說人人擁有改變往自己的人格、氣質(zhì)、道德的權(quán)利。
二十一世紀(jì)的競(jìng)爭(zhēng)是人才的競(jìng)爭(zhēng),祖國(guó)的未來與當(dāng)代大學(xué)生的精神有著密切的關(guān)系,一個(gè)有責(zé)任感的大學(xué)生是能夠豐富自己的精神世界,創(chuàng)造責(zé)任的大學(xué)人生。