社區(qū)關(guān)于廉潔文化演講稿(精選17篇)
社區(qū)關(guān)于廉潔文化演講稿 篇1
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、朋友們:
大家好!
我是來(lái)自襄陽(yáng)社區(qū)的,今天我演講的題目是《廉潔自律、恪盡職守、共創(chuàng)幸福社區(qū)》。
廉潔,從古至今,是多少為官者鄭重承諾的政治信條,更是多少老百姓的殷殷期盼。有史以來(lái),清正廉潔、高風(fēng)亮節(jié)者名垂青史,受世人敬重,后人頌揚(yáng)。同樣,歷史上也有很多貪官污吏,不僅斷送了錦繡前程,更擾的國(guó)運(yùn)不昌,民怨載道。當(dāng)歷史的車輪駛?cè)氍F(xiàn)代化新時(shí)期,當(dāng)我們盡享今天的幸福生活的時(shí)候,我們無(wú)法忘記,正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,我們翻越了一道又一道坎,戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難,F(xiàn)在我們正在朝著一個(gè)更加美好的目標(biāo)不斷邁進(jìn)——全面建設(shè)小康社會(huì)。然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,也出現(xiàn)了一些不和諧的音符:一些反腐大案要案浮出水面,一些貪官污吏紛紛落馬。
相信大家對(duì)原全國(guó)人大會(huì)副委員長(zhǎng)成克杰貪污腐敗案還記憶猶新。雖然他的案件已經(jīng)塵埃落定,但留給人們的思考卻沉重而久遠(yuǎn)。此外,還有盧萬(wàn)里、胡長(zhǎng)清、劉仁方等一個(gè)個(gè)貪官,用事實(shí)訴說(shuō)著當(dāng)前反腐工作的形勢(shì)嚴(yán)峻。
晨敲迷霧,暮擊橫梁,晨鐘暮鼓,聲聲相擊,長(zhǎng)鳴于我們耳邊,警示于我們言行。作為一名剛進(jìn)社區(qū)的基層工作者,在思想上,工作上和生活上,必須堅(jiān)持“三慎”。一要“慎初”。世間萬(wàn)物始于初,在不義之財(cái)面前慎對(duì)“第一次”,一些腐敗分子的犯罪事實(shí)說(shuō)明,第一道“閘門”被打開(kāi),欲望的洪水就會(huì)一瀉千里。因此我們要嚴(yán)于律己、清白做人,時(shí)時(shí)用黨的政治要求和政策規(guī)范、用黨性原則和道德修養(yǎng)、用黨的紀(jì)律和國(guó)家法紀(jì)來(lái)約束自己,在思想上構(gòu)筑一道堅(jiān)固的廉潔奉公的防線,做到管得住自己,扛得住誘惑,守得住清貧,經(jīng)得起考驗(yàn)。二要“慎小”。“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”是古人的忠言,更應(yīng)該成為我們社區(qū)工作人員的座右銘。要牢記“千里之堤、潰于蟻穴”,做到防微杜漸,防變于未然。三要“慎獨(dú)”。堅(jiān)持他律和自律相結(jié)合,無(wú)論在什么時(shí)候,什么情況下,要注意自己的形象。特別在沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)和同志們監(jiān)督的情況下,要常懷律己之心,常思貪欲之害,常棄非分之想。要把廉潔奉公的要求真正滲透到人們的“不睹”之處,“不聞”之時(shí),“不察”之域,使廉潔奉公真正成為一種習(xí)慣、一種品德、一種自覺(jué)、一種責(zé)任。
在社區(qū)的勞保工作中,或許也會(huì)時(shí)常面對(duì)金錢美食的誘惑,面對(duì)甜言蜜語(yǔ)的奉承,面對(duì)恐嚇威脅的騷擾,但我們能頂住威逼利誘。社會(huì)保障基金收的是群眾的血汗錢,管的是群眾的保命錢。我們將以公正無(wú)私、廉潔奉公的態(tài)度,保持工作的原則性和自身的純潔性,不拿不要,不貪不占,嚴(yán)格維護(hù)群眾利益。
親愛(ài)的朋友們,孟子曰:“路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成。”就讓我們從小事做起,立足自己的本職崗位,以務(wù)實(shí)的態(tài)度,勤奮的精神,廉潔的作風(fēng)投身到社區(qū)建設(shè)當(dāng)中,共創(chuàng)和諧幸福家園!
我的演講完畢,謝謝大家!
社區(qū)關(guān)于廉潔文化演講稿 篇2
廉潔奉公,為國(guó)為民,這是一個(gè)經(jīng)久不衰而又錘煉凝重的話題。新中國(guó)成立后的幾代領(lǐng)導(dǎo)人,都曾就關(guān)于廉潔這個(gè)話題,在其文獻(xiàn)及其講話中,作過(guò)很好的表述;尤其毛澤東同志在中國(guó)共產(chǎn)黨“七屆二中全會(huì)”上的講話,更是耐人尋味,發(fā)人深省。他認(rèn)為“奪取全國(guó)勝利,只是萬(wàn)里長(zhǎng)城走完了第一步。”所以他將中央機(jī)關(guān)進(jìn)住北京,迎接和治理即將誕生的新中國(guó),形象地比喻為“進(jìn)京趕考”,并語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡和勉勵(lì)全黨同志要“務(wù)必發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的優(yōu)良作風(fēng)。”周恩來(lái)更是以他廉潔奉公的先鋒楷模和人格魅力,成為全國(guó)人民的偉大表率,激勵(lì)著一代又一代的中華兒女。當(dāng)我們至今還在緬懷著周的光輝業(yè)績(jī)時(shí),相信我們每個(gè)人心中都會(huì)因這位偉人“鞠躬盡粹,死而后已”的優(yōu)良品格而泣淚折服。
讓我們?cè)俣确_(kāi)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)卷,停留在幾個(gè)點(diǎn)上,去透晰和探究若干王朝興衰成敗和世界文明古國(guó)希臘由強(qiáng)盛到湮滅的歷史足跡,來(lái)詮釋我們今天所述及的話題。經(jīng)典之一:據(jù)司馬遷《史記》記載,孔子周游列國(guó)時(shí)遇到了老子,當(dāng)攀談好久告別的時(shí)候,老子送行說(shuō):“富貴的人送別時(shí),贈(zèng)送財(cái)物;品德高尚的人送別時(shí),贈(zèng)送言辭。”當(dāng)然在那些所贈(zèng)言辭中,有些話高邈無(wú)窮較難理解,但免不了對(duì)那些聰明敏感、博學(xué)善辯以及見(jiàn)多識(shí)廣之人的忠告之言,以及為人子女和國(guó)之臣子的勸勉之意。而孔子則因其博學(xué)而好禮,在魯國(guó)參與國(guó)政三個(gè)月,魯國(guó)的政治就有了很大的變化。商人們不敢哄抬物價(jià);男女有別,分路行走;丟在路上的東西沒(méi)人撿起來(lái)?yè)?jù)為私有;四方旅客來(lái)到魯國(guó),不必向相關(guān)官員送禮拉關(guān)系,都能得到接待和照顧,直到他們滿意而歸。當(dāng)然,孔子更因其“厚德載物”的為人品格和文辭簡(jiǎn)練、意味深長(zhǎng)的《春秋》一書而流芳百世,名垂千古。尤其孔子在回答齊景公討教時(shí)說(shuō)的“施政最重要的就是控制支出、節(jié)省財(cái)力。”更是言簡(jiǎn)言賅,意義深遠(yuǎn)。
古先哲老子那五千言的《道德經(jīng)》更可謂深邃而無(wú)限曠遠(yuǎn),其中老子就關(guān)于“欲”的闡述是那樣的精辟而耐人尋味,值得借鑒。老子認(rèn)為:人不能無(wú)限地放縱自己的欲望。每個(gè)人都應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際能力狀況來(lái)確定自己欲達(dá)到的人生目標(biāo),即人生理想。而佛教經(jīng)典中的“無(wú)欲則剛”理念,其實(shí)與老子志趣高邈的思想是如此的疊合。這仍是勸勉人們凡事適可而止、抵御貪婪的金玉良言。
經(jīng)典之二:并非只是先秦諸子們視孔孟之道及其立身處世之法為至寶,爭(zhēng)著去仿效、學(xué)習(xí)和規(guī)范自己的言行;那位堪稱一代明主的唐王李世民,更是把廉潔自律、納諫如流列入勤政治國(guó)的根本。玄武門之后的貞觀之治,李世民雖奪得皇帝之位,但仍誠(chéng)惶誠(chéng)恐,理朝治國(guó),毫不懈怠,廣泛聽(tīng)取賢德大臣們的意見(jiàn),甚至任用并時(shí)常聽(tīng)取曾是自己政治對(duì)立面的大臣魏征的諫言,并委以其宰相重任。當(dāng)世人在探究唐王李世民為何最終采納魏征批評(píng)其十大罪狀的“十思疏”爭(zhēng)諫之言,以及“房謀杜斷”典故的由來(lái)后,人們便不難想象貞觀為什么會(huì)有大治的原因了。大臣房玄齡在其臨終時(shí)曾引用老子的話向皇帝諍言:奢靡之風(fēng)是敗德亡國(guó)的標(biāo)志,此風(fēng)不可長(zhǎng)。而李世民則虛心地認(rèn)為“以銅為鏡,可以整衣冠;以人為鏡,可以明得失;以史為鑒,可以知國(guó)家興亡之事”。所以他不斷地勸勉自己要“鑒古知今”,深知“千里之堤毀于蟻穴”的道理,即便將國(guó)家治理得很好,還是覺(jué)得“如臨深淵,如履薄冰”。所以他從諫如流,知人善用,在治國(guó)用人方面創(chuàng)造了堪稱絕唱的無(wú)與倫比的輝煌業(yè)績(jī),大唐盛世和“貞觀之治”至今令人暢想不斷。
經(jīng)典之三:幾乎在與春秋鼎盛和老莊、孔子相差不遠(yuǎn)的年代,在地中海之濱的希臘半島上,并存著兩個(gè)頗具相當(dāng)文明的古老國(guó)家,那就是斯巴達(dá)和雅典。這兩個(gè)國(guó)家所締造的文明,世人稱之為希臘文化。相當(dāng)多的學(xué)者都這樣認(rèn)為:現(xiàn)代文明源于歐洲文明,歐洲文明則源于希臘文明,現(xiàn)代西方通用的字母文字都起源于古希臘文字?墒牵(dāng)人們尚在其生產(chǎn)和科技活動(dòng)中廣泛應(yīng)用阿基米德定律解決實(shí)際問(wèn)題的時(shí)候,當(dāng)人們?cè)跒樘K格拉底及其弟子柏拉圖的精妙、深?yuàn)W思想暢想、折服的時(shí)候,當(dāng)馬克思在應(yīng)用亞里士多德和伊壁鳩魯思想撰寫博士論文的時(shí)候,當(dāng)世人在為《荷馬詩(shī)史》的精美絕唱及其敘述言辭無(wú)限嘆服的時(shí)候,當(dāng)人們?cè)跒橹嫠股駨R里那無(wú)限夸張的想象以及雅典娜神像超凡脫俗的神來(lái)之筆嘆為觀止、拍案叫絕的時(shí)候,世人無(wú)論如何也想象不到,曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)如此燦爛輝煌的文明國(guó)度,竟然因?yàn)楹髞?lái)無(wú)限滋長(zhǎng)的奢靡鋪張之風(fēng)而灰飛煙滅。據(jù)史料記載,在希臘文明的后期,整個(gè)斯巴達(dá)和雅典,全國(guó)上下普遍流行一股奢華浮夸之風(fēng),歌舞笙簫,貪逸享樂(lè)幾乎成為人們?nèi)粘I畹闹髁鳌ky怪當(dāng)古羅馬帝國(guó)的軍隊(duì)長(zhǎng)驅(qū)直入,當(dāng)侵略者的艦隊(duì)駛抵希臘半島港灣以及奧斯曼土耳其帝國(guó)的鐵騎再次洗劫這個(gè)島嶼的時(shí)候,曾經(jīng)那樣令人驚羨不已的文明國(guó)度,竟然土崩瓦解了。
這不禁讓我們想起了那位曾在中國(guó)近代史上創(chuàng)造過(guò)“康乾盛世”的乾隆大帝,這位盛名之下、其實(shí)難副的清代皇帝。而最具代表性的歷史污點(diǎn)便是這位皇帝重用并放縱大貪官和珅一事,而且他本人也極具鋪張、奢華。一場(chǎng)宮庭御宴竟能吃掉一年的國(guó)庫(kù)積蓄,以致在其駕崩逝去之時(shí),因?yàn)閲?guó)庫(kù)空虛,加之長(zhǎng)期的夜郎自大、閉關(guān)鎖國(guó)的對(duì)外政策,在其死后的僅僅四十年光景,外帝國(guó)主義的堅(jiān)船利炮便輕而易舉地敲開(kāi)了我中華大門,沿續(xù)了幾千年的泱泱大國(guó)竟然遭受屈辱磨難一百多年!究其細(xì)因,奢華、腐敗的政治和不思進(jìn)取仍是那時(shí)落后挨打的原因之一?磥(lái)文明除了用強(qiáng)大的軍隊(duì)去維護(hù)外,文明更需要廉潔的政治去鞏固。
綜上,促使國(guó)家民族崛起、興盛與發(fā)展的因素固然很多,但不加限制的奢靡、浮華與鋪張浪廢之風(fēng),卻是阻礙歷史車輪向前行進(jìn)的絆腳石;尤其當(dāng)一個(gè)人的貪欲之心被無(wú)限地放縱和膨脹的時(shí)候,腐敗便在所難免。所以,當(dāng)人們?cè)阢逶‖F(xiàn)代文明給大眾生活帶來(lái)無(wú)限便捷的享受時(shí),大家最好不要忘記黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人所反復(fù)倡導(dǎo)的反腐倡廉斗爭(zhēng)的進(jìn)行。至少每個(gè)共產(chǎn)黨員自己要不斷深刻地檢討自己:我是否是一個(gè)廉潔而有德之人?所以,廉潔自律不僅僅只體現(xiàn)在口頭上和文字當(dāng)中,身體力行,至善至純修其身,應(yīng)該成為我們每個(gè)人規(guī)范自己言行和修身養(yǎng)性的根本。
社區(qū)關(guān)于廉潔文化演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:
大家好!
今天我演講的題目是《廉潔校園,師生共建》
我們知道——做人以立品為重,從政以舉法為先。
我們堅(jiān)信——清風(fēng)涼自林谷出,廉潔源從自律來(lái)。
自古以來(lái),我國(guó)就有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”之說(shuō)。廉潔文化作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大,在學(xué)生的課堂里也應(yīng)該有它一席之地。廉潔文化進(jìn)校園就是要教育和培養(yǎng)我們學(xué)生在德、智、體三個(gè)方面全面發(fā)展。
廉潔文化進(jìn)校園的深入、持久、有效,應(yīng)該做到一進(jìn)課堂,二進(jìn)家庭。我認(rèn)為廉潔文化進(jìn)校園需要全體師生的共同努力。
廉潔種子的生根發(fā)芽離不開(kāi)一個(gè)良好的土壤。首先,我們需要營(yíng)造一個(gè)健康的文化環(huán)境,結(jié)合校園實(shí)際,一是盡力為學(xué)生的發(fā)展提供廉潔寬闊的空間。如開(kāi)辟師生廉潔作品專欄,懸掛著名的治學(xué)、治教、反腐倡廉名言的警句,書寫催人奮進(jìn)的廉潔標(biāo)語(yǔ)等。二是搭建豐富的文化載體,通過(guò)校廣播站、?,播報(bào)廉潔勤政先進(jìn)典型的事跡,發(fā)布廉政教育信息;以廉政文化宣傳標(biāo)語(yǔ)營(yíng)造廉政文化的聲勢(shì)。
最后,我要說(shuō)的是,廉潔文化進(jìn)校園要注重教育者的群體表率作用,“學(xué)為人師,行為示范”。廉潔從教,用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。在教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,不因?qū)W生的性別、智能、家庭狀況等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。不僅如此,我們還要時(shí)時(shí)刻刻加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng),不斷進(jìn)步,言行一致,真正體現(xiàn)出真善美的形象,用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,使校園的廉潔文化取得良好的效果。如將廉潔文化進(jìn)校園和師德師風(fēng)建設(shè)緊密結(jié)合起來(lái),努力創(chuàng)造教師廉潔從教的氛圍,使廣大教師真正做到,用實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做表率,讓廉潔之花真正開(kāi)遍校園,在廣大師生中深深扎根。
我的演講完畢,謝謝!
社區(qū)關(guān)于廉潔文化演講稿 篇4
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
今天,我演講的題目是:校園盛開(kāi)廉政花。
古往今來(lái),有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見(jiàn),一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。
今天我談的“廉政”,不是社會(huì)中吃喝玩樂(lè)的扼殺.不是貪污受賄的嚴(yán)懲,是校園里文明校風(fēng)的廉政,也許有的同學(xué)認(rèn)為這只是一種社會(huì)風(fēng)氣,與我們小學(xué)生有什么關(guān)系;其實(shí)不然,校園處處有廉政,廉政之花怎樣才能永久的盛開(kāi)在校園呢?我們生活在美麗的校園中,學(xué)校的騰飛與發(fā)展,離不開(kāi)老師的辛勤工作,更離不開(kāi)我們學(xué)生的刻苦學(xué)習(xí)。在生活中,我們要像周那樣艱苦樸素。在學(xué)習(xí)上,我們要像張海迪那樣拼搏進(jìn)齲說(shuō)到這我不能不提到我們的的老師。
“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái),四季晴雨。”正是我們園丁的真實(shí)寫照。你看,從校長(zhǎng)書記到班主任,從各科任課老師到后勤管理人員,他們無(wú)不是淡泊名利,清正廉潔,樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)比社會(huì)上的腐-敗要案,對(duì)比生活中的貪官污吏,我們的老師總是那樣甘于清貧,默默無(wú)聞,言傳身教,是我們每位學(xué)生做人的榜樣。
“少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”我們肩負(fù)著民族和國(guó)家的未來(lái),我們的責(zé)任任重而道遠(yuǎn),我們要“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”,用成績(jī)回報(bào)老師辛勤的耕耘,用所學(xué)知識(shí)為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。
作為學(xué)生究竟如何清廉呢?我想:日常生活中,我們要認(rèn)真花費(fèi)父母給我們的每一分零花錢,不要鋪張,更不要奢侈;不要攀比,更不要所謂的名牌,要充實(shí)自我,踏實(shí)做好每一件事,不要亂扔雜物,更不要損壞公務(wù),不要亂涂亂畫,更不要折花損樹(shù)。時(shí)時(shí)要有儉樸的意識(shí),處處要有美化的環(huán)境。這就是我們盡本分能夠做到的。
親愛(ài)的同學(xué)們,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。讓我們?nèi)バ憾鴱纳,積小善而成大德,只有這樣廉政之花,才會(huì)在我們的校園開(kāi)花、結(jié)果。
同學(xué)們,老師們,春天的清風(fēng)已經(jīng)在我們身邊吹拂,我們也期望著廉潔的清風(fēng)吹遍校園的每一個(gè)角落。希望廣大師生與廉潔誠(chéng)信同在,與公正儉樸同行,從自己做起,從現(xiàn)在做起,了解反腐倡廉的知識(shí),閱讀反腐倡廉的故事,學(xué)習(xí)反腐倡廉的人物,當(dāng)營(yíng)造廉政建設(shè)良好氛圍的生力軍.只要大家都能爭(zhēng)做一個(gè)正直的人,“求公守信、崇廉倡儉”就會(huì)在我們的校園蔚然成風(fēng),就能為全社會(huì)的廉政文化建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn),為祖國(guó)、為自己創(chuàng)造一個(gè)更加美好的明天!
請(qǐng)永遠(yuǎn)記住我們的共同目標(biāo):做一個(gè)關(guān)愛(ài)生命,正直的人! 我的演講結(jié)束了
謝謝大家。
社區(qū)關(guān)于廉潔文化演講稿 篇5
中華民族有著深厚的廉政文化基礎(chǔ),歷史悠久,博大精深,在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中,形成了獨(dú)具特色的清廉文化,創(chuàng)造了許多內(nèi)涵豐富的廉政詩(shī)文、格言警句和戲劇歌曲等,流傳著大量清官廉吏的故事,深深影響了古代中國(guó),也深深影響著當(dāng)代中國(guó)。我們黨在80多年的奮斗歷程中,形成了“謙虛謹(jǐn)慎”、“艱苦奮斗”、“密切聯(lián)系群眾”、“為民、務(wù)實(shí)、清廉”等優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中創(chuàng)新,提出了一系列在新形勢(shì)下開(kāi)展反腐倡廉工作的重大理論觀點(diǎn)。
廉政文化濃縮了中華民族五千年來(lái)清正廉潔的思想精髓,體現(xiàn)了我們黨三代領(lǐng)導(dǎo)集體特別是“”重要思想中關(guān)于“代表中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向”的重要思想,貫徹了關(guān)于反腐倡廉的重大戰(zhàn)略部署和關(guān)于廉政文化建設(shè)的一系列重要論述,也汲取了當(dāng)今世界其他民族的優(yōu)秀廉政文化成果,承前啟后,繼往開(kāi)來(lái),體現(xiàn)了優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)和鮮明
的時(shí)代精神。
三是群眾性。廣大群眾是廉政文化建設(shè)最廣泛的主體,也是廉政文化建設(shè)不斷豐富發(fā)展的源泉。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,在人民群眾中蘊(yùn)藏著廉政文化建設(shè)的豐富資源和聰明才智,離開(kāi)了群眾的參與和支持,廉政文化就失去了根基和土壤。廉政文化所具有的懲惡揚(yáng)善、扶正祛邪的作用,表達(dá)了人民群眾的心聲、愿望和要求,得到了人民群眾的支持和擁護(hù)。廉政文化的形式多種多樣,喜聞樂(lè)見(jiàn),老少皆宜,極大地激發(fā)了廣大人民群眾參與的熱情,蘊(yùn)涵著深厚的群眾基礎(chǔ)。
四是廣泛性。廉政文化建設(shè)面向全黨全社會(huì),涉及機(jī)關(guān)、社區(qū)、家庭、學(xué)校、企業(yè)、農(nóng)村和各種社會(huì)團(tuán)體,需要組織、宣傳、文化、藝術(shù)等部門,以及報(bào)刊、廣播、影視、網(wǎng)絡(luò)等新聞媒體的廣泛參與,既面對(duì)黨員干部,也面向社會(huì)其他成員,覆蓋面廣,教育面大,影響深遠(yuǎn)。
五是實(shí)踐性。廉政文化既是一個(gè)理論問(wèn)題,更是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題,具有很強(qiáng)的實(shí)踐性。廉政文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物,需要在實(shí)踐中創(chuàng)新,在實(shí)踐中豐富,在實(shí)踐中發(fā)展。離開(kāi)了實(shí)踐,廉政文化就成為無(wú)源之水,無(wú)本之木。實(shí)踐出真知,實(shí)踐出經(jīng)驗(yàn),實(shí)踐出成果。開(kāi)展廉政文化建設(shè),貴在實(shí)踐。只有積極探索,勇于實(shí)踐,不斷豐富廉政文化的深刻內(nèi)涵,拓展廉政文化的有效途徑,創(chuàng)造廉政文化豐富多彩的形式和載體,廉政文化建設(shè)才能不斷引向深入。
六是實(shí)效性。廉政文化屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)范疇,它植根于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),但又有相對(duì)的獨(dú)立性和巨大的反作用,穿透力強(qiáng),影響深遠(yuǎn),具有親和力、吸引力、滲透力和感染力,能夠從心理上、情感上潛移默化地教育人、感染人、引導(dǎo)人,陶冶人們的精神和靈魂,洗刷人們思想上的污垢,對(duì)人們的思維和行為產(chǎn)生實(shí)際的影響。這已被無(wú)數(shù)事實(shí)所證明,比如,一首《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》,造就了一支秋毫無(wú)犯的革命隊(duì)伍;抗戰(zhàn)時(shí)期的《松花江上》和《黃河大合唱》激發(fā)了中華兒女的愛(ài)國(guó)熱情,吹響了抗日救國(guó)的號(hào)角。
要充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的重大意義
加強(qiáng)廉政文化建設(shè)是實(shí)踐“”重要思想的內(nèi)在要求。“”重要思想強(qiáng)調(diào)先進(jìn)生產(chǎn)力、先進(jìn)文化和最廣大人民利益的有機(jī)統(tǒng)一,進(jìn)一步明確了先進(jìn)文化在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的重要地位和作用,反映出新的歷史條件下我們黨對(duì)于文化的新認(rèn)識(shí)。
建設(shè)廉政文化是我們黨代表先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展要求的客觀需要。包含廉政文化在內(nèi)的社會(huì)主義先進(jìn)文化,能夠引導(dǎo)人民樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念,樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,為先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。
建設(shè)廉政文化是我們黨代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的重要內(nèi)容。廉政文化作為先進(jìn)的文化形態(tài),反映了當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的價(jià)值取向,有助于黨員干部進(jìn)一步掌握鄧小平理論和“”重要思想,有助于大力弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),有助于堅(jiān)決抵制官僚主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等各種腐朽落后的思想意識(shí),是當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的有機(jī)組成部分。
建設(shè)廉政文化是我們黨代表最廣大人民根本利益的具體體現(xiàn)。大力發(fā)展廉政文化,用積極健康的思想觀念占領(lǐng)城鄉(xiāng)文化陣地,有效抵制西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)的西化分化圖謀和來(lái)自方方面面消極腐朽文化的侵蝕,滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,能夠?yàn)槲覀凕h更好地代表最廣大人民群眾的根本利益創(chuàng)造條件。
社區(qū)關(guān)于廉潔文化演講稿 篇6
進(jìn)一步貫徹落實(shí)《實(shí)施綱要》,不斷擴(kuò)大廉政文化建設(shè)的成果。中央頒布的《實(shí)施綱要》,中央紀(jì)委制定的《XX年底前工作要點(diǎn)》,以及各地區(qū)各部門普遍制定的貫徹落實(shí)《實(shí)施綱要》的《具體意見(jiàn)》,都對(duì)加強(qiáng)廉政文化建設(shè)提出了明確要求,作出了具體安排,要狠抓落實(shí),務(wù)求實(shí)效。要在創(chuàng)新形式、大力推進(jìn)廉政文化“五進(jìn)”活動(dòng)上下功夫,擴(kuò)大覆蓋面,減少空白點(diǎn),今年要在這方面取得實(shí)實(shí)在在的效果。社區(qū)組織要積極開(kāi)展豐富多彩的廉政文化創(chuàng)建活動(dòng);婦聯(lián)等人民團(tuán)體要積極開(kāi)展多種形式的家庭助廉教育活動(dòng);教育行政部門、學(xué)校和共青團(tuán)組織要把廉潔教育作為青少年思想道德教育的重要內(nèi)容,進(jìn)教材,進(jìn)課堂,進(jìn)學(xué)生頭腦。要結(jié)合治理商業(yè)賄賂專項(xiàng)工作,引導(dǎo)企業(yè)廉潔誠(chéng)信、依法經(jīng)營(yíng);要結(jié)合加強(qiáng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),開(kāi)展農(nóng)村廉政文化創(chuàng)建活動(dòng);要結(jié)合公務(wù)員法的頒布實(shí)施,引導(dǎo)廣大干部增強(qiáng)遵紀(jì)守法、廉潔從政的意識(shí)。要把廉政文化建設(shè)融入到社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)之中,融入到學(xué)習(xí)貫徹黨章活動(dòng)之中,融入到黨的先進(jìn)性建設(shè)之中,融入到《實(shí)施綱要》的貫徹落實(shí)之中,融入到貫徹落實(shí)中央紀(jì)委第六次全會(huì)和國(guó)務(wù)院第四次廉政工作會(huì)議精神之中,融入到群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中,在深入人心上下功夫,在聯(lián)系實(shí)際上下功夫,在弘揚(yáng)正氣上下功夫,增強(qiáng)全社會(huì)的反腐倡廉意識(shí),形成以廉為榮、以貪為恥的良好社會(huì)風(fēng)尚。
深入開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育,不斷增強(qiáng)廉政文化建設(shè)的實(shí)效性。提出的以“”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,是繼樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村之后提出的重要指導(dǎo)思想,是對(duì)馬克思主義道德觀的精辟概括,是對(duì)社會(huì)主義道德的系統(tǒng)總結(jié),是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)思想道德建設(shè)的強(qiáng)大思想武器和重要指導(dǎo)方針。為深入開(kāi)展社會(huì)主義榮辱觀教育,中央紀(jì)委下發(fā)了通知,中央紀(jì)委宣教室在全國(guó)組織開(kāi)展了“樹(shù)榮辱觀、唱正氣歌”的活動(dòng),并會(huì)同中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)、總政藝術(shù)局、中央電視臺(tái)創(chuàng)作了一批樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀內(nèi)容的歌曲。各級(jí)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要按照通知的要求,以社會(huì)主義榮辱觀為指導(dǎo),結(jié)合建黨85周年,采取有效措施,運(yùn)用多種形式,大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè),廣泛宣傳在社會(huì)主義道德建設(shè)中涌現(xiàn)的先進(jìn)典型,深刻剖析領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法的案例,引導(dǎo)廣大黨員干部明辨是非、區(qū)分善惡、分清美丑,努力成為踐行社會(huì)主義榮辱觀的模范。
認(rèn)真總結(jié),理性思考,建立廉政文化建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。在加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的實(shí)踐中,各地各部門堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,積累了許多有效做法和成功經(jīng)驗(yàn)。我們要認(rèn)真總結(jié)開(kāi)展廉政文化活動(dòng)取得的實(shí)踐成果,鞏固擴(kuò)大戰(zhàn)果;認(rèn)真總結(jié)開(kāi)展廉政文化活動(dòng)取得的制度成果,建立加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制;認(rèn)真總結(jié)開(kāi)展廉政文化活動(dòng)取得的理論成果,為加強(qiáng)廉政文化建設(shè)提供理論支持。
社區(qū)關(guān)于廉潔文化演講稿 篇7
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、朋友們:
大家好!
古往今來(lái),有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見(jiàn),一代清吏包公、海瑞、于成龍的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆焦裕祿、孔繁森、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。
刻骨銘心的5.12汶川大地震將成為我們永生的記憶,經(jīng)常在我腦海中映現(xiàn)的不僅是震后的殘?jiān)珨啾、滿目凄涼,還有奔忙在抗震救災(zāi)第一線的北川縣的縣長(zhǎng)、縣公安局長(zhǎng)、都江堰某鄉(xiāng)黨委書記、成都的軍區(qū)某陸航團(tuán)政委等等、等等。當(dāng)突如其來(lái)的大地震襲擊北川后,他們失去了親人,失去了同志,失去了風(fēng)景秀麗的北川山城,但是他們的第一反應(yīng)不是尋找自己的親人,而是緊急組織人員進(jìn)行自救,牽掛著的是北川縣的人民,他們擦干眼淚,穿梭在堆堆廢墟之中,挽救了一個(gè)又一個(gè)垂危的生命。這樣的人做老百姓的官,怎能不受到百姓的崇敬和愛(ài)戴,他們撼山岳、泣鬼神的形象,怎能不獲得人民的贊頌。
中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨以來(lái),就把黨的作風(fēng)建設(shè)作為黨的建設(shè)的重中之重。胡多次強(qiáng)調(diào):“反腐倡廉是黨和國(guó)家的重要工作,是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的重要保證。要把反腐倡廉建設(shè)放在更加突出位置,更加堅(jiān)決的懲治腐朽,更加有效的預(yù)防腐朽!边@一點(diǎn),從我們今天舉行的這次演講比賽同樣可以得到有力的印證。
這些年來(lái),我們行業(yè)把持續(xù)發(fā)展,謀求最佳經(jīng)濟(jì)效益作為我們的最終追求。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)為此殫精竭慮,做出了不懈的努力,我們的行業(yè)取得了讓人矚目的長(zhǎng)足發(fā)展!皢(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”。我們的發(fā)展一靠黨的政策,二靠各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的良策,三是黨風(fēng)廉政建設(shè)為我們行業(yè)發(fā)展保駕護(hù)航。
為了適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的要求,各級(jí)黨組織以增強(qiáng)黨員干部的執(zhí)行力和帶動(dòng)力為抓手,努力踐行黨員領(lǐng)導(dǎo)干部講黨性、重品行、作表率,牢記“四慎”,力行“四慎”。
一慎權(quán)。樹(shù)立正確的權(quán)力觀,正確對(duì)待權(quán)力,正確使用權(quán)力,始終做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀。努力為群眾干好事,辦實(shí)事,干成事,始終保持共產(chǎn)黨人的本色。
二慎獨(dú)。就是謹(jǐn)防自我放縱,在無(wú)人監(jiān)督的情況下,堅(jiān)持原則,恪守道德標(biāo)準(zhǔn),自檢自省,習(xí)慣于“吾日三省吾身”,反思自己的行為,檢點(diǎn)自己的作風(fēng),做到潔身自好。
三慎微。就是在細(xì)微之處嚴(yán)格要求自己。一些貪官之所以違法犯罪,就是一點(diǎn)一滴的小毛病逐漸淡化成其思想蛻變。平時(shí)對(duì)誘惑之“微”不嚴(yán)防,對(duì)蛻變之 “漸”不嚴(yán)堵,最終突破思想防線,一失足成千古恨。凡是一身正氣的領(lǐng)導(dǎo)干部,必定是重小節(jié),在細(xì)微之處嚴(yán)于自律的人。修身養(yǎng)德須慎于微、恪盡職守應(yīng)重于細(xì),更不能不拘小節(jié)、放縱自己。
四慎友,就是選擇好對(duì)象。朋友有高、下之分,交往有損、益之別。交友受益的前提是交往正常、健康。那種虛于應(yīng)酬,空耗時(shí)光的泛泛之交;互相利用、投桃報(bào)李的勢(shì)力之交,有百害而無(wú)一利。俗話說(shuō):“近朱者赤、近墨者黑。”我們要與那些學(xué)有專長(zhǎng)、思維敏捷、見(jiàn)識(shí)廣博人交朋友,與普通群眾交朋友,與一些坦誠(chéng)相見(jiàn)、直率敢言的人交朋友,促學(xué)習(xí)提高、修正錯(cuò)誤,傾聽(tīng)意見(jiàn)、改進(jìn)工作。
親愛(ài)的朋友們,面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求,黨風(fēng)廉政建設(shè)工作我們不敢懈怠,審視身邊的廉潔環(huán)境,我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn)。如果說(shuō),過(guò)去的成績(jī)歸功于我局有一個(gè)良好的勤政廉政的環(huán)境,歸功于我們有一支廉潔從業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的干部隊(duì)伍的話,那么,未來(lái)繁重的發(fā)展任務(wù),更加需要我們發(fā)揮無(wú)私奉獻(xiàn),勤政廉政的優(yōu)良傳統(tǒng),努力實(shí)現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與黨風(fēng)廉政建設(shè)同步推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展的良好局面。
孟子說(shuō)過(guò):“路雖邇,不行不至;事雖小,不為不成!本妥屛覀儚拿恳患∈伦銎,立足自己的本職崗位,以務(wù)實(shí)的態(tài)度,勤奮的精神,廉潔的作風(fēng)投入企業(yè)改革發(fā)展的浪潮中,同心唱響正氣歌,共同創(chuàng)造更加輝煌的明天!
社區(qū)關(guān)于廉潔文化演講稿 篇8
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!
今天,我演講的題目是:尊廉崇潔,美化心靈。
說(shuō)起廉潔,一個(gè)個(gè)鮮活的形象便會(huì)呈現(xiàn)在我們眼前:象鐵面無(wú)私的包青天,剛正不阿的海瑞,執(zhí)法為民的任長(zhǎng)霞,兩袖清風(fēng)的孔繁森,群眾的帖心人沈浩。他們都令人們敬仰的清正廉潔的楷模。無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔,永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,廉潔,永遠(yuǎn)是人民的期盼。讓廉潔成為一種時(shí)代觀念,一種傳統(tǒng)美德,是我們追求的理想境界。值得驕傲的是,我們教師自古以來(lái)就廉潔的化身和代名詞,教師廉潔自律,無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高思想境界走在了時(shí)代的前列,堪稱廉潔的典范。
廉,有正直,品行方正,不貪財(cái)之義。潔,操行清白,品行高尚者為潔。廉潔在教師的日常工作中處處得以體現(xiàn):對(duì)好學(xué)生,差學(xué)生同樣關(guān)懷備至,沒(méi)有親疏之分是廉潔;有強(qiáng)烈的責(zé)任心,愛(ài)校如家是廉潔;把職業(yè)當(dāng)做事業(yè)來(lái)完成是廉潔;甘于樂(lè)教,樂(lè)于奉獻(xiàn),不被金錢所誘惑是廉潔;教育學(xué)生遵紀(jì)守法,誠(chéng)實(shí)正直,追求真理是廉潔;以高尚的人格魅力傳身立教,成為學(xué)生求知,作人的楷模是廉潔;愛(ài)中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛(ài),愛(ài)而不寵,嚴(yán)而有格,嚴(yán)慈相濟(jì)是廉潔。俗話說(shuō):積小善成大德。小一成就大事,細(xì)節(jié)成就完美。正是工作中的點(diǎn)滴小事鑄就了我們教師廉潔的光輝形象。
清正廉潔是青少年立身之本,敬廉崇廉為中華民族興邦之源。校園作為一個(gè)特殊的社會(huì)層面,活躍著心靈可塑性特強(qiáng)的青少年群體,廉政清風(fēng)在校園的吹拂,讓孩子們的心靈受到熏陶、感染和教化,幫助他們指明未來(lái)的人生之路,把握未來(lái)的人生航向!肮珓t生廉,廉則生威”、“慎而思之,勤而行之”、“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”、“惟善惟德,能服于人”、“不求不爭(zhēng)于民,而民知遜;不求不貪于民,而民知廉”、“儉于聽(tīng),可以養(yǎng)虛;儉于視,可以養(yǎng)身;儉于言,可以養(yǎng)氣……這些出自歷朝名家的詩(shī)詞格言警句,以其言簡(jiǎn)意賅、內(nèi)涵深邃而流芳古今。
曾經(jīng)有這樣一條手機(jī)短信:“廉政是一把琴,可以彈奏一生的幸福;自律是一杯茶,可以品味一世的清香;正氣是一支筆,可以寫出終身的輝煌;清風(fēng)是一首歌,可以唱出永恒的快樂(lè)!蹦菨L動(dòng)的字幕向我們傳遞著清廉的訊息:廉政勿忘為民,掌權(quán)貴在廉潔。我們學(xué)校談“廉政”,不是社會(huì)中吃喝玩樂(lè)的扼殺,不是貪財(cái)賄賂的嚴(yán)懲,是校園里文明校風(fēng)的廉政,也許有的老師、同學(xué)認(rèn)為這只是一種社會(huì)風(fēng)氣,與我們學(xué)校有什么關(guān)系;其實(shí)不然,校園處處有廉政,廉政之花怎樣才能永久的盛開(kāi)在校園呢?
我們生活在美麗的校園中,學(xué)校的騰飛與發(fā)展,離不開(kāi)老師的辛勤工作,更離不開(kāi)我們學(xué)生的刻苦學(xué)習(xí)。在生活中,我們要像周總理那樣艱苦樸素。在學(xué)習(xí)上,我們要像張海迪那樣拼搏進(jìn)取。說(shuō)到這我不能不提到我們的的老師。“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái),四季晴雨。”正是我們園丁的真實(shí)寫照。你看,從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到班主任,從各科任課老師到后勤管理人員,他們無(wú)不是淡泊名利,清正廉潔,樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)比社會(huì)上的腐朽要案,對(duì)比生活中的貪官污吏,我們的老師總是那樣甘于清貧,默默無(wú)聞,言傳身教,是我們每位學(xué)生做人的榜樣。
“少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)!蔽覀兗缲(fù)著民族和國(guó)家的未來(lái),我們的責(zé)任任重而道遠(yuǎn),我們要“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”,用成績(jī)回報(bào)老師辛勤的耕耘,用所學(xué)知識(shí)為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。作為學(xué)生究竟如何清廉呢?我想:日常生活中,我們要認(rèn)真花費(fèi)父母給我們的每一分零花錢,不要鋪張,更不要奢侈;不要攀比,更不要所謂的名牌,要充實(shí)自我,踏實(shí)做好每一件事,不要亂扔雜物,更不要損壞公務(wù),不要亂涂亂畫,更不要折花損樹(shù)。時(shí)時(shí)要有儉樸的意識(shí),處處要有美化的環(huán)境。這就是我們盡本分能夠做到的。
親愛(ài)的同學(xué)們,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。讓我們?nèi)バ憾鴱纳疲e小善而成大德,只有這樣廉政之花,才會(huì)在我們的校園開(kāi)花、結(jié)果。最近,聯(lián)合國(guó)調(diào)查指出:中國(guó)孩子成長(zhǎng)的三點(diǎn)將決定中國(guó)的未來(lái)。這三點(diǎn)是中國(guó)的孩子是否有責(zé)任心,是否吃苦耐勞,是否能搞好將來(lái)的廉政建設(shè)。要想現(xiàn)在的孩子搞好將來(lái)的廉政建設(shè),那么首先就要求孩子們做到清正廉潔。而只有廉潔的教師才能在孩子幼小的心靈上播撒下廉潔的種了,孩子們才會(huì)成長(zhǎng)為清正廉潔的建設(shè)者,成為祖國(guó)的棟梁之材。可見(jiàn),教師的廉潔意義重大,影響深遠(yuǎn)。
所謂“心到無(wú)求品自高”。做為一名現(xiàn)代社會(huì)的教師,我們必須立身中正,穩(wěn)得住心神,管得住身手,禁得住誘惑,經(jīng)得起考驗(yàn)。在社會(huì)這個(gè)大染缸里繼續(xù)保持廉潔從教的作風(fēng)。敬愛(ài)的全體同仁們,讓我們攜起手來(lái)為祖國(guó)今天和明天的廉政建設(shè)貢獻(xiàn)力量,讓廉潔之花在我們圣潔的校園中永遠(yuǎn)綻放!
古往今來(lái),有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見(jiàn),一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。人活一世,是“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,還是“身陷泥淖遺臭名”?
一千多年前的包拯,為為官之道作了最好的詮釋。他正直無(wú)私,秉公執(zhí)法,不畏權(quán)勢(shì),為民除害,成了一位婦孺皆知的清官。他的芳名連同他的事跡穿越歷史時(shí)空經(jīng)久不衰:傳說(shuō)包公離任端州時(shí),當(dāng)?shù)厥考澯鸵粔K珍貴的端硯給他,被他斷然拒絕。沒(méi)辦法,他們就用黃布包裹硯臺(tái),偷偷地放在包公的船艙里。后來(lái)被包公發(fā)現(xiàn),一言不發(fā)把黃布包裹和硯臺(tái)一同扔到水中。包公“不持一硯歸”的故事傳開(kāi)后,他的美名也由此馳名天下。
又豈止是一個(gè)包拯清廉自守?古往今來(lái),安于清貧為民辦事的為官者不勝枚舉,淡泊明志的諸葛亮,克己奉公的胡則,清梅素竹的鄭板橋,清廉剛直的狄仁杰,還有鐵骨錚錚的海瑞,這些廉潔之花雖經(jīng)歲月風(fēng)雨的吹打,卻依然散發(fā)迷人的芳香。再看我們新時(shí)代的楷模:共產(chǎn)黨員鄭培民無(wú)私奉獻(xiàn),俯首為民;公安局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞懲奸除惡,關(guān)愛(ài)民生;好干部孔繁森一生不染兩袖清風(fēng),好軍官范匡夫清正廉潔一身正氣。一朵朵廉潔之花絢爛地綻放,綻放在我們美好的土地上。
為官如此,為民亦如此,作為新時(shí)代的中學(xué)生更要如此,讓我們?nèi)鱿铝疂嵉姆N子,讓它生根發(fā)芽,直到開(kāi)花結(jié)果。如果我們有一顆廉潔之心,我們還會(huì)對(duì)亂倒飯菜的現(xiàn)象視而不見(jiàn)嗎?如果我們有一顆廉潔之心,我們還會(huì)對(duì)生日宴請(qǐng)念念不忘嗎?如果我們有一顆廉潔之心,我們還會(huì)對(duì)品牌服飾津津樂(lè)道嗎?如果我們有一顆廉潔之心,我們還會(huì)對(duì)違紀(jì)違規(guī)行為熟視無(wú)睹嗎?不,我們不會(huì)!
我們會(huì)做到節(jié),進(jìn)餐時(shí)不留一粒米飯;我們會(huì)做到儉,離座時(shí)隨手關(guān)燈;我們會(huì)做到廉不為小利護(hù)朋友;我們會(huì)做到潔,勤奮學(xué)習(xí)不慕虛榮。
親愛(ài)的同學(xué),讓我們少一份奢侈,多一份節(jié)儉;少一份虛榮,多一份純樸;少一份世俗,多一份真誠(chéng)!讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,以史為鏡,從生活點(diǎn)滴開(kāi)始,一起播撒廉潔的種子,讓廉潔之花在我們身邊絢麗地綻放吧!
社區(qū)關(guān)于廉潔文化演講稿 篇9
大家好,我是五年級(jí)5班的侯敏禧。
說(shuō)到廉潔大家就會(huì)自然而然地想到鐵面無(wú)私的包拯和剛正不阿的海瑞,他們的大公無(wú)私可謂是人人皆知。
學(xué)校提倡廉潔文化進(jìn)校園,目的是要同學(xué)們樹(shù)立正確的人生觀。我讀了兩個(gè)廉潔故事,使我感觸至深。講的是兩袖清風(fēng)的共產(chǎn)黨員楷模孔繁森給群眾買藥,扶貧救濟(jì)時(shí)出手大方,而自己卻生活拮據(jù),到血庫(kù)要求獻(xiàn)血。大公無(wú)私的呼和浩市市委書記牛玉儒雖然是高級(jí)干部,但他清正廉潔,為素不相識(shí)的老百姓辦過(guò)無(wú)數(shù)實(shí)事、好事,可從不為自己家人搞特權(quán),這種高尚行為更是體現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員大公無(wú)私的高尚情懷。
作為我們學(xué)生,在廉潔的理論和行為下可以把它發(fā)揚(yáng)成熱愛(ài)祖國(guó),誠(chéng)實(shí)正直,并且要學(xué)會(huì)令人心懷感恩。平常在學(xué)校里要知道勞動(dòng)最光榮,同學(xué)之間要互相幫助。對(duì)幫助過(guò)你的人要心存感恩!
在學(xué)習(xí)了廉潔文化后,我們要做到誠(chéng)實(shí)守信。就拿平常的回家作業(yè)來(lái)說(shuō)吧,要讀,要背的一定要認(rèn)真完成,特別是要求讀的,一定要守信用,不能蒙騙老師和家長(zhǎng)。要知道閱讀在語(yǔ)文和英語(yǔ)中是很重要的。還有我們平常在值日生中的互相幫助,身體不舒服時(shí)老師對(duì)我們的關(guān)心,我們都要有一顆感恩的心,不能認(rèn)為是自己應(yīng)得的。特別要求的是我們學(xué)生應(yīng)該崇尚節(jié)儉,不盲目崇拜名牌,不能在衣飾上有攀比的心理,這樣,我們就能成為身心都健康的國(guó)家未來(lái)的優(yōu)秀接班人。
作為學(xué)生究竟如何清廉呢?我想:日常生活中,我們要認(rèn)真花費(fèi)父母給我們的每一分零花錢,不要鋪張,更不要奢侈;不要攀比,更不要所謂的名牌,要充實(shí)自我,踏實(shí)做好每一件事,不要亂扔雜物,更不要損壞公務(wù),不要亂涂亂畫,更不要折花損樹(shù)。時(shí)時(shí)要有儉樸的意識(shí),處處要有美化的環(huán)境。這就是我們盡本分能夠做到的。
親愛(ài)的同學(xué)們,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。讓我們?nèi)バ憾鴱纳,積小善而成大德,只有這樣廉政之花,才會(huì)在我們的校園開(kāi)花、結(jié)果。
廉潔是一種品質(zhì),一種精神。廉潔文化進(jìn)入我們的校園,使校園美,我們的心靈更美!
社區(qū)關(guān)于廉潔文化演講稿 篇10
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!
今天,我演講的題目是:尊廉崇潔,美化心靈。
說(shuō)起廉潔,一個(gè)個(gè)鮮活的形象便會(huì)呈現(xiàn)在我們眼前:象鐵面無(wú)私的包青天,剛正不阿的海瑞,執(zhí)法為民的任長(zhǎng)霞,兩袖清風(fēng)的孔繁森,群眾的帖心人沈浩。他們都令人們敬仰的清正廉潔的楷模。無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔,永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,廉潔,永遠(yuǎn)是人民的期盼。讓廉潔成為一種時(shí)代觀念,一種傳統(tǒng)美德,是我們追求的理想境界。值得驕傲的是,我們教師自古以來(lái)就廉潔的化身和代名詞,教師廉潔自律,無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高思想境界走在了時(shí)代的前列,堪稱廉潔的典范。
廉,有正直,品行方正,不貪污之義。潔,操行清白,品行高尚者為潔。廉潔在教師的日常工作中處處得以體現(xiàn):對(duì)好學(xué)生,差學(xué)生同樣關(guān)懷備至,沒(méi)有親疏之分是廉潔;有強(qiáng)烈的責(zé)任心,愛(ài)校如家是廉潔;把職業(yè)當(dāng)做事業(yè)來(lái)完成是廉潔;甘于樂(lè)教,樂(lè)于奉獻(xiàn),不被金錢所誘惑是廉潔;教育學(xué)生遵紀(jì)守法,誠(chéng)實(shí)正直,追求真理是廉潔;以高尚的人格魅力傳身立教,成為學(xué)生求知,作人的楷模是廉潔;愛(ài)中有嚴(yán),嚴(yán)中有愛(ài),愛(ài)而不寵,嚴(yán)而有格,嚴(yán)慈相濟(jì)是廉潔。俗話說(shuō):積小善成大德。小一成就大事,細(xì)節(jié)成就完美。正是工作中的點(diǎn)滴小事鑄就了我們教師廉潔的光輝形象。
清正廉潔是青少年立身之本,敬廉崇廉為中華民族興邦之源。校園作為一個(gè)特殊的社會(huì)層面,活躍著心靈可塑性特強(qiáng)的青少年群體,廉政清風(fēng)在校園的吹拂,讓孩子們的心靈受到熏陶、感染和教化,幫助他們指明未來(lái)的人生之路,把握未來(lái)的人生航向。“公則生廉,廉則生威”、“慎而思之,勤而行之”、“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”、“惟善惟德,能服于人”、“不求不爭(zhēng)于民,而民知遜;不求不貪于民,而民知廉”、“儉于聽(tīng),可以養(yǎng)虛;儉于視,可以養(yǎng)身;儉于言,可以養(yǎng)氣……這些出自歷朝名家的詩(shī)詞格言警句,以其言簡(jiǎn)意賅、內(nèi)涵深邃而流芳古今。
曾經(jīng)有這樣一條手機(jī)短信:“廉政是一把琴,可以彈奏一生的幸福;自律是一杯茶,可以品味一世的清香;正氣是一支筆,可以寫出終身的輝煌;清風(fēng)是一首歌,可以唱出永恒的快樂(lè)。”那滾動(dòng)的字幕向我們傳遞著清廉的訊息:廉政勿忘為民,掌權(quán)貴在廉潔。我們學(xué)校談“廉政”,不是社會(huì)中吃喝玩樂(lè)的扼殺,不是貪污受賄的嚴(yán)懲,是校園里文明校風(fēng)的廉政,也許有的老師、同學(xué)認(rèn)為這只是一種社會(huì)風(fēng)氣,與我們學(xué)校有什么關(guān)系;其實(shí)不然,校園處處有廉政,廉政之花怎樣才能永久的盛開(kāi)在校園呢?
我們生活在美麗的校園中,學(xué)校的騰飛與發(fā)展,離不開(kāi)老師的辛勤工作,更離不開(kāi)我們學(xué)生的刻苦學(xué)習(xí)。在生活中,我們要像周那樣艱苦樸素。在學(xué)習(xí)上,我們要像張海迪那樣拼搏進(jìn)取。說(shuō)到這我不能不提到我們的的老師。“一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái),四季晴雨。”正是我們園丁的真實(shí)寫照。你看,從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到班主任,從各科任課老師到后勤管理人員,他們無(wú)不是淡泊名利,清正廉潔,樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)比社會(huì)上的腐敗要案,對(duì)比生活中的貪官污吏,我們的老師總是那樣甘于清貧,默默無(wú)聞,言傳身教,是我們每位學(xué)生做人的榜樣。
“少年興則國(guó)興,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”我們肩負(fù)著民族和國(guó)家的未來(lái),我們的責(zé)任任重而道遠(yuǎn),我們要“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”,用成績(jī)回報(bào)老師辛勤的耕耘,用所學(xué)知識(shí)為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。作為學(xué)生究竟如何清廉呢?我想:日常生活中,我們要認(rèn)真花費(fèi)父母給我們的每一分零花錢,不要鋪張,更不要奢侈;不要攀比,更不要所謂的名牌,要充實(shí)自我,踏實(shí)做好每一件事,不要亂扔雜物,更不要損壞公務(wù),不要亂涂亂畫,更不要折花損樹(shù)。時(shí)時(shí)要有儉樸的意識(shí),處處要有美化的環(huán)境。這就是我們盡本分能夠做到的。
親愛(ài)的同學(xué)們,勿以善小而不為,勿以惡小而為之。讓我們?nèi)バ憾鴱纳,積小善而成大德,只有這樣廉政之花,才會(huì)在我們的校園開(kāi)花、結(jié)果。最近,聯(lián)合國(guó)調(diào)查指出:中國(guó)孩子成長(zhǎng)的三點(diǎn)將決定中國(guó)的未來(lái)。這三點(diǎn)是中國(guó)的孩子是否有責(zé)任心,是否吃苦耐勞,是否能搞好將來(lái)的廉政建設(shè)。要想現(xiàn)在的孩子搞好將來(lái)的廉政建設(shè),那么首先就要求孩子們做到清正廉潔。而只有廉潔的教師才能在孩子幼小的心靈上播撒下廉潔的種了,孩子們才會(huì)成長(zhǎng)為清正廉潔的建設(shè)者,成為祖國(guó)的棟梁之材?梢(jiàn),教師的廉潔意義重大,影響深遠(yuǎn)。
所謂“心到無(wú)求品自高”。做為一名現(xiàn)代社會(huì)的教師,我們必須立身中正,穩(wěn)得住心神,管得住身手,禁得住誘惑,經(jīng)得起考驗(yàn)。在社會(huì)這個(gè)大染缸里繼續(xù)保持廉潔從教的作風(fēng)。敬愛(ài)的全體同仁們,讓我們攜起手來(lái)為祖國(guó)今天和明天的廉政建設(shè)貢獻(xiàn)力量,讓廉潔之花在我們圣潔的校園中永遠(yuǎn)綻放!
古往今來(lái),有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛(ài)戴,他們的形象深入人心,他們的故事久久傳頌。君不見(jiàn),一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長(zhǎng)霞的事跡震撼人心,影響甚廣。是的,無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。人活一世,是“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,還是“身陷泥淖遺臭名”?
一千多年前的包拯,為為官之道作了最好的詮釋。他正直無(wú)私,秉公執(zhí)法,不畏權(quán)勢(shì),為民除害,成了一位婦孺皆知的清官。他的芳名連同他的事跡穿越歷史時(shí)空經(jīng)久不衰:傳說(shuō)包公離任端州時(shí),當(dāng)?shù)厥考澯鸵粔K珍貴的端硯給他,被他斷然拒絕。沒(méi)辦法,他們就用黃布包裹硯臺(tái),偷偷地放在包公的船艙里。后來(lái)被包公發(fā)現(xiàn),一言不發(fā)把黃布包裹和硯臺(tái)一同扔到水中。包公“不持一硯歸”的故事傳開(kāi)后,他的美名也由此馳名天下。
又豈止是一個(gè)包拯清廉自守?古往今來(lái),安于清貧為民辦事的為官者不勝枚舉,淡泊明志的諸葛亮,克己奉公的胡則,清梅素竹的鄭板橋,清廉剛直的狄仁杰,還有鐵骨錚錚的海瑞,這些廉潔之花雖經(jīng)歲月風(fēng)雨的吹打,卻依然散發(fā)迷人的芳香。再看我們新時(shí)代的楷模:共產(chǎn)黨員鄭培民無(wú)私奉獻(xiàn),俯首為民;公安局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞懲奸除惡,關(guān)愛(ài)民生;好干部孔繁森一生不染兩袖清風(fēng),好軍官范匡夫清正廉潔一身正氣。一朵朵廉潔之花絢爛地綻放,綻放在我們美好的土地上。
為官如此,為民亦如此,作為新時(shí)代的中學(xué)生更要如此,讓我們?nèi)鱿铝疂嵉姆N子,讓它生根發(fā)芽,直到開(kāi)花結(jié)果。如果我們有一顆廉潔之心,我們還會(huì)對(duì)亂倒飯菜的現(xiàn)象視而不見(jiàn)嗎?如果我們有一顆廉潔之心,我們還會(huì)對(duì)生日宴請(qǐng)念念不忘嗎?如果我們有一顆廉潔之心,我們還會(huì)對(duì)品牌服飾津津樂(lè)道嗎?如果我們有一顆廉潔之心,我們還會(huì)對(duì)違紀(jì)違規(guī)行為熟視無(wú)睹嗎?不,我們不會(huì)!
我們會(huì)做到節(jié),進(jìn)餐時(shí)不留一粒米飯;我們會(huì)做到儉,離座時(shí)隨手關(guān)燈;我們會(huì)做到廉不為小利護(hù)朋友;我們會(huì)做到潔,勤奮學(xué)習(xí)不慕虛榮。
親愛(ài)的同學(xué),讓我們少一份奢侈,多一份節(jié)儉;少一份虛榮,多一份純樸;少一份世俗,多一份真誠(chéng)!讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始,以史為鏡,從生活點(diǎn)滴開(kāi)始,一起播撒廉潔的種子,讓廉潔之花在我們身邊絢麗地綻放吧!
社區(qū)關(guān)于廉潔文化演講稿 篇11
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同志們:
大家好!
今天,我演講的題目是:廉潔之鏡,伴我前行。鏡,是映照形象的器具,明察事理的借鑒!耙糟~為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見(jiàn)興替,以人為鏡,可以明得失”這是唐太宗李世民留下的警世名言。歷史是一面鏡子,人的內(nèi)心也是一面鏡子,美與丑都會(huì)盡現(xiàn)其中。
在如今這個(gè)物欲橫流的時(shí)代,我們每個(gè)人更需要有一面鏡子,既讓人看清自己、也讓人明白社會(huì)。把個(gè)人放在它面前,能照出行為的正斜、品格的高下;把社會(huì)放在它的面前,能照出公德的存廢、世俗的清濁。
記得有這么一個(gè)故事:在春秋時(shí)期,宋國(guó)有一個(gè)人得到了一塊玉石,他將它獻(xiàn)給齊國(guó)的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉人對(duì)子罕說(shuō):我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過(guò)。工匠認(rèn)為這是一塊非常難得的寶石,所以才敢拿來(lái)獻(xiàn)給您,可您為什么不接受呢?子罕說(shuō):我為人處事以不貪為寶,你以玉為寶。如果我把玉石收下,那么我們兩個(gè)都失掉了寶。我不收,這樣我們各人就有各人的寶石!這是發(fā)生在2600多年前的事,盡管它跨越了漫漫的歷史長(zhǎng)河,但它卻如同一面清亮的銅鏡,折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。
幾千年的文明傳承,廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神,這種精神,始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。即便是在封建社會(huì)那混濁的官
場(chǎng)中,依然有許多出淤泥而不染、嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏。包拯、海瑞、于成龍……他們恪守不貪為寶的人生信條,抵擋住各種誘惑,清清白白做人,明明白白做官。他們的浩然正氣,影響著一代又一代的后人。無(wú)論歷史如何變遷,無(wú)論時(shí)代怎樣發(fā)展,清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼!
我國(guó)古代諺語(yǔ)說(shuō)得好:魚(yú)為誘餌吞鉤,鳥(niǎo)為秕谷落網(wǎng)。不貪財(cái),禍不來(lái)。如果利用手中的權(quán)利行一己之便,貪一己之利,那么終將會(huì)落得身敗名裂,傾家蕩產(chǎn),甚至家破人亡的下場(chǎng);仡^看看,漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)廊里,十幾個(gè)封建王朝的衰沉,究其原因,都與腐敗脫不了干系。史上有官吏豪宅寶馬,花天酒地,而百姓食不果腹,疾苦不堪。眾所周知的清朝一品大員和紳,萬(wàn)人之上,呼風(fēng)喚雨,他本可以用手中的權(quán)利為民造福,但卻為了一己之私,一次次給國(guó)家和百姓帶來(lái)?yè)p害。社會(huì)主義的當(dāng)代,也出現(xiàn)了諸如重慶的雷政富、鐵道部的劉某某等等的害群之馬,給國(guó)家和人民帶來(lái)了不可估量的損失,可見(jiàn)腐敗之害。前人之鑒,讓我領(lǐng)悟到人不能貪婪,貪婪則是一劑慢性毒藥,它會(huì)毀掉你的事業(yè)、家庭和前程,最終將你送到人生的死角——監(jiān)獄!
有人說(shuō),廉潔是一棵松,在萬(wàn)木凋零的冬日,為人們送上一絲綠意;有人說(shuō),廉潔是一盞燈,在黑暗冰冷的夜晚,為人們添上一份光明。而我們更要說(shuō),作為新時(shí)代的青年黨員,廉潔更是一面鏡子,它時(shí)刻提醒著我們要抵得住誘惑,撐得住信念,守得住清貧,耐得住寂寞!
青春是人生中最美麗的季節(jié),她孕育著早春的生機(jī),展現(xiàn)著盛夏
的熱烈,暗藏著金秋的碩實(shí),昭示著寒冬的希望,充滿詩(shī)意而不缺乏拼搏的激情,時(shí)尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。當(dāng)一個(gè)人的青春融匯到一個(gè)時(shí)代、一份事業(yè)中,這樣的青春就不會(huì)遠(yuǎn)去,而這份事業(yè)也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。而正是這個(gè)階段,就更需要我們明確自己的人生目標(biāo),更需要我們擁有廉潔的人格與情操!
如果說(shuō)生命是一艘船,工作則是這艘船上的帆。如果說(shuō)生命是一首歌,工作則是這首歌的旋律。人的一生,可以沒(méi)有很大的名望,可以沒(méi)有很高的職位,也可以沒(méi)有很多的財(cái)富,但,不可以沒(méi)有工作。有的人把工作當(dāng)作謀生的手段,有的人把工作當(dāng)作創(chuàng)業(yè)的平臺(tái),也有的人把工作當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)。而我,把工作當(dāng)作一種幸福。
作為一名普通員工,如何才能使廉政文化與自身的工作有機(jī)的結(jié)合,為行業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)呢,我覺(jué)得關(guān)鍵是要有“愛(ài)崗敬業(yè)、甘于奉獻(xiàn)”的精神。任何人都有追求榮譽(yù)的天性,都希望自我價(jià)值能夠得到實(shí)現(xiàn),而實(shí)現(xiàn)這種價(jià)值靠的就是在日常工作中發(fā)揚(yáng)“愛(ài)崗敬業(yè)、勇于奉獻(xiàn)”的精神。在我進(jìn)入單位的這幾年中,一直在一線的崗位上默默地耕耘著,讓我懂得了“一份耕耘,一份收獲”的人生真諦;不論如何惡劣的天氣,我們一線員工在環(huán)境艱苦、任務(wù)繁重的崗位上,始終兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻(xiàn)著。我們既然選擇了這份職業(yè),就要在艱難困苦前學(xué)會(huì)堅(jiān)定,在枯燥繁雜前保持堅(jiān)韌,在孤獨(dú)寂寞時(shí)勇于堅(jiān)持。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代正向我們走來(lái),這正是我們施展才華、燃燒青春火焰的最好時(shí)機(jī),我們應(yīng)該響應(yīng)時(shí)代的召喚,去追求、去探索、去創(chuàng)造、去奉獻(xiàn)、去完成時(shí)代賦予我們的光榮使命。
有一首歌“幸福在哪里,它不在柳蔭下,也不在溫室里,它在辛勤的工作中,它在晶瑩的汗水里….”當(dāng)每一次的配送完畢,看到客戶滿意的笑容,當(dāng)每一次自己種下的樹(shù)木,散發(fā)著青翠挺拔的英姿,幸福其實(shí)就在身邊!幸福是一杯茶,能使人心曠神怡;幸福是一絲晚風(fēng),能吹走夏日的炎熱;幸福是一縷火焰,能溫暖冰冷的心;幸福是一種感覺(jué),帶給我美好的回憶。幸福不僅是得到,更是一種付出,是付出后那份成功的喜悅。
廉正自律,非分之利莫伸手,警鐘長(zhǎng)鳴,前車之鑒當(dāng)三思。年輕的我們雖然沒(méi)有淵博的歷史知識(shí),但也足以看到,古往今來(lái),貪腐者從不缺錢,缺的是自重、自省、自警、自勵(lì);缺的是坦坦蕩蕩,浩然正氣;缺的是廉、是恥。如果擋不住今天的誘惑,那么我們將失去明天的幸福。而廉潔之鏡則是青春的旅程中長(zhǎng)響的警鐘,時(shí)刻警醒著我們,為我們導(dǎo)航。它是思想、是品德、是能力,是青年人、尤其是青年黨員必須具備的素質(zhì),是工作的指路明燈,它會(huì)幫助你的事業(yè)成功,家庭幸福。而以“己”字為中心,以“貪”字為邊緣,畫出的是結(jié)黨營(yíng)私;以“眾”字為坐標(biāo),以“廉”字為標(biāo)尺,繪出的則是廉潔奉公。
青春是短暫的,有許多事等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造。美好的青春應(yīng)該在崗位上閃光,而不是讓它在監(jiān)獄里荒蕪。作為青年人,我們更要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高思想道德修養(yǎng),堅(jiān)決抵制不良風(fēng)氣的腐蝕。
政治上要做一個(gè)明白的人,
工作上要做一個(gè)勤政的人,
社會(huì)上要做一個(gè)清廉的人,
處事上要做一個(gè)正直的人。
始終保持青年人應(yīng)有的情操和氣節(jié),真正做到不正之風(fēng)不染,不義之財(cái)不取,不法之事不做,經(jīng)得起改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)。
朋友們,青春最為動(dòng)人,青春最為美麗,青春最為雋永。不要說(shuō)我們的苦惱太多,那是因?yàn)槲覀兊男貞堰不夠?qū)拸V,我們的志向不夠遠(yuǎn)大;不要說(shuō)我們的幸福太少,那是因?yàn)槲覀冞不懂生活,我們對(duì)幸福的理解還太膚淺。讓我們樹(shù)立高遠(yuǎn)的志向,讓我們的青春融入祖國(guó)建設(shè)的強(qiáng)勁脈搏,我們的青春一定會(huì)放射出更加燦爛的光華。讓廉潔之鏡照耀著我們的心靈,在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大征程中,時(shí)刻以廉潔為帆,以人民群眾的期盼為槳,以“中國(guó)夢(mèng)”的信念為舵,星辰大海,破浪前行,永葆青春!
我的演講完畢
謝謝大家!
社區(qū)關(guān)于廉潔文化演講稿 篇12
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志:
我今天演講的題目是: 和煦廉風(fēng)拂校園,桃李不言自成蹊。在美麗的鹽城市區(qū),串場(chǎng)河畔,閃耀著鹽城教育的一顆璀璨的明珠。漫步校園,樓群錯(cuò)落有致;人造草坪,濃翠欲滴;塑膠跑道,賞心悅目。游泳館、天文臺(tái)、文化城、電視臺(tái)、多媒體教室、多功能演播廳------處處展示著現(xiàn)代化教育的迷人風(fēng)采。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)進(jìn)取,精神振奮,開(kāi)拓創(chuàng)新;教師樂(lè)于奉獻(xiàn),工作勤懇;學(xué)生勤奮學(xué)習(xí),成績(jī)優(yōu)秀,深得市區(qū)人民的信賴。這就是先后榮獲省文明單位、省模范學(xué)校、全國(guó)德育工作、藝術(shù)教育、體衛(wèi)工作先進(jìn)集體等榮譽(yù)稱號(hào)的鹽城市解放路實(shí)驗(yàn)學(xué)校。
可誰(shuí)能想到,十多年前這僅是一所鎮(zhèn)辦小學(xué),低矮的房屋,灰暗的教室,陳舊的課桌,與今天有著天壤之別。如今的奇跡是誰(shuí)用什么方法創(chuàng)造的呢?熟知內(nèi)情的人都知道:這一切凝聚著學(xué)校的領(lǐng)頭雁----剛剛獲得全國(guó)勞動(dòng)模范光榮稱號(hào)的鹽城市亭湖區(qū)教育局副局長(zhǎng)兼鹽城市解放路實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)、黨總支書記殷廣平同志的辛勞。
"問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)".殷校長(zhǎng)站得高、看得遠(yuǎn),果斷決策,在校園建設(shè)廉政文化,將其作為全校的凈化劑、推進(jìn)器,同時(shí)在學(xué)生幼小的心靈上種下廉潔的種子。一時(shí)間,學(xué)校走廊里掛的是廉政宣傳的圖片,校廣播站播放的是廉政的歌曲,校電視臺(tái)播放的是一代清官的故事,校童星文化團(tuán)演出的是"以廉為榮"的課本劇,各班教室黑板報(bào)上說(shuō)的是貪婪者可恥的下場(chǎng),大家歌唱的是廉政之歌。廉政文化進(jìn)校園,凈化了大家的思想,統(tǒng)一了全體師生的認(rèn)識(shí),"以廉為榮,以貪為恥"深入人心,"讓社會(huì)滿意、讓家長(zhǎng)放心、讓學(xué)生安心"成為了解放路實(shí)驗(yàn)學(xué)校每一位領(lǐng)導(dǎo)和老師的自覺(jué)行為。
每當(dāng)走過(guò)文化氛圍濃郁的長(zhǎng)廊,殷校長(zhǎng)總要不時(shí)地跟其他老師說(shuō),"廉潔勤政,只有心地?zé)o私和視事業(yè)如生命,才能心無(wú)旁騖,撐起事業(yè)的天空。"記得那是1988年5月,殷校長(zhǎng)懷著對(duì)黨的一顆忠心,以一個(gè)黨員特有的責(zé)任感走馬上任。面對(duì)著落后的現(xiàn)狀,他毫不氣餒,迎難而上,確立了"質(zhì)量立校"的理念,積極推進(jìn)內(nèi)部改革,經(jīng)過(guò)努力,教學(xué)質(zhì)量上去了,在當(dāng)時(shí)的小學(xué)統(tǒng)考中,連續(xù)八年居市區(qū)前列,學(xué)生綜合素質(zhì)考評(píng)列全省第一。他又審時(shí)度勢(shì),以藝術(shù)教育為突破口,全面實(shí)施素質(zhì)教育,創(chuàng)辦了童星藝術(shù)團(tuán), 出訪韓國(guó),為美國(guó)、日本、澳大利亞等國(guó)貴賓演出,受到高度贊揚(yáng),被盛贊為"蘇北的小紅花",學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)明顯提高。為了學(xué)校的擴(kuò)建工程,殷校長(zhǎng)把整個(gè)身心撲到工地上?柿耍葞卓诶渌;餓了,啃幾塊面包;困了,拉兩長(zhǎng)學(xué)桌一拼就當(dāng)床。8月20日下午兩點(diǎn),驕陽(yáng)似火,在擴(kuò)建工地上連續(xù)工作十多個(gè)小時(shí),還沒(méi)有來(lái)得及吃早飯的殷校長(zhǎng),突然暈倒在工地上,大家心疼地把他送進(jìn)了醫(yī)院?烧l(shuí)也沒(méi)有想到,他剛一清醒,便一把拔去手上的吊針,說(shuō):"3000多名學(xué)生等著開(kāi)學(xué),我不能離開(kāi),也決不離開(kāi)工地。"正是這種拼命三郎的精神,才征服了全體解放路學(xué)校人的心,成就了解放路學(xué)校發(fā)展的奇跡。
廉政更需要操守。只有甘于清貧,潔身自好,才能勇立潮頭,才能闖過(guò)金錢設(shè)下的險(xiǎn)關(guān)。學(xué)校擴(kuò)建工程,總造價(jià)4500萬(wàn)元,他的一句話,心底無(wú)私天地寬為工程打下了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。他堅(jiān)持公開(kāi)招投標(biāo),集體會(huì)辦,共同研究,異地審計(jì),先后拒絕了十多個(gè)單位的吃請(qǐng),多個(gè)送禮人被拒之門外。在杭州審計(jì)結(jié)束后,施工單位的領(lǐng)導(dǎo)趁電梯沒(méi)其他人時(shí),遞給他一個(gè)厚厚的信封,讓他自己買個(gè)紀(jì)念品,他同樣嚴(yán)辭拒絕。"公生明,廉生威",在工作中他就是以兩袖清風(fēng)的形象體現(xiàn)了他對(duì)黨的忠誠(chéng),表現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的浩然正氣,保持了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
廉政需要源泉,源泉來(lái)自高尚的人格,真摯的情感。當(dāng)許多意志不堅(jiān)定者倒在石榴裙下,落得可恥下場(chǎng)的時(shí)候,殷校長(zhǎng)用行動(dòng)譜寫了人間的真情。97年7月,他的愛(ài)人為籌建市孤兒院,勞累過(guò)度,突發(fā)腦溢血,被送進(jìn)醫(yī)院急救。醫(yī)生告訴從學(xué)校匆匆趕來(lái)的殷校長(zhǎng),這種病生存的希望只有千分之一,即使保住性命,也只能是個(gè)植物人。一聽(tīng)此話,他淚如泉涌,一把抓住醫(yī)生的手說(shuō):"醫(yī)生求求你,我愛(ài)人跟我沒(méi)有享過(guò)一天福,我對(duì)不起她呀!哪怕是植物人,只要她還活著,我還有妻子,我女兒還有媽媽,我們還是一個(gè)完整的家呀!"多么樸實(shí)的語(yǔ)言,多么完美的家的理念!他用一片誠(chéng)心,帶著癱瘓的妻子去南京下上海奔北京往西安,先后五次實(shí)施開(kāi)顱手術(shù),縫了108針。當(dāng)家屬處于昏迷狀態(tài)的時(shí)候,他一次次用親情把妻子從死神手中奪回。八年如一日,二千多個(gè)日日夜夜,相濡以沫,演繹著人間的至愛(ài)真情。"精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)"如今,他的妻子已經(jīng)恢復(fù)了神志,正常說(shuō)話。伴著漫天的晚霞,在迎賓公園的通幽曲徑上,人們經(jīng)?吹剑涸诰o張的工作之余,殷校長(zhǎng)推著輪椅,帶著妻子散步的情景。人們既看到他事業(yè)上的錚錚鐵骨,更欽佩他作為大丈夫的血濃于水的親情。
"一花獨(dú)放不是春,萬(wàn)紫千紅春滿園",在殷校長(zhǎng)的影響下,學(xué)校始終保持著風(fēng)正氣清的本質(zhì)。全體教師以育人為本,決不以教謀私,沒(méi)有人從事有償家教;全體學(xué)生以學(xué)為先,不比吃用穿戴;全體領(lǐng)導(dǎo)埋頭工作,謝絕吃請(qǐng)。記得當(dāng)?shù)谝粚贸踔袑W(xué)生,以人均分、優(yōu)秀率、合格率、升入全國(guó)示范高中的比率、700分以上人數(shù)比率全市第一的優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)的時(shí)候,面對(duì)著眾多家長(zhǎng)要辦謝師宴的請(qǐng)求,學(xué)校請(qǐng)來(lái)了全體家長(zhǎng),代家長(zhǎng)辦謝師宴,既了了家長(zhǎng)的人情愿,又樹(shù)立了純潔的家校新風(fēng),家校聯(lián)歡會(huì)上,許多家長(zhǎng)熱淚盈眶,滿懷感激,他們從心底里敬佩殷廣平:是他,多年來(lái)致力于以勤創(chuàng)校、以廉辦校,開(kāi)辟了解放路從小到大、從大到強(qiáng)的新征程;是他,多年來(lái)致力于校園廉政文化建設(shè),走出了廉政文化在解放路扎根、開(kāi)花、結(jié)果的新坦途;更是他,多年來(lái)致力于教育、制度、監(jiān)督并重的懲防體系建設(shè),譜寫了解放路處處溢清風(fēng)的新篇章。 "潮平兩岸闊,風(fēng)
正一帆懸",今天的解放路實(shí)驗(yàn)學(xué)校云帆高懸,正借助于改革開(kāi)放的春風(fēng),借助廉政建設(shè)的順風(fēng),破浪前行,不斷駛向更加美好的明天。
社區(qū)關(guān)于廉潔文化演講稿 篇13
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
廉潔到底是什么?曾經(jīng)我們真的不知道!但是學(xué)校開(kāi)展廉潔文化活動(dòng)后我們就明白了,廉潔是一種高尚的品德!廉潔就是奉獻(xiàn),不求索取,憑著兩袖清風(fēng),養(yǎng)一身正氣!在紛紛擾擾的塵世中堅(jiān)守自己的人格尊嚴(yán),恪守自己的廉潔誓言,不伸手,不張口,保持著自己的清白。既不隨波逐流,又能一塵不染,更能默默地奉獻(xiàn)。
我們的老師就是廉潔文化的實(shí)踐者。在今年的教師節(jié)那天,許許多多學(xué)生都給自己的老師送賀卡,以表達(dá)對(duì)老師的敬愛(ài)。我們的班主任也不例外,她也收到了許多鮮花和賀卡。但有一個(gè)學(xué)生他悄悄的遞給老師一個(gè)紙袋子,然后跑開(kāi)了。老師打開(kāi)了紙袋,忽然愣住了,臉上的笑容不見(jiàn)了,老師急忙找到那位學(xué)生,鄭重的把紙袋還給他,并說(shuō):"孩子,請(qǐng)你替老師還給你的父母,并謝謝他們的好意。"事后我們才明白,原來(lái)紙袋里是一套昂貴的化妝品。多么廉潔的一位老師啊!也許有人認(rèn)為這樣的事太微不足道,但古人語(yǔ)"勿以善小而不為,勿以惡小而為之".我們的老師永遠(yuǎn)明白,身教大于言傳的道理。
"一支粉筆,兩袖清風(fēng),三尺講臺(tái),四季晴雨。"正是老師們的真實(shí)寫照。俗話說(shuō)得好:"身教勝于言教".廉潔文化進(jìn)校園,老師們用自己規(guī)范的言行影響我們。當(dāng)看到教室的地面落有廢紙時(shí),老師就彎下腰隨手撿起,我們看了也跟著做。當(dāng)有的同學(xué)消化不良而嘔吐時(shí),老師耐心地擦掉孩子身上的臟物,并把地面清掃干凈。再遇到類似的情況,同學(xué)們都會(huì)主動(dòng)幫忙。當(dāng)上課鈴聲響起我們還在打掃衛(wèi)生區(qū)時(shí),老師就趕緊接過(guò)他們手中的笤帚,孩子們見(jiàn)了都搶著去干……每因?yàn)槔蠋煹男袨闈撘颇馗腥玖宋覀,并引?dǎo)著我們的行動(dòng)。春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲。同學(xué)們的所作所為,難道不是幼小心靈中綻放的文明之花么?
"勤儉譜寫著廉潔,廉潔創(chuàng)造著和諧。"同學(xué)們,讓我們積極行動(dòng)起來(lái),從現(xiàn)在做起,從小事做起。請(qǐng)相信,廉潔之花開(kāi)遍校園,定將迎來(lái)百花爭(zhēng)艷萬(wàn)紫千紅的春天!
廉潔自律,從我做起
坦率的說(shuō),關(guān)于廉潔,我首先想到的是新聞聯(lián)播,還有我們大同人的驕傲"岐山書記",但是這些都離我很遙遠(yuǎn),我怕說(shuō)不好,就只說(shuō)說(shuō)身邊的小事。
中國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)研究修齊治平,修齊在前,治平在后。不修不齊,治平只是空談。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就公民的素養(yǎng)也提出"愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善"8個(gè)字,我想這8個(gè)字就是修齊,更是廉潔的起點(diǎn)。
北宋王安石,曾經(jīng)為了不想激起越級(jí)提拔之風(fēng),而拒絕了時(shí)任宰相的文彥博對(duì)自己的越級(jí)提拔。王安石在生活中把嚴(yán)于律己,克己奉公作為首要的人生信條,不以善小而不為,不以惡小而為之,看似教條刻板,實(shí)則修齊自律。一代名相,從生活點(diǎn)滴開(kāi)始成就。
大詩(shī)人陶淵明的曾祖陶侃,年輕為官,曾派人給母親送了一罐腌制好的魚(yú)。母親湛氏原封不動(dòng)退回給他,并告訴陶侃:"你用公家的物品送給我,不但對(duì)我沒(méi)任何好處,反而增添了我對(duì)你的擔(dān)憂。".孝順是美德,但是公私要分明。明善惡,明是非,是母親對(duì)陶侃的教育,沒(méi)有廉潔自律,就沒(méi)有陶侃一生的清譽(yù)。
王安石也好,陶侃母親也好,無(wú)不把修養(yǎng)放在第一,無(wú)不從生活點(diǎn)滴對(duì)自己嚴(yán)格要求。
前幾天,父親送給我一件小工藝品,一只木雕的三面猴子,一面是猴子捂著耳朵,另一面是猴子捂著眼睛,還有一面是猴子捂著嘴巴。父親說(shuō),這叫三勿猴。
我問(wèn)了下百度,百度的解釋是"非禮勿聽(tīng),非禮勿看,非禮勿言。",我想,三勿猴影射的是克制,是自律,是一種自我修養(yǎng)的態(tài)度。沒(méi)有自律,談何律他?
我們現(xiàn)在是初一的學(xué)生,我們的生活中不會(huì)有驚天動(dòng)地的大事,是個(gè)關(guān)于自律的小事,卻也折射著我們每個(gè)人的修為。
我們?cè)趯W(xué)校的首要任務(wù)是學(xué)習(xí),是不是能夠聚精會(huì)神的向課堂要效率,是不是能夠積極主動(dòng)的完成復(fù)習(xí),是不是能夠全力以赴完成學(xué)業(yè),是不是能善待自己的這份責(zé)任,這就是一種最基本自律。假如自己的學(xué)習(xí)都是走馬觀花,囫圇吞棗,很難想象未來(lái)能夠管好自己的一言一行;
學(xué)校也是一個(gè)小的社會(huì),我們的成長(zhǎng)也會(huì)面對(duì)很多誘惑。同學(xué)穿了件漂亮的衣服,對(duì)我是誘惑;別人懷揣一部IPhone7,我覺(jué)得有面子;上學(xué)放學(xué),土豪家長(zhǎng)的豪車接送,讓我自卑。這些都是誘惑。但是,如果我們因此放棄了正確的價(jià)值觀,放棄了心中堅(jiān)守的純粹,而去追求物質(zhì),那我們大同一中還會(huì)是名校嗎?
逢年過(guò)節(jié),給老師發(fā)條短信問(wèn)候,或者寫一張賀卡,是尊敬師長(zhǎng),是美德,但是如果大包小包的去老師家送禮,去請(qǐng)求老師的額外關(guān)照,這和跑關(guān)系,跑路子還有什么區(qū)別?我真的無(wú)法想象,一個(gè)常年靠"跑"的學(xué)生或家長(zhǎng),能夠?qū)@個(gè)社會(huì)做出什么貢獻(xiàn)。
廉潔自律本來(lái)不難,但是我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)生活太復(fù)雜,我們看到的世界對(duì)我們干擾太大,何去何從,其實(shí)源自內(nèi)心的堅(jiān)定。
生活中,我們會(huì)聽(tīng)到一些負(fù)能量,如果我們無(wú)法去辨別,那么至少不要讓這些事情干擾我們的價(jià)值觀;
生活中,我們也會(huì)看到不少丑惡,如果我們無(wú)法去制止,那么至少不能讓這些事情動(dòng)搖我們的道德判斷;
生活中,我們更會(huì)有成長(zhǎng)中的搖擺,那么請(qǐng)克制住自己,不要說(shuō)一些不利于社會(huì)和諧的負(fù)面言論。
其實(shí),和諧社會(huì)的構(gòu)建,來(lái)自于每一個(gè)公民自律的一磚一瓦。廉潔社會(huì)的組成,更是每個(gè)公民的"愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善"的一言一行。
廉潔自律,從身邊的小事做起,從校園做起,從我做起。
社區(qū)關(guān)于廉潔文化演講稿 篇14
大家好!非常高興能參加這次演講活動(dòng)。
提到廉潔,我們自然就會(huì)想到那些受到百姓愛(ài)戴的清官們,他們的形象深入人心。無(wú)論歷史如何發(fā)展,時(shí)代如何變遷,清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚,人民的期盼。
廉潔文化,也是我們企業(yè)文化一個(gè)很重要的組成部分,沒(méi)有健康的廉潔文化,企業(yè)就不會(huì)發(fā)展。
也許有人會(huì)問(wèn),清正廉潔跟我們這些普通員工有什么關(guān)系?之所以有這種想法,是因?yàn)槟氵不理解清正廉潔的真正含義。清正是指清廉,公平、公正,廉潔是指不損公肥私,不貪污。清正廉潔,一方面要做到清廉,更深層的意思還是指人的正直與干事。企業(yè)的廉潔文化我認(rèn)為是融入每一名干部職工思想的一種意識(shí),這種無(wú)形的意識(shí)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在約束和規(guī)范著我們每一個(gè)人的言行,成為我們大家共同遵守的一種潛在規(guī)則。
人民電力為人民。我們的服務(wù)對(duì)象是人民群眾,沒(méi)有人民群眾的支持,我們的工作將無(wú)法順利開(kāi)展。我們身在電力,與其他行業(yè)只有職業(yè)的不同,沒(méi)有高低貴賤之分。極少數(shù)同志自以為手中有那么一點(diǎn)點(diǎn)兒權(quán)力,能卡卡別人,這些人總會(huì)在某些時(shí)候給別人出出難題,弄出點(diǎn)事來(lái),好像只有這樣他才覺(jué)得高人一等。但是,正是這些極個(gè)別的行為,使整個(gè)企業(yè)形象受到了損害。
“我是電力人,人人皆形象。”應(yīng)成為我們每一名電力員工的座右銘。常久芬?guī)煾档膼?ài)人是支援北京奧運(yùn)保供電服務(wù)隊(duì)的負(fù)責(zé)人,奧運(yùn)期間,常師傅承擔(dān)了家庭所有的重?fù)?dān),沒(méi)有因此而耽誤一天工作。有一次呂建波師傅值班,身體不適,豆大的汗水從他臉頰滑落,有人勸他:回去休息吧,工作是輕身體重要。呂師傅卻說(shuō):咱干得就是這個(gè),身體固然重要,安全生產(chǎn)的責(zé)任更重大。像這樣的事例,在我們企業(yè)是很常見(jiàn)的。我想,他們不就是廉潔從業(yè)的模范嗎?
只有我們每一個(gè)人都能夠勤奮工作,廉潔從業(yè),恪盡職守,真正做到“干事,干凈”,才能營(yíng)造出和諧的廉潔文化環(huán)境。
調(diào)度工作,需要更高的責(zé)任心和最謹(jǐn)慎的工作態(tài)度。在預(yù)試檢修或設(shè)備改造工作中,我們提前做好預(yù)案和安全措施,明確了職責(zé)分工,保證了各項(xiàng)工作順利完成。在突發(fā)性事故中,我們也彰顯了強(qiáng)烈的責(zé)任感和服務(wù)意識(shí)。前段時(shí)間,有一家企業(yè)發(fā)生了管道破裂事故,CO氣體發(fā)生泄漏,廠內(nèi)急需停電。我們接到求助后,立即進(jìn)行倒閘操作,很快就切斷了為其供電的電源,防止了事故的進(jìn)一步擴(kuò)大。
在工作中,我們始終堅(jiān)持《“三公”調(diào)度十項(xiàng)措施》和《十項(xiàng)員工服務(wù)準(zhǔn)則》,科學(xué)調(diào)度,合理安排運(yùn)行方式,保證了全市電網(wǎng)的安全、經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定運(yùn)行,為全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和“三年大變樣”城市建設(shè)提供了電力保障。
自省能使人清,自勵(lì)能使人正,自警能使人廉,自律能使人潔。朋友們,讓我們樹(shù)立起“我們因企業(yè)而風(fēng)華,企業(yè)因我們而美麗”的形象意識(shí),依靠規(guī)范的言行,樹(shù)立良好的電力形象,共同構(gòu)筑具有電力特色的企業(yè)廉潔文化,為公司又好又快發(fā)展貢獻(xiàn)出更大力量。
謝謝大家。
社區(qū)關(guān)于廉潔文化演講稿 篇15
廣義的文化可以理解為人類創(chuàng)造的一切物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,狹義的文化主要是指人類的思想道德建設(shè)和科學(xué)文化,即人們改造主觀世界的能力和成果,與經(jīng)濟(jì)和政治相對(duì)應(yīng)。馬克思主義經(jīng)典作家在很多時(shí)候是把文化和物質(zhì)生產(chǎn)分開(kāi)的,在精神文化的意義上使用文化概念,而把物質(zhì)生產(chǎn)看作是文化的物質(zhì)基礎(chǔ)。列寧把“舊社會(huì)所創(chuàng)造的、已經(jīng)成為社會(huì)主義物質(zhì)基礎(chǔ)的”“知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)”稱為文化。馬克思主義還認(rèn)為,文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映,又給經(jīng)濟(jì)、政治以反作用。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定文化發(fā)展,文化發(fā)展為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供支撐并開(kāi)辟新的領(lǐng)域;文化建設(shè)以政治為導(dǎo)向,政治建設(shè)以文化為依托,兩者相互聯(lián)系、相互促進(jìn),共同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。毛澤東同志在《新民主主義論》中指出,一定的文化是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)在觀念形態(tài)上的反映;至于新文化,則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟(jì)的東西,是替新政治新經(jīng)濟(jì)服務(wù)的。在xx大報(bào)告中指出:“文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。”在今年訪問(wèn)美國(guó)時(shí)強(qiáng)調(diào):“一個(gè)民族的文化往往凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受,也往往積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則。”當(dāng)今世界,文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融,在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出。
廉政文化是以廉政為思想內(nèi)涵、以文化為表現(xiàn)形式的一種文化,是廉政建設(shè)與文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物。廉政建設(shè)需以文化為載體,文化建設(shè)應(yīng)包括廉政內(nèi)容,廉政與文化相輔相成,不可或缺。廉政文化古往今來(lái)有之,自從奴隸社會(huì)開(kāi)始,伴隨著階級(jí)和政權(quán)的出現(xiàn),就有了廉政的要求,隨之便產(chǎn)生了廉政文化。廉政文化是不斷發(fā)展的。新時(shí)期對(duì)廉政文化賦予了新的內(nèi)涵,它以先進(jìn)的廉政制度為基礎(chǔ),以先進(jìn)的廉政理論為統(tǒng)領(lǐng),以先進(jìn)的廉政思想為核心,以先進(jìn)的廉政文學(xué)藝術(shù)為載體,具有深厚的歷史淵源、廣博的文化知識(shí)和豐富的社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)主義廉政文化是中國(guó)先進(jìn)文化的重要內(nèi)容,是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)的重要組成部分。廉政文化建設(shè)是以“廉政”為主題,圍繞“廉政”開(kāi)展的一系列文化教育活動(dòng),為反腐倡廉提供智力支持和思想保證。
要準(zhǔn)確把握廉政文化的本質(zhì)特征
準(zhǔn)確把握廉政文化的本質(zhì)特征,有助于我們揭示它的內(nèi)在精義,自覺(jué)參與到廉政文化建設(shè)之中,推動(dòng)廉政文化的蓬勃發(fā)展,發(fā)揮它在反腐倡廉中的基礎(chǔ)性作用。廉政文化具有以下幾個(gè)本質(zhì)特征:
一是先進(jìn)性。廉政文化作為廉政建設(shè)和文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分,是社會(huì)主義先進(jìn)文化在廉政建設(shè)方面集中而又具體的反映。它在指導(dǎo)思想上,堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“”重要思想為指導(dǎo),以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng),始終堅(jiān)持正確的政治方向。它在目的上,是為了教育人并滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求,以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,不斷提高廣大黨員干部和人民群眾的思想道德素質(zhì)和遵紀(jì)守法、崇尚廉潔的意識(shí)。它在內(nèi)容上,把我們黨提倡的“立黨為公、執(zhí)政為民”、“兩個(gè)務(wù)必”、“八個(gè)堅(jiān)持、八個(gè)反對(duì)”以及科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政等要求,通過(guò)“文化”的形式表現(xiàn)出來(lái),教育廣大黨員干部樹(shù)立馬克思主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀,常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心;教育廣大人民群眾樹(shù)立廉潔、誠(chéng)信、勤儉、奉獻(xiàn)等積極健康的思想觀念,在全社會(huì)營(yíng)造“以廉為榮、以貪為恥”的良好社會(huì)氛圍。
社區(qū)關(guān)于廉潔文化演講稿 篇16
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志:
我演講的題目是:《廉政文化在“鹽電”》。今天,我借市紀(jì)委提供的機(jī)會(huì),給大家說(shuō)說(shuō)我們鹽城發(fā)電有限公司企業(yè)廉政文化建設(shè)的事兒。
作為一名普通員工,一名共產(chǎn)黨員,我之所以對(duì)企業(yè)廉文化建設(shè)給予熱情關(guān)注,之所以對(duì)廉政文化建設(shè)具有深入的思考,之所以對(duì)廉政文化建設(shè)具有一定的
認(rèn)識(shí),是因?yàn)樾滦蝿?shì)下企業(yè)廉政文化建設(shè)這一反腐倡廉的新舉措強(qiáng)烈地吸引了我,是因?yàn)槠髽I(yè)廉政文化建設(shè)濃烈的氛圍深深地感染了我,是因?yàn)榱幕ㄔO(shè)取得的成效慢慢地影響了我,使我深刻地感受到先進(jìn)文化在企業(yè)廉政建設(shè)中產(chǎn)生的巨大的吸引力、滲透力和感染力。
我親眼目睹了公司黨委、紀(jì)委發(fā)出的一個(gè)個(gè)紅頭文件,親身參加了公司組織開(kāi)展的一項(xiàng)項(xiàng)活動(dòng):廉政格言征集、廉政書畫展覽、廉政電視制作……那一樁樁、一件件,催人思考,讓人難忘,特別是公司黨委成員向全體員工作出的廉潔自律公開(kāi)承諾,猶如一股清風(fēng),寫就了公司班子黨風(fēng)廉政建設(shè)的誠(chéng)信和莊嚴(yán)。
人心是根本,關(guān)鍵在教育。為了使黨員干部保持健康的心理、良好的心態(tài)和純潔的心靈,公司將反腐倡廉的關(guān)口前移,對(duì)新任職、新提拔干部專門進(jìn)行任前廉政談話,早打“預(yù)防針”,增強(qiáng)免疫力;對(duì)群眾反映較差的黨員干部進(jìn)行誡勉談話,做到紅燈亮在越軌前;對(duì)出現(xiàn)苗頭性問(wèn)題的黨員干部進(jìn)行警示談話,及時(shí)亮出“黃牌”,強(qiáng)制性地矯正其行為走向。
為了給廣大黨員干部提供廉政文化交流的窗口,公司紀(jì)委在公司報(bào)刊《鹽電之聲》專門開(kāi)辟了黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳專欄“清風(fēng)苑”,圍繞貫徹落實(shí)《實(shí)施綱要》等內(nèi)容,組織撰寫反腐倡廉征文。這些出自于員工之手的文章雖然淺顯稚嫩,卻充滿了鮮活的工作和生活氣息。她,短小精悍,開(kāi)門見(jiàn)山;她,樸實(shí)無(wú)華,全是實(shí)話;她,針砭時(shí)弊,毫不留情;她,扶正揚(yáng)善,滿腔熱忱;她,吹來(lái)清風(fēng),沁人心脾。因而,深受公司廣大黨員干部和員工群眾的喜愛(ài)。
跨進(jìn)21世紀(jì),我們走進(jìn)了信息化傳播的“e”時(shí)代,進(jìn)入了信息高速公路。面對(duì)著數(shù)百雙渴望點(diǎn)擊網(wǎng)站獲取信息和教益的眼睛,我們“鹽電”公司通過(guò)局域網(wǎng),積極嘗試運(yùn)用現(xiàn)代科技傳播先進(jìn)文化,推進(jìn)企業(yè)廉政文化建設(shè),創(chuàng)建了“鹽電”紀(jì)檢監(jiān)察網(wǎng)站。僅今年以來(lái),紀(jì)檢監(jiān)察網(wǎng)站點(diǎn)擊率就達(dá)5000余人次,已經(jīng)成為公司黨員干部和群眾了解黨中央反腐倡廉工作部署,掌握公司內(nèi)外黨風(fēng)廉政建設(shè)動(dòng)態(tài)的平臺(tái);成為大家學(xué)習(xí)黨紀(jì)條規(guī)知識(shí)的學(xué)校;成為黨員干部和全體員工就黨風(fēng)廉政建設(shè)發(fā)表意見(jiàn)和建議的渠道。
新時(shí)期黨員干部中涌現(xiàn)的先進(jìn)典型,是我們時(shí)代的旗幟,是我們學(xué)習(xí)的楷模。他們,譜寫了黨員先進(jìn)性的動(dòng)人樂(lè)章;他們,保持了共產(chǎn)黨人的廉潔本色;他們,詮釋了共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民的深刻含義。我們“鹽電”公司在積極發(fā)揮先進(jìn)典型的教育作用方面,黨、政、工、團(tuán)組織黨員干部和員工學(xué)習(xí)鄭培民、任長(zhǎng)霞、牛玉儒、張?jiān)迫刃聲r(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡,用這些時(shí)代典型的先進(jìn)事跡,給大家作人生導(dǎo)航。如果說(shuō)正面典型是頌歌,是號(hào)角,那么,反面典型是警鐘,是鏡子。公司黨委、紀(jì)委十分重視抓好警示教育,組織中層以上干部集中收看警示教育錄象,參觀市紀(jì)委主辦的反腐倡廉成果展,使黨員干部深受觸動(dòng)。記得20xx年5月,公司組織中層以上黨員干部到鹽城監(jiān)獄接受警示教育,通過(guò)實(shí)地參觀服刑人員的勞教和生活場(chǎng)所,聽(tīng)取職務(wù)犯罪人員的懺悔發(fā)言。那上不能為長(zhǎng)者盡孝,下不能為子女盡責(zé)的愧疚表露,使大家心靈深受震撼,感慨萬(wàn)千,提筆撰寫心得體會(huì)。公司紀(jì)委將9萬(wàn)多字的體會(huì)文章編印成冊(cè),下發(fā)給全體黨員干部,進(jìn)一步擴(kuò)大了教育面,受到了良好的教育效果。
廉政制度建設(shè),看起來(lái)是剛性的規(guī)定,與廉政文化建設(shè)無(wú)關(guān),但我認(rèn)為,廉政制度必須付諸于文件、會(huì)議等載體傳播,也是廉政文化建設(shè)的重要內(nèi)容。我們“鹽電”公司在廉政制度建設(shè)上從大處著眼,小處入手,先后制定和完善了20項(xiàng)配套成龍的監(jiān)督制度,全方位地對(duì)人、財(cái)、物進(jìn)行科學(xué)管理,有效監(jiān)督。公司在工程、建設(shè)、物資、基建、燃料、藥品等方面全部實(shí)施招投標(biāo)制度,紀(jì)檢監(jiān)察、審計(jì)、法律等部門積極參與招投標(biāo)活動(dòng)的監(jiān)督,取得了較為明顯的成效。
作為一個(gè)火力發(fā)電企業(yè),燃料成本占發(fā)電總成本的70。因此,我們“鹽電”公司認(rèn)真吸取以往個(gè)別中層干部在燃料管理中搞權(quán)錢交易而導(dǎo)致犯罪的教訓(xùn),在深入進(jìn)行思想教育的同時(shí),通過(guò)建章立制、加強(qiáng)監(jiān)督,從制度上扎牢預(yù)防職務(wù)犯罪的“籬笆”,F(xiàn)在,燃料管理人員真正做到吃請(qǐng)不到,錢物不要,嚴(yán)守制度,熱情服務(wù)。一年購(gòu)進(jìn)幾十萬(wàn)噸電煤,都嚴(yán)格按制度運(yùn)作,不僅保質(zhì)了保量,而且還省下幾百萬(wàn)元成本,真可謂廉政與效益兩全其美。
在擴(kuò)建兩臺(tái)15萬(wàn)千瓦發(fā)電機(jī)組,投資概算達(dá)11.75億元的大型工程建設(shè)中,通過(guò)設(shè)備招投標(biāo)采購(gòu),不僅節(jié)省資金7000萬(wàn)元,而且鍛煉和考驗(yàn)了職工隊(duì)伍,至今未發(fā)現(xiàn)有違法違紀(jì)案件。從公司主要領(lǐng)導(dǎo)到擴(kuò)建部門負(fù)責(zé)人,都嚴(yán)格按制度辦事,主動(dòng)接受監(jiān)督。公司總經(jīng)理在工程的關(guān)鍵時(shí)刻,為保證工程進(jìn)展,主動(dòng)放棄一次出國(guó)考察的機(jī)會(huì)。在大家的共同努力下,到6月底,這兩臺(tái)發(fā)電供熱機(jī)組將全部投入運(yùn)行,將為我市的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展提供新的強(qiáng)大能源。
構(gòu)建廉政文化,抵御“非廉文化”的效應(yīng)也有所顯現(xiàn)。僅20xx年,全公司上繳有價(jià)證券和禮品禮金15人次,折合人民幣4.8萬(wàn)元。這一系列的事實(shí)正在向我們昭示:廉政文化凈人心,廉政舉措出效益。
“問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。”從源頭上進(jìn)行反腐倡廉,離不開(kāi)廉政文化的滋潤(rùn)和影響。各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:鹽城發(fā)電有限公司在市紀(jì)委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,著力構(gòu)建企業(yè)廉政文化,為深入開(kāi)展反腐倡廉工作注入了新的活力,作出了有益的探索,取得了可喜的收獲。然而,面對(duì)未來(lái),加強(qiáng)廉政文化建設(shè)任重道遠(yuǎn)。俗話說(shuō)“采集百家花釀成上等蜜。”我相信:通過(guò)今天市紀(jì)委組織的“以廉為榮、以貪為恥”主題演講活動(dòng),一定能夠進(jìn)一步豐富我們公司企業(yè)廉政文化建設(shè)的內(nèi)容,一定能夠進(jìn)一步拓展廉政文化建設(shè)的內(nèi)涵,一定能夠進(jìn)一步完善廉政文化建設(shè)的措施,把“鹽電”公司的廉政文化建設(shè)推上新臺(tái)階!
社區(qū)關(guān)于廉潔文化演講稿 篇17
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好!
很高興為大家?guī)?lái)我的演講,我演講的題目是:我心目中的廉政文化。
當(dāng)前,廉政文化是一個(gè)討論的熱門話題,社會(huì)各界對(duì)此都十分看重,那么現(xiàn)在我就給大家講講我心目中的廉政文化。
在我個(gè)人看來(lái),廉政文化這四個(gè)字,它的意思就是:清正廉潔,為人正直。而在現(xiàn)今社會(huì)我們說(shuō)到廉政文化,往往就會(huì)想到腐敗,反腐倡廉這幾個(gè)字。這幾個(gè)簡(jiǎn)單的字雖然不顯眼,但它嚴(yán)重威脅到我們這個(gè)社會(huì)。
在新聞上我們常常會(huì)聽(tīng)到一些所謂的廉政官員又如何如何暴富了,在馬路上開(kāi)著名車,睡著洋房,這樣的日子他們過(guò)得即為瀟灑,可他們又曾想過(guò),在某些貧困地區(qū)的人們還吃不上飯,穿不上一件好看的衣服,甚至沒(méi)有錢去上學(xué)。難道這就是所謂的廉政為民嗎?不,我們不需要這樣的人,我們需要的是為百姓踏踏實(shí)實(shí)做事的人,為百姓謀福利的人。我們更需要的是一種正能量,讓百姓感受到溫暖,感受到這個(gè)社會(huì)還有關(guān)愛(ài)存在。
那么我們需要怎樣去做呢?
在我個(gè)人認(rèn)為,我們要傳播正確的,優(yōu)秀的廉政文化,讓人們感受到廉政文化的存在,讓人們感受到廉政文化的力量是多么的強(qiáng)大。在此同時(shí),我們需把廉政文化引進(jìn)校園,因?yàn)樾@是一片傳播文化的圣地。不僅僅只是這樣,廉政文化的傳播對(duì)于加強(qiáng)青少年的廉潔教育,培養(yǎng)青少年正確的價(jià)值觀有著非常重大的意義。除此之外,加強(qiáng)校園的廉政文化建設(shè),有利于培養(yǎng)學(xué)生崇廉敬德的思想品質(zhì),對(duì)于促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展也有著重大的意義。
記得有這么一句話:少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立。我們正少年,我們將為之奮斗,為之努力。我們就需做到:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。我們就需從身邊的小事開(kāi)始做起,我們就要做到堂堂正正做人,踏踏實(shí)實(shí)做事,做事對(duì)得起他人更對(duì)得住我們自己。我們就要像荷花一樣:出淤泥而不染。
在生活中,我們要用自己的誠(chéng)實(shí)守信去對(duì)待朋友,用真心去交朋友,用自己的剛正不阿,清政廉潔去感染身邊的每一個(gè)人。
記得趙成鋒說(shuō)過(guò)這么一句話:處世立身須有一腔熱血,秉公盡職需無(wú)半點(diǎn)私心。如果說(shuō)我們能做到這一點(diǎn),我相信人們的生活會(huì)過(guò)得更好,社會(huì)就會(huì)更加和諧。唯有這樣,國(guó)家就會(huì)更加興旺發(fā)達(dá),更加安定。
那么就讓我們一起來(lái)努力,為了自己,為了校園,為了社會(huì)更加和諧,我們一起去加油!
謝謝大家,我的演講結(jié)束!