對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)專題學(xué)習(xí)發(fā)言稿（通用3篇）

對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)專題學(xué)習(xí)發(fā)言稿 篇1

　　各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事，下午好：

　　我叫郝月兵，在市委農(nóng)工部工作。這次，黨中央把“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育作為一項(xiàng)重大政治任務(wù)來(lái)抓，向全黨釋放了一個(gè)強(qiáng)烈的信號(hào)：黨內(nèi)一些干部丟失了黨性，丟掉了理想信念，丟掉了全心全意為人民服務(wù)的堅(jiān)定信仰，致使黨的整體形象有所下降。

　　作為一名剛剛調(diào)任到市委辦公廳的普通黨員干部，能在全市的首腦機(jī)關(guān)接受“兩學(xué)一做”的黨性教育，不但不感覺(jué)枯燥無(wú)味，而是真正的受益匪淺。結(jié)合近日所學(xué)，“國(guó)門看發(fā)展”、“基地學(xué)廉政”主體實(shí)踐活動(dòng)以及工作實(shí)際我談三點(diǎn)感想，這也是我今后工作努力的方向。

　　第一，是要始終筑牢對(duì)黨忠誠(chéng)的思想之基。把對(duì)黨忠誠(chéng)作為政治上的“定海神針”，不折不扣地貫徹執(zhí)行市委的各項(xiàng)決策部署，有令必行、有禁必止，堅(jiān)決維護(hù)市委權(quán)威。在全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程中，“三農(nóng)三牧”工作仍然是我市經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的短板，作為一名農(nóng)工干部必須要眼睛向下、腳步向下，身上少一些機(jī)關(guān)做派，多去沾一些泥土氣息，在屋檐下想對(duì)策，在草場(chǎng)上出思路。前幾天，我們都知道草原遭遇大旱，但很少有人知道這次旱災(zāi)給牧民帶來(lái)的慘重影響有多大。草原上可謂是赤地千里、一片荒蕪，牲畜無(wú)所食。有條件的牧民都去周邊旗縣走場(chǎng)了，沒(méi)條件的職能在自己的草場(chǎng)上聽(tīng)天由命，等待老天的安排。前一段時(shí)間我們下牧區(qū)拍攝“十個(gè)全覆蓋”展廳的視頻材料，一路上看到的是牧民的愁眉苦臉和草原上餓死的羊、馬的尸體。面對(duì)這場(chǎng)災(zāi)害，市委政府高度重視，在財(cái)政壓力十分緊張的情況下，拿出100萬(wàn)元發(fā)放給養(yǎng)畜的牧民，用于抗旱救災(zāi)購(gòu)買飼草料，充分體現(xiàn)了黨和人民群眾息息相關(guān)、血脈相連的情懷。我說(shuō)這些的意思就是有些情況和現(xiàn)象是我在書(shū)本上、電腦上、文件中和辦公室所了解不到的，今后，我一定多下基層，多和農(nóng)牧民接觸，多了解群眾的疾苦，把農(nóng)牧工作真正做到問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民。

　　第二，是要熱情服務(wù)農(nóng)村牧區(qū)的發(fā)展大局。在實(shí)際工作中自覺(jué)把學(xué)習(xí)作為一種責(zé)任、一種追求，一種工作和生活的習(xí)慣，著力解決“本領(lǐng)恐慌”的問(wèn)題。我們年輕干部經(jīng)驗(yàn)少、閱歷淺，需要發(fā)揚(yáng)“5+2”、“白加黑”、“馬上辦”的工作作風(fēng)，用“勤能補(bǔ)拙”的辦法來(lái)推動(dòng)工作。例如，在十個(gè)全覆蓋工程方面，不能因?yàn)閴毫π　⑷蝿?wù)輕就可以掉以輕心、隨波逐流，而要站在對(duì)農(nóng)牧民深厚感情的高度上看待這項(xiàng)工作，按照自治區(qū)和錫盟的標(biāo)準(zhǔn)率先完成十個(gè)全覆蓋任務(wù)。在此基礎(chǔ)上，把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到扶持農(nóng)牧民改善生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)條件上來(lái)，千方百計(jì)讓農(nóng)牧民在生產(chǎn)增收方面得到實(shí)惠，不僅能讓農(nóng)牧民住上好房子，享受同城里人一樣的基礎(chǔ)設(shè)施待遇，還要讓他們過(guò)上好日子。

　　第三，是要自覺(jué)維護(hù)農(nóng)工干部的良好形象。作為一名科級(jí)干部，在修身、用權(quán)、律己、謀事、創(chuàng)業(yè)、做人六個(gè)方面要突出“嚴(yán)”、“實(shí)”二字。日常生活中培養(yǎng)高尚的情操，追求健康的生活情趣;堅(jiān)持自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高。切實(shí)做到按制度、按程序、按規(guī)矩用權(quán)辦事，努力做勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)，具有蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣和浩然正氣的農(nóng)工干部，樹(shù)立良好形象。

　　總之，知易行難。我們年輕干部就是要靠實(shí)干破解矛盾和困難，靠實(shí)干應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，靠實(shí)干贏得領(lǐng)導(dǎo)的信任和群眾的口碑。爭(zhēng)取做一名合格黨員，為我黨實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我革新盡到應(yīng)有的責(zé)任。

對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)專題學(xué)習(xí)發(fā)言稿 篇2

　　忠誠(chéng)是中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中最可寶貴的品質(zhì)之一，是以有“家貧知孝子，板蕩識(shí)忠誠(chéng)”之謂。歷代以來(lái)對(duì)于忠臣統(tǒng)治者都給予了很高的褒獎(jiǎng)，如賢良祠、凌煙閣以及配享太廟等進(jìn)行表彰，在官員去世后給予的謚號(hào)當(dāng)中，帶有忠字的如文忠、忠獻(xiàn)也是代表了極高的評(píng)價(jià)，反之，如果沒(méi)有忠誠(chéng)，那么哪怕臣子的功勞再高、權(quán)力再大也將被世人或者后人所非議鄙夷。這已經(jīng)成為了中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是國(guó)人價(jià)值觀的核心要素之一，因此，蘇武、岳飛、史可法、袁崇煥、張自忠等人忠義為國(guó)，方能名垂千古、光耀萬(wàn)代，為后人敬仰;而秦檜、汪精衛(wèi)之流則身化精鐵，長(zhǎng)跪西湖之畔，難逃萬(wàn)世唾棄。

　　而對(duì)于忠誠(chéng)而言，除了“忠”與“不忠”的絕對(duì)分野之外，還有相對(duì)忠誠(chéng)和絕對(duì)忠誠(chéng)之別。平時(shí)兢兢業(yè)業(yè)、克勤克儉干好本職工作，盡全力完成好上級(jí)交辦的各種任務(wù)，這是忠誠(chéng)的表現(xiàn)方式之一;危難關(guān)頭能夠挺身而出，不畏艱難險(xiǎn)阻，無(wú)疑是更高層次的忠誠(chéng)。然而，這些都不如在大是大非面前站穩(wěn)立場(chǎng)，以旗幟鮮明地政治表態(tài)和行動(dòng)維護(hù)黨中央的權(quán)威，只有這種忠誠(chéng)，才是真正意義上的絕對(duì)忠誠(chéng)。此次湖南省委書(shū)記杜家毫等七名新任省委書(shū)記旗幟鮮明地強(qiáng)調(diào)絕對(duì)忠誠(chéng)，無(wú)疑是對(duì)絕對(duì)忠誠(chéng)的重要詮釋。當(dāng)然，要做到絕對(duì)忠誠(chéng)，僅僅有政治表態(tài)仍然是不夠的，還有待于更進(jìn)一步的行動(dòng)。

　　絕對(duì)忠誠(chéng)，要具備強(qiáng)烈的看齊意識(shí)。要與保持高度一致，時(shí)時(shí)、事事、處處向黨中央學(xué)習(xí)，黨員干部要向中央主要負(fù)責(zé)同志看齊，不因?yàn)樽约旱匚坏汀��?quán)力小而放松對(duì)自己的要求，要在工作作風(fēng)、生活作風(fēng)等方面向中央主要領(lǐng)導(dǎo)同志學(xué)習(xí)，要在每一個(gè)決定做出之前，每個(gè)行動(dòng)開(kāi)始之初，都三省其身，看自己的言行是否是與中央看齊的，對(duì)于那些不符合中央精神要求的言行，都要堅(jiān)決摒棄，努力做一個(gè)理想的人、高尚的人，脫離了低級(jí)趣味的人。

　　絕對(duì)忠誠(chéng)，要具有強(qiáng)烈的核心意識(shí)。中國(guó)這樣的一個(gè)大國(guó)，幅員遼闊，人口、民族眾多，國(guó)情復(fù)雜，如果沒(méi)有強(qiáng)烈的核心意識(shí)，沒(méi)有絕對(duì)忠誠(chéng)難免各行其是，國(guó)家就將陷入一片混亂，這是經(jīng)歷了近代以來(lái)諸多歷史磨難的中國(guó)人民絕對(duì)不可能接受的。因此主動(dòng)培養(yǎng)核心、維護(hù)核心的權(quán)威就是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的最大政治需求，黨員干部要從內(nèi)心中尊敬核心、愛(ài)護(hù)核心，形成維護(hù)核心地位的自覺(jué)行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。

　　絕對(duì)忠誠(chéng)，要體現(xiàn)在行為實(shí)踐中�？鬃诱f(shuō)，“聽(tīng)其言觀其行”。絕對(duì)忠誠(chéng)，不能只體現(xiàn)在嘴巴上，更要體現(xiàn)在行動(dòng)中。要當(dāng)政治上的明白人，決不能在政治態(tài)度上含含糊糊、遮遮掩掩。要當(dāng)政治上的勇敢人，決不能在大是大非的原則問(wèn)題上裝聾作啞、失聲失語(yǔ)。要當(dāng)政治上老實(shí)人，決不能在貫徹黨的方針政策上講價(jià)錢、打折扣、留尾巴。

對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)專題學(xué)習(xí)發(fā)言稿 篇3

　　天下至德，莫大于忠。對(duì)黨忠誠(chéng)，只有絕對(duì)，沒(méi)有相對(duì);只有100%，沒(méi)有99%。反復(fù)強(qiáng)調(diào)，對(duì)黨要絕對(duì)忠誠(chéng)。這種忠誠(chéng)，要害在“絕對(duì)”兩個(gè)字，就是徹底的、無(wú)條件的，不摻任何雜質(zhì)、沒(méi)有任何水分的。

　　黨員是黨的血液和細(xì)胞，如果對(duì)黨不忠誠(chéng)，黨的執(zhí)政大廈就會(huì)不穩(wěn)，甚至倒塌�，F(xiàn)在，軍內(nèi)軍外、上上下下很關(guān)注的一個(gè)問(wèn)題，就是黨員干部的忠誠(chéng)度問(wèn)題。有人可能會(huì)說(shuō)，只要不反黨反社會(huì)主義，就不能說(shuō)對(duì)黨忠誠(chéng)有問(wèn)題。這種模糊認(rèn)識(shí)，就是“相對(duì)論”，不是“絕對(duì)論”;只是相對(duì)忠誠(chéng)，不是絕對(duì)忠誠(chéng)。

　　黨叫干什么就干什么，黨不叫干什么堅(jiān)決不干什么，那才是絕對(duì)忠誠(chéng)。黨講集體主義，你卻搞個(gè)人主義、自由主義、本位主義、分散主義，那就是不聽(tīng)黨的話;黨三令五申革除“四風(fēng)”積弊，你還猶豫觀望、不當(dāng)回事，那就談不上忠誠(chéng);改革需要犧牲個(gè)人利益，你仍與組織講條件談價(jià)錢，那怎么能叫忠誠(chéng);使命任務(wù)要去擔(dān)當(dāng)，你卻沖不上去、完不成任務(wù)，那也不能算忠誠(chéng)。諸如此類，本質(zhì)上是對(duì)黨忠誠(chéng)度不夠。

　　對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)，是每名黨員必須一生恪守的諾言，終身實(shí)踐的課題。搞亞忠誠(chéng)、偽忠誠(chéng)、相對(duì)忠誠(chéng)、有條件的忠誠(chéng)，到了關(guān)鍵時(shí)候就難以忠誠(chéng)。一部“紅巖史”，真切地告訴人們什么是絕對(duì)忠誠(chéng)，什么是相對(duì)忠誠(chéng)。而相對(duì)忠誠(chéng)者，往往會(huì)成為變節(jié)投敵者。可見(jiàn)，忠誠(chéng)不是口頭表態(tài)，而是要經(jīng)受嚴(yán)峻考驗(yàn)的。

　　權(quán)位面前檢驗(yàn)絕對(duì)忠誠(chéng)。1932年，陳賡被捕后，蔣介石送來(lái)中將參謀長(zhǎng)的委任狀和衣帽服飾。陳賡不為所動(dòng)，凜然道，“此衣不能穿，此帽不能戴，此官不能當(dāng)”。在真正的共產(chǎn)黨人心中，對(duì)黨忠誠(chéng)高于天。

　　金錢面前檢驗(yàn)絕對(duì)忠誠(chéng)�？箲�(zhàn)時(shí)期，膠東地區(qū)誕生了我軍第一支“黃金部隊(duì)”�？箲�(zhàn)8年時(shí)間，這支部隊(duì)共送出13萬(wàn)兩黃金，沒(méi)有一點(diǎn)遺漏，更沒(méi)有人攜款叛逃。事實(shí)證明，對(duì)黨忠誠(chéng)貴于黃金。

　　今天，比之革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，對(duì)黨忠誠(chéng)有不同特點(diǎn)，但有同樣高的要求。敵對(duì)勢(shì)力別有用心地制造種種錯(cuò)誤輿論，目的是擾亂我們的思想，詆毀我們的制度，動(dòng)搖黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的根基，減弱我們對(duì)黨的忠誠(chéng)度。在這種情況下，我們更要以黨的旗幟為旗幟，以黨的方向?yàn)榉较�，以黨的意志為意志，勇于同錯(cuò)誤思想作斗爭(zhēng)，始終不渝地捍衛(wèi)黨的尊嚴(yán)、黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的制度。

　　忠誠(chéng)無(wú)處不在。只有絕對(duì)忠誠(chéng)，才能所向無(wú)敵。黨員干部常補(bǔ)精神之鈣，常思權(quán)力之源，常除非分之想，常懼法紀(jì)之威，常照作風(fēng)之鏡，始終把好“總開(kāi)關(guān)”，才能保持對(duì)黨100%的忠誠(chéng)度。