關(guān)于謙虛演講稿（精選34篇）
關(guān)于謙虛演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”一個(gè)人只有學(xué)會(huì)了謙虛，才會(huì)前進(jìn)，學(xué)會(huì)了謙虛，才會(huì)成功。
謙虛是走向成功殿堂的步伐。古代詩(shī)人白居易，就是一位謙虛的人。每當(dāng)他寫出一首新詩(shī)后，總會(huì)持之以恒地帶著不驕不躁的心情*給牧童和村婦聽。哪怕村婦們只提出一點(diǎn)點(diǎn)意見，白居易都會(huì)洗耳恭聽，虛心納諫，心平氣和的接受他們提出的各種意見。他沒有一絲一毫的放松懈怠，而是經(jīng)過(guò)認(rèn)認(rèn)真真地思考，反反復(fù)復(fù)的修改。直到他們拍手稱贊為止。詩(shī)人白居易并沒有認(rèn)為牧童和村婦知識(shí)淺溥而輕視他們，鄙視他們，既不妄自尊大，也不妄自菲薄，嚴(yán)格要求自己與人和睦相處，與人為善。也正因如此，白居易的詩(shī)通俗易懂，在民間廣泛流傳著，被人們贊頌，他那謙虛的性格實(shí)在令人敬佩。這就是謙虛的見證!尺有所長(zhǎng)，寸有所短。我們應(yīng)該要虛心向他人請(qǐng)教，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短。我們只有通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，擴(kuò)大知識(shí)面，儲(chǔ)蓄更多的知識(shí)，才能走進(jìn)成功的殿堂。
謙虛是打開成功的金鑰匙。宋朝的文學(xué)家蘇軾，小時(shí)候聰慧過(guò)人，出口成章，文釆飛揚(yáng)，妙筆生花，常常受到人們的稱贊。因此，他沾沾自喜，漸漸地有些飄飄然，還有幾分傲氣，認(rèn)為沒有人可以超過(guò)他出眾的才華。于是，他在自家大門口得意洋洋的寫了一幅對(duì)聯(lián)：“識(shí)遍天下字，讀盡人間書。”大家看了看這幅對(duì)聯(lián)，便都來(lái)向他提問(wèn)題，結(jié)果，都沒有難住蘇軾，他不假思索地一一回答人們提出的問(wèn)題。過(guò)了幾天，一位白胡子老先生來(lái)到蘇軾家門口拜訪，手持一本厚厚的書，請(qǐng)?zhí)K軾念一念上面的字。蘇軾便毫不猶豫地接過(guò)書一瞟，先愣了一下，皺皺眉毛，傻眼了，然后是目瞪口呆，魂不守舍，滿臉漲得通紅。原來(lái)蘇軾竟然不識(shí)第一頁(yè)里面的大字，小字也一個(gè)不知，更別說(shuō)一本書了。老先生帶著微笑，搖搖頭轉(zhuǎn)身離去。等老先生走后，蘇軾羞愧萬(wàn)分，他立刻把對(duì)聯(lián)改成了“發(fā)奮識(shí)別天下字，立志讀盡人間書。”從此以后，蘇軾嚴(yán)格要求自己不僅要腳踏實(shí)地，專心致志的勤奮好學(xué)，還要夜以繼日的學(xué)。經(jīng)過(guò)他的刻苦讀書，默默無(wú)聞的努力，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，最終成為了遠(yuǎn)近聞名的文學(xué)家。這就是謙虛的力量!學(xué)問(wèn)是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，是無(wú)邊無(wú)際的天空……所以誰(shuí)也不能夠以為自己聰明博學(xué)，已經(jīng)達(dá)到了境界而停步不前、目空一切。有句格言，大家耳熟能詳：“百尺竿頭，更進(jìn)一步。”我們只有謙虛，努力向上，才能打開成功的大門。
古人說(shuō)得好：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空。”驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且這陷阱是我們自己親手挖掘的，如果取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就得意忘形，沾沾自喜，那么成功的大門將不會(huì)為你打開。所以我們要謙虛地學(xué)習(xí)，要謙虛地接受，要謙虛地成長(zhǎng)，這樣，我們才會(huì)更上一層樓。
關(guān)于謙虛演講稿 篇2
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
中國(guó)素稱“禮儀之邦”�！岸Y”作為一種具體的行為來(lái)講，就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會(huì)真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。
謙虛、禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪，是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。自古以來(lái)，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人，如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步”。
春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國(guó)，一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路�？鬃诱f(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車！”孩子指著地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車讓路，還是車給城讓路呢？”孔子被問(wèn)住了�？鬃佑X得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐，7歲！”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師��！”
事實(shí)上也是如此，沒有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋�(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了�！吧邢�，知識(shí)無(wú)窮”，任何一門學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空。所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界就停步不前、趾高氣揚(yáng)，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過(guò)。
愛因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。有人去問(wèn)愛因斯坦，說(shuō)：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛因斯坦并沒有立即回答他這個(gè)問(wèn)題，而是找來(lái)一支筆一張紙，在紙上畫上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說(shuō)：“在目前的情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的，對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少；而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大，所以更感到自己未知的東西多，會(huì)更加努力地去探索�！�
20世紀(jì)中國(guó)作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過(guò)這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國(guó)名畫展，組委會(huì)派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫，蔡先生與林語(yǔ)堂都參與其事。法國(guó)漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國(guó)通，在巡行觀覽時(shí)滔滔不絕，不能自已。林語(yǔ)堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對(duì)意見，只是客氣地低聲說(shuō)：“是的，是的。”一臉平淡冷靜的樣子。后來(lái)伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語(yǔ)堂后來(lái)在談到蔡元培先生時(shí)還就伯希和一事感嘆說(shuō)：“這是中國(guó)人的涵養(yǎng)反映外國(guó)人賣弄的一幅絕妙圖畫�！�
謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)，更應(yīng)該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢？《易傳？謙？彖》對(duì)此有一個(gè)精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾�！卑选氨岸豢捎狻弊g成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的。
我們每個(gè)人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間吧！
關(guān)于謙虛演講稿 篇3
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
今天，我想跟大家談一談“謙虛”這個(gè)話題。
我們?nèi)魏稳嗽谶@個(gè)世界上都不是十全十美的，難免會(huì)有一些缺點(diǎn)當(dāng)別人提出時(shí)，就要謙虛接受。而且當(dāng)你取得一定成就時(shí)，不要自滿，仍要保持謙虛。例如，你是學(xué)生，當(dāng)取得了好成績(jī)時(shí)，千萬(wàn)不要驕傲自滿，要繼續(xù)奮發(fā)
向上，取得更好的成績(jī);往上講，如果你是公司經(jīng)理，發(fā)現(xiàn)別人的商場(chǎng)銷量比自己好時(shí)，不要與其斗氣，要謙虛學(xué)習(xí)提高自己;再往高處說(shuō)，如果你是主席，當(dāng)別人給你提出治理國(guó)家的意見時(shí)，不要專政，要謙虛學(xué)習(xí)別人的方法，治理好國(guó)家�？傊瑹o(wú)論你從事什么職業(yè)，就算是主席，肯定都會(huì)有自己的不足之處，這時(shí)的你，就要學(xué)會(huì)謙虛。
謙虛是什么？其實(shí)謙虛就是虛心的請(qǐng)教別人，補(bǔ)充自己的不足。讓我們來(lái)看看發(fā)生在古代的一件事。那時(shí)侯，孔子隨周游列國(guó)，在一條小路上時(shí)，突然看見一個(gè)小孩在那里玩，忙上前趕開，孔子讓住了手后，上前查看。原來(lái)，這個(gè)小孩在那里擺碎瓦片玩，擺了一座城，孔子說(shuō)：“孩子呀，我們還要趕路呢，你就讓一讓吧！”“老先生，您說(shuō)是車給城讓路呢，還是城給車讓路？”孩子反問(wèn)道，孔子頓時(shí)覺得這個(gè)孩子聰明異常，很有禮貌，便跟他一起學(xué)習(xí)�？鬃�，擁有大量知識(shí)，但他卻沒有絲毫驕傲，仍謙虛學(xué)習(xí)。這正如古今賢文的真理中說(shuō)道的“滿招損，謙受益”。自滿，是不會(huì)有好結(jié)果的，只有謙虛，才能給自己帶來(lái)益處。
再讓我們來(lái)看看發(fā)生在國(guó)外的一件事。的大科學(xué)家愛因斯坦與一個(gè)小女孩在街上相遇，小女孩覺得愛因斯坦穿著古怪，便教他如何正確著裝，收拾房間，而愛因斯坦卻始終不滿足，要小女孩教他更多關(guān)于自理的知識(shí)，而愛因斯坦再也不會(huì)穿的那么邋遢了，變得起來(lái)�？磥�(lái)，對(duì)自己有不滿，也是謙虛。因?yàn)橹挥袑?duì)自己不滿，就會(huì)去謙虛學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，正如魯迅所說(shuō)：“不滿足是向上的車輪�！�
謙虛，是每個(gè)人應(yīng)具有的，只有謙虛，才能讓我們奮發(fā)向上，不斷的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。所以，就讓我們每個(gè)人學(xué)會(huì)謙虛，奮發(fā)向上吧！
關(guān)于謙虛演講稿 篇4
親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是“執(zhí)謙虛之燈，照進(jìn)取之境”。
偉大的啟蒙思想家孟德斯鳩曾說(shuō)過(guò)：“謙虛是人不可缺少的品德�！笔堑�，謙虛是一種難能可貴的美德，是人向上進(jìn)取的前提。在人生的漫漫長(zhǎng)路中，唯有時(shí)刻保持謙虛，才能一步步走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。
謙虛，使人奮發(fā)向上、不停進(jìn)取。
縱觀古今，橫看中外，取得偉大成就的人，往往是懂得謙虛自省的人。自古以來(lái)，謙虛便是中華民族的傳統(tǒng)美德，是傳承至今的文化精髓。孔子敏而好學(xué)、不恥下問(wèn)，最終成為后世無(wú)限崇敬的至圣先師；楊時(shí)程門立雪、虛心求教，對(duì)師長(zhǎng)恭敬謙卑的態(tài)度傳為一代佳話。放眼海外，“美國(guó)之父”富蘭克林時(shí)常提起自己年輕時(shí)的一次經(jīng)歷：一位老前輩請(qǐng)他到一座低矮的小茅屋中見面，他挺起胸膛、大步流星地進(jìn)門，卻“砰”地一聲重重撞在門框上。老前輩見狀，笑道：“一個(gè)人要想洞察世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭�！睆拇�，富蘭克林牢記老前輩的教導(dǎo)，把謙虛列為一生的生活準(zhǔn)則。這些名人的事跡，無(wú)一不印證著謙虛的重要性。
謙虛，使人保持清醒、不驕不躁。
王陽(yáng)明有言：“人生大病，只是一‘傲’字�！彬湴潦谷顺两谧晕遥t虛讓人更好地認(rèn)識(shí)世界。法國(guó)作家蒙田曾做過(guò)這樣的類比：真正的學(xué)者就像田野上的麥穗——空癟的麥穗總是長(zhǎng)得很挺，高傲地昂著頭；而飽滿成熟的麥穗，總是低著腦袋，表現(xiàn)得溫順謙遜。麥穗尚且懂得謙虛，做人何嘗不是如此呢？沒有真才實(shí)學(xué)的人，習(xí)慣以驕傲的姿態(tài)來(lái)掩飾自我，妄自尊大、剛愎自用；而真正理智的人，往往謙遜克己、善于自省，虛心聽取他人批評(píng)意見，找到自我的不足，不斷成為更好的自己。
那么，在日常生活中，我們應(yīng)如何做到謙虛呢？
首先，要學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己，敢于正視自己的缺點(diǎn)，并加以改正。其次，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。最后，要懂得掌握謙虛的尺度。馬克思說(shuō)過(guò)：過(guò)分的謙虛就是最辛辣的諷刺。如果我們一味地自我矮化不僅不是謙虛，而是懦弱和不自信的表現(xiàn)。所以，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)到別人長(zhǎng)處的同時(shí)，也要不斷肯定和完善自己，以免陷入自卑的怪圈。
謙虛是雨露，澆灌成長(zhǎng)的禾苗；謙虛是勁風(fēng)，揚(yáng)起人生的船帆。讓我們執(zhí)謙虛之燈，照進(jìn)取之境，步履不停，砥礪奮進(jìn)。
我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于謙虛演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花。”“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”這句詩(shī)詞激勵(lì)著人們，使人們不斷進(jìn)步，謙虛是成長(zhǎng)路上必不可缺的一部分。
孔子是一位偉人，當(dāng)時(shí)他已家喻戶曉了，孔子并沒有驕傲，反而更加謙虛。一天，孔子去拜訪老子，想拜老子為師。老子見孔子想拜他為師。心中很是疑惑，孔子當(dāng)時(shí)比自己名聲還大，為什么要拜自己為師呢?孔子虛心請(qǐng)教他人，從別人身上發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺陷。連一代圣賢都虛心請(qǐng)教，我們又有什么理由呢?
“程門立雪”的故事也是關(guān)于謙虛的。楊時(shí)跋山涉水，經(jīng)過(guò)艱難險(xiǎn)阻，終于來(lái)到了程頤老師家中。當(dāng)時(shí)正值寒冬時(shí)節(jié)，天上飄著鵝毛大雪，程老師正在午睡，楊時(shí)不忍心叫醒老師，于是，便在程老師門前，筆直地站著，一動(dòng)不動(dòng)，大雪無(wú)情地飄落著。一個(gè)時(shí)辰過(guò)去了，程老師還沒醒，楊時(shí)早已變成了“雪人”，三個(gè)時(shí)辰過(guò)去了，五個(gè)時(shí)辰過(guò)去了……程老師終于醒了，楊時(shí)欣喜不已，終得拜師。
一位深感失望的年輕人，千里迢迢來(lái)到法門寺。講述了自己的經(jīng)歷。釋圓讓他畫一個(gè)茶杯與茶壺。年輕人把茶壺畫在了上面，把茶杯畫在了下面。釋圓見了問(wèn)他為什么不把茶杯畫在下面呢?年輕人回答了這個(gè)問(wèn)題，釋圓告訴他：只有把自己放低，才能得到一股清泉，年輕人恍然大悟。
虛心是中華傳統(tǒng)美德，讓我們把虛心這種美德發(fā)揚(yáng)光大。
關(guān)于謙虛演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的主題是“謙虛應(yīng)是你永久的伴侶。”
謙虛是安身立命的條件，是事業(yè)有成的基礎(chǔ)。每個(gè)人都想要做到謙虛，但在做到謙虛之前，我們應(yīng)該先了解什么是謙虛。在我看來(lái)，謙虛不是懦弱，不是無(wú)能，而是另外一種角度的自信，自信表現(xiàn)在積極的評(píng)價(jià)自己，而謙虛表現(xiàn)在積極的評(píng)價(jià)他人，懂得積極評(píng)價(jià)他人的人一定懂得如何積極評(píng)價(jià)自己。內(nèi)心自信卻不自夸，并不妄自菲薄，才是真正的謙虛。
謙虛的人，可以獲得更多的知識(shí)。孔子曾說(shuō)過(guò)：“三人行，必有我?guī)熝�，則其善者而從之，其不善者而改之�！笨鬃泳褪沁@樣一個(gè)謙虛的人，他不會(huì)在意對(duì)方是不是比自己更學(xué)識(shí)淵博，他只知道人無(wú)完人，沒有人是完美的，總會(huì)有不如別人的地方，他便會(huì)虛心請(qǐng)教，在此過(guò)程中不斷提升自己，才得以取得如此卓越的成就。
徐悲鴻有一幅畫，叫做《寫東坡春江水暖詩(shī)意》，畫中畫到了鴨子，這幅畫被一個(gè)老農(nóng)看到，老農(nóng)對(duì)他說(shuō)：“您這幅畫中的鴨子畫錯(cuò)了啊，您畫的是麻鴨，雌麻鴨的尾巴怎么會(huì)這么長(zhǎng)�！毙毂櫬犃怂脑挘⒖虒�(duì)畫進(jìn)行修改，他沒有任何抱怨或不滿而是謙虛的向老農(nóng)請(qǐng)教，他的態(tài)度決定了他的成功，精益求精的態(tài)度讓他的畫變得更為生動(dòng)真實(shí)，正如泰戈?duì)査f(shuō)：“當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候。”
“滿招塤，謙受益。”這是古之明訓(xùn)，世間真正成功的人，必是謙恭之人，而那些失敗的定是驕慢之人，虛心謙恭，天佑之，地佑之，人佑之，傲慢無(wú)禮，天惡之，地惡之，人惡之。我們都知道無(wú)論做人做事都要謙虛，謙虛能給我們帶來(lái)許多知識(shí)與成長(zhǎng)。知道了謙虛的重要性之后還要知道的就是如何做一個(gè)謙虛的人。要做一個(gè)謙虛的人，需要從內(nèi)而外的知識(shí)修養(yǎng)，謙虛的氣質(zhì)和風(fēng)度不是一日養(yǎng)成的，這需要在知識(shí)的海洋不斷探索，在紛雜的社會(huì)中不斷發(fā)掘，接受人世間的磨練，充實(shí)，提高自己，這樣才會(huì)具有虛懷若谷的心胸，才能真正做一個(gè)謙虛的人。
莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。”我們當(dāng)以謙虛自勵(lì)，用有限的時(shí)間去得到更多更有用的知識(shí)�！耙蝗f(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理�！弊呱现t虛的道路，做好謙虛的人。
我的演講到此結(jié)束，感謝大家的聆聽。
關(guān)于謙虛演講稿 篇7
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
我今天國(guó)旗下演講的題目是《做一個(gè)謙虛好學(xué)的中人》。
謙虛是一種美德，也是一種好學(xué)的表現(xiàn)。只有謙虛的人，才能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的不足，使自己在學(xué)習(xí)中探索出更多的科學(xué)密境。所以，讓我們做一個(gè)謙虛好學(xué)的十二中人吧。
古往今來(lái)，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的人們，總是把謙虛作為自己的座右銘�？茖W(xué)巨匠牛頓在力學(xué)三定律的確立中作出了重大的貢獻(xiàn)，但他卻未有過(guò)一絲驕傲。他曾說(shuō)：“我不知道，在別人看來(lái)，我是什么樣的人。但在我自己看來(lái)，我不過(guò)就像是一個(gè)在海濱玩耍的小孩，為發(fā)現(xiàn)一塊比尋常更為光滑的卵石，或一片比尋常更為美麗的貝殼而沾沾自喜，而對(duì)于展現(xiàn)在我面前的浩瀚的真理海洋，卻全然沒有發(fā)現(xiàn)�！边@樣一位卓越的科學(xué)家尚且如此謙虛，我們這些知識(shí)還甚為貧乏的學(xué)生，又怎能把無(wú)邊的大�？闯尚⌒〉乃�？
從容面對(duì)自己滄海一粟般的學(xué)識(shí)，也是一種謙虛好學(xué)的正確心態(tài)。孔子是我國(guó)古代著名的大思想家、教育家，學(xué)識(shí)淵博，但從不自滿。他周游列國(guó)時(shí)，遇見一個(gè)七歲的孩子攔路，要他回答兩個(gè)問(wèn)題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什么大�？鬃哟鸬溃葫Z的脖子長(zhǎng)，所以叫聲大。孩子說(shuō)：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢？孔子無(wú)言以對(duì)。他慚愧地對(duì)學(xué)生說(shuō)，我不如他，他可以做我的老師��！
老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒的痛苦。把自己當(dāng)做泥土吧！為眾人奉獻(xiàn)出一條平坦的路。古希臘的著名哲學(xué)家蘇格拉底，不但才華橫溢，而且廣招門生，運(yùn)用著名的啟發(fā)談話，啟迪青年智慧。每當(dāng)人們贊嘆他的學(xué)識(shí)淵博，智慧超群的時(shí)候，他總謙遜地說(shuō)：“我唯一知道的就是我自己的無(wú)知�！�
揚(yáng)名于世的音樂(lè)大師貝多芬，謙虛地說(shuō)自己“只學(xué)會(huì)了幾個(gè)音符”�？茖W(xué)巨匠愛因斯坦說(shuō)自己“真像小孩一樣的幼稚”。
作為新時(shí)代中學(xué)生的我們，懂得東西并不多，更應(yīng)該謙虛做事，認(rèn)真學(xué)習(xí)。學(xué)海無(wú)涯，讓我們與中這艘探索之船，在浩瀚的知識(shí)海洋里乘風(fēng)破浪吧。
謝謝大家！
關(guān)于謙虛演講稿 篇8
老師們、同學(xué)們
大家好!
謙虛是一種美德，也是一種好學(xué)的表現(xiàn)。只有謙虛的人，才能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的不足，使自己在學(xué)習(xí)中探索出更多的科學(xué)密境。所以，讓我們做一個(gè)謙虛好學(xué)的十二中人吧。
古往今來(lái)，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的人們，總是把謙虛作為自己的座右銘。科學(xué)巨匠牛頓在力學(xué)三定律的確立中作出了重大的貢獻(xiàn)，但他卻未有過(guò)一絲驕傲。他曾說(shuō)：“我不知道，在別人看來(lái)，我是什么樣的人。但在我自己看來(lái)，我不過(guò)就像是一個(gè)在海濱玩耍的小孩，為發(fā)現(xiàn)一塊比尋常更為光滑的卵石，或一片比尋常更為美麗的貝殼而沾沾自喜，而對(duì)于展現(xiàn)在我面前的浩瀚的真理海洋，卻全然沒有發(fā)現(xiàn)。”這樣一位卓越的科學(xué)家尚且如此謙虛，我們這些知識(shí)還甚為貧乏的學(xué)生，又怎能把無(wú)邊的大�？闯尚⌒〉乃�?
從容面對(duì)自己滄海一粟般的學(xué)識(shí)，也是一種謙虛好學(xué)的正確心態(tài)�？鬃邮俏覈�(guó)古代著名的大思想家、教育家，學(xué)識(shí)淵博，但從不自滿。他周游列國(guó)時(shí)，遇見一個(gè)七歲的孩子攔路，要他回答兩個(gè)問(wèn)題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什么大�？鬃哟鸬溃葫Z的脖子長(zhǎng)，所以叫聲大。孩子說(shuō)：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢?孔子無(wú)言以對(duì)。他慚愧地對(duì)學(xué)生說(shuō)，我不如他，他可以做我的老師啊!
老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒的痛苦。把自己當(dāng)做泥土吧!為眾人奉獻(xiàn)出一條平坦的路。古希臘的著名哲學(xué)家蘇格拉底，不但才華橫溢，而且廣招門生，運(yùn)用著名的啟發(fā)談話，啟迪青年智慧。每當(dāng)人們贊嘆他的學(xué)識(shí)淵博，智慧超群的時(shí)候，他總謙遜地說(shuō)：“我唯一知道的就是我自己的無(wú)知�！�
揚(yáng)名于世的音樂(lè)大師貝多芬，謙虛地說(shuō)自己“只學(xué)會(huì)了幾個(gè)音符”�？茖W(xué)巨匠愛因斯坦說(shuō)自己“真像小孩一樣的幼稚”。
作為新時(shí)代中學(xué)生的我們，懂得東西并不多，更應(yīng)該謙虛做事，認(rèn)真學(xué)習(xí)。學(xué)海無(wú)涯，讓我們與中這艘探索之船，在浩瀚的知識(shí)海洋里乘風(fēng)破浪吧。
謝謝大家!
關(guān)于謙虛演講稿 篇9
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
謙虛，謙恭虛心也。謙虛表現(xiàn)在待人謙和恭敬，虛心向他人請(qǐng)教，不自高自大，自以為是。謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德。謙虛的人常思己過(guò)，驕傲的人只論人非。
謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。物理學(xué)家牛頓把自己比作是在海邊拾起貝殼的孩子，并沒有發(fā)現(xiàn)真理的大海，所以他能不斷挑戰(zhàn)嘗試新事物，不自高自大滿足現(xiàn)狀然后止步不前;溫酒斬華雄的大英雄關(guān)羽卻因?yàn)轵湴磷载?fù)大意失荊州敗走麥城。
謙虛能給我們帶來(lái)他人的尊重。世界首富比爾·蓋茨在與沃倫·巴菲特相識(shí)前，彼此并無(wú)好感。但因?yàn)楸葼枴どw茨始終懷著一顆謙虛的心，在與巴菲特見面時(shí)真誠(chéng)地鞠了一躬，贏得了巴菲特的好感和尊重，兩人成了莫逆之交。治水之父大禹在答應(yīng)暫時(shí)幫助舜管理部落后，并沒有驕傲自滿，而是體貼下士百姓，農(nóng)耕忙種之事親力親為，在舜死后主動(dòng)讓位給舜的兒子，但因?yàn)橛淼闹t虛贏得了百姓的尊重，百姓仍然認(rèn)禹為首領(lǐng)并上門拜訪。
謙虛是一種態(tài)度，能夠表現(xiàn)個(gè)人的道德修養(yǎng)和水平;謙虛是一種力量，能夠鼓舞我們不斷進(jìn)步不斷探索;謙虛還是一種美，能夠吸引人們的關(guān)注和尊重。只有謙虛的人才能夠有光明的未來(lái)。
做一個(gè)謙虛的人，首先要懂得放開心胸容納他人，尊重他人。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？當(dāng)他人犯了錯(cuò)，不去追究他的過(guò)失，而是寬容的原諒對(duì)方;當(dāng)自己心情不愉悅，不遷怒于對(duì)方，尊重對(duì)方的行為和勞動(dòng)成果，而不是虛偽地待人。只有尊重他人的人才能得到他人的尊重。做到這些，你就做到了待人謙和恭敬。
做一個(gè)謙虛的人，還要做到虛懷若谷的精益求精，不恥下問(wèn)。人外有人，天外有天�？倳�(huì)有比自己優(yōu)秀的人存在，“三人行，必有我?guī)熝伞保朴诓煊X自己的不足和他人的優(yōu)點(diǎn)，而不是隱藏自己的缺點(diǎn)。人無(wú)完人，金無(wú)足赤。學(xué)會(huì)向他人請(qǐng)教而完善自己的不足。敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。只有做到多虛心地去請(qǐng)教，才能進(jìn)步和發(fā)展。
許多偉大有成就的人也仍然做到了謙虛好學(xué)，有人問(wèn)球王貝利：“在你踢進(jìn)的足球中，你最喜歡哪一個(gè)？”他的回答是“下一個(gè)”。
始終告訴自己，“下一個(gè)”自己才是的，做到謙虛待人，謙虛處世，才能不斷進(jìn)步而走向成功！
關(guān)于謙虛演講稿 篇10
在今天，我想和我的一項(xiàng)秘訣，那是終生指引我能憑仗情感和智慧，超越感受和本能的導(dǎo)航器。
要活出有意義的非凡生命，需要有能超乎‘匹夫’的英雄特質(zhì)，一個(gè)英雄所具備的品德不單要有勇氣、有勝不驕的度量和敗不餒的懿行，更要知道生命并不僅僅是連連勝利的短暫歡欣或失敗的挫折。希臘哲學(xué)家對(duì)‘卓越’與‘自負(fù)’有一個(gè)非常發(fā)人深省的觀念，他們相信每一個(gè)人都有責(zé)任把自己潛能發(fā)揮的淋漓盡致，但同時(shí)，人的內(nèi)心應(yīng)有一戒條，不能自欺地認(rèn)為自己具有超越實(shí)際的能力，系統(tǒng)性擴(kuò)大變而自己膨脹幻象，如陷兩難深淵，你會(huì)被動(dòng)地、不自覺地，布往失敗之宿命。
在‘卓越’與‘自負(fù)’之間取得最佳平衡并不容易，因?yàn)橛行判�、‘勇敢無(wú)畏’也是品德，但沉醉于過(guò)往和眼前成就、與生俱來(lái)的地位或財(cái)富的傲慢自信，其實(shí)是一種能力的潰瘍。我們要謹(jǐn)記傳統(tǒng)智慧，老子的八字真言：‘知人者智，自知者明’。
我想和的訣竅是什么？我稱它為‘自負(fù)指數(shù)’，那是一套衡量檢討自己意識(shí)、態(tài)度和行為的簡(jiǎn)單心法。我常常問(wèn)問(wèn)自己，我有否過(guò)分驕傲和自大？我有否拒絕接納逆耳的忠言？我有否不愿意承擔(dān)自己言行所帶來(lái)的后果？我有否缺乏預(yù)視問(wèn)題、結(jié)果和解決辦法的周詳計(jì)劃？
我深信‘謙虛的心是知識(shí)之源。是通往成長(zhǎng)、啟悟、責(zé)任和快樂(lè)之路。在卓越與自負(fù)之間，智者會(huì)親前者而遠(yuǎn)后者。背道而馳的結(jié)果，可能是一聲凈成就得之極少，而懊悔卻巨大，成為你發(fā)揮最佳潛能的障礙，減弱你主控人生處境的能力。在現(xiàn)今無(wú)限可能的電腦時(shí)代，大家對(duì)‘重新啟動(dòng)’按鈕相當(dāng)熟悉。然而，在生命這場(chǎng)永無(wú)休止的競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中，我們未必有很多‘重新啟動(dòng)’的機(jī)會(huì)，我相信，給你這個(gè)機(jī)會(huì)，也沒有人期望過(guò)著一個(gè)不斷要‘重新啟動(dòng)’的人生。
謝謝大家！
關(guān)于謙虛演講稿 篇11
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
“枝橫云夢(mèng)，葉拍蒼天，及凌云處尚虛心。”我國(guó)古代詩(shī)人曾以竹子來(lái)歌頌謙遜的品格。謙虛也是一種求實(shí)的。它能使人比較清醒地認(rèn)識(shí)自己所取得的成績(jī)和存在的問(wèn)題，比較清醒地認(rèn)識(shí)主觀與客觀、個(gè)人與集體的關(guān)系。孩子也必須明白，驕傲是謙虛的對(duì)立面，是前進(jìn)的大敵，是失敗的陰影。一個(gè)人的成績(jī)都是在他謙虛好學(xué)撲下身子實(shí)干的時(shí)候取得的，當(dāng)他什么時(shí)候驕傲了，自滿自足了，那么他就必然會(huì)停止前迸的腳步。而驕傲自滿、固步自封不但是個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的障礙，而且還會(huì)造成伙伴關(guān)系的緊張。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，具備了謙虛的美德，就等于是有了好名聲，有了好人緣，有了更多知心朋友，被更多人接受和喜歡。
一個(gè)人學(xué)會(huì)了謙虛，具備了此種美德，在事業(yè)等各方面都會(huì)不斷進(jìn)步，遇到困難虛心請(qǐng)假也能得到更多人幫助。人生有涯而學(xué)海無(wú)涯，一個(gè)人不管怎樣聰明博學(xué)，他的知識(shí)與人類整體的知識(shí)相比只不過(guò)是滄海一粟。大凡才識(shí)越高的人，越是明白這個(gè)道理，因而越是虛心好學(xué)，嚴(yán)以律己，持之以恒，也越能成就大事業(yè)。謙虛的人言談舉止謙恭有禮，面對(duì)陌生人也能不專斷、不傲慢、不自以為是，并容易得到忠告、幫助和真誠(chéng)的合作。想當(dāng)然，一個(gè)處處得到好感的人，他的事業(yè)之船等于懸掛了順風(fēng)之帆，其成功也就不言而喻。
相反，驕傲的人最喜歡自吹自擂，往往做語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的侏儒。這類人喜歡依附于他或諂媚于他，見面就對(duì)他說(shuō)盡好話，拍他馬屁的人，而不喜歡對(duì)他提出忠告和批評(píng)的人。對(duì)于比自己強(qiáng)的人心懷忌恨，并處處排擠他人，打壓打人，這樣的人怎么會(huì)有真心的朋友，又怎么能得到幫助呢？驕傲的人總是會(huì)低估對(duì)手的能力而麻痹輕敵，“驕兵必?cái) 钡?a href="http://9000bbs.cn/chengyu/">成語(yǔ)故事人們耳熟能詳，這個(gè)悲劇也在不斷重演。
自古以來(lái)，我國(guó)人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的'格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步！”事實(shí)上也是如此，沒有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋�(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識(shí)無(wú)窮”，任何一門學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空……所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。
老子說(shuō)：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。”百川之所以匯集江海，因?yàn)樗铺幭掠挝恢茫阅艹蔀榘俅ㄖ�。這正是老子對(duì)謙虛作用的寫照。這個(gè)社會(huì)上真正成功的人士往往都是懂得謙虛待人的。因?yàn)樗麄儾耪嬲斫馐朗碌钠D難，行為處事的重要。
木秀于林風(fēng)必摧之。謙虛不僅是一種美德，更重要的，它還有助于你成功的待人方式。謙虛是在一個(gè)人取得成就，獲成功的時(shí)候，他還能真正的看到自己的不足，然后，進(jìn)一步自我完善；是能夠正視自我的一種表現(xiàn)。謙虛是美德，古人曰：“謙受益，滿照損。”
一個(gè)人只有真正的具有謙虛的這種品德，才能虛心求教與人，取得更大的進(jìn)步！
關(guān)于謙虛演講稿 篇12
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
謙虛在人生中起很大的作用。如果不懂得謙虛，李世民怎么會(huì)開創(chuàng)貞觀盛世?如果不懂得謙虛，*怎么能領(lǐng)導(dǎo)人民獲得勝利?如果不懂得謙虛，怎么會(huì)有學(xué)者向農(nóng)民請(qǐng)教農(nóng)業(yè)問(wèn)題?……種種事例告訴我們，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，落后就要挨打，所以我們要謙虛，努力讓自己變得更好。
謙虛在學(xué)習(xí)上的作用尤其重要。一個(gè)不懂得謙虛的人，在學(xué)習(xí)上取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步就引以為豪，認(rèn)為自己無(wú)所不知，無(wú)所不能，整天沉浸在炫耀中，變得不思進(jìn)取，那么他注定會(huì)成為敗者。而為人謙虛，能夠拋開已有的成績(jī)，展望未來(lái)，虛心請(qǐng)教，聽從別人的建議，那么你一定會(huì)有所成就的。
為了能夠傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，我們需要以自己為載體，做一個(gè)謙虛的人。這樣才能夠以身作則，將中華民族的傳統(tǒng)美德傳給下一代，以至于傳向世界。讓世界上的所有人都能夠被這種精神感染，形成相互請(qǐng)教，相互學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，讓明天變得更美好。
其實(shí)在很多情況下，人不能夠控制好自己的情緒，被自己的情緒影響著，不能做出正確的判斷，這時(shí)候人就必須心平氣和，謙虛的向他人請(qǐng)教。虛心做事，可以減少一些不必要的麻煩，讓自己能夠做出正確的決定。
謙虛，是一種對(duì)自己嚴(yán)格要求的為人處事的理念，也是解決疑問(wèn)的科學(xué)態(tài)度。謙虛是一種作風(fēng)，一種能力，也是一種責(zé)任心，一種品格，謙虛可以成為引導(dǎo)我們一生的一盞明燈。當(dāng)犯下傲慢錯(cuò)誤時(shí)，他會(huì)打開紅燈，讓我們思考過(guò)失，若能夠認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤，就會(huì)開綠燈放行，讓我們繼續(xù)前進(jìn)。
所以，謙虛是一個(gè)人必不可少的美德，它可以為我們照亮前進(jìn)的道路。
關(guān)于謙虛演講稿 篇13
親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是“虛懷若谷，胸納百川”。
眾所周知，謙虛是人美好的品德，“謙虛溫謹(jǐn)，不以才地矜物”自古以來(lái)便一直是人們爭(zhēng)相學(xué)習(xí)的道德榜樣。謙虛是一個(gè)人自省的結(jié)果，可以避免在驕傲里毀滅自己，做到慎獨(dú)。朱舜水也曾告戒后人：“滿盈者，不損何為？慎之！慎之！”唯有虛懷若谷，方可充實(shí)自己，不斷進(jìn)步。
謙虛是一個(gè)人自身修養(yǎng)的證明，是一種淡泊低調(diào)的處事態(tài)度�！安话敛乓则溔�，不以寵而作威。”蜀國(guó)軍事家諸葛亮自始至終貫徹這一理念，謙恭有禮，不驕不躁，靠一己之力扶持著略顯羸弱的蜀國(guó)，終成一代名仕；鐵人王進(jìn)喜也曾以皮球?yàn)槔�，告誡徒弟不要像皮球一樣一拍即跳，成績(jī)?cè)酱�，越要謙虛謹(jǐn)慎；屈原也曾以尺寸之差告誡后人人各有所長(zhǎng)：“尺有所長(zhǎng)，寸有所短。物有所不足，智有所不明”�？v使才華橫溢，能力出眾，睿智的人也懂得隱藏自己的鋒芒，換得他人的親近與信任。謙虛為他們的人生道路增添了助力，更使得他人由衷贊揚(yáng)與學(xué)習(xí)他們謙恭淡泊的美德。
謙虛是對(duì)自己的激勵(lì)，表達(dá)了自己積極進(jìn)取的觀念與對(duì)進(jìn)步的渴望。通過(guò)不斷自省，我們發(fā)現(xiàn)自己在各方面的不足，從而明白了“人外有人，天外有天”的道理，隨之而來(lái)的便是想要更上一層樓的愿望，這也是每個(gè)人不斷進(jìn)步的過(guò)程�！肮τ兴蝗�，力有所不任，才有所不足”。在自省中進(jìn)步，在謙虛中學(xué)習(xí)。唯有意識(shí)到自己的不足之處，才能更好的認(rèn)識(shí)自己，改正自己，成就自己。謙虛有禮的態(tài)度也贏得了他人的好評(píng)，虛心向他人學(xué)習(xí)也是得以進(jìn)步的一大要點(diǎn)。
謙虛也是一門“技術(shù)活”。略微的謙虛會(huì)讓人覺得謙心不誠(chéng)，而過(guò)度的謙虛又會(huì)讓人覺得虛偽，引起人的反感�！爸t虛”并非“柔弱”，無(wú)需用示弱作為謙遜有禮的表達(dá)�！爸t虛”是一種意識(shí)，一種習(xí)慣，當(dāng)你從內(nèi)心深處意識(shí)到自己的不足與可改進(jìn)之處，“謙虛”變作為一種氣質(zhì)由內(nèi)而外散發(fā)出來(lái)，讓他人明白你想要學(xué)習(xí)并不斷進(jìn)步的誠(chéng)心。
九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。同學(xué)們，在成功的道路上，虛心求教必不可少。想要用自己謙遜有禮的氣質(zhì)打動(dòng)他人，與人為善，互相學(xué)習(xí)，促進(jìn)進(jìn)步，還需仔細(xì)斟酌，不斷進(jìn)取，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，慎獨(dú)自律。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)擺正態(tài)度，虛心求學(xué)，奮發(fā)向上，用謙遜的靈魂求教，用謙恭的態(tài)度求學(xué)。望我們能虛懷若谷，胸納百川，一往無(wú)前！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
20xx年4月10日
關(guān)于謙虛演講稿 篇14
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
謙虛不僅是一種美德，更是一種智慧，是一個(gè)人建功立業(yè)的前提和基礎(chǔ)。
謙虛謹(jǐn)慎的品格可以使自己看到不足之處。
美國(guó)第三屆總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜說(shuō)過(guò)：“每個(gè)人都是你的老師。”杰斐遜身出貴族，當(dāng)時(shí)的貴族都看不起平民百姓，但杰斐遜沒有秉承貴族階級(jí)的惡習(xí)，他主動(dòng)與各階層人士交往，他的朋友除了社會(huì)名流外，更多的是普通百姓，他們來(lái)自各行各業(yè)。杰斐遜善于向各種人學(xué)習(xí)，懂的每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處。正是他這種謙虛的作風(fēng)，才明白民眾在想什么，到底他們需要什么，使得他成為一代偉人。
謙虛謹(jǐn)慎的品格還能使人在面對(duì)成功和榮譽(yù)時(shí)不驕傲，把它當(dāng)做激勵(lì)自己前進(jìn)的一種力量。
居里夫人以她謙虛謹(jǐn)慎的品格和卓越的成就贏得了世人的稱贊。她對(duì)榮譽(yù)的特殊見解，是許多居功自傲、淺嘗輒止的人汗顏不已。正是因?yàn)樗呱衅犯竦挠绊�，她的女兒和女婿也踏上了研究之路，并再次獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。
謙虛是一種美德，更是一種難能可貴的品格。不論你從事何種職業(yè)，擔(dān)任什么職務(wù)，只有謙虛謹(jǐn)慎，才能保持不斷進(jìn)步的精神，才能增長(zhǎng)更多知識(shí)與才干，進(jìn)而取得成功。
關(guān)于謙虛演講稿 篇15
各位老師，同學(xué)：
大家早上好。
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
自古以來(lái)，我國(guó)人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，更進(jìn)一步!”事實(shí)上也是如此，沒有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋�(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了�！吧邢蓿R(shí)無(wú)窮”，任何一門學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空……。所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。
那么，當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上有了一定成績(jī)的時(shí)候，還要不要謙虛呢?要!因?yàn)椤爸t虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！庇行┤送褪怯捎隍湴磷源蠖萑肽嗫印�
古人說(shuō)得好：“謙受益，滿招損�！比绻〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會(huì)把辛辛苦苦得來(lái)的成績(jī)毀于一旦。在我們的學(xué)習(xí)生活中尤其不能驕傲，格言曰：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空。”所以，當(dāng)我們?cè)谌〉煤贸煽?jī)時(shí)不自滿，才會(huì)更上一層樓。
花總是會(huì)凋謝的。鋒芒的綻放常常是一種能量的迅速耗散，當(dāng)潮水漲起時(shí)潮落也就成為必然，這就教會(huì)我們謙虛，要利用雙贏來(lái)取長(zhǎng)補(bǔ)短。余秋雨說(shuō)，唯有不張揚(yáng)不激越的事物才能活得長(zhǎng)久。我想，這便是歷史的法則，它教我們謙虛，教我們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短。
建一樓必須互借智慧，才能成功;做一衣必須互借長(zhǎng)處才能做得更好。人也是一樣，只有謙虛，及早懂得取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能獲得完美的人生。
成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋果紅著臉。同學(xué)們，我們每個(gè)人都要養(yǎng)成一個(gè)“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間!
關(guān)于謙虛演講稿 篇16
滿招損，謙受益�！}記
古代的賢名之人多是謙虛的，他們并不因?yàn)樽约河斜臼露凑醋韵�。他們懂得自滿會(huì)給自己災(zāi)難。他們多是默默地等待伯樂(lè)的出現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)他們身上的價(jià)值，然后為知己者勞，為知己者死。
姜尚石番溪邊垂釣待圣賢，他沒有因?yàn)樽约菏抢鯻而自夸門弟大宣自己是多么厲害，而是默默地在石番溪旁直鉤垂釣周文王。最終為姬氏家族掙得殷家天下。
孔老夫子，他是我國(guó)古代偉大的教育家，_萬(wàn)千，有名的就有72人，他可以被稱為是最聰明的人了，他可以自滿一下，他也有這個(gè)條件，他自滿了沒有?他沒有，他只是說(shuō)："三人行，必有我?guī)熝伞?quot;他的_遍天下，他的老師也不少。
魏徵也曾對(duì)唐太宗說(shuō)："自滿者，人損之;自謙者，人益之。"
欹器，現(xiàn)在幾乎已經(jīng)很少有人能認(rèn)識(shí)它，在很久以前人們用來(lái)汲水用的工具就是它的原形。后來(lái)它的一個(gè)分支慢慢的也就變成了欹器。他因"虛而欹中而正，滿而覆。"而為讀書人所鐘愛。讀書人將他放于桌子的右上角時(shí)刻警示自己不能太自滿否則將毀于一旦。座右銘也就是由此而來(lái)。
謙虛是一種好的品質(zhì)，我們每個(gè)人的骨子里都有，但是他美而不露，他隱藏于心靈的深處，他等待人們?nèi)ネ诰颍グl(fā)現(xiàn)因?yàn)樗茫运蝗菀妆话l(fā)現(xiàn)，不容易被得到。
謙虛得榮，自滿則自毀前程。自滿會(huì)遭到別人的嫉妒，自然也會(huì)遭到別人的陷害。
韓信他先投靠項(xiàng)羽，項(xiàng)羽因看不起他，韓信而沒有的到重用，后來(lái)他投靠劉邦，因?yàn)橛袕埩?蕭何的舉薦和以性命擔(dān)保才得以重用。后韓信因取得齊地自恃功高，派人請(qǐng)求漢王封他為"假齊王"。這件事埋下了劉邦翦除韓信之前因。功成后有要求要封為王，劉邦怕他以后會(huì)對(duì)自己不利，就以意圖謀反的罪名，逮捕了他。韓信在被捕時(shí)才明白為什么張良/蕭何要在戰(zhàn)后要求隱居，他才后毀沒有聽從蕭何的話。他說(shuō)："狡兔死，走狗烹;高鳥盡，良弓藏;敵國(guó)破，謀臣亡。天下以定，我固當(dāng)死。"
等到了死才知到當(dāng)出不應(yīng)該太自滿，后毀已晚矣。這個(gè)代價(jià)似乎太大了。但是我們現(xiàn)代人在知到了后果，而且也有無(wú)數(shù)的活生生的例子擺在我們的面前，為什么我們不能去好好的去想一想呢?
后記：謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
關(guān)于謙虛演講稿 篇17
各位老師，同學(xué)：
大家早上好。
謙虛是一種美德，“枝橫云夢(mèng)，葉拍蒼天，及凌云處尚虛心�！蔽覈�(guó)古代詩(shī)人曾以竹子來(lái)歌頌謙遜的品格。謙虛也是一種求實(shí)的態(tài)度。它能使人比較清醒地認(rèn)識(shí)自己所取得的成績(jī)和存在的問(wèn)題，比較清醒地認(rèn)識(shí)主觀與客觀、個(gè)人與集體的關(guān)系。孩子也必須明白，驕傲是謙虛的對(duì)立面，是前進(jìn)的大敵，是失敗的陰影。一個(gè)人的成績(jī)都是在他謙虛好學(xué)撲下身子實(shí)干的時(shí)候取得的，當(dāng)他什么時(shí)候驕傲了，自滿自足了，那么他就必然會(huì)停止前迸的腳步。而驕傲自滿、固步自封不但是個(gè)人成長(zhǎng)進(jìn)步的障礙，而且還會(huì)造成伙伴關(guān)系的緊張。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，具備了謙虛的美德，就等于是有了好名聲，有了好人緣，有了更多知心朋友，被更多人接受和喜歡。
一個(gè)人學(xué)會(huì)了謙虛，具備了此種美德，在事業(yè)等各方面都會(huì)不斷進(jìn)步，遇到困難虛心請(qǐng)假也能得到更多人幫助。人生有涯而學(xué)海無(wú)涯，一個(gè)人不管怎樣聰明博學(xué)，他的知識(shí)與人類整體的知識(shí)相比只不過(guò)是滄海一粟。大凡才識(shí)越高的人，越是明白這個(gè)道理，因而越是虛心好學(xué)，嚴(yán)以律己，持之以恒，也越能成就大事業(yè)。謙虛的人言談舉止謙恭有禮，面對(duì)陌生人也能不專斷、不傲慢、不自以為是，并容易得到忠告、幫助和真誠(chéng)的合作。想當(dāng)然，一個(gè)處處得到好感的人，他的事業(yè)之船等于懸掛了順風(fēng)之帆，其成功也就不言而喻。
相反，驕傲的人最喜歡自吹自擂，往往做語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的侏儒。這類人喜歡依附于他或諂媚于他，見面就對(duì)他說(shuō)盡好話，拍他馬屁的人，而不喜歡對(duì)他提出忠告和批評(píng)的人。對(duì)于比自己強(qiáng)的人心懷忌恨，并處處排擠他人，打壓打人，這樣的人怎么會(huì)有真心的朋友，又怎么能得到幫助呢?驕傲的人總是會(huì)低估對(duì)手的能力而麻痹輕敵，“驕兵必?cái) 钡某烧Z(yǔ)故事人們耳熟能詳，這個(gè)悲劇也在不斷重演。
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
自古以來(lái)，我國(guó)人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步!”事實(shí)上也是如此，沒有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋�(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了�！吧邢蓿R(shí)無(wú)窮”，任何一門學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空…….所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。
老子說(shuō)：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能為百谷王�！卑俅ㄖ詤R集江海，因?yàn)樗铺幭掠挝恢�，所以能成為百川。這正是老子對(duì)謙虛作用的寫照。這個(gè)社會(huì)上真正成功的人士往往都是懂得謙虛待人的。因?yàn)樗麄儾耪嬲斫馐朗碌钠D難，行為處事的重要。
木秀于林風(fēng)必摧之。謙虛不僅是一種美德，更重要的，它還有助于你成功的待人方式。謙虛是在一個(gè)人取得成就，獲成功的時(shí)候，他還能真正的看到自己的不足，然后，進(jìn)一步自我完善;是能夠正視自我的一種表現(xiàn)。謙虛是美德，古人曰：“謙受益，滿照損�！�
一個(gè)人只有真正的具有謙虛的這種品德，才能虛心求教與人，取得更大的進(jìn)步!
關(guān)于謙虛演講稿 篇18
今天，我想跟大家談一談“謙虛”這個(gè)話題。
我們?nèi)魏稳嗽谶@個(gè)世界上都不是十全十美的，難免會(huì)有一些缺點(diǎn)當(dāng)別人提出時(shí)，就要謙虛接受。而且當(dāng)你取得一定成就時(shí)，不要自滿，仍要保持謙虛。例如，你是學(xué)生，當(dāng)取得了好成績(jī)時(shí)，千萬(wàn)不要驕傲自滿，要繼續(xù)奮發(fā)
向上，取得更好的成績(jī);往上講，如果你是公司經(jīng)理，發(fā)現(xiàn)別人的商場(chǎng)銷量比自己好時(shí)，不要與其斗氣，要謙虛學(xué)習(xí)提高自己;再往高處說(shuō)，如果你是主席，當(dāng)別人給你提出治理國(guó)家的意見時(shí)，不要_專政，要謙虛學(xué)習(xí)別人的方法，治理好國(guó)家�？傊瑹o(wú)論你從事什么職業(yè)，就算是主席，肯定都會(huì)有自己的不足之處，這時(shí)的你，就要學(xué)會(huì)謙虛。
謙虛是什么?其實(shí)謙虛就是虛心的請(qǐng)教別人，補(bǔ)充自己的不足。讓我們來(lái)看看發(fā)生在中國(guó)古代的一件事。那時(shí)侯，孔子隨_周游列國(guó)，在一條小路上時(shí)，突然看見一個(gè)小孩在那里玩，_忙上前趕開，孔子讓_住了手后，上前查看。原來(lái)，這個(gè)小孩在那里擺碎瓦片玩，，擺了一座城，孔子說(shuō)：“孩子呀，我們還要趕路呢，你就讓一讓吧!”“老先生，您說(shuō)是車給城讓路呢，還是城給車讓路?”孩子反問(wèn)道，孔子頓時(shí)覺得這個(gè)孩子聰明異常，很有禮貌，便跟他一起學(xué)習(xí)�？鬃樱瑩碛写罅恐R(shí)，但他卻沒有絲毫驕傲，仍謙虛學(xué)習(xí)。這正如古今賢文的真理篇中說(shuō)道的“滿招損，謙受益”。自滿，是不會(huì)有好結(jié)果的，只有謙虛，才能給自己帶來(lái)益處。
再讓我們來(lái)看看發(fā)生在國(guó)外的一件事。的大科學(xué)家愛因斯坦與一個(gè)小女孩在街上相遇，小女孩覺得愛因斯坦穿著古怪，便教他如何正確著裝，收拾房間，而愛因斯坦卻始終不滿足，要小女孩教他更多關(guān)于自理的知識(shí)，而愛因斯坦再也不會(huì)穿的那么邋遢了，變得精神起來(lái)。看來(lái)，對(duì)自己有不滿，也是謙虛。因?yàn)橹挥袑?duì)自己不滿，就會(huì)去謙虛學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，正如魯迅所說(shuō)：“不滿足是向上的車輪。”
謙虛，是每個(gè)人應(yīng)具有的，只有謙虛，才能讓我們奮發(fā)向上，不斷的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。所以，就讓我們每個(gè)人學(xué)會(huì)謙虛，奮發(fā)向上吧!
關(guān)于謙虛演講稿 篇19
是如何和他成為朋友的呢?是因?yàn)榕c他接觸的過(guò)程中，感受到“這個(gè)人很謙虛”。我喜歡謙虛的人，這樣的人通常都對(duì)自己有著極高的要求，這樣的要求才使他們懂得了謙虛。
他是我在少年宮認(rèn)識(shí)的學(xué)書法的同學(xué)，他的書法可以說(shuō)是我們書法班里數(shù)一數(shù)二的了，但我在與其的接觸中，從來(lái)沒有感覺到他因此有過(guò)一絲驕傲，他始終都是帶著謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度，在我們那個(gè)書法班里學(xué)習(xí)著。每當(dāng)我寫不好哪個(gè)字，跑去問(wèn)他時(shí)，他總是表現(xiàn)出“這我不一定寫得就好就對(duì)”的謙虛來(lái)，而我每一次經(jīng)過(guò)他指點(diǎn)的字，都受到了老師的表?yè)P(yáng)。
漸漸地，我也就因?yàn)閺乃抢锟梢詫W(xué)到東西而更加愿意與他接觸了。與他接觸的時(shí)間越多，我也就越發(fā)現(xiàn)，他這個(gè)人之所以那么謙虛是因?yàn)樗麑?duì)自己有著極高的要求。當(dāng)我們的眼光還局限在班級(jí)里面的幾幅字時(shí)，他的眼光早是用大師的字來(lái)要求自己，正是這樣高的要求，使他意識(shí)到自己的字不過(guò)是少年宮里不錯(cuò)的字，他也就沒有一絲因此而驕傲的想法，反而用那些高要求時(shí)刻規(guī)范著自己，讓自己能夠在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有一個(gè)心向往之的境界。
他這個(gè)人很謙虛，我以為還有一個(gè)原因，那就是他對(duì)自己的高要求的同時(shí)，也看得到書法中每個(gè)人的個(gè)性。他告訴我，每一位大師的字，不見得就是世界上最好的字，為什么大師的字能夠使大師成為大師呢?實(shí)際上不只是其字寫得好，更是大師的思想境界開闊，練字練得是對(duì)字的認(rèn)識(shí)，而大師的字則是對(duì)字的內(nèi)涵有了更深的把握，才使其成為了大師。
他給我說(shuō)的那一番話，讓我終于明白了他為何如此謙虛了，不僅僅是高的要求，而且也是他對(duì)字的好壞有了超出書法境界的認(rèn)識(shí)。
關(guān)于謙虛演講稿 篇20
各位老師，同學(xué)：
大家早上好。
有人問(wèn)球王貝利：“你最滿意的球是哪一個(gè)”他毫不猶豫的說(shuō)：“下一個(gè)。”
這位世界球星的驚人之語(yǔ)昭示我們要做一個(gè)謙遜的人。在勝利與成功面前，我們要時(shí)刻牢記：“謙受益，滿招損”這一古訓(xùn)。
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“智慧是寶石，如果謙虛鑲邊，就會(huì)更燦爛奪目�！倍郀柣约�，正是因?yàn)槿绱酥t遜，才成為光耀世界的文學(xué)巨匠，成果可謂是“碩果累累”。
無(wú)數(shù)的'事實(shí)證明：謙虛是成功的奠基石，是謙虛造就就了名人。是謙遜成就了名人的輝煌。
在我們的生活中，也有一句我們耳熟能詳?shù)乃渍Z(yǔ)：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”
翻開歷史，我們不拿看出有多少志士仁人，文人墨客由于謙虛在事業(yè)上有所成就，名垂青史，又有多少人由于驕傲而悔恨終生。
三國(guó)時(shí)期，劉備為了興復(fù)漢室，竟三顧諸葛亮茅廬，他不因諸葛亮的地位卑微而驕傲，而是一次又一次地去拜訪。
恰恰與其相反的是，李自成率領(lǐng)農(nóng)民起義軍為了推翻明朝的統(tǒng)治，曾轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，歷經(jīng)十余年才攻下了明朝的首都，他們自以為天下已經(jīng)得到了，就放松了警惕驕傲了起來(lái)，使至清軍入關(guān)，終以失敗告終。李自成幾十年的心血就毀于一旦了。再如，吳王夫差打敗了越王勾踐而驕傲了起來(lái)，終日不理朝政，后來(lái)被臥薪嘗膽的勾踐所消滅。
謙虛，也是一種美德。
如今天下的圣人猶如在空中閃耀的星星，為我么們樹立了榜樣。然而，就是因?yàn)橄裉焐系男切且粯樱麄儽蝗藗儌黜灥闹t遜的美德和偉業(yè)，并散發(fā)著燦爛的光芒。
謙虛，雖然簡(jiǎn)單，雖然質(zhì)樸，但卻很難做到。
我們應(yīng)該多聽取他人的意見，正確地認(rèn)識(shí)自己，戒驕戒躁。在學(xué)習(xí)上生活中，我們應(yīng)更好地去傳承：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的精神。
謙遜是美德更是道義，它離我們并不遙遠(yuǎn)，，讓我么們專心地垂著綠蔭，永葆生命的綠色，將謙遜進(jìn)行到底。
關(guān)于謙虛演講稿 篇21
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家晚上好。有幸今天能作為學(xué)生代表在此發(fā)言。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：蘊(yùn)藏于人身上的潛力是無(wú)盡的，你能勝任什么事情，別人無(wú)法知曉，若不動(dòng)手試試，他對(duì)自己的這種能力就一直蒙昧不查。我覺得我能有今天這樣的一點(diǎn)點(diǎn)小成績(jī)，很重要一點(diǎn)就是在于我邁出了向自己挑戰(zhàn)的一步。我的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不算好，可是我不怕，只要花時(shí)間，投精力我就不信我會(huì)落后，所以教室成了我最愛去的地方，圖書館成了我周末的必去場(chǎng)所，非凡是在大一大二幾乎所有的晚上都是在自習(xí)中度過(guò)的;學(xué)生工作一開始也不是我的強(qiáng)項(xiàng)，高中以前的我比較內(nèi)向，沒有接觸過(guò)太多工作，來(lái)了大學(xué)我知道害羞有時(shí)是沒有自信的表現(xiàn)，沒有自信就意味著自己要失敗，因此我向過(guò)去的自己說(shuō)再見，我要磨練、我要成熟，在不斷的工作過(guò)程中我學(xué)會(huì)了自信而又坦誠(chéng)的面對(duì)一切，從此讓我覺得學(xué)生工作既布滿挑戰(zhàn)，又富有樂(lè)趣，所以我樂(lè)此不疲，保持熱情直到現(xiàn)在。
有了良好的開端之后，要害就要看自己的堅(jiān)持情況了。我覺得做學(xué)問(wèn)真正要耐的住寂寞，當(dāng)別人在網(wǎng)吧消磨時(shí)間的時(shí)候，當(dāng)別人在用小說(shuō)麻痹自己的時(shí)候，當(dāng)別人在花前月下的時(shí)候，我把握好了自己，清楚自己在做什么，而且確實(shí)朝著自己的計(jì)劃在前進(jìn)，所以我就取得了成績(jī)。做工作，我是以樂(lè)于奉獻(xiàn)的思想做為基礎(chǔ)，沒有太患得患失，而且我還敢于承擔(dān)有難度的工作，不斷挑戰(zhàn)自己的能力，這樣不但使我的工作出色的得以完成，而且還使能力得到了長(zhǎng)足的提高。
還有我覺得今天我能站在這里，要感謝我們x學(xué)院，是她給予了我這么好一個(gè)環(huán)境讓我可以盡情發(fā)揮;還要感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和老師們，是你們對(duì)我的關(guān)心和教導(dǎo)使我在前進(jìn)的道路中看清了方向，加快了步伐;還要感謝所有同學(xué)，有了你們4年來(lái)的理解和支持，才讓我可以不遺余力的朝前發(fā)展。衷心的感謝你們!
我們是當(dāng)代的大學(xué)生，承前啟后，繼往開來(lái)，是未來(lái)社會(huì)的生力軍，是推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和先進(jìn)文化發(fā)展的中堅(jiān)力量。黨和人民對(duì)我們寄予無(wú)限希望，祖國(guó)的未來(lái)靠我們?nèi)?chuàng)造。努力實(shí)踐"三個(gè)代表"的重要思想，刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化，發(fā)展創(chuàng)新科學(xué)技術(shù)，這是時(shí)代賦予我們的神圣使命和歷史責(zé)任，我們有權(quán)利也有義務(wù)去承擔(dān)起這份責(zé)任。最后和大家分享一句話，我們共勉：青春啊，永遠(yuǎn)是美好的，可是真正的青春，只屬于這些永遠(yuǎn)力爭(zhēng)上游的人，永遠(yuǎn)忘我勞動(dòng)的人，永遠(yuǎn)謙虛的人!
謝謝!
關(guān)于謙虛演講稿 篇22
親愛的老師們、同學(xué)們：
我是四年級(jí)八班的何，我是吳。今天，我們演講的題目是《謙虛是美德》。
植物需要葉子來(lái)行光合作用，進(jìn)而貯存能量。同樣，如果把人品看成是一株植物的話，那么謙虛就是它的葉子，人只有謙虛好學(xué)，努力向上，才能積累生活所需要的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。俗話說(shuō)，“人外有人，外有天”，這是千真萬(wàn)確的。明朝理學(xué)家陳幾亭說(shuō)，“君子有兩種羞恥”，一是夸耀自己的長(zhǎng)處，二是掩飾自己的缺失和不能，自己有長(zhǎng)處要保持謙虛，自己不會(huì)的就要努力學(xué)習(xí)充實(shí)。他又說(shuō)，“君子有二惡”，一是嫉妒人之所能，二是彰揚(yáng)人之所不能，當(dāng)別人做到時(shí)，應(yīng)該像自己做到一樣，為其喝彩;當(dāng)別人做不到時(shí)，就要引以為鑒，以自己要做好的角度來(lái)著眼，舍去“我能，他不能”的高傲心態(tài)。
謙虛自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們從小接受的教育是要學(xué)會(huì)謙虛謙讓，不要驕傲自滿。我們身邊也有很多這樣的例子，今天就和大家分享幾則經(jīng)典的謙虛故事。宋朝的肅王和沈元用一起出使到北方，寄住在燕山的愍(mǐn)忠寺，看見一塊唐朝遺留下來(lái)的石碑，文辭非常優(yōu)美，共有三千多字。沈元用平日記憶力就很強(qiáng)，于是一再朗誦，肅王一邊聽著一邊走著，好象沒有在意。沈元用回到住宿的地方，想要炫耀自己的才能，就拿筆將文章默寫下來(lái)，記不起來(lái)的就空著，一共缺了十四個(gè)字。肅王看了，就拿筆將所有的缺字補(bǔ)齊，又將沈元用四、五處錯(cuò)誤的地方修正過(guò)來(lái)，改完后將筆放下，和別人談?wù)撈渌氖�，一點(diǎn)點(diǎn)驕傲的神色都沒有，這讓沈元用既驚訝又佩服。
再有春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路�？鬃诱f(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車!”。孩子指著地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢?”孔子被問(wèn)住了。孔子覺得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐tuó，7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐tuo7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”，看，圣人孔子亦能謙虛禮讓，更何況是我們呢!
關(guān)于謙虛演講稿 篇23
人們?cè)趯?shí)踐中得出了這么一個(gè)結(jié)論：成功來(lái)自謙虛。為什么成功來(lái)自謙虛呢?莊子說(shuō)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！彼苊鞔_地指出了學(xué)無(wú)止境地道理。也就是說(shuō)，假如你知道的是天上的“一顆星”，那么知識(shí)就是整個(gè)宇宙，遼闊無(wú)邊。一個(gè)人只有掌握了許多必要的，有用的知識(shí)，成功的大門才會(huì)向你打開。因此，我們要謙虛好學(xué)。學(xué)者笛卡爾說(shuō)過(guò)：“愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己的不足�！�
是啊，只有通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，擴(kuò)充知識(shí)面，儲(chǔ)蓄更多的信息，你才能真正領(lǐng)悟到“知也無(wú)涯”的深刻含義。這樣你既不會(huì)妄自菲薄，也不會(huì)妄自尊大，做到謙虛成熟，不斷進(jìn)取，成功便不招自來(lái)。那么，當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上或事業(yè)上有了一定作為的時(shí)候，還要不要謙虛呢?要!因?yàn)椤爸t虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！庇行┤送褪怯捎隍湴磷源蠖萑肽嗫�。古人說(shuō)得好：“謙受益，滿招損�！比绻〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會(huì)把辛辛苦苦得來(lái)的成績(jī)毀于一旦。在我們的學(xué)習(xí)生活中尤其不能驕傲，格言曰：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空�！蔽覀�?cè)谌〉煤贸煽?jī)時(shí)不自滿，才會(huì)更上一層樓。從實(shí)際上說(shuō)，謙虛是一種美德，一種修養(yǎng)。能否做到謙虛也是衡量一個(gè)人思想品德是否高尚的方法之一。
忠于真理的人，虛懷若谷，為人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的人，永不自滿。我們敬愛的周總理就是這方面的杰出代表。他文能治國(guó)，武能安邦，文武兼?zhèn)�，但他又何等不謙虛謹(jǐn)慎，表現(xiàn)出比一般人更謙虛更成熟。我們要學(xué)習(xí)周總理，那么謙虛這一高尚品德就是首先要學(xué)習(xí)的方面。成熟的麥穗和蘋果，他們啟示我們：成功來(lái)自謙虛，否則將毀于一旦。
關(guān)于謙虛演講稿 篇24
謙虛，謙恭虛心也。謙虛表現(xiàn)在待人謙和恭敬，虛心向他人請(qǐng)教，不自高自大，自以為是。謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德。謙虛的人常思己過(guò)，驕傲的人只論人非。
謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。物理學(xué)家牛頓把自己比作是在海邊拾起貝殼的孩子，并沒有發(fā)現(xiàn)真理的大海，所以他能不斷挑戰(zhàn)嘗試新事物，不自高自大滿足現(xiàn)狀然后止步不前;溫酒斬華雄的大英雄關(guān)羽卻因?yàn)轵湴磷载?fù)大意失荊州敗走麥城。
謙虛能給我們帶來(lái)他人的尊重。世界首富比爾·蓋茨在與沃倫·巴菲特相識(shí)前，彼此并無(wú)好感。但因?yàn)楸葼枴どw茨始終懷著一顆謙虛的心，在與巴菲特見面時(shí)真誠(chéng)地鞠了一躬，贏得了巴菲特的好感和尊重，兩人成了莫逆之交。治水之父大禹在答應(yīng)暫時(shí)幫助舜管理部落后，并沒有驕傲自滿，而是體貼下士百姓，農(nóng)耕忙種之事親力親為，在舜死后主動(dòng)讓位給舜的兒子，但因?yàn)橛淼闹t虛贏得了百姓的尊重，百姓仍然認(rèn)禹為首領(lǐng)并上門拜訪。
謙虛是一種態(tài)度，能夠表現(xiàn)個(gè)人的道德修養(yǎng)和水平;謙虛是一種力量，能夠鼓舞我們不斷進(jìn)步不斷探索;謙虛還是一種美，能夠吸引人們的關(guān)注和尊重。只有謙虛的人才能夠有光明的未來(lái)。
做一個(gè)謙虛的人，首先要懂得放開心胸容納他人，尊重他人。人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)?當(dāng)他人犯了錯(cuò)，不去追究他的過(guò)失，而是寬容的原諒對(duì)方;當(dāng)自己心情不愉悅，不遷怒于對(duì)方，尊重對(duì)方的行為和勞動(dòng)成果，而不是虛偽地待人。只有尊重他人的人才能得到他人的尊重。做到這些，你就做到了待人謙和恭敬。
做一個(gè)謙虛的人，還要做到虛懷若谷的精益求精，不恥下問(wèn)。人外有人，天外有天�？倳�(huì)有比自己優(yōu)秀的人存在，“三人行，必有我?guī)熝伞�，善于察覺自己的不足和他人的優(yōu)點(diǎn)，而不是隱藏自己的缺點(diǎn)。人無(wú)完人，金無(wú)足赤。學(xué)會(huì)向他人請(qǐng)教而完善自己的不足。敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。只有做到多虛心地去請(qǐng)教，才能進(jìn)步和發(fā)展。
許多偉大有成就的人也仍然做到了謙虛好學(xué)，有人問(wèn)球王貝利：“在你踢進(jìn)的足球中，你最喜歡哪一個(gè)?”他的回答是“下一個(gè)”。
始終告訴自己，“下一個(gè)”自己才是的，做到謙虛待人，謙虛處世，才能不斷進(jìn)步而走向成功!
關(guān)于謙虛演講稿 篇25
“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”這句名言看起來(lái)很普通，但是成了老師、家長(zhǎng)的口頭禪，也成了我珍愛的座右銘!因?yàn)楫?dāng)我在黑暗中摸索時(shí)，它像一盞燈，永遠(yuǎn)照耀著我前進(jìn)的方向;當(dāng)我身出逆境時(shí)，它會(huì)給我信心和力量，鼓舞我不斷前進(jìn);當(dāng)我孤獨(dú)寂寞時(shí)，它就是我最忠誠(chéng)的伙伴，陪伴我每時(shí)每刻。
那是五年級(jí)第二學(xué)期，我的英語(yǔ)成績(jī)特優(yōu)秀，不管在班上還是在年級(jí)上都是名列前茅，在老師和同學(xué)中我似乎是一位佼佼者。后來(lái)，我成為了英語(yǔ)科代表，大家都非常信任我，支持我。他們都把我當(dāng)成了英語(yǔ)學(xué)習(xí)的好榜樣，老師也越來(lái)越重視我。我還有很多雅號(hào)呢，什么“天才”、“博士”就這樣，我便開始驕傲起來(lái)，總喜歡在同學(xué)面前炫耀自己的成績(jī)，威風(fēng)凜凜的樣兒，敢與明星相媲美。這樣，沾沾自喜，慢慢的不像以前那么勤奮刻苦啦，我想：因?yàn)槲乙呀?jīng)打好基礎(chǔ)了，再怎么認(rèn)真學(xué)也是一樣的啦!我已經(jīng)有天分的了，不用再這么的辛苦，我也一定能比別人好。從此，我放學(xué)后沒有認(rèn)真地做英語(yǔ)作業(yè)，上課拼命地講話，課余時(shí)間沒有多看書，和貪玩的同學(xué)混在一起。然而在一次英語(yǔ)考試，我竟然得了70多分，同學(xué)們都大吃一驚，對(duì)我非常失望。以前大名鼎鼎的我突然變成了一個(gè)丑小鴨，像一棵害羞草再也抬不起頭了，此時(shí)，我靜下心來(lái)思考，才知道了驕傲的嚴(yán)重后果!英語(yǔ)老師把我“請(qǐng)”到了辦公室，和藹可親地說(shuō)：“穎穎啊，其實(shí)你很聰明的，就是被驕傲打敗了。你只要把這句話刻在心上就好了——謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后!”從此，老師贈(zèng)給我的這句名言便成了我的座右銘。每時(shí)每刻在我的耳邊縈繞，從此以后，我一直謙虛好學(xué)，不為一點(diǎn)榮譽(yù)而驕傲，英語(yǔ)成績(jī)也高高在上，又變成了以前那個(gè)轟轟烈烈的我!
人只有在不滿足的時(shí)候，才能一直想著進(jìn)步，如果驕傲了，就會(huì)停止不前。世界上沒有一個(gè)人會(huì)是十全十美的，你有你的優(yōu)點(diǎn)，他有他的缺點(diǎn)，不要為一點(diǎn)名譽(yù)而驕傲起來(lái)。就拿龜兔跑步比賽來(lái)講吧，兔子就因?yàn)轵湴粒吹蜑觚�，覺得烏龜不可能這么快就能追上它，于是就毫不猶豫的睡覺了。當(dāng)它睡醒的時(shí)候，烏龜已經(jīng)到終點(diǎn)了，這時(shí)，兔子后悔也來(lái)不及了。所以我感悟了，謙虛是善良的天使，驕傲是可惡的魔鬼，當(dāng)然是天使最可靠的吧!要是你想進(jìn)步的話，就謙虛點(diǎn)吧，如果你想退步的話，就驕傲吧!
“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”這座右銘讓我受益無(wú)窮!讓我在學(xué)習(xí)上成長(zhǎng)得更快、更好、不斷進(jìn)步啊!
關(guān)于謙虛演講稿 篇26
有人問(wèn)球王貝利：“你最滿意的球是哪一個(gè)”他毫不猶豫的說(shuō)：“下一個(gè)。”
這位世界球星的驚人之語(yǔ)昭示我們要做一個(gè)謙遜的人。在勝利與成功面前，我們要時(shí)刻牢記：“謙受益，滿招損”這一古訓(xùn)。
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“智慧是寶石，如果謙虛鑲邊，就會(huì)更燦爛奪目。”而高爾基自己，正是因?yàn)槿绱酥t遜，才成為光耀世界的文學(xué)巨匠，成果可謂是“碩果累累”。
無(wú)數(shù)的事實(shí)證明：謙虛是成功的奠基石，是謙虛造就就了名人。是謙遜成就了名人的輝煌。
在我們的生活中，也有一句我們耳熟能詳?shù)乃渍Z(yǔ)：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！�
翻開歷史，我們不拿看出有多少志士仁人，文人墨客由于謙虛在事業(yè)上有所成就，名垂青史，又有多少人由于驕傲而悔恨終生。
三國(guó)時(shí)期，劉備為了興復(fù)漢室，竟三顧諸葛亮茅廬，他不因諸葛亮的地位卑微而驕傲，而是一次又一次地去拜訪。
恰恰與其相反的是，李自成率領(lǐng)農(nóng)民起義軍為了推翻明朝的統(tǒng)治，曾轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，歷經(jīng)十余年才攻下了明朝的首都，他們自以為天下已經(jīng)得到了，就放松了警惕驕傲了起來(lái)，使至清軍入關(guān)，終以失敗告終。李自成幾十年的心血就毀于一旦了。再如，吳王夫差打敗了越王勾踐而驕傲了起來(lái)，終日不理朝政，后來(lái)被臥薪嘗膽的勾踐所消滅。
謙虛，也是一種美德。
如今天下的圣人猶如在空中閃耀的星星，為我么們樹立了榜樣。然而，就是因?yàn)橄裉焐系男切且粯�，他們被人們傳頌的謙遜的美德和偉業(yè)，并散發(fā)著燦爛的光芒。
謙虛，雖然簡(jiǎn)單，雖然質(zhì)樸，但卻很難做到。
我們應(yīng)該多聽取他人的意見，正確地認(rèn)識(shí)自己，戒驕戒躁。在學(xué)習(xí)上生活中，我們應(yīng)更好地去傳承：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”的精神。
謙遜是美德更是道義，它離我們并不遙遠(yuǎn)，，讓我么們專心地垂著綠蔭，永葆生命的綠色，將謙遜進(jìn)行到底。
關(guān)于謙虛演講稿 篇27
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德�！ �
自古以來(lái)，我國(guó)人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，更進(jìn)一步!”事實(shí)上也是如此，沒有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋�(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識(shí)無(wú)窮”，任何一門學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空……。所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。
那么，當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)上有了一定成績(jī)的時(shí)候，還要不要謙虛呢?要!因?yàn)椤爸t虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”有些人往往就是由于驕傲自大而陷入泥坑�！ �
古人說(shuō)得好：“謙受益，滿招損�！比绻〉昧艘稽c(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就沾沾自喜，被眼前的勝利沖昏頭腦，就會(huì)把辛辛苦苦得來(lái)的成績(jī)毀于一旦。在我們的學(xué)習(xí)生活中尤其不能驕傲，格言曰：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空�！彼�，當(dāng)我們?cè)谌〉煤贸煽?jī)時(shí)不自滿，才會(huì)更上一層樓�！ �
花總是會(huì)凋謝的。鋒芒的綻放常常是一種能量的迅速耗散，當(dāng)潮水漲起時(shí)潮落也就成為必然，這就教會(huì)我們謙虛，要利用雙贏來(lái)取長(zhǎng)補(bǔ)短。余秋雨說(shuō)，唯有不張揚(yáng)不激越的事物才能活得長(zhǎng)久。我想，這便是歷史的法則，它教我們謙虛，教我們?nèi)￠L(zhǎng)補(bǔ)短�！ �
建一樓必須互借智慧，才能成功;做一衣必須互借長(zhǎng)處才能做得更好。人也是一樣，只有謙虛，及早懂得取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能獲得完美的人生�！ �
成熟的谷穗低著頭，成熟的蘋果紅著臉。同學(xué)們，我們每個(gè)人都要養(yǎng)成一個(gè)“虛懷若谷”的胸懷，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們的有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間!
關(guān)于謙虛演講稿 篇28
親愛的老師們、同學(xué)們：
我是四年級(jí)八班的何，我是吳。今天，我們演講的題目是《謙虛是美德》。
植物需要葉子來(lái)行光合作用，進(jìn)而貯存能量。同樣，如果把人品看成是一株植物的話，那么謙虛就是它的葉子，人只有謙虛好學(xué)，努力向上，才能積累生活所需要的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。俗話說(shuō)，“人外有人，外有天”，這是千真萬(wàn)確的。明朝理學(xué)家陳幾亭說(shuō)，“君子有兩種羞恥”，一是夸耀自己的長(zhǎng)處，二是掩飾自己的缺失和不能，自己有長(zhǎng)處要保持謙虛，自己不會(huì)的就要努力學(xué)習(xí)充實(shí)。他又說(shuō)，“君子有二惡”，一是嫉妒人之所能，二是彰揚(yáng)人之所不能，當(dāng)別人做到時(shí)，應(yīng)該像自己做到一樣，為其喝彩;當(dāng)別人做不到時(shí)，就要引以為鑒，以自己要做好的角度來(lái)著眼，舍去“我能，他不能”的高傲心態(tài)。
謙虛自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們從小接受的教育是要學(xué)會(huì)謙虛謙讓，不要驕傲自滿。我們身邊也有很多這樣的例子，今天就和大家分享幾則經(jīng)典的謙虛故事。宋朝的肅王和沈元用一起出使到北方，寄住在燕山的愍(mǐn)忠寺，看見一塊唐朝遺留下來(lái)的石碑，文辭非常優(yōu)美，共有三千多字。沈元用平日記憶力就很強(qiáng)，于是一再朗誦，肅王一邊聽著一邊走著，好象沒有在意。沈元用回到住宿的地方，想要炫耀自己的才能，就拿筆將文章默寫下來(lái)，記不起來(lái)的就空著，一共缺了十四個(gè)字。肅王看了，就拿筆將所有的缺字補(bǔ)齊，又將沈元用四、五處錯(cuò)誤的地方修正過(guò)來(lái)，改完后將筆放下，和別人談?wù)撈渌氖拢稽c(diǎn)點(diǎn)驕傲的神色都沒有，這讓沈元用既驚訝又佩服。
再有春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。 一天，他們駕車去晉國(guó)。一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。 孔子說(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車!”。 孩子指著地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。 孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車讓路還是車給城讓路呢?”孔子被問(wèn)住了。 孔子覺得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐tuó，7歲!” 孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐tuo7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”， 看，圣人孔子亦能謙虛禮讓，更何況是我們呢!
關(guān)于謙虛演講稿 篇29
各位老師，同學(xué)：
大家早上好。
“驕傲使人落后，虛心使人進(jìn)步”，這是多有哲理的一句名言。這句話我們已經(jīng)滾瓜爛熟了，但又有多少人能做得到呢?
“不要驕傲，不要驕傲，一切要從‘0’做起”，這句話在我考到好成績(jī)的時(shí)候，爸媽和家長(zhǎng)都會(huì)嘮叨的一句口頭禪。每個(gè)人都會(huì)為自己的小成功而高興，這是我們的權(quán)利，但有時(shí)高興到了瘋狂的地步，這就是驕傲。
在5年級(jí)的一次期末考試，我的取得了意想不到的好成績(jī)。我在學(xué)校聽到這個(gè)消息，高興得不得了，但學(xué)校畢竟人太多，所以我不敢喜形于色。回到家里，我簡(jiǎn)直忘乎所以了，高聲歡呼，在吃飯，說(shuō)話時(shí)，臉上都會(huì)泛出一絲絲笑容，心中所有的興奮都表露在我的表情和言行舉止中，連睡覺的時(shí)做的夢(mèng)都是美的……妹妹有點(diǎn)看不過(guò)眼，沖著我嚷嚷：“不就是得了個(gè)第一嘛，有什么好炫耀的，小心笑掉了大牙�！蔽也恍家活櫍骸拔揖透吲d了，怎么了，就算笑掉了大牙我也樂(lè)意�！北M管爸爸媽媽怎么說(shuō)我，我還是覺得，高興又不是壞事，沒有什么大不了的。
又一次的期末即將來(lái)臨，也許我還沉浸在曾經(jīng)的第一名美夢(mèng)的旋渦里，隨著它旋轉(zhuǎn)，不知道天昏地暗。在這期間沒有怎樣認(rèn)真地復(fù)習(xí)……
直到考試結(jié)束了，我望著考卷上那鮮紅的分?jǐn)?shù)，心猛然一片空白，但馬上，那些酸的，甜的，苦的，辣的，一下子涌了出來(lái)，把我空白的心染成紅的，黑的，灰的，連我自己都分不清楚是什么顏色了。那一瞬間，我的眼里只有雪白的卷子和刺眼的分?jǐn)?shù)，試圖想把一切都拉回來(lái)，但它們都走遠(yuǎn)了，只剩下考試之前滿懷希望的心……那難堪的分?jǐn)?shù)在我眼前晃來(lái)晃去，隨后，就是爸爸媽媽責(zé)備的目光，我感到不寒而栗，全身冒冷汗。
“誰(shuí)叫你之前不復(fù)習(xí)，你不是很有信心嗎?現(xiàn)在考成這樣了，你想想怎么辦吧?”“都說(shuō)了，不能驕傲，不能驕傲，你以為不努力就能保持第一名嗎?你作美夢(mèng)吧。”“趕緊去學(xué)習(xí)�！卑职謰寢尩脑捪褚话训�，深深刺進(jìn)我的心。我漸漸地后悔了，如果我之前有復(fù)習(xí)，也許成績(jī)就不會(huì)那么糟糕了;如果我不那么驕傲，我就不會(huì)丟掉第一名�？墒牵俣嗟娜绻餐旎夭涣税l(fā)生的一切……想要挽回，只能靠努力。
通過(guò)這么一個(gè)慘痛的教訓(xùn)，我才懂得了，取得了好成績(jī)，就不能驕傲，要好好保持這個(gè)好成績(jī)，驕傲的結(jié)果往往是失敗，而虛心的結(jié)果往往是成功。
關(guān)于謙虛演講稿 篇30
一個(gè)真正認(rèn)識(shí)自己的人，他就會(huì)讓自己變的謙虛。讓自己的心縮小成一顆石卵，雖然小，但十分結(jié)實(shí)，抵擋住了任何利器，謙虛成就了他們的輝煌的一生。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孔子走在去晉國(guó)的路上，前面出現(xiàn)了一條小河，三五成群的鵝在水中嬉戲，波光粼粼中可聽到鵝的叫聲。這時(shí)一個(gè)小孩子攔住孔子的去路，看你的樣子很有學(xué)問(wèn)，那我考你一個(gè)問(wèn)題：“鵝的叫聲為什么大?”孔子笑了笑，漫不經(jīng)心的答道：“鵝的脖子長(zhǎng)，所以叫聲大。”孩子一臉得意地說(shuō)：“那青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢?”孔子臉紅了，無(wú)言以對(duì)。他慚愧地對(duì)學(xué)生說(shuō)：“我不如他，他可以做我的老師。”
一代名師孔丘能在眾目睽睽之下承認(rèn)自己不如一個(gè)小頑童，其謙虛的作風(fēng)、無(wú)與倫比的氣度，令人贊嘆。謙虛正向我們走來(lái)!
伴隨謙虛走來(lái)的還有名醫(yī)扁鵲!
魏文王的大殿上，編鐘齊鳴，文王大病初愈，龍顏大悅，問(wèn)名醫(yī)扁鵲說(shuō)∶“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位呢?”扁鵲謙虛的回答說(shuō)∶“長(zhǎng)兄，中兄次之，我最差。”文王不解的問(wèn)∶“那么為什么你最出名呢?”扁鵲答說(shuō)∶“我長(zhǎng)兄治病，是治病于發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無(wú)法傳出去，只有我們家的人才知道。我中兄治病，是治病于初起之時(shí)。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及于本鄉(xiāng)里。而我扁鵲治病，是治病于病情嚴(yán)重之時(shí)。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管來(lái)放血、在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國(guó)。”
一代名醫(yī)扁鵲，深為廣大人民所愛戴和崇敬，人們稱他為“能生死人”的“神醫(yī)”。在他行醫(yī)經(jīng)過(guò)的共約四千化里的路途上，歷代人民為他建陵墓、立碑石、筑廟宇、朝香火的原因除了他精湛的醫(yī)術(shù)，還有他虛懷若谷的胸懷。
幾千年來(lái)，謙虛成就了無(wú)數(shù)偉人，與他們的精神渾然一體。謙虛這種美德正迎面向我們走來(lái)。
關(guān)于謙虛演講稿 篇31
“驕傲使人落后，虛心使人進(jìn)步”，這是多有哲理的一句名言。這句話我們已經(jīng)滾瓜爛熟了，但又有多少人能做得到呢?
“不要驕傲，不要驕傲，一切要從‘0’做起”，這句話在我考到好成績(jī)的時(shí)候，爸媽和家長(zhǎng)都會(huì)嘮叨的一句口頭禪。每個(gè)人都會(huì)為自己的小成功而高興，這是我們的權(quán)利，但有時(shí)高興到了瘋狂的地步，這就是驕傲。
在5年級(jí)的一次期末考試，我的取得了意想不到的好成績(jī)。我在學(xué)校聽到這個(gè)消息，高興得不得了，但學(xué)校畢竟人太多，所以我不敢喜形于色。回到家里，我簡(jiǎn)直忘乎所以了，高聲歡呼，在吃飯，說(shuō)話時(shí)，臉上都會(huì)泛出一絲絲笑容，心中所有的興奮都表露在我的表情和言行舉止中，連睡覺的時(shí)做的夢(mèng)都是美的……妹妹有點(diǎn)看不過(guò)眼，沖著我嚷嚷：“不就是得了個(gè)第一嘛，有什么好炫耀的，小心笑掉了大牙�！蔽也恍家活櫍骸拔揖透吲d了，怎么了，就算笑掉了大牙我也樂(lè)意�！北M管爸爸媽媽怎么說(shuō)我，我還是覺得，高興又不是壞事，沒有什么大不了的。
又一次的期末即將來(lái)臨，也許我還沉浸在曾經(jīng)的第一名美夢(mèng)的旋渦里，隨著它旋轉(zhuǎn)，不知道天昏地暗。在這期間沒有怎樣認(rèn)真地復(fù)習(xí)……
直到考試結(jié)束了，我望著考卷上那鮮紅的分?jǐn)?shù)，心猛然一片空白，但馬上，那些酸的，甜的，苦的，辣的，一下子涌了出來(lái)，把我空白的心染成紅的，黑的，灰的，連我自己都分不清楚是什么顏色了。那一瞬間，我的眼里只有雪白的卷子和刺眼的分?jǐn)?shù)，試圖想把一切都拉回來(lái)，但它們都走遠(yuǎn)了，只剩下考試之前滿懷希望的心……那難堪的分?jǐn)?shù)在我眼前晃來(lái)晃去，隨后，就是爸爸媽媽責(zé)備的目光，我感到不寒而栗，全身冒冷汗。
“誰(shuí)叫你之前不復(fù)習(xí)，你不是很有信心嗎?現(xiàn)在考成這樣了，你想想怎么辦吧?”“都說(shuō)了，不能驕傲，不能驕傲，你以為不努力就能保持第一名嗎?你作美夢(mèng)吧�！薄摆s緊去學(xué)習(xí)�！卑职謰寢尩脑捪褚话训�，深深刺進(jìn)我的心。我漸漸地后悔了，如果我之前有復(fù)習(xí)，也許成績(jī)就不會(huì)那么糟糕了;如果我不那么驕傲，我就不會(huì)丟掉第一名。可是，再多的如果也挽回不了發(fā)生的一切……想要挽回，只能靠努力。
通過(guò)這么一個(gè)慘痛的教訓(xùn)，我才懂得了，取得了好成績(jī)，就不能驕傲，要好好保持這個(gè)好成績(jī)，驕傲的結(jié)果往往是失敗，而虛心的結(jié)果往往是成功。
關(guān)于謙虛演講稿 篇32
“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”是我們常說(shuō)的一句俗語(yǔ)，生活中，謙虛使人進(jìn)步是必然的，總是有太多的人，自以為是地認(rèn)為自己達(dá)到了飽和狀態(tài)，無(wú)需進(jìn)步，最終，只能一直在原地踏步，被那些后面的人趕上。給自己留一條縫隙，為發(fā)展留一點(diǎn)空間。這樣，才能源源不斷的一直進(jìn)步。
畫家齊白石，有一次看到他的弟子的一張畫畫得不錯(cuò)，便向其弟子借過(guò)來(lái)臨摹，他的弟子驚訝無(wú)比，齊白石說(shuō)：“我雖然是你的老師，但你不一定就比我差。”他的弟子聽后，對(duì)老師這種謙虛的態(tài)度肅然起敬。
就像《師說(shuō)》里所說(shuō)的“弟子不必不賢于師”，任何人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，就算是偉人，也有不可避免的缺點(diǎn)，就像齊白石，他不因?yàn)樗钱嫾叶械礁呷艘坏�，也不因此就驕傲自滿，相反，他反而臨摹其弟子的畫，可見齊白石對(duì)畫的熱愛及其謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度，正是這種給自己留一條縫隙的態(tài)度，齊白石的畫才會(huì)被人們流傳至今，被人們贊譽(yù)。
紅軍長(zhǎng)征期間，朱德曾寫過(guò)一首詩(shī)贊揚(yáng)紅軍不怕辛苦的精神，毛主席看過(guò)后，指出詩(shī)中的幾處不足之處，朱德聽后，虛心請(qǐng)教毛主席，并希望他能幫忙修改。毛主席改完以后給朱德看，朱德看后，連連稱贊，也認(rèn)為比原來(lái)的大有進(jìn)步。
曾帶領(lǐng)紅軍踏過(guò)十萬(wàn)五千里的朱德總司令，仍然抱著謙虛的態(tài)度有了錯(cuò)誤及時(shí)改正，并對(duì)他人的指導(dǎo)虛心請(qǐng)教，使自己的寫作能力，得到了提高。
同樣的，朱德也是懷有這種為自己留一條縫隙的謙虛態(tài)度，才能不斷的提高，完善自己。
人無(wú)完人，沒有人能做到真正的完美。自以為是的處事、對(duì)人態(tài)度，只會(huì)讓自己向后退。千萬(wàn)不要認(rèn)為自己處在飽和狀態(tài)，這樣永遠(yuǎn)都不會(huì)進(jìn)步。給自己的發(fā)展留一點(diǎn)空間，一條縫隙，讓自己能源源不斷的汲取新知識(shí)，何樂(lè)而不為呢?
偉人都能做到虛心學(xué)習(xí)的態(tài)度，更何況我們普通人呢?取他人的長(zhǎng)處補(bǔ)自己不足之處，不正是在為自己留一條縫隙嗎?在每次的學(xué)習(xí)過(guò)程中，都給自己留下進(jìn)步的空間，日積月累，就能有更大的進(jìn)步。
謙虛使人進(jìn)步，我們要為自己留一條縫隙，為進(jìn)步留一點(diǎn)空間。
關(guān)于謙虛演講稿 篇33
在我們?nèi)粘Ｉ钪�，我們�?yīng)當(dāng)怎樣要求自己做到謙讓呢，其實(shí)謙讓是可以學(xué)會(huì)的，關(guān)鍵的是自己平時(shí)就要嚴(yán)格要求自己與人和睦相處、與人為善，自然就會(huì)發(fā)展成為從善如流了。
謙讓，就是一種心平氣和的謙卑與互讓;就是一種心明眼亮的謙虛與互利;就是一種心比天高的謙遜與互惠;就是一種心安理得的謙敬與互存。
學(xué)會(huì)謙讓，小鳥們出籠的時(shí)候不是爭(zhēng)先恐后的，而是井然有序的飛出籠子的;小魚們出海的時(shí)候不是你追我趕的，而是慢條斯理的嬉戲的;小馬吃草的時(shí)候不是蜂擁而上的，而是各奔東西的尋找嫩草的;漁人捕魚的時(shí)候不是集體撒網(wǎng)的，而是各自為營(yíng)的分頭捕撈的;人們挖金的時(shí)候不是你搶我奪的，而是分道揚(yáng)鑣的辛勤挖揀的。這，就是學(xué)會(huì)謙讓的最有力的見證!
當(dāng)你走到小路時(shí)而謙讓一下人來(lái)人往，也是自己與他人先便的良好表現(xiàn);當(dāng)你坐公交車時(shí)而謙讓一下老弱病小，也是自己與他人方便的特好善意;當(dāng)你開車相碰時(shí)而謙讓一下彼此損失，也是自己與他人得益的舉動(dòng);當(dāng)你晉升職位時(shí)而謙讓一下別人高升，也是自己與他人雙贏的美好慶祝;當(dāng)你腰纏萬(wàn)貫時(shí)而謙讓一下窮人貧困，也是自己與他人共享的友好往來(lái);當(dāng)你德高望重時(shí)而謙讓一下大眾平凡，也是自己與他人親近的可好偉大。
謙讓，不準(zhǔn)一味地遷就那些狐假虎威的人而為非作歹，而準(zhǔn)一味地牽就那些腳踏實(shí)地的人卻奮發(fā)圖強(qiáng);不準(zhǔn)故意的相讓那些居心叵測(cè)的人而偷梁換柱，而準(zhǔn)有意的相讓那些專心致志的人卻自食香果;不準(zhǔn)特別的放縱那些爭(zhēng)名奪利的人而挑撥離間，而準(zhǔn)特殊的放任那些淡泊明志的人卻靜觀自得;不準(zhǔn)過(guò)分的就讓那些圖謀不軌的人而橫沖直撞，而準(zhǔn)過(guò)度的就讓那些寬大為懷的人夢(mèng)想成真。學(xué)會(huì)謙讓，我們的人際關(guān)系圈子里就一定不會(huì)再有“爾虞我詐、油嘴滑舌、花言巧語(yǔ)、出口傷人”的口角戰(zhàn)爭(zhēng)了，而一定會(huì)有“禮尚往來(lái)、情深義重、寬以待人、感恩戴德”的友善交往了;我們的工作環(huán)境氛圍里就一定不會(huì)再有“明爭(zhēng)暗斗、爭(zhēng)功搶勞、論資排輩、偷工減料”的小人牟利了;我們的政府衙門清廉里就一定不會(huì)再有“欺上瞞下、鉤心斗角、鋌而走險(xiǎn)、狼狽為奸”的_交易了，而一定會(huì)有“忠心耿耿、廉政親民、潔身自好、舍生取義”的透明施政了。
學(xué)會(huì)謙讓，我們的友情永遠(yuǎn)都不可能“泛濫成災(zāi)、眄視譏笑”的對(duì)待好友，而可能永遠(yuǎn)的“專心交往、尊重理解”的款待好友;我們的愛情永遠(yuǎn)都不可能“喜新厭舊、逢場(chǎng)作戲”的玩弄情人，而可能永遠(yuǎn)的“一心一意、捍衛(wèi)情場(chǎng)”的熱戀情人;我們的親情永遠(yuǎn)都不可能“爭(zhēng)吵不停、喧鬧不息”的虧待親人，而可能永遠(yuǎn)的“海誓山盟、長(zhǎng)生廝守”的善待親人。學(xué)會(huì)謙讓，是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊婚T必修課，我們要時(shí)刻切記保持勤學(xué)善舉。只要我們?nèi)巳硕寄軌驁?jiān)持不懈地學(xué)會(huì)謙讓，那么我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)就將永遠(yuǎn)是一個(gè)國(guó)泰民安、繁榮昌盛、和諧幸福的美麗家園。
關(guān)于謙虛演講稿 篇34
各位老師，同學(xué)：
大家早上好。今天國(guó)旗下講話的主題是“懂得謙讓,學(xué)會(huì)交往”�！ �
中國(guó)素有“禮儀之邦，文明古國(guó)”的美稱。許許多多古今賢哲都宣揚(yáng)著華夏的傳統(tǒng)美德，而正在文化熏陶中成長(zhǎng)的我們，正應(yīng)接過(guò)文明的接力棒，傳承中華的美德�！ �
“滿招損，謙受益”。謙讓，是一種美德，更是人生前行的一張通行證;謙讓，是幸福與微笑的催化劑，更是我們生活中不可或缺的內(nèi)在風(fēng)度。作為新世紀(jì)青年的我們理應(yīng)學(xué)會(huì)謙讓，但，我們也不無(wú)遺憾地看到，在我們的身邊，固執(zhí)己見、互不相讓的爭(zhēng)吵依舊時(shí)有發(fā)生，瑣碎的小事卻嚴(yán)重影響了同學(xué)之間的友誼。可是，如果我們懂得了謙讓，能夠明智地在爭(zhēng)執(zhí)中退讓一步，也許問(wèn)題便會(huì)迎刃而解。由此可見，謙讓不僅可以化解矛盾，更能化阻力為動(dòng)力，為同學(xué)間友誼的增進(jìn)添磚加瓦!
謙讓，會(huì)使“大事化小，小事化了”，同時(shí)，別人也會(huì)欣賞、敬佩你的風(fēng)度;謙讓，意味著不要“無(wú)理爭(zhēng)三分”“得理不饒人”;退一步海闊天空，寬容博大的胸懷會(huì)讓彼此心中暖意融融;謙讓，會(huì)讓我們這個(gè)大家庭更溫暖可愛，讓我們收獲更多的友誼與快樂(lè)。而懂得謙讓的同時(shí)，我們與他人的交往也會(huì)更進(jìn)一步。學(xué)會(huì)交往，也是在我們的人生中必不可少的需要掌握的技能�！ �
學(xué)會(huì)交往，意味著需要我們敞開心扉，真誠(chéng)地與人交流，在相互接受與傾聽中學(xué)會(huì)平等參與，共同成長(zhǎng);學(xué)會(huì)交往，意味著在與他人交往和合作中，我們要主動(dòng)融入，在傾聽和參與中陶冶情操，學(xué)會(huì)寬容和接納他人。只要我們?cè)谏钪卸酁閮?nèi)心開點(diǎn)窗口，對(duì)身邊的同學(xué)朋友坦率些，那么我們就會(huì)成為別人愿意接近的人。學(xué)會(huì)交往，還要善于自知，能在交往中以他人為鑒，不斷調(diào)整和完善自己，要珍惜身邊支持你的朋友，要善于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)，在真誠(chéng)的交往中互相幫助，和諧成長(zhǎng)�！ �
懂得謙讓，會(huì)讓生活少一些煩惱，多一分輕松和快樂(lè)，收獲寶貴的友誼。學(xué)會(huì)交往，會(huì)讓他人發(fā)現(xiàn)你內(nèi)在的風(fēng)度和善意，營(yíng)造出和諧愉悅的生活氣氛，增進(jìn)與人之間的友誼，獲得更多的助力與歡樂(lè)。
為了我們的校園更寧?kù)o祥和，為了我們的學(xué)習(xí)更和諧歡快，為了我們的生活更鮮妍明媚。讓我們用謙讓打開彼此的心扉，用微笑叩開友誼之門，用心靈溫暖和關(guān)愛他人。在真誠(chéng)的交往中為生活儲(chǔ)蓄歡樂(lè)，為校園灑滿陽(yáng)光，為彼此的學(xué)習(xí)增添和諧。同學(xué)們，揚(yáng)起微笑，用謙讓與真誠(chéng)，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，讓陽(yáng)光與芬芳溢滿我們的校園，與大家一同分享彼此的歡樂(lè)吧!