謙虛的演講稿（精選19篇）
謙虛的演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
謙虛在人生中起很大的作用。如果不懂得謙虛，李世民怎么會(huì)開(kāi)創(chuàng)貞觀盛世?如果不懂得謙虛，*怎么能領(lǐng)導(dǎo)人民獲得勝利?如果不懂得謙虛，怎么會(huì)有學(xué)者向農(nóng)民請(qǐng)教農(nóng)業(yè)問(wèn)題?……種種事例告訴我們，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，落后就要挨打，所以我們要謙虛，努力讓自己變得更好。
謙虛在學(xué)習(xí)上的作用尤其重要。一個(gè)不懂得謙虛的人，在學(xué)習(xí)上取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步就引以為豪，認(rèn)為自己無(wú)所不知，無(wú)所不能，整天沉浸在炫耀中，變得不思進(jìn)取，那么他注定會(huì)成為敗者。而為人謙虛，能夠拋開(kāi)已有的成績(jī)，展望未來(lái)，虛心請(qǐng)教，聽(tīng)從別人的建議，那么你一定會(huì)有所成就的。
為了能夠傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，我們需要以自己為載體，做一個(gè)謙虛的人。這樣才能夠以身作則，將中華民族的傳統(tǒng)美德傳給下一代，以至于傳向世界。讓世界上的所有人都能夠被這種精神感染，形成相互請(qǐng)教，相互學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，讓明天變得更美好。
其實(shí)在很多情況下，人不能夠控制好自己的情緒，被自己的情緒影響著，不能做出正確的判斷，這時(shí)候人就必須心平氣和，謙虛的向他人請(qǐng)教。虛心做事，可以減少一些不必要的麻煩，讓自己能夠做出正確的決定。
謙虛，是一種對(duì)自己嚴(yán)格要求的為人處事的理念，也是解決疑問(wèn)的科學(xué)態(tài)度。謙虛是一種作風(fēng)，一種能力，也是一種責(zé)任心，一種品格，謙虛可以成為引導(dǎo)我們一生的一盞明燈。當(dāng)犯下傲慢錯(cuò)誤時(shí)，他會(huì)打開(kāi)紅燈，讓我們思考過(guò)失，若能夠認(rèn)識(shí)并改正錯(cuò)誤，就會(huì)開(kāi)綠燈放行，讓我們繼續(xù)前進(jìn)。
所以，謙虛是一個(gè)人必不可少的美德，它可以為我們照亮前進(jìn)的道路。
謙虛的演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花。”“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”這句詩(shī)詞激勵(lì)著人們，使人們不斷進(jìn)步，謙虛是成長(zhǎng)路上必不可缺的一部分。
孔子是一位偉人，當(dāng)時(shí)他已家喻戶曉了，孔子并沒(méi)有驕傲，反而更加謙虛。一天，孔子去拜訪老子，想拜老子為師。老子見(jiàn)孔子想拜他為師。心中很是疑惑，孔子當(dāng)時(shí)比自己名聲還大，為什么要拜自己為師呢?孔子虛心請(qǐng)教他人，從別人身上發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺陷。連一代圣賢都虛心請(qǐng)教，我們又有什么理由呢?
“程門(mén)立雪”的故事也是關(guān)于謙虛的。楊時(shí)跋山涉水，經(jīng)過(guò)艱難險(xiǎn)阻，終于來(lái)到了程頤老師家中。當(dāng)時(shí)正值寒冬時(shí)節(jié)，天上飄著鵝毛大雪，程老師正在午睡，楊時(shí)不忍心叫醒老師，于是，便在程老師門(mén)前，筆直地站著，一動(dòng)不動(dòng)，大雪無(wú)情地飄落著。一個(gè)時(shí)辰過(guò)去了，程老師還沒(méi)醒，楊時(shí)早已變成了“雪人”，三個(gè)時(shí)辰過(guò)去了，五個(gè)時(shí)辰過(guò)去了……程老師終于醒了，楊時(shí)欣喜不已，終得拜師。
一位深感失望的年輕人，千里迢迢來(lái)到法門(mén)寺。講述了自己的經(jīng)歷。釋圓讓他畫(huà)一個(gè)茶杯與茶壺。年輕人把茶壺畫(huà)在了上面，把茶杯畫(huà)在了下面。釋圓見(jiàn)了問(wèn)他為什么不把茶杯畫(huà)在下面呢?年輕人回答了這個(gè)問(wèn)題，釋圓告訴他：只有把自己放低，才能得到一股清泉，年輕人恍然大悟。
虛心是中華傳統(tǒng)美德，讓我們把虛心這種美德發(fā)揚(yáng)光大。
謙虛的演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
謙虛不僅是一種美德，更是一種智慧，是一個(gè)人建功立業(yè)的前提和基礎(chǔ)。
謙虛謹(jǐn)慎的品格可以使自己看到不足之處。
美國(guó)第三屆總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜說(shuō)過(guò)：“每個(gè)人都是你的老師。”杰斐遜身出貴族，當(dāng)時(shí)的貴族都看不起平民百姓，但杰斐遜沒(méi)有秉承貴族階級(jí)的惡習(xí)，他主動(dòng)與各階層人士交往，他的朋友除了社會(huì)名流外，更多的是普通百姓，他們來(lái)自各行各業(yè)。杰斐遜善于向各種人學(xué)習(xí)，懂的每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處。正是他這種謙虛的作風(fēng)，才明白民眾在想什么，到底他們需要什么，使得他成為一代偉人。
謙虛謹(jǐn)慎的品格還能使人在面對(duì)成功和榮譽(yù)時(shí)不驕傲，把它當(dāng)做激勵(lì)自己前進(jìn)的一種力量。
居里夫人以她謙虛謹(jǐn)慎的品格和卓越的成就贏得了世人的稱贊。她對(duì)榮譽(yù)的特殊見(jiàn)解，是許多居功自傲、淺嘗輒止的人汗顏不已。正是因?yàn)樗呱衅犯竦挠绊懀呐畠汉团鲆蔡ど狭搜芯恐�，并再次獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。
謙虛是一種美德，更是一種難能可貴的品格。不論你從事何種職業(yè)，擔(dān)任什么職務(wù)，只有謙虛謹(jǐn)慎，才能保持不斷進(jìn)步的精神，才能增長(zhǎng)更多知識(shí)與才干，進(jìn)而取得成功。
謙虛的演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”一個(gè)人只有學(xué)會(huì)了謙虛，才會(huì)前進(jìn)，學(xué)會(huì)了謙虛，才會(huì)成功。
謙虛是走向成功殿堂的步伐。古代詩(shī)人白居易，就是一位謙虛的人。每當(dāng)他寫(xiě)出一首新詩(shī)后，總會(huì)持之以恒地帶著不驕不躁的心情*給牧童和村婦聽(tīng)。哪怕村婦們只提出一點(diǎn)點(diǎn)意見(jiàn)，白居易都會(huì)洗耳恭聽(tīng)，虛心納諫，心平氣和的接受他們提出的各種意見(jiàn)。他沒(méi)有一絲一毫的放松懈怠，而是經(jīng)過(guò)認(rèn)認(rèn)真真地思考，反反復(fù)復(fù)的修改。直到他們拍手稱贊為止。詩(shī)人白居易并沒(méi)有認(rèn)為牧童和村婦知識(shí)淺溥而輕視他們，鄙視他們，既不妄自尊大，也不妄自菲薄，嚴(yán)格要求自己與人和睦相處，與人為善。也正因如此，白居易的詩(shī)通俗易懂，在民間廣泛流傳著，被人們贊頌，他那謙虛的性格實(shí)在令人敬佩。這就是謙虛的見(jiàn)證!尺有所長(zhǎng)，寸有所短。我們應(yīng)該要虛心向他人請(qǐng)教，取他人之長(zhǎng)，補(bǔ)自己之短。我們只有通過(guò)學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)大知識(shí)領(lǐng)域，擴(kuò)大知識(shí)面，儲(chǔ)蓄更多的知識(shí)，才能走進(jìn)成功的殿堂。
謙虛是打開(kāi)成功的金鑰匙。宋朝的文學(xué)家蘇軾，小時(shí)候聰慧過(guò)人，出口成章，文釆飛揚(yáng)，妙筆生花，常常受到人們的稱贊。因此，他沾沾自喜，漸漸地有些飄飄然，還有幾分傲氣，認(rèn)為沒(méi)有人可以超過(guò)他出眾的才華。于是，他在自家大門(mén)口得意洋洋的寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián)：“識(shí)遍天下字，讀盡人間書(shū)。”大家看了看這幅對(duì)聯(lián)，便都來(lái)向他提問(wèn)題，結(jié)果，都沒(méi)有難住蘇軾，他不假思索地一一回答人們提出的問(wèn)題。過(guò)了幾天，一位白胡子老先生來(lái)到蘇軾家門(mén)口拜訪，手持一本厚厚的書(shū)，請(qǐng)?zhí)K軾念一念上面的字。蘇軾便毫不猶豫地接過(guò)書(shū)一瞟，先愣了一下，皺皺眉毛，傻眼了，然后是目瞪口呆，魂不守舍，滿臉漲得通紅。原來(lái)蘇軾竟然不識(shí)第一頁(yè)里面的大字，小字也一個(gè)不知，更別說(shuō)一本書(shū)了。老先生帶著微笑，搖搖頭轉(zhuǎn)身離去。等老先生走后，蘇軾羞愧萬(wàn)分，他立刻把對(duì)聯(lián)改成了“發(fā)奮識(shí)別天下字，立志讀盡人間書(shū)。”從此以后，蘇軾嚴(yán)格要求自己不僅要腳踏實(shí)地，專心致志的勤奮好學(xué)，還要夜以繼日的學(xué)。經(jīng)過(guò)他的刻苦讀書(shū)，默默無(wú)聞的努力，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，最終成為了遠(yuǎn)近聞名的文學(xué)家。這就是謙虛的力量!學(xué)問(wèn)是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，是無(wú)邊無(wú)際的天空……所以誰(shuí)也不能夠以為自己聰明博學(xué)，已經(jīng)達(dá)到了境界而停步不前、目空一切。有句格言，大家耳熟能詳：“百尺竿頭，更進(jìn)一步。”我們只有謙虛，努力向上，才能打開(kāi)成功的大門(mén)。
古人說(shuō)得好：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空。”驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且這陷阱是我們自己親手挖掘的，如果取得一點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)就得意忘形，沾沾自喜，那么成功的大門(mén)將不會(huì)為你打開(kāi)。所以我們要謙虛地學(xué)習(xí)，要謙虛地接受，要謙虛地成長(zhǎng)，這樣，我們才會(huì)更上一層樓。
謙虛的演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
真正的謙遜，是人類一種最好的品性。因?yàn)樗凶灾�，他知道在最�?fù)雜的社會(huì)里，他的能力和頭腦，實(shí)在太簡(jiǎn)單太渺小了，不夠去解決人世間的一切問(wèn)題。
一只猴子與一個(gè)賣(mài)藝人打賭：誰(shuí)先從東山上走到花果山，花果山上那個(gè)吃了可以長(zhǎng)生不老的蟠桃就屬于誰(shuí)。賣(mài)藝人同意了猴子提出的條件。
第二天，猴子和賣(mài)藝人同時(shí)從東山出發(fā)。一路上，猴子為了向賣(mài)藝人炫耀自己的本領(lǐng)，一會(huì)兒從這棵樹(shù)跳到那棵樹(shù)上，一會(huì)兒又在地上不停的來(lái)回翻著跟頭玩。
賣(mài)藝人見(jiàn)了，羨慕的對(duì)猴子說(shuō)：“尊敬的猴子，你真是太偉大了，我非常崇拜你。你的爬樹(shù)本領(lǐng)、跳躍技藝真叫人嘆服啊，這次我肯定要輸給你了!”諸如此類的話，賣(mài)藝人連續(xù)不斷的對(duì)猴子說(shuō)了十九天。
每當(dāng)猴子聽(tīng)了夸獎(jiǎng)后，總是得意至極地想：你真是個(gè)大笨蛋，既不會(huì)爬樹(shù)，又不會(huì)翻跟斗，明知要輸給我，沒(méi)有我走得快，還跟我打賭，這回你就等著做我的奴隸吧!
第二十天，當(dāng)猴子又施展自己的絕技時(shí)，卻沒(méi)聽(tīng)到賣(mài)藝人在樹(shù)下稱贊自己，便想：眼看就要到花果山了，賣(mài)藝人可能是害怕了，知道比不過(guò)自己，肯定早已經(jīng)逃走了。于是，猴子一個(gè)跟頭一下翻到了花果山。當(dāng)它站直身子時(shí)，才發(fā)現(xiàn)賣(mài)藝人已經(jīng)先到了，手里正拿著那個(gè)蟠桃在美滋滋的品嘗呢。
“這怎么可能呢?你既不會(huì)爬樹(shù)，又不會(huì)翻跟斗，所以在你把時(shí)間花在賣(mài)弄這些絕技的時(shí)候，我已經(jīng)上路了�！辟u(mài)藝人說(shuō)完，敲了一下手中的銅鑼，說(shuō)：“從現(xiàn)在開(kāi)始，你就是我的奴隸了。走，跟我賣(mài)藝去!”
許多時(shí)候，我們也像這只猴子一樣，不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的優(yōu)勢(shì)上，因?yàn)槿毕莩３＝o我們以提醒，而優(yōu)勢(shì)卻常常使我們忘乎所從。
謙虛的演講稿 篇6
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我們演講的題目是《謙讓是一種美德》。
同學(xué)們都知道，謙讓自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，它不僅是一種修養(yǎng)，更是一種做人的境界。人與人之間的和諧共處，貴在謙讓，謙讓是一種深厚的涵養(yǎng)，它是一種善待生活、善待別人的境界，能陶冶人的情操，帶給我們心靈的恬淡與寧?kù)o。學(xué)會(huì)謙讓，嘗試謙讓，在生活中實(shí)踐謙讓，同學(xué)們慢慢就會(huì)體會(huì)到：謙讓其實(shí)是一種幸福。有了謙讓，我們?nèi)松靶新飞暇投嗔艘粡埻ㄐ凶C;有了謙讓，我們的生活中就有了幸福微笑的催化劑;有了謙讓，同學(xué)們就有了和諧相處的充要條件。
同學(xué)們都知道"完璧歸趙"的故事，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，藺相如的"完璧歸趙"讓他的身份地位攀高升，從一個(gè)"門(mén)客"變成可以與廉頗"同列"的重要人物，以至招來(lái)大將廉頗的不滿。但藺相如是一位懷有謙讓之心的人，廉頗出惡言辱罵他，而已位居廉頗之上的他并沒(méi)有以眼還眼以牙還牙，而是"不肯與會(huì)"，"每朝時(shí)，常稱病，不欲與廉頗爭(zhēng)列"，在路上"望見(jiàn)廉頗"就"引車(chē)避匿"。這是何等的寬容謙讓啊。他這樣做，不是因?yàn)樽约号橙酰菫檎麄�(gè)國(guó)家的利益。因?yàn)樗?quot;強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢(shì)不俱生。吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也"。廉頗知道后，深愧不已，親自到藺相如府上負(fù)荊請(qǐng)罪。正是藺相如的謙讓，使得將相重歸與好，并成刎頸之交，最終成就"將相和"的千古佳話。他們并合二人之力，保全了趙國(guó)。試想一下，假如兩人互不相讓，堅(jiān)持針?shù)h相對(duì)，后果又會(huì)怎樣呢?大概趙國(guó)早就為秦所滅了吧?這種相互謙讓的作風(fēng)，多么難能可貴啊!
在實(shí)際生活中，我們具體應(yīng)該怎樣做呢?
首先，同學(xué)之間要相互信任，坦誠(chéng)相待。我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，能聽(tīng)取別人的合理建議，發(fā)現(xiàn)自己的意見(jiàn)與別人不同時(shí)，不要固執(zhí)己見(jiàn)，強(qiáng)詞奪理，要做到以理服人。不能給同學(xué)取外號(hào)，更不能譏笑和戲弄那些有生理缺陷的同學(xué)。不做那些只圖自己快樂(lè)，而給別人帶來(lái)痛苦的事。不傳播一些不利于團(tuán)結(jié)的話，更不能在背后說(shuō)別人的壞話，做到"靜坐常思己過(guò)，閑談莫以人非"。
其次，同學(xué)之間相處要嚴(yán)于律己，寬以待人，同學(xué)相處，難免會(huì)出現(xiàn)一些不愉快的事情，遇到矛盾要懂得謙讓，主動(dòng)化解。遇事要先從自己身上找原因，不能一味強(qiáng)調(diào)自己的理由，指責(zé)別人，更不能動(dòng)輒拔拳相向。同學(xué)們還記得學(xué)校為我們精心設(shè)計(jì)的"愛(ài)心卡片"嗎?為此，學(xué)校還特意推出"一張卡片釋恩怨"活動(dòng)�；顒�(dòng)的目的就是讓大家懂得謙讓，學(xué)會(huì)謙讓，踐行謙讓，讓我們的在校生活更加和諧美好。
最后，我們同學(xué)們?cè)谏钪幸獙W(xué)會(huì)謙讓，給人方便，自己方便。用餐洗手時(shí)，讓著急的同學(xué)站到前面;發(fā)新書(shū)時(shí)，讓同桌先拿;下樓梯時(shí)，讓年級(jí)較低的同學(xué)先行;外出活動(dòng)時(shí)，把前排的座位讓給暈車(chē)的同學(xué);活動(dòng)時(shí)，讓同學(xué)先選器材……這些不但會(huì)讓我們感受到快樂(lè)，還會(huì)讓我們的心境更明澈。英國(guó)《太陽(yáng)報(bào)》曾以"什么時(shí)候最快樂(lè)"為題進(jìn)行有獎(jiǎng)?wù)鞔穑麄儚陌巳f(wàn)多封信中統(tǒng)計(jì)出了選擇人數(shù)最多的答案：禮讓別人時(shí)最快樂(lè)!我們的謙讓會(huì)換來(lái)別人的感謝、微笑，也會(huì)為自己換來(lái)快樂(lè)的心境。
同學(xué)們，你想變得快樂(lè)嗎?想讓你的生活充滿陽(yáng)關(guān)、溢滿芳香嗎?那就讓我們學(xué)會(huì)謙讓，讓謙讓成為我們終生的習(xí)慣，把我們的生活變得更加美好吧!
謙虛的演講稿 篇7
在我上小學(xué)的這五年，學(xué)過(guò)許多名言，但是最讓我難忘的一句名言是爸爸說(shuō)的“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。
這句名言的意思是說(shuō)再取得好成績(jī)的時(shí)候，不要驕傲要謙虛謹(jǐn)慎，這樣才能取得更好的成績(jī)。
可是，當(dāng)時(shí)的我卻是一個(gè)得到一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步或是考了高分我就會(huì)打心里的開(kāi)心與驕傲的人。數(shù)學(xué)考試我考了96分在班級(jí)排名地4名，我唱著小曲高心地回了家，似乎在回家的路上白云再對(duì)我微笑，進(jìn)了家門(mén)就對(duì)奶奶喊：“奶奶，我考了96分不錯(cuò)吧!在班級(jí)排名第4名。”奶奶說(shuō)：“你才剛讀幾年書(shū)啊!有一點(diǎn)變化就驕傲，要一直保持下去。”我說(shuō)：“已經(jīng)很好了，煩死了�！蔽曳畔聲�(shū)包去看卡通片嘍!反正明天是休息天，作業(yè)不做了。”我開(kāi)心的跑跳到大房間去了。
但是，接下來(lái)的幾次單元測(cè)驗(yàn)我考得不則么一理想，班級(jí)排名倒數(shù)第5名，老師甚至把媽媽叫到學(xué)校來(lái)，媽媽看到我的卷子后，毫不留情地在老師同學(xué)面前狠狠地批評(píng)我。當(dāng)時(shí)，我真想鉆到
地縫里，可是我鉆不了。
晚上，躺在床上腦子里就像放電影哪樣，放出早上我出丑的那一幕，外面的星星好像也在嘲笑我。
我發(fā)誓，我再也不驕傲了。在接下來(lái)，的學(xué)習(xí)中我上課認(rèn)真聽(tīng)講，不懂謙虛問(wèn)老師和同學(xué)。在這次的期中考試中，取得良好成績(jī)。
從中我悟出個(gè)道理：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！蔽医�(jīng)常用這句話來(lái)對(duì)照自己。在取得好成績(jī)是必須謙虛謹(jǐn)慎。
謙虛的演講稿 篇8
政治家_說(shuō)過(guò)：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。一個(gè)人如果只做了點(diǎn)小的作為就驕傲自大，下一次的成功者100%不是你;如果你做了大的作為，但是你的態(tài)度是謙遜的，你就一定能成功。
有很多人都不愿意聽(tīng)別人說(shuō)自己的毛病，但是呂岱卻例外。三國(guó)時(shí)的呂岱位高權(quán)重，名聲顯赫，但能虛心聽(tīng)取批評(píng)意見(jiàn)。他的朋友徐厚為人忠厚耿直，常常毫不留情地批評(píng)呂岱的缺點(diǎn)。呂岱的部屬對(duì)徐厚不滿，認(rèn)為徐厚太狂妄，并將此告訴了呂岱。可呂岱反而更加尊重和親近徐厚。徐厚死后，呂岱失聲痛哭，邊哭邊訴：“徐厚啊!以后我從哪兒去聽(tīng)到自己的過(guò)失啊!”
居里夫人是一位真正的科學(xué)家，一切榮譽(yù)、金錢(qián)、災(zāi)難都在她科學(xué)之光的照耀下蕩然無(wú)存。艾芙·居里說(shuō)自己的母親："她終生拒絕財(cái)富，對(duì)于榮譽(yù)，也漠然視之。她生性嚴(yán)于律己，而且不露鋒芒，因此，她始終不可能采取任何一種名譽(yù)的態(tài)度，既不表示親昵，也不假裝和藹，不肯故示端嚴(yán)，也不肯驕傲。她根本不懂得顯聲揚(yáng)名。瑪麗·居里與生俱來(lái)的品質(zhì)是：堅(jiān)定不移的性格，智力方面以及鍥而不舍的努力;只知貢獻(xiàn)一切而不知接受任何利益的自我犧牲精神;尤其是成功不驕傲，災(zāi)禍不能屈的非常純潔的靈魂。她的這一切，比她的工作或豐富多彩的生活更為難能可貴。
然而，五代十國(guó)的李存勖，在稱帝前在高邑(今河北省高邑縣)把朱溫親自統(tǒng)帥的50萬(wàn)大軍打得大敗而逃。接著，攻破燕地，將劉守光活捉回太原。9年后，他又大破契丹兵，將耶律阿保機(jī)趕回北方。
經(jīng)過(guò)10多年激戰(zhàn)，李存勖于公元923年攻滅后梁，統(tǒng)一北方。4月，在魏州(今河北省大名縣西)稱帝，國(guó)號(hào)為唐。不久遷都洛陽(yáng)，建年號(hào)為“同光”，史稱后唐。但是，在他稱帝后，驕傲自大，他自以為父仇已報(bào)，中原已定，敵人已消滅，就不再圖進(jìn)取，開(kāi)始享樂(lè)。他自幼喜歡看戲、演戲。稱帝后，常常面涂粉墨，穿上戲裝，登臺(tái)表演，不理朝政。他自取藝名為“李天下”。最終，李存勖眾叛親離，全國(guó)起兵造反，李存勖的士兵都已經(jīng)不聽(tīng)命令了。終于，在李存勖與侍衛(wèi)拼死抵擋時(shí)，忽然飛來(lái)一箭，正中李存勖，驕傲的李存勖_身亡。
是啊!虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，像居里夫人、呂范一樣，做一個(gè)謙虛的人!看啊，居里夫人視名利如糞土、貝耶爾謙虛學(xué)習(xí)的精神都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。然而，不是每人都有這種“勝利”，看李存勖，自己取得了小“勝利”就驕傲自大，最終眾叛親離。這種“勝利”則留給那些寬容、虛心的人的。讓我們一起做一個(gè)虛心的人吧!勝利就在前方!
謙虛的演講稿 篇9
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
人的內(nèi)心越是空洞，他就越是熱愛(ài)人群中的喧鬧，他的價(jià)值唯有說(shuō)出來(lái)，他才能感覺(jué)到自己的存在;而相反地，越是胸中充實(shí)，富有知識(shí)的人更傾向于遠(yuǎn)離喧器的市井，獨(dú)居一處盡享塵世安靜。誠(chéng)如陶淵明“問(wèn)君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏，”他的優(yōu)秀無(wú)需與人道明便已收獲萬(wàn)千尊重。
竹子是空的，樹(shù)干卻是實(shí)的。所以空的竹子只能承受稀疏的竹葉，而樹(shù)干卻可承載茂密枝葉，遮天敝日。
有的人內(nèi)心是空虛的，他似狂奔的馬車(chē)，空載而噪音巨大。他口若懸河，目空一切，自以為是。常常以為以為別人是何等地羨慕他，卻從不曾看見(jiàn)別人眼底的嘲諷，他虛空地生活，找不到人生的樂(lè)趣，他唯一的本領(lǐng)就是吹噓。
有的人的存在，是實(shí)實(shí)在在的，看得見(jiàn)也摸得著，與那些滔滔不絕吹噓的人相比，他們大多數(shù)時(shí)候是安靜的，淡然的，對(duì)一切都是謙虛謹(jǐn)慎的，但他們卻是受人尊敬的。很多時(shí)候，他不需要言語(yǔ)，就已經(jīng)行動(dòng)了。
馬車(chē)越空，噪音越大，這真實(shí)是啟迪我們謙遜做人。做那種沒(méi)有噪音，內(nèi)里實(shí)在的人。謙遜卻有實(shí)力的人說(shuō)話才有分量。
我記得一位香港著名導(dǎo)演在向后輩們談起經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾不止一次地強(qiáng)調(diào)“用實(shí)力說(shuō)話�！睕](méi)有實(shí)力你就沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)。當(dāng)他第一次主導(dǎo)一部影片時(shí)，作為導(dǎo)演的他只是想讓攝影師將攝像機(jī)向右移1.5m，可是攝影師在拍攝時(shí)卻直接忽略了他的要求，就是那不可移動(dòng)的1.5m，徹底地讓他認(rèn)識(shí)到實(shí)力的重要。沒(méi)有實(shí)力你就沒(méi)有話語(yǔ)權(quán)，你連1.5m都移動(dòng)不了。所以，之后的他將全部身心投入創(chuàng)作，以作品證明實(shí)力。如今，片場(chǎng)的他，所有演員及工作人員都尊敬他。關(guān)于1.5m他已不需多說(shuō)，工作人員會(huì)自覺(jué)做到最好，只為了表示彼此的尊重。
這個(gè)故事告訴我們：謙遜做人，以實(shí)力說(shuō)話。有些事你不必多說(shuō)，別人不會(huì)聽(tīng)，除非你有實(shí)力，讓人尊重。
我們要用自己的實(shí)力證明自己的能力，能力是你最好的通行證。省去目以為是，你才會(huì)成功。謙遜做人，用實(shí)力說(shuō)話。有實(shí)力你的話才有分量，用謙遜的態(tài)度對(duì)待別人，才能贏得他人的尊重。
謙虛的演講稿 篇10
驕傲與謙虛是兩種不同的為人處世之道，但是這兩種不同的態(tài)度所帶來(lái)的影響卻是天差地別。
驕傲分為兩種情況：1。自己卻是優(yōu)于常人，有著過(guò)人的本領(lǐng)，有驕傲的資本;2。自己沒(méi)有真才實(shí)學(xué)，完全就是打腫臉充胖子，這種人的驕傲是最令人所厭惡的。不管有沒(méi)有資本，驕傲這種傲慢的態(tài)度是在人際交往中不是那么討喜，人們往往會(huì)排斥這類人。在結(jié)交朋友的時(shí)候驕傲是最應(yīng)該避免的一種態(tài)度。驕傲使人落后，虛心使人進(jìn)步。
虛心是一個(gè)良好修養(yǎng)的表現(xiàn)，虛心能在與人交際過(guò)程中獲得良好的對(duì)方的良好評(píng)價(jià)。虛心是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國(guó)自古都是禮儀之邦，虛心正是最好的體現(xiàn)，虛心能使我們廣交益友。
驕傲和謙虛都有一個(gè)各自的“度”。太過(guò)于驕傲，自然是會(huì)引起他人反感。謙虛也是同樣的。比如你明明有那個(gè)能力，但是一直過(guò)分謙虛，別人往往會(huì)覺(jué)得你這人很虛偽。所以我們要掌握好驕傲和謙虛的“度”。
謙虛的演講稿 篇11
愛(ài)因斯坦是20世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，他的相對(duì)論以及他在物理學(xué)界其他方面的研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不竭的財(cái)富。然而，就是他這樣一個(gè)人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。
有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦，說(shuō)：“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題，而是找來(lái)一支筆、一張紙，在紙上畫(huà)上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說(shuō)：“在目前情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的。對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己未知的少;而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)，所以更感到自己未知的東西多，會(huì)更加努力地去探索�！�
1929年3月14日是愛(ài)因斯坦50歲生日。全世界的報(bào)紙都發(fā)表了關(guān)于愛(ài)因斯坦的文章。在柏林的愛(ài)因斯坦住所中，裝滿了好幾籃子從全世界寄來(lái)的祝壽的信件。
然而，此時(shí)的愛(ài)因斯坦卻不在自己的住所里，他在幾天前就到郊外的一個(gè)花匠的農(nóng)舍里躲了起來(lái)。
愛(ài)因斯坦9歲的兒子問(wèn)他：“爸爸，您為什么那樣有名呢?”愛(ài)因斯坦聽(tīng)了哈哈大笑，他對(duì)兒子說(shuō)：“你看，瞎甲蟲(chóng)在球面上爬行的時(shí)候，它并不知道它走的路是彎曲的。我呢，正相反，有幸覺(jué)察到了這一點(diǎn)�！睈�(ài)因斯坦就是這樣一個(gè)謙虛的人，名聲越大，他就越謙虛。
事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋�(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了�！吧邢�，知識(shí)無(wú)窮”，任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空，所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、趾高氣揚(yáng)。如果那樣，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過(guò)。
驕傲是一種不良的心理狀態(tài)，孩子特別是聰明的孩子常容易產(chǎn)生驕傲自滿的情緒，父母應(yīng)該給予積極的引導(dǎo)，使其心理健康發(fā)展。在現(xiàn)實(shí)生活中，孩子往往由于學(xué)習(xí)成績(jī)較好或者某方面有特長(zhǎng)而經(jīng)常受到家長(zhǎng)和老師的表?yè)P(yáng)，這種太多的表?yè)P(yáng)常常會(huì)誤導(dǎo)孩子，使他們不能正確認(rèn)識(shí)自己，于是就會(huì)滋長(zhǎng)驕傲情緒。他們會(huì)因此夸大自己的優(yōu)點(diǎn)，看不到自己身上的問(wèn)題，而把別人看得一無(wú)是處;他們聽(tīng)不進(jìn)別人的善意批評(píng)，總是處于盲目的優(yōu)越感之中，就會(huì)逐漸地放松對(duì)自己的要求，因此導(dǎo)致成績(jī)下降，表現(xiàn)也就不再那么優(yōu)秀了。對(duì)這樣的孩子，家長(zhǎng)應(yīng)該及時(shí)予以糾正，讓他們正確認(rèn)識(shí)問(wèn)題。
謙虛的演講稿 篇12
梅之所以贏得梅花香自苦寒來(lái)的贊嘆，是因?yàn)樗鼘?duì)于冰雪的謙讓;荷之所以贏得出淤泥而不染是因?yàn)樗鼘?duì)于污泥的謙讓;竹之所以贏得千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁的美譽(yù)，是因?yàn)閷?duì)于陡崖的謙讓。要學(xué)會(huì)謙讓，謙讓是一種魅力，更是一種豁達(dá)的胸襟。謙讓是蘇東坡莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬的從容;謙讓是陶淵明采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山的超然;謙讓是杜甫安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏的感慨。雄鷹學(xué)會(huì)謙讓狂風(fēng)驟雨，才能使它展翅高空。我們學(xué)會(huì)謙讓，胸襟會(huì)變得更加寬廣。要學(xué)會(huì)謙讓，謙讓是一種修養(yǎng)�？v觀三國(guó)，一個(gè)英雄輩出的年代，一段撲朔迷離的歷史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中?周瑜，一代能才。因?yàn)樾男鬲M窄，不能容人，導(dǎo)致自己吐血而死，時(shí)年三十六歲。公瑾死前還仰聲長(zhǎng)嘆：既生瑜，何生亮!我想，如果當(dāng)時(shí)周公瑾知道謙讓，與孔明共同伐魏，恐怕三國(guó)的歷史將要重寫(xiě)。要學(xué)會(huì)謙讓，謙讓是一種品質(zhì)。我們?cè)趯W(xué)會(huì)謙讓別人的同時(shí)，更要學(xué)會(huì)謙讓自己，謙讓人生。面對(duì)于生命的挫折，我們要學(xué)會(huì)謙讓，必要時(shí)，我們更要感激它。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹。不要因?yàn)榇煺鄱チ藢?duì)生命的熱情，不要因?yàn)榇煺鄱チ嘶钕聛?lái)的勇氣。學(xué)會(huì)謙讓，它將成為我們走向成功的風(fēng)帆。太史公對(duì)于生命的謙讓，完成了被稱之為史家之絕唱，無(wú)韻之離騷的《史記》，貝多芬對(duì)于生命的謙讓，使之完成了舉世矚目的命運(yùn)交響曲，奧斯特洛夫斯基對(duì)于生命的謙讓，完成了著作《鋼鐵是怎樣煉成的》。謙讓生命，謙讓自然。正是因?yàn)橛辛怂庞写航彼B海平，海上明月共潮生的贊嘆;才有惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色的感慨;才有落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色的壯麗。我們要學(xué)會(huì)謙讓。謙讓不是一葉扁舟，隨波逐流;謙讓不是一葉浮萍，飄搖不定;謙讓不是一束曇花，轉(zhuǎn)瞬即逝。謙讓是永恒的，正是因?yàn)檫@樣，世間才充滿著和諧。
謙虛的演講稿 篇13
謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人退步。人外有人天外有天，唯有謙虛的人，才能站在山峰的頂端，站得更高，看得更遠(yuǎn)。然而自詡天賦異能，小有成就的人，往往都是被別人踩在腳底下的人。
從古至今，不乏許許多多的成功人士，都是謙虛待人。古有，孔子云：“三人行，必有我?guī)煛保擞兴L(zhǎng)所短，不恥下問(wèn)。今有，我們的京劇大師梅蘭芳先生，在出演《殺惜》被一位老觀眾提出錯(cuò)誤的時(shí)候，他恍然大悟的笑了，虛懷若谷、海納百川，并尊稱他為老師。
謙虛的人往往是最沉默的人。因?yàn)樗麄儚膩?lái)不炫耀和自夸，而是埋頭苦干，奮筆疾書(shū)。然而驕傲的人往往是話最多的人。因?yàn)樗麄內(nèi)菀仔纳湴�，自以為是，自我滿足。
大海之所以為“大”，是因?yàn)樗＜{百川，才有了廣闊無(wú)邊和氣勢(shì)磅礴。森林之所以茂密，是因?yàn)樗軌蚪邮苊恳活w小草小花，才有了它的鳥(niǎo)語(yǔ)花香。我們不要因?yàn)橐粫r(shí)的得志，而驕傲自滿，停滯不前。
“滿招損，謙受益”還記心間。因?yàn)檫@是我們做任何事的基本立足點(diǎn)。自謙則人愈服，自夸則人必疑。
謙虛的演講稿 篇14
中國(guó)素稱“禮儀之邦”。“禮”作為一種具體的行為來(lái)講，就是指人們?cè)诖私游飼r(shí)的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對(duì)別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒(méi)有謙讓之心，那么，他不會(huì)真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。
謙虛、禮貌包含著我們的祖先對(duì)自然文化的驕傲和自豪，是中國(guó)人之所以成為中國(guó)人的根本特征之一。自古以來(lái)，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無(wú)仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步”。
春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國(guó)，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車(chē)去晉國(guó)，一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。孔子說(shuō)：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車(chē)!”孩子指著地上說(shuō)：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說(shuō)：“您說(shuō)，應(yīng)該是城給車(chē)讓路，還是車(chē)給城讓路呢?”孔子被問(wèn)住了。孔子覺(jué)得這孩子很懂得禮貌，便問(wèn)：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說(shuō)：“我叫項(xiàng)橐，7歲!”孔子對(duì)學(xué)生們說(shuō)：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”
事實(shí)上也是如此，沒(méi)有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋�(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說(shuō)明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了�！吧邢�，知識(shí)無(wú)窮”，任何一門(mén)學(xué)問(wèn)都是無(wú)窮無(wú)盡的海洋，都是無(wú)邊無(wú)際的天空。所以，誰(shuí)也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了境界就停步不前、趾高氣揚(yáng)，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過(guò)。
愛(ài)因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。有人去問(wèn)愛(ài)因斯坦，說(shuō)：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛(ài)因斯坦并沒(méi)有立即回答他這個(gè)問(wèn)題，而是找來(lái)一支筆一張紙，在紙上畫(huà)上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對(duì)那位年輕人說(shuō)：“在目前的情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識(shí)是無(wú)邊無(wú)際的，對(duì)于小圓，它的周長(zhǎng)小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長(zhǎng)大，所以更感到自己未知的東西多，會(huì)更加努力地去探索�！�
20世紀(jì)中國(guó)作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過(guò)這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國(guó)名畫(huà)展，組委會(huì)派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫(huà)，蔡先生與林語(yǔ)堂都參與其事。法國(guó)漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國(guó)通，在巡行觀覽時(shí)滔滔不絕，不能自已。林語(yǔ)堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對(duì)意見(jiàn)，只是客氣地低聲說(shuō)：“是的，是的�！币荒樒降潇o的樣子。后來(lái)伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語(yǔ)堂后來(lái)在談到蔡元培先生時(shí)還就伯希和一事感嘆說(shuō)：“這是中國(guó)人的涵養(yǎng)反映外國(guó)人賣(mài)弄的一幅絕妙圖畫(huà)�！�
謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)態(tài)度，更應(yīng)該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤(rùn)如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對(duì)此有一個(gè)精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾�！卑选氨岸豢捎狻弊g成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的。
我們每個(gè)人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時(shí)間去探求更多的知識(shí)空間吧!
謙虛的演講稿 篇15
謙虛有很多種，真正的謙虛，不是誰(shuí)都有資格享有它的。
胸?zé)o大志的人，即使極誠(chéng)懇地說(shuō)：“我這個(gè)人沒(méi)什么志向。”這不叫謙虛，只能叫坦率，這種坦率有時(shí)讓人覺(jué)得是在嘆息;毫無(wú)才學(xué)的人，即使極其認(rèn)真地說(shuō)：“我這個(gè)人沒(méi)什么本事。”這也不叫謙虛，只能說(shuō)是實(shí)在，這種實(shí)在有時(shí)讓人覺(jué)得是在自責(zé)：主席臺(tái)上，發(fā)言前來(lái)一句：“我水平有限。”這不叫謙虛只能叫客套，這種客套給人的感覺(jué)是身份的炫耀;辯論場(chǎng)上，笑應(yīng)對(duì)手一句：“我的建議可能不太成熟。”這不叫謙虛，只能叫挑戰(zhàn)，這種挑戰(zhàn)是一種以退為戰(zhàn)的宣誓;給予面前猶豫不決、左右為難的囁嚅：“我不知道該怎么辦。”這不叫謙虛，只能叫哀鳴，這種哀鳴除了顯示無(wú)能為力外，便是在患得患失之間不知所措;困境之中難做決策，跌倒后爬起來(lái)亂了方寸：“看來(lái)我是真的頂不住了。”這部叫謙虛，只能叫無(wú)奈，這種無(wú)奈表明了窮途末路的到來(lái)。
謙虛需要一種底氣來(lái)支撐。
聰慧是智者的底氣。智者的聰慧中看到局限和缺欠，他的和氣中透出低調(diào)和顏中多有雅量。作文
善良是仁著的底氣。仁者的善良是能容納無(wú)端的傷害和淺陋的狂妄，他的謙卑溶于忍耐之中，他的虛懷潛入慈悲之間。
博大是強(qiáng)者的底氣。強(qiáng)者的博大是能讓對(duì)手心悅誠(chéng)服地?fù)泶骱颓椴蛔越鼐囱�。作�?/p>
謙虛的人，因?yàn)榭吹猛�，所以不�?因?yàn)橄氲眠h(yuǎn)所以不妄;因?yàn)檎镜酶�，所以不�?因?yàn)樾械谜圆粦帧?/p>
這樣的人，才稱得上是謙虛的人。
謙虛的演講稿 篇16
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我叫-x是三(2)班的學(xué)生，今天我演講的題目是：“從謙讓起步，做文明學(xué)生”。
同學(xué)們還記得吧，小時(shí)候，爸爸、媽媽常給我們講孔融讓梨的故事。四歲的孔融在分梨子的時(shí)候，留了個(gè)最小的梨子給自己，把大一些的梨子分給了兄長(zhǎng)和弟弟們，孔融說(shuō)：“做為弟弟，我年紀(jì)小，應(yīng)該吃小的;做為哥哥，我應(yīng)該讓著弟弟”，孔融尊老愛(ài)幼的謙讓精神是多么值得我們學(xué)習(xí)呀!
在生活中，謙讓就是在公交車(chē)上不爭(zhēng)搶座位，主動(dòng)給爺爺、奶奶讓座;在校園里，謙讓就是見(jiàn)到老師能主動(dòng)問(wèn)好，就是和身邊的小伙伴們和睦相處;在家里，謙讓就是做自己力所能及的事情，就是要尊重長(zhǎng)輩的勞動(dòng)成果，不挑三揀四�！ �
同學(xué)們，做為一名光榮的少先隊(duì)員，我們是祖國(guó)的未來(lái)，民族的希望，我們要從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，告別蠻橫、霸道的不良習(xí)慣，爭(zhēng)做像孔融一樣懂得謙讓，講文明懂禮貌的好學(xué)生。我希望在我們共同努力下我們的校園將變的更加溫馨，我們的城市將變得更加和諧!
謙虛的演講稿 篇17
有一句話是這么說(shuō)的“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”但今天，我要說(shuō)的恰恰相反，“謙虛使人落后，驕傲使人進(jìn)步。”
如果你在機(jī)會(huì)面前等待，在伯樂(lè)面前含蓄，把推銷自我當(dāng)作是浮夸，那么你完了，這是謙虛使你落后。
我所說(shuō)的驕傲，是在戰(zhàn)術(shù)上輕視困難，而在戰(zhàn)略上重視困難，就是說(shuō)，大體上要自信，而具體細(xì)節(jié)上則不能掉以輕心，這樣，驕傲就使你進(jìn)步
一個(gè)人要想進(jìn)步，就要不斷完善自己。完善自己的目的是什么呢?可不是自?shī)首詷?lè)呀，而是要讓別人認(rèn)可你，使自己在生活當(dāng)中，社會(huì)當(dāng)中有立足之地，這樣，就要不斷推銷自己，那么，就要有推銷自己的意識(shí)，這種意識(shí)越強(qiáng)烈，自我表現(xiàn)的欲望才會(huì)越強(qiáng)烈，自我表現(xiàn)的欲望越強(qiáng)烈，求知的欲望，完善自己的欲望才會(huì)越強(qiáng)烈。這就又瓜作用于自身的進(jìn)步了。人就這樣進(jìn)步了。
那么要怎樣才能有推銷自己的意識(shí)并且是強(qiáng)烈的意識(shí)呢?這就需要驕傲，需要驕傲來(lái)充盈自信，需要驕傲來(lái)壯膽，需要驕傲來(lái)蔑視困難，唯我獨(dú)尊。
人啊，其實(shí)是最容易自己埋沒(méi)自己的，在學(xué)校，當(dāng)大家都搶先時(shí)，拼搏時(shí)，你無(wú)動(dòng)于衷，優(yōu)哉游哉，誰(shuí)知道你具有搶奪第一的潛能呢?就像一顆種子一樣，你埋在地下，風(fēng)吹不出頭，雨打不露臉，誰(shuí)知道你有豐富內(nèi)涵，能開(kāi)出美妙的花朵，能結(jié)出壯碩的果食呢?
丑小鴨大家都知道吧，他小時(shí)候謙虛，隱忍了很久，一直不敢為自己而驕傲，最終他也是飛起來(lái)才知道自己是天鵝的。
當(dāng)然，這里的驕傲并不代表自滿，自滿是要不得的，自滿會(huì)使人停滯不前，人一旦處在自滿中，就很難再進(jìn)步了。如果自滿卻還很久不清醒過(guò)來(lái)，那你也只能讓別人踩在腳下了。
丑小鴨如果自滿于一只鴨子的閑適，在鴨群中有了安寧之感，自得自感，知足之感，就永遠(yuǎn)別再想有扶搖直上九重天的夢(mèng)境了。
年輕人，干嗎要謙虛呢?張揚(yáng)你的個(gè)性，釋放你的激情，再加上驕傲而不自滿，那么人鐵路就會(huì)沿著你的腳步不斷延伸了。
現(xiàn)在，期末考試臨近了，大家也就驕傲一點(diǎn)，狂一點(diǎn)嘛，你，就是老大，同時(shí)，也祝愿大家在期末考試中取得理想成績(jī)。
謙虛的演講稿 篇18
“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！边@句話讓我受益匪淺，我認(rèn)為擁有一顆謙虛的心，才是做人的根本。
在這個(gè)社會(huì)里分別有兩種人，第一種：獲得了一次小成功就自我滿足自我膨脹，到處?kù)乓�。第二種：得到了成功卻還不滿足，不斷向別人虛心學(xué)習(xí)。第一種人將不會(huì)再進(jìn)步，永遠(yuǎn)只能站在人生跑道的中間。而第二種人會(huì)一次次地進(jìn)步，終將到達(dá)人生的頂峰。
我曾養(yǎng)成了驕傲這個(gè)壞毛病，是一個(gè)非常驕傲自大的人，我上幼兒園的時(shí)候，爸爸就經(jīng)常說(shuō)：“唉!還這么小，就養(yǎng)成了這么一個(gè)壞習(xí)慣，將來(lái)怎么得了?”那時(shí)候不懂事，爸爸說(shuō)的話我總是左耳朵進(jìn)右耳朵出，完全不放在心上。我心里常常想，我在幼兒園里是最強(qiáng)的，什么都行，還經(jīng)常被老師表?yè)P(yáng)，哼!我才不怕呢!但是現(xiàn)在回想起來(lái)，當(dāng)時(shí)我也只是學(xué)習(xí)成績(jī)比別人好一點(diǎn)，會(huì)按時(shí)完成作業(yè)、會(huì)跳舞、會(huì)畫(huà)畫(huà)而已。
這個(gè)壞毛病一直到去年因?yàn)橐患虏庞兴淖�。那是剛�(cè)肴昙?jí)的那段時(shí)間，隨著所學(xué)知識(shí)越來(lái)越難，我在學(xué)習(xí)上有點(diǎn)力不從心，導(dǎo)致成績(jī)慢慢地不穩(wěn)定了，好多次單元測(cè)試都不像之前得滿分，有幾次還只有八十幾分，反而以前沒(méi)有我分?jǐn)?shù)高的同學(xué)的成績(jī)變得越來(lái)越好。我開(kāi)始反思自己，原來(lái)是因?yàn)槲艺讨煽?jī)好就驕傲了起來(lái)，老師上課的時(shí)候講一些我知道的簡(jiǎn)單知識(shí)的時(shí)候，常常走神，下課的時(shí)候，我總是最積極地跑到操場(chǎng)去玩，而其他的同學(xué)都在認(rèn)真地預(yù)習(xí)功課，遇到不懂的就去辦公室問(wèn)老師，其中不乏還有成績(jī)比我優(yōu)異的同學(xué)。
我后悔極了，突然像一只失去了戰(zhàn)斗的公雞。但是我并沒(méi)有氣餒，這時(shí)我突然想起了孔子的一句名言：“三人行，必有我?guī)熝��！边@句話的意思是，在一群人里，每個(gè)人都有各自的優(yōu)點(diǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我頓時(shí)恍然大悟，放下了自己的驕傲，并虛心向每一個(gè)同學(xué)請(qǐng)教學(xué)習(xí)他們身上的閃光之處，希望自己在以后的考試和生活中，就算得到了一點(diǎn)小成功再也不驕傲自大了。
經(jīng)歷了這件事以后，我改掉了自己驕傲的壞毛病，我時(shí)時(shí)刻刻想著這句話：謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
謙虛的演講稿 篇19
在今天，我想和大家分享我的一項(xiàng)秘訣，那是終生指引我能憑仗情感和智慧，超越感受和本能的導(dǎo)航器。
要活出有意義的非凡生命，需要有能超乎‘匹夫’的英雄特質(zhì)，一個(gè)英雄所具備的品德不單要有勇氣、有勝不驕的度量和敗不餒的懿行，更要知道生命并不僅僅是連連勝利的短暫歡欣或失敗的挫折。希臘哲學(xué)家對(duì)‘卓越’與‘自負(fù)’有一個(gè)非常發(fā)人深省的觀念，他們相信每一個(gè)人都有責(zé)任把自己潛能發(fā)揮的淋漓盡致，但同時(shí)，人的內(nèi)心應(yīng)有一戒條，不能自欺地認(rèn)為自己具有超越實(shí)際的能力，系統(tǒng)性擴(kuò)大變而自我膨脹幻象，如陷兩難深淵，你會(huì)被動(dòng)地、不自覺(jué)地，布往失敗之宿命。
在‘卓越’與‘自負(fù)’之間取得最佳平衡并不容易，因?yàn)橛行判摹ⅰ赂覠o(wú)畏’也是品德，但沉醉于過(guò)往和眼前成就、與生俱來(lái)的地位或財(cái)富的傲慢自信，其實(shí)是一種能力的潰瘍。我們要謹(jǐn)記傳統(tǒng)智慧，老子的八字真言：‘知人者智，自知者明’。
我想和大家分享的訣竅是什么?我稱它為‘自負(fù)指數(shù)’，那是一套衡量檢討自我意識(shí)、態(tài)度和行為的簡(jiǎn)單心法。我常常問(wèn)問(wèn)自己，我有否過(guò)分驕傲和自大?我有否拒絕接納逆耳的忠言?我有否不愿意承擔(dān)自己言行所帶來(lái)的后果?我有否缺乏預(yù)視問(wèn)題、結(jié)果和解決辦法的周詳計(jì)劃?
我深信‘謙虛的心是知識(shí)之源。是通往成長(zhǎng)、啟悟、責(zé)任和快樂(lè)之路。在卓越與自負(fù)之間，智者會(huì)親前者而遠(yuǎn)后者。背道而馳的結(jié)果，可能是一聲凈成就得之極少，而懊悔卻巨大，成為你發(fā)揮最佳潛能的障礙，減弱你主控人生處境的能力。在現(xiàn)今無(wú)限可能的電腦時(shí)代，大家對(duì)‘重新啟動(dòng)’按鈕相當(dāng)熟悉。然而，在生命這場(chǎng)永無(wú)休止的競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中，我們未必有很多‘重新啟動(dòng)’的機(jī)會(huì)，我相信，給你這個(gè)機(jī)會(huì)，也沒(méi)有人期望過(guò)著一個(gè)不斷要‘重新啟動(dòng)’的人生。
謝謝大家!