謙虛的演講稿（精選30篇）
謙虛的演講稿 篇1
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，今天我演講的主題是“謙虛應(yīng)是你永久的伴侶。”
謙虛是安身立命的條件，是事業(yè)有成的基礎(chǔ)。每個(gè)人都想要做到謙虛，但在做到謙虛之前，我們應(yīng)該先了解什么是謙虛。在我看來，謙虛不是懦弱，不是無能，而是另外一種角度的自信，自信表現(xiàn)在積極的評價(jià)自己，而謙虛表現(xiàn)在積極的評價(jià)他人，懂得積極評價(jià)他人的人一定懂得如何積極評價(jià)自己。內(nèi)心自信卻不自夸，并不妄自菲薄，才是真正的謙虛。
謙虛的人，可以獲得更多的知識�？鬃釉f過：“三人行，必有我?guī)熝�，則其善者而從之，其不善者而改之�！笨鬃泳褪沁@樣一個(gè)謙虛的人，他不會在意對方是不是比自己更學(xué)識淵博，他只知道人無完人，沒有人是完美的，總會有不如別人的地方，他便會虛心請教，在此過程中不斷提升自己，才得以取得如此卓越的成就。
徐悲鴻有一幅畫，叫做《寫東坡春江水暖詩意》，畫中畫到了鴨子，這幅畫被一個(gè)老農(nóng)看到，老農(nóng)對他說：“您這幅畫中的鴨子畫錯(cuò)了啊，您畫的是麻鴨，雌麻鴨的尾巴怎么會這么長�！毙毂櫬犃怂脑挘⒖虒Ξ嬤M(jìn)行修改，他沒有任何抱怨或不滿而是謙虛的向老農(nóng)請教，他的態(tài)度決定了他的成功，精益求精的態(tài)度讓他的畫變得更為生動真實(shí)，正如泰戈?duì)査f：“當(dāng)我們是大為謙卑的時(shí)候，便是我們最近于偉大的時(shí)候�！�
“滿招塤，謙受益�！边@是古之明訓(xùn)，世間真正成功的人，必是謙恭之人，而那些失敗的定是驕慢之人，虛心謙恭，天佑之，地佑之，人佑之，傲慢無禮，天惡之，地惡之，人惡之。我們都知道無論做人做事都要謙虛，謙虛能給我們帶來許多知識與成長。知道了謙虛的重要性之后還要知道的就是如何做一個(gè)謙虛的人。要做一個(gè)謙虛的人，需要從內(nèi)而外的知識修養(yǎng)，謙虛的氣質(zhì)和風(fēng)度不是一日養(yǎng)成的，這需要在知識的海洋不斷探索，在紛雜的社會中不斷發(fā)掘，接受人世間的磨練，充實(shí)，提高自己，這樣才會具有虛懷若谷的心胸，才能真正做一個(gè)謙虛的人。
莎士比亞曾說過：“一個(gè)驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己�！蔽覀儺�(dāng)以謙虛自勵，用有限的時(shí)間去得到更多更有用的知識�！耙蝗f年太久，只爭朝夕。虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，我們應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)記住這個(gè)真理。”走上謙虛的道路，做好謙虛的人。
我的演講到此結(jié)束，感謝大家的聆聽。
謙虛的演講稿 篇2
親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是“虛懷若谷，胸納百川”。
眾所周知，謙虛是人美好的品德，“謙虛溫謹(jǐn)，不以才地矜物”自古以來便一直是人們爭相學(xué)習(xí)的道德榜樣。謙虛是一個(gè)人自省的結(jié)果，可以避免在驕傲里毀滅自己，做到慎獨(dú)。朱舜水也曾告戒后人：“滿盈者，不損何為？慎之！慎之！”唯有虛懷若谷，方可充實(shí)自己，不斷進(jìn)步。
謙虛是一個(gè)人自身修養(yǎng)的證明，是一種淡泊低調(diào)的處事態(tài)度�！安话敛乓则溔�，不以寵而作威�！笔駠娛录抑T葛亮自始至終貫徹這一理念，謙恭有禮，不驕不躁，靠一己之力扶持著略顯羸弱的蜀國，終成一代名仕；鐵人王進(jìn)喜也曾以皮球?yàn)槔�，告誡徒弟不要像皮球一樣一拍即跳，成績越大，越要謙虛謹(jǐn)慎；屈原也曾以尺寸之差告誡后人人各有所長：“尺有所長，寸有所短。物有所不足，智有所不明”�？v使才華橫溢，能力出眾，睿智的人也懂得隱藏自己的鋒芒，換得他人的親近與信任。謙虛為他們的人生道路增添了助力，更使得他人由衷贊揚(yáng)與學(xué)習(xí)他們謙恭淡泊的美德。
謙虛是對自己的激勵，表達(dá)了自己積極進(jìn)取的觀念與對進(jìn)步的渴望。通過不斷自省，我們發(fā)現(xiàn)自己在各方面的不足，從而明白了“人外有人，天外有天”的道理，隨之而來的便是想要更上一層樓的愿望，這也是每個(gè)人不斷進(jìn)步的過程�！肮τ兴蝗�，力有所不任，才有所不足”。在自省中進(jìn)步，在謙虛中學(xué)習(xí)。唯有意識到自己的不足之處，才能更好的認(rèn)識自己，改正自己，成就自己。謙虛有禮的態(tài)度也贏得了他人的好評，虛心向他人學(xué)習(xí)也是得以進(jìn)步的一大要點(diǎn)。
謙虛也是一門“技術(shù)活”。略微的謙虛會讓人覺得謙心不誠，而過度的謙虛又會讓人覺得虛偽，引起人的反感�！爸t虛”并非“柔弱”，無需用示弱作為謙遜有禮的表達(dá)�！爸t虛”是一種意識，一種習(xí)慣，當(dāng)你從內(nèi)心深處意識到自己的不足與可改進(jìn)之處，“謙虛”變作為一種氣質(zhì)由內(nèi)而外散發(fā)出來，讓他人明白你想要學(xué)習(xí)并不斷進(jìn)步的誠心。
九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。同學(xué)們，在成功的道路上，虛心求教必不可少。想要用自己謙遜有禮的氣質(zhì)打動他人，與人為善，互相學(xué)習(xí)，促進(jìn)進(jìn)步，還需仔細(xì)斟酌，不斷進(jìn)取，及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，慎獨(dú)自律。作為當(dāng)代中學(xué)生，我們應(yīng)擺正態(tài)度，虛心求學(xué)，奮發(fā)向上，用謙遜的靈魂求教，用謙恭的態(tài)度求學(xué)。望我們能虛懷若谷，胸納百川，一往無前！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
20xx年4月10日
謙虛的演講稿 篇3
在今天，我想和我的一項(xiàng)秘訣，那是終生指引我能憑仗情感和智慧，超越感受和本能的導(dǎo)航器。
要活出有意義的非凡生命，需要有能超乎‘匹夫’的英雄特質(zhì)，一個(gè)英雄所具備的品德不單要有勇氣、有勝不驕的度量和敗不餒的懿行，更要知道生命并不僅僅是連連勝利的短暫歡欣或失敗的挫折。希臘哲學(xué)家對‘卓越’與‘自負(fù)’有一個(gè)非常發(fā)人深省的觀念，他們相信每一個(gè)人都有責(zé)任把自己潛能發(fā)揮的淋漓盡致，但同時(shí)，人的內(nèi)心應(yīng)有一戒條，不能自欺地認(rèn)為自己具有超越實(shí)際的能力，系統(tǒng)性擴(kuò)大變而自己膨脹幻象，如陷兩難深淵，你會被動地、不自覺地，布往失敗之宿命。
在‘卓越’與‘自負(fù)’之間取得最佳平衡并不容易，因?yàn)橛行判�、‘勇敢無畏’也是品德，但沉醉于過往和眼前成就、與生俱來的地位或財(cái)富的傲慢自信，其實(shí)是一種能力的潰瘍。我們要謹(jǐn)記傳統(tǒng)智慧，老子的八字真言：‘知人者智，自知者明’。
我想和的訣竅是什么？我稱它為‘自負(fù)指數(shù)’，那是一套衡量檢討自己意識、態(tài)度和行為的簡單心法。我常常問問自己，我有否過分驕傲和自大？我有否拒絕接納逆耳的忠言？我有否不愿意承擔(dān)自己言行所帶來的后果？我有否缺乏預(yù)視問題、結(jié)果和解決辦法的周詳計(jì)劃？
我深信‘謙虛的心是知識之源。是通往成長、啟悟、責(zé)任和快樂之路。在卓越與自負(fù)之間，智者會親前者而遠(yuǎn)后者。背道而馳的結(jié)果，可能是一聲凈成就得之極少，而懊悔卻巨大，成為你發(fā)揮最佳潛能的障礙，減弱你主控人生處境的能力。在現(xiàn)今無限可能的電腦時(shí)代，大家對‘重新啟動’按鈕相當(dāng)熟悉。然而，在生命這場永無休止的競爭過程中，我們未必有很多‘重新啟動’的機(jī)會，我相信，給你這個(gè)機(jī)會，也沒有人期望過著一個(gè)不斷要‘重新啟動’的人生。
謝謝大家！
謙虛的演講稿 篇4
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
“枝橫云夢，葉拍蒼天，及凌云處尚虛心�！蔽覈糯娙嗽灾褡觼砀桧炛t遜的品格。謙虛也是一種求實(shí)的。它能使人比較清醒地認(rèn)識自己所取得的成績和存在的問題，比較清醒地認(rèn)識主觀與客觀、個(gè)人與集體的關(guān)系。孩子也必須明白，驕傲是謙虛的對立面，是前進(jìn)的大敵，是失敗的陰影。一個(gè)人的成績都是在他謙虛好學(xué)撲下身子實(shí)干的時(shí)候取得的，當(dāng)他什么時(shí)候驕傲了，自滿自足了，那么他就必然會停止前迸的腳步。而驕傲自滿、固步自封不但是個(gè)人成長進(jìn)步的障礙，而且還會造成伙伴關(guān)系的緊張。對于一個(gè)人來說，具備了謙虛的美德，就等于是有了好名聲，有了好人緣，有了更多知心朋友，被更多人接受和喜歡。
一個(gè)人學(xué)會了謙虛，具備了此種美德，在事業(yè)等各方面都會不斷進(jìn)步，遇到困難虛心請假也能得到更多人幫助。人生有涯而學(xué)海無涯，一個(gè)人不管怎樣聰明博學(xué)，他的知識與人類整體的知識相比只不過是滄海一粟。大凡才識越高的人，越是明白這個(gè)道理，因而越是虛心好學(xué)，嚴(yán)以律己，持之以恒，也越能成就大事業(yè)。謙虛的人言談舉止謙恭有禮，面對陌生人也能不專斷、不傲慢、不自以為是，并容易得到忠告、幫助和真誠的合作。想當(dāng)然，一個(gè)處處得到好感的人，他的事業(yè)之船等于懸掛了順風(fēng)之帆，其成功也就不言而喻。
相反，驕傲的人最喜歡自吹自擂，往往做語言的巨人，行動的侏儒。這類人喜歡依附于他或諂媚于他，見面就對他說盡好話，拍他馬屁的人，而不喜歡對他提出忠告和批評的人。對于比自己強(qiáng)的人心懷忌恨，并處處排擠他人，打壓打人，這樣的人怎么會有真心的朋友，又怎么能得到幫助呢？驕傲的人總是會低估對手的能力而麻痹輕敵，“驕兵必?cái) 钡?a href="http://9000bbs.cn/chengyu/">成語故事人們耳熟能詳，這個(gè)悲劇也在不斷重演。
自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的'格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步！”事實(shí)上也是如此，沒有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋�(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了。“生命有限，知識無窮”，任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空……所以，誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。
老子說：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能為百谷王�！卑俅ㄖ詤R集江海，因?yàn)樗铺幭掠挝恢�，所以能成為百川之王。這正是老子對謙虛作用的寫照。這個(gè)社會上真正成功的人士往往都是懂得謙虛待人的。因?yàn)樗麄儾耪嬲斫馐朗碌钠D難，行為處事的重要。
木秀于林風(fēng)必摧之。謙虛不僅是一種美德，更重要的，它還有助于你成功的待人方式。謙虛是在一個(gè)人取得成就，獲成功的時(shí)候，他還能真正的看到自己的不足，然后，進(jìn)一步自我完善；是能夠正視自我的一種表現(xiàn)。謙虛是美德，古人曰：“謙受益，滿照損。”
一個(gè)人只有真正的具有謙虛的這種品德，才能虛心求教與人，取得更大的進(jìn)步！
謙虛的演講稿 篇5
老師們、同學(xué)們
大家好!
謙虛是一種美德，也是一種好學(xué)的表現(xiàn)。只有謙虛的人，才能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的不足，使自己在學(xué)習(xí)中探索出更多的科學(xué)密境。所以，讓我們做一個(gè)謙虛好學(xué)的十二中人吧。
古往今來，對人類社會的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的人們，總是把謙虛作為自己的座右銘。科學(xué)巨匠牛頓在力學(xué)三定律的確立中作出了重大的貢獻(xiàn)，但他卻未有過一絲驕傲。他曾說：“我不知道，在別人看來，我是什么樣的人。但在我自己看來，我不過就像是一個(gè)在海濱玩耍的小孩，為發(fā)現(xiàn)一塊比尋常更為光滑的卵石，或一片比尋常更為美麗的貝殼而沾沾自喜，而對于展現(xiàn)在我面前的浩瀚的真理海洋，卻全然沒有發(fā)現(xiàn)�！边@樣一位卓越的科學(xué)家尚且如此謙虛，我們這些知識還甚為貧乏的學(xué)生，又怎能把無邊的大�？闯尚⌒〉乃�?
從容面對自己滄海一粟般的學(xué)識，也是一種謙虛好學(xué)的正確心態(tài)�？鬃邮俏覈糯拇笏枷爰�、教育家，學(xué)識淵博，但從不自滿。他周游列國時(shí)，遇見一個(gè)七歲的孩子攔路，要他回答兩個(gè)問題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什么大。孔子答道：鵝的脖子長，所以叫聲大。孩子說：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢?孔子無言以對。他慚愧地對學(xué)生說，我不如他，他可以做我的老師啊!
老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒的痛苦。把自己當(dāng)做泥土吧!為眾人奉獻(xiàn)出一條平坦的路。古希臘的著名哲學(xué)家蘇格拉底，不但才華橫溢，而且廣招門生，運(yùn)用著名的啟發(fā)談話，啟迪青年智慧。每當(dāng)人們贊嘆他的學(xué)識淵博，智慧超群的時(shí)候，他總謙遜地說：“我唯一知道的就是我自己的無知�！�
揚(yáng)名于世的音樂大師貝多芬，謙虛地說自己“只學(xué)會了幾個(gè)音符”。科學(xué)巨匠愛因斯坦說自己“真像小孩一樣的幼稚”。
作為新時(shí)代中學(xué)生的我們，懂得東西并不多，更應(yīng)該謙虛做事，認(rèn)真學(xué)習(xí)。學(xué)海無涯，讓我們與中這艘探索之船，在浩瀚的知識海洋里乘風(fēng)破浪吧。
謝謝大家!
謙虛的演講稿 篇6
親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是“執(zhí)謙虛之燈，照進(jìn)取之境”。
偉大的啟蒙思想家孟德斯鳩曾說過：“謙虛是人不可缺少的品德。”是的，謙虛是一種難能可貴的美德，是人向上進(jìn)取的前提。在人生的漫漫長路中，唯有時(shí)刻保持謙虛，才能一步步走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。
謙虛，使人奮發(fā)向上、不停進(jìn)取。
縱觀古今，橫看中外，取得偉大成就的人，往往是懂得謙虛自省的人。自古以來，謙虛便是中華民族的傳統(tǒng)美德，是傳承至今的文化精髓。孔子敏而好學(xué)、不恥下問，最終成為后世無限崇敬的至圣先師；楊時(shí)程門立雪、虛心求教，對師長恭敬謙卑的態(tài)度傳為一代佳話。放眼海外，“美國之父”富蘭克林時(shí)常提起自己年輕時(shí)的一次經(jīng)歷：一位老前輩請他到一座低矮的小茅屋中見面，他挺起胸膛、大步流星地進(jìn)門，卻“砰”地一聲重重撞在門框上。老前輩見狀，笑道：“一個(gè)人要想洞察世事，練達(dá)人情，就必須時(shí)刻記住低頭�！睆拇耍惶m克林牢記老前輩的教導(dǎo)，把謙虛列為一生的生活準(zhǔn)則。這些名人的事跡，無一不印證著謙虛的重要性。
謙虛，使人保持清醒、不驕不躁。
王陽明有言：“人生大病，只是一‘傲’字�！彬湴潦谷顺两谧晕�，而謙虛讓人更好地認(rèn)識世界。法國作家蒙田曾做過這樣的類比：真正的學(xué)者就像田野上的麥穗——空癟的麥穗總是長得很挺，高傲地昂著頭；而飽滿成熟的麥穗，總是低著腦袋，表現(xiàn)得溫順謙遜。麥穗尚且懂得謙虛，做人何嘗不是如此呢？沒有真才實(shí)學(xué)的人，習(xí)慣以驕傲的姿態(tài)來掩飾自我，妄自尊大、剛愎自用；而真正理智的人，往往謙遜克己、善于自省，虛心聽取他人批評意見，找到自我的不足，不斷成為更好的自己。
那么，在日常生活中，我們應(yīng)如何做到謙虛呢？
首先，要學(xué)會正確認(rèn)識自己，敢于正視自己的缺點(diǎn)，并加以改正。其次，要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，取人之長，補(bǔ)己之短。最后，要懂得掌握謙虛的尺度。馬克思說過：過分的謙虛就是最辛辣的諷刺。如果我們一味地自我矮化不僅不是謙虛，而是懦弱和不自信的表現(xiàn)。所以，我們在認(rèn)識到別人長處的同時(shí)，也要不斷肯定和完善自己，以免陷入自卑的怪圈。
謙虛是雨露，澆灌成長的禾苗；謙虛是勁風(fēng)，揚(yáng)起人生的船帆。讓我們執(zhí)謙虛之燈，照進(jìn)取之境，步履不停，砥礪奮進(jìn)。
我的演講完畢，謝謝大家！
謙虛的演講稿 篇7
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
我今天國旗下演講的題目是《做一個(gè)謙虛好學(xué)的中人》。
謙虛是一種美德，也是一種好學(xué)的表現(xiàn)。只有謙虛的人，才能經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己的不足，使自己在學(xué)習(xí)中探索出更多的科學(xué)密境。所以，讓我們做一個(gè)謙虛好學(xué)的十二中人吧。
古往今來，對人類社會的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的人們，總是把謙虛作為自己的座右銘�？茖W(xué)巨匠牛頓在力學(xué)三定律的確立中作出了重大的貢獻(xiàn)，但他卻未有過一絲驕傲。他曾說：“我不知道，在別人看來，我是什么樣的人。但在我自己看來，我不過就像是一個(gè)在海濱玩耍的小孩，為發(fā)現(xiàn)一塊比尋常更為光滑的卵石，或一片比尋常更為美麗的貝殼而沾沾自喜，而對于展現(xiàn)在我面前的浩瀚的真理海洋，卻全然沒有發(fā)現(xiàn)�！边@樣一位卓越的科學(xué)家尚且如此謙虛，我們這些知識還甚為貧乏的學(xué)生，又怎能把無邊的大海看成小小的水潭？
從容面對自己滄海一粟般的學(xué)識，也是一種謙虛好學(xué)的正確心態(tài)�？鬃邮俏覈糯拇笏枷爰�、教育家，學(xué)識淵博，但從不自滿。他周游列國時(shí)，遇見一個(gè)七歲的孩子攔路，要他回答兩個(gè)問題才讓路。其一是：鵝的叫聲為什么大�？鬃哟鸬溃葫Z的脖子長，所以叫聲大。孩子說：青蛙的脖子很短，為什么叫聲也很大呢？孔子無言以對。他慚愧地對學(xué)生說，我不如他，他可以做我的老師��！
老是把自己當(dāng)珍珠，就時(shí)常有怕被埋沒的痛苦。把自己當(dāng)做泥土吧！為眾人奉獻(xiàn)出一條平坦的路。古希臘的著名哲學(xué)家蘇格拉底，不但才華橫溢，而且廣招門生，運(yùn)用著名的啟發(fā)談話，啟迪青年智慧。每當(dāng)人們贊嘆他的學(xué)識淵博，智慧超群的時(shí)候，他總謙遜地說：“我唯一知道的就是我自己的無知。”
揚(yáng)名于世的音樂大師貝多芬，謙虛地說自己“只學(xué)會了幾個(gè)音符”�？茖W(xué)巨匠愛因斯坦說自己“真像小孩一樣的幼稚”。
作為新時(shí)代中學(xué)生的我們，懂得東西并不多，更應(yīng)該謙虛做事，認(rèn)真學(xué)習(xí)。學(xué)海無涯，讓我們與中這艘探索之船，在浩瀚的知識海洋里乘風(fēng)破浪吧。
謝謝大家！
謙虛的演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
謙虛不僅是一種美德，更是一種智慧，是一個(gè)人建功立業(yè)的前提和基礎(chǔ)。
謙虛謹(jǐn)慎的品格可以使自己看到不足之處。
美國第三屆總統(tǒng)托馬斯·杰斐遜說過：“每個(gè)人都是你的老師。”杰斐遜身出貴族，當(dāng)時(shí)的貴族都看不起平民百姓，但杰斐遜沒有秉承貴族階級的惡習(xí)，他主動與各階層人士交往，他的朋友除了社會名流外，更多的是普通百姓，他們來自各行各業(yè)。杰斐遜善于向各種人學(xué)習(xí)，懂的每個(gè)人都有自己的長處。正是他這種謙虛的作風(fēng)，才明白民眾在想什么，到底他們需要什么，使得他成為一代偉人。
謙虛謹(jǐn)慎的品格還能使人在面對成功和榮譽(yù)時(shí)不驕傲，把它當(dāng)做激勵自己前進(jìn)的一種力量。
居里夫人以她謙虛謹(jǐn)慎的品格和卓越的成就贏得了世人的稱贊。她對榮譽(yù)的特殊見解，是許多居功自傲、淺嘗輒止的人汗顏不已。正是因?yàn)樗呱衅犯竦挠绊�，她的女兒和女婿也踏上了研究之路，并再次獲得了諾貝爾獎。
謙虛是一種美德，更是一種難能可貴的品格。不論你從事何種職業(yè)，擔(dān)任什么職務(wù)，只有謙虛謹(jǐn)慎，才能保持不斷進(jìn)步的精神，才能增長更多知識與才干，進(jìn)而取得成功。
謙虛的演講稿 篇9
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
謙虛在人生中起很大的作用。如果不懂得謙虛，李世民怎么會開創(chuàng)貞觀盛世?如果不懂得謙虛，*怎么能領(lǐng)導(dǎo)人民獲得勝利?如果不懂得謙虛，怎么會有學(xué)者向農(nóng)民請教農(nóng)業(yè)問題?……種種事例告訴我們，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，落后就要挨打，所以我們要謙虛，努力讓自己變得更好。
謙虛在學(xué)習(xí)上的作用尤其重要。一個(gè)不懂得謙虛的人，在學(xué)習(xí)上取得一點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步就引以為豪，認(rèn)為自己無所不知，無所不能，整天沉浸在炫耀中，變得不思進(jìn)取，那么他注定會成為敗者。而為人謙虛，能夠拋開已有的成績，展望未來，虛心請教，聽從別人的建議，那么你一定會有所成就的。
為了能夠傳承中華民族的傳統(tǒng)美德，我們需要以自己為載體，做一個(gè)謙虛的人。這樣才能夠以身作則，將中華民族的傳統(tǒng)美德傳給下一代，以至于傳向世界。讓世界上的所有人都能夠被這種精神感染，形成相互請教，相互學(xué)習(xí)的風(fēng)氣，讓明天變得更美好。
其實(shí)在很多情況下，人不能夠控制好自己的情緒，被自己的情緒影響著，不能做出正確的判斷，這時(shí)候人就必須心平氣和，謙虛的向他人請教。虛心做事，可以減少一些不必要的麻煩，讓自己能夠做出正確的決定。
謙虛，是一種對自己嚴(yán)格要求的為人處事的理念，也是解決疑問的科學(xué)態(tài)度。謙虛是一種作風(fēng)，一種能力，也是一種責(zé)任心，一種品格，謙虛可以成為引導(dǎo)我們一生的一盞明燈。當(dāng)犯下傲慢錯(cuò)誤時(shí)，他會打開紅燈，讓我們思考過失，若能夠認(rèn)識并改正錯(cuò)誤，就會開綠燈放行，讓我們繼續(xù)前進(jìn)。
所以，謙虛是一個(gè)人必不可少的美德，它可以為我們照亮前進(jìn)的道路。
謙虛的演講稿 篇10
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
謙虛，謙恭虛心也。謙虛表現(xiàn)在待人謙和恭敬，虛心向他人請教，不自高自大，自以為是。謙虛是中華民族的傳統(tǒng)美德。謙虛的人常思己過，驕傲的人只論人非。
謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。物理學(xué)家牛頓把自己比作是在海邊拾起貝殼的孩子，并沒有發(fā)現(xiàn)真理的大海，所以他能不斷挑戰(zhàn)嘗試新事物，不自高自大滿足現(xiàn)狀然后止步不前;溫酒斬華雄的大英雄關(guān)羽卻因?yàn)轵湴磷载?fù)大意失荊州敗走麥城。
謙虛能給我們帶來他人的尊重。世界首富比爾·蓋茨在與沃倫·巴菲特相識前，彼此并無好感。但因?yàn)楸葼枴どw茨始終懷著一顆謙虛的心，在與巴菲特見面時(shí)真誠地鞠了一躬，贏得了巴菲特的好感和尊重，兩人成了莫逆之交。治水之父大禹在答應(yīng)暫時(shí)幫助舜管理部落后，并沒有驕傲自滿，而是體貼下士百姓，農(nóng)耕忙種之事親力親為，在舜死后主動讓位給舜的兒子，但因?yàn)橛淼闹t虛贏得了百姓的尊重，百姓仍然認(rèn)禹為首領(lǐng)并上門拜訪。
謙虛是一種態(tài)度，能夠表現(xiàn)個(gè)人的道德修養(yǎng)和水平;謙虛是一種力量，能夠鼓舞我們不斷進(jìn)步不斷探索;謙虛還是一種美，能夠吸引人們的關(guān)注和尊重。只有謙虛的人才能夠有光明的未來。
做一個(gè)謙虛的人，首先要懂得放開心胸容納他人，尊重他人。人非圣賢，孰能無過？當(dāng)他人犯了錯(cuò)，不去追究他的過失，而是寬容的原諒對方;當(dāng)自己心情不愉悅，不遷怒于對方，尊重對方的行為和勞動成果，而不是虛偽地待人。只有尊重他人的人才能得到他人的尊重。做到這些，你就做到了待人謙和恭敬。
做一個(gè)謙虛的人，還要做到虛懷若谷的精益求精，不恥下問。人外有人，天外有天。總會有比自己優(yōu)秀的人存在，“三人行，必有我?guī)熝伞�，善于察覺自己的不足和他人的優(yōu)點(diǎn)，而不是隱藏自己的缺點(diǎn)。人無完人，金無足赤。學(xué)會向他人請教而完善自己的不足。敏而好學(xué)，不恥下問。只有做到多虛心地去請教，才能進(jìn)步和發(fā)展。
許多偉大有成就的人也仍然做到了謙虛好學(xué)，有人問球王貝利：“在你踢進(jìn)的足球中，你最喜歡哪一個(gè)？”他的回答是“下一個(gè)”。
始終告訴自己，“下一個(gè)”自己才是的，做到謙虛待人，謙虛處世，才能不斷進(jìn)步而走向成功！
謙虛的演講稿 篇11
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
中國素稱“禮儀之邦”�！岸Y”作為一種具體的行為來講，就是指人們在待人接物時(shí)的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。
謙虛、禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪，是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。自古以來，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人，如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步”。
春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國，一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路�？鬃诱f：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車！”孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應(yīng)該是城給車讓路，還是車給城讓路呢？”孔子被問住了�？鬃佑X得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么？幾歲啦？”孩子說：“我叫項(xiàng)橐，7歲！”孔子對學(xué)生們說：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師��！”
事實(shí)上也是如此，沒有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋�(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了�！吧邢�，知識無窮”，任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空。所以，誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界就停步不前、趾高氣揚(yáng)，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過。
愛因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。有人去問愛因斯坦，說：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢？何不舒舒服服地休息呢？”愛因斯坦并沒有立即回答他這個(gè)問題，而是找來一支筆一張紙，在紙上畫上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對那位年輕人說：“在目前的情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識是無邊無際的，對于小圓，它的周長小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少；而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己未知的東西多，會更加努力地去探索。”
20世紀(jì)中國作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國名畫展，組委會派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫，蔡先生與林語堂都參與其事。法國漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國通，在巡行觀覽時(shí)滔滔不絕，不能自已。林語堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對意見，只是客氣地低聲說：“是的，是的�！币荒樒降潇o的樣子。后來伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語堂后來在談到蔡元培先生時(shí)還就伯希和一事感嘆說：“這是中國人的涵養(yǎng)反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫�！�
謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)，更應(yīng)該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢？《易傳？謙？彖》對此有一個(gè)精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾�！卑选氨岸豢捎狻弊g成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的。
我們每個(gè)人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時(shí)間去探求更多的知識空間吧！
謙虛的演講稿 篇12
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好！
今天，我想跟大家談一談“謙虛”這個(gè)話題。
我們?nèi)魏稳嗽谶@個(gè)世界上都不是十全十美的，難免會有一些缺點(diǎn)當(dāng)別人提出時(shí)，就要謙虛接受。而且當(dāng)你取得一定成就時(shí)，不要自滿，仍要保持謙虛。例如，你是學(xué)生，當(dāng)取得了好成績時(shí)，千萬不要驕傲自滿，要繼續(xù)奮發(fā)
向上，取得更好的成績;往上講，如果你是公司經(jīng)理，發(fā)現(xiàn)別人的商場銷量比自己好時(shí)，不要與其斗氣，要謙虛學(xué)習(xí)提高自己;再往高處說，如果你是主席，當(dāng)別人給你提出治理國家的意見時(shí)，不要專政，要謙虛學(xué)習(xí)別人的方法，治理好國家�？傊�，無論你從事什么職業(yè)，就算是主席，肯定都會有自己的不足之處，這時(shí)的你，就要學(xué)會謙虛。
謙虛是什么？其實(shí)謙虛就是虛心的請教別人，補(bǔ)充自己的不足。讓我們來看看發(fā)生在古代的一件事。那時(shí)侯，孔子隨周游列國，在一條小路上時(shí)，突然看見一個(gè)小孩在那里玩，忙上前趕開，孔子讓住了手后，上前查看。原來，這個(gè)小孩在那里擺碎瓦片玩，擺了一座城，孔子說：“孩子呀，我們還要趕路呢，你就讓一讓吧！”“老先生，您說是車給城讓路呢，還是城給車讓路？”孩子反問道，孔子頓時(shí)覺得這個(gè)孩子聰明異常，很有禮貌，便跟他一起學(xué)習(xí)�？鬃樱瑩碛写罅恐R，但他卻沒有絲毫驕傲，仍謙虛學(xué)習(xí)。這正如古今賢文的真理中說道的“滿招損，謙受益”。自滿，是不會有好結(jié)果的，只有謙虛，才能給自己帶來益處。
再讓我們來看看發(fā)生在國外的一件事。的大科學(xué)家愛因斯坦與一個(gè)小女孩在街上相遇，小女孩覺得愛因斯坦穿著古怪，便教他如何正確著裝，收拾房間，而愛因斯坦卻始終不滿足，要小女孩教他更多關(guān)于自理的知識，而愛因斯坦再也不會穿的那么邋遢了，變得起來�？磥恚瑢ψ约河胁粷M，也是謙虛。因?yàn)橹挥袑ψ约翰粷M，就會去謙虛學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，正如魯迅所說：“不滿足是向上的車輪。”
謙虛，是每個(gè)人應(yīng)具有的，只有謙虛，才能讓我們奮發(fā)向上，不斷的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。所以，就讓我們每個(gè)人學(xué)會謙虛，奮發(fā)向上吧！
謙虛的演講稿 篇13
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
毛主席曾經(jīng)說過：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”一個(gè)人只有學(xué)會了謙虛，才會前進(jìn)，學(xué)會了謙虛，才會成功。
謙虛是走向成功殿堂的步伐。古代詩人白居易，就是一位謙虛的人。每當(dāng)他寫出一首新詩后，總會持之以恒地帶著不驕不躁的心情*給牧童和村婦聽。哪怕村婦們只提出一點(diǎn)點(diǎn)意見，白居易都會洗耳恭聽，虛心納諫，心平氣和的接受他們提出的各種意見。他沒有一絲一毫的放松懈怠，而是經(jīng)過認(rèn)認(rèn)真真地思考，反反復(fù)復(fù)的修改。直到他們拍手稱贊為止。詩人白居易并沒有認(rèn)為牧童和村婦知識淺溥而輕視他們，鄙視他們，既不妄自尊大，也不妄自菲薄，嚴(yán)格要求自己與人和睦相處，與人為善。也正因如此，白居易的詩通俗易懂，在民間廣泛流傳著，被人們贊頌，他那謙虛的性格實(shí)在令人敬佩。這就是謙虛的見證!尺有所長，寸有所短。我們應(yīng)該要虛心向他人請教，取他人之長，補(bǔ)自己之短。我們只有通過學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)大知識領(lǐng)域，擴(kuò)大知識面，儲蓄更多的知識，才能走進(jìn)成功的殿堂。
謙虛是打開成功的金鑰匙。宋朝的文學(xué)家蘇軾，小時(shí)候聰慧過人，出口成章，文釆飛揚(yáng)，妙筆生花，常常受到人們的稱贊。因此，他沾沾自喜，漸漸地有些飄飄然，還有幾分傲氣，認(rèn)為沒有人可以超過他出眾的才華。于是，他在自家大門口得意洋洋的寫了一幅對聯(lián)：“識遍天下字，讀盡人間書。”大家看了看這幅對聯(lián)，便都來向他提問題，結(jié)果，都沒有難住蘇軾，他不假思索地一一回答人們提出的問題。過了幾天，一位白胡子老先生來到蘇軾家門口拜訪，手持一本厚厚的書，請?zhí)K軾念一念上面的字。蘇軾便毫不猶豫地接過書一瞟，先愣了一下，皺皺眉毛，傻眼了，然后是目瞪口呆，魂不守舍，滿臉漲得通紅。原來蘇軾竟然不識第一頁里面的大字，小字也一個(gè)不知，更別說一本書了。老先生帶著微笑，搖搖頭轉(zhuǎn)身離去。等老先生走后，蘇軾羞愧萬分，他立刻把對聯(lián)改成了“發(fā)奮識別天下字，立志讀盡人間書。”從此以后，蘇軾嚴(yán)格要求自己不僅要腳踏實(shí)地，專心致志的勤奮好學(xué)，還要夜以繼日的學(xué)。經(jīng)過他的刻苦讀書，默默無聞的努力，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，最終成為了遠(yuǎn)近聞名的文學(xué)家。這就是謙虛的力量!學(xué)問是無窮無盡的海洋，是無邊無際的天空……所以誰也不能夠以為自己聰明博學(xué)，已經(jīng)達(dá)到了境界而停步不前、目空一切。有句格言，大家耳熟能詳：“百尺竿頭，更進(jìn)一步。”我們只有謙虛，努力向上，才能打開成功的大門。
古人說得好：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空。”驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且這陷阱是我們自己親手挖掘的，如果取得一點(diǎn)點(diǎn)成績就得意忘形，沾沾自喜，那么成功的大門將不會為你打開。所以我們要謙虛地學(xué)習(xí)，要謙虛地接受，要謙虛地成長，這樣，我們才會更上一層樓。
謙虛的演講稿 篇14
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。”“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”這句詩詞激勵著人們，使人們不斷進(jìn)步，謙虛是成長路上必不可缺的一部分。
孔子是一位偉人，當(dāng)時(shí)他已家喻戶曉了，孔子并沒有驕傲，反而更加謙虛。一天，孔子去拜訪老子，想拜老子為師。老子見孔子想拜他為師。心中很是疑惑，孔子當(dāng)時(shí)比自己名聲還大，為什么要拜自己為師呢?孔子虛心請教他人，從別人身上發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，來彌補(bǔ)自己的缺陷。連一代圣賢都虛心請教，我們又有什么理由呢?
“程門立雪”的故事也是關(guān)于謙虛的。楊時(shí)跋山涉水，經(jīng)過艱難險(xiǎn)阻，終于來到了程頤老師家中。當(dāng)時(shí)正值寒冬時(shí)節(jié)，天上飄著鵝毛大雪，程老師正在午睡，楊時(shí)不忍心叫醒老師，于是，便在程老師門前，筆直地站著，一動不動，大雪無情地飄落著。一個(gè)時(shí)辰過去了，程老師還沒醒，楊時(shí)早已變成了“雪人”，三個(gè)時(shí)辰過去了，五個(gè)時(shí)辰過去了……程老師終于醒了，楊時(shí)欣喜不已，終得拜師。
一位深感失望的年輕人，千里迢迢來到法門寺。講述了自己的經(jīng)歷。釋圓讓他畫一個(gè)茶杯與茶壺。年輕人把茶壺畫在了上面，把茶杯畫在了下面。釋圓見了問他為什么不把茶杯畫在下面呢?年輕人回答了這個(gè)問題，釋圓告訴他：只有把自己放低，才能得到一股清泉，年輕人恍然大悟。
虛心是中華傳統(tǒng)美德，讓我們把虛心這種美德發(fā)揚(yáng)光大。
謙虛的演講稿 篇15
在我上小學(xué)的這五年，學(xué)過許多名言，但是最讓我難忘的一句名言是爸爸說的“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。
這句名言的意思是說再取得好成績的時(shí)候，不要驕傲要謙虛謹(jǐn)慎，這樣才能取得更好的成績。
可是，當(dāng)時(shí)的我卻是一個(gè)得到一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步或是考了高分我就會打心里的開心與驕傲的人。數(shù)學(xué)考試我考了96分在班級排名地4名，我唱著小曲高心地回了家，似乎在回家的路上白云再對我微笑，進(jìn)了家門就對奶奶喊：“奶奶，我考了96分不錯(cuò)吧!在班級排名第4名�！蹦棠陶f：“你才剛讀幾年書啊!有一點(diǎn)變化就驕傲，要一直保持下去�！蔽艺f：“已經(jīng)很好了，煩死了。”我放下書包去看卡通片嘍!反正明天是休息天，作業(yè)不做了�！蔽议_心的跑跳到大房間去了。
但是，接下來的幾次單元測驗(yàn)我考得不則么一理想，班級排名倒數(shù)第5名，老師甚至把媽媽叫到學(xué)校來，媽媽看到我的卷子后，毫不留情地在老師同學(xué)面前狠狠地批評我。當(dāng)時(shí)，我真想鉆到
地縫里，可是我鉆不了。
晚上，躺在床上腦子里就像放電影哪樣，放出早上我出丑的那一幕，外面的星星好像也在嘲笑我。
我發(fā)誓，我再也不驕傲了。在接下來，的學(xué)習(xí)中我上課認(rèn)真聽講，不懂謙虛問老師和同學(xué)。在這次的期中考試中，取得良好成績。
從中我悟出個(gè)道理：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！蔽医�(jīng)常用這句話來對照自己。在取得好成績是必須謙虛謹(jǐn)慎。
謙虛的演講稿 篇16
徜徉在中華上下五千年的浩瀚詩林，品味一位位詩人給我們留下的千古名篇。香山居士對勞動的同情，東坡居士陶醉于鄉(xiāng)村的溫馨、祥和;易安居士筆下的文字盡顯悲傷，那首《醉花陰》足以讓我們哀嘆……他們的詩文獨(dú)具特色，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。然而，在這光輝的背后，又隱藏多少不為人知的艱辛。其中，決定他們成功的因素不少，有勤奮，有毅力，更有謙虛。
唐朝著名詩人白居易，每當(dāng)作好一首詩，總是先念給牧童和老婦人聽，然后再反復(fù)修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位赫赫有名的詩人，并不因?yàn)槟镣屠蠇D人的無知而輕視他們，因?yàn)樗谜嬲奈膶W(xué)作品，必須得到人民的認(rèn)可。所以，他虛心求教于人民，這才使得他的詩通俗易懂，為后人所傳誦。
牛頓是科學(xué)史上的巨人之一，他發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，建立了成為經(jīng)典力學(xué)基礎(chǔ)的牛頓運(yùn)動定律;他進(jìn)行了光的分解而創(chuàng)立了光學(xué);恩格斯在《英國狀況》一文中對他的偉大成就贊嘆不已，然而他自己卻非常謙虛。當(dāng)他臨終的時(shí)候，來探望他的親朋好友在床榻邊說：“你是我們這個(gè)時(shí)代的偉人……”他聽了“偉人”二字直搖頭：“如果說我比笛卡爾看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募绨蛏系木壒省?rdquo;說完這段話，他平靜地閉上了眼睛。
愛因斯坦從不認(rèn)為自己是一個(gè)超人。他認(rèn)識到，自己所走的道路是前人走過的道路的延伸，科學(xué)的新時(shí)代是在前人的基礎(chǔ)上開辟的，因此，他總是抱著敬仰和感激的心情贊賞前人的貢獻(xiàn)。他知道，在科學(xué)的道路上有許多人在共同奮斗，他對同行的工作非常尊重，就是對下屬和學(xué)生，也沒有任何傲慢的表現(xiàn)。凡是和他接觸過的人，無不為他的和藹可親和平等待人而感動。他還總結(jié)出了一個(gè)成功公式：成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。他認(rèn)為自己不是什么天才，只是一個(gè)真理的忠實(shí)而勤勉的追求者。
我們由衷敬仰中外歷史名人，不僅僅因?yàn)樗麄兊尿溔顺删�，更源于他們的高尚靈魂，尤其是虛懷若谷的胸懷，讓人拋卻了幾分浮躁，吸取了虛心好學(xué)的精神營養(yǎng)。
謙虛的演講稿 篇17
有一句話是這么說的“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！钡裉�，我要說的恰恰相反，“謙虛使人落后，驕傲使人進(jìn)步�！�
如果你在機(jī)會面前等待，在伯樂面前含蓄，把推銷自我當(dāng)作是浮夸，那么你完了，這是謙虛使你落后。
我所說的驕傲，是在戰(zhàn)術(shù)上輕視困難，而在戰(zhàn)略上重視困難，就是說，大體上要自信，而具體細(xì)節(jié)上則不能掉以輕心，這樣，驕傲就使你進(jìn)步
一個(gè)人要想進(jìn)步，就要不斷完善自己。完善自己的目的是什么呢?可不是自娛自樂呀，而是要讓別人認(rèn)可你，使自己在生活當(dāng)中，社會當(dāng)中有立足之地，這樣，就要不斷推銷自己，那么，就要有推銷自己的意識，這種意識越強(qiáng)烈，自我表現(xiàn)的欲望才會越強(qiáng)烈，自我表現(xiàn)的欲望越強(qiáng)烈，求知的欲望，完善自己的欲望才會越強(qiáng)烈。這就又瓜作用于自身的進(jìn)步了。人就這樣進(jìn)步了。
那么要怎樣才能有推銷自己的意識并且是強(qiáng)烈的意識呢?這就需要驕傲，需要驕傲來充盈自信，需要驕傲來壯膽，需要驕傲來蔑視困難，唯我獨(dú)尊。
人啊，其實(shí)是最容易自己埋沒自己的，在學(xué)校，當(dāng)大家都搶先時(shí)，拼搏時(shí)，你無動于衷，優(yōu)哉游哉，誰知道你具有搶奪第一的潛能呢?就像一顆種子一樣，你埋在地下，風(fēng)吹不出頭，雨打不露臉，誰知道你有豐富內(nèi)涵，能開出美妙的花朵，能結(jié)出壯碩的果食呢?
丑小鴨大家都知道吧，他小時(shí)候謙虛，隱忍了很久，一直不敢為自己而驕傲，最終他也是飛起來才知道自己是天鵝的。
當(dāng)然，這里的驕傲并不代表自滿，自滿是要不得的，自滿會使人停滯不前，人一旦處在自滿中，就很難再進(jìn)步了。如果自滿卻還很久不清醒過來，那你也只能讓別人踩在腳下了。
丑小鴨如果自滿于一只鴨子的閑適，在鴨群中有了安寧之感，自得自感，知足之感，就永遠(yuǎn)別再想有扶搖直上九重天的夢境了。
年輕人，干嗎要謙虛呢?張揚(yáng)你的個(gè)性，釋放你的激情，再加上驕傲而不自滿，那么人鐵路就會沿著你的腳步不斷延伸了。
現(xiàn)在，期末考試臨近了，大家也就驕傲一點(diǎn)，狂一點(diǎn)嘛，你，就是老大，同時(shí)，也祝愿大家在期末考試中取得理想成績。
謙虛的演講稿 篇18
中國素稱“禮儀之邦”。“禮”作為一種具體的行為來講，就是指人們在待人接物時(shí)的文明舉止，也就是現(xiàn)在所說的禮貌。而禮貌的本質(zhì)是表示對別人的尊重和友善，這種心理需求，是超越時(shí)代的，是永存的。然而，一個(gè)人如果只懂得禮貌的形式，卻沒有謙讓之心，那么，他不會真正懂得禮貌。謙讓也是謙虛、平等的表現(xiàn)，是禮貌的重要內(nèi)涵。
謙虛、禮貌包含著我們的祖先對自然文化的驕傲和自豪，是中國人之所以成為中國人的根本特征之一。自古以來，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人,如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步”。
春秋時(shí)期，孔子和他的學(xué)生們周游列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國，一個(gè)孩子在路當(dāng)中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路�？鬃诱f：“你不該在路當(dāng)中玩，擋住我們的車!”孩子指著地上說：“老人家，您看這是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說：“您說，應(yīng)該是城給車讓路，還是車給城讓路呢?”孔子被問住了�？鬃佑X得這孩子很懂得禮貌，便問：“你叫什么?幾歲啦?”孩子說：“我叫項(xiàng)橐，7歲!”孔子對學(xué)生們說：“項(xiàng)橐7歲懂禮，他可以做我的老師啊!”
事實(shí)上也是如此，沒有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋�(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說明他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了�！吧邢蓿R無窮”，任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空。所以，誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了境界就停步不前、趾高氣揚(yáng)，如果是那樣的話，必將很快被同行趕上，很快被后人超過。
愛因斯坦是二十世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，然而，就是像他這樣的偉人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。有人去問愛因斯坦，說：“您可謂是物理學(xué)界空前絕后的人物了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個(gè)問題，而是找來一支筆一張紙，在紙上畫上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對那位年輕人說：“在目前的情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識是無邊無際的，對于小圓，它的周長小，即與不知領(lǐng)域的接觸面小，它感受到自己未知的東西少;而大圓與外界接觸的這一周長大，所以更感到自己未知的東西多，會更加努力地去探索�！�
20世紀(jì)中國作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國名畫展，組委會派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫，蔡先生與林語堂都參與其事。法國漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國通，在巡行觀覽時(shí)滔滔不絕，不能自已。林語堂注意觀察蔡先生的表情，他不表示贊同或反對意見，只是客氣地低聲說：“是的，是的。”一臉平淡冷靜的樣子。后來伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色。林語堂后來在談到蔡元培先生時(shí)還就伯希和一事感嘆說：“這是中國人的涵養(yǎng)反映外國人賣弄的一幅絕妙圖畫�！�
謙虛，不僅應(yīng)成為一種學(xué)習(xí)態(tài)度，更應(yīng)該成為一種做人原則，所謂“謙謙君子，溫潤如玉”是也。在《易經(jīng)》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“謙”卦六爻皆吉，這是為什么呢?《易傳?謙?彖》對此有一個(gè)精妙的闡釋：“謙，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”譯成一句白話，那就是：謙虛，是不可戰(zhàn)勝的。
我們每個(gè)人都要塑造一種“虛懷若谷”的品質(zhì)，都要有一種“謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁”的精神。用我們有限的生命時(shí)間去探求更多的知識空間吧!
謙虛的演講稿 篇19
梅之所以贏得梅花香自苦寒來的贊嘆，是因?yàn)樗鼘τ诒┑闹t讓;荷之所以贏得出淤泥而不染是因?yàn)樗鼘τ谖勰嗟闹t讓;竹之所以贏得千磨萬擊還堅(jiān)勁的美譽(yù)，是因?yàn)閷τ诙秆碌闹t讓。要學(xué)會謙讓，謙讓是一種魅力，更是一種豁達(dá)的胸襟。謙讓是蘇東坡莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行，竹杖芒鞋輕勝馬的從容;謙讓是陶淵明采菊東籬下，悠然見南山的超然;謙讓是杜甫安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏的感慨。雄鷹學(xué)會謙讓狂風(fēng)驟雨，才能使它展翅高空。我們學(xué)會謙讓，胸襟會變得更加寬廣。要學(xué)會謙讓，謙讓是一種修養(yǎng)。縱觀三國，一個(gè)英雄輩出的年代，一段撲朔迷離的歷史。但又有多少英雄豪杰倒在嫉妒的血泊中?周瑜，一代能才。因?yàn)樾男鬲M窄，不能容人，導(dǎo)致自己吐血而死，時(shí)年三十六歲。公瑾死前還仰聲長嘆：既生瑜，何生亮!我想，如果當(dāng)時(shí)周公瑾知道謙讓，與孔明共同伐魏，恐怕三國的歷史將要重寫。要學(xué)會謙讓，謙讓是一種品質(zhì)。我們在學(xué)會謙讓別人的同時(shí)，更要學(xué)會謙讓自己，謙讓人生。面對于生命的挫折，我們要學(xué)會謙讓，必要時(shí)，我們更要感激它。不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹。不要因?yàn)榇煺鄱チ藢ι臒崆�，不要因�(yàn)榇煺鄱チ嘶钕聛淼挠職�。學(xué)會謙讓，它將成為我們走向成功的風(fēng)帆。太史公對于生命的謙讓，完成了被稱之為史家之絕唱，無韻之離騷的《史記》，貝多芬對于生命的謙讓，使之完成了舉世矚目的命運(yùn)交響曲，奧斯特洛夫斯基對于生命的謙讓，完成了著作《鋼鐵是怎樣煉成的》。謙讓生命，謙讓自然。正是因?yàn)橛辛怂�，才有春江潮水連海平，海上明月共潮生的贊嘆;才有惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色的感慨;才有落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色的壯麗。我們要學(xué)會謙讓。謙讓不是一葉扁舟，隨波逐流;謙讓不是一葉浮萍，飄搖不定;謙讓不是一束曇花，轉(zhuǎn)瞬即逝。謙讓是永恒的，正是因?yàn)檫@樣，世間才充滿著和諧。
謙虛的演講稿 篇20
政治家_說過：虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。一個(gè)人如果只做了點(diǎn)小的作為就驕傲自大，下一次的成功者100%不是你;如果你做了大的作為，但是你的態(tài)度是謙遜的，你就一定能成功。
有很多人都不愿意聽別人說自己的毛病，但是呂岱卻例外。三國時(shí)的呂岱位高權(quán)重，名聲顯赫，但能虛心聽取批評意見。他的朋友徐厚為人忠厚耿直，常常毫不留情地批評呂岱的缺點(diǎn)。呂岱的部屬對徐厚不滿，認(rèn)為徐厚太狂妄，并將此告訴了呂岱。可呂岱反而更加尊重和親近徐厚。徐厚死后，呂岱失聲痛哭，邊哭邊訴：“徐厚啊!以后我從哪兒去聽到自己的過失啊!”
居里夫人是一位真正的科學(xué)家，一切榮譽(yù)、金錢、災(zāi)難都在她科學(xué)之光的照耀下蕩然無存。艾芙·居里說自己的母親："她終生拒絕財(cái)富，對于榮譽(yù)，也漠然視之。她生性嚴(yán)于律己，而且不露鋒芒，因此，她始終不可能采取任何一種名譽(yù)的態(tài)度，既不表示親昵，也不假裝和藹，不肯故示端嚴(yán)，也不肯驕傲。她根本不懂得顯聲揚(yáng)名�，旣悺ぞ永锱c生俱來的品質(zhì)是：堅(jiān)定不移的性格，智力方面以及鍥而不舍的努力;只知貢獻(xiàn)一切而不知接受任何利益的自我犧牲精神;尤其是成功不驕傲，災(zāi)禍不能屈的非常純潔的靈魂。她的這一切，比她的工作或豐富多彩的生活更為難能可貴。
然而，五代十國的李存勖，在稱帝前在高邑(今河北省高邑縣)把朱溫親自統(tǒng)帥的50萬大軍打得大敗而逃。接著，攻破燕地，將劉守光活捉回太原。9年后，他又大破契丹兵，將耶律阿保機(jī)趕回北方。
經(jīng)過10多年激戰(zhàn)，李存勖于公元923年攻滅后梁，統(tǒng)一北方。4月，在魏州(今河北省大名縣西)稱帝，國號為唐。不久遷都洛陽，建年號為“同光”，史稱后唐。但是，在他稱帝后，驕傲自大，他自以為父仇已報(bào)，中原已定，敵人已消滅，就不再圖進(jìn)取，開始享樂。他自幼喜歡看戲、演戲。稱帝后，常常面涂粉墨，穿上戲裝，登臺表演，不理朝政。他自取藝名為“李天下”。最終，李存勖眾叛親離，全國起兵造反，李存勖的士兵都已經(jīng)不聽命令了。終于，在李存勖與侍衛(wèi)拼死抵擋時(shí)，忽然飛來一箭，正中李存勖，驕傲的李存勖_身亡。
是啊!虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后，像居里夫人、呂范一樣，做一個(gè)謙虛的人!看啊，居里夫人視名利如糞土、貝耶爾謙虛學(xué)習(xí)的精神都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。然而，不是每人都有這種“勝利”，看李存勖，自己取得了小“勝利”就驕傲自大，最終眾叛親離。這種“勝利”則留給那些寬容、虛心的人的。讓我們一起做一個(gè)虛心的人吧!勝利就在前方!
謙虛的演講稿 篇21
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
人們總會因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)榮譽(yù)而驕傲，等到下次時(shí)，則跌落于谷底。
時(shí)間一點(diǎn)點(diǎn)流逝，匆匆青春也將遠(yuǎn)去，我們乘坐末班車駛向看不見的未來。不知前面是世外桃源還是萬丈深淵。青春的我們，是熱血拼搏的，是意氣風(fēng)發(fā)的，是不懼挑戰(zhàn)的。一時(shí)的榮譽(yù)或許會使我們迷失了方向，但有亮亮的燈塔，幫我們找尋正確的軌道。
高三了，不知是世道變了還是我們變了，變得不再那么單純了，不再那么天真了。有時(shí)會在不經(jīng)意間，同別人議論某人會斤斤計(jì)較，鉆牛角尖。取得成績時(shí)也會洋洋得意，去嘲笑那些不如自己的人。等到下一次考試，自己跌落谷底，別人因?yàn)榕Χ〉脻M意的成績。有時(shí)真的不禁感慨“風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)”�？墒沁@一切的原由皆是因?yàn)槲覀冏约旱尿湴�，洋洋得意。“謙受益，滿招損”。古人的話不是沒有道理的。
著名思想家蘇格拉底有一次帶著他的學(xué)生走到麥穗地里。學(xué)生們都在驚嘆麥子所散發(fā)出的誘人的光澤。這是蘇格拉底說：“沈甸甸的麥穗會彎下腰而不滿的麥穗則站的老高看似美麗其實(shí)也不過是個(gè)繡花枕頭”。做人就要做沈甸甸的麥穗，要謙遜。越是有本事的人越是謙遜，越是搖擺不定一事無成的人越是招人厭。
居里夫人——獲得過兩次諾貝爾文學(xué)獎的女科學(xué)家。她家中的獎杯隨處可見，用來撐門，用來放雜物，孩子拿著獎杯在玩。客人來到他的家中都感到很詫異，誰知他只是淡淡一笑的說：“這些只是我成功的象征，并不代表永恒。我不需要用這些東西來不斷提示我的成就�！彼械膽�(zhàn)利品，都只是成功的象征。一個(gè)謙遜的人豈會因?yàn)檫@一點(diǎn)榮譽(yù)而不斷向別人夸耀自己呢?
“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”。在嘲笑別人時(shí)也別忘了自己或許也會淪落到被人嘲笑的這一天。現(xiàn)在的我們被利益所熏化已經(jīng)忘記了自己最初的夢想，最初是為何出發(fā)的了。
人生需要的是腳踏實(shí)地，并不是搖擺不定。我們要做滿瓶的水，要做沉甸甸的麥穗，要做一個(gè)會謙虛彎下腰的人。青春的我們是不懼挑戰(zhàn)的，是懂得謙遜的。
謙虛的演講稿 篇22
敬愛的老師們、同學(xué)們：
大家早上好!今天我在國旗下講話的題目是謙虛。
有一個(gè)博士分到一家研究所，成為學(xué)歷最高的一個(gè)人。
有一天他到單位后面的小池塘去釣魚，正好正副所長在他的一左一右，也在釣魚。他只是微微點(diǎn)了點(diǎn)頭，這兩個(gè)本科生，有啥好聊的呢?不一會兒，正所長放下釣竿，伸伸懶腰，蹭蹭蹭從水面上如飛地走到對面上廁所。
博士眼睛睜得都快掉下來了。水上飄?不會吧?這可是一個(gè)池塘啊。正所長上完廁所回來的時(shí)候，同樣也是蹭蹭蹭地從水上飄回來了。
過一陣，副所長也站起來，走幾步，蹭蹭蹭地飄過水面上廁所。
這下子博士更是差點(diǎn)昏倒：不會吧，到了一個(gè)江湖高手集中的地方?博士生也內(nèi)急了。
這個(gè)池塘兩邊有圍墻，要到對面廁所非得繞十分鐘的路，而回單位上又太遠(yuǎn)，怎么辦?博士生也不愿意去問兩位所長，憋了半天后，也起身往水里跨：我就不信本科生能過的水面，我博士生不能過。只聽咚的一聲，博士生栽到了水里。兩位所長將他拉了出來，問他為什么要下水，他問：“為什么你們可以走過去呢?”兩所長相視一笑：“這池塘里有兩排木樁子，由于這兩天下雨漲水正好在水面下。
我們都知道這木樁的位置，所以可以踩著樁子過去。你怎么不問一聲呢?”。學(xué)歷代表過去，只有學(xué)習(xí)力才能代表將來。尊重經(jīng)驗(yàn)的人，才能少走彎路。一個(gè)好的團(tuán)隊(duì)，也應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)。
謙虛可以使你永遠(yuǎn)把自己置于學(xué)習(xí)的地位，并有助于發(fā)現(xiàn)他人的優(yōu)點(diǎn)。但是，謙虛決不是通常意義的客套與虛偽，也不是遇到問題時(shí)的退縮與推委，深藏不露深藏不露。如果有需要你發(fā)揮自己的能力，并且你也有這樣的能力，你必須知難而進(jìn)知難而進(jìn)，當(dāng)仁不讓當(dāng)仁不讓，決不能把謙虛作為推卸責(zé)任的借口。
謝謝大家!
謙虛的演講稿 篇23
愛因斯坦是20世紀(jì)世界上最偉大的科學(xué)家之一，他的相對論以及他在物理學(xué)界其他方面的研究成果，留給我們的是一筆取之不盡、用之不竭的財(cái)富。然而，就是他這樣一個(gè)人，還是在有生之年中不斷地學(xué)習(xí)、研究，活到老，學(xué)到老。
有人去問愛因斯坦，說：“您老可謂是物理學(xué)界的空前絕后了，何必還要孜孜不倦地學(xué)習(xí)呢?何不舒舒服服地休息呢?”愛因斯坦并沒有立即回答他這個(gè)問題，而是找來一支筆、一張紙，在紙上畫上一個(gè)大圓和一個(gè)小圓，對那位年輕人說：“在目前情況下，在物理學(xué)這個(gè)領(lǐng)域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是這個(gè)小圓，我所知的是這個(gè)大圓，然而整個(gè)物理學(xué)知識是無邊無際的。對于小圓，它的周長小，即與未知領(lǐng)域的接觸面小，他感受到自己未知的少;而大圓與外界接觸的這一周長，所以更感到自己未知的東西多，會更加努力地去探索。”
1929年3月14日是愛因斯坦50歲生日。全世界的報(bào)紙都發(fā)表了關(guān)于愛因斯坦的文章。在柏林的愛因斯坦住所中，裝滿了好幾籃子從全世界寄來的祝壽的信件。
然而，此時(shí)的愛因斯坦卻不在自己的住所里，他在幾天前就到郊外的一個(gè)花匠的農(nóng)舍里躲了起來。
愛因斯坦9歲的兒子問他：“爸爸，您為什么那樣有名呢?”愛因斯坦聽了哈哈大笑，他對兒子說：“你看，瞎甲蟲在球面上爬行的時(shí)候，它并不知道它走的路是彎曲的。我呢，正相反，有幸覺察到了這一點(diǎn)�！睈垡蛩固咕褪沁@樣一個(gè)謙虛的人，名聲越大，他就越謙虛。
事實(shí)上也是如此，沒有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋�(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了�！吧邢�，知識無窮”，任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空，所以，誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了最高境界而停步不前、趾高氣揚(yáng)。如果那樣，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。
驕傲是一種不良的心理狀態(tài)，孩子特別是聰明的孩子常容易產(chǎn)生驕傲自滿的情緒，父母應(yīng)該給予積極的引導(dǎo)，使其心理健康發(fā)展。在現(xiàn)實(shí)生活中，孩子往往由于學(xué)習(xí)成績較好或者某方面有特長而經(jīng)常受到家長和老師的表揚(yáng)，這種太多的表揚(yáng)常常會誤導(dǎo)孩子，使他們不能正確認(rèn)識自己，于是就會滋長驕傲情緒。他們會因此夸大自己的優(yōu)點(diǎn)，看不到自己身上的問題，而把別人看得一無是處;他們聽不進(jìn)別人的善意批評，總是處于盲目的優(yōu)越感之中，就會逐漸地放松對自己的要求，因此導(dǎo)致成績下降，表現(xiàn)也就不再那么優(yōu)秀了。對這樣的孩子，家長應(yīng)該及時(shí)予以糾正，讓他們正確認(rèn)識問題。
謙虛的演講稿 篇24
我們許多人都有自己喜歡的名言，用來鞭策自己。在我心中銘記著這樣一句名言：“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”正因?yàn)槲倚欧钸@句話，所以受益匪淺。
我覺得，擁有一顆謙虛的心，是做人的根本。
在這個(gè)社會里，有兩種人，一種就是因某件事的成功而自滿自夸的人;另一種就是不滿自身成績，不斷學(xué)習(xí)的人。當(dāng)然，第一種人會停止進(jìn)步，停留在當(dāng)初成功的喜悅上，另一種人則會越來越努力，直至登頂。而我，就是要做第二種人。
小時(shí)候，在六，七歲時(shí)，我的性格并不謙遜，而非常驕傲自大，父母也經(jīng)常說“七歲看老，你現(xiàn)在就這德性，以后怎么了得”?他們的話，我聽不進(jìn)去，心里想“我就是最強(qiáng)的，我什么都行，你們都沒我厲害”……我當(dāng)時(shí)只是高興于會彈鋼琴，會踢足球，會畫畫。但我沒有想到失敗的苦楚正在敲我心靈的大門。
我這個(gè)驕傲不謙遜的毛病一直延續(xù)到我小學(xué)二年級。就在這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)了我的不足：鋼琴考級有考雙優(yōu)的;足球賽場上，有進(jìn)球比我更多的;畫紙上，嚴(yán)格一點(diǎn)來說，我全是在涂鴉，我的心靈受到了巨大的打擊……
后來，我交了許多的新朋友，認(rèn)識了許多的人，我漸漸長大了，從院里的四角天空來到了一個(gè)無邊的大社會。媽媽也數(shù)十年如一日地苦口婆心地教我，要做一個(gè)謙遜的人。我才知道，我懂得的很微不足道，我曾說我很厲害，可想要在人群中找到“厲害”的我，如同大海撈針一般。從那以后，我開始改過自新。
我不再傲慢霸道，不再自吹自夸，我開始學(xué)習(xí)�；@球場上，不耍大牌，這樣可以從中學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)的課堂上，我不因考好而自滿，這樣會停止進(jìn)步。我決心要做一個(gè)謙遜的人，要有一顆謙遜的心，不停地學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。爭取做到最好，永不止步。
謙虛的演講稿 篇25
在今天，我想和大家分享我的一項(xiàng)秘訣，那是終生指引我能憑仗情感和智慧，超越感受和本能的導(dǎo)航器。
要活出有意義的非凡生命，需要有能超乎‘匹夫’的英雄特質(zhì)，一個(gè)英雄所具備的品德不單要有勇氣、有勝不驕的度量和敗不餒的懿行，更要知道生命并不僅僅是連連勝利的短暫歡欣或失敗的挫折。希臘哲學(xué)家對‘卓越’與‘自負(fù)’有一個(gè)非常發(fā)人深省的觀念，他們相信每一個(gè)人都有責(zé)任把自己潛能發(fā)揮的淋漓盡致，但同時(shí)，人的內(nèi)心應(yīng)有一戒條，不能自欺地認(rèn)為自己具有超越實(shí)際的能力，系統(tǒng)性擴(kuò)大變而自我膨脹幻象，如陷兩難深淵，你會被動地、不自覺地，布往失敗之宿命。
在‘卓越’與‘自負(fù)’之間取得最佳平衡并不容易，因?yàn)橛行判摹ⅰ赂覠o畏’也是品德，但沉醉于過往和眼前成就、與生俱來的地位或財(cái)富的傲慢自信，其實(shí)是一種能力的潰瘍。我們要謹(jǐn)記傳統(tǒng)智慧，老子的八字真言：‘知人者智，自知者明’。
我想和大家分享的訣竅是什么?我稱它為‘自負(fù)指數(shù)’，那是一套衡量檢討自我意識、態(tài)度和行為的簡單心法。我常常問問自己，我有否過分驕傲和自大?我有否拒絕接納逆耳的忠言?我有否不愿意承擔(dān)自己言行所帶來的后果?我有否缺乏預(yù)視問題、結(jié)果和解決辦法的周詳計(jì)劃?
我深信‘謙虛的心是知識之源。是通往成長、啟悟、責(zé)任和快樂之路。在卓越與自負(fù)之間，智者會親前者而遠(yuǎn)后者。背道而馳的結(jié)果，可能是一聲凈成就得之極少，而懊悔卻巨大，成為你發(fā)揮最佳潛能的障礙，減弱你主控人生處境的能力。在現(xiàn)今無限可能的電腦時(shí)代，大家對‘重新啟動’按鈕相當(dāng)熟悉。然而，在生命這場永無休止的競爭過程中，我們未必有很多‘重新啟動’的機(jī)會，我相信，給你這個(gè)機(jī)會，也沒有人期望過著一個(gè)不斷要‘重新啟動’的人生。
謝謝大家!
謙虛的演講稿 篇26
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
真正的謙遜，是人類一種最好的品性。因?yàn)樗凶灾�，他知道在最�?fù)雜的社會里，他的能力和頭腦，實(shí)在太簡單太渺小了，不夠去解決人世間的一切問題。
一只猴子與一個(gè)賣藝人打賭：誰先從東山上走到花果山，花果山上那個(gè)吃了可以長生不老的蟠桃就屬于誰。賣藝人同意了猴子提出的條件。
第二天，猴子和賣藝人同時(shí)從東山出發(fā)。一路上，猴子為了向賣藝人炫耀自己的本領(lǐng)，一會兒從這棵樹跳到那棵樹上，一會兒又在地上不停的來回翻著跟頭玩。
賣藝人見了，羨慕的對猴子說：“尊敬的猴子，你真是太偉大了，我非常崇拜你。你的爬樹本領(lǐng)、跳躍技藝真叫人嘆服啊，這次我肯定要輸給你了!”諸如此類的話，賣藝人連續(xù)不斷的對猴子說了十九天。
每當(dāng)猴子聽了夸獎后，總是得意至極地想：你真是個(gè)大笨蛋，既不會爬樹，又不會翻跟斗，明知要輸給我，沒有我走得快，還跟我打賭，這回你就等著做我的奴隸吧!
第二十天，當(dāng)猴子又施展自己的絕技時(shí)，卻沒聽到賣藝人在樹下稱贊自己，便想：眼看就要到花果山了，賣藝人可能是害怕了，知道比不過自己，肯定早已經(jīng)逃走了。于是，猴子一個(gè)跟頭一下翻到了花果山。當(dāng)它站直身子時(shí)，才發(fā)現(xiàn)賣藝人已經(jīng)先到了，手里正拿著那個(gè)蟠桃在美滋滋的品嘗呢。
“這怎么可能呢?你既不會爬樹，又不會翻跟斗，所以在你把時(shí)間花在賣弄這些絕技的時(shí)候，我已經(jīng)上路了�！辟u藝人說完，敲了一下手中的銅鑼，說：“從現(xiàn)在開始，你就是我的奴隸了。走，跟我賣藝去!”
許多時(shí)候，我們也像這只猴子一樣，不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的優(yōu)勢上，因?yàn)槿毕莩３＝o我們以提醒，而優(yōu)勢卻常常使我們忘乎所從。
謙虛的演講稿 篇27
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
人的內(nèi)心越是空洞，他就越是熱愛人群中的喧鬧，他的價(jià)值唯有說出來，他才能感覺到自己的存在;而相反地，越是胸中充實(shí)，富有知識的人更傾向于遠(yuǎn)離喧器的市井，獨(dú)居一處盡享塵世安靜。誠如陶淵明“問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏，”他的優(yōu)秀無需與人道明便已收獲萬千尊重。
竹子是空的，樹干卻是實(shí)的。所以空的竹子只能承受稀疏的竹葉，而樹干卻可承載茂密枝葉，遮天敝日。
有的人內(nèi)心是空虛的，他似狂奔的馬車，空載而噪音巨大。他口若懸河，目空一切，自以為是。常常以為以為別人是何等地羨慕他，卻從不曾看見別人眼底的嘲諷，他虛空地生活，找不到人生的樂趣，他唯一的本領(lǐng)就是吹噓。
有的人的存在，是實(shí)實(shí)在在的，看得見也摸得著，與那些滔滔不絕吹噓的人相比，他們大多數(shù)時(shí)候是安靜的，淡然的，對一切都是謙虛謹(jǐn)慎的，但他們卻是受人尊敬的。很多時(shí)候，他不需要言語，就已經(jīng)行動了。
馬車越空，噪音越大，這真實(shí)是啟迪我們謙遜做人。做那種沒有噪音，內(nèi)里實(shí)在的人。謙遜卻有實(shí)力的人說話才有分量。
我記得一位香港著名導(dǎo)演在向后輩們談起經(jīng)驗(yàn)時(shí)曾不止一次地強(qiáng)調(diào)“用實(shí)力說話�！睕]有實(shí)力你就沒有話語權(quán)。當(dāng)他第一次主導(dǎo)一部影片時(shí)，作為導(dǎo)演的他只是想讓攝影師將攝像機(jī)向右移1.5m，可是攝影師在拍攝時(shí)卻直接忽略了他的要求，就是那不可移動的1.5m，徹底地讓他認(rèn)識到實(shí)力的重要。沒有實(shí)力你就沒有話語權(quán)，你連1.5m都移動不了。所以，之后的他將全部身心投入創(chuàng)作，以作品證明實(shí)力。如今，片場的他，所有演員及工作人員都尊敬他。關(guān)于1.5m他已不需多說，工作人員會自覺做到最好，只為了表示彼此的尊重。
這個(gè)故事告訴我們：謙遜做人，以實(shí)力說話。有些事你不必多說，別人不會聽，除非你有實(shí)力，讓人尊重。
我們要用自己的實(shí)力證明自己的能力，能力是你最好的通行證。省去目以為是，你才會成功。謙遜做人，用實(shí)力說話。有實(shí)力你的話才有分量，用謙遜的態(tài)度對待別人，才能贏得他人的尊重。
謙虛的演講稿 篇28
謙虛是一種美德，“枝橫云夢，葉拍蒼天，及凌云處尚虛心�！蔽覈糯娙嗽灾褡觼砀桧炛t遜的品格。謙虛也是一種求實(shí)的態(tài)度。它能使人比較清醒地認(rèn)識自己所取得的成績和存在的問題，比較清醒地認(rèn)識主觀與客觀、個(gè)人與集體的關(guān)系。孩子也必須明白，驕傲是謙虛的對立面，是前進(jìn)的大敵，是失敗的陰影。一個(gè)人的成績都是在他謙虛好學(xué)撲下身子實(shí)干的時(shí)候取得的，當(dāng)他什么時(shí)候驕傲了，自滿自足了，那么他就必然會停止前迸的腳步。而驕傲自滿、固步自封不但是個(gè)人成長進(jìn)步的障礙，而且還會造成伙伴關(guān)系的緊張。對于一個(gè)人來說，具備了謙虛的美德，就等于是有了好名聲，有了好人緣，有了更多知心朋友，被更多人接受和喜歡。
一個(gè)人學(xué)會了謙虛，具備了此種美德，在事業(yè)等各方面都會不斷進(jìn)步，遇到困難虛心請假也能得到更多人幫助。人生有涯而學(xué)海無涯，一個(gè)人不管怎樣聰明博學(xué)，他的知識與人類整體的知識相比只不過是滄海一粟。大凡才識越高的人，越是明白這個(gè)道理，因而越是虛心好學(xué)，嚴(yán)以律己，持之以恒，也越能成就大事業(yè)。謙虛的人言談舉止謙恭有禮，面對陌生人也能不專斷、不傲慢、不自以為是，并容易得到忠告、幫助和真誠的合作。想當(dāng)然，一個(gè)處處得到好感的人，他的事業(yè)之船等于懸掛了順風(fēng)之帆，其成功也就不言而喻。
相反，驕傲的人最喜歡自吹自擂，往往做語言的巨人，行動的侏儒。這類人喜歡依附于他或諂媚于他，見面就對他說盡好話，拍他馬屁的人，而不喜歡對他提出忠告和批評的人。對于比自己強(qiáng)的人心懷忌恨，并處處排擠他人，打壓打人，這樣的人怎么會有真心的朋友，又怎么能得到幫助呢?驕傲的人總是會低估對手的能力而麻痹輕敵，“驕兵必?cái) 钡某烧Z故事人們耳熟能詳，這個(gè)悲劇也在不斷重演。
謙虛是一種美德，是一種難能可貴的品德。
自古以來，我國人民就有謙虛的美德，人們有許多這方面的格言警句啟迪后人。如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花”，“百尺竿頭，還要更進(jìn)一步!”事實(shí)上也是如此，沒有一個(gè)人能夠有驕傲的資本，因?yàn)槿魏我粋�(gè)人，即使他在某一方面的造詣很深，也不能夠說他已經(jīng)徹底精通，徹底研究全了�！吧邢蓿R無窮”，任何一門學(xué)問都是無窮無盡的海洋，都是無邊無際的天空…….所以，誰也不能夠認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到了境界而停步不前、而趾高氣揚(yáng)。如果是那樣的話，則必將很快被同行趕上、很快被后人超過。
老子說：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能為百谷王�！卑俅ㄖ詤R集江海，因?yàn)樗铺幭掠挝恢茫阅艹蔀榘俅�。這正是老子對謙虛作用的寫照。這個(gè)社會上真正成功的人士往往都是懂得謙虛待人的。因?yàn)樗麄儾耪嬲斫馐朗碌钠D難，行為處事的重要。
木秀于林風(fēng)必摧之。謙虛不僅是一種美德，更重要的，它還有助于你成功的待人方式。謙虛是在一個(gè)人取得成就，獲成功的時(shí)候，他還能真正的看到自己的不足，然后，進(jìn)一步自我完善;是能夠正視自我的一種表現(xiàn)。謙虛是美德，古人曰：“謙受益，滿照損�！�
一個(gè)人只有真正的具有謙虛的這種品德，才能虛心求教與人，取得更大的進(jìn)步!
謙虛的演講稿 篇29
驕傲與謙虛是兩種不同的為人處世之道，但是這兩種不同的態(tài)度所帶來的影響卻是天差地別。
驕傲分為兩種情況：1。自己卻是優(yōu)于常人，有著過人的本領(lǐng)，有驕傲的資本;2。自己沒有真才實(shí)學(xué)，完全就是打腫臉充胖子，這種人的驕傲是最令人所厭惡的。不管有沒有資本，驕傲這種傲慢的態(tài)度是在人際交往中不是那么討喜，人們往往會排斥這類人。在結(jié)交朋友的時(shí)候驕傲是最應(yīng)該避免的一種態(tài)度。驕傲使人落后，虛心使人進(jìn)步。
虛心是一個(gè)良好修養(yǎng)的表現(xiàn)，虛心能在與人交際過程中獲得良好的對方的良好評價(jià)。虛心是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，我國自古都是禮儀之邦，虛心正是最好的體現(xiàn)，虛心能使我們廣交益友。
驕傲和謙虛都有一個(gè)各自的“度”。太過于驕傲，自然是會引起他人反感。謙虛也是同樣的。比如你明明有那個(gè)能力，但是一直過分謙虛，別人往往會覺得你這人很虛偽。所以我們要掌握好驕傲和謙虛的“度”。
謙虛的演講稿 篇30
“ 叮叮�！彪娫掜懥�，我的快遞到了，我的心情高興又擔(dān)心，這樣，我的苦惱了……
買回來的時(shí)候我才發(fā)現(xiàn)這個(gè)自行車需要自己拼，“我不會呀……″我既苦惱又疑惑的說，媽媽說:“你仔細(xì)想一想，我們家誰是維修專家?”這時(shí)我突然想到了，是我的超能老爸，謝謝媽媽的提醒!”之后我就去找我的爸爸來拼，爸爸三下三下五除二就說修了，我開始了嘗試……
一天下午我來到了廣場開始練習(xí)，開始的時(shí)候我覺得很簡單，很有信心，但是我開始騎的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)并不簡單，騎自行車左拐拐，右拐拐，總是騎不好，還有時(shí)候摔跤，但就在這時(shí)候，我的救星來了，有一個(gè)姐姐，她說她會騎自行車，騎自行車的時(shí)候要看前面，于是我就試了試，就當(dāng)我想放棄的時(shí)候，我又想:別人騎車那么好，還能騎車出去玩。于是我立刻開始騎自行車，沒想到我高興的時(shí)候來了，我騎自行車的時(shí)候總是摔過跤，但是我又想，我也能騎自行車出去玩，我也能在別人的面前炫耀。我又開始了嘗試，結(jié)果試著試著就會了，我會騎自行車了，我也可以和別人一起到處騎車玩了!
回到了家，我向家人炫耀，我的家人們說:“‘謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后�！悴荒芤�?yàn)閷W(xué)騎自行車而驕傲，你要繼續(xù)努力，”我收起開心的表情說:“好的，我一定會做到的，我也會改的。”
俗話說:謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后，不能因?yàn)槌晒α硕湴�，我相信你一定會成功的，加�?努力!就像我一樣哦!