奮發(fā)向上崇德向善演講稿800字（通用21篇）
奮發(fā)向上崇德向善演講稿800字 篇1
中國自古的文明禮儀之邦使多少自稱炎黃子孫的海外華僑為此而自豪�！皧^發(fā)向上，崇德向善”成為了多少人們自我勉勵的話語。也更堅定的鞏固了有志青年要建設(shè)一個“富強(qiáng)，民主，文明，和諧的美麗中國”的決心。
為了建立富強(qiáng)，民主，文明，和諧，的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，無數(shù)仁人志士上下求索，不懈努力。無數(shù)英雄犧牲了生命，染紅了五星紅旗。無數(shù)像正氣長存的民主斗士—聞一多、“頭可斷而志不可奪”的革命者—方志敏……等這樣的人們成為我們的光輝榜樣。對于這些歷史我們一定要銘記心中。
“人的生命是有限的�？墒�，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。” ——雷鋒。相信這句話每個人都耳熟能詳，也有不少人說過要向雷鋒學(xué)習(xí)�？墒怯行┰捴皇请S便說說而已，又有多少人能真正做到？
我們每個人都應(yīng)該“明五禮，知五恥”一個人的道德修養(yǎng)是我們前進(jìn)道路上的一盞明燈。正所謂“國無德不興，人無德不立”中國自古就有禮儀之邦之稱，文明禮儀源遠(yuǎn)流長。我們應(yīng)該將自身的道德修養(yǎng)融入到個人，社會生活中，使人們在家庭中，擁有家庭美德，在社會中擁有社會道德。是對古代禮儀的尊重和繼承。
赫拉克特利曾說過“看不見的和諧比看得見的和諧更美”同學(xué)間的爭吵，父母間的爭吵，陌生人間的爭吵……每天反復(fù)的上演著，到底是什么讓我們天天都要處在這種爭吵之中？不就是少了那一點點的寬容和理解嗎？如果每個人都可以做到寬容和理解，那么“爭吵”二字將會離開我們，永遠(yuǎn)只出現(xiàn)在記憶中。
文明是中國特色社會主義文化發(fā)展所追求的核心價值，是人們在豐富的物質(zhì)生活基礎(chǔ)上對健康充實的精神生活的向往和追求，是一個國家的靈魂和人民素養(yǎng)的集中體現(xiàn)，是文化軟實力建設(shè)的重中之重。一個人在日常生活中的文明程度，直接體現(xiàn)了整個國家的文明程度。最近幾年，中國人十分崇尚洋文化，可在外國人的眼中“崇尚”已經(jīng)變?yōu)榱恕隘偪瘛悲偪駬屬彽纳莩奁罚莸厣嫌弥形膶懼摹敖共忍ぁ边@一幕幕無不在提醒著我們中國的文明禮儀到哪里去了？曾經(jīng)有一個人說：“以前到外國去，你要買點東西，老板看到你是中國人，會很熱情的對你說話�？墒乾F(xiàn)在，你要買什么老板都對你愛答不理，不再像以前那么熱情�！笨梢娺@么多年，我們中國人給他們留下的印象是越來越不好。
民主是要人民來當(dāng)家做主的政治制度，是體現(xiàn)人民至上和人民主體的家主和追求，既是全人類共同追求的政治思想，更是社會主義政治建設(shè)的價值目標(biāo)。1954年開始實施的全國人大代表會議標(biāo)志著人民真正當(dāng)家做主的時代已經(jīng)來臨。擺脫了統(tǒng)治者對全國統(tǒng)一的統(tǒng)治。
中國要成為發(fā)達(dá)國家還要繼續(xù)改進(jìn)“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱�！蔽覀兠總�人都要知榮知恥，不要再給中國貼上“不禮貌”等標(biāo)簽了。希望我們能夠樹立明禮知恥的社會風(fēng)氣，努力讓我們的國家變得更美好。
奮發(fā)向上崇德向善演講稿800字 篇2
現(xiàn)在，我們的生活十分幸福，已不再是以前那樣艱苦的生活。孩子們就像溫室里的花朵，有家人的照顧與疼愛，衣食無憂。而這些備受上天垂愛的孩子卻失去了基本的自理能力，經(jīng)不得一點風(fēng)吹雨打，受不得一絲一毫的挫折，一旦走向社會，就會被周圍的環(huán)境所淘汰。因此奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。
崇德向善，讓我想起了我們小區(qū)內(nèi)的兩個女孩，每天傍晚能看見他們在夕陽下認(rèn)真刻苦學(xué)習(xí)的樣子，在清晨能看到他們?yōu)楦改阜謸?dān)家務(wù)的身影，他們和我們一樣，還是個孩子，但是他們有著我們沒有的品格，所以她們使我的學(xué)習(xí)榜樣，我也應(yīng)該向他們一樣積極為父母承擔(dān)力所能及的事情，刻苦學(xué)習(xí)，以回報他們的養(yǎng)育之恩，更要像女孩一樣，積極向上，樂觀處事的生活態(tài)度。
還有一個和我同齡的孩子，每天在小區(qū)內(nèi)垃圾桶撿拾瓶瓶罐罐，我問他為什么撿這些，他說雖然撿來的瓶子少，但我相信，只要我堅持，就能實現(xiàn)自己小小的理想，哪怕是自己的作業(yè)本，這樣也能減輕父母的負(fù)擔(dān)，聽了他的話，讓我倍感吃驚，讓我明白了，應(yīng)該積極向善，鍛煉奮發(fā)向上的品格，學(xué)會承擔(dān)責(zé)任，為自己，為家人，奉獻(xiàn)自己微薄的力量，這才是我們的使命。
而這不正是現(xiàn)在的我們所最需要的嗎?先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時，優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。
人心向善，感動常青。冰心老人說，愛在左，情在右，在生命的路兩旁，隨時播種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使采花拂葉的人，踏著荊棘不覺得痛苦，有淚可揮，不覺得凄涼。
奮發(fā)向上，崇德向善像一滴水，許多人的這一滴水匯聚起來就會成為文明的海洋。講文明，做一個正直禮讓的人;講誠信，做一個誠實守信的人;講善良，做一個互助友善的人。希望每一個人都行動起來，從身邊做起，從小事做起!我們的生活才能充滿友愛、誠信、和諧。
在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。
我的演講完畢，謝謝大家!
奮發(fā)向上崇德向善演講稿800字 篇3
我們國家說，“每個人都有理想和追求，都有自己的夢想�，F(xiàn)在，大家都在討論中國夢，我以為，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想”。
通過看史書我們可以了解到中華文明曾經(jīng)領(lǐng)先西方長達(dá)1420xx年之久。別的史實不說，當(dāng)我在《明朝那些事兒》中看到名垂青史，千古流芳的鄭和率領(lǐng)大明帝國的艦隊七下西洋的壯舉時，心中激蕩著濃濃的民族自豪感。
當(dāng)時世界上最強(qiáng)大的大明朝在擁有壓倒性軍事優(yōu)勢的情況下，能夠平等對待遠(yuǎn)航中遇到的小國，并尊重他們的主權(quán)和領(lǐng)土完整，給予而不搶掠。鄭和率領(lǐng)的艦隊不是武力征服者，卻用自己友好的行動真正征服了航海沿途幾乎所有的國家。這種征服是心底的征服，它存在于每一個人的心中。當(dāng)那浩浩蕩蕩的艦隊來到時，人們不會四處躲避，而是紛紛出來熱烈歡迎這些遠(yuǎn)方而來的客人。
相反的，當(dāng)西方的那些探險家們也來到這些地方時，在經(jīng)歷最初的驚奇后，很快發(fā)現(xiàn)這些國家有著巨大的財富，卻沒有強(qiáng)大的軍事實力，于是他們就用各種暴力手段、殺人放火，只是為了搶奪本就屬于當(dāng)?shù)厝说呢敭a(chǎn)。
“強(qiáng)而不欺，威而不霸”，就是我們中華民族的氣度和底蘊。然而當(dāng)我們中華民族落后時，那些列強(qiáng)又是如何對待我們的呢?火燒圓明園，馬關(guān)條約，南京大屠殺……，血淋淋的史實告訴我們落后就要挨打。
什么時候中華文明能夠再度領(lǐng)先于世界，實現(xiàn)我們的中國夢呢?當(dāng)我最近通過媒體了解到中國出現(xiàn)南海問題時，出現(xiàn)釣魚島問題時，以及中國臺灣出現(xiàn)的漁民被菲律賓公務(wù)人員槍殺等問題時，在義憤填膺之余，我是多么渴望中華民族能夠早日實現(xiàn)中國夢啊!多么渴望強(qiáng)大的中華民族屹立于世界之林，成為維護(hù)世界和平的中流砥柱!
梁啟超在《少年中國說》中有一段話：“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲則國勝于歐洲，少年雄于地球則國雄于地球。”
所以我的夢和中國夢緊緊聯(lián)系在一起，我要為成為維護(hù)和平的強(qiáng)者而讀書!不僅我如此，我還要團(tuán)結(jié)周圍的小伙伴一起努力向上，為踐行中國夢奮發(fā)向上!
奮發(fā)向上崇德向善演講稿800字 篇4
青春是帶刺的玫瑰，異常美艷，卻會讓你受傷。當(dāng)你好好善待她，珍惜她，她會給你最美的笑顏，為你綻放最獨特的生命之花;當(dāng)你肆意糟踐她，她會消失于你的視線，還會不小心扎傷你。
青春是璀璨的星空，異常耀眼，卻會讓你迷失。當(dāng)你找到了屬于你的那一片星空，將她置于心底，你會擁有燦爛的心路;當(dāng)你只顧留戀，嘆息她的短暫，她會留給你失落，還會讓你迷茫。
青春是崎嶇的山路，異常神秘，卻會讓你跌傷。當(dāng)你帶著發(fā)現(xiàn)美的好心情去觀看沿途的風(fēng)景，她會報你以無限美好風(fēng)光，給你的記憶添上豐富的一頁;當(dāng)你一路抱怨他的狹窄，他會給你漫長的辛苦路，讓你精疲力盡。
拉羅什�？圃f：青春是一種持續(xù)的陶醉，是理智的狂熱。所以“平平淡淡才是真”不屬于現(xiàn)在的我們;“只求平淡，別無他求”不屬于現(xiàn)在的我們;“與世無爭”不屬于現(xiàn)在的我們。我們要做的就是發(fā)現(xiàn)我們的青春之路，尋找我們的青春目的地，為了終極目標(biāo)鍥而不舍的前進(jìn)，要拋開一切的紛雜，移除一切的絆腳石，撥開層層迷霧，不為誘惑而沉淪，不為陰霾而止步，不為磨難而氣餒，告訴自己：我的目標(biāo)很明確，我就要奔向我想要的終點，我不怕所謂的艱辛，我能站到屬于我的巔峰。
果戈里說：青春之所以幸福，就因為它有前途。處于青春年少的我們，確實，因為生活中處處存在的驚喜不斷跳于我們的世界，因為未曾接觸過的新事物慢慢浸入我們的腦海，因為各種感情滋潤著我們的血液，因為我們懂得自己喜歡什么，要去做什么，因為我們有一腔熱血，敢于想象，敢于追求。青春是一粒擁有頑強(qiáng)生命力的種子，她滿懷希望，她蓄勢待發(fā)，她堅強(qiáng)不屈，她很偉大，孕育了神奇的生命力—前途。所以我們很幸福。
青春是一首美麗的詩，我們要為我們的青春而歌頌;青春是一首動聽的歌，我們要為我們的青春而傳唱;青春是一片廣闊的天，我們要為我們的青春而打拼，青春是一團(tuán)熱烈的火焰，我們要為我們的青春而燃燒。
青春有耀眼的紅色，讓人不斷追求;有神秘的紫色，讓人努力探索;有青翠的綠色，讓人充滿生機(jī);有溫馨的藍(lán)色，讓人心胸寬廣。她是脫韁的野馬，我們要有駕馭她的能力;她是斷線的風(fēng)箏，我們要有放開她的勇氣;她是絢麗的海市蜃樓，我們要有抵制誘惑的定力。
青春短暫，不要讓精彩多紛的今天在迷茫中成為艷羨的昨天，不要把充滿希望的明天埋葬為迷茫的今天。青春讓我們感受到了生命力的旺盛，讓我們體味到了血液里的火熱，讓我們品嘗到了生活的熱情，讓我們領(lǐng)悟到了奮斗的快感，為我們的生命歷程留下最豐富的一段，為我們的生命畫卷留下最多彩的一頁，為我們的生命旅途留下最難忘的風(fēng)景。
青春，我的夢之源，青春，我的夢之地，青春，我的夢之鄉(xiāng)，我在努力挽留你，在努力走近你，在努力走進(jìn)你，在努力讓你精彩。即使春雨干涸，夏陽燃盡，秋風(fēng)離散，冬雪消融，我的腳步不會停留，不會悄逝。因為我的青春仍在前行，她帶著圣潔的使命，向前面低頭在風(fēng)中傳來碩果的訊息的稻穗報到。孕育我的未來的青春，我在努力，不會輕易言棄，我的青春我的魂!
奮發(fā)向上崇德向善演講稿800字 篇5
大家好! 今天很榮幸在這里參加演講，我今天演講的題目是《崇德向善，奮發(fā)向上》。
崇德向善是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶，崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、人與人之間的和諧發(fā)展。在我看來，崇德向善主要是體現(xiàn)在“德”與“善”這兩個字上面�！暗隆奔吹滦�，“善”即善良，是要求我們的德行要向善良上面發(fā)展。展現(xiàn)的社會的正能量。古時候有“孔融讓梨”的典故，而今有“奪刀少年”救人的事件，都體現(xiàn)出了他們是一個有著優(yōu)良品德的少年，在我們的整個世界也都推崇著善良的德行。雨果曾說過“善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優(yōu)于偉大的人�！蹦敲慈绻阆氤蔀橐幻麄ゴ蟮娜耍憔鸵屇愕牡滦凶兊蒙屏�。
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會人文的發(fā)展;在我看來，奮發(fā)向上主要體現(xiàn)在“奮”與“上”這兩個字上面，“奮”即是奮進(jìn)，“上”即是一個前進(jìn)的力量。奮發(fā)向上，是要求我們要做一個積極向上，進(jìn)取的人，為我們的社會前進(jìn)而努力。我的學(xué)習(xí)道路中，再長的路，一步步也能走完，再短的路，不邁開雙腳也無法到達(dá)。只有我們不斷地努力，不放棄，我們才能取得成功。要是我們?nèi)祟愖嫦仁且粋�不思進(jìn)取的人，那么我們可能還在猿人時代，我們不會有今天的高樓大廈，不會有美味可口的零食，不會有色彩艷麗的衣裳，更不會有我們現(xiàn)在擁有的美麗世界。
崇德向善，奮發(fā)向上，這不是一個對我們的要求，而是作為21世紀(jì)新青年的我們所應(yīng)該達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)。我想，如果我們在座的每一位同學(xué)都能做到崇德向善，奮發(fā)向上，那么我們的未來將是一個美好未來、和諧的未來。
人人都應(yīng)爭做品德向善，積極進(jìn)取的人。為我們的美好明天而努力吧!
這就是我今天主題為“崇德向善，奮發(fā)向上”的演講，謝謝大家
奮發(fā)向上崇德向善演講稿800字 篇6
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展的光輝文明的結(jié)晶。
文明禮儀
文明禮儀是無處不在的，它可以體現(xiàn)出一個人或幾個人道德修養(yǎng)。
雷鋒曾今說過：一滴水只有放進(jìn)大海里才永遠(yuǎn)不會干涸，一個人只有當(dāng)他把自己和集體事業(yè)融合在一起的時候才能最有力量。人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去。這兩句體現(xiàn)出了雷鋒幫助別人的高尚品質(zhì)，彰顯出了雷鋒就像一股春風(fēng)佛過了我們的心中，也播種下了這種幫助別人、樂于奉獻(xiàn)的精神種子。禮儀也離不開我們。
我們一定遵守課堂禮儀、課堂紀(jì)律、校園禮儀、樓道禮儀我們還要認(rèn)真干值日、不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、愛護(hù)花草樹木、不穿行綠化帶、我還要遵守上下樓梯靠右走、見老師問好、升旗儀式要站好，站好軍姿，并打好隊禮。而且還要虛心接受老師的教導(dǎo)。
升旗儀式是莊重的，因為它凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。而這面五星紅旗將由我們守護(hù)，所以我們要在那時精神飽滿的大聲唱出國歌，并且相信自己，我一定行，我們一定能行。我們才能挑起新世紀(jì)未來的接班人。
課堂紀(jì)律是每個班級都應(yīng)該做到的常識。
見了老師問好是中小學(xué)生最基本的禮儀，我們要以24字核心價值觀，謙虛對人、追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、精忠報國這些都是文明禮儀。
我們一定要熟記24字核心價值觀，它包含了我們應(yīng)該有的品質(zhì)。也維護(hù)了我們中華民族向上發(fā)展的寶貴財富。
我們現(xiàn)在過的好，但如果不好好學(xué)習(xí)、品質(zhì)不行的話我們怎莫報效祖國?
奮發(fā)向上崇德向善，我有這樣的理解“崇德向善”這四個字只突出了“德”“奮發(fā)向上”這四個字只突出了“上”我們應(yīng)該把“德”放在第一位，
奮發(fā)向上崇德向善這是我們偉大的中華民族因有的品質(zhì)，和文明禮儀。
奮發(fā)向上崇德向善，是記錄我們祖國走向騰飛的道路，是記錄我們城市文明的，是記錄我們正在走向新世紀(jì)的未來。
奮發(fā)向上崇德向善演講稿800字 篇7
當(dāng)你去秋來的時候，花開花落。雖然你我在無邊的世界里就像天空中的一朵白云，卻有著自己全新的人格和獨特的自我。生活是一種美。天高，云逍遙，花美，流水舒服。再卑微的出身，也要以有天有地為榮。
在銀河系漫長的時間里，有多少恒星被遺忘了，幾十年的生命就像宇宙歷史上的流星一樣一閃而過。昨日的歲月匆匆，今日的繁華，明日的輝煌與和平，我們的誕生是如此的不平凡。
當(dāng)我們?nèi)松械谝淮纬錾奁臅r候，我們開始覺得人生的道路一定是矛盾與痛苦交織在一起的，充滿了尋找與艱辛，充滿了荊棘與坎坷。歲月的潮水沖刷了許多沉積物，漂浮的生命粉碎了無數(shù)夢想。但是，生活因為艱辛而美好。只有這些困難，才能凸顯生命的珍貴與不平凡，讓我們死的時候笑著離開。只有錘煉過的人生，才能積累生命的力量，只有經(jīng)歷過風(fēng)風(fēng)雨雨的人，才能知道生命的珍貴和價值。
雖然生命是寶貴的，但日常生活是平凡而瑣碎的，這就要求我們學(xué)會欣賞平凡生活的美好，從而感知生活的幸福。生活就像湖里的`漣漪，平凡卻美麗;生活就像綠葉上滾動的露珠，雖小卻依然晶瑩剔透。
當(dāng)我們走在街上，看到擺攤的小販，他們時不時地不停地喊著，開懷地笑著，匆匆地譜寫著城市的樂趣;女人，甚至老人，背負(fù)著賣菜的重?fù)?dān)，瘦弱的肩膀不僅挑起了生活的重?fù)?dān)，也挑起了重?fù)?dān)背后的貧窮、淳樸、勤勞、善良。他們的臉上總是掛著會心的微笑。在最孤獨的現(xiàn)實中，他們感知真誠的生活，盡情歌唱生活。它們是單調(diào)生活中最生動的點綴。他們靜靜地聽著這些簡單的低語落在地上的濺水聲，像歲月的散曲，輕輕地哼著生命的樂章。
人生或大或小，或強(qiáng)或弱。再小，也值得我們敬畏。破土而出的小草，隨風(fēng)飄動的野花，路邊來回奔跑的螞蟻，逆流而上的鮭魚，都會深深的觸動我們，帶給我們對生活的感悟。生命是寶貴的，不僅我們自己的生命值得珍惜，所有的生命都值得珍惜、呵護(hù)和熱愛。
人生如詩，浪漫甜蜜，現(xiàn)實嚴(yán)酷。生活就像一首歌，有歡樂也有沮喪。人生就像一個大舞臺，主角突出，配角默默無聞。雖然不是每個人都能成為主角，但我們是自己生活的主角。只要我們努力想清楚自己的角色，就能演繹出自己獨特而精彩的人生。
人生就像一座山，有起有落，有風(fēng)有霜有雪有雨。然而，只要我們在崎嶇的山路上勇敢跋涉，總有一天我們會登上人生的巔峰。生活就像一條河�！纳嫌问峭�，就像一條美麗的小溪，清澈見底，在歡笑和歡笑中向前奔流;中游正值盛年，瀑布、暗礁、曲折、平順;下游是晚年，歷經(jīng)滄桑，回歸大海，有平靜，有遼闊，有包容，有寬廣。
隨著時間的推移，我們變老了，但隨著時間的推移，我們對生活有了更深刻的理解。如果我們有足夠的修養(yǎng)，那么我們的生活就是優(yōu)雅的;如果我們有足夠的經(jīng)驗，那么我們的生活就是豐富多彩的;如果有足夠的包容，那么我們的人生是寬廣的;如果有足夠的冷靜，那么我們的生活就是美好的;如果有足夠的善良，那么我們的人生就會有一個璀璨的光環(huán)。
不是生活中的煩惱太多，而是我們的心不夠開放;不是幸福太少，而是我們不知道如何生活。難過的時候，寫一首詩，把苦澀化作浪漫的花朵;開心的時候，唱首歌，傳遞快樂，讓快樂傳播。無論從天上掉下來什么，我們都心平氣和的迎接它，生命唱出最美的贊歌。生命是寶貴的，讓我們?yōu)橹湴痢?/p>
奮發(fā)向上崇德向善演講稿800字 篇8
善，是人性之根本，德，是中華世代傳承的美德，奮發(fā)向上，是每一代中華兒女的品格！正是先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信”的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神，形成了中華民族的品格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)秀品質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息。
譬如文明城市，張家港，這原本是個不起眼的江邊小城，改革開放給張家港提供了良好的發(fā)展機(jī)會，張家港人抓住這次機(jī)會，開拓進(jìn)取，經(jīng)濟(jì)取得了長足發(fā)展，社會面貌煥然一新，其中精神文明的功勞了。張家港無線電廠原本是一家普通工廠，而工廠里不起眼的自行車棚，卻使工廠完成了與公司的合資經(jīng)營。原來，當(dāng)時那所公司派人來工廠考察，發(fā)現(xiàn)自行車分門別類地整齊擺放，感慨地說自行車都能擺放地這么整齊，可見工廠管理有多好，員工素質(zhì)有多高，于是同意合資。接著，許多家知名企業(yè)也相繼來這江邊小城合資。合資時公司代表曾說：“在一個企業(yè)的發(fā)展中，人的素質(zhì)和精神是極其重要的�！逼渲校八刭|(zhì)”要文明，而精神，便是我們傳承千年的德啊！俗話說“小德治家，中德治企，大德治國”，德，無處不在，家庭有它才能和睦，企業(yè)有它才能發(fā)展，而國家有它才能繁榮昌盛！
可惜，現(xiàn)在，許多中華兒女已經(jīng)失去了祖先一代代傳承下來的“德”了，有些人連“文明”都失去了，我見過許多人因為一點點小事，不以德寬容他人，還用臟話罵人，甚至大打出手，從他們身上，我不禁有了一些感慨：這是昔日“禮儀之邦”的后代嗎？我們世代傳承的德去哪了？他們還是中華兒女嗎？這些人真可惡，我們的祖先文明禮義，贏得了世人的尊重和“禮儀之邦”的美譽，我們的祖先和睦友善，富有“德”性，可卻被有些人敗壞、玷污了。
所以，我們現(xiàn)在提倡“崇德向善”，互相寬容友善，同時“奮發(fā)向上”，振興祖國！人心都是向善的；朝著美好，向著希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽光，永恒地向往和追求著光明。
讓我們共同努力，相信很快就會找回我們失去的德，重新贏得“禮儀之邦”的美譽，使祖國更加繁榮昌盛！
奮發(fā)向上崇德向善演講稿800字 篇9
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。
作為小學(xué)生的我們，是祖國的花朵，是22世紀(jì)的接班人。我們應(yīng)該努力弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德，而一切美德的基礎(chǔ)就是愛。愛是生命的強(qiáng)光心存愛別人的心，去做力所能及的事�？吹嚼先怂さ咕陀赂胰シ觯嘈攀篱g總不是傷害好人，讓其受到譴責(zé)，人都是會老的，難道你愿意哪天自己老了以后，一個人摔倒在街道上，卻無人問津?我們應(yīng)該有愛。在校園內(nèi)更是如此，從身邊的小事做起，不亂扔垃圾、不罵人、尊敬師長、孝敬父母、不做違紀(jì)的事。這些事并不難，只是自己的意念之差。我們?yōu)槭裁床荒茉趯W(xué)校努力學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，崇德向上那?有了這些，一些不可能的事也皆為可能。記得魯迅說過這樣一句話：唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發(fā)揚起來，中國才有進(jìn)步。這句話是說我們每個人都是應(yīng)該積極向上的。所以，我們要以身作則，從我做起。
最后重在堅持，培育的踐行奮發(fā)向上、崇德向善的精神。對這種精神要崇尚和堅守。就一個人而言，是一種良好的品性習(xí)慣。就一個班級而言，是一種健康向善的班風(fēng)學(xué)風(fēng)。就一所學(xué)校而言，是一個和諧文明的精神家園。修身利己，才會有朝氣蓬勃的生命，才會有不斷出彩的人生。我們每個人心底要蘊藏著善良道德意愿，建設(shè)我們共有的精神家園，廣大青少年學(xué)生都應(yīng)該自覺成為傳統(tǒng)美德的傳承者，和良好社會道德風(fēng)范的建設(shè)者，讓我們滿懷信心，奮發(fā)向上，匯聚起推動社會前行的強(qiáng)大動力，為實現(xiàn)中國夢而努力吧!
奮發(fā)向上崇德向善演講稿800字 篇10
寒假期間，我讀了《奮發(fā)向上，崇德向善》這本書，書中“小小故事會”為我們展示了現(xiàn)實生活中的美好與感人，而“學(xué)習(xí)好榜樣”中那些鮮活的榜樣事跡深深地感動了我，崇敬之情油然而生。其中最令我敬佩的是“誠信老爹”吳恒忠爺爺，他在困境面前不退縮，勇于承擔(dān)，信守承諾。
在我們的社會上、生活中一個個誠信的故事正在演繹，一首首誠信的歌謠正在唱響。但是，一些不和諧的音符也時有發(fā)生，就拿我們熟悉的校園來說，雖然考試時老師反復(fù)叮囑我們一定要獨立完成，但是仍有個別同學(xué)存在著作弊現(xiàn)象。再拿社會來說，黑心的飯店為了節(jié)省成本，牟取暴利，將地溝油作為食用油來用，給人們的身體健康帶來了嚴(yán)重的危害;另外報紙上報道的房地產(chǎn)開發(fā)商拖欠農(nóng)民工工資……這些都是不誠實、不守信的現(xiàn)象。目前，我們還沒有能力杜絕這一類事情的發(fā)生，但是我們可以從自己做起，從身邊的一點一滴做起，實事求是，誠信待人，誠信待物，言行一致，表里如一。
記得有一次語文考試我考了98分，試卷發(fā)下來后，我發(fā)現(xiàn)居然有一處填空中字寫錯了，老師沒改出來，“到底是告訴老師還是不告訴老師呢?”我心里七上八下，猶豫不決。于是，我將這個“秘密”告訴了媽媽，媽媽聽后語重心長地對我說：“孩子，做人要誠實，這比什么都重要�！钡诙煸缟�，我便拿著試卷去了老師辦公室，王老師表揚我：“你很誠實，很棒!”記得還有一次，同學(xué)邀請我星期天下午去他奶奶家做客，我高興地答應(yīng)了，后來想起來那天下午是要上興趣班的，考慮到已經(jīng)和同學(xué)約定好了，于是便讓媽媽提前給老師打電話請假，因為一旦承諾的事情，不論有多忙，不論在什么情況下，都要做到誠信，這樣才不會失掉信用。
雖然我不知道別人怎么看待“誠信”二字，但在我眼里這兩個字是美好的，它像小鳥，為我們銜來誠信的種子，播種在心田;它像陽光和雨露，滋潤這顆種子，這顆種子就會在我們的心里扎根發(fā)芽，茁壯成長，開滿芳香的花朵，結(jié)著香甜的果實，因為我堅信“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”。
奮發(fā)向上崇德向善演講稿800字 篇11
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們∶大家早上好!我是初一四班的同學(xué)。我演講的題目是《奮發(fā)向上，崇德向善 》 。
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。 中國共產(chǎn)黨人，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強(qiáng)大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);中國共產(chǎn)黨人，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚善，維護(hù)了世界和平。
在我國歷史上，用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的，這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。劉邦打天下時，是把才能放在第一位的，陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。曹操明確提出"唯才是舉"看才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談，魏征很明確地講了一番話：“大體意思是說，在亂世爭雄的時候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利于打天下就行;但在治理國家時，就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡�。到了宋朝，《資治通鑒》的主編司馬光對德才關(guān)系有了更精確的論述，他說：“才者，德之資也;德者，才之帥也。" 意思是德行是才能的向?qū)�，有了好的德行，才能就會得到善�?才能是德行的輔助，有了好的才能才可民不屈的精神靈魂， 先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時，優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。其實，做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行，已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨特風(fēng)景線。在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。
我的演講完畢，謝謝大家!
奮發(fā)向上崇德向善演講稿800字 篇12
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!我是五年級四班的，今天我演講的題目是《奮發(fā)向上，崇德向善——文明禮儀記心中》。
文明和禮儀在我們生活中處處可見，一句問候，一個微笑，一份關(guān)愛，都是文明的表現(xiàn)。作為新時代的小學(xué)生，講文明，懂禮儀尤為重要。
首先作為一名學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)朝氣蓬勃的風(fēng)采。因為儀容儀表一看就能讓別人知道你個人的修養(yǎng)和素質(zhì)。不要被社會上一些不良風(fēng)氣影響，追求所謂時尚，失了自己身份。
升旗儀式最為莊嚴(yán)、隆重，而此時此刻在國旗下的我們嚴(yán)肅認(rèn)真，昂首挺胸，高唱國歌，這才能表示我們對革命先輩的尊敬和欽佩，不負(fù)于先賢們用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得“禮儀之邦”這個美譽。五千年的歷史文明，不但創(chuàng)造了燦爛的文化，而且形成了講文明，懂禮貌的傳統(tǒng)美德。
課堂禮儀對我們的教學(xué)影響很大，我們應(yīng)該集中精神，專心致志聽老師講課，并積極思考，大膽發(fā)言，課堂禮儀直接關(guān)系到一個班的榮譽，體現(xiàn)這個班的班風(fēng)班貌。一個講規(guī)矩懂禮儀的班級一定能走在時代發(fā)展的前沿。
校園禮儀就更重要了，不要亂扔紙屑，隨地吐痰;不要在樓梯間打鬧，高聲喧嘩，上下樓梯要靠右行;見到老師要主動問好;要愛護(hù)花草樹木，愛護(hù)學(xué)校的公共財物;同學(xué)之間要團(tuán)結(jié)互助，校園中不能聽見臟話等等。我認(rèn)為只有這樣的校園氛圍才有助于我們健康快樂的成長。
同學(xué)之間也離不開禮儀，大家同在一所學(xué)校，同在一個班級，大家就像親兄弟姊妹一樣，要團(tuán)結(jié)友愛，和睦相處，遇到困難和挫折要共同戰(zhàn)勝。如遇到矛盾多自我反思，做到互相寬容，互相理解，千萬不要激發(fā)矛盾。要知道同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助，樂于助人，爭做文明使者的種子，做一個奮發(fā)向上，崇德向善的好學(xué)生。同時也能以一顆明理的心對待身邊的每一個人，這樣能使班級更加團(tuán)結(jié)，更加長久，朋友之間更有默契。
文明禮儀就像一滴水，許多人的一滴水匯集起來就會成為文明禮儀的海洋。祖國這艘巨輪在這海洋里前行，定能一帆風(fēng)順，越走越遠(yuǎn)!祝愿我們的祖國明天更輝煌!
奮發(fā)向上崇德向善演講稿800字 篇13
如果說奮發(fā)向上是一抹溫暖的陽光，清新而光明，那么崇德向善就像一眼清涼山泉，澄澈而淡泊。讓我們心存夢想，讓希望永駐人間。
所謂奮發(fā)向上，就是以堅韌不拔的志氣努力拼搏，在學(xué)習(xí)中和實踐中不斷進(jìn)步。
在這個世界上，有千千萬萬人共同生活著。我們想要在社會上立足，就要努力奮斗。但是，如果我們前進(jìn)的方向不一致的話，社會也會因此停留在起跑線上。就像運轉(zhuǎn)的齒輪，只要某一部分有所變動，那么整臺機(jī)器就會停止運轉(zhuǎn)。
作為一名小學(xué)生，要實現(xiàn)自己的夢想，就要努力奮發(fā)向上。我一直有一個夢想，就是當(dāng)一名優(yōu)秀的主持人。因此，我苦練普通話，更加注重儀表儀態(tài)，我一直在為我的夢想努力著，后來，我終于當(dāng)選了文藝匯演的主持人。我想，這就是我努力奮斗的結(jié)果吧！
崇德向善也就是崇尚道德，與人為善，做文明、有道德的人。
做一個有道德的人，首先要做到誠信。誠信是人之根本，是社會之根基。人生長河中，誠信是船，載著我們駛向成功的彼岸；成長路途上，誠信是燈，幫助我們找回迷失的方向；夢想的天空里，誠信是翅膀，帶領(lǐng)我們自由翱翔。
拾金不昧是誠信，真誠為人是誠信準(zhǔn)時赴約也是誠信�！罢\信”二字好說不好做。當(dāng)你拾到萬元現(xiàn)金時，你會怎么做？私藏？那可是非常愚昧的行為，要知道：物雖小勿私藏茍私藏親心傷��！雖然只有短短九字，卻震撼人心。是啊，如果我們無法做到誠信，我們就不能在社會上立足。
要做一個有道德的人，其次要做到友善。
待人友善，別人也會待你友善。這不單單單體現(xiàn)在一些大事中，更隱含在每一件小事當(dāng)中。在這個社會上，我們每一位公民都要有一顆向善的心。也許只是給別人一個微笑，給別人一句鼓勵也有可能讓絕望的人再次燃起希望。為別人作出一點奉獻(xiàn)，我們不一定要得到回報，因為幫助別人是一種快樂，這是一種比物質(zhì)更有價值的回報。
列夫·托爾斯泰是有名的文學(xué)家、劇作家，但他今天的成功只是因為屠格涅夫的一句鼓勵。屠格涅夫所做的只是一個不起眼的舉動，但是，因為有它才有今天的托爾斯泰！所以，我們要做的不是太多，一句話，一個微笑，一個善意的舉動就夠了。
其三，我們要文明。
作為新中國新時代的少年兒童，我們應(yīng)該擁有崇德向善的良好品質(zhì)，因為它是人與人之間友好相處的必備條件。其實，做個文明人也不難。社會上，文明人到處都是，我們要留心發(fā)現(xiàn)，并向他們學(xué)習(xí)。把垃圾隨手丟在垃圾桶里，是文明，不打擾別人的生活，是文明。從現(xiàn)在開始，做個文明人吧！
行動起來吧！少年們。勝利的殿堂在向我們招手！
奮斗吧，少年們，弘揚奮發(fā)向上，崇德向善的精神，我相信，我們的前途一定不可限量。讓我們拿起手中的畫筆，在人生的藍(lán)圖上勾出更加美麗、燦爛的明天！
奮發(fā)向上崇德向善演講稿800字 篇14
各位老師，各位同學(xué)：
大家好！我今天演講的題目是 奮發(fā)向上，崇德向善 。
攀爬過歲月的脊梁，在東方瑰麗的大地上，聳立著這樣一個不朽的民族。
它的文化源遠(yuǎn)流長,它的美德世代傳承。
它，就是中華民族。
我們的先賢曾用他們的思想和智慧，為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。 奮發(fā)向上，是中華兒女的拼搏核心精神；崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請罪的謙讓團(tuán)結(jié)這些為我們立起靈魂的標(biāo)桿。
優(yōu)秀的民族文化，承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。
而今，這份重?fù)?dān)，這份傳承，落在了正在茁壯成長的我們身上。 也許有人說現(xiàn)在這個世界浮夸，物欲橫流，還有什么能夠打動人心的呢？
而我想說：無論時代怎樣發(fā)展，人事怎樣變遷，都不會泯滅人性的光輝。
所以我依然喜歡幫助同學(xué)，依然會在別人漠然和圍觀的目光中幫助需要幫助的陌生人。我依然相信，歲月溫柔如水，能夠感動人心的，始終都是濃濃的溫情善意。
一句謝謝，可以讓我回味好久。一件暖心小事，可以讓我的心情愉快一整天。文明謙和有禮，讓我有了精神層次的升華。
在學(xué)習(xí)中，在日常生活中，我感受著來自同學(xué)和老師的幫助和熱情問候，也更想回饋這種溫暖和光熱。在這種德善向上的氛圍中，我感受到了一種愛的溫度。
做的越多，學(xué)的越多。學(xué)得越多，懂得越多。
在給予和接受的過程中，我體會到了一種前進(jìn)的動力。一種想把這種美妙感覺“傳染”給所有人的.心情。
這種拼搏的勁，這種奮發(fā)的勇，這種古樸的德，這種暖心的善，時時刻刻在警醒著我，激發(fā)著我，從身邊的小事做起，養(yǎng)成良好習(xí)慣，遵守禮儀，做浩瀚文明海洋里的“一滴水”，等待千千萬萬個我這樣的“一滴水”，匯集起來，我們的祖國才會更加文明、和諧，友愛，和誠信。
而你，愿意成為這樣的“一滴水”嗎？
“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，明天我們即將挑起富強(qiáng)祖國的使命。同學(xué)們，加油吧!從現(xiàn)在起，只要我們秉承民族崇德向善的高貴品德，每時每刻都保持著一顆“奮發(fā)向上，崇德向善”的道德心，將來一定會成為祖國的棟梁，把祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛！
就讓我們揚起“奮發(fā)向上，崇德向善”的風(fēng)帆，吹響號角，奏響樂章，向前進(jìn)，去改寫自己的命運，去創(chuàng)造美好的明天！
謝謝大家，我的演講結(jié)束。
奮發(fā)向上崇德向善演講稿800字 篇15
中國自古的文明禮儀之邦使多少自稱炎黃子孫的海外華僑為此而自豪。“奮發(fā)向上，崇德向善”成為了多少人們自我勉勵的話語。也更堅定的鞏固了有志青年要建設(shè)一個“富強(qiáng)，民主，文明，和諧的美麗中國”的決心。
為了建立富強(qiáng)，民主，文明，和諧，的社會主義現(xiàn)代化國家，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，無數(shù)仁人志士上下求索，不懈努力。無數(shù)英雄犧牲了生命，染紅了五星紅旗。無數(shù)像正氣長存的民主斗士—聞一多、“頭可斷而志不可奪”的革命者—方志敏……等這樣的人們成為我們的光輝榜樣。對于這些歷史我們一定要銘記心中。
“人的生命是有限的�？墒�，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。” ——雷鋒。相信這句話每個人都耳熟能詳，也有不少人說過要向雷鋒學(xué)習(xí)。可是有些話只是隨便說說而已，又有多少人能真正做到?
我們每個人都應(yīng)該“明五禮，知五恥”一個人的道德修養(yǎng)是我們前進(jìn)道路上的一盞明燈。正所謂“國無德不興，人無德不立”中國自古就有禮儀之邦之稱，文明禮儀源遠(yuǎn)流長。我們應(yīng)該將自身的道德修養(yǎng)融入到個人，社會生活中，使人們在家庭中，擁有家庭美德，在社會中擁有社會道德。是對古代禮儀的尊重和繼承。
赫拉克特利曾說過“看不見的和諧比看得見的和諧更美”同學(xué)間的爭吵，父母間的爭吵，陌生人間的爭吵……每天反復(fù)的上演著，到底是什么讓我們天天都要處在這種爭吵之中?不就是少了那一點點的寬容和理解嗎?如果每個人都可以做到寬容和理解，那么“爭吵”二字將會離開我們，永遠(yuǎn)只出現(xiàn)在記憶中。
文明是中國特色社會主義文化發(fā)展所追求的核心價值，是人們在豐富的物質(zhì)生活基礎(chǔ)上對健康充實的精神生活的向往和追求，是一個國家的靈魂和人民素養(yǎng)的集中體現(xiàn)，是文化軟實力建設(shè)的重中之重。一個人在日常生活中的文明程度，直接體現(xiàn)了整個國家的文明程度。最近幾年，中國人十分崇尚洋文化 ，可在外國人的眼中“崇尚”已經(jīng)變?yōu)榱?ldquo;瘋狂”瘋狂搶購的奢侈品，草地上用中文寫著的“禁止踩踏”這一幕幕無不在提醒著我們中國的文明禮儀到哪里去了?曾經(jīng)有一個人說：“以前到外國去，你要買點東西，老板看到你是中國人，會很熱情的對你說話�？墒乾F(xiàn)在，你要買什么老板都對你愛答不理，不再像以前那么熱情。”可見這么多年，我們中國人給他們留下的印象是越來越不好。
民主是要人民來當(dāng)家做主的政治制度，是體現(xiàn)人民至上和人民主體的家主和追求，既是全人類共同追求的政治思想，更是社會主義政治建設(shè)的價值目標(biāo)。1954年開始實施的全國人大代表會議標(biāo)志著人民真正當(dāng)家做主的時代已經(jīng)來臨。擺脫了統(tǒng)治者對全國統(tǒng)一的統(tǒng)治。
中國要成為發(fā)達(dá)國家還要繼續(xù)改進(jìn)“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”我們每個人都要知榮知恥，不要再給中國貼上“不禮貌”等標(biāo)簽了。希望我們能夠樹立明禮知恥的社會風(fēng)氣，努力讓我們的國家變得更美好。
奮發(fā)向上崇德向善演講稿800字 篇16
黨的提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培養(yǎng)和踐行社會主義核心價值觀。富強(qiáng)、民主文明、和諧是國家層面的價值目標(biāo)，自由、平等、公正、法治是社層面的價值取向，愛國、敬業(yè)、誠信、友善是公民個人層面的價值準(zhǔn)則。這24個字看似簡單乏味，其間蘊含著很多的道理。奮發(fā)向上，崇德向善就是社會主義核心價值觀的重要組織部分，是中華民族發(fā)展的寶貴財富。
我們要以“奮發(fā)向上，崇德向善”為方向，講文明，懂禮貌，建立良好的道德風(fēng)尚，樹立明禮向善之風(fēng)，做一個正直、友善的人，為社會做出貢獻(xiàn)。
我聽到過這樣一個故事：
一家餐館里，走進(jìn)來一位80幾歲的老人與她的孫子，這位老人找了個空位與她的孫子坐了下來，這位老人問：“一籠雞汁湯包多少錢?”老板看著老奶奶幾乎磨的透明的袖口與小男孩褪色的襯衫，就故意少報了一元，說：“3元。”老奶奶從口袋一拿出一個手帕包，數(shù)了數(shù)里頭的硬幣后叫了一籠湯包。湯包端上來時還附贈了一碗蛋花湯。奶奶把湯包挪到孫子面前，小男孩吞了吞口水，說：“奶奶，你真的吃飯了嗎?”“當(dāng)然了，你快吃吧，我吃得可飽了，”小男孩懂事的點點頭，埋頭大吃，不一會兒，就吃得差不多了，老奶奶只是把剩下的一點蛋花拈進(jìn)嘴里，然后打開手帕包，拿出三個硬幣給老板，老板說：“老奶奶，恭喜你呀，你是本店今天的101位顧客，不用給錢了，免費!”老奶奶與小男孩都瞪大了眼睛，一直在道謝。一個月后，老板又看到了那個男孩，一大早他就蹲在店門口，好像在玩石子，老板很好奇，走過去看，不禁嚇了一跳，原來他每看到一位客人就放一個石子到圓圈里，眼看午餐時間快過了，圓圈里連50個石子都不到。這時，老板拿出手機(jī)，一個接一個打電話：“在忙嗎，沒事的話，今天來我店里吃湯包吧，開業(yè)5周年慶，我請客。”客人一個接一個到了，小男孩也越來越勤，圓圈的石子也越來越多：“91、92、93……”到第100個時，小男孩急忙跑到一邊的廣場，拉著奶奶的手進(jìn)了這家店，邊走邊說：“奶奶，今天你生日，我請你吃湯包。”真正成為101個客人的奶奶，被孫子拉到一邊坐下，當(dāng)湯包端上來時。小男孩就像奶奶之前一樣，笑瞇瞇的看著奶奶，在奶奶的再三要求下，才喝了口蛋花湯。“也送一籠給那個男孩吧。”老板娘對她丈夫說。“你看，那個小男孩正在體會不吃東西也能飽的秘密呢!”老板說。吃的津津有味的奶奶對孫子說：“你也吃幾個吧。”“我肚子飽著呢，不信您看……”
這個故事描述了一個面館老板和祖孫兩個客人之間的故事，他們各個人的優(yōu)秀品質(zhì)匯聚在一起正好契合了“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值觀導(dǎo)向，所以，我們要爭做一個愛國、敬業(yè)、誠實、友善的合格公民。社會主義核心價值觀是生命力在于實踐，良好的道德風(fēng)尚的形成就在于我們弛而不息的努力之中。
社會主義核心價值觀的道德力量就蘊藏在我們每個人的心中，唯有付諸行動才能實現(xiàn)價值。
實干是最響亮的語言，行動是最有力的證明，所以，為了做到這些，我們更加應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)進(jìn)取。
奮發(fā)向上崇德向善演講稿800字 篇17
大家好！今天很榮幸在這里參加演講，首先請允許我代表初二十班的全體同學(xué)們，向我們尊敬的老師問好，祝老師們身體健康，事事順心！
我為能夠參加這次以“崇德向善，奮發(fā)向上”為主題的演講而感高興。我對于“崇德向善，奮發(fā)向上”有著個人的理解——“崇德向善”突出一個德，有德方能向善；“奮發(fā)向上”突出一個“上”字，我把它解釋為才能的“才”字，奮發(fā)努力方能成才，合起來說，即做一個德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>
德是指品德，是指一個人對社會、對他人責(zé)任心的一種表現(xiàn)。才是指才能，是指一個人實現(xiàn)自我價值的能力和手段。對一個人而言，德是靈魂，是向?qū)В徊攀悄芰�，是工具。我之所以把德字放在前面，才字放在后面，是因為在我心中一個人的品德第一，才能居第二。為什么這么說呢？那我們就來分析一下。一個人的身上大體有四種德才關(guān)系，即有德有才、有德無才、有才無德、無德無才。
一、有德有才。這時，一個人既具有為社會和他人做貢獻(xiàn)的優(yōu)秀品德，又具有為社會和他人做貢獻(xiàn)的才華。這是一種最好的情況。在這種情況下，社會的和諧程度最高，社會效益也高。
二、有德無才。一個人有高尚的品德，但才能平庸。這時，雖然一個人有為社會辦好事的愿望，但因能力有限，所以對社會貢獻(xiàn)較小。這樣的社會和諧程度高，但是社會效益略低。
三、有才無德。這時雖然一個人想做壞事，但才能有限，做壞事手段不高明，對社會的破壞性就低。這樣的社會和諧程度低，效益低。
四、無才無德。這時，一個人既想干壞事又具有干壞事的能力。由于手段高明，其干了壞事也不容易被人發(fā)現(xiàn)。這種情況對社會的危害是最大的。這樣的社會和諧程度低，且社會效益極低。
在我國歷史上，用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的，這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。
劉邦打天下時，是把才能放在第一位的，陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。曹操明確提出"唯才是舉"，選拔人才主要看才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談，魏征很明確地講了一番話：“大體意思是說，在亂世爭雄的時候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利于打天下就行；但在治理國家時，就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡�。到了宋朝，《資治通鑒》的主編司馬光對德才關(guān)系有了更精確的論述，他說：“才者，德之資也；德者，才之帥也。"意思是德行是才能的向?qū)В辛撕玫牡滦�，才能就會得到善用；才能是德行的輔助，有了好的才能才可以發(fā)揚大德。
所以我認(rèn)為我們應(yīng)該努力做一個德才兼?zhèn)洌伦譃橄鹊娜恕?/p>
這就是我今天主題為“崇德向善，奮發(fā)向上”的演講，謝謝大家！
奮發(fā)向上崇德向善演講稿800字 篇18
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們∶
大家早上好!我是八班的徐思雨同學(xué)。我演講的題目是《奮發(fā)向上，崇德向善 》 。
奮發(fā)向上，是中華兒女幾千年來與大自然拼搏而儲蓄形成的核心精神;崇德向善，是中華文明發(fā)展歷史的光輝結(jié)晶。奮發(fā)向上的精神，促進(jìn)了社會人文的發(fā)展;崇德向善的品德，增進(jìn)了人類與自然、國與國、人與人之間的和諧發(fā)展。 中國共產(chǎn)黨人，就是憑著奮發(fā)向上的革命精神，從弱小走向了強(qiáng)大，帶領(lǐng)人民趕走了侵略者，建立了新中國，維護(hù)了中華民族的尊嚴(yán);中國共產(chǎn)黨人，就是秉承崇德向善的高貴品德，率領(lǐng)全國人民建設(shè)新家園，構(gòu)建幸福生活，懲惡揚善，維護(hù)了世界和平。
在我國歷史上，用人標(biāo)準(zhǔn)一直是按照德與才兩個大的方面來考慮的，這就很自然地要牽涉到如何處理兩者的關(guān)系。劉邦打天下時，是把才能放在第一位的，陳平"盜嫂受金"照舊得到重用。曹操明確提出"唯才是舉"看才能。唐太宗曾就用人問題與魏征交談，魏征很明確地講了一番話：“大體意思是說，在亂世爭雄的時候，用人往往顧不了許多，只求其才能，有利于打天下就行;但在治理國家時，就必須是德才兼?zhèn)洳拍苡�。到了宋朝，《資治通鑒》的主編司馬光對德才關(guān)系有了更精確的論述，他說：“才者，德之資也;德者，才之帥也。" 意思是德行是才能的向?qū)�，有了好的德行，才能就會得到善�?才能是德行的輔助，有了好的才能才可民不屈的精神靈魂， 先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)良素質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息”。同時，優(yōu)秀的民族搜索文化承載著傳承傳統(tǒng)美德的重任。我們的先賢用他們的思想和智慧為我們這個民族贏得了“禮儀之邦”的美稱。古有程門立雪的尊師，有孔融讓梨的尊長，有三顧茅廬的恭敬，有負(fù)荊請罪的謙讓團(tuán)結(jié)等等。其實，做到講文明、講禮儀并不難。其中一部分同學(xué)身體力行，已經(jīng)成了我們學(xué)校一道明禮的獨特風(fēng)景線。在此，希望所有的同學(xué)都能以一顆明禮的心對待身邊所有的人，以明禮知恥崇德向善約束我們的言行，做一個明禮知恥崇德向善的好學(xué)生。
我的演講完畢，謝謝大家!
奮發(fā)向上崇德向善演講稿800字 篇19
“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去。”這句眾人皆知的話語出自于雷鋒叔叔的口中。他曾經(jīng)用短暫的生命譜寫了一首可歌可泣的樂章。聞一多先生曾將自己化成了那一團(tuán)火，照亮了中國前進(jìn)的方向。中國工農(nóng)紅軍在二萬五千里的長征途中，克服了種種困難，在他們的眼里，五嶺山脈不過像那翻騰著的細(xì)小浪花，高大的烏蒙山也不過像那在腳下滾過的泥丸。他們團(tuán)結(jié)拼搏，不屈不饒，勇往直前，最終取得了勝利。他們懂得堅持，不放棄。正所謂“紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸……”他們所擁有的品質(zhì)正是我們民族精神的最好寫照。
“奮發(fā)向上，崇德向善”是當(dāng)代中國夢的精髓。沒有奮發(fā)向上的精神，我們會經(jīng)常在挫折與困難面前跌倒，有的人會再也站不起來;沒有崇德向善的美好品質(zhì)，人與人之間就會產(chǎn)生冷漠與訓(xùn)斥。“奮發(fā)向上，崇德向善”，這八個字鼓舞我們帶著優(yōu)良的品德前行，只要人人為善，敢于拼搏，就會使家庭和睦，社會安寧，國家富強(qiáng)。在這方面，我們中華民族并不缺少大家學(xué)習(xí)的楷模。
多一點堅持，人生就多一點精彩。在《奮發(fā)向上 崇德向善》一書中，林俊德的故事令我感動。林俊德是有名的爆炸力學(xué)專家，他是一位不為名，不為利，一心為國的偉大科學(xué)家，參加了我國第一顆原子彈研制過程中全部的45次核試驗。他每天都在和時間賽跑，攀登上了科學(xué)領(lǐng)域的一座又一座高峰。林俊德74歲時被確診為癌癥晚期，為了不影響工作，他拒絕治療。在生命的最后三天，他要求將辦公桌搬進(jìn)病房，在病房里，他與死神展開了一場爭分奪秒的賽跑——整理電腦資料，召集課題組交代后續(xù)科研任務(wù)……他的視線漸漸模糊，但仍反復(fù)交代重大科研項目的相關(guān)資料。因此可以用一句話來形容林俊德:茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。
我們小學(xué)生是祖國未來的希望，是21世紀(jì)的接班人。我們要從小事做起:在學(xué)校里，尊敬師長，團(tuán)結(jié)同學(xué)，愛護(hù)花草;在家里，體諒父母，自主學(xué)習(xí);在社會上，保護(hù)環(huán)境，誠實守信……總而言之，無論在哪里我們都要以身作則，做好學(xué)生、好兒女和好公民。想想我們今天的幸福來之不易，是多少中華兒女用鮮血換來的，我們要珍惜眼前的一切。
我們青少年應(yīng)該擁有自己的夢想，只有聚集華夏兒女的夢想，并為此努力拼搏，中國夢才能實現(xiàn)。理想失去了，青春之花也凋零了，因為理想是青春的光和熱。有了理想，就要朝著這個方向去努力，不論實現(xiàn)理想的道路有多艱辛，只要你奮發(fā)向上，敢于拼搏，就一定能夠成功。最后會發(fā)現(xiàn)，在一路的艱辛中，你不僅實現(xiàn)了理想，還完善了自己的人格。
奮發(fā)向上崇德向善演講稿800字 篇20
老師和父母教育我們從小就要做個好人，要與人為善。那到底什么是好，什么是壞?什么是善，什么是惡?要分清好壞和善惡需要有正確的價值觀作為指導(dǎo)，這樣才不會迷失方向，才不會步入歧途。黨的提出的社會主義核心價值觀傳承著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，寄托著近代以來中國人民上下求索、歷經(jīng)千辛萬苦確立的理想和信念，也承載著我們每個人的美好愿景。我們要使社會主義核心價值觀成為我們?nèi)松砷L道路上的基本遵循，從現(xiàn)在做起，從我做起。
富強(qiáng)、民主、文明、和諧是社會主義核心價值觀國家層面的價值目標(biāo)。近代以來，祖國從苦難中一路走來，新中國建立了，人民站起來了，改革開放更使得祖國的發(fā)展日新月異，國家強(qiáng)大了，人民富裕了。一個國家強(qiáng)大了，代表了她的人民將不會受到欺凌。為了建設(shè)一個“富強(qiáng)，民主，文明，和諧”的祖國，無數(shù)英雄和時代楷模為我們做出了榜樣：聞一多先生把自己化作了一團(tuán)火，為我們照亮了創(chuàng)建新中國的路;洪波為了救助有困難、需要幫助的孩子，把生命化作了一朵美麗的格桑花;“最美鄰居”羅臘英為了保證其他人在火災(zāi)中逃生，不惜犧牲自己為他們搭起了一條安全的生命通道。。。。。。這些英烈和楷模們拋頭顱灑熱血，用他們的生命給我們詮釋著核心價值觀。
自由、平等、公正、法治是社會主義核心價值觀社會層面的價值取向。擁有一個自由、平等、法治、公正的社會對我們來說多么的重要。崇尚自由平等，社會活力才會競相迸發(fā);追求公正法治的社會，社會中才會有崇德向善的道德風(fēng)尚。為了這樣的理想和信念，無數(shù)的前輩們都做出了杰出的貢獻(xiàn)：葉挺為了人民的自由，無怨地在烈火中燃燒自己;陳萬霞為了讓留守兒童能和別的孩子一樣接受平等教育，創(chuàng)辦了全國首個留守兒童寄宿制學(xué)校;好法官黃學(xué)軍，用自己的行動維護(hù)著公平正義。。。。。。是他們，用自己的生命、用自己的愛心為我們建造一個自由、平等、公正、法治的社會。
愛國、敬業(yè)、誠信、友善是社會主義核心價值觀公民個人層面的價值準(zhǔn)則。愛國是指愛自己的祖國;敬業(yè)是指熱愛自己的工作;誠信是指為人處世要忠厚、誠信;友善是指要善待他人。林俊德用生命和時間賽跑，為國家實現(xiàn)了“核之夢”;李素麗用自己真誠的笑臉、熱情的話語、周到的服務(wù)、細(xì)致的關(guān)懷為乘客服務(wù);“百歲仁醫(yī)”胡佩蘭70歲退休后，堅持為患者治病。。。。。。他們就在我們的身邊為我們一直在詮釋這八個字的價值觀。
一個國家要發(fā)展，就必須有一個好的社會，一個好的社會，就需要每個人到要做個好公民。讓我們從現(xiàn)在做起，從自身做起，以社會主義核心價值觀為基本遵循，認(rèn)真踐行，讓自己成為一名奮發(fā)向上、崇德向善的好公民，為實現(xiàn)偉大的中國夢貢獻(xiàn)自己的力量!
奮發(fā)向上崇德向善演講稿800字 篇21
善，是人性之根本，德，是中華世代傳承的美德，奮發(fā)向上，是每一代中華兒女的品格! 正是先人倡導(dǎo)的“仁愛和諧、正義奉公、尚禮守法、崇智求真、誠實守信”的道德規(guī)范鑄就了中國人民不屈的精神，形成了中華民族的品格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉政、刻苦耐勞和精忠報國的優(yōu)秀品質(zhì)，在傳統(tǒng)文化長期孕育下的中華傳統(tǒng)美德使中華民族走向繁榮昌盛，使中華民族生生不息。
譬如文明城市——張家港，這原本是個不起眼的江邊小城，改革開放給張家港提供了良好的發(fā)展機(jī)會，張家港人抓住這次機(jī)會，開拓進(jìn)取，經(jīng)濟(jì)取得了長足發(fā)展，社會面貌煥然一新，其中精神文明的功勞最大了。張家港無線電廠原本是一家普通工廠，而工廠里不起眼的自行車棚，卻使工廠完成了與著名公司的合資經(jīng)營。原來，當(dāng)時那所著名公司派人來工廠考察，發(fā)現(xiàn)自行車分門別類地整齊擺放，感慨地說自行車都能擺放地這么整齊，可見工廠管理有多好，員工素質(zhì)有多高，于是同意合資。接著，許多家知名企業(yè)也相繼來這江邊小城合資。合資時公司代表曾說：“在一個企業(yè)的發(fā)展中，人的素質(zhì)和精神是極其重要的。”其中，“素質(zhì)”要文明，而精神，便是我們傳承千年的德啊!俗話說“小德治家，中德治企，大德治國”，德，無處不在，家庭有它才能和睦，企業(yè)有它才能發(fā)展，而國家有它才能繁榮昌盛!
可惜，現(xiàn)在，許多中華兒女已經(jīng)失去了祖先一代代傳承下來的“德”了，有些人連“文明”都失去了，我見過許多人因為一點點小事，不以德寬容他人，還用臟話罵人，甚至大打出手，從他們身上，我不禁有了一些感慨：這是昔日“禮儀之邦”的后代嗎?我們世代傳承的德去哪了?他們還是中華兒女嗎?這些人真可惡，我們的祖先文明禮義，贏得了世人的尊重和“禮儀之邦”的美譽，我們的祖先和睦友善，富有“德”性，可卻被有些人敗壞、玷污了。
所以，我們現(xiàn)在提倡“崇德向善”，互相寬容友善，同時“奮發(fā)向上”，振興祖國! 人心都是向善的;朝著美好，向著希望。如向日葵一樣總是將臉深深地浸入陽光，永恒地向往和追求著光明。
讓我們共同努力，相信很快就會找回我們失去的德，重新贏得“禮儀之邦”的美譽，使祖國更加繁榮昌盛!