關于價值演講稿2024(精選32篇)
關于價值演講稿2024 篇1
大家好,我是吳程鎮(zhèn)。
今天我想和大家談談我的人生觀。首先我想問大家人生是什么?顧名思義,人生就是人的生活!我曾經一直在想“一個人活著到底是為了什么?”以前我一直都沒有答案;蛟S大家會問,一個連這個問題都答不上來的人,又有何資格談論人生呢?或許我是不夠資格,因為我才20歲,充其量也還是個青年,是不夠資格談論人生,但是我讀了很多古圣賢的書之后才漸漸的明白了古人理想中的人生,體會了人生真正的價值和意義,同時也讓我找到了我剛才所提的問題的答案。
古人說:君子的人生要修身,齊家,治國,平天下。我不敢茍同,因為這離我實在太遙遠了。我不可能像書上說的那樣去治理國家,更不會去平天下,因為治國,平天下是執(zhí)政者的事情。我又何必去湊熱鬧,再加上現(xiàn)在的政策好著呢,天下太平。因此我對人生的觀點無非就是修身,齊家,然后盡力去實現(xiàn)自己的夢想。想讓大家認可我的人生觀,那我就要去介紹我的這些觀點是對現(xiàn)在社會是有用的,否則我的這篇文章發(fā)表了又有什么用。當然大家也不會浪費時間來看我的文章了。不說廢話了,再說,人家板磚都要扔過來了,F(xiàn)在就切入正題
先說“修身”,這里的“修身”可不是大家所想的那樣去修養(yǎng)身息。因為這太簡單了,我不用說,大家也會。因此這里的修身是指:每個人對人身的修為。就是去學習人生的主題。那么我們應該怎么學習,四書中的《大學》說的很清楚:“欲修其身者先正其心”。這話很好理解,我就不翻譯了。它說首先要“正其心”,那么何謂“正其心”呢?我認為這“正其心”就是端正每個人對人生的態(tài)度,就是端正每個人的人生觀,價值觀。這樣大家好理解了吧!那么端正了對人生的態(tài)度之后又該做些什么呢?很簡單,大家就去學習啊!去學習今后的處世之道啊!去學習對今后自己生活有用的東西啊!大家可能會感嘆:“原來這就是修身啊!”當然這只是我個人的觀點,大家如果有異意。歡迎大家的意見啊!
其次我們說“齊家”,說起“齊家”,這就難了!因為在這方面我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代人有很多問題。因此提上一些從書本上看到并理解的不成熟的意見,僅供大家參考。何謂:“齊家”?中國臺灣的曾仕強教授在“百家講壇”中講《易經》這布書當中的一句話很深刻,也很棒,大家不妨參考一下,他說:“一個人只要把和自己在家中唯一的一個沒有血緣關系的人的關系處的好,那家就齊了!蔽艺J為這話很有道理,因為在家里和你唯一一個沒有血緣關系的人就是妻子[丈夫]。因為其他人都和你有血緣關系,俗話說,打斷了骨頭還連著經呢!但是現(xiàn)在就有這樣一些人,他們夫妻關系很好,但是和自己長輩小孩的關系就不怎么樣了。這是什么原因呢?道理很簡單,他們不懂得去理解,不懂得去換位思考,以至于自己的孩子早戀,和自己的父母要分家。這是什么原因呢?我想就是大家不理解對方,而且還常常為了些小事不分清紅皂白要責罵打孩子。孩子當然不會和你交心了,你也和孩子越走越遠。孩子呢?當然是去找有共同語言的人講心事了,再加上孩子的抵御能力又不強,這一來二去不發(fā)生點什么才怪。所以我認為人要想齊家,首先要把理解放在第一位,發(fā)現(xiàn)自己的孩子作錯了不是一味的去責罵他。而是要和他講道理,讓他從自身去了解自己的錯誤。對待老人,不是說給他們吃好喝好就是孝順,我們也應該理解他們內心的孤獨,要設身處地的考慮,正和前幾年流行的一首一樣常回家看看。我認為把以上所說的都做到了,那你的家就算齊了。
當然我們除了“修身”,“齊家”外就算是一個完整的人生嗎?當然不,我們還應該有自己的理想,以及實現(xiàn)理想的過程。當然實現(xiàn)自己的理想是非常困難的。我還記得初中的語文書上的一篇課文上說:“一個人小時候的理想是很大的,然而當你長大踏入社會后,你的理想就會因為現(xiàn)實而慢慢變小了,甚至有的人就干脆沒有了,成了一臺賺錢的機器!边@當然不是原文,因為原文我忘記了。但是這個事實卻實實在在的擺在我們面前。這是為什么,因為現(xiàn)實是殘酷的,你必須有錢才能養(yǎng)活自己,養(yǎng)活自己的家人,這就是我們之前所說的“齊家”。這個問題困饒了我很久。直到我學了我們老祖宗留下的《易經》才解決了這個問題。它告訴我們任何事都不要去走極端。也就是說人要活在理想和現(xiàn)實之間。我這樣一說大家可能聽的云里霧去的。那么我就給大家介紹介紹吧,我的意思是說:人要學得“圓通”,這個詞似乎很難理解,其實不然。我們可以畫這樣一個圖,從圖中去理解這個詞,就簡單了。我們先畫兩條平行線,并且把其中任意一條線看作理想,另一條線看作現(xiàn)實。再在兩條線的中間并緊貼兩條線畫個圓。我們就可以看作生活在這個圓里面。當然我們可以經過努力把這個圓盡量縮小,拉近理想和現(xiàn)實的距離,甚至可以把圓縮到沒有。讓現(xiàn)實和理想兩條線變成一條線。那恭喜你,你已經實現(xiàn)理想了!大家可能會問為什么會是圓,正方形,三角形等等難道不可以嗎?這是因為那些形狀都是帶角的,而這個角很可能會破壞自然的規(guī)律,會傷害到別人甚至自己。以才選擇了圓。這就是“圓通”的真正含義。然而有些人實現(xiàn)了目標之后就不去追求更好的東西了,這些人我是要予以否定的,因為他們這樣就已經失去了成為人的意義。所謂人就是要活在理想和現(xiàn)實之間的,當你完成了一個理想后完全可以去追求更高的目標,去實現(xiàn)更好的理想啊。當然這理想是要對社會做貢獻的。為自然做奉獻的。
以上所述均為我的人生觀,大家認為如何?
好了,我就不浪費大家寶貴的時間了。我就說這么多,希望大家多提意見!
關于價值演講稿2024 篇2
各位老師、同學:
大家好。今天我演講的題目是人生的意義。
有人曾問我,你現(xiàn)在的生活是什么樣的。我回答說,三片檸檬,一杯熱水加一小勺蜂蜜。這就是我的生活,酸澀中帶著一絲甜蜜,而這份甜蜜再酸澀的襯托之下,顯得尤為重要。而這份酸澀就像困難,甜蜜理所應當?shù)某蔀榱顺晒Α?/p>
是的,人生的意義在于取得成功,就有“美好的人生=成功”這樣的一個說法。而有些人說“成功=錢”。因而就有“美好的人生=錢”。說到這里,肯定有人質疑,美好的人生怎么能等于錢呢?錢乃身外之物啊。我們每個人都這樣想,但是實際生活我們卻不會這樣做。為什么呢?毫無疑問,因為得不到利益。大概很多人會這樣想,而少部分的人卻會說,如果,“利益=美好的人生”那跟“美好的人生=錢”有什么區(qū)別呢?是的,區(qū)別是不大。但是,你不覺得錢比利益聽起來更低俗嗎?
撇開利益,我們繼續(xù)談“美好的人生=錢”的問題。有人說,美好的人生不一定就是有意義的,而有意義的人生卻不一定是美好的!坝幸饬x的人生不一定是美好的”這一點我完全同意,舉個眾人皆知的例子,雷鋒,雷鋒同志一生做盡好事,卻英年早逝。這樣的人生有意義卻不算美好不是嗎?有很多人想借助錢來達到心中那種高品位的生活,富有的生活,因而出現(xiàn)了腐敗貪污。
綜上所述,有意義的人生不一定是美好的,而有錢的人生確實85%以上是美好的,那15%則是悲劇的人生——貪污受賄(而貪污受賄也不是每一人都能做的)。成功的生活,是有意義的,也是勞累的。也正是這份成功與勞累,使得人生變得成功。但是我們還是沒有搞懂美好的人生是否等于成功。
讓我們再算一下,“成功=錢”,“美好的人生=成功”,“利益=美好的人生”。得出”成功=利益=錢“很顯然”成功≠利益“因而得出”美好的人生≠錢“。美好的人生=有意義的,純凈的生活。
純凈的生活=自己努力,靠自己的打拼,得到純凈的財物。
我的演講到此結束,謝謝大家。
關于價值演講稿2024 篇3
如果用張愛玲的話說就是“我把自己放的很低,很低,低到不知道自己所處的位置,但是在我心里面開出一朵花來”,這就是我的人生觀,我的價值觀。
不是為了放低自己而放低,而是為了在低的時候,孕育平和的智慧,積蓄爆發(fā)的能量。
放下,是為了拿起的時候,握的更緊。
人要放棄一樣東西是很容易的,但想要徹底放棄是艱難的,懂得放棄是一種境界。
一直就覺得自己是一個很有激情的人,我經常半開玩笑的對我身邊的朋友說,當你遇到一個迷茫的,不知道將來自己做什么的,一個對創(chuàng)業(yè)沒有什么想法的學生,找來見我,
我保管跟他談一次話就能讓他對自己的將來很有信心,我不知道他睡一覺之后自己會怎么想,會不會走回原路,但至少我覺得他在我們這次談話后至少在當時能表現(xiàn)的很有激情。
人有了一個夢想,然后有這個夢想帶來的激情,這個力量是可怕的。
付出,純粹的付出,不計回報的付出,不計結果的付出。因為到了最后你會發(fā)現(xiàn)這一切都是值得的。
“偉人之所以偉大,是因為在每一個夜晚,當別人都已經沉睡時,他還在攀登!
不知道大家對于付出是怎么看的,我經常會聽見身邊的人感嘆,命運的不公,命運的不濟。
每當這時候我最想問的一個問題就是“你覺得自己付出了多少”
尤其對于我們這群大學生,哪怕是即將畢業(yè)的大學生。
我一直覺得這個社會是公平的,“這個社會付出還是等于回報的”,如果說你已經付出很多了,你還是覺得自己沒有獲得什么,那么請你請你默默等待,你缺乏的只是一個時間和一次機會。因為有些人會回報的快,有些人比較慢,但從人生的角度看,實際上是一樣的。
最近一直在思考,一個普通的創(chuàng)業(yè)者,憑什么能夠成功。尤其是大學生創(chuàng)業(yè),一沒資金,二沒人脈,三……基本是什么都沒有,有的只是一腔的熱情。
最近也在看一些古代的歷史書,我漸漸明白,原來就是付出。持之以恒比別人更多的付出。人生來的是平等的,即使現(xiàn)在我依然覺得大家都處在同一條起跑線上,只不過的區(qū)別是也許你感覺自己更加接近終點,但對于后面的人其實是差不多的,唯一不一樣的就是大家在這段旅途中的付出的汗水是不一樣。
善念“一顆感恩的心”:“人之初性本善”
我一直用這種思想,作為我為人處事的一個準則
因為這個社會本來就沒有人特別好,也沒有人,特別壞。
當有人說一個人好時,其實他沒那么好,當有人說一個人壞時,其實他也沒這么壞。
當你用一顆善良的心,真誠的心,對待身邊的人或事,哪怕是一個人家認為很壞的一個人,其實他也是會以一顆同樣的心對你的。
善待周邊的人或事,你會發(fā)現(xiàn)你給自己,給別人都創(chuàng)造了很大的機會。
人都是自私的,圣人也是如此。
不是因為有魅力,能夠比別人放棄一些東西,而是因為他比人家看的更遠。
馬云說“男人的胸懷是被冤枉撐大的”,但是他沒有告訴你為什么有些人能被冤枉撐著,而大部分人是被冤枉撐死了。死在了看不到不被撐死那天過后的陽光的時間段。
胸懷的建立是要對一個事物的認識,對一個人生態(tài)度的認知基礎上的。
昨天看到俞敏洪在北京大學演講時的一段話,雄鷹與蝸牛的理論。感觸非常大。
想放上來給大家看看。
有一個故事說,能夠到達金字塔頂端的只有兩種動物,一是雄鷹,靠自己的天賦和翅膀飛了上去。所以,有天賦的人就像雄鷹。但是,大家也都知道,有另外一種動物,也到了金字塔的頂端。那就是蝸牛。蝸牛肯定只能是爬上去。從低下爬到上面可能要一個月、兩個月,甚至一年、兩年。在金字塔頂端我相信蝸牛絕對不會一帆風順地爬上去,一定會掉下來、再爬、掉下來、再爬。但是,蝸牛只要爬到金字塔頂端,它眼中所看到的世界,它收獲的成就,跟雄鷹是一模一樣的。
我覺得自己就很像這只蝸牛,雖然我還遠沒有到達金字塔,我還在努力的攀爬著。我不是什么名校畢業(yè)的學生,我也不是研究生,博士。我只是一個小小的本科生。但我依然有勇氣博擊藍天,與雄鷹一爭高下。因為我知道在很多時候我比他們更能堅持。“笨鳥先飛早入林”古人有些話是太有道理了,勤勞的堅持不懈,每一天過后,你都離成功更近。
人之所以能放下一樣東西,很大程度上是建立在自己對這個事物足夠的自信上,自信自己放下以后,一定能夠把他再拿起來。
自信有一個前提就是,自己真的親身體驗,親身經歷過一些東西,而不是每天都處于自己思維的想象中。不然那叫“自戀”完完全全的“自戀”
我身邊經常有一些人會告訴,或者傳遞給我一種信號說他們缺乏自信,他們總是覺得自己可能不行。后來我發(fā)現(xiàn)缺乏自信的這些人都往往是,沒有什么實際工作的經驗的,但整天就是在腦力里想想的這么一批人。
其實想要自信很簡單,就是想到了一個點子,有了一個想法,哪怕是再小的,真正的去實現(xiàn)他,并且把他完成好,慢慢的自信就來了。
我現(xiàn)在23歲,5年以后28,再5年以后32,然后37,42,47,52,57,62……
我們都在老去,而且以不經意經的速度。
5年后回頭看看,回頭想想,哦!原來我已經這樣了……
現(xiàn)在的成功與失敗,現(xiàn)在的挫折,又算的了什么呢?
10年后一切都是過眼云煙。
時間可以忘卻很多東西,時間可以沖淡很多東西。我一直想讓時間停留,但是哪怕是我踮起腳尖,哪怕是撕破沙啞的喉嚨,時間依然不會停下來。
但是有一樣是我是能夠把握住的。就是在這段時間里你學習了多少東西,從生活中感悟了多少東西,在不斷的努力中鍛煉了多少的能力,這個是永恒的。
最近非常欣賞黃健講的一句話“我的心里只有我,我的眼里只有我,我的腳下只有我,不是我不關心別人,而是別人的成功與失敗與我無關!痹趲讉月前,當有人問我,如果下沙也有一本類似的DM雜志,而且他馬上會在杭州大規(guī)模鋪開,我想這在我以前我一定會馬上急切的想知道是誰,并且好好的分析研究他,并且想出對策,但在現(xiàn)在我不會這么做,我會告訴他,這個你去看看就好了,沒有必要告訴我。
別人怎么走,怎么做,不重要。因為他的渠道,他的市場,他的資金,都是他的不是我的。
他所走的路能成功,但不代表我也能成功。
我只走我自己的路,走我自己覺得正確,并且為之愿意付出一切的路。
關于價值演講稿2024 篇4
大家早上好,我今天演講的題目是:生命的價值。
“林花謝了春紅,太匆匆”,轉眼之間大學畢業(yè)快滿半年了。站在時間的年輪上,暮然回首,孤獨和快樂并存、悠閑與奮斗同在、怯弱與勇敢相生,曾經因為困難而迷茫、曾經對幼稚的行為而哈哈大笑、曾經的面對著未知的未來而膽怯不前;然而,現(xiàn)在的已經擁有了美好的回憶和睿智的頭腦,大學成就了他。
他也如所有的莘莘學子一樣,滿懷著希望與熱情踏進了大學,別離了父母,別離了飯來張口衣來伸手的日子,他踏進了大學,還沒來得及適應這里陌生的一切,便開始了軍訓。盡管烈日高照,四肢疼痛,汗水浸透了衣裳,腳底磨出了水泡,但是,驕陽可以作證,他沒有絲毫懈怠。在接受了烈日的考驗和軍令的洗禮后,他的思鄉(xiāng)情緒減輕了,陌生感消除了。
滿懷著對未來的無限憧憬,他積極的投入到大學學習和生活中,大學的學習以自學為主,在課堂上他認真聽老師講課,課后及時溫習,業(yè)余還從學校圖書館借閱一些有關專業(yè)方面的書籍,以提升自己專業(yè)基礎知識,積極鉆研,提升專業(yè)技能。__年他獲得了“國家勵志獎學金”,這份獎勵肯定了他的成績也鼓勵著他繼續(xù)奮斗。
他認真學習黨的論知識,努力提升自身的思想政治素質,秉著“全心全意為同學服務”的宗旨,擔任了班長、系學生會主席,記得那是5·12地震中,班上一名同學不幸摔傷了腳,在隨時都可能地震,隨時需要逃跑的的情況下,他背著同學趕往醫(yī)院進行照顧,苦,他沒有說,累,他沒有說,只是為了那份同學的友誼,那份干部的職責。他積極參與院、系學生的日常管理工作,并協(xié)助院、系組織開展各種學生活動。在學院迎評時,當時還僅僅是一名學生會干事的他與全體學生干部和同學們積極投身于學校的教學水平評估,積極開展“學習迎評知識主題團日”、迎評知識考試、迎評知識競賽、迎評知識演講等活動,廣泛動員廣大同學,為學校迎評工作的順利完成添磚加瓦。他的表現(xiàn)深受老師同學們的贊揚,得到了“出色學生干部”的榮譽稱號。
社會實踐是引導大學生走出校門,開展教學實踐、專業(yè)實習、生產勞動、志愿服務、公益活動等加深對專業(yè)的了解、確認適合的職業(yè)、向職場過渡做準備、增強就業(yè)競爭優(yōu)勢,他積極參加了解社會、認識國情,增長才干、鍛煉毅力,處處迎難而上,鍛煉了自己,因此被評為了“三下鄉(xiāng)”社會實踐出色學生。被黨組織列為發(fā)展對象,成為了一名共產黨員。
在大學這樣自主性非常強的生活中,這種計劃性顯得尤為重要。他是一個計劃性比較強的人,在每一階段會給自己定一個目標,并且一定會朝著這個目標努力奮斗,最終實現(xiàn),這時也便嘗到成功的喜悅。大學真是人生當中的一個轉折點,大學生活讓他變得成熟、更加睿智,培養(yǎng)了他的互助合作的能力,鍛煉了意志,也陶冶了情操。時光是美好的也是充實的,“雙優(yōu)學生”、“省出色畢業(yè)生”、“國家獎學金”等等這都是對他成績的肯定和激勵。
大學是人生一個里程碑,里程碑的周圍往往有著很多很多的叉路口,而畢業(yè)則意味著不得不去選擇一條路繼續(xù)走下去。有人朝著自己的夢想一步一步邁進,也有人的夢想被越來越多的現(xiàn)實所吞噬。在談論未來的時候是不是應該先想想自己的過去,自己所走過的每一步是不是正確的,是不是如《鋼鐵是怎么煉成的》說的名言一樣:人最寶貴的是生命。
生命每個人只有一次。回憶往事,他不會因為虛度年華而悔恨,也不會因為生活庸俗而羞愧。他,將繼續(xù)高歌猛進!
關于價值演講稿2024 篇5
各位領導、評委大家好!
今天我演講的題目是《合規(guī)創(chuàng)造價值》
眾所周知“安全性”是商業(yè)銀行經營的首要原則。要確保安全,就必須做到合規(guī)。什么是合規(guī)呢?顧名思義,就是凡事合乎規(guī)則和常理。從巴林銀行的轟然倒塌到引發(fā)全球金融危機的次貸風波,從幾千元的資金挪用案到5100萬元的邯鄲驚天大案,無不向我們昭示著“合規(guī)”的重要性。慘痛的教訓給我們敲響了警鐘,時刻提醒我們:業(yè)務操作無案件、無事故,必須建立在合規(guī)之上; 實踐證明:合規(guī)創(chuàng)造企業(yè)經濟效益、合規(guī)創(chuàng)造社會價值、合規(guī)創(chuàng)造員工價值。合規(guī)是農行穩(wěn)健經營第一要旨,是農行提高資產質量的根本保障,是農行減少風險損失的前提,更是員工與農行共同成長的不二法則!
那么,作為農行人,怎么才能建立有序的合規(guī)操作環(huán)境呢?歌德曾說:“毫無節(jié)制的活動,無論屬于什么性質,最后必定一敗涂地!本褪歉嬖V我們,萬事都要有限制,而限制的這些就是我們今天所講的“合規(guī)”。合規(guī)操作是一項循序漸進的系統(tǒng)工程,不能一蹴而就,怎樣才能將“合規(guī)”貫穿到整個日常工作之中,結合本人工作實際,本人認為應重點抓好以下幾點:
一、樹立先進的文化理念。古人云“勿因善小而不為,勿因惡小而為之”。我們應從每一件小事做起,從每一個崗位做起,從每一個操作環(huán)節(jié)做起,深化對合規(guī)操作的認識,深化對規(guī)章制度的理解,深化對業(yè)務經營中風險的領悟,深化對風險防范要點的把握,在全市農
行形成事事都有合規(guī)操作的工作標準,處處都有合規(guī)經營的紀律約束,進而實現(xiàn)“人人合規(guī)、事事合規(guī)、時時合規(guī)”的目標,達到“不愿違規(guī)、不能違規(guī)、不敢違規(guī)”的目的。
二、養(yǎng)成良好的言行習慣,使自己的行為符合社會主義道德要求!昂弦(guī)”不應該只是停留在口頭上,更要落實在實際行動中;不應該只是做好一朝一夕的事情,更要著眼長遠,形成習慣。這需要我們有嚴謹務實的工作作風,有持之以恒的工作態(tài)度,有“咬定青山不放松”的韌勁,有“衣帶漸寬終不悔”的追求!具體說,就是我們每位員工在履行職責和行使權利的過程中必須明確自己該做什么、不該做什么,進而自覺規(guī)范、約束自身的從業(yè)行為,防止不道德的言行。 三,高標準、嚴要求,苦練專業(yè)技能,提高員工自身素質!肮び破涫,必先利其器”。這就是說,一個人要想成就一番事業(yè),離不開過硬的基本功。在當今金融業(yè)競爭愈來愈激烈的嚴峻形勢下,農行最需要的、最緊缺的就是精業(yè)的員工。在實際工作中,對待自己,對待工作,一定要高標準,嚴要求,不能滿足于己掌握的知識,要努力尋求更好、更快、更富有成效的專業(yè)技能和技巧,不斷提高自身的競爭力。唯有如此,才能創(chuàng)造出更好的佳績,才能不斷豐富自己、完善自己、發(fā)展自己。
四、從教育、引導入手,打造一支嚴謹務實、遵章守紀的合規(guī)團隊。一是要培育合規(guī)理念。積極倡導和樹立“合規(guī)人人有責、合規(guī)創(chuàng)造價值、合規(guī)防控風險”的理念,營造以合規(guī)為榮、以違規(guī)為恥的良好氛圍。二是建設合規(guī)文化。培植合規(guī)建設的土壤,努力使合規(guī)文化
深入人心,讓合法合規(guī)成為員工的自覺行為和習慣。三是加強教育培訓。組織全員開展金融法規(guī)、內控知識培訓與考試,加強警示教育和正反典型教育,引導全員學法、知法、守法。切實提高制度執(zhí)行力。 試問:如果我們每個員工都不折不扣這么做了,那些糖衣炮彈還能擊中我們嗎?那些違章違紀違法的慘痛教訓還會發(fā)生在我們身上嗎?如果我們每個員工都不折不扣這么做了,必將形成我們農行自己的合規(guī)文化,必將在全市農行員工心中筑起一道遵紀守法、遵章守制的堅固長城!
“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越”。我們完全有理由相信,在科學發(fā)展觀的正確指引下,在市分行黨委的英明領導下,全市農行員工以“合規(guī)創(chuàng)造價值”為指引,努力宏揚“開拓、創(chuàng)新、爭先、實干”的農行精神,精城團結,奮發(fā)圖強,必將實現(xiàn)荊門農行的快速發(fā)展!
我的演講完畢!
謝謝大家!
關于價值演講稿2024 篇6
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
生命是怎樣的?生命是渺小的,就像大海中一朵朵小浪花,一點不起眼;生命是偉大的,就像一顆顆璀璨的夜明珠。
父母養(yǎng)育了我們,給予了我們生命這個美好的東西,它很珍貴,每個人只有一次。有些人好好珍惜了生命,讓生命活出了精彩,創(chuàng)出了屬于自己的生命軌跡;而有一些人因為生活的挫折,就輕易地舍棄了自己寶貴而又年輕的生命,這是多么的不負責任啊!而時間又是什么呢?
時間像一張弓箭,正所謂“拉弓沒有回頭箭”,只要你用足勁拉起弓,這只箭就會射出,只須一眨眼的工夫,箭就會在你眼前消失得無影無蹤,一去不復返。作為一名學生,應該以優(yōu)異的成績來報答自己的父母,體現(xiàn)自己的生命的價值。但是要得到優(yōu)秀的成績就必須珍惜時間,珍惜這分分秒秒來刻苦學習。此時,我想到美國作家富蘭克林曾說過的一句名言:“你熱愛生命嗎?那么請別浪費時間,因為時間是組成生命的材料!钡拇_,只有珍惜時間才能讓自己的生命更充實,更有意義。
你見過被壓在石塊下面的一棵小草生長嗎?它為了向往陽光,不管上面的石塊如何沉重,石塊與石塊之間的縫隙如何狹小,它總要曲曲折折地、頑強不屈地透到地面上來。它的根往土下長,它的芽往地面挺立,這是一種不可抗拒的生命之力,阻止它的石塊被掀翻了。一棵小草的生命力之大如此。
沒有一個人將小草叫做大力士,但是它力量之大,的確世界無敵。這種力量是一般人看不見的生命力。只要生命存在,這種力就會顯現(xiàn),上面的石塊毫不足以阻擋它,因為這是不停止的頑強的生命之力。
生命就要像小草一樣,無論在什么環(huán)境下,都奮發(fā)向上永不低頭,只有這樣的生命才是最精彩、最有意義的。時間就是生命,時間是一去不復返的,我們要珍惜這大好光陰,努力學習,長大后為祖國效力。正所謂“時間如流水,一去不能回!比绻銦釔凵,就請珍惜時間吧!
我的演講完畢,謝謝大家!
關于價值演講稿2024 篇7
各位、評委:
大家好!
如果你不親身走進八百里沂蒙山,你也許永遠不會相信那一個個老農用一根粗粗的繩子把一個七八歲大的孩子滑到深深的井底,為的只是一瓢一瓢舀上兩半桶略帶泥沙的飲用水。
如果你不走進陜西西安閻良區(qū)的關山鎮(zhèn)農戶,你也許永遠看不到農戶在鍋里燒開水的時候,鍋的一圈竟然是泛白的堿性沉淀物。
這樣的水他們已經喝了很多年。
在川南燈城自貢,一位美國化驗完釜溪河里一瓶水后驚嘆到:“人的生存能力真強!”……如此事例,舉不勝舉!我們如果真是到了如何去運南極的冰這樣“天才設想”的時候,一定是地球上的先人們對環(huán)境犯下了太多的罪孽。
中央電視臺有句公益廣告:“節(jié)約創(chuàng)造價值”!溫總理也曾經在政府工作報告中指出“不少地方、部門和單位講排場、比闊氣,花錢大手大腳,奢侈之風盛行,群眾反應強烈”。
其實在節(jié)約上,僅憑法律的約束,是對人類文明的譏諷和嘲笑,因為節(jié)約它沒有廣袤地域的限制,也沒有太陽賜予的多種膚色。
節(jié)約是我們的時尚,節(jié)約繼承了先輩們的傳統(tǒng),我們將因為踐行節(jié)約而光榮!
古人云:“歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢。”顯然,“打造節(jié)約型校園”,對師生進行“勤儉節(jié)約”的教育已經刻不容緩!我們可以這樣書:“如果人們不節(jié)約用水,那么地球上最后一滴水,就是人的眼淚。”
這絕非聳人聽聞!兩千年前的旬子早就告誡后人:“強本而節(jié)用,則天不能貧!
因此,“節(jié)約”一詞已被賦予了新的含義:不僅是一種美德,一種品質,更是一種智慧、一種責任!怎樣才能使建設節(jié)約型社會和節(jié)約型校園取得實效呢?節(jié)約重在實踐,貴在堅持,如果不能付諸行動,不能持之以恒,那提倡節(jié)約就變成了一場不折不扣的“作秀”了。
在這種時候,君子動口更要動手。
勿以惡小而為之,勿以善小而不為,節(jié)約貴在行動,讓節(jié)約成為時尚、習慣、品格、素質,讓節(jié)約成為生活習慣!一中是我們的家園,當水龍頭在嘩嘩流水的時候,
你動手關了嗎?樓道上的燈你隨手關了嗎?時間在我們手中悄悄地流逝了嗎?如果等到我們閉上雙眼的時候你才發(fā)現(xiàn)自己還有很多事情沒有完成的時候你想到了曾經浪費時間了嗎?
節(jié)約時間,等于延長時間,按時完成自己的事,則不會有死不瞑目的后顧之憂和終生遺憾。
我們每個人從自身做起,從現(xiàn)在做起,在工作、學習、生活中自覺地做到節(jié)約。
培養(yǎng)節(jié)約的`良好習慣,決不能暴殄天物,而應珍惜每一滴水、每一粒米、每一度電……當節(jié)約成為每一個公民的生活習慣,不該用的絕對不能用,能少用的盡量少用!讓我們一起參與到節(jié)約行列中來吧。
明天,在太陽升起的時候,我們堅信所有的浪費行徑在陽光下將顯得猥瑣而無地自容。
青少年節(jié)約先行者們將走向聯(lián)合,我們將與所有倡導節(jié)約的民眾一同戰(zhàn)勝浪費,完成全人類的共同事業(yè)——節(jié)約!我們要讓一中的時間成為有效時間,讓一中的水電成為有用的水電,讓節(jié)約創(chuàng)造價值。
關于價值演講稿2024 篇8
漫漫人生長路,我走過了18年,到此刻我還不能夠懂得我是一個怎樣樣的人,雨果說過:“吼叫是狼的安慰,鳥鳴是森林的安慰,感情是女人的安慰,箴言是哲學家的安慰”。但我即不好似狼也不是鳥,更不會是女人和哲學家,我僅僅是一個懵懂的少年,而少年只會故做叛逆的作踐自我。
都說人的價值就是勞動創(chuàng)造,什么是勞動創(chuàng)造,正如艾青說過的一句話:“去問開化的大地。去問解凍的河流!蔽乙膊欢裁词莿趧觿(chuàng)造。書中寫的:人生價值是指人生對于滿足社會、他人和自身需要具有的好處。而勞動才能創(chuàng)造價值!罢f的太深奧了。
太多人走的路,總是個性擠:而人少的路,會比較難走。很多時候,我們都爬上了梯子的頂端,卻發(fā)現(xiàn)梯子架錯了墻,那你就得重新去爬上另一把梯子。
這天不努力學習工作,明天就要努力找工作了。每個人都有點留意理,誰不想拿白領的錢,過藍領的日子,甚至什么也不干,照樣有錢拿。其實,人生的價值也就是那么的——簡單。不吃不喝不睡,不看不聽不管,不做壞事,至少你也不會讓人惡劣。
有些醫(yī)院的醫(yī)護人員甚至帶上鋼盔上班也不安全,要是你,哪怕只是犯了一個小小的錯,也會使你身價負百倍。所以,過自我的規(guī)矩日子,讓別人退貨去吧。等到別人后悔的在懺悔了,我們還是平淡但快樂的生活著,想想有一天出去吃飯,看不到一次性筷子了,那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。
不要賣弄你的所知,因為它少的可憐,要明白持續(xù)神秘的謙虛,什么事都只保留一點意見,什么事都知之為知之,那你又升值了。:
有人為了討回自我的1元錢,甚至愿意花100元去打官司,這樣的人,很傻,但是又有誰愿意花100元,賺別人的101元呢。
我承認自我是一個弱者,但我又堅信自我的身上也不是什么優(yōu)點都沒有的。這些不能成為我顯耀的資本,但是是我的價值,我也相信勞動創(chuàng)造能創(chuàng)造價值,我堅持和相信簡單的生活才是一切的主流,甜蜜愜意的午后,有誰想過,一杯清茶,翻開手中的書卷,品人生似書,在無常生活中執(zhí)一顆平常心,看云卷云舒,花開花落,讓歲月在我的腦海中流過。
羅素說過:“生命是一條江發(fā)源于遠處,蜿蜒于大地上,上游是青年時代,中游是中年時代,下游是老年時代,上游明凈而蜿蜒,中游狹窄而急,下游寬闊而平靜!蔽覀儾⒉挥脠(zhí)意去追求生活的幸福價值,誰也伏不起那昂貴的路費,羅曼。羅蘭說過:“唯有心靈能使人高尚,所有那些自命高貴而沒有高貴的心靈的人像塊淤泥。”這也是人生的價值。雨果說過:“世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空寬闊的是人的心靈!边@不也是人生中最完美的價值嗎?
人性的墮落,常被定義為無視價值的開始,如果給情緒涂上顏色,生活就多彩,那你的視野能夠多角度。你能看到更多,。人性的丑陋正是人生的動力的價值。以前在反反復復中追求,才明白簡簡單單才是真的,我們務必相信:目前,我們擁有的,不可能一輩子都能擁有,所以懂得珍惜也是你的價值。我感謝生活讓我懂得了:簡簡單單。我沒有羅曼蒂克的夢想,但順心事總是過眼云煙,唯有簡簡單單才能永遠順心。
關于價值演講稿2024 篇9
讀完最后一行字,我靜靜地合上這本厚厚的《簡·愛》。剛才的波濤洶涌,剛才的喜怒哀樂,都隨著這一動作而趨于平靜,好似漣漪散去的湖面。但事實上,一切已經深深打上了烙印。
是的,這是一個安詳而美滿的結局。有些過于簡單和完美的收尾,的確像許多評論家說的那樣,比起前面一波三折的故事,有點不夠真實。莊園毀了,羅切斯特殘廢了,簡·愛最終還是從容地選擇和所愛的人一起生活。一切都是那么的不真實。但是我了解作者夏洛蒂·勃郎特的生平后,就完全理解了她的用意,因為那是她對平等生活、美好未來的希冀,那是她對于人生價值的思索。
《簡愛》是一本用第一人稱敘述的自傳體小說,書中寫的雖不全是作者本人的生平,但其中許多情節(jié)和思想都來自于作者的親身經歷和內心感受。這本小說,主要通過簡·愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事,塑造了一個出生低微、生活道路曲折,卻始終堅持維護獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強女性。
《簡·愛》是一部經久不衰的名著,無疑有它的獨到之處。作者很善于描寫介紹主人公的內心世界,讓我們跟隨著它清楚地看清當時的現(xiàn)實世界,也似乎置身于其中,隨著開心,隨著憤怒,也隨著陷入沉思。我也才真正體會到名著的確是有它與眾不同的地方。
細細回顧簡·愛所帶給我的震撼,我似乎明白了什么才是一個人的真正價值。當她堅強地生活,維護著自己的尊嚴,追求著自己的夢想,盡心幫助身邊的每一個人,認真地愛著所愛的人,并且也被愛著,那么我想,她的價值已經體現(xiàn)出來了,她的人生便已開始煥發(fā)出溫暖而有力的光芒。
作者用真實而質樸的語言抓住讀者內心深處最初的善良和美好,并引起了每個人不同的回想和思考。那么,我們的價值是否也應該這樣來體現(xiàn)呢?
關于價值演講稿2024 篇10
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
人生路上,應“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛!蔽覀円S時調整好恰當?shù)慕咕,以最好的角度游目騁懷,行走大地,實現(xiàn)自身的人生價值。
光學上的焦距、視角與攝取影像比率三者之間關系密切:焦距長,視角小;焦距短,視角大。視角小,意味著能遠距離攝取較大影像比率;視角大能近距離攝取范圍較廣的景物。人生同理。
霧里看花,水中望月,我們總是被眼前紛繁復雜的景象所迷惑,卻不知,我們最終還是勞而無功,一無所獲。因為我們沒有調整好人生焦距。只有我們調整好人生焦距,確定好人生視角,那我們就能夠透過現(xiàn)象看到本質,方才弄明白事情的本相。禪宗上說的“眼肉有塵三界窄,心中無事一床寬”就是這個道理。一個人眼界開闊與否,決定了他的人生觀、價值觀;而眼界的開闊是由你看事物的視角、距離決定的。
生活中,我們常常被一些小事、瑣事所干擾,甚至煩惱、苦惱,這只是你有太多的“執(zhí)著”和“癡迷”?v觀古今,這樣的例子太多太多!坝昧,就是盲”。當你站到一定的高度時,眼前那一切就如蝸角般細微、蠅頭般渺小!凹尿蒡鲇谔斓,渺滄海之一粟”。這時,你還會煩惱、困苦嗎?
李叔同,可謂是大師級人物,詩、書、畫、樂俱絕,本可享受錦衣玉食的“富貴人生”,可最后卻皈依佛門。很多人不理解他,只有他自己懂得:“人生百味,各有自己的味道。五色而目迷!庇捎谒x擇了獨特的焦距,跳出了一般眼界,終修煉成一代宗師。
“迅哥”,只要讀過書的人都知道,“他”是魯迅先生散文和小說中出現(xiàn)過的一個人物形象,其實就是作者自身的寫照。魯迅先生出生在一個小康之家,遭際了家庭從小康到衰落的整個過程,見證了人情的冷暖、社會的黑暗,立志發(fā)憤學習,長大后報效祖國和民族。他先學醫(yī),后棄醫(yī)從文,用筆作投槍和匕首,醫(yī)治國民的孽根性,用自己的實踐尋求救國救民道路。這正如魯迅先生在他的小說《故鄉(xiāng)》結尾所說的那樣:“希望本無所謂有,無所謂無,這正如地上的路。其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。”魯迅先生在20世紀初的“尋夢”之旅,就是對“人生焦距”最好的注腳。
“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉”。是的,一個人經歷出生、成長,最后到死亡,是隨著生命的周期隨遇而安、自甘平庸、年復一年地度過,還是調整好人生的焦距,選擇好人生視角,最終攝取成一幅幅流光溢彩、美輪美奐的畫卷來?
朋友,你說呢?
關于價值演講稿2024 篇11
尊敬的領導、老師,親愛的同學們:
她,盲聾啞集于一身的弱女子竟然畢業(yè)于哈佛大學,并用生命的全部力量奔走呼告,建起了一家家慈善機構,為殘疾人造福,被評選為20世紀美國十大英雄偶像!
從某種意義上說,人不是活在物質世界里,而是活在精神世界里,活在理想與信念之中!
下面我給大家講一個故事:
浩瀚的沙漠中,一支探險隊在艱難地跋涉。頭頂驕陽似火,烤得探險隊員們口干舌燥,揮汗如雨!
沉甸甸的水壺從隊員們的手中依次傳遞,原來那種瀕臨絕望的臉上又顯露出堅定的神色,一定要走出沙漠的信念支撐他們踉蹌著,一步一步地向前挪動!
隊長小心翼翼地擰開水壺蓋,緩緩流出的卻是一縷縷沙子!
黑人領袖馬釘路德金有句名言:“這個世界上,沒有人能夠使你倒下。如果你自己的信念還站立著的話!
同學們,不管你現(xiàn)在的成績怎么樣,不管你現(xiàn)在的基礎怎么樣,只要堅定信念,超越自我,你就有了努力的方向,你就有了奮斗的目標,你就有了生活的動力,你就有了成功的希望!
關于價值演講稿2024 篇12
流星劃過夜空,燃燒自己,放出耀眼的亮光;蒼鷹越過長空,迎著狂風,劃過一道美麗的弧線;小草憑著堅毅的精神,沖破黑暗,迎來了光明。
雖然只有一瞬,但它們都憑著自己的頑強的毅力實現(xiàn)了自己的生命價值。
人生在世,殊為不易,每個人既然來到這個世上,都有自己的價值,而要實現(xiàn)自己生命的價值就需要靠自己去努力。因為生命的價值源于你自己。
生命的價值源于自己遠大的理想和抱負。理想和抱負是使人前進的動力。它能化腐朽為神奇,化悲痛為力量。一個人一旦有了自己的理想,他就會朝著這一方向走。為了達到自己的理想,他就會充分發(fā)掘自己的潛能。周恩來年少時便有了遠大的理想,要拯救中華民族,他為了這一理想而終生努力拼搏,最后終于實現(xiàn)了。他也因此成為人們永遠愛戴的總理。
生命的價值源于你頑強的毅力。梁啟超說“有毅力者成,反是者敗”?梢娨懔κ且粋人走向成功,實現(xiàn)自身價值不可或缺的因素。美國著名籃球運動員喬丹,起初并不受教練重視,但他憑借自己驚人的毅力不斷的訓練,不斷地超越自己,最終成為了NBA史上最有名的球員。毅力使喬丹實現(xiàn)了自身的生命價值,堅強的毅力可以征服世界上任何一座高峰?嘈娜耍觳回,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。越王勾踐在失敗后甘當亡國之臣,憑著一份忍辱負重的毅力,臥薪嘗膽,終報前仇一雪前恥。他的生命價值來源于自己頑強的毅力。
生命的價值源于你的自信心。自己是開啟成功大門的鑰匙,一分自信一分成功,十分自信十分成功。法國著名軍事家拿破侖一生打過無數(shù)次勝仗,他一直都是一個十分自信的人。他能夠取得那么大的成就離不開他的自信心。
生命的價值還源于你的恒心。做什么事情,只要持之以恒,總有成功的一天。發(fā)明大王愛迪生,一生發(fā)明了無數(shù)東西,他能取得這樣大的,離不開他那持之以恒的工作態(tài)度。愛迪生擁有恒心,他實現(xiàn)了自己的生命價值。
生命的價值源于你自己,只要你擁有信心,有遠大的理想,用持之以恒的毅力去努力拼搏。當你實現(xiàn)了自己生命時,你就會發(fā)現(xiàn),原來生命的價值不是在于別人對自己的看法,而是源于自己是否有去努力的實現(xiàn)。
關于價值演講稿2024 篇13
朋友們,大家好!
聽完了前幾位的演講,我想大家和我一樣深受感動,感動我們的除了那些優(yōu)秀的講稿外,更多的是她們在平凡崗位上所做出的不平凡的動人事跡。她們都是女中豪杰,是當代女性杰出的代表。和她們相比我不覺有些慚愧。因為我只是一名普通的人民教師。我所做的也只不過是一些平凡的小事。可我熱愛我的事業(yè),為此我付出了真情。我演講的題目是《生命的價值》
人活著,就會有價值的體現(xiàn)。
農民的價值,在于一年一度的收獲;工人的價值,在于精心制作的產品;醫(yī)生的價值,在于妙手回春的醫(yī)術;科學家的價值,在于對科學頂峰的攀登;而教育者的價值,就體現(xiàn)在下一代人的素質上、體現(xiàn)在我們祖國和民族的未來身上。
我從事少先隊工作四年,四個春秋四個冬夏,為了這些孩子,我哭過,我笑過;我付出過,我放棄過;可我卻覺得應該,值得。因為我愛我的事業(yè)。
我愛我的事業(yè),我用拳拳愛心和辛勤的汗水澆灌著這塊紅領巾園地。真是這種源于事業(yè)的愛,給我和孩子們架起連接心靈的紐帶。
12歲正是在母親懷里撒嬌的時候,而五中隊的韓建北同學,就在她剛剛12歲的時候,母親突然因病去逝了,突如其來的噩耗猶如晴天霹靂一樣給她幼小的心靈沉重的打擊。原本一個活潑開朗的小姑娘一夜之間就變得性格孤僻‘郁郁寡歡了。對任何集體活動都失去了興趣,學習也一落千丈。她就像一只離群的小燕子那么孤獨’那么無助。我看在眼里疼在心上。決心用教師的愛撫平這幼小心靈的創(chuàng)傷,喚回她的進取心。于是我便經常找她談心,可以安排一些事情讓她去做。在生活上,我也加倍地關心她。那是深秋的一天,同學們都快活地在操場上玩,而她卻靜靜地站在班級門口,穿著單衣的她在秋風中顯得那么單薄、瘦弱。我的心忍不住一陣疼痛。下班后,我立即到商店給她買了件毛衣和圍巾。當她接到這些物品時,她哭了。我感覺到了溫暖她的不僅是她的身體,而是那顆幼小冰冷的心。從此,我把慈母般的愛更多地傾注在她身上,我通過自己的語言、行動,甚至表情使他獲得精神上的支持和感情上的慰藉。精誠所至金石為開。小健北終于在我的關懷下恢復了往日的歡笑,學習也有了很大的進步。正在我暗自喜悅的時候,卻突然接到了一封她寫的退學信,信上的內容是這樣的:敬愛的王老師,當您看到這封信時,我就要離開您和同學們了,離開我喜愛的母校。王老師,原諒我,我沒有勇氣向您告別,我辜負了您對我的期望,請不要來找我,我不會回來的,我討厭讀書!王老師,謝謝您和同學們往日對我的關懷,我會記住你們的,永遠永遠。愛您的學生,韓建北?吹竭@突如其來的信,我愕然了!她絕不是討厭讀書,我急忙趕到她的家里,經過耐心細致的勸導,她終于撲到我懷里說出了實情:原來她父親又娶了一個妻子,可是沒過幾天騙走了家里僅有的一點錢。父親為此氣的病倒了,而9歲的妹妹也需要上學。所以她想退學賺錢幫助父親維持這個家,供妹妹上學。一個只有十幾歲的孩子由于過早地承受了生活的壓力,懂事了。教師的責任感驅使我一定要讓她重回課堂,重返校園。我跟校領導商量,決定免除他上學的一切費用,就這樣,小健北又回到了校園,她沒有辜負老師的一片深情,以總分第一名的成績考入縣中學,被評為黑龍江省首屆希望之星。當她拿著獎狀回到母校撲到我的懷里告訴我說:“王老師,您放心,我一定好好學習,將來也做一名向您那樣的人民教師”時,我深深地體會到了作為一名人民教師的自豪!
一位哲人說得好“人不可以沒有追求。”而當一名好老師就是我心中不懈的追求!
關于價值演講稿2024 篇14
人生就像手中的橡皮筋,而目標就像橡皮筋的彈力,當一定程度,橡皮筋的結局只有兩種,要么就是粉身碎骨,要么就是放棄那曾經的夢想,重新開始!!留得青山在,不怕沒柴燒,總有一天還能重振旗鼓!
人就是那樣,永遠的不想滿足于現(xiàn)狀,沒有錢買稀飯的時候,,那時夢想著要是能讓我吃上一口,嘗嘗鮮,此生足矣,所以我要努力做好自己的本分工作,博得上司的賞識,不管自己的勞動換來多少的價值,只要能夠填飽溫飽足矣,但,日子一天天的過去突然我看到了,路邊一件很美麗的衣服,于是開始流連忘返,心中的夢想開始改變,我一定要擁有它,不管多少代價,它一定是屬于我的,就這樣,我開始了重新策劃人生的目標,雖然曾經很安逸,也很穩(wěn)定,但是,為了那件衣服,我必須重新去尋求價值觀,可是,萬萬沒有想到,自己高估了自己的能力,一切并沒有自己想象的如此簡單,于是那時的自己就像是一只斷了翅的小鳥,無法飛翔,像是失去水的魚,不能呼吸,生活越苦難,越不能投降,為了,那件漂亮的衣服我一定要讓自己先振作起來,你一定是我的,我相信我一定會擁有你,懷著這樣的想法,我一路奔波勞累,曾經因為下雨而成為狼狽的落湯雞,曾經因為身無分文而傷心流淚,曾經因為失敗而墮落,這就是我的人生,突然想起一句話,千里馬沒有伯樂,永遠只是一批普通的馬,所以我相信我是一匹千里馬,只是你不是我的伯樂而已,用這種態(tài)度看待一路走來的自己,突然覺得自己變的堅強了,雖然有時還帶有一點憂傷,雖然有時還帶有一點小孩子氣,雖然有時語無倫次,但是我懂得了如何總結失敗,從中提取寶貴的經驗,我不會說話,就一個人慢慢的練習,我不高興,就自尋其樂,我很想哭,就仰望天空,我告訴自己我很堅強,我一定能挺過來的,人生有的時候真的很簡單,只要你有心,一定能夠游刃有余的把他調節(jié)好!
無心之人,就算活著,也沒有任何意義,不要太在意曾經的功過得失,塞翁失馬,焉知非福!相信好運會來的,轉角遇到的不一定是厄運,是悲劇,也許是是人生新的起點,敢于追求,不一定是粉身碎骨,要堅信明天會更好,痛苦的時候想想甜蜜,,悲傷的時候想想高興,挫折的時候想想成功,人生不是為自己而活,而是為了許多關愛我們的人而活,我們要學會感恩,等真正成功的那一天報答他們的恩情,記住陽光總在風雨后,請相信有彩虹!
關于價值演講稿2024 篇15
親愛的老師,同學們:
青春是一首田園詩,悠遠明凈,清新淡雅;青春是一幅山水畫,吸取鉛華雕飾,留下樸素純真;青春是一陣和煦的風,吹出寒冷孤寂,帶來春光無限。
人生是一條慢慢長長的道路,它需要我們腳踏實地,一步步的去走,所有的山路、捷徑,最終都被它吞噬,在這條道路上有許許多多景物。青春,就是這條路中最炫麗的那道風景,它無限張揚自我,無拘無束,總是跟著感覺在走,正如德國哲學家叔本華所說“青年人,總愛以一本趣味小說的形式去憧憬自己的人生歷程”,往事像一縷青煙散去,時光匆匆劃過,留下的是那永恒的記憶,牙牙學語的孩提時代猶在昨天,轉瞬間天真無邪的童年也已同我們揮手離去,時間太過匆匆,不知不覺我們已步入青春的殿堂,在這里充滿了誘惑、想象和責任,時間似一只推手,將我們推向了“長大”,雖然我們想向歌中那樣“不想長大”但我們做不到,在時間的面前我們似乎太過渺小,而我們能做的就是增加它的寬度,我們無法乞求時光女神的垂憐,但我們可以在有限的時間內將青春之花盡情綻放。當我們長大時,我們發(fā)現(xiàn)所謂長大,就是把原本看重的東西看輕一點,原本看輕的.東西看重一點。很多人闖進你的生活,只是為了給你上一課,然后轉身離開。當一切都靜下來時,你就會重新審視自己身上的責任。
導演趙寶剛指導的《北京青年》,它就講述的是一群青年怎樣書寫屬于他們自己的青春,放下自己現(xiàn)有的一切,“重走青春”尋覓那條屬于他們的青春道路,不為別的,只為安撫內心的波動,青春本應這樣,這樣絢爛、無怨無悔,“每一次不曾起舞的日子,都是對生命的辜負”。如今升入高中,眼前是一條寂寞的小巷,雖然無趣,無聲,但當你以奔跑的姿勢跑過回首時,你會發(fā)現(xiàn)那條小巷不再寂寞,因為那留下了你的腳印。
啟航青春,不要因為時間的拘束而走得匆匆,停下腳步,細細品味路邊的風景,讓青春之路走出自己的步履。
讓我們以青春為帆,夢想為槳,駕船揚帆起航!
關于價值演講稿2024 篇16
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
青春,有著火一般的熱情;青春,有著鐵一般的堅強;青春,有著花一般的燦爛。青春,是我們風華正茂的時代。珍惜所擁有的青春,珍惜所擁有的單純。
青春的我們是一棵小草,它那么微不足道,那么不引人注目,甚至被人們踩在腳下,但它們并不屈服。彎下的腰重新直立起來,低下去的頭再次仰望天空。人們反復的踩踏反而練就了它們的韌性,它們不再怕踩踏,它們不再擔心磨難。青春的我們會遇到許多困難,但我們不會認輸。冬天過去后,泛黃的小草依然翠綠。
青春的我們是一滴水滴,它那么渺小,但是,日積月累,它們總能匯成一條小溪,流進大海。大海是我們所向往的巔峰,流入大海,我們將成為水中生物的需要,流進大海,我們將實現(xiàn)生命的價值。同時,青春的我們是盲目的,清純的水滴為了追求更快抵達巔峰,它們不惜一切代價選擇了捷徑?伤鼈內f萬沒有想到,那是骯臟的下水道,錯誤的渠道將會使我們的人生成為敗筆,不勞而獲只是南柯一夢,醒來后依舊會流回起點。青春的我們會犯下許多錯誤,但改過自新后,水滴依然清澈。
青春的我們是一棵樹苗,它是那么嬌嫩,那么弱不禁風。但它們在艱難的險境中一次又一次被種樹人扶起,纖細的樹苗漸漸在土里扎了深根。風吹過,它們依舊會搖晃,但它們不再倒下;雨打下,它們依舊感覺疼痛,但它們不會再哭喊。晴天,它們抖下身上的塵埃,枝葉清新碧綠。青春的我們在險境中站立,困難過后,樹苗依然站立。
青春,我們生命最旺盛的季節(jié);青春,我們最美好的開始。珍惜所擁有的青春,珍惜所擁有的現(xiàn)在。
關于價值演講稿2024 篇17
死,是什么?有些人認為,死是生命的結束,是悲慘的結局。大部分的人是這么認為的,我當然也是?蛇有一些人,他們卻把死當作生命的升華,生活的輝煌,無論還有多少時光,他們永遠為人類的幸福奮斗到最后一刻。
生,又是什么呢?有人說,生是生命的開始。對呀,當一個嬰兒來到這個世界的時候,親人們該有多么高興呀?蛇有一些人,他們對生漠然,對死不屑,任何時候都鎮(zhèn)靜、豁達地面對生活,面對種.種艱難和曲折,卻從不氣餒,從不喪氣。
那么,生命的價值是什么呢?對于小鳥,生命的價值就是能在藍天的懷抱里自由的翱翔;對于魚兒,生命的價值就是能在清水中永遠地安家落戶;對于貝殼,生命的價值就是能在海邊靜靜地傾聽大海那美妙的歌唱……
可人的生命的價值是什么呢?其實我也不知道。我只知道,每個人都有他生命的價值,而這個價值是需要人們自己去發(fā)現(xiàn),去探索的。
關于價值演講稿2024 篇18
敬的老師、親愛的同學們:
大家好!今天我演講的題目是:《珍愛生命,平安自護》。
相信許多同學都看過《小鬼當家》這部電影。主人公的機智,阻止了盜賊的得逞,那驚險幽默的鏡頭,總是令我忍俊不禁。但這畢竟是經過藝術化的影視作品,現(xiàn)實生活中,哪有這么愚蠢的盜賊,也沒有這么多的巧合,假如我們遇到了盜賊,作為十幾歲的孩子,千萬別逞能,最聰明的辦法,當然是選擇直接報警,因為生命如此寶貴,它屬于我們每個人只有一次。
我的愿望也很簡單,就是平安、健康、快樂地成長,我不能拿自己的生命開玩笑。
在我們的人生道路上,存在著許多安全隱患,各種威脅時刻伴隨著我們:食物中毒、體育運動損傷、網絡交友安全、交通事故、火險、溺水、毒品危害,天災人禍等等等等。從網絡上我了解了,我國每年約有1。6萬名中小學生非正常死亡,平均每天有40多人,就是說,幾乎每天有一個班的學生在“消失”。同學們,多么觸目驚心的數(shù)字啊!
所以,我是“膽小”的,我不會在橫穿馬路時闖紅燈,我不會吃街頭三無小吃,我還會學習簡單的急救知識和醫(yī)學常識,我也會主動跟我的爸爸媽媽聊我的網友。我是個愛交朋友的小學生,跟陌生人聊天是常有的事。當然,我會按老師和父母教給我的方式,與人溝通。
感謝我們的老師和許多叔叔阿姨,將我們的學校構筑成安全的堡壘:我們的老師教會我們自我保護,告訴我們要遠離毒品,遠離一切不安全因素,還在放學之前再三強調:同學們,要注意安全。警察叔叔也會在校園外巡查,保證我們的生命安全。還有許多的給我們安全的叔叔阿姨。
感謝我們的父母,給我接觸社會的勇氣,和健康上網的知識:他們教會我安全使用家用電器,陪我在熟悉的水域里游泳,給我一定的自由上網時間,同時監(jiān)督我網上交友。還讓我獨自參加旅行團,進行短時間的旅行。當然在上學之前也會天天囑咐我:開心,要注意安全;開開心心上學,平平安安回家。
同學們,生命,屬于我們只有一次。在師長的幫助下,我們要珍視生命,學會生存,學會自我保護。祝愿全體老師同學們:珍視生命,平安健康!
我的演講完了,謝謝大家
關于價值演講稿2024 篇19
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
人生在世,應當努力實現(xiàn)自我的價值,追求自我的幸福。然而,在發(fā)展社會主義市場經濟的條件下,一些人常常把物質上的富有作為衡量人生價值的唯一標準,以富為樂,以富為貴,甚至為了發(fā)財致富而不擇手段。那么,是否一個人在物質上富有,就真正實現(xiàn)了其人生價值?答案是否定的。
人生的價值,在不一樣的歷史和社會條件下具有不一樣的內涵。對于人生價值,不一樣的人也會有不一樣的理解。馬克思主義認為,價值是具有進取意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產生于人的實踐活動中,既包括物質價值,又包括精神價值;既帶有個人特征,又帶有社會特征。一個人的價值大小,并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財富的多少,而更主要地體此刻對社會所作貢獻的大小。人的本質是一切社會關系的總和。一個人要真正實現(xiàn)自我的價值,就要努力地為社會的發(fā)展提高作出貢獻。由此而來,人生的幸福既在于物質上的富有,更在于精神上的富有。
人是要有點精神的。物質上的富有,并不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有,關鍵取決于其道德素質、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠大、致力于促進社會發(fā)展提高的人,即使在物質上不必須十分富有,但由于能夠得到他人和社會的認同與尊重,他在精神上就是富有的。相比之下,那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人,雖然能夠實現(xiàn)物質上的富有,但由于極少想到回報他人和社會,結果很容易導致自我與周圍世界的沖突,他在精神上就是貧窮的。物質上的貧窮能夠經過努力加以改變,而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子:一些腰纏萬貫的富翁巨賈,無論其以往擁有多少物質財富,一旦失去了精神支柱,陷入極度的精神空虛,就很容易誤入歧途,甚至釀成人生杯具。
追求個人價值與追求社會價值、追求物質富有與追求精神富有應當是統(tǒng)一的。馬克思以往說過:“思想”一旦離開“利益”,就必須會使自我出丑。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的,是使廣大人民群眾過上富裕幸福的生活。為此,必須放手讓一切勞動、知識、技術、管理和資本的活力競相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流,以造福于人民。同時,社會主義又是全面發(fā)展、全面提高的社會,致力于促進人的全面發(fā)展。一個民族,物質上不能貧困,精神上也不能貧困,僅有物質和精神都富有的民族才具有強大的生命力和凝聚力;一個人,僅有堅持追求物質富有和精神富有的統(tǒng)一,人生才有價值和意義,才能獲得真正的幸福,進而實現(xiàn)全面發(fā)展。
關于價值演講稿2024 篇20
各位、評委:
大家好!
今天我演講的題目是:合規(guī)創(chuàng)造價值。
眾所周知“安全性”是商業(yè)銀行經營的首要原則。要確保安全,就必須做到合規(guī)。什么是合規(guī)呢?顧名思義,就是凡事合乎規(guī)則和常理。從巴林銀行的轟然倒塌到引發(fā)全球金融危機的次貸風波,從幾千元的資金挪用案到5100萬元的邯鄲驚天大案,無不向我們昭示著“合規(guī)”的重要性。慘痛的教訓給我們敲響了警鐘,時刻提醒我們:業(yè)務操作無案件、無事故,必須建立在合規(guī)之上; 實踐證明:合規(guī)創(chuàng)造企業(yè)經濟效益、合規(guī)創(chuàng)造社會價值、合規(guī)創(chuàng)造員工價值。合規(guī)是農行穩(wěn)健經營第一要旨,是農行提高資產質量的根本保障,是農行減少風險損失的前提,更是員工與農行共同成長的不二法則!
那么,作為農行人,怎么才能建立有序的合規(guī)操作環(huán)境呢?歌德曾說:“毫無節(jié)制的活動,無論屬于什么性質,最后必定一敗涂地。”就是告訴我們,萬事都要有限制,而限制的這些就是我們今天所講的“合規(guī)”。合規(guī)操作是一項循序漸進的系統(tǒng)工程,不能一蹴而就,怎樣才能將“合規(guī)”貫穿到整個日常工作之中,結合本人工作實際,本人認為應重點抓好以下幾點:
一、樹立先進的文化理念。
古人云“勿因善小而不為,勿因惡小而為之”。我們應從每一件小事做起,從每一個崗位做起,從每一個操作環(huán)節(jié)做起,深化對合規(guī)操作的認識,深化對規(guī)章制度的理解,深化對業(yè)務經營中風險的領悟,深化對風險防范要點的把握,在全市農行形成事事都有合規(guī)操作的工作標準,處處都有合規(guī)經營的紀律約束,進而實現(xiàn)“人人合規(guī)、事事合規(guī)、時時合規(guī)”的目標,達到“不愿違規(guī)、不能違規(guī)、不敢違規(guī)”的目的。
二、養(yǎng)成良好的言行習慣,使自己的行為符合社會主義道德要求。
“合規(guī)”不應該只是停留在口頭上,更要落實在實際行動中;不應該只是做好一朝一夕的事情,更要著眼長遠,形成習慣。這需要我們有嚴謹務實的工作作風,有持之以恒的工作態(tài)度,有“咬定青山不放松”的韌勁,有“衣帶漸寬終不悔”的追求!具體說,就是我們每位員工在履行職責和行使權利的過程中必須明確自己該做什么、不該做什么,進而自覺規(guī)范、約束自身的從業(yè)行為,防止不道德的言行。
三、高標準、嚴要求,苦練專業(yè)技能,提高員工自身素質。
“工欲善其事,必先利其器”。這就是說,一個人要想成就一番事業(yè),離不開過硬的基本功。在當今金融業(yè)競爭愈來愈激烈的嚴峻形勢下,農行最需要的'、最緊缺的就是精業(yè)的員工。在實際工作中,對待自己,對待工作,一定要高標準,嚴要求,不能滿足于己掌握的知識,要努力尋求更好、更快、更富有成效的專業(yè)技能和技巧,不斷提高自身的競爭力。唯有如此,才能創(chuàng)造出更好的佳績,才能不斷豐富自己、完善自己、發(fā)展自己。
四、從教育、引導入手,打造一支嚴謹務實、遵章守紀的合規(guī)團隊。
一是要培育合規(guī)理念。積極倡導和樹立“合規(guī)人人有責、合規(guī)創(chuàng)造價值、合規(guī)防控風險”的理念,營造以合規(guī)為榮、以違規(guī)為恥的良好氛圍。二是建設合規(guī)文化。培植合規(guī)建設的土壤,努力使合規(guī)文化
深入人心,讓合法合規(guī)成為員工的自覺行為和習慣。三是加強教育培訓。組織全員開展金融法規(guī)、內控知識培訓與考試,加強警示教育和正反典型教育,引導全員學法、知法、守法。切實提高制度執(zhí)行力。 試問:如果我們每個員工都不折不扣這么做了,那些糖衣炮彈還能擊中我們嗎?那些違章違紀違法的慘痛教訓還會發(fā)生在我們身上嗎?如果我們每個員工都不折不扣這么做了,必將形成我們農行自己的合規(guī)文化,必將在全市農行員工心中筑起一道遵紀守法、遵章守制的堅固長城!
“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越”。我們完全有理由相信,在科學發(fā)展觀的正確指引下,在市分行委的英明下,全市農行員工以“合規(guī)創(chuàng)造價值”為指引,努力宏揚“開拓、創(chuàng)新、爭先、實干”的農行,精城團結,奮發(fā)圖強,必將實現(xiàn)荊門農行的快速發(fā)展!
我的演講完畢!
謝謝大家!
關于價值演講稿2024 篇21
各位下午好,我今天的演講題目是:在平凡中實現(xiàn)人生價值。
20__年11月,報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀:“倡導富強、民主、文明、和諧,倡導自由、平等、公正、法治,倡導愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。踐行社會主義核心價值觀,是實現(xiàn)人生價值的風向標,從個人層面看,就是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。通過學習,我明白了這不是空洞的理論,只要我們行動起來,從自身做起,在平凡的崗位上,也能將其變得鮮活、立體起來,我認為應從以下四方面做起。
(一)
第一,愛國是對每個公民的基本要求,是中華民族傳承千年的精髓!拔槐安桓彝鼑奔疃嗌僦腥A兒女奮發(fā)圖強,“捐軀赴國難,視死忽如歸”引多少英雄在國家危難關頭慷慨就義,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報國!如今,我們生活在和平年代,沒有那么多轟轟烈烈的大事需要我們往前沖,但是,我們也該有自己的愛國方式,那就是:在工作崗位上,想百姓之所想,為群眾排憂解難,用切實行動,將愛國融入在生活和工作中。
(二)
第二,敬業(yè)是每個公務員應盡的義務。會計人員應該做到愛崗敬業(yè)。愛崗就是會計人員熱愛會計工作,安心本職崗位,并為做好本職工作盡心盡力,盡職盡責。在履行自己的職責時,能夠將“不得不為”的行為轉變?yōu)椤白杂X自為”的行為,形成主動干好本職工作的一種動力。一個有很強責任感的會計人員會千方百計干好工作,去履行自己的使命和責任;而一個責任感不強或沒有責任心的人,就會把工作當兒戲,也談不上做好本職工作。這種愛崗意識所形成的責任感和義務感包含兩方面的內容:社會或他人對會計人員規(guī)定的責任和會計人員對社會或他人所負的道義責任。
敬業(yè)是指人們對其所從事的會計職業(yè)或行業(yè)的正確認識和恭敬態(tài)度,并用這種嚴肅恭敬的態(tài)度,認真地對待本職工作。對會計職業(yè)的不同認識和采取不同的態(tài)度可以直接導致不同的職業(yè)行為及其后果。會計職業(yè)道德中的敬業(yè),就是從事會計職業(yè)的人員充分認識到會計工作在國民經濟中的地位和作用,以從事會計工作為榮,敬重會計工作,具有獻身于會計工作的決心。
愛崗和敬業(yè)是互為前提的關系,相互支持,相輔相成!皭蹗彙笔恰熬礃I(yè)”的基石,“敬業(yè)”是“愛崗”的升華,“敬”由“愛”生,“愛”由“敬”起。
作為一名會計人員,他首先是一位社會公民,必須遵守公民道德規(guī)范,同時還必須遵守會計職業(yè)道德規(guī)范,熱愛本職工作。因此,愛崗敬業(yè)是會計人員干好本職工作的基礎和條件,是其應具備的基本道德素質。愛崗敬業(yè)要求會計人員熱愛會計工作,樹立良好的職業(yè)責任感和榮譽感,忠實地履行自己的職責,刻苦鉆研業(yè)務,不斷提高技能,勇于革新,爭做行家里手。其基本要求如下:
第一、正確認識會計職業(yè),樹立愛崗敬業(yè)的精神。會計人員的愛崗敬業(yè)精神,自始至終都是以他們對職業(yè)的認識程度以及所采取的態(tài)度作為行動的指導并體現(xiàn)在實際工作中。如果會計人員對所從事的職業(yè)缺乏正確的認識,認為會計不過是“寫寫算算”、“收收支支”、“瑣瑣碎碎”的工作,或者認為會計是人人必求的工作,或認為“會計難當,職權難用,成績難見,違紀難免”,這就必然會自覺不自覺地反映到其職業(yè)行為之中,或遲或早地會表現(xiàn)出“懶”、“惰”、“拖”的不良行為,給會計職業(yè)及其聲譽造成不良影響。
“懶”。主要表現(xiàn)為會計人員對會計工作不主動,對業(yè)務學習不積極,認為不學也夠用,學了也沒有多大用,工作能夠應付過去就行了;對會計工作沒有感情,認為做一名會計沒有多大出息,工作上應付差事,“做一天和尚撞一天鐘”,馬馬虎虎。使會計工作質量下降的可能性大大增加,甚至會給一些不法分子帶來可乘之機。
“惰”。主要表現(xiàn)為會計人員在工作中處于一種被動狀態(tài),對工作和業(yè)務知識的學習和更新是“推一步走一步”。惰性強的會計人員在工作中甚至以完成制度規(guī)定上的任務為目標,而對應該做而制度上沒規(guī)定或沒人指示的工作不會主動去完成。這樣會使會計工作失去主動性,給綜合經濟管理造成不便。
“拖”。主要表現(xiàn)為會計人員對本應即時完成的事情卻拖拖拉拉,喜歡把當天的事留到下一天去做,造成人為的延遲。拖沓的辦事作風,是一種官僚主義作風,有損于會計職業(yè)聲譽和會計人員的形象。
只有正確地認識會計本質、會計工作的重要性,樹立熱愛會計工作,敬重職業(yè)的精神,才能克服“懶”、“惰”、“拖”的不良習慣和作風,這是愛崗敬業(yè)的最基本要求,也是首要要求。
第二、熱愛會計工作,敬重會計職業(yè)。只要人們是根據自己的愛好、興趣和特長來選擇職業(yè),通常都對所選職業(yè)充滿情感,喜愛這一職業(yè)。但是,任何社會、任何時候都難以絕對保證人們所選擇的職業(yè)是自己滿意的。因而,在所從事的職業(yè)與自己的興趣、愛好不一致時,要求人們對其所從事的職業(yè)有一個正確的認識態(tài)度。如果做了會計,就應該熱愛會計工作敬重會計職業(yè)。只有樹立了“干一行愛一行“的職業(yè)思想,才會發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)中的樂趣,才會刻苦鉆研會計業(yè)務技能,努力學習會計業(yè)務知識,才會發(fā)現(xiàn)在會計核算、企業(yè)理財領域有許多值得人們去研究探索的東西。
第三、安心工作,任勞任怨。安心本職工作,以從事會計工作為“樂”,而不是“這山望著那山高”。只有安心本職工作,才能潛下心來“勤學多思,勤問多練”。任勞任怨,要求會計人員具有不怕吃苦,不計較人個得失的思想境界,具有“對工作極端負責任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。任勞任怨是安心本職工作的具體表現(xiàn)。
第四、嚴肅認真,一絲不茍。會計工作是一項嚴肅細致的工作,沒有嚴肅認真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風,就可能出偏差。對一些損失浪費、違法亂紀的行為和一切不合法不合理的業(yè)務開支,要嚴肅認真地對待,把好關,守好口。在審核憑證時堅持“八審八看”,即:審核經濟業(yè)務內容,看是否符合財務制度、法律法規(guī)和費用開支標準;審“抬頭”,看是否與本單位名稱(報賬人姓名)相符;審“填制日期”,看是否與報賬日期相近;審“用途”,看是否與“發(fā)票”或“收據”相關聯(lián);審“財務簽章”,看是否與原始憑證企業(yè)或單位名稱相符;審“金額”,看計算是否正確、完整;審“大、小寫”,看大、小寫是否一致;審“臉面”,看有無涂改、刮擦、紙貼現(xiàn)象等等。嚴肅認真準確,手續(xù)清楚完備,而且絕不能有“都是熟人不會錯”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風。
第五,忠于職守,盡職盡責。忠于職守表現(xiàn)為忠實于服務主體、忠實于社會公眾、忠實于國家。
單位會計人員要忠實于所服務的主體,不僅要客觀真實地記錄反映服務主體的經濟活動狀況,負責其財產安全,還應負責其資金的有效運作,積極參與經營和決策。
要忠實于社會公眾,正確真實地對外提供有關服務主體的會計信息,以便讓投資者、債權人及其他社會公眾獲取客觀真實的財務信息,進行正確判斷和經濟決策。注冊會計師不僅要忠實于服務主體,而且更要忠實于社會公眾,對被審計單位的財務狀況和經營成果做出客觀、公允的審計報告,不僅要對委托人負責,更應對廣大的信息使用者負責,其所出具的審計報告應成為債權人、投資者和社會公眾做出決策的有用依據。
(三)
第三,誠信是做人的基本準則。人無信不立,古語云:為官者誠信,則國泰民安;為民者誠信,則和諧發(fā)展;為商者誠信,則商機無限;為友者誠信,則高朋滿座。我們作為新入職的公務員,要從小事做起,不撒謊,不欺騙,不夸大,腳踏實地,一步一步踐行社會主義核心價值觀。
(四)
第四,友善是公民的基本道德素養(yǎng)。它就像春風化雨,絲絲滲進人的心里,使弱者感到力量,使悲哀者感到振奮,使有缺點的人自覺向往著進步。謙和友善得人心,在生活中,我們要善待親人、愛人和朋友;在工作中,要善待領導、同事和群眾,同時,我們還要善待自然、善待社會。
總之,作為新入職的公務員,不管在什么崗位上,我們都要不斷學習、思考和總結。用自己的言行,帶頭去踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。在平凡的崗位上,放飛激揚的青春與夢想,努力實現(xiàn)自己的人生價值,爭做人民滿意好公仆。
平凡中實現(xiàn)人生價值,從自我做起,從點滴做起,把社會主義核心價值體系內化于心、外化于行,熔鑄在靈魂中,落實在行動上。
關于價值演講稿2024 篇22
大家好,我是五年級一班的。今天演講的題目是:生命的價值。
清晨,陽光如碎水銀般奔跑,野花絢爛無邊,鳥兒用洪亮的聲音喚醒自然界所有沉睡的東西,萬物充滿生機。茂盛的草也搖著露水。好像大家心情都很好,但我還是覺得很平淡。我是一條普通的河,我來自一座山,我想奔向大海。原本平凡的我,渴望變得不平凡。沒有轟轟烈烈、驚天動地的日子,我不禁會想:“我的生命有什么價值?”為此我覺得很茫然,唉,“最近更煩了,更煩了,…”
“小河,你為什么皺著眉頭?”一片落入水中的楓葉問我。“你的人生價值是什么?”我問。它揚起眉毛,穿上一條紅黃相間的裙子,得意地說:“當然,‘落紅不是沒心沒肺的事,變成春泥更是護花’!薄澳俏业氖鞘裁?”“你?你比我偉大。你可以在干燥的土地上孕育新的生命。你歡快流暢的舞蹈是森林中不可或缺的美麗風景。你是魚和水生植物生活的家園。所有的生命都離不開你。你也是人類的好朋友。你應該滿意了。其實你要善于發(fā)現(xiàn)自己的價值,我們的存在是有一定意義的。”我突然意識到:“啊,我明白了,人生的價值需要自己去實現(xiàn)。”“對,你得先送我上岸,呵呵,謝謝!”我把身體輕輕一放,推上岸!霸僖,楓葉,實現(xiàn)你生命的價值!毙睦镉泻芏嗾材莞,心里的煩悶也煙消云散了。
我要繼續(xù)前進。心情很好,腳步輕快,不知不覺來到莉莉身邊。它有著清純的白色和溫柔的性格,被公認為森林中的花頭。“莉莉姐姐來早了!”“小河,什么事讓你這么開心?”“我終于明白,生命的價值需要自己去感受!崩蚶蛐χf:“對,我覺得需要自己創(chuàng)造。試試看吧!蔽覐乃鹛鸬男θ堇镏牢乙鍪裁。我招手要和它說再見。
在未來的日子里,我不再害怕閃電和風吼,不再擔心頑石會讓我身心俱疲,不再擔心自己的價值。只有不斷地突破困難,不斷地克服困難,人生才會更有價值。
我會開心的和黎明打招呼,和夕陽說晚安。我擁抱著清晨朦朧的薄霧,感受著大自然帶給我的清新和自然。我在不斷的成熟,去體會生命的價值,我會無怨無悔的沖進大海的懷抱。即使是生命的盡頭,我也已經體會到了生命的價值。朋友,你在哪里?不要再猶豫了,趕快行動吧。
關于價值演講稿2024 篇23
尊敬的各位老師,親愛的同學們,大家早上好!今天我演講的題目是《認識自己》
來到這里三年,我覺得自己還從未好好的對自己進行一番認識,直到這次有機會寫這篇稿子,我和自己進行了一次深入的交流,原來,我是這樣的。
剛進學校,也可以說自己是帶著理想,帶著抱負來的,想像著自己三年后能金榜題名,考進一所理想的大學,讓父母為我驕傲。但所有的一切,似乎都只能歸結為想象。前二年時間里,我曾用功過,也曾取得過好成績,也受到過老師的表揚,成績排行榜上也曾進入過學校前十名。但后來,由于種種原因,我變得不專用功,開始學會上課開小差,作業(yè)不及時做,只想著玩,對學習,特別是自己基礎差的課程,慢慢的失去了興趣。但時間,不管我用不用心,專不專注,喜歡不喜歡,照樣一分一秒的走動著,走動著,直到分班之后。
高三財會班,老師告訴我們,留下來的,一年后一定要走進大學的校門,否則,就對不起這一年的付出,走進高三財會班,看到第一排同學認真學習的樣子,看到他們對題目的分析見解,我突然醒悟到,前二年我到底干嘛去了?接下來這一年,我又應該怎么辦?我必須清楚的認識自己,我一直在思考這個問題。
在古希臘的圣城德爾斐神殿上刻著一句千古流傳的箴言:認識你自己。它傳達了神對人的要求,就是人應該知道自己的限度。有人問泰勒斯:什么是最困難之事,回答是:“認識你自己。”接著又問:什么是最容易之事?回答是:“給別人提建議。”這位最早的哲人顯然是在諷刺世人,世上有自知之明者寥寥無幾,好為人師者比比皆是?磥磉是大哲學家蘇格拉底領會了箴言的真諦:“我比別人知道得多的,不過是知道自己的無知。”正是這種謙虛態(tài)度,才成就了蘇格拉底的深厚哲學思想。
能夠正確地認識自己的不足,善于向每個可能彌補自己不足的平凡人學習,才能取得這樣的成功。我們通過認識自己來認識世界,成功雖然存在著偶然性,但經常地自我審視、自我探尋,才能成就更完整的自己。
我們在平常的學習中,也要有這樣的自知之明,只有先認識到自己的無知,才能形成自己虛心向人學習的動力,才能發(fā)掘潛能、不斷取得進步,達到預定的目標,邁向成功。不自以為是、抱著開放的求知意識和謙虛好學的求知態(tài)度,我們才能多學知識,獲得成功!
最后我想用一句話來結束今天的演講:意識到無知,便是有知的開始。認識自己,從今天開始!
謝謝大家!
關于價值演講稿2024 篇24
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
今天我演講的題目是《珍愛生命,安全從我做起》。
安全連著方方面面,校園安全,交通安全,消防安全等等。
今天我要講的是校園安全。在校園內外聽到的,看到的安全事故頻繁發(fā)生。事故多發(fā)生在上學和放學的路上。就在我們校園內,有的同學也會一時沖動,亂追亂跑,摔傷的,撞傷的也有。無端橫禍向我們飛來,血的教訓讓我們懂得,校園安全與我們師生密切相關,關系到我們學生能否健康成長,完成學業(yè)。關系到老師能否在個寧靜安全的環(huán)境中教書育人。校園安全是我們學習各科知識的前提,安全是學校首要任務之一。校園安全必須人人關心,長抓不懈,落到實處。學校領導老師們盡心設計許多溫馨的安全標志牌,告誡我們安全重于一切。為感謝老師對我們的關愛,少先隊員們應做好以下幾點:
第一,我們要有高度的安全意識,充分認識安全的重要性。
第二,要注意防范心理安全。
第三,在各項運動中要注意運動安全。
第四,要注意食品衛(wèi)生安全。
第五,要注意教室里信息課和實驗課的安全。
安全像眼睛,時刻陪伴著我們!
安全像耳朵,時刻提醒著我們!
有了安全,我們才能有健康的心態(tài)、強健的體魄;有了安全,我們才能有堅定的意志去攀登人生的階梯;有了安全,我們才能像春天的桃李紅紅火火,快快樂樂,有了安全,我們才能有充沛的精神,勤奮學習科學知識。安全就如一顆光芒四射的太陽,照亮我們的人生,安全就如一根長長的紐帶,聯(lián)系著我們的生死存亡。
為了我們的健康,為了家庭的幸福,為了我們國家的昌盛,更為了世界少一點悲哀,多一份歡樂,讓我們時刻記。赫鋹凵踩珡奈易銎!
關于價值演講稿2024 篇25
尊敬的老師、親愛的同學們:
大家好!
人生是短暫的,也是永恒的。怎樣度過短暫的人生?給永恒的人生應留下些什么?這是每個人應該回答的課題。人生的道路固然有陽光,大道,花香,但也有險關,急流,冰霜。應該怎樣走?我們的前輩和同輩人中,已有人做出了正確的答案。人只有獻身社會,才能找到短暫而有風險的的生命意義。生命的意義在于設身處地地替人著想,憂他人之憂,樂他人之樂。
每個的人生其實都是耀眼奪目,春光燦爛。主要的是你怎么看待人生,對你自己人生的觀念,人生的價值的理解。有的認為自己的人生是多么的滄桑;有的認為自己的人生是多么的無聊,總是想沖破他以前美好的憧憬;有的認為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬物的元素,對自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求,好像就是他從小懷著的一份夢想。
人生的價值,即以其人對于當代所做的工作為尺度。演戲很容易,做人卻很難,戲可以演無數(shù)次,而人生的機會卻只有一次。世上好演的是戲,難做的是人,戲是虛構的,人卻是真實的,戲里演的是人生,人生就像一場戲。生活的路雖然不平,但心是平的,用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度;人生觀是人生航船的羅盤導航器。要學會謙讓,學會關愛,要學會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。
人生觀,是人們對人生的總體看法和觀點,它是關于人生本質、目的、價值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會歷史條件和社會關系的產物,是一定社會或階級的意識形態(tài),是人們的物質需求和精神需求在觀念上的反映,不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。人生觀的內容包括,幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。
人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇,決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度,體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣,面對種種選擇,有的人選擇了勇敢,有的人選擇了懦弱;有的人選擇了偉大,有的人選擇了渺;有的人選擇了高尚,有的人選擇了卑劣。從個人角度來說,在人與社會的關系中,人既是客體,又是主體。作為客體,人對社會盡義務作貢獻具有社會價值。作為主體,在改造社會自然的過程中,又要實現(xiàn)自身價值。為人民服務的人生價值觀從表面上看似乎只強調社會價值的實現(xiàn),實際上在實現(xiàn)為人民服務的社會價值的同時自身價值也得到了最大限度的實現(xiàn),個人在物質上特別在精神上得到了足夠的滿足
關于價值演講稿2024 篇26
尊敬的各位領導、各位同事:
大家好!
這是一間展示工行形象的大課堂——一張張微笑的臉,一句句親切的問候,我們的站姿、表情,舉手投足,就是工行的服務窗口;
這是一份體現(xiàn)工行情結的晴雨表——一句句贊美溢于言表,一聲聲謝意綻放臉龐,我們的溫馨交流,釋疑解惑,就是和顧客最近的溝通。
今天,我演講的題目是《我幸福,因為我是一名大堂引導員》。 從踏入工行的那天起,我就誓言從點滴做起,以我的真心換取客戶的滿意。從穿上工行的制服,佩戴綬帶接待顧客的那刻起,我就感到工行大堂引導員這座“橋頭堡”職責的重要。站立、微笑、引導、解答,這些看似簡單平凡的工作,于我——一位剛出校門的大學生來說,工行的神圣與神氣被日復一日的枯燥乏味所取代,工行工作原來如此單調、機械;一天、兩天沒過多久,我有些堅持不住。下班回家,我連腰板都挺不直。正在我變得猶豫變得低落的時候,同事們耐心的開導,細心的講解,熱情地鼓勵,讓我又重新認識了工行大堂引導員真正的含義;尤其是看到柜臺點鈔員幾秒鐘數(shù)完一匝厚厚的鈔票,不差毫厘,看到老員工處理每筆業(yè)務如此干煉利索,我漸漸充滿著羨慕與敬意,慢慢變得堅強起來。是啊,沒有數(shù)年如一日地的操持,沒有甘于寂寞與奉獻的堅守,業(yè)務怎會有如此的嫻熟?我開始不斷尋找著自己與同事的差距。我也明白,這就是大堂引導員的工作,每天站在這個位置,為客戶釋疑解惑就是我工作的全部,大廳里的人和一切事物都是我的工作范圍,當我明確工作目標和重點以后,一切都變得清晰、明朗了起來。
時代在變、環(huán)境在變,銀行的工作也時時刻刻變化著。如今銀行業(yè)的服務不僅停留在存款或取款這種簡單的操作上,而是體現(xiàn)在點點滴滴人性化的服務上。為更好地服務于每一位顧客,我開始鉆研金融基礎業(yè)務知識。白天做好引導,晚上回家就學習儲蓄開戶、密碼查驗、掛失補辦、銷戶等業(yè)務。
換位思考,急客戶之所急,想客戶之所想。每當看到年老體弱者出現(xiàn)在工行,我就出手相助;每當聽到排隊等候的客戶發(fā)出不和諧的聲音,我就上前及時溝通;每當遇到不熟悉銀行業(yè)務的客戶咨詢時,我就會微笑著上前細心解答。
“樹立現(xiàn)代金融服務理念,打造一流金融服務品牌!蔽疑钪,大堂引導員的一言一行都會在第一時間受到客戶的關注;我也深知,每一個工行人都是工行形象的塑造者,服務形象的傳遞者,服務價值的傳承者。一個人的服務是否創(chuàng)造了價值,不是憑嘴巴說來的,而是用實際行動詮釋的。工作中我時刻銘記“服務創(chuàng)造價值,滿意盡在工行”的服務理念,以細心服務客戶,以恒心感動客戶,以熱心幫助客戶,以耐心留住客戶,以愛心獻給客戶。當客戶到來時,一個微笑的眼神,一句溫馨的問候,一杯熱騰的開水,都是對客戶的贈與和回饋。而客戶能夠滿意而歸,就是對我最好的回報,就是對我服務所創(chuàng)造價值的最好詮釋。
古人云:“天下大事必作于細,天下難事必作于易”。 回味工行工作的點點滴滴,我的確感到做為一名普普通通的工行大堂引導員,能把自己所在崗位的每一件小事做好,做到位,不是一件很簡單的事,F(xiàn)在,當聽到顧客發(fā)自內心由衷的贊許,當看到顧客順利辦完業(yè)務會意的笑容,我的內心充滿著驕傲與自豪。因為,我是工行人!因為,我是一名代表工行形象的大堂引導員!
“泰山不拒細壤,故能成其高;江海不擇細流,故能就其深”,浩瀚的大海是由一滴滴不起眼的水滴融匯而成的,茂盛的森林是由千百棵樹連接而成的,驕人的業(yè)績是由細小的成功凝聚而成的,而我們工行今天的成就,也是由我們每位工行人,在平凡的崗位上所作出的一點一滴的`貢獻匯聚而成的。
我不曾知道,自己真誠的服務、無私的奉獻創(chuàng)造了多大的價值,也不曾知道,和我的同事相比,為單位付出多少。但我明白,只要我努力過、認認真真做好自己的每件細小的事,我就無怨,我就無悔!也許,這——就是我對“服務創(chuàng)造價值”的理解。在這里,我感受到充實,感受到快樂,更感受到從未有過的幸福!
尊敬的各位領導、各位同事,我將腳踏實地做人,兢兢業(yè)業(yè)做事,為工行美好的明天勤奮工作,為我們這個共同的家園貢獻自己的力量。
謝謝大家!
關于價值演講稿2024 篇27
同學們:
大家好!今天很高興站在這里,讓我們一起來探討一下生命這個話題。
還記得張曉風的《敬畏生命》,是它告訴我們生命的頑強,生命的寶貴,生命因頑強而更可貴。然而有些人卻視生命如糞土,任由無形的鐵騎蹂躝。前一陣子在報紙上看到廣東工業(yè)大學的一名女學生在情人節(jié)之夜跳樓自殺。我并不驚訝,因為這種事件在近幾年已屢見不鮮了。細細想來,真是太不可思議了。在根號2gh這么短的時間后,這位女大學生的腦袋就成了“番茄炒雞蛋”了。
我們都是大學生了,也已踏入半個社會,不如意事十有八 九。我們要學會如何去面對,去承受,學會給自己減壓。
生命 的真諦我無法摻透。生命 的價值也不是一言兩語就能道哇。今天在這里可能讓你們見笑了。
關于價值演講稿2024 篇28
我是一個不起眼的瓶子,每天都在提心吊膽,七上八下的生活著,只怕有人把我把我買了去,不管不顧,把我往地上無情地一甩,也怕淘氣的孩子拿我當球玩兒,更怕有人用他巨大的腳往我弱小的身體上狠狠地來上幾腳,那我不就粉身碎骨了嗎?
但并不是,我是世界上最幸福的瓶子。
有一天,炎炎烈日,我正在老板的冰柜上曬太陽:“真舒服,咦?怎么回事?”我突然聽到一陣急促的腳步聲向我奔來:“老板,我要這瓶!”“好嘞!”“呀呀,嘿嘿!別碰我!別拿我!別傷害我!我的果汁又苦又酸,凡是人們都不喜歡我的,放過我吧!漂亮的阿姨,嗚嗚……。”我苦苦哀求,眼淚像珍珠似的一串串得掉下來。
阿姨什么也沒聽見,拿起我就走,當我感覺我肚子的果汁被喝到一半兒時,我開始擔心自己的安危,噢!喝光了,當阿姨把我喝光并把我丟棄時,一位小姑娘迅速跑過來,說:“阿姨,請住手,把它給我吧!我們學校今天留了作業(yè),利用一個瓶子廢物改裝,再說了,阿姨,不能隨意丟垃圾,多不環(huán)保哩!阿姨,給我吧!”“好!好!給你!給你!你真是阿姨的小老師!”“謝謝阿姨!”,我聽了,疑惑不解。
回到家,小姑娘把我做成了一個花籃,里面放滿了綠色的植物,我很驚訝:“哇!”
我的生命是有價值的,我想驕傲地歡呼:“我是一個幸福的瓶子!”
關于價值演講稿2024 篇29
10月24日晚(周六),在家看新聞,我得知湖北荊州發(fā)生了長江大學三位大學生為了救兩名落水少年而遇難。周一開學后,我們思品老師也在班上跟我們講了此事,并要求我們針對此事聯(lián)系所學思品知識寫一篇感想。
雙休回家后,我就開始上網搜集了相關資料。得知這三位救人的大學生哥哥分別叫陳及時、方超、何東旭。寶塔河的河水讓他們年輕而寶貴的生命永遠定格在了19歲。
我在網上看到了好多評論,有的是說用三條生命去換兩個生命值不值;有的是說事故發(fā)生后打撈船對生命的漠視和冷淡,借機敲詐當時的師生;有的是說這起事故的發(fā)生,反映了當?shù)厣鐣戎凸芾淼娜毕莸鹊取?/p>
我們的思想品德課第三課中講到,生命是彌足珍貴的,每個人的生命又是獨特的,生命的意義不在長短,而在于對社會對他人的貢獻。思品老師還給我們講了一些典型的事例,例如汶川地震中的譚千秋老師,為了救護自己的學生,獻出了自己的寶貴的生命。譚千秋老師肉體的生命雖然終結了,但他對社會對他人的貢獻卻使他的生命得以延續(xù),他的舍己為人,甘為人梯的精神光照千秋。
三位大學生為了救助兩名落水少年,毅然用自己的血肉之軀同冰冷的河水搏斗,直至生命的最后的一刻。寶塔河水永遠見證了他們的無畏,被救的少年和家屬永遠記住了他們;長江大學永遠記住了他們,授予他們見義勇為榮譽稱號,并給予他們的父母一定物質表彰;荊州人民永遠記住了他們,自發(fā)地到他們遇難的地方悼念英雄,自發(fā)地為他們送行。正如詩人臧克家爺爺所說:有的人活著,他已經死了;有的人死了,他還活著。三位大學生哥哥雖然死了,但他們還活著,活在我們的心中。他們的精神將照耀著我們,激勵著我們,三位大哥哥將永遠是我們的驕傲。從這個意義上說,三位大哥哥的生命是偉大的,他們雖然只走過了19歲的人生軌跡,他們的生命意義卻遠遠大于19歲……
與三位大學生哥哥形成鮮明對比的是,重慶打黑中被嚴懲的黑社會頭目,從新聞中我看到,他們或綁架勒索,強買強賣;或賄賂官員,欺壓百姓,為害一方。他(她)們有的盡管已經四、五十歲了,但他們生命的意義卻不如四、五歲的孩子,他們雖然活著,卻受到人民的唾棄,成了社會的罪人。還有呼和浩特市監(jiān)獄越獄的四名逃犯,他們殘忍殺害獄警,一路搶劫財物,傷害群眾,最終也沒有逃過恢恢法網。他們盡管也很年輕,但他們的生命卻因危害社會而變得暗淡無光,隨著幾聲正義的槍響,他們的生命帶著對人民的罪惡永遠凍結。
因此,單從對社會的意義來看,我認為三位大學生哥哥值了,他們的行為雖算不上轟轟烈烈,卻也是偉大的,不愧為時代英雄,不愧為時代楷模。三位哥哥,你們一路走好!
作為一名初中學生,在以后的生活中,我要學習三位大哥哥的精神,多為社會為他人著想,積極參加社會公益活動,從點滴小事做起,從身邊小事做起,既要珍愛自己的生命,也要關愛他人生命,讓自己的弱小的生命活得更有意義。
三位大哥哥離去已經快一個月了,遠隔千里,我無法去寶塔河邊祭奠,作為一名七年級的學生,我就此寫這篇短文,算作對三位大哥哥的悼念。
關于價值演講稿2024 篇30
“人的價值有時就像一根稻草,與自身無關,就看你與誰在一起”無論何物,都體現(xiàn)著這種“稻草定律”。
想自身價值的實現(xiàn),需借助他人。
當初劉備淪為草芥,雖有重視人才的心,就算有關羽、張飛,劉備還無以重振皇朝的資格,自從有了諸葛亮的建言獻策,他的價值在諸葛亮的幫助下才得以體現(xiàn),若不是他三顧茅廬請諸葛亮哪有三國鼎立的局面,若不是諸葛亮幫助他建立皇權,劉備還是路邊的稻草。
而縱觀歷史,哪位青年才子不是得到賞識、重用才能得以實現(xiàn)自身價值。例如魏征,他固有敢于直言的勇氣,倘若不是唐太宗李世民的坦然接受,鼓勵他直言,那么他的價值就不會體現(xiàn)。他的價值得以體現(xiàn),正是有了像唐太宗這樣的賢明的君主。
又如其他NBA球星,他們若是沒有這種職業(yè)籃球機構提供機會,他們也不會成為萬眾矚目的球星,如林書豪,正是由于一次意外可以上場的機會,表現(xiàn)了他的“林瘋狂”各種輿論報道關于他的事跡。他有機會打NBA,一次又一次展現(xiàn)出他訓練已久的技能以及過人的天賦,要是沒有這種職業(yè)籃球賽,他的價值就難以體現(xiàn),也不會成為千萬球迷為之瘋狂的球星。
可見,想自身價值得以實現(xiàn),需借助他人。
然而,沒有他人的幫助,很可能自身的價值就不會實現(xiàn)。
歷代王朝,由于君主的不賢明,甚至暴政而致使許許多多滿腹學問的人才得不到重用,不得志,有著學識無以施展,這時何等的悲催,他們的價值得不到體現(xiàn),正如路邊的稻草無人搭理。
千里馬的故事也是如此,“飼馬者不知其能千里而飼也”沒有懂得照顧、愛惜千里馬的人,千里馬的價值也得不到體現(xiàn)。
所以說,無有價值的人的幫助,自身的價值難以實現(xiàn)。
故“稻草定律”是有道理的,劉備、魏征、林書豪等人的價值得以實現(xiàn),在于他們與有價值的事物在一起,而千里馬等物就如稻草,正應證了“價值與自身無關,就看你與水在一起”。
關于價值演講稿2024 篇31
評價一個人是否成功時,不能只研究他的影響力、成就、活力、毅力、夢想、執(zhí)行本事、溝通本事等因素,而應當首先看他是否擁有正確的價值觀。一個人如果擁有正確的價值觀,那么,他在其他方面越是有經天緯地的才華,他對社會的貢獻也就越大;反之,如果他的價值觀是扭曲的,邪惡的,那么,他在其他方面的造詣越深,他對社會的危害也就越大。所以說,在一個人的成就和發(fā)展過程中,價值觀決定了人生的成敗,而誠信是最為重要,人人都應具備的價值觀。
人生價值觀是每個人確定是非善惡的信念體系,它不但引導我們追求自我的夢想,還決定一個人生活中大大小小的選擇。在求全意義上來說,我們的任何行為,都是自身價值觀的流露。盡管每個人都無可避免地受到價值觀的影響,不一樣頭腦中的價值觀卻可能大相經庭。而人們各自不一樣的人生經歷、生命感悟以及生活際遇,無不受到各自價值觀的深刻影響。
人生價值觀對人的行為和生活選擇有著不可估量的影響。試想,如果泰斯沒有將參透“天上的奧妙”放在生命中最重要的位置上,他就不可能投入地將自我的生命交付給哲學,不可能成為在一代代后人的教科書中占據顯赫一章的哲學之父。所以,我們的價值觀,就像經濟學家亞當斯密說的“看不見的手”,它在不知不覺中就決定了我們選擇以什么樣的方式度過一生。
關于價值演講稿2024 篇32
親愛的老師,同學們:
青春是一行直上云霄的白鷺,青春是沉船邊的一萬面白帆,青春是鸚鵡洲頭上隨風飄蕩的茂盛的小草,青春是化為春泥護花的小紅。
每個人都會經歷青春和燦爛的悲喜。但是,你能不能毫不猶豫地說:“我不會辜負青春。我會把握住青春的每一分每一秒。我認為這不是一件簡單的事情,F(xiàn)在,我們的青春就在眼前。那么,在這個黃金時代,我們該怎么辦呢?是隨波逐流?混日子?還是爭分奪秒,努力奮斗,力爭上游?我想任何人都會愿意選擇后者。
帕維爾科爾查金過去說過:“一個人的一生應該是這樣的;當他回首往事時,他不會因為浪費時間而后悔,也不會因為無所事事而羞愧。但是,在這個關鍵時刻,還是有人整天游手好閑,無所事事,完全不關心自己的學業(yè);蛟S他們在想:人已經不是少年了,這輩子難得有這個好機會。為什么不無憂無慮地玩一會兒呢?但是,你可以理解“黑發(fā)不知道早讀書有多難,白領導后悔晚讀書”這個道理!朵撹F是怎樣煉成的》這本名著里有一句話:生活給了我們一份巨大而無限高貴的禮物,那就是青春。充滿力量,充滿期待,充滿求知和奮斗的雄心,充滿期待和信心。每個人都應該把握青春,因為青春一旦逝去,就再也回不來了,而當你后悔的時候,就無法挽回了。
迷人的彩虹來自大雨的洗禮,豐碩的果實來自努力,F(xiàn)在我們處于優(yōu)勝劣汰的高中時代,老師掌舵,家長隨后加油?芍^“天時地利人和”。我們必須像海綿一樣吸水,永遠不滿足于我們的學習。面對挑戰(zhàn),我們怎么能被一些挫折和失敗嚇倒?讓我們好好把握青春,向披云破霧的海燕學習,向四面八方的風雨搏擊,向挺拔的松樹學習,去穿越霜雪。只有這樣,我們才能在自己的青春歷史上不留遺憾地留下一頁。不要怕輸。青春永不服輸。只要你努力,你的夢想就會實現(xiàn)。
人的青春短暫而寶貴,請珍惜!不要讓青春過早逝去,要以此為榮!讓我們用青春擁抱時代,用生命點燃未來,并為之努力!用無悔的青春書寫完美的未來。讓我們放飛夢想,放飛青春!